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孝道文化讲座总结

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孝道文化讲座总结范文第1篇

尊老、敬老、爱老、助老,是我们中华民族几千年的文明体现,更是我们中华民族的传统美德。作为伟大祖国的新一代,通过要通过社会实践和努力,将这种美德不断的发扬光大,这是我们义不容辞的责任。下面给大家介绍一下尊敬长辈的总结,有助于大家学习

尊敬长辈的总结1为了大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德,进一步营造良好的爱老助老社会氛围,我院结合“创先争优”活动,坚持“党政主导,社会参与,全民关怀”的工作方针,以社区居民的健康为中心和以人为本的原则,根据市卫生局的规定,我院对“敬老月”活动工作统一部署,组织村医,扎扎实实地开展敬老月活动,精心组织了一系列敬老爱老活动,把社区敬老爱老活动推向一个新的。现将官桥卫生院敬老月活动总结如下:

一、宣传发动,认识到位

为了组织好我院的“敬老月”活动,首先,向中心卫生院和镇领导汇报了全区开展“敬老月”活动计划,得到了镇领导的高度重视和大力支持;其次,召开了各村卫生室工作人员会议,要求各村卫生室,从实际出发,结合各自特点,开展各具特色的爱老敬老活动;第三,利用板报、健康教育处方等各种宣传形式,大力营造爱老敬老的舆论氛围,强化了全社会的爱老敬老意识,使这次“敬老月”活动丰富多彩,得到了老年人的好评。

二、求真务实,工作到位

敬老月期间,各临床科室及村卫生室用心主动为老年人办好事、实事,工作到位不走过场。

1、为贫困老人送温暖。

我院党支部对敬老月活动高度重视,带着慰问金走访了身患癌症的五保老人姜九堂,把党和政府的温暖送到了老人家中,并为他免费体检、测量血压。

2、为特困老人免费体检、健康指导、建立健康档案,帮忙特困老人解决了生活急需。

3、开展健康讲座,我院及各村卫生室为老年人进行免费义诊,组织健康讲座,受益人达300余人,深受老年人的欢迎。

4、重阳节我院医护人员在院长吴畅的带领下,携带药品和仪器设备深入到敬老院,为46位老人义务进行全面健康检查和义诊活动。

受到了老人们的欢迎,老人们自觉排队,依次理解血常规化验、血压测量、五官检查、B超、心电图、内科、外科等一系列项目检测,为做好日后跟踪随访服务,每位参检老人建立了健康档案,发放健康教育处方12种50余份。查出高血压患者11人,糖尿病5人,心脑血管疾病8人,对他们进行服药指导,建立慢性病随访档案;对健康人群进行健康教育,禁烟控酒,合理饮食;临走时对食堂负责人员进行了老年人膳食指导。

以上是我院“敬老月”活动的工作总结。我们将一如既往地开展爱老敬老各项活动,努力开创我院老年人健康管理,建立居民满意的基层卫生服务机构。

尊敬长辈的总结2金秋送爽,岁岁重阳。为进一步弘扬中华民族“尊老、敬老、爱老、助老”的传统美德,在九九重阳老人节来临之际,幼儿园党员代表及教师和孩子们来到健康慰问社区老人,为老人们捎去祝愿,送上慰问品,提前祝他们节日快乐,健康长寿。

活动前,老师先给孩子们介绍了重阳节,在孩子们幼小的心灵中种下一棵关爱老人、尊敬老人的爱的种子。接着孩子们来到社区爷爷奶奶家,他们给老人们献上小礼物,有的为爷爷献上充满爱心的吻,有的为爷爷捶背,有的唱起充满稚趣的歌,有的跳起欢快的舞蹈,孩子们优美的舞蹈、轻快的舞步,把对老人的爱用自己的方式表现出来,赢得了爷爷奶奶由衷地称赞,老人们喜笑颜开。感受着党对他们的关爱和孩子们带来的快乐,让他们感受到老有所乐,老有所爱。

一声问候,两句细语,话语中溢出无处不在的浓浓情意,慰问不仅让大家进一步了解了社区老年人的生活和需要,也让老人们真真切切感受到社会大家庭的温暖。同时,也使孩子们学会了尊老爱老,并使这一美德在孩子们心里生根发芽。

尊敬长辈的总结3我们身上流淌着炎黄的血脉,烙印着儒家的思想精髓,因此我们也必将承载着我们源远流长而又厚重的人文思想,“爱心”便是其中的精髓,爱心是修养,是文化,更是人性中的美丽,而“尊老”“敬老”“爱老”作为对爱心的一种阐释,作为中华民族的传统美德,值得我们去继承和发扬,作为新世纪的大学生,我们更有义务和责任去肩负起这一历史使命。

