人生座右铭范文精选

每当提起这张人生座右铭，时而令我唉声叹气一筹莫展，时而又令我为之骄傲心满意得。因为这一张人生座右铭太严了，人总是需要一定程度的自由的。

严格的座右铭那！请你高抬贵手，把我制定的尺度放宽些吧！这些制度把我压得气喘吁吁，虽然我想更改，但现在已经晚了。法律太无情了，同时也为自己的不慎“失误”感到后悔。

宽容的座右铭那！请你把我的快乐再延长一点吧！没当我有一些成就时，总觉得时间在飞梭，而你却没有什么奖励，让外倍感失望。有时。我真为你——人生座右铭感到困惑，真不明白刘老师为什么要我们做这种吃力不讨好的事。

其实，我错了。自打刘老师让我们精心设计并制作自己的人生座右铭时起，就早在我们心种奠定了自己对未来的梦想。制定人生座右铭，是让我们为自己的将来打下坚实的基础，同时也少不了为自己的背叛“买单”。尽管我对自己的未来抱有极大的信心，但毕竟自己还要与大家共同进步，共同竞争。旧这样，你进我也进，你争我也争，使我们潜在的一种竞争意识得到了发挥。是的，其他班与我们班相比，课余之时还是少了一种力量与乐趣，而我们班却没有将这一有力的优势加以善用，更加不能抛砖引玉，把其中最深的奥义施展出来，从而达到拥有最高责任感的境界。

这就是我想对你——人生座右铭说的话。深知我而理解我的，除了你之外还有其他吗？

在我座位的右上方，贴着一张被压膜过的座右铭。这张座右铭是我们刘老师未我们全班同学实现理想而教我们做的，是我自己一笔一画写成的心血，然而，我却伤害了它。

每当提起这张人生座右铭，时而令我唉声叹气一筹莫展，时而又令我为之骄傲心满意得。因为这一张人生座右铭太严了，人总是需要一定程度的自由的。

严格的座右铭那！请你高抬贵手，把我制定的尺度放宽些吧！这些制度把我压得气喘吁吁，虽然我想更改，但现在已经晚了。法律太无情了，同时也为自己的不慎“失误”感到后悔。

宽容的座右铭那！请你把我的快乐再延长一点吧！没当我有一些成就时，总觉得时间在飞梭，而你却没有什么奖励，让外倍感失望。有时。我真为你——人生座右铭感到困惑，真不明白刘老师为什么要我们做这种吃力不讨好的事。

其实，我错了。自打刘老师让我们精心设计并制作自己的人生座右铭时起，就早在我们心种奠定了自己对未来的梦想。制定人生座右铭，是让我们为自己的将来打下坚实的基础，同时也少不了为自己的背叛“买单”。尽管我对自己的未来抱有极大的信心，但毕竟自己还要与大家共同进步，共同竞争。旧这样，你进我也进，你争我也争，使我们潜在的一种竞争意识得到了发挥。是的，其他班与我们班相比，课余之时还是少了一种力量与乐趣，而我们班却没有将这一有力的优势加以善用，更加不能抛砖引玉，把其中最深的奥义施展出来，从而达到拥有最高责任感的境界。

这就是我想对你——人生座右铭说的话。深知我而理解我的，除了你之外还有其他吗？

“正视现实，自知之明，敢于露短，善于补短，扬其优势，成其大器，茫茫大海，大有人在。”这段话并非出自名家之手，而是出自一名中学生，它使我感悟甚深，故我把它作为我的人生座右铭。

“正视现实”讲的是现实生活中，我们应该正确地面对现实，不是千方百计地去逃避现实，也许现实是残酷的，但我们仍然要学着去接受，去正视问题的所在，我们才是真正的长大。

“自知之明”。俗话说：“人贵有自知之明。”自知之明是一个人珍贵的本性，我们应该保持这种本性，时时都要看到自己的缺点和不足，并且要试着去改正错误，这同样是对自己负责，也对身边关心自己的人负责。

“敢于露短”讲的是我们应该敢于将自己的不足之处展现出来，这样才会有机会去发现自己的不足，从而也去改正自己的不足，我认为应该要认真地检查自己身上的不足，也要认真改正自己的不足。

