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强国梦强军梦征文范文精选

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征兵倡议书

人民军队是保家卫国的钢铁长城,更是优秀青年立志成才的大熔炉。接下来,小编为您分享了2017年征兵倡议书,感谢您的阅读!

2017年征兵倡议书【一】

广大优秀青年朋友们:

你们好!在金秋送爽、五谷丰登的季节,今年的征兵工作开始了,首先,对你们关心热爱国防,积极支持军队建设,表示衷心的感谢并致以崇高的敬意!

当前,我国政治稳定,经济繁荣,民族团结,社会进步,综合国力显著增强,国际影响日益扩大,已进入全面建设小康社会的新的发展阶段,全国各族人民正满怀豪情地迎接党的十胜利召开。在这一大好形势下,我们还要清醒看到,我国国家安全面临着霸权主义、地区冲突、民族分裂、恐怖破坏、领土和海洋权益争端等多方面的挑战与威胁。宝岛台湾近在咫尺,却和我们若即若离;南海岛礁,弹丸小国都能咬上一口;中印领土之争悬而未决;日本政府不顾中方反对,自导自演的所谓购买的闹剧愈演愈烈。西方一些国家始终视我为潜在对手,不断加强在亚太地区的军事干预,极力推行西化分化战略,在经济和军事上遏制我国。国无防不立,民无防不安。要保证国家长治久安,人民安居乐业,完成祖国统一大业,实现全面建设小康社会的宏伟目标,必须大力加强国防和军队建设。

我国宪法规定:保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。按照征兵政策规定,把符合条件的优秀青年送到部队,是各级政府、兵役机关、有关部门和部队的共同责任,也是广大青年应尽的义务。《兵役法》规定:中华人民共和国公民,不分民族、种族、职业、家庭出身、和教育程度,都有义务依照本法的规定服兵役。作为新时代的优秀青年,更应自觉履行依法服兵役的神圣职责和光荣义务,这是历史的呼唤,更是祖国和人民的召唤。国家兴亡,匹夫有责。我们真诚地希望广大青年自觉接受祖国挑选,早日实现自己梦寐以求的愿望,在部队的广阔天地展翅翱翔,为国防现代化建设贡献力量,为国家强起来、人民富起来,牺牲奉献,奋勇担当。

人民军队的使命是为国家安全和发展提供最有力的保障。我们肩负着维系国家尊严、荣誉、安全和利益的崇高使命。军队是广大优秀青年实现远大抱负的最好选择,在这里,有健康成长的沃土,有历练人生的环境,有获取成功的机会。自古英雄多壮志,男儿何不带吴钩。军营是大学校,也是大熔炉,更是大舞台,我们热烈欢迎广大的优秀青年们积极报名应征,服从祖国的挑选,在绿色的方阵里奏出你们人生的华彩乐章。

2017年征兵倡议书【二】

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发挥先进军事文化引领作用 助推实现强军梦

摘 要 我军先进军事文化是我军在发展壮大过程中所创立并不断丰富完善的中国特色社会主义军事文化。它对培育部队战斗精神、提升部队战斗力,增强部队凝聚力、向心力,为官兵提供正确的价值导向,发扬部队优良传统、保持部队纯洁稳定以及推进部队现代化建设具有重要作用。要发挥我军先进军事文化引领作用,加快推进部队现代化建设,努力实现强国梦强军梦。

关键词 军事文化 作用 强军梦

中图分类号:E223 文献标识码:A

当前,我军处于由摩托化、机械化向信息化跨越发展的关键时期,我们比过去任何一个时期都更接近于实现我军的强军梦。我们要以先进军事文化为牵引,铸牢军魂,立足使命,加快转变战斗力生成模式,不遗余力地推进我军武器装备、战争思想等的现代化,将个人理想与国家、军队的发展目标紧密结合,以百倍的热情投入到实现强军梦的洪流中去,努力实现强军梦,以强军梦助推强国梦、支撑伟大而美丽的中国梦。

