社会主义文化范文精选

1社会之间的广泛交流行为越来越少

在当前的中国农村，传统的田园牧歌生活在社会主义市场经济的浪潮下变得无比脆弱，大量的剩余劳动力出于利益目的向着城市进发，原本相对固定的熟人交际圈由于流动人动面积的增大逐步面临解体的尴尬窘境。在这种情况下，增进人和人之间的交际关系就显得尤为重要，而群众文化活动则提供了一个连接的纽带和桥梁，使得人和人之间的交流轻松化休闲化，为促进社会主义人际关系提供了一个十分便捷的平台。实际上，无论是在什么时代，人们都需要基于群体构建下的娱乐活动和交流思路。当我们从传统社会的低效率生产模式转向工业化大发展甚至是后工业的高效生产模式时，我们都可以感受到基于娱乐以及交流的框架对于个人能力的全面发展以及促进全社会和谐稳定进步的重要意义。群众文化活动能够对于一定程度上的社会娱乐和交流进行满足，对社会稳定起着十分重要的作用。

2基于文化价值体现的群众文化含义探索

在马克思主义的学说当中，文化建设构建下所代表的层次是属于上层建筑的内容，是基于当前社会对政治以及经济构建下的一种集中反映，是人类在满足了基本生存条件下的更高追求。一个社会进行的文化主导就是对这个社会文化进行支配和领导的行为，从宏观角度来看就是一种策略的构建。在当前，我国的群众文化主导地位是通过有中国特色的社会主义得以体现的，也就是说，基于中国自身特点的社会主义群众文化引导着中国社会的精神文明发展，这也是中国特色社会主义的核心价值体系的建立来源。这种中国特色核心价值观的构建成分主要包括马列主义指导思想、中国特色社会主义的共同构建以及爱国主义教育为框架下的民族意识和民族精神以及三个代表、八荣八耻和中国梦构建下的社会主义发展观念。上述这些理论和观念支撑着我们国家的政治精神，也是对我国特色的文化支柱发展的指导依据。同时，正是上述精神支柱能够保证我国有能力也有勇气兼收并蓄，在多元价值理念以及多元文化进行发展的前提下坚守本心，不轻易被外力所左右的支撑所在。运用群众文化这一有力武器可以使得社会主义的核心价值观通过人民群众喜闻乐见的方式深入广大人民的生产和生活当中，引领整个社会的思想潮流，对全社会共同发展的思想基础进行充分的维护，这已经是当前社会各界的共识。有中国特色的核心价值观是我们国家灵魂的基础，也是我们国家意识形态上的灵魂之所在，这种价值观应该通过各种方式让全国人民所接受和掌握。但是如果使用传统原始的方式进行强行灌输和教化效果只会适得其反。毕竟，离群众越遥远，这种主体思想植根于人民群众的土壤就越浅薄。但是群众文化则可以充分的扬长避短，通过改变自己的方式，使得复杂而又严肃沉重的话题通过轻松有效的方式进行充分普及，策略性的利用群众文化参与人数众多、方式活泼不死板以及参与者身心愉悦的特点进行雅俗共赏的文化活动构建，寓教于乐，把主体思想和主导文化利用最高效有序的方式武装给人民群众，使其深深的植根于人民群众的思想中。在这样的基础之上，群众文化相对于主导文化来说，就可以利用自身特点，充分的发挥出自身的平台作用。

3结论

我们国家经过了几十年的改革开放，在经济发展以及政治文化思路改革创新上都进入了一个高速发展的时期。，而在这其中，文化资深的建设在当前我国全面建设小康社会当中都有着十分重要的意义和战略地位。因此，作为社会主义核心文化之一的群众所在的意义不容忽视。本文通过两个方面介绍了群众文化的含义，希望通过笔者的介绍帮助大家明确这些内容，为自己的工作提供帮助。