“善于补短”，这与管理科学中的“木桶理论”有点相似，“木桶理论”以一个形象的比喻给人以启迪：一只木桶的容水量，不取决于构成木桶的那块最长的木板，而取决于那块最短的木板。因此，要想是一只木桶装更多的水，就要认清哪块是最短的木板，并设法将那块最短的木板的现状。我们人也是一样，应该认清自己的缺点和不足，并且要善于补足自己的短处。就象学习也是一样，应该要认清自己的情况，找到自己的薄弱科目，然后对症下药，那样才能提高总体分数，不用再受薄弱科目的拖累。

“扬其优势，成其大器”讲的我们平常要是有什么才艺或者优点，应该尽量展现出来，那样可以有助于自己潜能的开发，也有助于别人了解自己，把我们优秀的方面展现出来，并且自己优秀的方面也许能够帮助我们达到我们的目标。

“茫茫大海，大有人在”讲的是我们应该要不能自以为是，不应该骄傲，在茫茫的人海中，有知识、有才能的人有很多，不仅仅是你一个人，应该要谦虚一点，只有谦虚才会使人进步、骄傲是会使人落后的。我们应该谦虚地学习别人、努力进取、不断地超越别人。才会获得成功。

我的人生座右铭，它很普通、很简短。但却意义不浅，我相信这几句话能够在我以后的人生道路里继续陪我前进，它能够带领我走向正确的道路，并且能够教给我更加深刻、重要的道理，让我领悟更多的人生哲理。

什么是座右铭?据《辞海》解释，铭，含义有二：《札记・祭统》说：“夫鼎有铭。”郑玄注曰：“铭，谓书之刻之，以识事者也。”这里是记载、镂刻之意。因为古代常刻铭于碑版或器物，或以称功德，或以申鉴戒，后来就成为一种文体。南朝梁刘勰《文心雕龙・铭箴》说：“箴诵于官，铭题于器，名目虽异，而警戒实同。”这里指的就是文体了。“座右铭”一词，最早见于《文选・崔瑗》。崔瑗是我国东汉书法家，他创作的《座右铭》是：

无道人之短，无说己之长。

施人慎勿念，受施慎勿忘。

世誉不足慕，唯仁为纪纲。

隐心而后劲，谤议庸何伤。

无使名过实，守愚圣所藏。

在涅贵不淄，瑗瑷内含光。

柔弱生之徒，老氏诫刚强。

本场考题

阅读下面的文字，按要求作文。

有很多格言，写出来放在座位旁边，可以起到激励、警戒的作用，这就是人们常说的座右铭。诸如“当你背向太阳的时候，你只会看到自己的影子”“良言一句三冬暖，恶语一言六月寒”“拥有最廉价愉悦的人，也是最富有的人”“善用聪明，乃是大智慧”“能力有限，努力无限”“不求与人相比，但求超过自己”等等。

请以“座右铭”为话题写一篇文章，勿以某句特定的座右铭为写作内容。要求：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

思路引擎：座右铭人人都可能有，人人都应该有。座右铭本是指古人放在座位右边用来自警的铭文，泛指用以自励、自警、自思的格言。人需要座右铭，是为了提醒自己的不足并改正。

本话题的写作思路可以有以下几个：

1.可以写不同时间段你最欣赏的座右铭是什么，为什么喜欢。千万要注意别只写一个，因为文题明确要求“勿以某句特定的座右铭为写作内容”。

2.座右铭对你有何影响？是你的人生方向，是你的学习动力，还是你为人处世的原则？

总书记不久前把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，在全国人民中引起强烈共鸣。一个广泛深入持久宣传、学习、贯彻“八荣八耻”的群众性活动正在各地展开。笔者对这一形势深感欣喜。欣喜之余，独自思之：“八荣八耻”应该是什么？ 当然，高层对“八荣八耻”的“属性”已经作出了准确而严密的表述：“八荣八耻”是我国新时期社会主义精神文明建设的一项重要指导方针，是全面推进社会主义公民道德建设的强大思想武器。

那么，按照民间的理解，“八荣八耻”应该是什么呢？

——“八荣八耻”应该是每一个公民的座右铭。座右铭是人们用来激励、警示自己的格，全国公务员共同天地言。不同信仰、不同志向、不同性情的人有不同的座右铭。对那些不同的座右铭，我们这里姑且称之为“个人座右铭”。而“八荣八耻”则应该成为每一个中国人都必须用来激励、警示自己的格言，我们不妨称之为“公共座右铭”。“八荣八耻”作为“公共座右铭”，第一，首先要人人能够背诵。应该像当年背诵“老三篇”那样，背诵“八荣八耻”。这绝不是形式主义。只有倒背如流，才能牢记在心。只有牢记在心，才能践之以行。第二，“公共座右铭”要管“个人座右铭”。任何人的“个人座右铭”都应该和这一“公共座右铭”“保持一致”，不一致的就要“拿下”。

