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最近,我在手机上下载安装了两个传媒、科技类“自媒体”,一个是新华社新闻研究所唐润华研究员的个人App——《传媒观察》,一个是IT知名人士程苓峰推出的《孕峰》微信公众账号。吸引我订阅的理由很简单:前者在于对创办者的认知和认可,后者在于对原创和甄选内容的认可。原本只是将两个“自媒体”作为日常阅读的补充,但看着看着,这两个“自媒体”逐渐成为每日都要打开看看有无更新的“日用品”了。
说到自媒体,其实不算新鲜事物。如果把自媒体概念泛化,把互联网初创时期的个人建站算上,自媒体大致经历了三个阶段,且每个阶段都有一个主导中心:以技术为主导的个人主页和个人网站阶段,以内容为中心的论坛、博客阶段,以渠道、内容和品牌综合实力为核心的个人公共产品阶段。
无论是第一阶段的技术控,还是第二阶段的内容控,个人主页和博客的发展都没能善始善终,个中原因很难用三言两语解释明白。正是因为过往的历史,因此,当微博大V账号、微信公众账号和个人App等形式的新型自媒体出现时,社会公众“盛赞”和“唱衰”的声音同时涌现。
盛赞者的溢美之词不必一一列举,特别是一些自媒体获得几十万订阅量和相应的广告收入后,自媒体更被认为是“信息碎片泛滥”的终结者,会以“有种、有趣、有料”来“再造传统媒体价值”。自媒体的价值得到印证的是门户网站在为自媒体开放入口,新浪微博正在为自媒体提供蓝V认证,搜狐新闻客户端将自媒体与传统媒体一并放入“栏目订阅”中,自媒体在与社交媒体和移动媒体的融合中获得了广泛的传播。
唱衰的声音也不少,仅从媒体评论的标题可见一斑,“自媒体看上去很美”、“自媒体:前景很美发展道路曲折”、“‘自媒体’逆袭 难迈公信力门槛”、“自媒体的淘汰期快出现 产品化才会有出路”、“投资自媒体是个蠢主意”。特别是当自媒体不能站着挣钱,而是靠背后那些不可说的“写枪文,打黑枪,搞事”生存时,关于自媒体的“寿命”就成了一个不断被提及的问题。
盛赞是一种捧杀,唱衰是一种棒杀。听着自媒体周遭的各种声音,想起了一句歌词:“且行且珍惜。”也许,在自媒体刚刚起步还不明就里的时段,用这句歌词来表达对自媒体的态度是最合适不过了。从媒体生态学角度看,媒体进入多元格局是大势,自媒体无论是以“奢侈品”还是“日用品”的形象展示,它的出现与发展都是历史的必然;而用历史发展的眼光看,任何一种新生事物、任何一类新媒体都需要一个成长的时间和空间,自媒体应当也需要有一段行走的历程。在行走的过程中,给它一个自由、宽松和包容的外部环境呵护、珍惜,不失为一种理性而明智的态度。
珍惜自媒体还因为今日的自媒体不同于第一、第二阶段的自媒体。这类新型的自媒体更接近于媒体性质,渠道、内容和品牌兼而有之,它搭载在公共平台上,借助强力渠道进行广泛传播,它有者精心撰写和甄选的高品质内容,个性化的风格带给阅读者专业知识和“悦”读享受,它是社会“公知”个人价值的外化,负载着个人品牌及影响力。在媒体内容同质化、媒体风格趋同化、媒体思想一律化的当下,自媒体或许能带来一丝清风,吹皱一池春水。
自媒体值得珍惜,但能为自媒体赢得珍惜空间的还得是自媒体人。查阅“We Media联盟”下的多个自媒体账号发现,大多数自媒体难以做到定时更新、对热点话题及时反应,文章良莠不齐,口语化的随性、随意表达少了点媒体应有的深度和厚度。文章开头提到的两个自媒体之所以能让我将其作为阅读的“日用品”,恰恰在于自媒体创作者对高品质内容的坚守、对独立思想的坚持。
关键词:自媒体;思想政治教育;创新;机遇;挑战
近年来,伴随着网络科技的日新月异,以互联网为代表的新媒体进一步升级更新,一个全新的概念———自媒体腾空而出。脱胎于新媒体的自媒体,以其独到的传播方式,呈现出自身的优越特质。以人传播为特色的自媒体,由于其便利性深受广大网民特别是大学生的喜爱。大学校园里传统媒体的低普及率导致学生过分依赖新媒体,以手机为代表的自媒体工具,成为大学生学习、了解信息的主要渠道,更是大学生离不开的“必需品”。对于高校思想政治教育工作者来说,要紧跟形势,充分认识到媒介环境带来的变化,加强自身对自媒体的认识和运用,熟练掌握自媒体的传播特点,提高思政工作的效率和影响力。
一、自媒体的概述
(一)自媒体的定义
美国新闻学会的媒体中心于2003年7月出版了由谢因波曼与克里斯威理斯两位联合提出的“WeMedia(自媒体)”研究报告,里面对“WeMedia(自媒体)”下了一个十分严谨的定义“:WeMedia是普通大众经由数字科技强化、与全球知识体系相连之后,一种开始理解普通大众如何提供与分享他们本身的事实、他们本身的新闻的途径。”①通俗来说就是自媒体是指私人化、平民化、普泛化、自主化的传播者,以现代化、电子化的手段,向不特定的大多数或者特定的单个人传递规范性及非规范性信息的新媒体的总称,也叫“个人媒体”。②其主要表达渠道是:微信、微博、新型视频网站、博客,还有新型的个人门户类网站。
(二)自媒体的特点
脱胎于新媒体的自媒体不仅具有新媒体本身的特质,包括互动性、实时性、全天候、全球性、海量信息储存、传播速度快、成本低等特点;除此之外,也拥有自身独特的特质:1.平民化、个性化。与传统媒体的发言权控制在电视台、广播台、记者编辑等传统媒体人手中相比,自媒体则控制在普通大众手中。人们可以根据自己的需要,进行注册、管理账户、添加关注、信息,建立属于自己的媒体,一切基于自己的爱好,极具个性化。2.门槛低、易操作。在自媒体时代,一切皆有可能,平民大众成立一个属于自己的“媒体”也不再是可望而不可及。相比传统媒体和门户网站等新媒体的大投资大制作,在微博、微信等自媒体的渠道中,经过简单的注册便可拥有自媒体,不需要投入任何成本,也不要求任何的专业技术知识。3.开放性、复杂性。由于Web2.0的开放性,用户可以不受时间、地点的限制,自由发表观点。人们可以自主成立“媒体”,当媒介的主人。自媒体的信息也完全是按照个人意愿随心所欲地编辑,消解了传统意义上的“把关人”这一概念,编辑的权力被削弱。4.可信度低。由于自媒体的准入门槛低,不需要相关部门审批,信息也没有规章制度约束。有的自媒体过分追求新闻速度或者说为了追求点击率而忽略了新闻的真实性,导致的部分信息者降低了自身的道德底线。5.创新智能化。随着移动终端的技术不断发展,新兴的个人门户类网站,例如微信公共订阅号等,凭借对内容的深度挖掘,笼络了一大批受众。另外,个人门户创新性地将消息进行智能推送,使这批受众固定化。智能推送不仅强化了受众的可选择性,更使得消息方和受众能够密切地交流沟通,加强了信息的接受度,受到越来越多受众的青睐。
