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后现代主义：一种语文教育的批评方式

后现代主义是源自本世纪70年代西方的一种哲学思潮。这一思潮诞生以后，作为一种新的批评范式，很快 被广泛地运用于社会科学等领域的研究，尤其是被运用到文学、艺术的批评中。当现代主义宣称以实证的、科 学的精神把人类从非理性状态中解放出来，它确实给现代社会科学研究乃自整个社会带来了巨大变化。但当现 代主义片面地夸大科学所起的作用，并被无节制和滥用到许多社会科学领域之时，正是它为本世纪70年代后现 代主义的诞生提供了产床。

从本质上说，后现代主义是西方各种思潮特质的混杂。美国学者波林·罗斯诺的《后现代主义与社会科学 》对其作了深入研究。根据他的概括，后现代主义有几个基本特点：第一，怀疑权威，重视审美而非强调道德 教育及其功用。它不以普遍道德上简单的善与恶为标准评价文本，而重视文本的审美价值。第二，反对科学主 义及其系统性等等，强调非理性。它不主张将任何单个的系统的观点武断地强加于人；对不同的甚至矛盾的观 点则持宽容的态度。当现代话语以风格的精确性、确切性、实用性和严密性为目标的时候，后现代主义的表达 更注重自身特性，尤其是模糊性和不可确定性；后现代主义不是先分离其内部诸因素，再揭示其相互关系，最 后予以系统综合；恰恰相反，他们给出的是不确定性而非确定性，是多样性而非统一性，是繁复而非简洁。第 三，它摈弃常规性的、学院式的话语，偏爱大胆的煽动性的表达方式。后现代主义正是由此而变得鼓舞人心和 引人入胜，同时它又陷入了混乱状态的边际。第四，怀旧心态。它往往越过现性特征而指向现代性之前的 个体情感。

1997年11月，在《北京文学》组织了3篇较长篇幅的文章， 对当前语文教育现状作了激烈的批评之后，全 国许多报刊纷纷开辟专栏，关注和研讨语文教学，其后结集出版了一本《中国语文教育忧思录》。如果以最先 对语文教育发难的三篇文章作为研究对象，可以发现它们在批评方式和内容取向上有几个显著特征：其一，内 容上，批评以政治道德教育为主的语文教育模式，强调文学教育。王丽说：“在高一第一学期的语文课本中， 真正从语文角度来编选的篇目大约只有一半，其余一半则大体上是从对学生进行思想政治教育的角度来考虑的 ，而且还是50、60年代那种思想政治教育内容，即便是写景抒情文章也是如此。”邹静之说：“很多人已经把 文学看成是一个附属的令人厌倦的东西了。这与使人生厌的语文教育是分不开的。我坚信如果按教科书中的方 法来写作或欣赏文学作品，那将离文学越来越远。”其二，反对语文教学中所谓科学主义，对语文教材中的解 释系统和设计的练习、问题不满，认为不是无味，就是繁琐。薛毅说：“问题更为严重的是，那套解释体系也 能把经典作品讲偏，讲歪，讲得味同嚼蜡，刻板无趣。仿佛全世界所有的作品都可以用反对封建主义、批判资 产阶级，同情人民大众诸如此类的大词来概括，再加上阶级局限性、消极面，就完事大吉，天衣无缝了。里面 就是没有人，没有人的丰富情感，没有对人的处境的体验、同情、理解、悲悯。”第三，采取非学院式话语。 幽默、揶揄、讽刺等，充斥于作者的行文中。对高中语文教材编入的《松树的风格》，薛毅的评价是：编者教 学生学习松树，“也不知那些编教材的和教书的学得如何。没听说他们集体捐献心脏肝脏。也许他们没有学好 ，希望寄托在你们身上。”等等。第四，怀旧心态。王丽在发表了《中学语文教学手记》之后，仿佛预感到“ 天将降大任于斯人”，即辗转京、沪等地，走访许多专家学者，用不无怀旧的笔调，记述了一些德高望重的学 者深情回忆少年时学习语文的美好时光，哪怕是私塾式的教育，在作者的笔下也充满了田园牧歌式的低吟浅唱 。

显然，笔者在比较后现代主义与上述语文教学的批评时，突出了二者的相似特质而没有揭示其差异性，客 观上二者之间的差别之大，亦无须笔者多言。薛毅在文中也对90年代中国的后现代主义不屑一顾。但事实上， 他们在批评方式上既与时下语文教育研究大异其趣，而在内容及取向上，如上所述，又与现代主义等西方批评 方式有许多神似之处。他们均是从事文学创作与文学批评之一族，对后现代主义等批评方式可谓轻车熟路，起 码在上述对语文教学的批评中渗透了明显的后现代主义的思想倾向或痕迹，因此，我们姑且把它称之为语文教 育的后现代主义式批评。

