书香家庭发言稿范文精选

尊敬的领导、老师、家长朋友们：

大家下午好！

我是六年级一班付明月的家长，今天，我很荣幸作为“书香家庭”的家长代表在这里发言，借此机会，请允许我代表学生家长，对济宁学院二附小的李校长和全体老师们表示最诚挚的谢意！

孩子好的成绩的取得，离不开老师们的辛勤耕耘。强将手下无弱兵这句话，对于六年级一班的学生家长来说，我们深有体会，也倍感荣幸！济宁学院二附小的老师是值得我们家长信赖的好老师，作为学生家长，我们都为能有这样一支为人师表、敬业务实、乐于奉献的师资队伍而感到万分的庆幸！

下面就孩子的读书情况谈一点感受和体会，希望得到大家的批评指正。孩子的读书习惯的养成其实也就是我们家长对孩子从小进行引导的过程，一个孩子就是一张白纸，你在上面画些什么她就是什么。从小爱玩是孩子们的天性，如何把孩子的“爱玩”的心收回来，那就要靠“书”的魔力。我的孩子付明月在小时候的也不知道读，开始我们帮她读，陪她读，先让她听到书的乐趣；随着孩子的天天长大，我开始有意识地用"激将法"鼓励她自己主动去读书，适时地和她进行讨论和交流，并且经常抓住时机进行表扬。时间久了，坚持久了，兴趣也就有了。现在，读书成了她每天生活的重要组成部分！如今，为了进一步激发和保持她的阅读兴趣，我又开始和她"比读"，：今天，你读了多少；你读到了些什么？有什么收获；把你读到的说给我听，把我读懂的也说出来，比一比，谁的收获大。还有，看谁能每天坚持读。由于女儿的好胜心很强，所以她的阅读兴趣极为高涨了。现在的她，总喜欢一头扎进自己的房间里静静地看书，家人在一起的时候，她就老喜欢把书中看到的有趣的内容讲给大家听，还经常道出一些耳目一新的词句，颇有一定的语言组织能力。

在我的家里阳台、客厅、卧室甚至卫生间到处都是书，孩子在每一个角落都会遇到她密不可分的“朋友”，这样的环境对孩子读书习惯的养成也起了很大的作用。“读书破万卷，下笔如有神”，书读得多了，孩子的写作自然而然的轻松了！付明月从三年级开始就在《XX晚报》、《童话大王》等报刊杂志上发表文章，至今已有十多篇习作刊登在省级以上媒体上，这些成绩的取得更激发了她阅读的兴趣。她从以前的自己不愿读，到今天的非读不行，经历了一个漫长的过程。现在虽然孩子每天睡前我们都要催上三五遍才放下书本，但这还是让我们感到很是欣慰！

当然，我对孩子读什么书并不是听之任之的，我认为在给孩子选择书籍时应该结合孩子的年龄特点和兴趣，帮助他们选择健康有益的书籍。比如，小时候读《安徒生童话》、《格林童话》，稍大读杨红樱的《小猫日记》、沈石溪的动物小说等等这都是不错的选择，对于小学高年级的孩子而言，我觉得更应该多读一些新鲜的杂志或报刊，这样会增加更多的趣味，特别是小学版的《实用文摘》杂志、《童话大王》杂志和《少年素质教育报》等书刊对孩子的成长都会有更大的启发和收获，因为这些新鲜的书刊会给孩子带来不一样的新鲜感受！对于现在孩子们特别追捧的动漫书籍，还需要我们注意甄别，我们应该给予他们正确的引导。

家长朋友们，阅读不仅能增强我们孩子的能力，扩大知识视野，更能带给她丰富的内涵，塑造高雅的气质，培养热爱生活的心灵。要知道，和孩子一起阅读，收获的不仅仅是孩子，还有我们自己！“最是书香能致远”，家庭阅读其乐无穷！就让我们和孩子一起，以书为友，用最静心的阅读，来填实自己的心灵，相信我们的每个孩子都会成为聪明、睿智、儒雅、博学的XX少年！