作者：姜芳洲 单位：吉林省九台市龙嘉镇文化站

[摘要]社会主义和谐文化是以社会主义制度为基础、以马克思主义为倡导的社会主义核心价值体系的基本内容，社会主义和谐文化建设要突出七大价值选择。

[关键词]社会主义和谐文化；价值选择；建设

社会主义和谐文化是在借鉴人类有益文明成果的基础上，不断创新的民族的、科学的、大众的、与和谐社会要求相吻合的现代文化。和谐文化建设要突出以下价值追求：

1.把握方向性、目标性。社会主义核心价值体系是一种价值理性，融行为规范、行为选择和行为评价于一体，它表达、设定了一定的社会价值取向和理想目标，规定社会发展目标，把握社会发展方向。在社会转型、体制转轨的时期，扭转社会成员某种程度的心理浮躁、信仰缺失、信念动摇、行为失范的态势，抛弃不合时宜的观念和做法，改变单调的、概念化的、说教式的弊病，迫切需要发挥和谐文化武装全党、教育人民，以民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力的功能；迫切需要发挥正确思想舆论的导向作用，增强其生命力、凝聚力、创造力、竞争力，唱响主旋律，弘扬正气，疏通民意，化解负面情绪、凝聚人心。用全党、全国各族人民的共同理想这种一致性的价值追求引领社会思潮，提供源源不断的精神动力，指引人民前进的方向，带动整个社会的发展繁荣。

2.突出主导性、主体性。党是和谐蓝图的规划者、设计者，是建设和谐文化的主导者。和谐文化建设的主导作用体现在党对先进意识形态、核心价值体系的宏观把握和创新统领，同时在党内营造意志统一、民主集中、平等公正、团结友好、关系融洽、生机勃勃、奋发向上的和谐局面，发挥党内和谐的示范、导向功能。广大人民群众是和谐社会的建设者，必须发挥其主体作用。要引导人们树立和谐的思想观念和思维方式，用和谐文化培育人、塑造人，丰富人们的精神世界，提升人们的精神境界，使和谐理念成为全社会的重要价值取向，从而营造和谐的社会氛围和社会环境。和谐理念、和谐观念不会自然而然地生成，需要执政的党和政府借助各种有效载体，整合现代媒体、媒介资源，以各种形式和途径进行有效的宣传，内化为人民群众和各级领导干部的自觉意识，落实在工作、社会生活点点滴滴的细节中，体现在实际行动的方方面面。这样，才能培育新的和谐生长点和增长点。党和政府与其他各种组织、人民群众要形成和谐的良性互动，建立长效机制，共同繁荣和谐文化。

3.凸显时代性、开放性、民族性。现代和谐文化的建设应有开放的世界眼光，积极借鉴、吸收人类优秀文明成果，融汇百家、兼收博取，使具有中国特色的和谐文化在走向世界的过程中，进一步展示、丰富和壮大自己。同时，和谐文化来源和根植于中华民族优秀传统文化的深厚土壤中，是维系民族团结、形成民族亲和力和凝聚力的思想基础，是维护社会稳定、推动社会和谐发展的精神纽带，要进一步挖掘和发扬这一特性。

4.注重多样性、包容性。和谐文化是一种多元统一、兼容共生、协调有序、充满活力和大众共享的文化。文化多样性对于人类社会而言，如同生物多样性确保生态平衡一样，是必不可少的。建设和谐文化必须坚持和而不同、求同存异、兼容并蓄、和谐共生的原则，既要坚持用一元化的指导思想引领多样化思想文化，又要承认差异性，尊重个性、包容多样；更需要把握好基础性和广泛性，使不同群体、不同信仰、不同价值追求的人能够普遍认同。从全球层面来看，构建和谐社会需要在和谐文化指导下建设和谐世界，创造持久和平、稳定的外部环境，需要与世界各国合作发展、共同繁荣，实现国内社会与国际社会的良性互动。因此需要更多地倡导民族精神、国家意识、开放意识、宽容意识、社会认同，倡导明礼诚信、互助协作、谦和友爱的社会意识。要大力发展先进文化，发挥其科学发展的导向作用；支持健康有益文化，促进全体社会成员的身心健康；引导大众文化、宽容通俗文化，丰富人民群众的精神生活；要努力改造落后文化，自觉抵制媚俗、低俗、庸俗文化，坚决反对腐朽文化，以净化和谐文化发展的文化生态。