1 先进的军事文化可以引领培育部队战斗精神、提升部队战斗力

军事斗争既是敌对双方物质力量的角逐,又是精神力量的较量。而先进军事文化是战斗力不可或缺的构成要素,它对塑造军人特有的信仰、信念和价值追求、锻造军队的软实力,激发广大官兵大无畏的英雄气概和持续旺盛的战斗意志,具有重要作用。战斗力建设是部队建设的核心,是部队建设发展的永恒主题。一支部队的政治信仰、战争理念、道义准则和战斗精神是征服对手的关键因素,通过文化建设来提升部队战斗力,是发挥先进军事文化引领作用,全面提升我军战斗力的内在需要。在军事变革实践中加速实现人的精神重塑,通过提升文化力支撑扩展现代战斗力,已成为加快转变战斗力生成模式的智力引擎。当前,世界范围的新军事变革浪潮如火如荼。新军事变革的智能性,使得军事思想观念、军事指导理论、军事科技水平、军事体制机制以及军事创新能力等军事文化因素,在战斗力生成模式中的地位作用日益凸显。面对新形势、新使命,要下大力气把体现理想信念、战斗作风、军人荣誉、尚武精神等方面的文化元素,渗透到深化军事斗争准备、日常战备训练和遂行多样化任务各个领域,把先进军事文化激励斗志、提振士气的精神营养源源不断地灌输到官兵脑海里,内化为爱党爱国、献身使命的政治素养,外化为当兵打仗、练兵打仗的自觉行动,为激发官兵斗志、促进战斗力建设注入强劲精神动力。

2 先进的军事文化可以增强部队凝聚力、向心力

回顾我军发展壮大的历史,在经济基础、武器装备等物质力量长期处于劣势的情况下,人民军队能够征服险恶环境,打败一个个强敌,由小变大、由弱变强,先进军事文化功不可没。因为,它凝结着我军官兵共同的信仰信念、目标追求和高尚的伦理道德,能够产生强烈的认同感、归属感和向心力,是凝聚军民力量和意志、创造军事奇迹的巨大精神动力。同时,我们还要看到,先进军事文化既是我军有效履行历史使命的必要条件,同时自身又在完成历史使命中得到发展、不断展现其特有的生命力、凝聚力和感染力的过程。大力发展先进军事文化,对于继承和发扬我军优良传统、始终保持我党我军的政治优势,对于增强部队凝聚力战斗力、满足官兵精神文化需求,对于推动国防和军队建设科学发展、有效履行我军历史使命,具有十分重要的意义。因此,我们要与时俱进,大力发展先进军事文化,用先进知识武装头脑、增进智慧,用先进道德规范言行、引领风尚,用先进精神鼓舞斗志、激励士气,用(下转第20页)(上接第11页)先进思想培育信仰、凝聚意志,把部队凝聚成高度集中统一的战斗集体,把部队锻造成无坚不摧、战无不胜的钢铁力量。通过文化氛围浓厚、文化活动激励、文化产品催生等方式,切实把精神动力凝聚成文化软实力,把文化软实力转化成部队战斗力这个硬实力。

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不忘初心,逐梦前行

时间本没有刻度.是日历切割了年轮。

不同版本的新年献词回顾着成就、祝福着梦想的时候,您是否想过,您,可敬可爱的军工人,已然成为新年献词的作者。

历史长河,浩翰无际;时代潮流,汹涌澎湃。

2016年,已挥手作别。

过去的一年,长征五号新一代运载火箭成功首飞,天宫二号与神舟十一号载人飞行任务圆满成功,中国航天年发射次数首次跃居世界第一。从歼-70到歼-20,我国航空武器装备取得了跨越式发展,运-20交付,歼-20首秀.开启我国航空主战装备新一轮升级换代。新型反隐身雷达亮相,开启了反隐身雷达技术发展的新时代。新锐出口战舰3000吨级护卫舰圆满交付,创我国出口水面舰船装备先进性、综合作战性能新纪录。新型96B坦克等多款装备参加“国际军事竞赛-2016”表现出色,助力我军代表队获佳绩。国家“两机”专项启动实施.中国航空发动机集团公司挂牌成立.多个型号项目完成重大里程碑节点,开启我国航空发动机自主创新发展新篇章。被誉为“世界第一天眼”的500米口径球面射电望远镜(FAST)正式落成启用.成为目前世界在建的口径最大、最具威力的单天线射电望远镜。国家北斗地基增强系统正式投入运行,将实现在全国范围内提供亚米精度的实时动态定位导航服务。多颗高分卫星的发射及投入使用,实现了高分数据网络共享。我国热核聚变堆核心部件在国际上率先通过认证,中国对国际热核聚变实验堆项目作出重大贡献。工匠精神、创新思维、瘦身健体、提质增效,军工文化的引领激励,刷新着军工企业的风尚,汇集成砥砺前行的强劲动能。

2017,《军工文化》杂志迎来了她创刊的第十个年头,面对新的征程,我们又将出发。面对新的起点,军工人又将再次出发!