全国第五届“书香三八”读书活动方案

一、活动时间

2017年2月10日至2017年6月30日

二、活动主题

注重家教家风 培育家国情怀

三、活动安排

1、征文投稿、作品选送截止日期：2017年6月30日。

2、奖项设置

2016年“世界读书日”前夕，国家新闻出版广电总局组织专家经过初审、复核等严格的推荐程序，最终确定959个家庭入选第二届全国“书香之家”，并于不久前公布，红色作家余玮（余玮系本刊“多产”作者。―――编者注）家庭榜上有名。此前，该家庭还获评为“北京十大书香家庭”。

中国作协原党组副书记、中国散文学会会长王巨才得悉余玮家庭入选全国“书香之家”，欣然题赠：“人生因为书香而美丽。”

余玮与其夫人吴志菲均是本刊热心作者，夫妇两人20年来一直坚持为本刊撰稿，而且稿件质量都很高。

在余玮看来，书是有灵魂的。读一本好书，其实就是与书的作者进行思想交流的过程。读书人的思想与写书人的思想发生共鸣，这就是读书的乐趣所在。其夫人吴志菲也是一位作家，一直坚持读书，她说：“阅读中可以逐渐积累到一些文化上的精华性质的东西，特别是一些哲理性的东西可能毫无痕迹地渗入到你的心灵中，成为生命的一部分，能提升你的志趣，打好一个人的‘精神底子’。”

这个家庭有一个良好的读书氛围，家庭的集体活动除了旅游、体育锻炼，就是读书。全家楼上楼下除了卫生间与厨房，无处不书，并专门为孩子设计书桌、书柜，让孩子有个好的读书环境。有朋友笑言：这哪里是住人，完全是住书。余玮说，几次搬家购房，不是出于居住的需要，完全就是因为摆放书的空间没有了。买书藏书，不同的人目的不同，有的人是为了附庸风雅装门面，有的人囤积或占有是为了财富升值，而对于他们这个家庭，则除了工作与写作所需，也是精神世界的补充。

余玮夫妇作为父母不但自己博览群书，还带动孩子读书，全家形成了浓郁的学习氛围。他们家每年除了购书外，还订阅《人民日报》等报刊，珍藏上千种创刊号及大量的号外，且得到周有光、贺敬之等数百位大家的签名，同时还有近两百位大家的题词。余玮全家崇尚知识，每个人都有自己的博客，在博客上分享自己的阅读感受。

女儿余果与父亲余玮曾应邀到小学作过以“在快乐阅读与写作中成长”为主题的书香分享报告。在这次书香分享会上，小余果讲：“我不认识字的时候，主要是妈妈讲故事或读书给我听。……那时妈妈还给我读过很多故事书，我记得有《一休的故事》《桃太郎的故事》《睡美人》《天鹅湖》《三毛流浪记》等等。妈妈没时间的时候，我就自己捧起书‘读’。为什么这个‘读’要加引号呢？因为我是一边看图，一边回忆妈妈讲的故事内容。后来我上学了，我开始翻看《一千零一夜》《格林童话》《安徒生童话》《伊索寓言》《王尔德童话》《中国神话故事》《西游记彩绘本》《爱丽丝梦游仙境》《爱的教育》《木偶奇遇记》《苦儿流浪记》《聪明的阿凡提》等。这些书，只要是我感兴趣的，我都会看好几遍。”

这个家庭的每个成员都有阅读的好习惯。余果和儿子余岳在读书中体验着快乐，分别公开出版了多本小说或随笔，分别是北京科普作协会员、中国少年作家学会会员与中国诗歌学会会员。这一切，都是阅读给他们带来的收获。

一、 突出阅读主题，建设物态环境

所谓“物态环境”，就是以硬件投入为主的看得见、摸得着的外显性环境，这是构成阅读环境的基本要素。

1. 儿童阅读的基本设施投入。对学校来讲，包括图书馆、阅览室的配备和书籍、报刊的购买；对于班级来讲，主要是建立好班级图书角，它是学生课外阅读最方便、快捷的图书源。我们学校十分重视班级图书角的建设，为每个班级配备了图书柜，让每个学生共享图书资源。为了让读书成为一种生活，我们倡导家长尽可能为孩子安排一个小书房，添置一张小书橱、小书桌，让书香飘进每一个家庭。教师定期向学生推荐课外阅读书目，了解他们的藏书情况和使用情况。利用读书节，学校开展“小小藏书家”和“书香家庭”评比，从“藏书的量与质，阅读的博与专”两方面进行考查，通过评选让更多的家庭行动起来。