5.着眼长期性、艰巨性。由于长期以来形成的思维定式和陈旧管理方式带来的历史惰性，在无形中制约着和谐文化的建设。在全社会形成崇尚和谐的价值取向，引导广大干部群众用和谐的思想方法来思考问题、解决矛盾，这是一个渐进的过程；建立健全各种制度以及法律规范、行为准则以约束各种社会非和谐行为，更需要我们反复探索。因此，构建和谐社会包括建设和谐文化，既不能心浮气躁，急功近利，也不能盲目乐观，必须自觉按规律办事，脚踏实地，着眼长远，量力而行，尽力而为，有序推进。

一、社会主义社会下群众文化的特点分析

1.社会主义社会下群众文化来源的群众性特点

在现实的社会主义社会下，很多群众文化均来自群众自身的生产生活实践，与人们的日常生活息息相关，很多优秀的群众文化都是根据群众自身的一些经历进行改编和创作出来的，因此说社会主义社会下的群众文化植根于基层，来源于民间，而社会主义社会下群众文化的一大特点便是基层性和群众性。也正是由于群众文化具有这样的特点，反映了现实中很多群众文化的基本生活，才更加受到群众的欢迎，并成为国人雅俗共赏的一项艺术。

2.社会主义社会下群众文化参与的广泛性特点

在现实的群众文化发展发展过程中，社会主义社会下的群众文化展示出参与的广泛性。首先参与的广泛性体现在，参与群众的数量和行业相对广泛，由于很多群众文化来自于民，因此，备受群众欢迎，使得各行各业的人民群众都非常喜欢这种文化活动，使得现实社会中参与群众文化的人群较多；再就是社会主义社会下群众文化参与的广泛性还体现在群众文化的传播过程中会受到所在地方地域、民族和气候的客观因素的影响。在进行优秀的文化传播与演出的过程中，均会受到群众的热烈欢迎。因此说社会主义社会下群众文化具有参与的广泛性的特点。

3.社会主义社会下群众文化内容的通俗性特点

在现实的文化发展过程中，由于多数的文化内容均来自于普通群众，因此，群众文化以其鲜活的生命力展示在世人面前。让群众文化经久不衰，备受国人爱戴的另一个原因便是社会主义社会下群众文化内容具有通俗性的特点，由于其内容通俗易懂，即使没有上过学不具备学科知识的老百姓依然能够明白其中的内容，由于是群众创造，于是其在说话内容，言语表达，内容选择上均贴近于老百姓的现实生活，因此通俗性是社会主义社会下群众文化的另一大特点。

二、社会主义社会下群众文化的功能分析

摘要：十报告当中指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣。

关键词：文化 社会主义核心价值 软实力 文化强国

一、文化在社会发展中的重要地位和作用

中国传统文化中最早记载文化的是《周易》。《周易》中有句话是“关乎天文以查时变”，就是我们今天讲的天气预报。研究时间，空间，气候，地理的变化。还有一句话是“关乎人文以化成天下”。就是说这个文化是我们人自身创造出来的，创造出来之后呢，文化反过来又要“化”人。提高人，塑造人。这是文化的功能和作用。所以文化就像空气似的，虽然我们看不见摸不着。但是它时时刻刻都存在，在提醒着我们，熏陶着我们。报告中说了，现在我们要发展文化产业，要使文化成为国民经济的一个支柱产业，推动文化的大发展，大繁荣。今天的社会上，文化的功能越来越突出，它的内涵越来越丰富，它的战略地位也越来越重要。