后现代主义式批评对语文教育的误读

波林·罗斯诺说，后现代主义产生于学术危机。诠释语文教育的后现代主义式批评产生的原因，一个不能 忽视的背景是，80年代中期以后，中国文学和文学批评逐渐失去轰动效应，一些不甘寂寞的文学期刊和学者， 尤其是一向活跃、锋芒毕露的文艺批评界很快从文学批评转向了其他边际学科，语文教育因与文学有天然的联 系，因此，首当其中，成为冲击的对象。不管是有意还是无心，就后现代主义式批评对语文教育的指责而言， 其偏颇与误读是显而易见的。这里谨列两点：首先，混淆了语文教育与文学教育的区别。文学教育在语文教育 中占据重要地位，它是语文教育的永恒魅力之所在。但把令人生厌的文学归咎于令人生厌的语文教育，忽视了 一个最起码的常识，即抹杀了文学教育与文学创作之间，文学教育与语文教育之间的中介环节或其界限。中学 语文教育除了以审美教育为特质的文学教育之外，还有诸如语文知识教育及其他应用性技能教育等多种任务与 功能。把语文教育等同于文学教育只是后现代主义批评者一厢情愿的事情。文学教育从来就不是也不可能是语 文教育的全部，即使在封建社会教育中，文学教育也仅仅是其中一小部分。以明清为例，科举考试中，诗赋的 考察虽被列为其中一项，却长期处于最弱的位置，甚至可以忽略不计，绝不可与经义（八股文）同日而语。从 20世纪初始，中国语文教育革新的先驱胡适、刘半农、叶圣陶、刘大白等文学家在他们的语文教育改革的主张 中，均十分强调语文教育中的应用性教育，刘半农《应用文之教授》、胡适《中学国文的教授》、叶圣陶、刘 大白先后起草和确立的中学国语及国文教育的课程标准，尤其是20年代刘大白任教育部次长时主持厘定、由官 方正式颁布的第一个中学国文课程标准，记叙—说明—抒情—议论的语文训练体系和内容，把语文教育和文学 教育之间的关系和区别作了划时代的界定，使语文教育摆脱了传统语文教育

混合形态。也就是说恰恰是一批“ 五四”新文学著名作家，最先认识到语文教育与文学教育并非是一回事这样的事实。世纪之末，当后现代主义 式批评指责语文教育缺少文学教育，强调文学教育的重要性时，在一定程度上它既割断了“五四”以来语文教 育发展传统，同时，也使语文教育内容趋向单一化。

一、引导学生在对儿童批评教育时收起负面情绪

很多学生刚毕业走上工作岗位，很可能因为儿童的种种错误而“大发脾气”，认为儿童的行为影响了自己的工作，是在为自己找麻烦，所以对儿童进行批评教育时会产生负面情绪，将自己心里的“委屈”一并发泄给儿童。儿童对于教师批评反馈行为的分析表明，大多数儿童会对教师的批评感到恐惧，尤其是教师的批评行为中带有负面情感特征的时候。教师的负面情绪会在批评教育的过程中传达给儿童，让儿童觉得教师是在讨厌自己，儿童的心理造成一定的影响，还会在接下来与老师的学习与交流中埋下不可磨灭的阴影，对教师接下来的管理有影响。在课堂教学中，老师要积极引导学生，先收起自己的负面情绪，再对儿童进行批评教育。要让学生明白，对学前儿童耐心教育管理是自己的职责。教师需要为儿童提供安全、舒适的心理环境，在此基础上学习、成长，严格要求自己的言行。在对儿童进行管理教育时注意说话态度，即使自己很生气，也应该在批评中掌握说话表达方式和艺术性，在儿童心里真正塑造启蒙教师的形象。