二、自媒体带来的影响
(一)自媒体带来的机遇
1.扩展了大学生思想政治教育工作的平台。在以往的大学生思想政治教育工作中,我们主要利用人际传播、传统媒体、校园网站等常规宣传阵地,自媒体的加入拓宽了校园信息流通的平台,同时也提高了传播效率,为大学生思政工作争取了时间,拓展了空间。自媒体是学生展示自我的平台,绝大多数学生在自媒体网络平台上交流和分享的都是自我的真实感受。高校借助于自媒体提供的碎片化式的真实信息了解学生的思想动态,使得思想教育工作更加具有针对性、有的放矢,而且能够及时地帮助学生排除困惑、解决困难。③2.增强了大学生思想政治教育工作的实效性。自媒体基本实现了人人传播,点点传播,使传播内容可以更快更多更及时地到达传播对象。即时性是自媒体区别于一般新媒体的特性,互联网、邮箱、博客传播速度虽然也很快,但是不能一步到位,在传播对象看到之前仍存在时间差。而基于手机传播工具的自媒体的传播可以让传播对象在第一时间收到信息,提高传播效率。当下大学生对于手机的依赖性,使得他们在第一时间即可接收到自媒体的信息,大大缩短了媒体与受众之间的距离。3.丰富了大学生思想政治教育工作的形式。从辅导员人际传播进行思想政治教育,到利用校园电视台、校园广播站、校报等传统媒体进行宣传,然后随着新媒体的兴起,校园网、校园社区逐渐建立,这些都是高校努力进行的尝试,并且也已经取得了显著的成效。而自媒体的出现丰富了思政工作形式,高校建立人人网公共平台、微博官方账号、微信公共号、校园手机报,教师利用QQ、飞信、微信等账号联系同学等都是教师利用自媒体做出的全新尝试。
(二)自媒体带来的挑战
首先,随着手机、电脑在大学生群体中的普及,一方面他们可以获得大量信息、丰富大学生活,同时也可能在纷乱复杂的互联网时代迷失自我,无节制地接触观看网络视频、网络游戏等,使得他们过度耗费自己的时间。在学习知识的时候,将时间浪费在手机娱乐上,自媒体大大提升了这种现象的可能性。其次,由于自媒体的信息量大且良莠不齐,使大学生更容易受到有害信息的污染。由于信息时并不会经过审查,所以使得多种思潮大量来袭。涉世未深的大学生,还没有形成自己对各种外界信息的客观辨别和判断能力,容易受到不良信息的影响,导致理想信念迷失、价值观混乱等问题。同时自媒体传播速度很快,一定程度上加快了不良信息的传播速度和扩展范围,增加了思想政治教育工作的难度。④最后,自媒体的出现,给思想政治教育者自身带来了全新的挑战。大学生思想政治教育工作者不仅要紧跟时代潮流,了解新型的社交媒体,更要学会新技术,利用好自媒体这一平台。当下,网络思想政治教育研究被逐渐重视起来,教师开始积极利用各种网络媒体。但是当大家刚刚掌握了QQ、飞信、人人网的时候,微博开始兴起,之后极短时间内微信又腾空而出。新媒体技术革新之快,常常让我们措手不及。这就要求思政工作者要积极学习新知识新技能,利用好微信等新型自媒体平台。
三、自媒体时代的工作创新
正因为自媒体是把“双刃剑”,这就要求高校要顺应信息时代的变革,充分利用自媒体优势,尽可能规避其消极影响,丰富思想政治教育工作的内容和手段,提高高校宣传思想工作的实效性。
(一)创新高校思想政治教育理念
自媒体时代下,高校要高度重视网络思想政治教育工作,深刻认识到自媒体对大学生思想政治教育工作带来的机遇与挑战。打破传统思想政治教育工作的思维模式,树立全新的工作理念,在之前网络思想政治教育工作的基础上,突出高校各职能部门的工作优势,开辟新的平台和阵地,加强管理层面、师资队伍和学生群体的网络素养教育,充分了解当代大学生的思想动态,利用自媒体平台进行正确引导,同时采用大学生喜闻乐见的传播话语体系、传播方式读解当下的政策思想,使其深入人心。
(二)拓展全方位自媒体传播渠道
大学生思想政治教育工作应该积极利用自媒体,开创全新的工作平台。高校利用网络社区,例如校园网络社区、微博官方账号、微信公共号、APP手机客户端、手机报等自媒体,加大信息传播力度。教师开通即时通讯工具:QQ、飞信、微信等渠道,建立和学生日常交流的平台,利用自媒体工具及时了解其思想动态以及生活学习中的困难,为他们答疑解惑,同时增进彼此之间的情感互动。
(三)培养多元化辅导员人才队伍
辅导员队伍中不仅要吸收专门化的人才,同时也要培养教师自身对自媒体的认识,掌握相关技术和运作原理。思想政治教育工作者自身要主动成为学生的“好友”,时刻关注学生的“朋友圈”,以便达成形式和情感的认同,掌握言论主动权,成为舆论的引导者,从而提升大学生思想政治教育和宣传的效果。
(四)加强高校制度建设和监管力度
从上而下的制度约束才能形成强而有力的抓手,高校应出台适合新形势发展需要的网络舆情引导制度,加强高校官方网站、官方微博、校园论坛的建设,在提供舆情表达和信息汇集空间的同时,鼓励大学生建立和完善自律自查机制。⑤为了加强监管力度积极设立网络管理中心,负责校园网的开发和维护,规范和约束学生的网络行为和习惯。同时建立公开透明、及时有效的网络信息制度。实行信息公开,增强信息的透明度。⑥总而言之,自媒体给大学生思想政治教育工作带来更多的机遇,教师要积极利用新的技术,掌握自媒体平台,做好高校网络思想政治教育工作。但同时也要认识到自媒体的弊端,尽量让大学生主动排斥网络上的消极信息,吸收正能量。如何最终落实创新工作模式,真正将自媒体优势发挥出来仍是当下大学生思想政治教育工作者面临的实际挑战。
作者:牛小游 单位:北京师范大学
注释
①张莹.浅析“自媒体”的特点[J].科教文汇,2008,5.