每一次出发,人们都会激情地展望。2017年是实施“十三五”规划的重要一年.是供给侧结构性改革的深化之年.也是军工大发展、军民大融合的关键之年。把握发展新方位.践行发展新理念.需要激发新状态,展现新作为。“天上不会掉馅饼,努力奋斗才能梦想成真。”实现新一年的目标和任务.唯有干字当头!

“没有比人更高的山,没有比脚更长的路”,伟大的梦想必将在真抓实干中成为现实。

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论“四有”革命军人的人学基础和现实价值

摘要:不一样的时代造就不一样的军人。在全军政工会上,提出要着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。培育“四有军人”既全面勾画了新一代革命军人应有的样子,也赋予了当代中国军人必须肩负的责任担当。培育新一代“四有”革命军人是马克思主义人学理论在我军铸魂育人工作上的充分体现,又是对我国重大理论现实问题的深刻思考,是我军铸魂育人工作的又一创新,体现了理论和实践、科学和价值的统一。

关键词:“四有”军人 人学理论 现实价值

【中图分类号】E221

在全军政治工作会议上明确提出:“要把理想信念在全军牢固立起来,适应强军目标要求,把坚定官兵理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略工程,把握新形势下铸魂育人的特点和规律,着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。”[1]这一重要论述体现了对马克思主义人学理论的自觉运用和在现实问题倒逼的情况下对我军铸魂育人问题的深刻思考。

一、培育“四有”革命军人是马克思主义人学理论的具体体现

马克思主义人学理论是马克思主义哲学的核心内容和实质部分,是培育四有革命军人的重要理论基础和直接理论依据。新一代革命人的培育深刻体现着马克思主义人的存在论、人的本质论和人的发展论。

1、人的存在论

在与德国古典哲学划清界限时,马克思主张“从现实的、有生命的个人本身出发”,他多次强调自己的理论出发点是从事现实活动的人,从现实的人出发是一种“符合现实生活的考察方法[2]”。这里所提出的“现实的人”既不是沉浸在黑格尔“绝对精神”影响之下的单个个体,又不像费尔巴哈那样,把人仅仅看作是具有肉体、的“感性的对象”,孤立的抽象的个体。马克思在这里所指的人是处在具体的历史条件和一定的现实社会关系之中的具有鲜活生命、从事实践活动的人。现实的人存在于一定的社会关系,并且只有存在于具体的社会关系中从事实践活动的人,才是真实存在的人。军人是为保障国家安全和人民利益而生的现实存在,这就决定了军人的样子也不是抽象的,而是由所处的社会环境和所肩负的历史使命决定的。

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“梦”与“非梦”之间――试论黑泽明电影《梦》的结构与表达

[摘要]对于黑泽明的《梦》,很多人褒贬不一,有人给予极高的肯定,有人又认为有很多缺陷。笔者认为在认识这部影片的时候,应该结合黑泽明一生的经历,理解他对电影艺术的追求和理想。《梦》中的八个梦既有“梦”本身的特征,又和人们平时理解的“梦”不甚相同,因而有了“非梦”的性质,即黑泽明在本片中通过梦的外在形式表达了他对这个世界的一些理智清晰的看法和观点。这样一种结构和他所表达的内容成为本文的中心。

[关键词]黑泽明;《梦》;非梦

1990年身兼编剧和导演的黑泽明创作了一部新作品《梦》。影片讲述了八个梦,每个梦都有一个名字,分别取名为“太阳雨”“桃节”“暴风雪”“隧道”“梵高”“富士山”“食人魔”“水车村”。与其说这是一部电影,不如说是个短片集,无疑,黑泽明想通过这样一部作品有所表达,或者说这一部作品包含了这位电影巨人太多曾经的和将来的实现或未能实现的梦。