二、让学生了解适度批评的重要性

在课程教学中，应该让学生充分明白学前教育中，儿童的认知能力是有限的，应该认真了解儿童行为的原因，有许多行为是这个年龄段孩子特有的，教师不应对儿童进行深度批评，认为只有这样才能避免这样的行为再次发生。应该循循善诱，用平和的语言告诉儿童，这样行为的错误性和这样的行为长期下来会造成的结果，在对儿童进行讲解之后，可以做出一种期望或向儿童指明如果再次发生就会得到什么样的教训。教师要认识到学前教育中批评不需要谩骂与侮辱，教师对幼儿要该奖则讲、该罚则罚，奖惩并济且奖惩适度，强化儿童的良好行为，抑制儿童的不良行为。课堂中，老师可以通过讲解各种学前教育中教师对学生过度批评的案例，通过各种新闻、社会调查结果、调查报告等，告诫学生对幼儿深度批评的负面影响，并以此引导学生掌握批评的度。

三、引导学生在对儿童的批评过程中渗透情感关爱

在课程教学中，应该从儿童的种种特性出发，让学生结合经历换位思考。让学生了解儿童参与社会活动的简单性及其生理、心理发展水平的限制。幼儿的情感发展往往具有薄弱性、可塑性、依赖性等特点。也就是说，儿童的情感体验比较单一、情感交流能力十分有限，容易受到外界因素影响或干扰，其情感能力的发展对周围环境有很强的依赖性。幼儿情感特点给我们提出了对其进行情感关爱的客观要求。在学前教育中，教师不仅要传授学前知识，还要与儿童的生活细节紧密联系。儿童在学前教育中会进行集体吃饭、睡午觉、游戏等活动。教师要对每个活动进行规范管理，为了让儿童在生活性活动过程中得到放松，教师的管理模式需要转换。不仅作为管理者，还要作为每个儿童的关爱者，教师在进行这些生活活动的时候，应该给予儿童贴心的关爱，满足儿童生活中的基本需求，拉近儿童与教师的距离，让接下来的管理更容易。在学生了解了学前教育中教师工作的基本属性的时候，可以让学生对儿时进行回忆思考，让自己小时候出现过的无助、需要关爱的场景慢慢浮现，如果自己作为一名学前教育者出现在学前时代时，给予自己怎样的帮助与关爱。灌输关爱儿童的思想，使学生在实际工作时真正体会儿童的想法。如果教师是培育祖国花朵的辛勤园丁，那么对师范院校中即将成为“教师”的“学生”的培养就直接影响到“祖国花朵”的成长。在学前教育中，对学生的批评教育是教师工作的一大方面，要让学前教育专业的学生真正学会技巧，还需要师范院校的教师进行更贴切的教学方法体验和尝试。

单位：宿迁高等师范学校

一日，我们几个年轻教师正在办公室里备课。突然，年长的李老师推门而入，后面跟着个垂头丧气的男同学。我们几个使了个眼色——又有“掉泪”的感情戏可看了。可不，过了不多会儿，在他的口头教育之下，男孩强忍的眼泪还是流了出来，连忙用手去擦。李老师见状，又动情地教育了一通，这下，男孩的眼泪狂落不已。此时，李老师最后叮咛到：“以后，可要好好学习啊，遵守纪律。”男孩哭得厉害，不知他有没有听见。李老师这才让学生离开。他的教育信条是：批评教育学生，一定要到他（她）掉泪为止。这样才能说明学生认识到了自己的错误，才能改正错误。可让我们感到十分诧异的是，过了两天，那位同学又被喊到了办公室，两天前的一幕又毫无变动地重演了一次。

从心理学的角度讲，一个人流泪是内心的感情受到刺激的一种外在流露。一般说来，某一次的流泪行为并不能在一个人的大脑中停留很长的时间﹑对人产生长远的影响。比如，你看一场电影，男女主人公的悲欢离合让你泪流满面。过后，你是否就会有他们一样或类似的性格了呢？显然不会。从自己的角度来看，学生时代肯定挨过老师的批评教育，也流过眼泪，难道你当时真的就想到要改过吗？不说全部，至少有一部分人并没有真正做到。就这个问题，本人作了一次五百人的调查，有超过一半的同学回答说，流泪跟认识和改正错误无关，而是当时其他的原因所致；或流泪的时候认识到自己有些错了，但事后过了一段时间就忘了。更有一次在洗手间里，听到两位学生在交流，语气透露出一丝的得意，“在我们李老师面前，你只要掉几滴眼泪准能过关！”当时，若李老师听到，不知会有何想法。

显然，批评教育学生，我们不能仅看到学生流泪这一表象。因为学生从内心认识到自己的错误这一内在的真实想法并非只有流泪一种外在表现，也可以有其他的表现方式。比如，在周记中认真深刻地与老师交流；在谈话中由与老师据理力争到认真地聆听；在谈话中由默默承受到与老师交流等等。不能只许老师说，学生只许听。作为老师，尤其应该在与学生的交流中，敏锐地抓住学生内心想法的外在表露，逐层深入学生的内心，深层次地解决问题。在批评教育学生时，尤其需要注意这一点。