二、当代中国文化建设的主要内容

（一）加强社会主义核心价值体系建设

文化是一个大概念，在文化里面价值观是处于核心地位的。报告当中说了，社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。在十七届六中全会上，强调了社会主义核心价值体系包括四个方面内容。第一，是马克思主义的指导思想。第二，是中国特色社会主义的共同理想。第三，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。第四，是社会主义荣辱观。这四个方面形成了一个系统。这里边存在一个问题，就是这个体系太大了，太庞杂。在这次的十报告中，在原来在已有的核心价值体系的基础上，提出了“社会主义核心价值观”精简成24个字。从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。这24个字得到了大家的一个共识。

（二）全面提高公民道德素质

摘要：社会主义和谐社会的具体含义是儒家大同思想的体现、而原则特征表现了古代中国对道德礼仪的价值追求、其践行措施则与中国传统的实践观相契合，是故我们必须重视和发挥优秀传统文化在社会主义和谐社会建设中的精神根基作用。

关键词：社会主义和谐社会；传统文化；理念；思想

社会主义和谐社会理念中蕴含着丰富的优秀传统文化思想，探析社会主义和谐社会理念与优秀传统文化的契合之处对于推动社会主义和谐社会的建设意义重大而现实，本文将在此方面做出努力。

一、具体含义：儒家思想文化中的大同世界

从具体含义上讲，社会主义和谐社会将个人、社会、国家与自然等概念及其相互之间的社会关系状态都纳入到了它自身的范畴之内。换言之，社会主义和谐社会首先是自身的身心和谐，接着是人与人之间的和谐，在此基础上是社会各系统、阶层之间的和谐，最终达到人类社会与自然以及国际社会国与国之间的和谐状态。这一具体含义所包含的逻辑思维、思想观点和价值取向正是优秀传统文化中儒家大同思想的鲜明体现。《礼记•大学》云：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”《礼记》也云：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”由此可见，中国传统文化一直坚持由小及大、由里到外的人才培养模式与道德修养方式，即首先从自我个人的点滴实践做起，在加强自身德行的基础上逐步惠及家庭邻里，再进一步拓展到社会、国家乃至天下，当人类社会实现了以个人身心和谐为基础的社会、国家、民族以及人与自然之间的和谐时，就是步入到了儒家思想中的大同世界。而社会主义和谐社会概念的提出正是遵循了儒家思想文化中大同世界建立的基本思路方法，深刻体现了儒家大同思想的思想原则与价值追求。

二、原则特征：古代中国对道德和礼仪的价值追求

整体来讲，社会主义和谐社会的基本特征就是现代性与传统性的相结合，现代性主要体现为诸如民主法治、公平公正等特征，传统性则主要表现为诚信友爱、和平正义、稳定有序、人与自然和谐相处等特征。而这些基本特征又需要在坚持社会主义和谐社会基本原则的前提下才能加以实现，这些原则既有以人为本、科学发展等指导性原则，也有改革开放、四项基本原则这些根本性原则。《资治通鉴•周纪》载：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”可以看出，社会主义和谐社会的基本特征体现了古代中国社会以德为本、为先的价值取向，即便是现代性特征也是在充分借鉴以道德礼仪为核心的传统价值观的基础上逐渐形成的。而其基本原则既是党革命与建设历史经验的总结，也是优秀传统文化中道德礼仪内涵在新时期党治国理政之中的深刻体现。主席曾指出：“精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格……今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。”是故社会主义和谐社会的建设就更离不开以道德原则为核心根基的中国优秀传统文化的支撑，而反过来，正如中国传统价值观所坚持的那样，这又使得社会主义和谐社会的思想理念深刻体现出对道德和礼仪的一贯追求。