本着了解老人的生活的同时带给他们快乐为他们晚年孤寂的精神世界献上一份关爱,我们大学--院学子展开了学子福利院献爱心活动。

本次活动是由院团学联组织负责的,由15名团学联成员组成,由--老师带队,不幸的是那天的天气很差,阴沉的天加上忽大忽小的阵雨,但这些不但没有削减我们的兴致,反而让大家感觉到这正是体现了我们不怕困难,顶风冒雨,只为给老人们献上一份爱的精神,我们带着慰问品,搭着公交抵达福利院。

走进福利院,我们右手边第一座楼的四至八楼便是福利院老人们居住的地方,在与福利院负责人打过招呼,放下慰问品后,我们迅速分做了5个小组,每组3人负责一个楼层对老人们进行爱心服务。据了解,四楼五楼居住的是身体相对健壮的老人,六至八楼居住的大都是躺在床上,生活无法自理的老人。

我们同老人们手握手,心贴心的交流,为老人清理房间,剪指甲,捶背,按摩,换来的是老人们会心的微笑,感动的泪水,他们大都很健谈,有位老人还为我们唱起小曲,气氛很融洽,临走时,院里的负责人也甚为感动,同我们一行15人和老师和老人们合影留念,活动圆满结束。

此举不仅是对我们大学生社会实践能力和社会公德意识的培养和提高,同时也树立了我们----院乃至我校乐于奉献爱心,尊老爱老的良好形象,也向社会各界宣传了“尊老”“爱老”的美德。

当然,从本次活动我们也发现了一些不足和值得改善之处。

首先,由于本次是第一次去,大部分事情是在福利院做的临时安排,尽管很顺利,但是我们还是应该具备一些未雨绸缪的能力,比如人员任务的分配,以及一些关于慰问老人,与老人交流过程中的注意问题。

其次,据本次了解,有些老人不是----当地人,他们更加期待着有个老乡,用一口家乡话进行交流,因此我们应该多发动一些非团学联甚至全校的学生参与其中。

最后,为丰富老人的精神生活,我们应该再准备一些小型的文艺节目,给他们带来更多的快乐和精神上的享受。

尊敬长辈的总结4学校是青少年德育的主阵地,如何使学生继承和发扬中华传统美德,是摆在我们每一个教育工作者眼前的重要课题。为此,我校举行了一系列开展孝文化进校园活动。

1、大力宣传发动,营造孝文化氛围

为打造孝文化阵地,应大力宣传发动。学校在发放宣传材料,张贴孝敬图画的同时,要求各班办一期以孝文化为主题的黑板报,制作一期关于孝文化的手抄报。学校全面宣传孝知识,充分营造孝氛围,提高孝意识,一方面培养学生们的文明礼仪行为意识,另一方面激发孩子们孝敬父母,尊敬师长的良好思想,在校园里全面掀起了学习实践孝善的热潮。

2、修建孝文化校园,构建靓丽风景线

在校园环境建设中突出孝文化。利用学校的墙壁、黑板、等地方和场所,展示古今名人的典故、格言、学生的感言等,使学生在校园各个角落都能受到孝文化的熏陶。学校要求广大师生观看后,写出相应的心得体会,并进行评比展览。

3、举行“双十佳”演讲赛,增强孝善意识

为了进一步增强师生的孝善意识,学校可适时举办了“孝善演讲赛”。学生们根据自己的年龄特点谈出对“孝”的初步认识,并把孝贯彻到自己今后的生活中,以孝心对待父母,以善心与同学相处;真正把孝文化落到实处。并邀请部分学生家长参与,以提高教育效果。利用各种节日广泛开展活动。如:母亲节、父亲节、端午节、教师节、八月节、感恩节等,开展主题班会、歌咏、朗读、演讲、讲故事、绘画、致----一封信、做一件有意义的事儿等活动(一些活动邀请家长共同参与教育效果会更好)。

4、开展孝敬大行动,提高共同参与

学校开展孝敬大行动,倡议广大师生行动起来,人人做一件孝敬的事。学生在校孝敬师长,为老师献上一束花、送上一句祝福;在家孝敬父母,为父母洗一次脚、吻一次脸颊。各班召开“算算经济帐,感谢父母恩”主题班会;开展“帮父母做一件事、给父母打一个电话、少花一元钱”等活动。通过一系列的活动,深深地感染着每一名学生,震撼着师生们的心灵,使同学们不仅掌握了“孝”文化的理论和内涵,同时深刻领会到今天开展工作感恩教育,重塑孝道理念对实现家庭和睦、构建和谐社会的重要意义。