——“八荣八耻”应该是当代中国的“公民道德组歌”。“八荣八耻”表述精辟，语句整齐，为歌词创作提供了极好的“框架”和“红线”。通过文学语言和音乐语言，把“八荣八耻”创作成为八首系列道德组歌。组织全体公民尤其是干部和青少年像当年学唱《三大纪律八项注意》那样，学唱《公民道德组歌》。这绝不是形式主义。歌咏言志，这必将有助于人们把“八荣八耻”镶嵌到自己的灵魂里、融化到自己的血液中。

——“八荣八耻”应该是“道德列车”的“轨道”。如果可以把人们的道德行为比做列车，那么，沿着“八荣八耻”这条“轨道”行进，就能“安全正点”。反之，如果偏离、脱离了这条“轨道”，就会发生“翻车”等重大事故。

——“八荣八耻”应该是“道德法庭”的“法条”。由于我国社会正处在转型期，人们的观念发生大裂变。在人们身上出现的一些形形的言行，一度难以判断是非，区分荣耻。现在，“八荣八耻”犹如八把判断是非、区分荣耻的尺子，使我们可以旗帜鲜明地表示赞扬什么、反对什么，崇尚什么、鞭挞什么。从而把一些被扭曲了的价值观、荣辱观重新矫正过来。(作者：罗天柱)

总书记不久前把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，在全国人民中引起强烈共鸣。一个广泛深入持久宣传、学习、贯彻“八荣八耻”的群众性活动正在各地展开。笔者对这一形势深感欣喜。欣喜之余，独自思之：“八荣八耻”应该是什么？

当然，高层对“八荣八耻”的“属性”已经作出了准确而严密的表述：“八荣八耻”是我国新时期社会主义精神文明建设的一项重要指导方针，是全面推进社会主义公民道德建设的强大思想武器。

【核心提示】

座右铭是古代训诫文字的一种，多放在座位右边，天天都可以看到，借以鞭策自己，因此称作 “座右铭”。现在泛指用来激励或提醒自己的警句格言。如一个人的座右铭是“与朋友交，言而有信”，就是告诫自己要守信用。请同学们晒出自己的座右铭，说说它对你的启发和帮助。下面，就让我们先来看一下鲁迅先生的故事吧！

【经典故事】

鲁迅刻“早”字的故事

鲁迅先生是中国现代著名的文学家、思想家和革命家。

鲁迅自幼聪颖勤奋。三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的座位，在书房的东北角，他使用的是一张硬木书桌。

鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺当掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”

鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的座位上。

第一类.圣人型

学名：模范学生；俗名：好学生

混名：书呆子（其他别号无数，不及备载....）

对应星座：摩蝎座

特征：上课笔记，照单全录，之乎者也决不遗漏

功能：考前总笔记出处

座右铭：一笔走遍天下

出没地点：80%以上出现在一至三排，讲桌前面

我的座右铭

今天，老师叫我们展示自己的座右铭。大多数同学都选择了名人名言，包括我在内。他们把座右铭写在硬纸板上，画出许多漂亮的图案，摆在桌子的右上角上。大家积极地说出座右铭对他们的启示，我虽然没有告诉大家，但是他深深的印在我的心里。

我拥有自己的座右铭“人生的路就像一条大河，由于激流本身的冲击力，在从前没有水流的地方，冲刷出崭新的意料不到的河道。—高尔基”。这句名言的作者大家都很熟悉，我之所以选择这句话作为我的座右铭是因为我如果有一些不会做的题就算是绞尽脑汁也做不出来，我就会生气，还会烦躁不安的发脾气。有了这句话，我就会静下心来好好的思考，慢慢的就会解决问题。所以说世界上没有做不了的事情，除非是不想做，不认真去做。通过这句话，我明白了，要乐观的面人生，因为乐观会带给你满足，悲观会带来痛苦。有时我就想乐观的人从灾难中看见机遇，困难是暂时的，总会找到解决问题的办法。座右铭使我变成乐观的人。

我觉得人不能自己先泄气，座右铭中的“意想不到的河道”就是解决困难的办法，“激流本身的冲击力”就是乐观的心态。在我们的生活中会遇到很多困难，只要在遇到困难的时候拥有一个乐观的心态，通过冷静的思考，解决困难的方法就会找到，只有这样，遇到的困难才会一个个的被解决。