三、践行措施：中国传统文化中的实践观

一、中国特色社会主义文化主题下重视传统文化的意义

围绕中国特色社会主义文化主题发掘、重视传统文化，对中国和谐社会的建设、中国梦的实现具有重大的现实意义。指出，提高国家文化软实力，要努力夯实国家文化软实力的根基，要坚持走中国特色社会主义文化发展道路。首先，文化是一个民族的灵魂，是生发新的思想理论的源泉，是国家前进的动力。中华民族的发展史，从某种意义上来讲也是一部中华文化的传承、演变史。其次，在中国历史上我们曾经主张与传统决裂，五四时期打倒孔家店，把线状书扔进茅坑里，后经实践证明是过度极端的。再次，思想及中国特色社会主义理论体系的形成、发展，都是马克思主义与中国国情、中国传统文化相结合而产生的。最后，正确认识两者的联系，正视传统文化，在实践中进行有机结合，不仅关系到中国传统文化是否能重新彰显活力，更关系到社会主义文化建设能否得到顺利的发展，将二者对立或分离对中国特色社会主义文化的建设势必起到阻碍作用。总之，在新的历史条件下，应正确诠释传统文化，对其给予重、深度研究，以崭新的视角对其看待剖析，才不至于将“洗澡水与孩子一同倒掉”。

二、中国特色社会主义文化与传统文化的关系

(一)传统文化是中国特色社会主义文化形成的基础我们知道，任何一种崭新形态的文化都是在原有文化的基础上生根发芽、结出硕果的。首先，中国特色社会主义文化形成的过程中，传统文化起了源头和内生性动力的作用。正是有了传统文化深厚的积淀，中国特色社会主义文化才成功地做到了集大成，达到了历史的高度，超越了传统文明。其次，中国是一个多民族的国家，具有文化多样性、包容性。炎黄子孙在这块广袤的土地上开疆拓土，继往开来，不断传承着历代的优秀文化成果。我们曾试图走过“全盘西化”，但实践证明行不通。最后，我们选择将自身放入历史的进程中，与传统巧妙地融合、依存发展，才形成先进的文化。总之，中国特色社会主义文化的形成是因为根植在传统文化的土壤中。传统文化中“仁、义、礼、智、信”的理念、和谐的思路、中庸的适度而为、以人为本位的价值观、自强不息、以和为贵、爱国精神等等，都是当今先进文化构建所不可或缺的。新时期新文化在儒家文化积淀、道家与法家等传统文化的浸润中不断生发，最终成就于中国特色社会主义事业改革、建设的实践中。

(二)中国特色社会主义文化是对传统文化的继承和超越发展包含两层意思，一层意思是自身内部的蜕变、上升，另一层是外部的供给。中国特色社会主义文化除了从深厚的文化积淀中汲取养分，更是吸收了世界其他民族优秀的文明成果，使其更具有时代性、开放性、包容性。主席说:“要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德，坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观，在去粗取精、去伪存真的基础上，坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。”中国特色社会主义文化在时代的呼唤下，在传统文化的厚土中应运而生。它能集大成，必然克服了传统文化成长于农业自然经济、君权至上条件下所与生俱来的弊端，剔除了传统儒学残留的封建遗毒，诸如小农意识、等级制度观念、宗法思想等。与此同时，保留、继承和发扬传统文化中正确的理念，如关注内在修为、自身修养、尊师重道、热忱关注国家命运、积极的处世哲学和献身精神。总之，中国特色社会主义文化要实现开拓式的发展，保持时代性，既要不脱离中国内生文化这个主体，不断践行去民族文化之糟粕，取民族文化之精华，又要吸收世界各国文明的先进成果，展现包容精神、时代精神;既要关注中国国情、中国人民的思维传统，又要关注世情、时情。在中国特色社会主义文化的建设过程中，对传统文化的继承、超越是必经之路。

(三)以马克思主义为指导是二者结合的契合点中国特色社会主义文化在传统文化的基石上、马克思主义的指导下成就了自身，建设中国特色文化，要传承传统经典，更要运用先进的、科学的马克思主义理论将其不断丰富、完善。在中国特色社会主义文化的形成过程中，马克思主义起着核心的指导作用。近代伊始，马克思主义传入中国以来，经过文化的撞击、实践的检验，引领我们取得了一次又一次的胜利，正是因为有了马克思主义的指导，我们才得以克服自身文化的缺陷，实现了民族的复兴;正是因为有了马克思主义的引领，才使中国特色社会主义文化建设沿着正确方向发展，不受干扰、少走弯路。总之，马克思主义的指导使我们能够在浩瀚的传统文化中，找到适宜当今社会发展需要的传统经典，是我们能够“古为今用”、不断创新的钥匙，是中国人民主体价值观塑造过程中的灵魂指引。