②“自媒体”百度百科:/link?url=cKApy1aODjYBahqJFrcrW.
③丁凯,宋桂秋.自媒体时代高校宣教网络建设的创新[J].思想理论教育导刊,2014,6.
④林伟荦.自媒体时代大学生思想政治教育工作创新的思考[J].泉州师范学院学报,2013,8.
农夫山泉与《京华时报》互掐,自媒体“五岳散人”成为了焦点人物;自《泰囧》、《北京遇上西雅图》,再到最近的《致青春》,票房过亿成为了国产电影成功的标签,这军功章的一部分来自自媒体推介;阿里插手新浪微博,更是为让人们为“电商+自媒体”充满想象……这些新闻热点的背后有着一条共同的线索:自媒体发力越发凶猛。
一、媒介之变
在上个世纪60年代,西方著名学者麦克卢汉在著作《理解媒介》中指出媒介即人的延伸,媒介即信息。在几十年前,这样的说法对普罗大众来说还有些生涩。而时至今日,每个人、每个企业都可以在社交平台上成就自己的“自媒体”,这正扣合麦克卢汉之言。
自媒体时代,人人都有麦克风,人人都是记者,人人都是新闻传播者。
“自媒体”这一概念最早出现在2002年Dan Gillmor对其“新闻媒体3.0”概念的定义中,”新闻媒体1.0“指传统媒体或旧媒体,“新闻媒体2.0”指新媒体,3.0则指自媒体。
自媒体的产生依托于互联网技术,扎根于普通公众,区别于传统媒体,特别是在传播渠道、受众、反馈等各方面与传统媒体迥异。自媒体带来的从传播到互播的转变完全颠覆了以往的新闻生产流程和媒体价值观。
最近张朝阳曾发表看法认为“媒体民营化激发了媒体变革与自媒体兴起”:以前媒体至少是国有企业的背景,现在流行自媒体,每个人写出最优秀的文章或者写出最有见地的文章,而且能在SNS上引起传播的一定是要好东西。
你书架上的存书是否蒙灰渐厚?有多久没有购买过报纸了?登陆门户网站的次数是不是越来越少了?而我们每天接触到的信息却是过去数倍,信息本身和传播渠道都在被重新解构,媒体形态自然随之变化。
二、认识自媒体
第一个对“自媒体”做出释义的是Shayne Bowman和Chris Willis:
自媒体是普通大众经由数字科技强化、与全球知识体系相连之后,一种开始理解普通大众如何提供与分享他们本身的事实、他们本身的新闻的途径。
——2003年出版Shayne Bowman和Chris Willis的《自媒体研究报告》
随着移动互联网、社交媒体的发展,以及自媒体自身的加速推进,越来越具体、越来越本土化的定义描述不断出现。国内自媒体代表之一潘越飞对自媒体的定义是:说人话、接地气、有标签,他理解的自媒体背后应该是活生生的人。有一次,他借着酒劲在自己的微信公共平台上吐槽,事后想起颇有悔意,但粉丝们却坦言,看到了一个更真实的潘越飞。另一代表罗振宇认为自媒体应该具备以下要素:第一是以人格魅力为核心;第二就是全平台,不局限于某一载体;第三是必须有商业价值。“自媒体应该是具有强烈个人特征和风格的小群体或者个人搭建的媒体。有时候我甚至觉得,其实自媒体这个事并不新鲜,一本书就是自媒体。”新媒体观察者、上海交通大学教师魏武挥如此认为。在过去,个体的声音几乎没有被传播的权力,报纸上的一个小豆腐块,广播中的一段声音,电视中的一个镜头都隶属于“公媒体”。
公媒体与自媒体的区别?
自媒体可以撇开公媒体从属限制,释放了大部分写作自由,更能自由地表达个人的观点。强烈的个人色彩,加上新兴平台的高传播机制,使得自媒体超过了机构从属层级,直接在人与人之间传播。
——牛智超(Bianews责编、记者)
从具体形式来看,从最早的MSN、ICQ,到论坛、博客、博客、微博、微信等都是自媒体平台。几经流变,这其中有些形式已渐渐式微,而有些则横空出世、势头正猛。
为了理清其变化,这里以博客、微博、微信三种最重要的自媒体平台作为主要讨论对象。
博客:如果说自媒体发迹于QQ等即时通讯工具,那么真正自媒体时代的到来,其标志是博客的广泛普及。博客的最初形态是1997年一些程序员尝试在网上推出的超链接形式日记,后来才发展成为网络爱好者开发出的形形博客网站。不论是搬到网络上的“日记本”,还是公开的“评论集”,个体至此找到了发出声音的“自留地”。
微博:刚出现时,还有人将微博理解为减缩版的博客。事实上,140成为了一个神奇的数字,而且网状的微博平台更是本质上改变了信息输出与接收的方式。
微信:腾讯微信团队总负责人张小龙这样描述微信:微信的起点,就是一套消息系统,核心就是“对象”和“信息”,其最关键的使命是沟通。而不同人的眼里,却有不一样的微信,在《商业价值》看来:对一些爱拍照的人而言,微信是一个方便的相册,从这个角度看,微信像是个社交网络;也有人拿它当记事本,可以语音记录;它还是个简单的提醒工具,只要语音输入,它能在准确的时间给出提醒。而与此同时,越来越多的品牌开始把微信当成新形态的CRM(客户关系管理系统),越来越多的自媒体把微信当成发行渠道……
独立博客 VS 微信公共账号
形式上看,二者似乎区别不大,都是“草根,源于大众,为了大众”。本质上却区别很大,最主要的是,微信公众号模式为优秀、认真的自媒体作者提供获取商业回报的可能。博客像是守株待兔,发表文章后,不知道谁会来看、多少人回来看,什么时候来看,博客每天的流量是变化不定的,一段时间不更新以后,可能流量就会大不如从前。微信则是主动出击,点击“群发”后,所有的订阅者就都收到了,订阅量是可知而且相对稳定的。而且在互动层面,在微信中,读者与自媒体也可以进行更为私密和随意的互动。
微博大号 VS 微信公共账号
微博之于自媒体平台的优势在于其已有的社交图谱(强关系+弱关系),以微博大号 VS 微信公共账号微博之于自媒体平台的优势在于其已有的社交图谱(强关系+弱关系),以及长期积累下来的用户阅读偏好。微信之于自媒体平台的优势在于其已有的强关系社交图谱,以及作为私密联系工具的精准投放,良性点对点的互动机制。作为自媒体运营者很容易在微信平台上建立起自己的读者圈子。
为什么自媒体会在微信这个节点上被引爆?