电影与小说的最大不同在于前者需要市场的认同,并且与商业运作联系紧密。由此看来黑泽明的《梦》并不是他的作品里面最成功的一部,有观众反映,这部影片进展缓慢,让人昏昏欲睡。于是黑泽明的大梦在屏幕上进行的时候,很多观众也昏昏欲睡做了一场毫不相干的自己的梦。也有一些评论家说,黑泽明失去了慢慢编故事的耐心了。客观来看,黑泽明80高龄时期拍的这部影片已经不可能在手法技巧上对以往有所超越了。其实这部作品更应该算作黑泽明对自己从事电影事业以来的总结和对未来世界的一些期望。它借助了梦的一些形式,表达了一些“非梦”的观点。在看这部影片的时候,一直觉得影片有种被割裂的感觉。我们还是通过影片本身来分析一下这种感受。

第一个梦――“太阳雨”。这里面包含了日本民间关于“狐狸嫁女”的故事,同时这一传说也巧妙地融合进了天气因素:无来由的滂沱大雨,弥漫的水汽雾气,天边出现的彩虹,这一切营造了一个不真实的氛围。恰恰是这样的氛围给了我们“梦”的感觉。它具备了梦无来由、无所终的不确定性特点。

同时,我们又从这个梦里读出另外一些信息:小男孩无意中看到了不该看的东西,因此获罪。这是一种为本能驱使而犯下的罪,是无意的,所以最后小男孩也许会得到狐狸的原谅。而小男孩的母亲关门的动作暗示了家对孩子的拒绝,从此孩子要为自己的行为负责,要为犯下的错误而接受惩罚。他开始独自走上了成长的道路。就如很多人一样,成长的道路总是孤独的。

第二个梦――“桃节”(影片中又称女童节)。同样具备了“梦”的一些特征:如灵异一般,小男孩看到了别人看不到的那个人。桃树精引导着他走向了山坡。一群从天而降的游戏中的人物,带着形形的面具,服饰动作也十分夸张。笔者小时候也曾做过有关妖怪的梦,相信这样的画面是可能被梦到的。

与画面相比,人物台词却表现出了强烈的“非梦”性质,它大体是在讲述大人们滥砍滥伐的事情,基本上映射了现实中由于人们的贪心,过度砍伐森林导致的生态问题。也正是人物台词的这种强烈的环保意识,致使很多评论家认为这个梦存在过于明显的说教痕迹。但是这一时期,小男孩还未长大,他是单纯善良的,并且得到了桃仙们的理解。我们也大体可以回望N年前的日本或者世界还是个山清水绿的好地方。

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“军工梦”的实现与军工文化血脉相连

党的十七届六中全会首次提出建设文化强国的长远战略,党的十进一步明确提出中国要成为文化强国的发展方向。关于“中国梦”是强国梦也是强军梦的深邃阐释,凝聚了几代中国人的共同夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,更是为中国人特别是军工人带来深刻的启迪和极大的激励。

我们对军工文化建设的重要意义要有充分的认识,军工文化之所以能作为行业改革发展的精神支柱和动力源泉,是由时代大环境与文化自身的价值决定的。

文化有一个颇具意味的特征,就是她的“软”。这个“软”字并不是说懦弱无用,而是柔性长效;并不是说立竿见影、现炒现卖,而是历久弥新、水滴石穿。华夏文明能够经数千年不灭,历经坎坷仍旧屹立东方,完全归功于文化血脉的生生不息、代代流传。如今,我们处于一个伟大的时代,国家、民族复兴的伟业在党的领导下一步步向前推进。在这样的时代主旋律中,社会主义文化大发展大繁荣既是经济建设的坚强后盾,更是民族文化与文明相承的千秋大业。所以,假以时日,必然会兴起社会主义文化建设的新高潮,国家文化软实力也会得以提高。