三、传播中华优秀文化是中国特色社会主义文化应有之义

强调:“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力，在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应……把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”中华民族是古老的民族，中华文明是世界文明重要的组成部分。中国古代多姿多彩的文化风情是世界的宝贵遗产，近代中国的磨难、复兴，中国特色社会主义文化引领下的成功改革、建设，都是人类的宝贵经验。我们有自信，也自觉地将中国特色社会主义文化传播出去，与世界共享。

[摘要]文化在综合国力竞争中的地位和作用日益突出，而主流文化是引领其他文化健康发展的旗帜。在和谐社会下，坚持主流文化的社会主义方向，加强社会主义主流文化的主导地位，创新社会主义主流文化的科学发展，能够有效抵制反文化，引领和整合非主流文化。有力促进社会主义社会的和谐发展。

[键词]和谐社会：主流文化；科学发展

同志在十七大报告中强调：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望”。在我国的社会转型过程中，随着经济全球化和现代信息技术的迅速发展。各个民族之间、地区之间的文化联系和交流日益增多。文化与经济、政治相互交融。与科技的结合也日益紧密，文化在综合国力竞争中的地位和作用日益突出，越来越成为衡量一个国家综合国力的重要尺度之一。当前，以社会主义核心价值体系为核心的主流文化在构建社会主义和谐文化中的地位越来越重要。是构建和谐社会的关键。

一、什么是社会主义主流文化

任何一个社会的文化都有主流文化和非主流文化之分，没有一个社会能够例外。主流文化就是在一个社会中占统治地位或能够在诸多文化中起到主导地位，并能整合和引领其他文化的文化。在当今社会，我国的社会主义主流文化就是以马克思主义为指导，吸取中华民族优秀传统文化和世界优秀文化遗产的、具有先进性并体现时代精神，为人民服务的、有中国特色的社会主义文化。在构建社会主义和谐社会中，包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的社会主义核心价值体系，是建设和谐文化的根本，同时也更加集中、简洁地表达了我国当今社会主义主流文化的科学内涵。

二、社会主义主流文化的主导地位

构建和谐社会要大力发展先进文化，使先进文化占据社会文化的主导地位，成为主流文化，为构建社会主义和谐社会提供思想保证、精神支持、道德基础和文化条件。在当代中国发展先进文化就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。不断丰富人们的精神世界。增强人民的精神力量，满足人民的精神文化需求。使社会主义先进文化突出表现其人本性，先进性和时代性。先进的主流文化是先进政党在思想上精神上的一面旗帜，坚持什么样的文化方向，推动什么样的文化建设反映了一个政党的思想境界和精神追求。构建社会主义和谐社会。要坚持以先进主流文化为指导。确保社会主义和谐社会构建的文化方向：要发展和谐文化，确保社会主义和谐社会构建的思想基础。从而确立社会主义主流文化的主导地位。

三、坚持主流文化的社会主义发展方向

社会主义文化强国建设心得体会（一）

国际话语权是一个国家对国际议程的设置能力、对国际政治的操作能力、对国际舆论的控制能力以及对世界理念的贡献能力等，它本质上体现了一个国家在国际社会权利结构中的地位影响力。国际话语权和国家软实力之间存在着深切联系。国际话语权是国家软实力的构成要素和重要表征，国家软实力蕴含着国际话语权的发展资源，国家软实力的壮大有赖于强大的国际话语权作为依托支撑。要提高国家文化软实力，必须努力提高我国在国际上的国际话语权，不断增强中国话语的感召力、公信力和亲和力，进一步强化中国话语的辐射力、创造力和影响力。