博客和微博的内容生产已完成了两次从草根化到精英化的路程。微信则给了草根精英化的第三次机会。相比于博客和微博,微信具有以下三个优势:一是它是纯粹的移动互联网产品,作为一种阅读行为,现在读者最有可能发生阅读行为的是在碎片化时间;二是可控性高,到达率高,用户数高,就是现在流行的一句话:“与其弱弱地影响10万人,不如深深地打动1万人”;三是商业化的可能性,从to B层面,可以展示广告,从to C层面,可以发展为读者付费。
——Chaos(tech2ipo专栏作者)
【关键词】自媒体 公民新闻 解构 重塑
一、什么是“自媒体”
“自媒体”(we media)概念最先于2002年由美国IT专栏作家Dan Gillmor(丹·吉尔默)提出。2003年7月,美国新闻学会媒体中心出版了由谢因·波曼与克里斯·威理斯撰写的“We Media(自媒体)”研究报告,该报告的导言中给出了“自媒体”的定义:“自媒体是通过数字技术链接全球知识,从而提供一种了解普通大众如何提供和分享自身经历和新闻的途径。”①
“自媒体”的表现形式多种多样,包括网络博客、微博、网络视频播客、社交网络等等。例如:Facebook、Youtube和Twitter,就是自媒体的代表。人们藉由“自媒体”这个开放的平台,随时随地信息,这些信息是由事件亲历者、目击者记录的来自现场的文字、图片、视频等第一手资料。这样更方便快捷的信息形式,有时可以形成网络舆论,吸引各大传统媒体进行报道甚至影响政府的决策。
二、“自媒体”传播与公民新闻
网络技术发展日新月异,改变了以往单向的信息传播格局,为公众提供了一个前所未有的广泛参与和创制内容的技术平台。以备受关注的微博为例,由社会科学文献出版社和上海交通大学联合的2011年《舆情蓝皮书》指出:相比2009年,2010年微博的表现尤为引人注目,2010年138起社会舆情热点事件中,微博首次曝光的事件为22起,占比由2009年的O%上升为16%。并且,2010年大部分社会舆情事件中均有微博的介入。“上海大火”中微博的网络动员、“舟曲泥石流”中的微博直播、“江西宜黄拆迁事件”中钟家姐妹用微博与当地政府展开博弈、“李盟盟被落榜事件”中当事人借由微博改变命运……作为自媒体代表的微博越来越多的介入公共事件,并扮演了越来越重要的角色。
“自媒体”为公民提供了自由信息和言论的平台,也为公民新闻的成长提供了肥沃的土壤。公民新闻的出现,打破了传统的新闻传播从信源到信宿的单向传播模式,代之以自媒体使用者——公民为中心的发散性的多对多网络化传播模式。
公民新闻是指“作为非专业新闻传播者的普通‘公民’通过网络、个人通讯工具等方式,向社会、传播自己在特定条件下得到或掌握的新近发生的特殊的、重要的新闻事实。”③根据《2010年中国互联网舆情分析报告》的数据显示:在2010年的年度网络舆论热点事件Top20中,有60%的事件,其信息源来自于微博。由此可见,自媒体为公民新闻的传播提供肥沃的土壤和方便快捷的平台,公民通过自媒体以事件当事人或目击者的身份第一手资料,形成公民新闻。这些新闻通过转发或分享,以自媒体特有的网状发散性传播模式,引起广泛的关注,形成网络舆论。在2010年9月发生的“宜黄拆迁事件”中,家属钟如九姐妹在赴京接受采访的途中被阻截在机场,有媒体记者根据钟如九打去的电话以及手机图片进行了微博直播,引发了大量网友的转发、回复和围观,事件由于微博的传播,影响力持续升温。随后,钟如九开通了自己的微博,通过微博事件的进展。当事人通过微博进行维权,大量网友关注事件的进展,进行转发、回复,甚至是亲自行动起来,加速了事件的解决和对责任人的处理。自媒体凭借其广泛的用户基础、随时随地信息的便捷性以及低门槛等特质,影响力不断扩大,普通民众成为其忠实用户,而且为数不少的专家学者、名人明星甚至是专业的新闻从业人员都开始使用自媒体,从自媒体平台上获取信息、发表言论。自媒体平台上引发广泛讨论的话题也越来越多的集中到社会舆论热点,自媒体平台正在逐渐渗透进入人们生活的方方面面,“成为网络舆论中最具影响力的一种,改变了传统网络舆论格局的力量对比。”④
三、挑战与颠覆——“自媒体”时代的公民新闻对传统新闻的解构
“现有传媒体制下,传统媒体的组织传播者受到来自行政和市场的双重压力,在面对一些主流社会问题尤其是敏感话题时有些畏首畏尾,因而错过发声的最佳时机,甚至是根本失语,最终导致公众的知情权、表达权、监督权和参与权未能得到有效和充分的实现。”⑤而在“自煤体”传播平台上,其特有的即时交互性、用户自主性以及去中心化特质,从传播者、传播路径以及议程设置三个方面解构了传统新闻传播过程。公民个人成为非专业的新闻记者,亲历新闻事件并以目击者、亲历者的身份将新闻现场的信息进行传播,成为一支无处不在的特殊“记者”队伍。和传统媒体相比,“自媒体”有其先天优势,也是凭借这些优势,“自媒体”时代的公民新闻对传统新闻进行了解构。
1、传播者——从专业新闻机构到任何公民
传统新闻的传播者仅局限于专业的记者或传播机构,新闻的采集、取舍、编辑、都有相应的标准和程序,受众只是被动的接受,没有自。“自媒体”时代的公民新闻颠覆了这一模式,每一个能够使用“自媒体”平台的公民都有可能成为新闻的者,他们可以根据自己的价值判断,自由的自认为有价值的新闻,进行多元化的表达。“自媒体”去中心化的特性,打破了传统新闻“一言堂”的格局,实现了不同立场不同价值取向的多种声音的表达。
2、传播路径——从线性到网状
传统的新闻是按照从信源到信宿的单向的一对多的线性传播路径进行传播的,信源将他们收集到的新闻进行选择和编码,经由媒介传到信宿那里,然后信宿进行解码,解读新闻。而“自媒体”时代的公民新闻沿用了“自媒体”信息传播多对多的网状传播模式,使得信息的传播速度空前加快,信息波及的范围也更远更广,甚至能在几小时之内生成网络舆论的漩涡。
3、议程设置——从引导到聚合
如果说传统媒体的议程设置是在引导舆论,那“自媒体”时代公民新闻的议程设置就是在聚合舆论。传统媒体通过对议题赋予不同程度的重要性来进行议程设置,引导舆论。而“自媒体”时代的公民新闻更像是一种集体的选择与编辑,一条公民新闻被评论、分享和转发的次数是这条新闻能否形成舆论的重要依据,网民用类似投票的方式集体选择并编辑议题,达到议程设置的目的。