2. 阅读文化的布置。为了渲染浓浓的读书氛围，学校在醒目的地方悬挂和读书有关的条幅、标语、名人名言，利用黑板报、宣传栏、 校园网络、红领巾小广播和课外阅读专题网站等进行读书宣传，主办读书小报和校刊。在每个教室都开辟读书园地，张贴标语、书讯通告等，努力营造一个充满浓郁文化气息的书香校园。在班级图书角和家里小书柜上，鼓励学生张贴标语、自励名言和精彩书刊的插图等。这样，无论是在学校还是在家里，学生始终能受到浓郁的阅读文化的熏陶，催生他们的阅读热情。

二、 开展系列活动，建设动态环境

所谓“动态环境”，就是以开展活动为主要形式的操作性环境。

我校除了每周开设一节专门的课外阅读指导课，每天早上还安排半小时的集中阅读时间。每当此时，学生美美地沉浸于书海，细细品读经典著作，悄无声息地与名家、大师进行心与心的交流，与人类崇高精神展开对话。而教师也与学生一起阅读，共度美好时光。

制做阅读专题网站，围绕读与写开展系列活动，把学生平时的读书故事、读后感等及时刊登在专题网站上，并不定期编印“乐晓花开报”，让全校学生人手一份，赏读交流。

一

在永嘉县城，“百岁母亲古稀儿，沉醉书香觅诗情”一事被传为美谈。一位名叫朱碎香的103岁老人和她的70岁的儿子对出书着了迷。她的儿子陈继达已经出了六本文学作品，她自己也出了一本诗集。

朱碎香1904年初夏出生于永嘉一个叫罗川的小山村里，贫困的家庭状况使朱碎香从没上过学，朱碎香只有在帮行医的父亲抓药时识得几个字。结婚后，行医的丈夫教会她配方，还教她读千家诗。稍有空暇，她就看书，尤其是小孙子订的《故事会》，被她翻得烂熟。碰到陌生的字就要打破沙锅问到底，非弄清其读音及意义不可。

也许是小时候的独特经历使老人对自己的命运有更多的抗争意识吧，这位老人竟在90岁时开始拿起笔练习写字，借助诗词抒发感情描述世情，还在百岁时出了一本诗集，在当地成为一个佳话。

“笑看我国大花园，硕果红花满园挂。园丁辛勤耕耘乐，美丽花朵献中华。春季牡丹花中王，夏季荷花伴藕郎。秋季黄金地，五福冬梅满园香。”老人回忆过去的种种酸楚，品评现在的幸福生活，兴致勃勃地朗诵起自己写的一首诗，开心得像个孩子。“花甲年龄志气雄，诗通中华向前攻。满腹诗文添锦绣，斗大书房重重叠。”这是写给引以为傲的儿子的。媳妇贤惠，好！也给媳妇做一首：“贤德媳妇像朵花，已尔教育为人师。勤工苦干精绣织，两人合作胜当初。”对于自己的宝贝孙女，老人更是诗兴大发：“二九佳人思想通，又红又专又春风。勤俭做事又敬上，人人喜爱陈晓春。”

兴致来时，儿子的朋友也是福分不浅，能够得到百岁老人的颂诗，比如《戴医生》这首诗就写道：“年高古稀戴医生，八斗通才美名扬。满腹诗文如春色，乾德超群亦芳香，名医胜比张仲景，又似华佗道义长。我自羞愧没文化，献上土诗祝安康。”她还会这样讽刺风筝：“一线随风上九霄，摆头摆脑自逍遥。不知暴雨狂风至，纵不身亡也断腰。”……50多首“土诗”虽不甚合韵律，却是这样的朴拙可爱，这样的情真意美，怪不得儿子要把为母亲出一本诗集作为老人百岁寿辰最好的礼物了。