5、收集整理身边孝故事

发挥课堂德育主渠道作用,寓德育于教学之中,常抓不懈(尤其是政治、语文等学科)。另外,大力开发“孝德”校本课程,可利用学生收集古今中外的关于孝德方面的人物和故事,这种收集的过程也是大家受教育的过程。

6、家校结合、共同打造“孝”园文化

开展以孝文化为主题的家长座谈会、讲座、亲子共读等活动,提高家长的素养。在孝文化建设中,发挥家长的潜移默化的作用很重要。如果家长不能言传身带,就会大大弱化学校的教育,就会起到5+2等于零的作用。

总之,自从我校开展“孝文化”进校园活动以来,学生明白了“百善孝为先”的道理,爱老如爱子,关爱今天的老人,就是爱护明天的自己。同时也让学生从内心深处真正感受到了人与人的真情,感受到校园活动的乐趣,激发了他们学习的积极性。

尊敬长辈的总结5人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分,它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

通过学习,使我不断反思自己的行为,对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正,使自己的思想境界不断提高,我一定会以此为契机,把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂,使人性的光芒永远熠熠生辉!

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[关键词]高职院校 儒家 道家 经典阅读课 意义

[作者简介]苗富强(1973- ),男,河北魏县人,邯郸职业技术学院,讲师,硕士,研究方向为中国古代文学。(河北 邯郸 056001)

[中图分类号]G642.3 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2013)03-0138-02

一、引言

“孔孟”“老庄”几乎成了中国思想文化的代名词,然而我们民族传统优秀思想文化在本土却遭到了冷落。据了解,目前尚没有高职院校开设与此相关的课程。现在很多大学生包括高职生对基督教和天主教的了解远远多于对儒教和道教的认识。与之相反,一种发人深省的现象是许多外国人,包括西方和我们的近邻韩国和日本,对儒家和道家等中国传统思想文化的了解和认知甚至超过了中国的大学生。在大陆,我们民族自身沿袭了两千多年的传统优秀思想文化已日渐式微,现状令人担忧。

出现“墙内开花墙外香”的现象,原因有多方面,但我们的应试教育阶段和大学阶段忽视对学生进行民族传统思想文化和人文知识的教育难辞其咎。高职院校片面强调专业技能学习,课程设置上只重视专业课,有的学校甚至连大学语文课程也没有开设,这和不分专业开设公共英语课形成了鲜明的对比。教育主管部门和学校管理者教育理念的偏差和对中国传统思想文化的重视不够,造成高职生民族传统思想文化知识的极度贫乏和人文精神的严重缺失。

二、高职院校开设儒家和道家经典阅读课等相关课程的意义

1.传承民族传统优秀思想文化。儒家和道家是“诸子百家”中对中国历史和文化影响最大的两个流派,以这两个流派思想发轫形成的儒教和道教是“三教九流”中中国本土的宗教。千百年来,这两个流派的学术思想对中华民族精神面貌的形成和民族心理的构建及民族性格的塑造起了决定性的作用,至今仍潜移默化地影响着诸多国人的价值观和人生观,是中国传统优秀思想文化的代表。

中国青年报社会调查中心一项调查显示,57.1%的人认为传统文化传承出现断裂。学校承担着教书育人的重任,民族传统优秀思想文化的传承是各级各类学校分内之事。对绝大部分高职生来说,高职院校是其在校学习生涯的最后一站。高职院校应开设儒家和道家经典阅读课等相关的课程,不使民族传统优秀思想文化在高职院校与学生绝缘,失掉应有的传承;不使传统人文精神在大学生身上缺失。

2.“以文化人”,是高职院校思想政治工作的重要组成部分。现在的高职生都是90后,普遍存在以下问题:不关心国家大事,不关注社会现实,只考虑个人的前途命运;普遍缺乏社会责任和家庭责任感,唯我独尊,个性极强;亲情观相对淡薄,甚至显得有些孤僻;乐于消费享乐,价值观念严重扭曲;心理脆弱,抗挫折力不强。在东、西方各种思想文化激烈交织碰撞、大有西风压倒东风的当下,很多人表现出不同程度的迷茫,缺少对民族文化的认同和热爱,不同程度地存在着信仰危机。