提高国际话语权，需要加强国际传播能力建设。传播力决定影响力。在信息技术高度发达的今天，信息传递和获取越来越快捷，谁的传播手段先进、传播能力强大，谁的文化理念和价值观念就能广为流传。媒体是国际传播能力建设的重中之重。要坚持传统媒体与新兴媒体并举、软件建设和硬件建设并重，支持重点媒体面向国内国际发展，着力打造语种多、受众广、信息量大、影响力强、覆盖全球的国际一流媒体，不断提高新闻信息原创率、首发率、落地率。要大力推进国际传播本土化，善于利用对象国的传播条件、人才资源和游戏规则，善于运用市场化、商业化等方式，以更加灵活多样的手段实现海外广泛覆盖、有效覆盖。要积极推动全社会共同参与，整合各方力量，形成共同做好国际传播的大格局。要加大政策扶持力度，激发市场机制的活力，培育一批具有国际竞争力的文化企业，引导它们把企业经营活动与展示国家形象结合起来。要扶持一批面向国际的智库和非政府组织，鼓励和支持它们开展国际交流合作，在更多国际场合发出中国声音，在国际传播中发挥更大作用。

提高国际话语权，需要加强对外话语体系建设。要坚持"内外有别"、"外外有别",把握规律、讲究艺术，针对国外受众的不同需求，用他们喜欢接受的方式，谈他们关注的话题，讲他们懂的语言，防止概念化、程式化，避免对内传播简单对外转化。一方面要坚持和发扬中华文化这一中华民族的精神追求、精神基因和精神标识，以中国核心价值观为支撑，在对外传播中充分体现我们自己的价值理念、实际情况和立场主张；另一方面要以开放包容姿态，积极反映中国对人类共同命运和全球事务的认识、思考和担当，多反映中国与外部世界的话语共同点、利益交汇点，多贴近外国受众的思维习惯和语言习惯。对外传播工作者和哲学社会科学工作者要深入研究重大理论和实际问题，深入研究国际社会对中国的关注，深入研究不同文化之间的沟通交流方式，争取在一些重大问题的对外话语体系建设上有所突破，在更广泛领域构建起既有中国特色、中国气派，又能与国际社会开展有效对话的话语体系。

提高国际话语权，需要掌握新闻议题设置主动权。增强议题意识，提高主动设置议题的能力，把我们想说的与国际社会关注的有机结合起来，使我们的立场主张吸引国际舆论关注、影响国际舆论走向。做好党和政府重要方针政策、重大理论观点出台时的议题策划，找准宣传的切入点和侧重点，放大正面舆论效果。善于把西方设置的议题拿来为我所用，引导国际社会理性看待我国发展过程中的问题。做好突发敏感事件舆论应对，提高应急反应能力，加强境外舆情研判，做好舆论引导预案，增强工作前瞻性。健全突发敏感事件应急处置机制，及时组织重大突发敏感事件的舆论引导，主动权威信息，加强深度解读，把握好时、度、效，掌握好主动权。对自然灾害、生产事故等突发事件，以开放的姿态为记者提供服务，依法依规加强对记者的管理。

文化软实力和竞争力是国家富强、民族振兴以及建设社会主义文化强国的重要标志。提高国家文化软实力是一个宏大的系统工程，需要全党全社会坚持不懈地共同努力。我们一定要深入学习贯彻重要讲话精神，勤奋务实，开拓创新，切实担负起相关工作的重要职责，为提高国家文化软实力、建设社会主义文化强国做出积极贡献，为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。

社会主义文化强国建设心得体会（二）

通过学习十报告，我真切认识到，文化事关一个国家一个民族的兴衰成败。而学校是青年学生的集中地，是培养祖国未来的园地，是文化传承与创新的生力军。因此，作为学校教育工作者，要更加重视青少年特别是大学生的思想政治教育工作。而胡总书记在十报告中强调的"三个坚持"为我们学校工作者如何开展校园文化建设指明了方向。