人民军工80多年的奋斗,为民族解放和祖国安全作出了卓越贡献,党和国家给予了军工人崇高的荣誉和肯定。我们的国家和民族,正在酝酿着一个深远、美丽的“中国梦”,而严谨务实的军工人也有一个“军工梦”。这个梦是“中国梦”的组成部分,同样美丽而且更为具体,她关乎着我们每一个军工人的现实与理想。国家文化软实力是实现“中国梦”的灵魂,“军工梦”的实现与军工文化血脉相连。做任何事情都是需要一点精神的,换句话说,这种精神就是软实力,而软实力的孕育与培养得益于文化建设,尤其是军工文化的建设。军工文化建设为实现国防科技工业平稳、快速、和谐发展,提供了有力的思想保证和精神动力,也是行业改革发展的内在要求。

只有在更大的空间和更高的高度来认识军工文化建设的意义与规律,才能把军工文化建设得更好。

军工行业的刚性与文化建设的柔性,合成为军工文化建设的特色,也形成了军工文化核心价值体系的独特标识。

军工文化建设有着独特的理念与价值取向,以坚持“国家利益至上”为宗旨,以弘扬“两弹一星”精神和“载人航天”精神为重点,目标是建立和完善新时期军工文化建设的长效机制,最大限度地激发内在动力和发展活力,推进国防科技工业又好又快发展。人民军工从一开始就与民族生存、国家兴亡联系在一起。在人民军工发展的各个时期,形成了对党、对国家、对人民的赤胆忠诚,对事业无限热爱的军工优秀传统。在军工人身上,集中体现的是热爱祖国,捍卫国家与尊严,服务国防的爱国主义精神。军工建设必须服务于国防现代化建设和国家经济建设的需要,服务于新军事变革的需要。“自力更生、艰苦奋斗,军工报国、甘于奉献,为国争光、勇攀高峰”,既是军工精神的真实写照,也是长期以来军工人的价值共识。“祖国至上,心系国防”是军工文化核心价值体系的重心,刚柔相济,有着行业的特性与军工人的共识,是军工文化的精髓。军工文化建设在不断创新和丰富内涵的同时,也继承、弘扬并发展了军工文化的优秀传统,成为国防科技工业创新发展的支撑力。

国防科技工业军工文化协调小组办公室和中国国防科技工业文化交流协会,是全行业军工文化建设的协调和指导机构。5年来,协会积极探索,组织了一系列活动,取得了可喜的成绩,得到了军工人的认可和赞赏,也多次得到局党组的肯定和表扬。希望各单位对协调小组办公室和军工文化协会的工作一如既往地给予大力支持和配合。协会新的领导班子按照局党组的要求进一步解放思想、凝心聚力、锐意进取、创新工作思路和方法,不断推进国防科技工业军工文化的大发展、大繁荣。

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宋代宁夏边塞诗中的“真”与“幻”

摘 要:宋代宁夏作为边地前沿地区,其诗歌蕴含着独特而深刻的内涵,故而这一时期宁夏文学创作的历史价值和审美价值,就很值得研究。本文从宋代宁夏边塞诗中体现的“真”与“幻”的结合入手,主要从“幻”与历史真实的结合和“幻”与感情真实的结合两个角度出发,探讨作者通过“幻”的手段所表达出的历史事实与纯真感情。

关键词:真与幻 历史真实 感情真实

宋代宁夏诗歌中描写边塞自然风光和风土人情的作品以及抒发边塞情思的作品,均属于宋代宁夏边塞诗的范畴。宋代宁夏诗歌以其对宋代宁夏边地环境的描写,对风土人情的表现,为诗歌内容打上了地域的烙印。下面结合宋代宁夏边塞诗歌,从“真”与“幻”两个层面出发,对宋代宁夏诗歌的特点进行解读。

“真”,《说文解字》解释为:“仙人变形而登天也”[1],可见在中国古代神话传说中“真”就是旧时所谓的神仙、仙人;《玉篇・匕部》解释“真”为“不虚假也”,《古今韵会举要・真部》解释为“实也”[2],强调的是真实,是与假和伪相对的。《列子》中有:“幻者不真而惑,真幻对立”,可知“幻”与“真”是相对的一个概念。那么相对于“真”而言,“幻”则有众生、不真不定之意,《列子・周穆王》:“穷数达变,因形移易者谓之化,谓之幻”[3]。