我并非反对在批评教育学生时使学生流泪，因为流泪也是学生内在的一种反映，也许是真实的，那么作为老师就应该抓住。我只是认为老师们应该探讨更多更好的方式，成为教育学生的多面手，在教育学生时游刃有余，最关键是能达到教育好学生的目的。

表扬与批评是教师在教学过程中所采用的一种必不可少的教育手段，也是对学生所掌握体育的基础知识、基本技术和基本技能给以肯定或否定的评价。采取相应的表扬与批评，有助于提高体育教学效果，有助于树立教师的威信，有助于促进师生关系，有助于学生认识自己的优缺点。不然，就会适得其反。因此教师必须正确地运用表扬与批评的手段，注意表扬与批评运用的艺术性、合理性。

一、表扬面要宽、批评面宜窄教育实践告诉我们，表扬容易被大多数学生所接受。受表扬之后的人积极性容易调动，兴奋性高，学习的成效和身体各方面的能力发挥较好；爱表扬的学生感到满意、轻松，情绪稳定，能激发他们参加学习活动的强烈动机，提高活动水平。而批评不当，容易造成学生缺乏信心，情绪低沉、惊慌、恐惧，影响知识的掌握，技能的形成。所以，我们在教学中应尽可能以表扬为主，既要表扬体育委员等积极分子，也要特别注意那些“差生”中的闪光点，尽可能缩小批评面，更不要因为个别学生的错误而对全组乃至全班进行批评，否则会引起其他学生的反感。

二、表扬宜明，批评宜暗教学中发现了值得表扬的人和事，教师可以直接指名道姓，根据事情的缘由进行当众表扬。而批评则不然，应尽可能避免当众批评，尤其是对某些性格内向型的学生更不可轻易地点名批评。否则，既易伤害他们的自尊心，又不能达到教育学生的目的。最好用婉转的口气和暗示的方法来提醒，或者使用不点名的批评方式，通过较隐蔽教育手段，使学生自觉改正缺点，即使非点名不可的批评也要注意方式方法，切忌挖苦学生。

三、表扬要注意艺术性，批评要注意严肃性有丰富表情的表扬比平淡表情的表扬更能激励人。微笑的表扬就能给人以和善的感觉，我们不是为表扬而表扬，表扬的效果是激励，目的是使学生更好地掌握知识、技能，达不到这个效果，其表扬就失去应有的意义。批评要注意严肃性，忌讽刺挖苦、侮辱人格，更不可不了解情况而随意批评。教师的言谈举止，情绪高低，都会对学生产生潜移默化的影响。教师对学生的批评应该是善意的，使学生发自内心地感觉到：老师是为我好。这样才能达到预期的教育目的。

四、表扬与批评既要适时又要符合实际一般情况下，表扬应及时，通过反馈信息的作用，教师对学生的评定应力求公正，使学生保持对评定的信任，从而不断提高学习成绩，若经常的夸大其词反而会使学生产生不健康的心理；对批评而言，学生心理素质较差的，在教学秩序比较紧凑时，可采用延时教育与批评或个别批评的方法。如果是问题严重的，可能导致不良后果的应及时批评，一般情况下，应把批评放到小结时或课后进行。批评时不能言过其实，否则会对学生造成心理上的压抑，对教师产生反感，对学习产生厌恶心理。只有符合实际，掌握适当的时机进行表扬与批评，才能收到更好的效果。

五、正确使用表扬与批评的方法表扬可使学生的心情愉快，兴奋性提高，会激发学生的学习兴趣；而批评却容易使人压抑，在课堂中会降低学生的学习兴趣，分散学习时的注意力，特别是器械项目还容易出伤害事故，因此教师还必须正确使用表扬与批评的方法。表扬与批评的方法很多，有目光、手势肯定表扬法；否定批评法；有提示、启发性表扬批评法等，每一种方法均有其独特的作用与效果。这就需要我们教师视问题情况、教学情况、学生心理情况等决定使用何种方法，只有对症下药，才能收效明显。

总之，体育教学中应采用不同的表扬和批评方式；能使学生真正分清是非，认识自己的优点和不足，并产生一定的荣誉感或耻辱感，以激励他们更好地发扬优点，改正缺点，进而获得最佳的学习效果。