二

如果说老妈妈的“土诗”有点小儿科的话，儿子陈继达如今则是文坛上有名气有影响的作家了。陈继达曾任永嘉电大校长，太过繁忙的工作使文学这颗种子没有合适的土壤，直到退休，写一本书的愿望是那样的强烈那样的迫不及待。

为了加强学校与家长的沟通，让家长更全面的了解学生在校情况，使学校教育与家庭教育形成合力，开创和谐教育的新局面。学校拟在四月底召开以“家校携手，共建和谐书香校园”为主题的第六期家长会暨文艺联欢会，特拟定以下方案。

一、活动主题: 家校携手，共建和谐书香校园

二、活动时间及日程安排：4月30日，上午8：30。

家长会主要议程安排：

1、少先队员献辞

2、宣布书香少年、书香班级、书香家庭表彰决定；

3、学生家长代表发言（书香家庭代表）；

4、校长致辞

十数年前，偶得一本孙过庭《书谱》，版本似所未见，求教于方家，知此版颇不易得，乃安氏木刻本。甚喜。后以赠好友，仅拍照片数枚留念。后虽过眼《书谱》不胜枚举，但无缘再遇，其罕见可知矣。前日闲谈，念及此本，遂翻寻旧照。闲来无事，多方查阅，遂成此文，聊记此墨缘。

孙氏《书谱》的版本

中国书法，从殷墟的甲骨文，商周的铜器铭文，秦汉的金石文字，魏晋六朝直至唐代的标准楷书，如沧海水何澹澹，若银河星汉灿烂。有无数书家醉心书写，更有众多书论家的潜心探求。唐代孙过庭便是一位极出色的书家，更是一位极重要的书论家。

孙过庭（648—703年）所著《书谱》，成于垂拱三年（678年），草书纸本，计四千余言，详论正，草二体笔法、章法，以为书家对各体书法融会贯通，方能达到极高的艺术境界，写出绝妙之作品。文字双绝，千余年来，恐无出其右，此所以《书谱》真迹得千载留传，摹刻版本前仆后继。

《书谱》真迹原藏宋内府，宋徽宗书签，前后有宣和、政和两玺，后归真定梁苍岩相国（梁清标，1620—1691年，明末清初著名藏书家、文学家。字玉立，一字苍岩，号棠村，一号蕉林。直隶真定即今河北省正定县人），北平孙退谷，又归安岐，再归清内府，旧藏故宫，现藏。

真迹在流传之初，为了便于书家一睹原貌，不断有刻石出现，其中最著名的有宋太清楼秘阁续帖刻本、薛氏刻本、清初安氏刻本（常谓石刻本）和嘉庆（壬申）钱泳刻本。

太清楼刻本只见残本，存十四页，每页八行，先归庆云堂，后重装，张伯英作跋，后归吴王军忱，再归陈叔通，今藏故宫，可谓珍贵。

薛氏刻本，书体较佳，然在清末也非常难得。

尊敬的各位家长：

为深入开展"书香浸润人生 悦读放飞梦想"读书活动，让书香从校园飘进家庭，使书香浸润着假期生活，我们诚邀您加入"创建书香家庭 奠基书香人生"寒假亲子阅读活动。希望您陪孩子静静地打开一本书，与知识为友，让最静心的阅读成为您家庭的一道亮丽的风景线，特此向全校广大学生家长发出如下倡议：

1.建议在家庭购置图书架，设置图书角，有一定的藏书量，为孩子创设良好的读书氛围。

2.家长和孩子共同拟定家庭读书计划，并按照计划开展家庭读书活动，让读书成为家庭的一种生活方式。

4.阅读方式灵活多样，家长、学生可一起读，边读边交流，也可分别自主阅读，然后进行亲子之间的好书推荐；在阅读过程中，要积累读书成果，可以写读书笔记、读后感、书评等，还可制作读书剪贴本、手抄报等。

5.经常到书店读书、购书，让读书成为一种休闲时尚。并以书代物奖励孩子，让书籍成为孩子生命中最珍贵的礼物。

6、为调动孩子读书的积极性，请及时将亲子共读计划、故事、感悟、经验等上传到每个班级建立的亲子共读博客。

7、市新教育实验领导小组办公室将在寒假期间通过《日照日报·文教周刊》上的新教育专栏，连续刊登"书香家庭"建设的案例、"亲子共读"的故事及共读体会、随笔等。欢迎您将这方面的材料随时发到实验小学教科室邮箱：,发送稿件时请注明学校、班级、姓名。学校将择优推荐发表。