综上所述,“真”即“实”,是指原本的、固有的并与当下的客观事实相符合的人物、事件等;而“幻”是与“真”相对的,指的是一种梦幻的、不真实的物象。黄海清在《说艺术之真及其与美、善的关系》一文中对“艺术之真”有两个基本的理解:一是认为艺术作品中反映出来的生活与实际的社会生活基本一致或相符,主要包括本质的真实与细节的真实两个方面;二是艺术家的主观情感在作品中的如实表现,即强调有感而发。宋代宁夏诗歌就体现出了“艺术之真”的特点,概括起来主要表现为“幻”与“真”两方面。

一、“幻”与历史真实的结合

宋代社会内忧外患,民族关系十分紧张,战争不断,边塞告急,这成为君王、朝臣以及平民百姓共同关心的问题。自宋夏战争开始以来,西北地区成为边塞重地,而地处战争前沿的宁夏地区,就成为了宋代战争的频发区。文臣武将戍守于此,面对战争,怀想历史,颇有感慨,这在诗歌中主要以以下形式来表现:

(一)对历史地名的化用

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引爆梦想 我们一直在路上

探险是一种征服,最高的山峰,最原始的丛林,最浩瀚的海洋都是户外爱好者渴望征服的对象!如果有一个可以实现你探险梦的机会,你是否愿意去尝试?

近日,历时近6个月,万人参与的2011年“戈尔特斯TM户外梦想实现活动”方案征集阶段终于圆满落幕!据悉,今年的活动尤为火爆,不仅活动收到投递的方案数量超过去年,参与者的分布之广,年龄跨度之大,职业种类呈现的多样性,都有了不小的飞跃。可见戈尔特斯TM户外梦想实现活动已经成为中国户外界的一大盛事!目前,年度优胜方案正在紧张的评审中,四组年度冠军8月即将揭晓,值得期待!

纵观整个方案征集阶段,第五届活动方案征集最大的亮点是投递方案路线的多样性与完整性。既有“世外桃源”之称的墨脱,也有原生态的民族文化走廊秦直道,还有世界最美丽的山谷嘎玛沟等颇具自然人文景观且有探索体验价值、执行性强的路线。此次活动的圆满落幕不仅表现在所征集的多个优秀出行方案,更体现在中国户外运动爱好者对户外探险的渴望,证明了中国户外运动火热发展的趋势。

戈尔公司中国纺织品部中国区市场总监张静葳女士日前就指出,这次活动方案征集持续时间长,参与人数多,覆盖范围广,方案的质量明显提高,对于传播时尚健康的户外生活理念起到了很好的作用,这将引导更多的户外运动爱好者积极投身到这种集体验、健身、自助、娱乐性为一体的运动中。目前现在年度优胜方案正紧张评审中。相比往届,本届评选将更为激烈,四组各五个月度优胜方案将由二十多位资深专家评委经过五进三,三进一两轮评选,最终角逐出每组各自的年度冠军。这使得年度冠军桂冠最终能花落谁家显得更加扑朔迷离,也更加引人关注。谁将力排众议,脱颖而出,让我们拭目以待!

据悉,8月即将揭晓的四个组别年度冠军都将获得戈尔公司的合作伙伴KOLON SPORT品牌、OZARK GEAR (奥索卡)品牌、TOREAD®品牌和BLACK YAK®品牌提供的戈尔特斯TM户外装备作为奖品,而斯巴鲁将为本次活动提供Forester森林人作为活动冠军出行队伍的出行车辆。以其在恶劣路况条件下的卓越性能以及SUV所要求的较高驾驶位置,为出行团队提供充分的安全保障。与此同时斯巴鲁也一直宣扬和倡导热爱生活、享受自然的生活方式,并积极支持中国的各种文化活动、体育运动。这与戈尔特斯TM品牌内涵不谋而合,从而促成了这次精彩合作。

更值得大家关注的是,戈尔特斯TM户外梦想实现幸运随行人员还在火热征集中!无论你是户外达人,还是探秘勇者;登山高手也好,徒步爱好者也罢,只要你错过了方案征集,或是投递的方案落选,那么,就快快参与成为幸运随行队员吧!只要在上述4大户外品牌各终端店购买戈尔特斯TM户外装备,便可通过参加抽奖获得到与冠军团队共享出行资金和装备支持,一样零距离体验户外,实现心中梦想。