摘要：通过课题的研究，首先要求教师批改作业时要做到及时、认真仔细、因人而异、重点面批。其次，研究出批改作业的方法：面批、互改与自改、生评师、巡改作业、二次批改等等一系列批改作业的方式。使学生不仅能掌握数学知识，在思维能力，情感态度与价值观等方面得到进步和发展。

关键词：批改作业

一、课题研究的背景和目标

作业是学生在学校期间最重要、最经常的学习活动，它对于巩固课堂知识，形成基本技能技巧，发展和培养学生的多种能力都有重要作用。它是教师获得教学反馈信息的主要手段，是教师及时调整教学的依据。它主要由布置作业、做作业、批作业、改作业几个环节组成，是构建学生知识结构、形成基本技能的不可分割的一个整体，通过作业的做――批――改，达到学习的目的，完成学习的目标。

但现行的传统的作业批改方式把这一完整过程分裂了：学生完成作业后由教师全批全改学生不参与批改过程，只是被动接受批改结果，经过调查分析，传统的作业批改方式不利于学生主体作用发挥和能力的提高，作业不能及时讲评修改，不利于信息的正确及时反馈，同时，现行的作业批改方式加大了教师工作量，不利于教师进行研究和改革。

我校的课题研究旨在培养学生对数学的兴趣，发展学生的思维，提高学生的综合数学能力。把学生的作业大胆地放给学生去批改，我们可以把批改作业与学生的自我评价、学生间的相互评价相结合，注重加强学生的合作意识，注重培养学生敢于直抒己见、互争互辩的能力，通过自主探索、合作交流等方式进行批改作业教学，使学生不仅能掌握数学知识，在思维能力，情感态度与价值观等方面得到进步和发展。

二、课题研究的成果

（一）批改作业的几点要求

作者简介：王雪歌（1989-），女，河南人，河南师范大学美术学院2011级国画山水创作研究室研究生，研究方向：国画山水创作与理论研究

摘 要：美术批评在美术教育领域里占有很重要的地位及作用，它与美术理论、美术史一齐构成了美术学的基本内容。与此同时，美术批评教学在培养创造性人才方面也有重要价值，对提高美术创作质量和美术教育的质量具有其深远意义。

关键词：美术批评 美术教育 审美价值 艺术实践

中图分类号：G633.95 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）07-0000-01

美术批评，就是以一定的标准对美术作品或美术现象所作的理论分析或价值判断。美术批评是在感受作品的基础上，以理论分析揭示美术作品、美术现象的社会意义和美学价值。同时也是对美术欣赏这一审美过程的深化。一般说来美术批评是凭借个人经验进行的一种直觉反应和主观感性活动，但同时它也肩负着一定的社会责任，具有沟通、协调创作与欣赏者关系的功能，通过辨别美术作品真伪，以提高美术创作质量和观众审美素质，乃至整个社会的艺术欣赏水平。

美术教育与美术批评有十分密切的关系。美国现代著名美术教育家艾斯纳倡导“以学科为基础的美术教育”的教育理念对我们不无起着启迪意义。他认为现代美术教育的基本特征由是审美学、美术批评、美术史和美术创作这四个方面相互渗透，而形成的完整统一的教学内容，并且以由简入繁、循序渐进的教学方式为主，促进学生、扩展其艺术知识面，并了解与美术相关的特定文化内涵，从而提高他们创造力、视觉艺术表现力，以此来更有效、更立体地表达其思想的能力。因此，美术批评应当是学校美术教育中高层次的重要教学内容。

一、美术批评在美术教育学科建设中地位

美术学作为人文科学的一个组成部分，是艺术学科的一个重要分支，早在20世纪90年代被正式确立。关于美术学学科研究的框架，一般认为包括美术理论、美术史、美术批评三大部分。美术学以美术史为中心，美术理论与批评为两翼的美术学研究应该是一个开放的领域。美术批评与美术史、美术理论是三个既有联系又有区别的学科，它们构成美术学的基本内容。美术史是由美术史学家和历史考古学家对历史发展过程中的美术作品、美术文献、美术遗迹进行发掘、研究、探讨，客观地揭示美术发展的历史过程和基本规律的科学。美术理论主要是指美术基本原理，从某种意义上讲美术批评理论也是美术理论的组成部分，但由于美术批评理论和美术评论活动相对的独立性，因而美术批评和美术理论常常分成两个相对独立的学科进行探讨。因此，美术史不可能完全离开美术批评，反之美术批评是联系美学、美术理论与美术史、美术作品的桥梁。由此看来，美术批评与美术史、美术理论是紧密联系、相互促进的，三者构成美术学的基本内容。