书籍会为我们每个人打开一扇认识世界的窗户，一旦我们走进书籍的世界，那么书籍会成为我们生活的指路明灯。下面请看小编整理的读书节开幕式的讲话稿。

校园读书节开幕式上的讲话稿一：

尊敬的各位领导、家长、老师、同学们，上午好 !

人生最惬意的享受，莫过于斜倚和煦的春光，捧一本心爱的书，细细地品读。书，让简单的人变得丰富;让愚钝的人变的聪颖;让喧嚣的人返璞归真。在春意盎然的时节里，让自己的心灵启程吧!在各级领导的关心支持、社会各界的热心帮助下。我们迎来了崇文中学的首届读书节。

读书是发展的起点，读书是睿智的源泉。在这里，我想对我的同事们说：读书吧，让读书成为我们的习惯。一个人不读书，他会变得无知，一个民族不读书，他会变落后。读书的多少是一个人、一个民族素质高低的象征。我们中华民族几千年光辉灿烂却又坎坷的历史，是如何保持到了今天的呢?是书!有了书，历史才会得以演绎;有了书，文明才得以传承;有了书，现实才会丰富多彩;有了书，理想才会如诗如画。书就是火种，书就是阳光。只要有书的地方就有希望的种子生根、发芽、开花、结果……

读书，能改变我们的精神、气质和品性。“腹有诗书气自华”。书籍会使教师不再自甘平庸。如果教师被孔子、庄子的哲理熏陶过，被“牛虻”、保尔·柯察金等形象感动过，被李白、杜甫的诗意浸润过……，我们的生命将会变得特别开阔、灵动、乐观、旷达。怀着这样一颗被真善美洗礼过的心灵走进课堂，我们的教学定会非同凡响。

同学们，老师也想对你们说：书可以使你变得更聪慧,书可以陶冶你的情操,书是进步的阶梯。读书对于一个人的影响是巨大的!

家长朋友们，老师也想对你们说：书香班级，书香校园的发展离不开书香家庭的支持，读书的习惯养成不单单是要在学校进行养成，需要全社会的关心和支持，而家庭教育氛围的好坏对于学生读书状况的影响也是非常大的。

摘 要：本文以王安忆“心灵世界”的理论方法来看待《天香》里体现的两重心灵景象：一重是从刺绣看出天香绣阁女儿们的锦心，另一重是从天香世界，即申家的命运描写看出王安忆的心理特征，以及两重心灵景象的联系。

关键词：天香 心灵世界 世俗艺术 女性空间

王安忆的《小说讲稿――心灵世界》中说“小说绝对是由一个人，一个独立的人他自己创造的，是他一个人的心灵景象”[1]，还提到“它带有很强的心理特征，即完全个人的特征，你是个怎样的人，怎样的性格、性情，在此都会有表现，而且绝对只是你个人的”[2]。曹丕也在《典论・论文》里说过“气清浊有体，不可强力而致”，“曲度虽均，节奏同俭，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟”，这都说明作家的天赋秉性自会带到作品中，不同的人做同样的事也会带有不同的气韵。实际上，不只文章，所有的技巧、艺术，只要出于不同人的手，必然会带上独属于那个人的气性。在天香园绣阁里，缎子上绫子上一段一段绣出来的姹紫嫣红是女儿们的心灵景象，是绣画显示锦心，在《天香》里，这个王安忆搭建出来的园子里的一人一物，是王安忆的心灵景象。