鉴于上述的优势,“自媒体”时代的公民新闻,使话语权得到分散与下放,普通公民作为非专业的新闻记者参与到新闻传播中,记录、、传播自己亲历或者掌握的新闻事实,挑战并颠覆了传统的新闻传播模式,获得了更大话语权和社会影响力。
四、融合与互补——“自媒体”时代公民新闻对传统新闻的重构
正如任何事物都存在利弊两面,“自媒体”拥有诸多优势的同时,也不可避免的存在着一些先天不足。“美国一家公司做过一项调查,把Twitter信息分为6类:新闻、小广告、自我推销、废话、对话和转发信息。调查表明,Twitter上无意义语句占所有信息的40.55%,小广告占3.75%,而自我推销占5.85%,对话性质的信息占37.55%。新闻类信息总共占3.6%,转发的信息占8.7%。”⑥这一调查结果使人们在对“自媒体”的热切追捧中认识到理性客观的必要。“自媒体”的优势固然让人振奋,但也无法忽视其先天不足。
“自媒体”的公民新闻受到追捧正是由于它具备传统新闻所没有的优势,与此同时,传统新闻的固有优势正好是对“自媒体”公民新闻先天不足的有效补充。
1、信息冗杂与去粗取精
“自媒体”准入的低门槛使得其用户群庞大而鱼龙混杂。大量用户汇集在这一平台上,随时随地实时发生在身边的事件或观点,这其中大量存在着非新闻类信息。在这个资讯海量、观点杂陈的世界里,海量的信息使得受众觉得迷失与无助,人们产生追求秩序与意义的强烈需求,此时受众会将视线转向传统媒体。
2、真假难辨与去伪存真
自媒体的新闻传播者没有准入标准,个人道德与新闻素质无法得到甄别评价,特别是一些网络水军混迹其中,虚假信息兴风作浪,搅乱人们的视线。因此,准入门槛低使自媒体公民新闻的真实性失去了专业和道德的屏障。而传统新闻固守真实性是新闻的生命之原则,在真实性和公信力上都更胜一筹,用自己的专业素质和职业操守弥补了“自媒体”公民新闻在真实性上的缺陷。于是,当受众在“自媒体”平台上看到一条新闻当怀疑其真实性时,最常见的做法就是在传统媒体上寻找验证。
由于自媒体准入的低门槛性,使得“自媒体”公民新闻在真实性、客观性等方面都有待考证,自媒体用户个人的道德底线和媒介素养成为影响自媒体新闻质量的变量,传统意义上的把关在自媒体平台上被弱化甚至消失,这种情况下自媒体公民新闻的准确性、公信力都有待提高,由此带来的公民新闻“阅读风险”和信用成本的增加也客观存在。而传统新闻专业的“把关人”仿佛提供了一种捷径或者索引,赋予杂乱以秩序,使受众可以更清晰的解读新闻。
“自媒体”作为一种新兴的传媒科技的体现,是作为一种技术力量植入已经形成的社会结构中的,在科技发展的今天,科技和社会、科技和人的互动日益频繁。“自媒体”时代的公民新闻,正是人利用科技发挥自己能动性的生动例证,在这场科技与人的互动中,借助“自媒体”的技术优势,使传统新闻和“自媒体”时代的公民新闻得到良性的互动、融合、互补,解构原有的新闻传播模式,重塑出更符合人民需求更有益于社会发展的新闻传播模式。
参考文献
①DalePeskin:WeMedia:Introduction,http:/lwemedia/weblog.php?id=P3
②罗昶,《从孟买恐怖袭击事件中的“自媒体”传播看公民新闻背景下的媒介权力转移》,《国际新闻界》,2009(1)
③张美玲、罗忆,《以微博为代表的自媒体传播特点和优势分析》,《湖北职业技术学院学报》,2011(1)
④张燕,《悲天悯人:锱铢必较与包容大度——自媒体的理论标尺》,《现代传播》,2009(2)
⑤刘景东、孙岳,《浅议自媒体》,《中国信息界》,2011(3)
其实媒体本身虽然拥有社会公器的属性,其报道内容要求具有客观公正性的一面,这也是媒体组织能够安身立命的根本,在一般人的意识中,所谓的商业文章或许与这样的属性相冲突,却不去想一下媒体本身就是服务整个社会,用户受众是其用户、党派、商业三重服务对象的其中之一而已,并非其全部,而服务商业也是其基本特征。
无论是传统的大众媒体还是自媒体,其服务属性是伴随其诞生之日就已经天生具备的,因此无论其表现出如何商业属性,怎样商业信息直接服务商业对象是由不同发展时期的具体情况决定的,而是否,多少商业文章都是其属性定位决定的,每个媒体都拥有选择拒绝服务商业的自由,却并不意味着服务商业是什么大不了的事情,或许这才是大多数媒体的常规状态。
自媒体需要一次自我精进的历程
回望近30年来的市场化媒体的发展历程,关于媒体与商业之间的关系一直处在一个变化过程中,诞生初期的一份媒体,在一方面采取各种促销手段抓发行,要发行量的同时,也往往采取诸多非常规的手段进行广告业务公关,任何一个在中华大地上萌生的市场化媒体(有时亦包含党报),或许都有“野蛮生长”的那么小段的成人经历,也必然经历这样一次不同寻常的成人礼,或许更可以理解为一段“原罪”的历程,一种舆论监督与商业博弈的手段都或多或少的被使用。
而发展起来的传统媒体,通过其传播影响力和公信力,慢慢已经能够树立其自我的品牌,也使得曾经“野蛮曾长”的传统媒体有条件放弃曾经的非常规手段,一种洗白的过程不只在一个媒体出现,更带来整个行业的健康发展。
然而受到互联网新媒体冲击的今天,传统媒体的盈利能力和收入水平发生了一些变化,其行业发展表现为向下的发展路径,此时的危机时刻,被行业正规正统压制的所谓野蛮的基因又在其中潜滋暗长。
作为媒体从业者,有在体制内继续保持“兼职的专职”,也有独立于组织之外的“自媒体专职”,其群体的核心特征都是服务商业目的职业,这也是1.0时代的自媒体,也是自媒体萌生于传统媒体发展走向衰落之时,经历野蛮扩张的必经之路,或许这也是当下自媒体被誉为软文集中营的重要原因。
与传统媒体一样,当下的自媒体或许亦需要一次精进的历程,一次走向正轨的过程,一次洗白的洗礼,能否从软文集中营的安逸环境中走出来是其必须跨越的一步,是一次不得不做的升级精进的过程。
否则,靠吃传统媒体体量红利的自媒体总要面对坐吃山空的一天,当下的精进升级或许就是一次机会,无数的自组织是否具有行军蚁或者蜂群一样的协同性,向着共同的目标精进,而不需要一个有形的大脑的组织,这是横在每一个自媒体人面前的难题。