摘 要：2009年8月23日，教育部向全国印发了《中小学班主任工作规定》，在新《规定》的第十六条明确规定：“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”旨在保证和维护了班主任教育学生的合法权利，使班主任在教育学生过程中，在坚持正面教育为主的同时，不再缩手缩脚，可以适当采取批评等方式教育和管理学生。

但此项规定出台后，“老师有批评学生的权利”立刻成为媒体和网络的讨论热点。有人认为它督促了班主任不仅要“教书”，更要“育人”，要尽更大的责任；也有人认为，批评的尺度难以把握，这一规定容易成为一纸空文；更有不少人认为，《规定》以官方文件的形式如此郑重地重申了一条老师天经地义应具有的权利，是现代教育背景下的一个无奈之举，然而，这么一句话，真的能捍卫老师批评学生的权利吗？

……

在各种言论充斥的呼声中，我们不禁要问：“老师，你敢批评学生吗？”

关键词：批评；育人；适当

中图分类号：D63 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2012.01.022

文章编号：1672-0407（2012）01-053-04 收稿日期：2011-11-15

一、老师，你敢批评学生吗

《教学与管理》杂志2012年第4期刊发了学者袁妙丽的文章《“无批评教育”指向教育的未来》（以下简称袁文）。作为工作20多年的初中一线教师以及学生家长，笔者以为批评是不可或缺的，而批评也是教师必修的一门学问。

一、确需厘清“批评”与“惩罚”

袁文试图厘清“批评”与“惩罚”这两个概念，坦率地讲，笔者读后反而糊涂了。

关于“批评”，商务印书馆出版的《现代汉语词典》（修订版）962页解释为：（1）指出优点和缺点；评论好坏。例：文艺批评。（2）专指对缺点和错误提出意见，例：批评她对顾客的傲慢态度。可见“无批评教育”与“批评教育”中所提及的批评是指其中第2条释义，专指对缺点和错误提出意见。学者王辉在《中小学教师惩戒权概述》中进一步解释：言语责备。用语言直接对学生进行批评，指出学生行为的不可接受性，以督促学生改正的手段，这是惩戒中最轻微的形式。它是一种最初的警告，也是一种善意的提醒。

关于“惩罚”，《现代汉语词典》（修订版）163页解释为：严厉地处罚，例：（1）从重惩罚；（2）无论是谁，犯了罪，都要受到惩罚。笔者认同袁文对于惩罚目的的分析：“第一，通过制止不良行为，使一个人立即改正自己的行为。第二，对他人产生威慑作用。希望通过制止一个人的不良行为，对他人产生威慑作用。”不过，对于惩罚的刺激程度我们则有不同看法：惩罚欲对他人产生威慑作用，惩罚的行为必须要在公开场合进行，惩罚的力度也必须要足够大，从而对于被惩罚者来说，他（她）受到的刺激不是袁文中所说的仅仅“经受不愉快的体验”这么轻。

关于批评和惩罚的关系，学者孙云晓、弓立新在《无批评的教育是伪教育》一文中指出：批评和惩罚是惩戒教育的两个阶段，批评是第一阶段，帮助学生明辨是非，指出错误错在哪里，以后注意改正，这是一种轻微的惩戒。实际上，惩罚是一种比较严重的处罚。惩罚，是因为学生的错误造成了严重的后果，这时特别需要让学生接受惩罚。撰写此文时，笔者了解了一下目前任教的初二学生对批评与惩罚程度孰轻孰重的看法，他们的直觉为批评为轻、惩罚为重。

可见，无论是词典中释义，还是多数学者看法，乃至初中生的直觉，都认为批评为轻、惩罚为重。

二、袁文中值得商榷之处

摘要：作为一种新的教育理念与思潮，媒介素养教育在当前已引起越来越多的重视，其中对媒介素养教育理论自身的反思与展望成为一个重要问题。媒介素养教育的核心在于培养阅听人的媒介批评能力，“批评”是媒介素养教育理论建构的逻辑起点。当前我国大陆媒介素养教育研究以“信息主义取向的批评”来建构媒介素养教育理论，存在着批评对象片面、批评标准单一、批评视域封闭、批评理论和方法匮乏等问题。基于此，我们可以将“文化研究”理论作为主要思想基础与话语资源去重新定义与理解“批评”，并以这种“文化研究取向的批评”为逻辑起点去进行媒介素养教育的理论研究与建构，从而实现媒介素养教育研究一种可能的发展方向――文化研究取向。