畅游只争朝夕!和戈尔特斯TM品牌一起,引爆你的梦想,让我们一同携手上路!(查看冠军及信息请关注戈尔活动官网:fund.省略)

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为了深蓝色的梦,我们扬帆起航

作者简介:

李敏,女,汉族,湖北省武汉市人,共青团员。现就读于武汉船舶职业技术学院电气自动化技术(船舶方向)专业,校学生会主席。从2011年9月入学至今,李敏同学专业学习刻苦认真,学生会工作更是获得学校老师和同学们的一致好评。多次获得校级优秀学生干部、三好学生及学习奖学金,大一下学期曾被选派至台湾参加台湾建国科技大学交换生项目。

小时候,外婆教我折纸船,我在村口小河边玩耍着,看着那一艘一艘小船在荡漾的河面上,一点一点地飘向远方……

我喜欢水,我喜欢船,也许正是这难以忘怀的水边童年,开启了我心中懵懵懂懂的希望。2011年9月,我踏上了追寻梦想的旅程,来到了武汉船舶职业技术学院。

六十余年军工办学历史,铸就了船院军工特质的校园文化,使我将儿时的梦想与蓝色的海洋联系在一起,那就是筚路蓝缕、创业如歌的文化,是海洋的文化,是水与船的文化。

在学校,我系统地学习了造船的基础知识,从船舶的历史、造船的方法、现代的各种舰船技术,到今天中国船舶工业的辉煌发展。

我的师兄师姐们告诉我:远洋的货轮、大海中的潜艇、游弋在世界各地的军舰上,只要有水有舰船的地方,今后都会有你的师兄师姐、师弟师妹;选择了中国造船这个行业,选择了为中国船舶工业现代化而奋斗的这个梦想,你不会孤单,你会如水一般灵动,与船一起远航……

我的梦开始变成了深蓝色……

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丑女也有王子嫁

作为2010年初爆出的史上最强征婚女,罗玉凤一夜“雷”遍大江南北。她身高146cm,大专毕业,现为超市收银员,才色皆属平庸之辈,但自诩IQ超人,600年内无人敌。征婚目标是:身高180cm,进得股市下得商海,有国际视野的“潜力型未来盖茨”。

宋美龄曾说,每个女人都有一个梦想国。女人的择偶观代表了心中梦想国的模样。像章子怡傍犹太富商给影片投资,邓文迪嫁传媒大佬分得家产,赵薇恋上香港富豪并据说已为她投资实业……

罗玉凤与这些美女明星们目标很一致,无疑想通过男人迈向经济王国。

正应那句话:男人通过征服世界征服女人,女人通过征服男人征服世界。换个角度则是,女人是男人世界里的风景,男人是女人通往世界的钥匙。所以,富豪男娶明星名媛,三高男配时尚气质美女,基本成为现实世界的流通法则。但身为普相女、普命女,“凤姐”无疑在挑战世俗婚姻的“交易公平”。让人觉得,她想拿大头针换幢别墅,用朝鲜旧币买颗绝世蓝钻,异想天开得有些梦幻。

可是,爱什么样的人,就选择了什么样的生活。难道普相女、普命女没有外形背景身份等天赐优势,就不能有追求有梦想,期街嫁到理想经济男或富豪潜力股而走进经济王国?!

简・爱对罗彻斯特说,“不要以为我一贫如洗、默默无闻、不美矮小,就没有灵魂,没有思想!”吴淡如说,每个女人都有登高望远的权利。梦想本身无罪,梦想有理,梦想面前,人人平等!

相信嘲笑罗玉凤的人绝非嘲笑梦想,而是她坐井观天的狂妄自大。毕竟拥有梦想只算创意阶段,实现它才证明你的IQ、EQ、HQ……否则就是――痴人说梦、胡思乱想。

世界是现实的,潜力版盖茨想娶的很可能是潜力版梅琳达;潜力型奥巴马也只喜欢潜力型米歇尔;现实版普相女王楠能嫁千万富豪,因为她是世界冠军;周星驰的无敌配角丑女苑琼丹,41岁时嫁给香港玻璃大王,此时她亦事业有成,身价不菲。

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