做媒体红利的坐食者还是做新生态的原著民
如果说今天自媒体群体的发展直接得益于互联网技术的发展,或许也可以说互联网新媒体对于传统媒体的冲击,也带来的自媒体群体享受媒体红利红利的机会,仿佛眼前浮现出非洲大草原上一头雄狮斩获牦牛饱餐一顿之后,群起围食而来的豺狗……
或许你我都不能否认,自媒体群体享受传统媒体被互联网冲击红利的现实,或许可以模糊认为自媒体在一定程度冲击和实质性取代了传统媒体的某些功能,传统媒体广告主将广告费分成小份儿的营销费用花费的模式已经得到了众多企业主的确认。
享受红利的自媒体或许应该看到曾经影响传统媒体的互联网带来的所谓泛媒化,去中心化、人人的力量在深深冲击传统媒体的同时,也将对自媒体的品牌影响和公信力产生第二轮的冲击,因为你毕竟是根植于传统媒体之上,如果没有区别于传统媒体运营模式的创新之处,或许下一轮直接受到冲击的就是你。
起早享受到第一轮自媒体红利的自媒体人,或许会迎来更多的自媒体人的冲击,先发优势和早起的红利将渐渐消失,僧多粥少的局面将在不远的将来走进现实,此时自媒体的稀缺性将不复存在,并且不能持续的历史原罪或许也不能在未来的发展中继续被当作优势,时空红利亦将耗尽。
自媒体的本质,是个体“信”品牌维护的工具
自媒体的核心本质更应该是个体维护自我品牌的工具,自媒体产品也是每个个体的即时更新的个人电子简历,其必然是辅助于个体树立品牌形象,维护品牌形象,确立专业性的基本工具,其最终的价值实现更应该表现在个人品牌和影响力的变现过程,这种变现过程不仅仅是所谓服务商业的文章,或者是流量带来的广告,当人人都是自媒体的时候,商业文章已经成为一种海量信息,而分散后的互联网巨大流量在每个个体自媒体产品前都将失去意义。
所谓的媒体,一方面完成信息传播,实现其大众传播的功能之外,支撑其商业模式正常运作的或许不简单是广告盈利模式,或者是信息传播直接收费的模式,隐藏在这种商业模式的背后是一个“信”字,这个“信”是媒体之所以为媒体,而不是简单的无生命的“媒介”介质的根本标志,就如人类区分于动物的那些本质特征一样。
曾经传统媒体的发家史或许可以通过野蛮生长、变身洗白的过程完成“信”的确立,而在移动互联网当下用户体验至上,在聪明的用户群体面前,曾经传统媒体发家所用的一切方法是否在当下继续被有效使用或有变数。
就是传统的门户网站,其商业根基的核心在于游戏或者是所谓的增值服务,纷纷占据7成以上的营收比例,门户网站更多的应该被定义为游戏公司,而非所谓的门户或者是互联网公司,然而门户网站作为企业的自媒体平台,其确立的品牌形象和影响力成为其重要的营收工具,也是其游戏业务实现这种平台和品牌价值变现的基本辅助工具。
自媒体无论从概念上还是从当下的发展状态描述上,都是传统媒体一种自组织形式,而真正的自媒体或许在组织根基上体现互联网泛媒化趋势的影响,回归个性化的思想和观点的表达,表现为一种个性化的“信”品牌维护基本工具,而不应将自己的核心竞争力和发展方向确立在新闻信息的报道,或者是简单商业新闻的报道。
自媒体PK传统媒体
这两年迅速火爆起来的自媒体,又称“公民媒体”或“个人媒体”。在美国新闻学会媒体中心2003年7月的一份研究报告中,对自媒体定义的是:普通大众经由数字科技强化、与全球知识体系相连之后,一种开始理解普通大众如何提供与分享他们自身的事实、新闻的途径。简言之,即公民用以自己亲眼所见、亲耳所闻事件的载体,如微博、微信、博客、论坛/BBS等网络社区。
在许多国人的眼中,自媒体就是微信公众号,微信公众号就等同于自媒体。
2011年1月21日出现的微信曾让一度风光的微博悄然暗淡。不论微信与微博,都是实现记录与表达的传播功能,跟踪某个新闻事件,写出有深度、有温度的字符,再发发感慨和评论等。
然而这些看似漫不经心的表达,却悄然改变着新闻的传统观念。谁收集和整理、谁传播和,正在被重新定义成为个人风格。当工具的迅速发展提供了足够的便利,信息的生产者和接受者进入了一个角色可以互换的时代,许多声音都可以自称是“新闻”。
微博反映的“公共DIY”的核心理念,让每个人都成为了记者。数据显示,它在过去5年中已成为公众获取信息的显著平台。
微信的强势普及,加速形成了自媒体的新流派。自媒体的发展对传统媒体产生的强烈冲击进而也成为一个重点话题。
随着自媒体的风头渐劲,受众对新闻的“有趣性”越来越关注,新闻报道的趣味性受到的关注越来越多。然而,过分追求趣味性,有趣得过了头,很可能失掉新闻的本真。毕竟,真实性才是新闻报道的根本要素。
然而,自媒体强调得更多的是“眼球新闻”、“眼球经济”,传统媒体因其准确性和客观性的“耗时”而受到冲击和影响。毫无疑问,传统媒体进入一个发展的瓶颈期。伴随而来的是,传统媒体的广告和出版收入均大幅下降。
自媒体=人物经济
显而易见,自媒体具有一定的优势和价值。它的存在,不仅加速了内容市场的洗牌,更为广告提供了更多的盈利风口。但是,自媒体如果缺乏经济常识,必然虑不及远,成不了气候。
打造了让营销圈沸腾案例的“吴晓波频道”著名财经作家吴晓波说:自媒体的本质是人物经济。
“每个人都是生产型的消费者。”这是美国《连线》杂志的创始主编凯文・凯利在1997年提出的一个概念。2016年4月21日,自媒体营销逻辑思维创始人罗振宇策划的一场关于papi酱广告招标会,当最终的竞标价格定格在2200万元时,这个数字刷新了几乎所有人对自媒体和网红商业价值的认知。
由于网红平民化以及“精灌”营销的特点,大大提高了消费转化率,其商业价值正被慢慢挖掘。如今网红经济业已形成一套完整的产业链:主要环节包括社交平台(如微信公众号、微博等)、网红或大V、网红经纪公司、电商平台以及为网红提品的供应链平台或品牌商。在淘公号网站上,如“咪蒙”这拥耐红自媒体大号,其头条位置发稿报价为25.5万元,付款即可直接下单。
当网红与变现渠道无缝衔接时,就如同一家势不可挡的创业公司。的确如此,网红自媒体除了内容,前期并不需要太多的资金投入。有了流量和粘性以后,才是“键盘即刻敲出现金”的时候。伴随着国内移动通信网络环境的改善及移动互联网用户的不断增长,越来越多的人加入到这场“淘金”热潮中将成必然趋势。