摘要：党的十七届六中全会提出：要增强高度的文化自觉，树立高度的文化自信，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，努力建设社会主义文化强国。这对于思想政治教育的开展提出了新要求，也对思政教育革新的重点之一思政话语转换具有指导意义。从思政话语转换需要围绕社会主义核心价值体系、思政话语转换需要加快文化化进程、思政话语转换需要加强文化自觉和文化自信以及思政话语需要从价值的视角来实现等4个角度来探寻社会主义文化建设对于思政话语转换的意义。

关键词：十七届六中全会；文化建设；思想政治教育；话语转换

中图分类号：C91文献标识码：A文章编号：1672-3198（2012）15-0046-01

党的十七届六中全会提出：要增强高度的文化自觉，树立高度的文化自信，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，努力建设社会主义文化强国。文化兴国战略的提出指出了社会主义核心价值体系作为社会主义先进文化精髓和兴国之魂的地位和文化作为人民精神家园和民族血脉的重要性，是新时期建设国家的纲领性文件，为高校思想政治教育的革新提供了新的指导，对于思政教育革新的重点之一思政话语转换有着十分深远的意义。我们拟从以下4个角度来探讨全会文化兴国方针对思政教育话语转换带来的思考。

1 思政话语转换要围绕建设社会主义核心价值体系

当前社会主义意识形态工作的重要任务，就是切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。思想政治教育的意识形态性决定了思政教育为意识形态最新成果服务的要求，把社会主义核心价值体系融入思想政治的教育教学之中，在坚持主导性，尊重多样性的前提下首先要帮助大学生在多样文化环境下能够不断增强对社会主义核心价值体系的认同，并进一步由认同升华为信仰，由信仰外化为建设社会主义核心价值体系的行动。这种知-情-意-行的过程，不是灌输的过程，而是在教学双主体的话语交流中促使学生主体自己的价值选择和文化认同，是话语共建和话语交锋中形成的理性认识和选择的结果。

思想政治教育的主要特征之一是意识形态性，“所谓思想政治教育的意识形态性，是指它的政治性、阶级性，也就是说他明确地属于一个阶级，并为这个阶级的根本利益服务，其作用在于维护一个特定社会的统治阶级的统治。”作为思政教育要素之一的话语也具有意识形态性的一元性，话语交流的重点是为主流意识形态服务，意识形态“一元主导”和多种价值取向“多元共存”的关系，使大学生在话语交流中形成正确认识，在多元文化的互动中、多元价值的选择中保持时代的主流精神和坚持核心价值观，从而真正去体会社会主义核心价值体系的科学性和正确性。 2 思政话语转换要加强文化化进程

意识形态“文化化”“是全球化时代国家主流意识形态发展的诉求选择，也是当代中国马克思主义大众化发展的重要路径”。思想政治教育话语转换对于意识形态的教化，对于马克思主义中国化最新成果的传播，需要植根于文化的母体中，用文化熏陶来取代单一的政治宣教，用“润物无声”的方式代替单一灌输。

摘要：本文重点阐述了网络文化的内涵、特点以及对社会主义现代化建设的影响。

关键词：网络文化；现代化建设；消极影响；积极影响

【中图分类号】 D6 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2012）08-0174-01

中国作为五大文明古国之一，拥有了几千年的历史，创造了无数文化成果，为人类文明传承事业做出了巨大贡献！然而随着社会的发展，不同元素的文化正在不断冲击着传统文化，这其中最为突出的就是网络文化。无论是小到三四岁的小孩，还是花甲的老人都深深体会到了网络文化的影响。不得不承认现代网络已经离不开我们的生活、工作和学习！正所谓“随风潜入夜，润物细无声。”网络文化正在潜移默化地发展和壮大。网络文化作为本时代，最鲜明的文化现象，既有积极的一面，也有消极的一面。

一 网络文化的内涵

1.网络文化

（1）网络文化基本内涵。网络文化作为文化的一个具体组成部分，是指人类进入网络时代之后所产生的一系列的文化产品，它是人类的传统文化在网络时代这个特定的社会条件下所呈现出的带有现代网络气息的演化物，它是对传统文化的进一步延伸，而且也是传统文化多样性的具体展现。

（2）网络文化的基本特点。