儒家和道家思想在某种意义上可以说是安身立命之学,其中的许多理念对今人仍有积极的意义。通过阅读经典,可以使学生明了民族文化之源,增加文化认同感和归属感。阅读经典的过程,不仅是欣赏与认识的过程,更是一个受感染受教育的过程。作为生命个体,每一个人包括高职生,都可从中汲取精神营养,用以观照和指导自己的价值观和人生观,做一个既积极进取又人格高尚的人。(1)树立国家和社会责任意识。儒家认为“国家兴亡、匹夫有责”,这是民族精神、民族气节与民族凝聚力的体现,也是儒家文化的核心价值之所在,是儒家基于个体和国家整体利益的关系而总结出的至理名言,有助于学生抛弃“小我”,树立“大我”,增强使命感。(2)树立自强不息信念,形成积极进取意识。儒家主张“天行健,君子以自强不息”。强调个体应胸怀“修、齐、治、平”理念,实现“立德、立功、立言”的“三不朽”,是儒家对人生追求的最高境界之一。教育学生要珍惜时光,奋发有为,把自己从沉迷于谈恋爱、上网聊天、打游戏中解脱出来,做一些有意义的事情,实现人生的价值。自强不息的信念可以使学生直面现实,经得起失败和挫折,锤炼出百折不挠的坚强意志。(3)践行恕道。恕道的核心就是“己所不欲,勿施于人”。1993年芝加哥《世界伦理宣言》将孔子主张的“己所不欲,勿施于人”作为人类伦理的基本原则,可见其影响之深远。推行恕道教育,可在一定程度上克服部分90后学生不顾别人感受、任性妄为的缺点。(4)建立诚信意识,正确处理义和利。儒家强调:“言必行,行必果”“人无信不立”;主张“见利思义”。教育学生不能为获得助学金和奖学金、为入党、为获取荣誉而不择手段,跑关系,弄虚作假,考试作弊,不讲诚信,见利忘义。(5)增强孝道意识。孝经说:“身体发肤,受之父母,毁之不孝”。“孝”是儒家哲学的核心范畴之一,强调儿女对父母的爱。如果大学生深谙此理,心存孝道,就能敬畏生命,以感恩的心态保持身心的健康,不会因感情或学习、生活上的一点问题想不开而走极端。(6)坚守气节。儒家主张“君子固穷”。孟子说:“富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。教育人们要坚守气节,能够安贫乐道,不失节操。有助于克服部分学生在吃穿享受上盲目攀比、经不起各种诱惑、不注重品德修养、甚至做有损人格事情的缺点。(7)懂得辩证法,达到心灵的自由。老子的诸多思想如“天下大事必作于细”“信言不美,美言不信”“知足不辱”“少则得,多则惑”等等,包含了丰富的辩证法,可以使学生辩证看待学习和生活中遇到的诸多问题;庄子“宁生而曳尾于涂中”也不“死为留骨而贵”,表现了鄙弃富贵权势,不为官所累,坚持不受束缚、逍遥自在生活的高尚品质,表现了对人格独立、精神自由的追求。有人概括道家思想为“静”字,是说道家主张“无为而无不为”,不为外物所累,达到心灵的自由。这对身处竞争激烈、人心浮躁、物欲横流的当代社会的高职生具有极深的教育意义。(8)儒家和道家思想对于生命个体完整人格的塑造具有互补性。“在中国的士大夫中,纯粹的儒或纯粹的道(也包括佛)是很少见的。绝大多数都是儒道相兼,不过各有偏重罢了。中国的士大夫就是伦理人格与自然人格的对立统一。他们就以这两种人格的对立统一,保持着自己生活和心理的平衡,也维持着传统社会的悠悠岁月。”①高职生也需要把自身的伦理人格与自然人格统一起来,在积极进取的同时,保持自然人格的独立和高贵,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,不心为形役。

3.提高高职生的文学修养、审美素质和汉语应用水平。教育培养的人要具有合理的素质结构,一个不看原典和经典的民族,整体文化素质很难得到提高。许多高职院校重视学生实践技能的培养,一味强调实用性和动手能力,培养出来的学生多是技能有余而文采不足,表现不出当代大学生应有的风采。孔子说:文质彬彬,然后君子。认为一个人质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为内在和外在相统一的比较完美的人。

儒家和道家经典中很多都是富有文采的文学作品,可以唤起人的美感,给人以艺术享受。如《诗经》的美轮美奂,《庄子》的恣肆,《孟子》的雄辩滔滔。其中的名言警句比比皆是,优美的、诗化的语言辅以深刻的思想,达到了形式和内容的完美统一。“腹有诗书气自华”,阅读经典的过程也是欣赏与认识的过程,可以陶冶情操,使情感得到升华;丰富语汇,提高文学修养和审美素质;改善精神气质,达到内在和外在的统一,做文质彬彬的高素质大学生。

另外,现在的许多高职生语文功底奇差,小到一封求职信,大到毕业论文,错别字频出、用词不当、语句不通顺等毛病普遍存在。调查显示,为提高国人汉语应用水平,69.1%的人希望推广传统文化和经典文学。开设经典阅读课可在一定程度上弥补高职院校没有大学语文课的缺陷,使学生语言表达能力和写作等能力得到提高。