我会在座右铭的勉励下，坚强，自信的面对一个个困难并且会很好的解决和克服他们。我相信。

座右铭体现的是作者的品位、修养、境界和追求，悬诸壁间，置一案旁，书于扉页，不亚于一个良师益友在忠诚无比地为自己指路，其意义是不容小视的。

“铭”是我国古代一种固有文体，刘勰的《文心雕龙》对此有比较详尽的记述：“铭者，名也。观器必名焉，正名审用，贵乎慎德。”。它多刻于庄严的神圣的或身边的器物上，有的也刻在石上，有的则干脆就是一个器物。它或是对君主美德的赞扬，或是对功臣勋绩的肯定，或是对自己的警戒。如夏代帝王的金鼎，秦始皇的《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《芝罘刻石》、《东观刻石》、《碣石刻石》、《会稽刻石》；功臣西周吕望的金属铭，晋国魏颗的钟铭；卫国孔悝的《鼎铭》；还有韩愈的《柳子厚墓志铭》、苏轼的《三槐堂铭》、王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》等，而警戒内容的更多。相传轩辕黄帝在车厢、案桌等物上都刻有铭文，用以帮助自己警惕过错；夏禹曾在乐器架上雕刻铭文，表示希望听取他人的意见；商汤王的《盘铭》，提出“一天要比一天新”的规劝；周武王的《户铭》、《席四端铭》等，写了必须警戒的教训；周公在《金人铭》中，强调“语言要谨慎”；齐桓公的欹器，警示自己万不可骄傲自满。”

而座右铭，顾名思义，就是置于座右随时都能看到的铭文。《文选・崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”

其始作俑者为东汉人崔瑗，崔瑗（77年-142年），字子玉，涿郡安平（今河北省安平县）人。善文辞，尤擅长书、记、箴、铭，以文章显名于世，《南阳文学官志》最有名。他自幼天资聪慧，勤奋好学，知名度很高，被誉为神童。不幸的是老早就失去了父母，哥哥就成了他最亲的人。十八岁的崔瑗来到京师洛阳交游问学，由于他学问好，因此受到众多文人学士的推崇。与发明家张衡和经学大师马融结下了深厚的友谊，40岁时为郡吏，正当他前程和未来充满无限希望之时，一个意外事件使他的人生发生了巨大的转折。

他的哥哥崔璋被人杀死，崔瑗一时冲动，忘记了走法律这个途径，自己就解决了问题，但是也给他自己生出了大问题。亡命入狱，吃尽苦头，幸好皇帝大赦天下，崔瑗才得以释放。

这件事对崔瑗教训极大，他痛定思痛，写下锥心泣血的文字，置之座右，天天默诵，刻刻不疏，警戒自己加强修养，切不可再犯这样的糊涂错误。这就是中国历史上第一个座右铭：“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为己纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所藏。在涅贵不淄，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。”

就是说，不要议论别人的短处，也不要夸说自己的优点。施恩惠给别人，千万不要记在心里；接受别人的恩惠，千万不可忘记。世俗的虚名，不值得羡慕；只有“仁”才是做人的根本法则。做任何事情前，心里觉得安适，觉得不惭愧，然后才去做，别人的毁谤难道能中伤你吗？不要让虚名超过事实，不炫耀才华，不卖弄聪明，这才是圣人所称道的。处在污浊的环境中，贵在不被污浊所染。有才德的人，光芒内敛，只求内在充实，不求表面的虚荣。柔弱的人因为具有韧性，不容易被摧折，所以是适合生存的一类。老子认为刚强容易被折毁，不如柔弱容易生存，因此以刚强为戒。见识浅薄的人，老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争，他的成功才会不可限量。说话要谨慎，饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍，就可以制止或避免不吉利的事发生。如果照着这个座右铭，持之以恒地去做，日子久了以后，才德自然会发出光辉来，有如花香的四播。

从这篇《座右铭》看，崔瑗对于世事人情和毁誉穷通，可谓悟透，并且勇于身体力行。经过十多年的艰苦磨砺，他的人生逐渐成熟，学业也有了突飞猛进的提升。四十多岁时被任命为汲县（今河南卫辉市）令，他勤政爱民，带领治下百姓开稻田，修水利，老百姓将他喻为父母，作歌赞道：“上天降神君，锡我慈仁父。临民布德泽，恩惠施以序。”他还成为“高于文辞，尤善章草”的文学艺术大师，受到尊敬和赞扬。