关键词：媒介素养教育；批评；信息主义；文化研究

中图分类号：G41　文献标识码：A　文章编号：1671―1610(2012)03―0016―06

中国大陆的媒介素养教育研究起步于1997年中国社会科学院副研究员卜卫的《论媒介教育的意义、内容和方法》的发表，距今已有十多年的历史。在这短短的时间里，媒介素养教育实现了从一个纯粹舶来的概念到有了初步的本土理论构建与教育实践的跨越。像许多学科或研究领域一样，媒介素养教育在进行理论建构与知识生产的同时也需要进行理论上的反思与展望，追问自身：“我是谁?我在哪?我要往哪里去?”这种追问与反思对于媒介素养教育这一新兴的研究领域来讲尤其重要。

一、什么是媒介素养教育

纵观当前的媒介素养教育研究，他们分别从不同的角度给我们提供了一些认识媒介素养教育所需要的知识，但在“什么是媒介素养教育”这一根本性问题上，不同的媒介素养教育研究者见仁见智，使得其真义反而扑朔迷离、飘忽不定，所以如果要对媒介素养教育进行理论反思与展望，我们首先要弄清楚的一个问题就是“什么是媒介素养教育?”

“素养是人的一种可以通过教育而发展的潜能的实现状态，是一个由认识、认知到整合知识去应用的由‘知’到‘能’的一种过程。”根据素养的定义我们可以得知，媒介素养其实是人指向媒介的一种知识和能力的状态，那么这种能力的核心与本质应该是什么呢?我们可以从媒介素养教育的起源进行探讨。媒介素养教育肇始于利维斯(ER.Leavis)和他的学生丹尼斯・桑普森(Denys.Thompson)于1933年出版的文学批评著作《文化和环境：培养批判意识》。该书首次就学校引入媒介素养教育的问题作了系统的阐述并提出了一套完整的建议。作为文学理论家的利维斯站在精英主义者的立场，认为工业化以来英国兴起的电影、广告、畅销小说等流行文化损害了“英国文学的伟大传统”，因此他主张文化保护，即保持本国文化传统、语言、价值观和民族精神的纯正和健康，从这种观念出发，媒介素养教育的目的被理解为鼓励学生去“甄辨与抵制”(Discrimination and Resist)，即教师引导学生对媒介所传播的大众文化进行分析，认识到大众文化的肤浅和低俗，从而做出否定的评价，采取“抵制”的立场。这种“甄辨与抵制”也就是分析、评价的过程。再往后的媒介素养教育范式虽然侧重点不一样，但是最核心的内容还是对于媒介的认知、分析和评价。如符号学取向的大众媒体启蒙范式(initiation aux mass-media：the semiotic approach)是教授给学生符号学相关理论以及音效、镜头、光线等媒介语言的知识，使学生能够去分析媒介语言、形式与结构，以审美的方式去回应媒介，对媒介做出美学价值的判断。而以传播学“使用与满足”理论为基础的批判的电视观点范式(critical television viewing)是使学生认识和区别媒体的属性以及好坏，帮助学生去判断他们对于媒体的需求，从而主动去选择适合自己的媒体，并满足自身的需要与期望。即使是重视媒介产品制作的“超越保护主义”范式，其目标也不是培养学生信息传播技术与能力从而使其成为将来的媒体工作人员，而是希望学生亲自动手进行媒介产品的制作达到对媒介更深入的认识并做出明智的评价。

通过对媒介素养教育历史考察我们可以发现，媒介素养的核心在于人对于“媒介”认识、了解的基础上去分析、阐释，进而“评价”、“判断”的能力，这样一种能力其实就是媒介批评能力。这里所说的批评与日常用语的“批评”有所不同。“老师批评了学生”――日常用语的“批评”与“否定”几乎同意。作为现代通行学术术语的“批评”则指的是对于所批评对象的分析、阐释与判断、评价。媒介素养教育正是培养学生媒介批评能力的教育。法国著名文学批评家蒂博代曾将文学批评分为三种类型，即自发的批评、大师的批评和职业的批评。媒介素养教育所要培养学生的这种媒介批评能力无疑属于蒂博代所说这种“自发的批评”，与专业人员以及学院研究者从事的媒介批评不同，它是广大拥有媒介素养的阅听人对于媒介的批评。所以媒介素养教育并不是一种旨在培养专业人才的专业或职业教育，而是一种有关于媒介的素质教育、通识教育。