三、开设经典阅读课等相关课程的有利条件

1.学生主体方面。高职生到这一年龄阶段,心理日益成熟,也日益理性。随着阅历的增多和见识的增长,逻辑思维和判断能力逐渐增强,对比较抽象的思想文化问题的理解力也大为增强;许多学生对传统思想文化还表现出浓厚的兴趣,课上课下愿意听老师介绍这方面的知识,有的还主动通过《百家讲坛》等平台了解了许多东西。

2.客观有利条件。进入大学阶段,没有了升学的压力,学习环境比较宽松,课业负担也轻松了许多,客观上为学生提供了较为充裕的自由时间;大学图书馆藏书也比较丰富,使他们能够根据自己的兴趣阅读更多的课外书籍包括经典著作;网络上的丰富资源及《百家讲坛》等电视专题讲座也为辅助教学提供了便利条件。

四、应注意的几个问题

1.提高学生的重视度,选好时间入口。高职院校可把儒家和道家经典阅读课等相关课程设为公共必修课,并选择合理的时间入口,最好能在大一的时候开设。关口前移,好处是提前占领思想文化的高地,在学生思想尚未受到社会过多的熏染、比较单纯时实施效果会更佳。

2.重在学习领会思想要义,不落言诠。对有些学生来说,学习领会经典著作过程中会存在着文言的障碍。教学中注意不要在古奥难懂的语言上下过多工夫,不因文害义,重在心领神会,把握其中的人文精神精髓;不是死背教条、脱离实际的感性生活,要力避简单的说教,注重和社会现实联系起来,通过大量的实例让学生明白为学、为人之道。

3.正确处理精华和糟粕。儒家和道家等学派思想中,既有精华也有糟粕,要本着扬弃的观点加以学习利用。教学中不是简单地剔除不合时宜的东西,而是放在特定的时代背景中去分析判断,以古鉴今,帮助学生掌握其思想精髓,为我所用。

4.高职院校要创造各种条件,利用多种形式。学校图书馆要配备足够的《四书》《五经》和《老子》《庄子》等“中国传统社会识字人必读的基本经典”,满足学生的阅读需求;学校注意配备和引进相关学科的教师,充实师资力量;邀请专家学者进行学术讲座,利用网络资源及《百家讲坛》等电视专题讲座辅助教学;组织演讲赛、辩论会及征文大赛等活动,充分调动学生的学习积极性。

5.要注意和“三教九流”中法家、墨家等其他学术流派的结合问题。不能独尊两家,罢黜百家。各种流派的思想文化同属于民族思想文化遗产,不同学派的思想文化具有互补性。教学中要以开放的心态注意旁征博引,互相比较,有助于学生全面认识和理解中国传统思想文化。

[注释]

①成复旺.神与物游——论中国传统审美方式[M].北京:中国人民大学出版社,1993:91.

[参考文献]

[1]刘梦溪.今天为什么还要读经典[J].中国大学教学,2004(3).

[2]刘晓明.人文教育与高职培养目标[J].常州工学院学报,2003(2).

孝道文化讲座总结范文第3篇

一、学习和传播国学的重要性

国学作为中华民族文化和智慧的结晶,是数千年来中国人思维方式、行为习惯、生活方式的高度总结。国学经典中,读书、修身、立德,是每个人的立身之本;强调的忠孝、仁爱、诚信、道义、廉耻是良好的人格品质和道德操守;倡导的“慎独”,讲究“吾日三省吾身”,是自律,是价值取向,这些精神正是我们当今社会迫切需要树立和弘扬的。

首先,学习传播国学,是弘扬优秀传统文化的需要。数千年的文化积淀,孕育了中华民族诚实守信的优雅人格,自强不息的奋斗精神、厚德载物的宽广胸襟,培养了中华民族特有的文化底蕴,国学作为中华优秀传统文化的突出代表,学习传播国学,能够提升我市在建设优秀传统文化传承体系、弘扬优秀传统文化方面的知名度和影响力,是贯彻落实党的十和总书记系列重要讲话精神的重要举措。

其次,学习传播国学,是提升人们道德修养的需要。国学有着非常丰富的道德理念,它教导人们如何做人,如何做一个有道德的人,如何获得生活的价值和意义。加强国学教育,在一定程度上能够提高人们的道德水准,改变不良社会风气,引导市民树立正确的道德观念和价值取向。特别是在当前社会道德滑坡、诚信缺失的情况下,继承和发扬这份丰厚的文化遗产,呼唤社会的道德良知,呼唤人性中善的本质,找寻支撑人们精神的养料,是时代的需求。