拥有流量、粉丝和粘性将为自媒体加冕,而前提则是自媒体能提供高质量的内容,内容的前提是有趣。如何提供真正有价值的内容,聚合并黏住有“价值观”的人群,将是决定自媒体内容生产者在红利井喷中存活继而做大的关键。
内容为王:高品质才能创造商业价值
从经济学角度来说,供给决定价格。
自媒体的鼓吹造势者显然缺乏经济常识,须知清醒与冷静比无知的狂热弄潮更重要。试想有一天,自媒体泛滥,从内容供给上来说,所谓的网红对读者、网友还有那么大的吸引力吗?另一方面,自媒体数量大增,从商业角度来说就意味着供给增加,那么其广告价值还有那么大吗?答案让人洞若观火。
自媒体若要生龙活虎,必须自始至终信奉一条“内容为王”――有料、有深度,故事性和趣味性强,这些不论对自媒体还是传统媒体来说,都一定是硬头货。
伴随着越来越多的数字媒体技术在自媒体平台上的广泛使用,让观众对新闻有效性和趣味性的追求得到了满足。在如此环境下,传统媒体更应该发展其优势并去影响和规范新媒体,这包括最重要的两点:报道的准确度和可信度。
一、自媒体时代
伴随着网络信息技术的不断发展与人工智能云数据的不断完善,网络越来越普及,我国移动互联网业务的发展也日趋成熟和完善,流量也日益打破限制,用户门槛不断降低的同时,互联网也逐渐将其产品触角涉及到我们生活的方方面面。与此同时,借着智能手机兴起的东风,网络移动端的用户指数倍增加——现已达到电脑端用户的两倍之多,人们对于趣味性、快捷、简单、高效的需求也日益增加,从以“得到”APP为首的碎片化的知识阅读摄取到“快手”“抖音”等为代表的直播平台和短视频的观看,中国迎来了一个崭新的时代——自媒体时代。
二、自媒体经济
随着微博、微信、QQ等网络社交媒体的功能的不断完善,抖音、快手等直播平台的迅猛发展,出现了一群具有鲜明的个人特色群体“自媒体人”,也就是网红。一件事物要想发展就离不开资本的助推,如果把自媒体比作是一个“新生儿”,那资本就是供给这个“新生儿”成长的奶源。而资本的“嗅觉”总是很敏锐的,它很快就“嗅”到了自媒体的发展前景,之后二者顺利结合,并带来了新的经济效益点——“自媒体经济”。
三、自媒体营销
(一)狭义上的“自媒体营销”随着网络社交工具的不断发展和完善,信息的传播媒介也在不断地发生变化,消费者和市场双方面的变化使得企业必须不断改进其营销模式以顺应潮流的发展,企业运用自媒体进行商业推广的营销方式就是自媒体营销。
(二)广义上的自媒体营销自媒体营销是一条完整的业务链,其中一个环节就是狭义上的“自媒体营销”,包括自媒体营销的前期、中期和后期的相关运作。分析自媒体营销业务链可推出广义的自媒体营销的定义。广义的直播营销由三个部分组成,这三个部分分别是自媒体营销前的内容策划、预热造势和信息,自媒体营销实施过程中的商业宣传,及自媒体相关信息(包括但不限于文字、图片、音频、视频等)之后的长尾传播和二次包装的全流程商业运作,技术的支持和相关部门配合贯穿于过程的始终。
四、自媒体营销的获利模式
自媒体营销的获利模式是在“流量、数据、内容”三者相互依托的基础上达到消费的转化。“自媒体”是移动互联网高速发展的产物,而“自媒体经济”是“自媒体”这一时代产物的衍生品,这个衍生品通过“流量、数据、内容”三者的产出促使消费转化,最终获利。
五、美妆自媒体品牌营销策略及案例分析
在移动“互联网+”和“工业4.0”时代下,以“自媒体为中心”的新经济顺理成章地成为人们锁定的焦点。其中“美妆(美容化妆)自媒体”是自媒体经济群中不可忽视的一个重要部分。“美妆(美容化妆)自媒体人”一般是以网络红人为主,他们是一群掌握美容化妆产品知识,在护肤、美容、化妆等方面有自己独特心得或者特殊技巧的网络红人。网络红人一般都具有庞大的粉丝群体,他们通过“粉丝效应”对他们所介绍和使用的美容化妆产品进行直接或者间接的销售,不少知名化妆品品牌也已经加入到“网红带货”的营销策略中来,当然部分网红也开发、销售他们所自创的美容化妆品品牌的产品。显而易见地是,美妆自媒体营销缺乏市场监管,良莠不齐,部分网红所销售的美容化妆品品牌的产品质量存在问题。但以上问题并不能以偏概全地否定美妆自媒体营销的强大“带货”能力,而且无论国外还是国内都有非常成功的自媒体营销案例,例如pony及自创的同名品牌(pony)就是十分成功的韩国美妆自媒体营销案例,借助网络的传播,pony的美妆产品在世界各地畅销,但凡对美容化妆感兴趣的、喜欢上网的年轻人很少有人不知道pony,或者他们之中很少有人没看过pony的美妆视频。在国内,美妆类自媒体人营销成功的案例就更多了,以写文章“带货”出名的20世纪名媛Teresa为代表的内敛型自媒体营销策略和以视频直播“带货”出名的网红为代表的外放型自媒体营销策略,可以说都是非常成功的自媒体营销策略。女性在从女孩成长为女人的过程中,无论是内在还是外在,“美”是她们始终的追求,而Teresa满足了大多数女性对美的追求的“目标性结果”,而且随着年龄的增长、阅历的增加,经过商海沉浮的、背负过“破产令”的Teresa更具备别的网红不具备的特殊吸引力,她在她的公众号所推荐的美容化妆产品,无一例外地注入了她对生活和美的独特感知和见解,让读过她的文章的人都想通过使用她使用过的产品跟她产生更近距离的接触,形成一种特殊的心理纽带,这样,好像就能够距离我们所追求的“美”更近一点。所以在很多电商平台的搜索栏中,输入Teresa,很容易就出现了她在文章中所推荐的美容化妆产品,可以说这种自媒体营销策略是性对内隐式的,消费者所购买的更多是Teresa所验证过的这件产品的“品质”。如果产品好用,消费者会顺理成章成为该美容化妆产品品牌的忠实粉丝,如果产品不好用,消费者也会觉得产品可能不适用于自身肤质,但也享受到了偶像Teresa所使用的产品,并不会对该品牌造成负面影响。与Teresa相对内敛的自媒体营销策略相对的是网红的夸张的自媒体直播平台的营销,网红的“带货”方式更为直接,可谓“单刀直入”——“oh!mygod!买它!买它!”