一

王安忆用古典的语调将园艺、服饰、器物、玩意、美食、书画、刺绣、建筑在天香园里一一呈现，开启了我们对这个园子的记忆。如希昭所说，物皆有物性。申明世的“香云海”流光溢彩，是何等娇媚，可见其生性华丽；申儒士在迟暮从废园辟的新居，庭院浅浅，几竿墙竹，虽低沉，却有自省的况味；再说这莲庵，镇海愿在莲庵守志，看的是莲庵的清风朗月，申明世和柯海却必得给他修个“野”……这些物性无一不体现着人性，物表是物性，内里却是人性。就如王安忆说，她在“以极端真实的材料去写极端虚无的东西”[3]，通过物表，人的禀赋气性自然流露。要说这天香园里最重要的物，便是这刺绣了。这一件物支撑起了整部长篇小说的体量，在这一件物上，映照的是住在天香园里的女儿们的心灵。

天香园里的女儿们刺绣，是她们在无时不有的现世乐趣和烦闷中，为填补精神上玄思冥想的虚无而生的一件游戏，和制作桃酱，柯海墨，甚至和申家人为打发时间在自家院子里做买卖一样，仅只是为了一份兴趣，打发打发时间。但是，她们却有着巧心慧手，绸子上交织针线是她们的锦心一片。

绣是从闵开始的。闵入天香园，等待她的不是“于归”的温馨，也不是丈夫的体贴备至，而是整个园子的冷漠和疏远。她却不哭不闹，终日与绣绷为伴，似乎是将她未说出的一言一语都绣在绸子上。她是温润的，对柯海的无理取闹默默承受、对镇海媳妇吩咐的绣活连夜赶制，不敢怠慢。不止是镇海媳妇，在这个院子里，无论主仆，只要请她绣，她都一一应承。她就是用这样与世无争的心一针一线地绣出在这个园子里的人缘。她温润而又坚韧，就算在院子里被众人孤立，也能专心于绣艺，“不以隐约而弗务”。希昭最后在和蕙兰讲述天香绣园的来历时说闵只是个针线女工，无非是略精致华美一筹，得了小绸的点化才有一绝。这话是心高气傲的希昭说的，我却不这么认为。闵的无争、温润而坚韧不是谁都学得来的，一个女人抱着“于归”的心离开生养之地，归处却容不下她，能不哭不闹不计前嫌的能有几人，闵拥有这样恬淡释然的心灵，所绣之物必然不止是精致华美的，美也不是那种兴风作浪拔得头筹的美，就是一种自处自得的无争之美。所以，就算是在华物集锦的天香园里，主仆们的眼睛虽是每日被这些光彩喂着，看到闵的绣，仍然耳目一新，交口称赞，并竞相索取。所以，闵并非只是针线女工而已，她的绣映衬着她的温润坚韧、与世无争，是独一无二的。

小绸本是不绣的，开始绣还是因为镇海媳妇。镇海媳妇以绣艺为名，让小绸和闵陪伴在了自己身边，想解开小绸和闵的心结，后来白鹤楼也改了名，叫作绣阁。所以，天香绣是以家和为目的诞生的，这样的诞生方式让姐妹的情谊成为了天香绣物性的核心。小绸出身世家，自小就在诗书画艺的浸染中成长，潜移默化地改变着小绸的认知，与一般女子区别开来，也许别人看山是山，看水是水，而她看山不止是山，看水也不止是水。看到的不同，自然流露的也会不同，王安忆也说：“认识的质量决定了心灵世界的完满程度”[4]。她将诗书入绣，展现的是她对这个世界独特的理解。可是，小绸却不是那种一味逐雅的人，当阿潜把希昭的绣画给小绸看时，小绸说，务实是工艺之大要，抽离物用而自得，不免雕琢淫巧，流于，终将无以立足。她后来也对希昭说，绣这东西本来就是人间物，始终要有点世俗气。可见，小绸在雅和俗之间是进退皆宜的。她有诗心，脚却扎实地踩在世俗的点滴上，所以她的绣品艺术性与实用性并无冲突。其实除了雅俗皆宜，小绸还是赤心一片，她一旦认定柯海辜负了她，便决不回头，一旦认定镇海媳妇是闺中密友，便推心置腹。她的情感就是这么简单直接，一旦倾注绝不回头。镇海媳妇去时，小绸绣的入殓装裹“再不能有此绝品，艳到惨处”。绝品绝不只是因为绣艺，还因为小绸对镇海媳妇的一片真心，绣艺可以学，情感却是仿造不来的。