最后,学习传播国学,是提高人文素养的需要。随着中国特色社会主义现代化建设的快速推进,社会对公民的素质特别是人文素质提出了更高要求,学习国学,从博大精深的国学知识中汲取营养,继承国学知义明理、文明礼让的人文价值,对提升市民的精神生活品质,对改变社会上人心浮躁、行为不文明等现象有很强的现实意义,对青少年情绪的感染、人格的熏陶、习惯的养成和文化的积淀都具有重要作用。

二、国学教育现状及存在的问题

我国开展国学教育已经很多年了,重点是在幼儿园和中小学校,如,中小学校加强了校园文化、走廊文化、食堂文化、班级文化建设,打造了儒雅书香校园环境,课前背诵诗歌、《弟子规》、《千字文》等国学经典。特别是2010年起,教育部、国家语委、中央文明办共同实施了“中华诵・经典诵读行动”,在中小学校开展了诵读比赛、书法比赛,并利用传统节日或重要纪念日,开展了丰富多彩的国学文化教育宣传活动,取得了良好的社会效应,不少学生通过诵读国学经典,学习态度开始好转,不良习惯得到改变。

但国学教育还只是起步阶段,在全民蓬勃兴起国学热的大环境下,还存在着一些需要解决的问题:一是对国学教育重要性认识不够,传统文化教育缺失。不论是大众意识还是相关部门,对国学的重要性都没有引起足够的认识,没有成为市民文化生活的重要组成部分,我市学习宣传国学“热潮”还没有真正热起来。二是国学教育学习宣传范围较窄,系统性不够强。仅在学校开展活动,且没有形成完整的国学教育体系,教学时间、课程安排、教学内容随意性较强,不明确、不统一、不完善,做得还不够实,国学教育难以深入持久,市民国学知识欠缺,思想认识上与优秀传统文化的弘扬还有较大差距。三是师资、经费缺乏,发展不平衡。仅就学校来看,目前,各学校基本上没有专业国学教师和专项国学教育经费的强有力保障,时间、效果不能得到保证,且发展不平衡,幼儿园、小学要好于中学,市区及县城内学校好于农村学校,乡镇中心学校好于村小。从社会层面上看,还没有形成真正的工作队伍,使其博大精深的国学文化渗透到社会生活的各个领域。

三、加强国学教育的几点建议

一要凝聚共识重引导,构建国学教育强有利社会氛围。国学教育关乎全市的道德进步和人文素养提高,需要党政认同及有关方面齐抓共管。把学习、宣传国学作为文化建设、精神文明建设和市民素质提升培训的一项工作予以规划和实施,给予经费保障;宣传部门将学习宣传国学纳入社会主义核心价值观学习实践的重要内容予以部署,加大对高尚道德人物的评选表彰力度,丰富社会文化活动形式;新闻广电部门要充分发挥舆论引导功能,依托电视、报刊、网络等媒体宣传国学知识,对道德高尚的先进人物予以大张旗鼓的宣传报道;群团组织要充分发挥自身优势,以国学和道德建设为主题设计载体活动。教育主管部门要担当起学习宣传教育主阵地作用,发挥其特殊使命,形成共识和合作,让国学教育的精髓照亮神州大地。

孝道文化讲座总结范文第4篇

一、目标定位

(一)学校德育课程发展目标

开展以“实施自主管理教育,让每一位学生幸福成长”为主题的素质教育研究与实践活动,探索一条能唤醒、激活学生自主管理意识,能充分调动学生自觉性、自主性和创造性的教育教学新途径,培养和塑造具有自主发展意识、责任担当意识和思维创新意识的合格接班人。

(二)学生培养目标

在学校“智慧教育、自主管理、幸福成长”的办学理念的引导下,构建学生自主发展的德育体系,让学生达成以下五个目标。

1.通过学习优良中华民族的传统和民族精神,培养学生的爱国、爱家、爱校的思想感情;

2.通过参与学校和社会集体活动,培养学生的集体主义思想和高度的社会责任感;

3.通过学习社会公德、法律知识和参加实践活动,培养学生讲文明、讲诚信、讲法纪、明是非、辨美丑的基本态度和自我教育的基本能力;

4.通过引导学生体验人生道理,培养学生的良好的心理品德和心理调节能力;