毫不掩饰地销售却意外地点燃了年轻人的购物欲,使这群快消时代下的年轻人的冲动型消费得以爆炸式增长,说到网红就不能不提到“视频直播”——视频直播是一种借助手机或者助屏工具在移动互联网平台上实时呈现的粉丝互动、即兴表演、产品展示等,是一种全新的在线服务、娱乐方式。公元2016年大量的资本看到了视频直播的营销潜力,它们开始转向网络直播平台,这一年被业内人士成为“移动视频直播的开元之年”,紧接着美妆网红开始走进大众视野,美妆网红可以在短短的十五分钟内就卖掉一万五千只支爆款口红,五个半小时内成交量达两万三千单。如果有人想买一只口红,又不知道该如何做出选择,那他最好去看美妆网红的直播;如果有人已经有了一只口红,想要尝试一下与已有口红风格迥异口红类型,那他最好去看美妆网红的直播。只要提到口红,大多数年轻人都能想到美妆网红,而大多数人能想到的,资本只会更早更快地想到,所以美妆网红不仅受到了来自美容化妆品品牌的青睐,还引来了无数资本想与之合作。
关键词:思政老师;自媒体;挑战;对策
一、媒体发展对高校思政教师的挑战
自媒体在中国有非常广泛的发展,据相关研究表明,大学生是使用自媒体最活跃的群体,一般大学生都有微博、博客、QQ飞信等各类自媒体,由于自媒体的用户量还在不断增长,已经逐渐向政治、文化、经济等各领域渗透,对人们的生活尤其是青年人的生活有非常深远的影响。
自媒体的广泛应用给社会增添了个性、时尚、流行等元素,也为思想多元化发展提供了有力的渠道。自媒体在人们的生活中不仅是一种传播的媒体,也对人们的思想和观念有一定的塑造作用,而且这种作用不受社会的任何控制。自媒体将多元化价值观淋漓尽致的表现和传达给广大的群众,对主流的价值观有着强大的冲击,在这种情况下,大学生的价值观和思想观念也会受到很大的影响,所以高校的思想政治老师要对大学生进行有效的引导和教育,防止大学生在鱼龙混杂的自媒体中思想政治逐渐淡化,价值观念逐渐迷失的危险,下面我们阐述自媒体的发展对高校思政老师有哪些挑战。
1.对大学生价值观引导的挑战
自媒体的出现打破了传统信息的单向性传播,方便大学生寻找和选择自己所需要的信息内容。自媒体中信息是具有交互性的,里面所包含的信息内容具有无限性,大学生接受信息的渠道越来越多,接受的信息内容也是参差不齐,各种各异,很大程度上的调动了学生的主体意识,也在潜移默化的改变学生的认知方式和接受方式,这对于传统的说教性单项教育方式有很大的冲击,传统大学生的价值观、人生观、思想理论都是通过思政老师进行主题宣讲、面对面交流、班会活动、以及发放相关资料文件、在公告栏进行宣传等方式进行引导教育,这些方法一般没有达到有效的教育目的。如何运用自媒体方式对学生进行思政方面的引导问题是对大学生思政老师提出的挑战。丰富多样的信息渠道,多元化的信息内容,一些价值评判已经对大学生的思维方式产生了影响,思政老师展开的教育活动能否体现其有效性,很大程度上取决于大学生是否愿意接受教育的方式,要改变传统的方式,应对新形势的变化。
2.对思政工作环境的挑战
自媒体的出现超越的空间的限制,形成了更快捷、更自我的虚拟空间,也在改变思政老师的工作环境,现在是现实校园、自媒体空间、社会环境三个环境相结合的新环境,思政老师的工作环境遇到的新的挑战
3.对传统教育手段的挑战
传统的教育手段就是一个集中的空间中,将要进行的教育内容明确的传达出去,学生主要认真听取老师的观点,并用老师传达的思想指导自己的思维。自媒体突破了空间限制,在自媒体推崇平等自由的交流方式,所以传统的老师讲学生听的思政教育方式已经很难被学生接受了,甚至这种方式会给学生带来逆反心理,所以对思政老师的教育方式有新的挑战。
二、自媒体发展对高校思政教师对策
1.高校思政老师要提高学习能力
自媒体也有。传播迅速、多元化形式、交互性强等优势,高校的思政老师也要重视对自媒体的运用,通过培训和自学掌握微博、微信、飞信等自媒体的使用技巧,将自媒体运用到校园文化建设,思政工作的开展中去,用自媒体向学生宣传轻松、活泼的文化信息,激发学生的兴趣,提升思政工作的感染力和吸引力。只有不断提升高校思政老师的自身素质,转变老师的传统观念,掌握自媒体使用技术,将自媒体作为思政工作的载体,才能在思政工作中占得主动,所以高校要培训思政老师如何让思政工作内容用自媒体的形式传播出去。
2.高校思政老师要积极参与到自媒体中
还在成长中的大学生,没有对社会丰富的认识,在多种形式的媒体环境中属于弱势,很容易被一些虚假炒作信息所迷惑,所以思政老师也要参与到自媒体中来,借助自媒体丰富的信息内容来引导学生用正确的价值观对社会和政治的价值进行判断,培养大学生的媒介价值判断能力和判断的敏感性,在进行引导教育工作的时候,要注意和学生建立平等关系,注意宣传语言的艺术性和内容的思想性和丰富性,做到真正意义上的尊重和关心大学生,避免空洞的说教,高校思政工作的创新,离不开对“虚拟社会”创新管理,充分的发挥自媒体的互动作用,借助自媒体和学生进行思想沟通,比如,现在非常流行的微博,思政老师和学生建立好友关系进行关注,或者建立微群等,了解学生关注热点,思想困惑方便老师有针对性的开展思政工作。利用好自媒体能够加强思政工作的影响力,提高工作效果。
3.高校思政工作要网络舆情的应急处理
高校要根据自媒体本身存在的特点建立有效的应急机制,对于突发事件,要通过自媒体官方平台对舆情进行反馈和回复,用公开的信息来还击不实的传闻。思政老师也是网络舆情的第一道防线,在第一时间要发现舆情并进行科学的分析和判断,并正确的引导舆论,所以思政老师还要在自媒体的信息中分析现实的舆情,通过“网上网下”方式进行引导发现潜在问题及时进行处理和引导,防止舆情不断恶化。
结束语:作为大学生思政教育的引导者,思政老师要跟上社会发展的步伐,对于工作要有创新精神,对各种新生事物带来的工作挑战敢于面对,在自媒体的时代背景下,要结合大学生的心理特点和自媒体的特点不断的完善思政工作的开展方法,拓展思政工作的新渠道,让自媒体在思政工作中起到积极影响。
参考文献:
[1]黄永斌. 自媒体发展对高校思政工作者的挑战及其应对分析[J]. 昌吉学院学报,2013,04:65-68.