【内容摘要】设计批评是指在一定立场，以一定的角度和标准对设计活动进行感性体验和理性分析，并做出判断和评价的科学活动，它是设计活动中不可或缺的重要环节，对设计的健康发展起到至关重要的作用。设计批评需要以设计教育为依托，通过设计批评的课程实践，使学生了解和掌握批评理论与方法，逐步培育其批评意识，使其将这种能力融入到未来的设计实践活动中。

【关键词】设计批评 设计教育 批评意识

一、设计批评及意义

所谓批评，简言之，就是指在一定基础和背景下的对事物的批点评注。俄国文学家普希金曾对艺术的批评做过这样的评价：“艺术的批评通过充分理解艺术家在作品中所遵循的规则、研究相应的典范作用及观察突出的现象揭示了文学作品中的美和缺点。”就今天国内各艺术学科而言，绘画、音乐、文学、影视等均业已形成各自学科相对完善的批评系统，为学科发展起到了积极的促进作用。然而，设计批评，即设计学的批评系统却迟迟尚未建立起来。

虽然今天中国的艺术设计领域，无论是设计产业还是设计教育，都表现出一派红火、热闹的场面，但如果剖开设计繁荣的表皮观察其内部，不难发现存在的诸多问题已成为隐藏在设计繁荣外衣之下的冰山。分析个中缘由，除了设计的管理不完善、设计的制度不科学、设计的伦理不健全等之外，设计批评的缺失是造成目前中国设计现状的最重要的原因之一。设计批评的发展状况，在很大程度上反映了先行于批评的设计的现状。国内设计批评目前的状况，事实上也是当下艺术设计某个层面的一个缩影。设计批评系统的缺失在某种意义上已经严重阻碍了中国设计前行的步伐。

对于设计而言，设计批评是一种更深层次的价值判断，其理论是进一步设计实践的基础。中国设计当下出现的各种“无序”与“盲从”的状态，事实上与设计批评缺失有密切关系。当今的设计活动，其与人类现实生活的关联密不可分，对其的价值判断，特别是哲学价值、艺术价值及社会价值等的判断将直接影响到设计实践活动的健康有序发展。简单回顾西方现代设计的发展历程不难看出，批评的建立是推进设计进步的有效动力――如果没有约翰・拉斯金和威廉・莫里斯对1851年伦敦“水晶宫”博览会的强烈批判和身体力行的改造，世界现代设计史的开端，“艺术与手工艺运动”很可能还要拖延时日；没有格罗皮乌斯在《包豪斯宣言》中提出的“建立艺术家、建筑家和工艺家的联盟……将建筑、雕塑、绘画结合成三位一体的新的未来的殿堂”的批判观念，很难想象现代意义上的设计教育的出现；当然，如果没有“少即是多”（米斯・凡・德・罗）、“住宅是供人居住的机器，书是供人阅读的机器”（勒・柯布西耶）、“形式服从功能”（路易斯・沙利文）、“用折衷的装饰主义来修正国际主义风格建筑的刻板面貌”（罗伯特・文丘里）等批评的声音，西方现代设计也绝非今日的面貌。这些批评的产生和相应的设计批评系统的建立在西方现代设计的发展过程中起到了重要的作用，促进了设计的繁荣，也成为设计改良和设计教育进步的有效推动力。

今天，中国的设计界开始认识到设计批评推动设计发展的重要价值，关于设计批评教育，有学者认为可以从意识、态度和方法等层面入手来讨论，在笔者看来，这几方面最为重要的应是批评意识的建立，在一系列关于使设计批评“成为可能”（国内近年来举办了不少探讨设计批评的学术研讨会）的设想中，意识无疑是最重要的促成批评建立的推力。笔者认为，在设计批评成为可能的诸因素――“意识”“态度”“方法”中，“意识”无疑起到至关重要的作用，它是其他两个因素的先导要素。态度决定方法，但在此之上首先是意识的培养。意识的匮乏是造成当下设计发展“盲从”“无序”“失语”的根源，只有“意识”得以培育和确立，良好的“态度”（批评与被批评者所能达成的目的）才可能建立，有效的“方法”（批评展开的切人点）才可能得以施展，因此，在设计批评系统的建立过程中，批评意识的确立是首要考虑的因素，而这一因素的培育应从设计教育开始，从学生的批评意识培养做起，从源头上建立设计批评的科学系统。

二、设计批评意识培育的价值