5.通过学习关爱生命的知识和参加相关活动,培养学生的自我防范能力和应对偶发安全事件的能力。

二、课程内容与结构

类型

科 目

实施对象

课时

安排

课程内容及要求

思想品德

全体

学生

与学校课程计划一致

用国家编写的教材,有针对性地对学生进行民族精神教育、生命教育。

语文阅读

全体

学生

每周

1节

推荐的阅读材料(学校阅览室提供),对学生进行情操、理想、品德等方面的教育

升旗仪式等主题教育

全体

学生

隔周

一节

用校园实例,适时对学生进行励志教育、感恩教育。

学习、诚信等课程

用全国道德模范例子等材料对学生进行诚实守信、践行诺言教育。

珍爱生命课程

全体

学生

每周

0.5节

用现编教材对学生进行健康教育、安全与自救教育,包括心理健康、杜绝网瘾、杜绝、预防疾病、各类偶发逃生应急教育。

跑操课程

全体

学生

每天

30分钟

每天“两操”,对学生渗透纪律教育、集体观念、荣誉感教育,培养学生合作意识。

高一学生

0.5

用现编教材对学生进行讲文明、立大志,学习好习惯,锻炼身体,自律合作、发展个性的教育。

初二、高二学生

用现编教材对学生进行感恩、生活习惯、学习技巧、自主反思、爱好兴趣等方面的教育。

第一学期

初三、高三学生

用现编教材对学生进行责任意识、合作意识、群体意识、个性发展意识等方面的教育。

第二学期

初三、高三学生

用现编教材对学生进行诚信教育、自信教育、创新教育、学习教育等方面的教育。

班会课程

全体

学生

每周

1节

各年级依据学校德育计划设计班会主题,对学生进行规范教育、文明礼仪教育、心理疏导、重大时事及社会、校园热点话题讨论等。

集体讲座

全体

学生

每学期3次

邀请法制专业人士、消防专业人士、心理专业人士对学生进行法制教育、安全教育、青春期教育、心理健康教育等。

晨(夕)会课程

全体

学生

每周15分钟

各班根据班级实际对学生进行规矩教育、遵规守纪教育、安全健康教育等。

升旗仪式

全体

学生

每周一20分钟

严格礼仪、规范程序,进行爱国、爱国旗等教育。

值周班总结仪式

全体

学生

每周一5分钟

严格礼仪、规范程序,进行爱校、爱班教育。

入学仪式

高一

年级

9月第一周

利用现编的入学课程对学生进行识学校、识规范、掌握自理本领和知识。

入团仪式

初中

年级

五四青年节前后

利用现编的入团课程对学生进行爱党、爱国教育,培养学生责任意识和担当意识。

毕业典礼

初三

高三

五月最后一周

利用现编的学生离校课程对学生进行感恩教育、励志教育等。

科技社团

特长学生参与

每周1.5课时

利用现编教材《创新让生活更美好》,引导学生学习科学家的故事、小发明的知识、发明的方法及青少年科技创新竞赛活动知识。

音乐社团

利用教材,教学生学唱合唱知识。

体育社团

有篮球社团和足球社团,训练学生的打球技术,提高学生的兴趣爱好。

美术社团

训练学生的作画能力,培养学生的兴趣爱好和审美感。

传统

文化

课程

清明节

全体

学生

当天0.5课时

利用现编教材《中国传统节日》让学生了解中华民族民俗风情和传统美德,培养学生的爱国情怀

端午节

中秋节

重阳节

读书节

(规划中)

全体

学生

每年

4月

给学生搭建才艺展示的舞台,对学生进行进行文化熏陶,在活动中培养学生团队合作精神,公平竞赛意识,提高综合素养。

艺术节

每年

5月

运动会

(规划中)

每年

9月

科技节

(规划中)

每年11月

河口古镇、梁家湾水电厂、504厂等参观活动

高一

高二

年级

每年

9月

利用活动基地和青少年科技实践活动基地对学生进行科学知识的传播,让学生热爱科学、培养兴趣和创新思想。

青少年科技实践活动

每年

10月

法制实践活动

初二高二

每年

4月

通过参观法庭、模拟法庭、观看法制视频掌握法制知识。

烈士陵园扫墓活动

全体学生

清明节

军训课程

高一

每年

9月

通过开展规范有效的军训活动,使学生从小树立保卫祖国、建设祖国的坚定信念;在军训中培养严格的纪律观念和热爱集体、互相关心、团结协作的团队意识;培养不怕困难,勇于吃苦,顽强拼搏的进取精神,逐步养成良好的行为习惯。

疏散演练活动

全体

学生

9.18防空疏散演练11.9防火疏散演练

组织学生参加在疏散演练活动,培养和提高学生的自救自护意识和能力。

家校

共育

课程

做有教育智慧的家长

全体

家长

每学年2次家校联谊会

通过不同形式的家长培训,提升家长管理孩子的技巧和本领,促进学生的综合发展。

做有教育智慧的教师

全体

教师

每学期两次全体教师培训

通过不同形式的教师培训,提升教师的教育教学能力,增强教师的职业幸福感,建设和谐师生关系,促进学生全面发展。

做有教育智慧的班主任

全体

班主任

每月一次班主任工作培训

通过周期的班主任培训,增强班主任的管理能力和育人魅力,促进学生全面发展。

利用综合素质评价手册进行评价

全体学生

每周一次自评,每月一次互评

通过自评、他评,让学生认识自己、完善自己,发展自己。

学科课程

语、数、英、理、化、思想品德、历、地、音、体、美、生、信息

全体

学生

和学校课程计划一致

充分挖掘各学科中的德育内容,寻找结合点,以多种方法和手段,随机、无痕化地进行有效教育

文化课程

校园文化建设

全体

师生

日常学习生活中

充分挖掘学校环境、制度、规章和各学科中的德育内容,寻找结合点,以多种方法和手段,随机、无痕化地对学生进行有效教育,感染学生、引领学生。

班级文化课程

全体

师生

日常学习生活中

学校管理制度

全校

师生

日常学习生活中

三、课程实施

(一)显性课程——认识性课程

1.思想品德

教师按照学校课程计划进行学科教学,对学生进行思想品德教育,每周2课时,准确把握德育目标和德育内容,并落实在备课、听课、评课、教研等各个环节中。

2.语文阅读

语文教研组自编教材,推荐的阅读材料(学校阅览室提供),对学生进行情操、理想、品德、孝道等方面的教育,在具体实施中要做到:①每周一节语文阅读课编入学校课程表。②每班读书指导教师由本班语文教师担任。③ 每班设立图书角,对各类图书进行规范管理。④ 以学校“读书节”为平台进行读书成果展示。⑤积极参加经典诵读大赛。

3.专注力课程

用全国道德模范例子、感动中国人物事迹和校园实例编辑的文本材料对学生进行励志教育、感恩教育、诚实守信教育、践行诺言教育。具体要求:①采用班级授课制和讲座相结合的实施形式。②坚持做好各类先进学生评选。③专注力培育教师担任此课程教学。

(二)显性课程——活动性课程

1.珍爱生命课程

用现编教材对学生进行健康教育和安全与自救教育。具体要求:①采用班级授课制和讲座相结合的实施形式。②班主任和学校心理咨询师担任此课程教师。③坚持每学期观看安全教育宣传片,并写出观后感。④做好每年的学生健康体质测试工作。⑤做好每年的学生健康体检工作。

2.两操课程

通过“两操”对学生渗透纪律教育、集体观念、荣誉感教育,培养学生合作意识。具体要求:①班主任和体育教师担任此课程教师。②组织好每周两操评比工作。

3.专题教育课程

在确定具体的上课内容(详见课程结构与内容表格)后,要对班主任进行有针对性的培训和指导,保证专题教育课的规范化、系列化和实效性。具体要求:①采用班级授课制和讲座相结合的实施形式。②分别组织好毕业仪式。③将小组合作学习模式运用到班会组织上去。

4.晨(夕)会课程

根据年级晨(夕)会规划对学生进行规范教育、遵规守纪教育、安全健康教育等,具体要求:①全体任课教师和班干部同学担任课程的实施者。②德育内容要鲜活,把能反映学生学习生活问题、学校和社会热点问题和学生感兴趣的话题列入教育内容。③教学和学习方式要活泼,能突出活动、实践、体验、探索性学习等方式。

5.团队活动课程

① 仪式教育课程具体要求:由学生会老师、干部担任课程实施教师,负责制定活动方案和章程以及活动组织,并收交活动材料。

②社团活动课程具体要求:由社团活动指导教师负责课程实施,负责制定活动计划、活动安排、活动组织以及收集活动成果,并向学校艺术节、体育节、科技节推荐优秀人选和成果。

6.节庆活动课程

① 传统文化课程具体要求:I.采用班级授课制的教学形式。II.开展好传统节日文化的探究活动,并能形成课题研究成果。III.学习并能制作传统文化中的手工作品,并进行作品评比。

②校园节课程具体要求:I.体艺组教师为课程的主要实施者。II.组织好节庆活动或者比赛。III.收集节庆活动的优秀作品。

7.社会实践活动课程

① 科技系列活动课程具体要求:I.科技创新老师为本课程的主要实施者。II.结合实践活动设计相关活动,能够印证科学道理。

②法制实践活动课程具体要求:I.政治教师为本课程的主要实施者。II.结合实践活动寻找一个法制案例进行模拟法庭。III.观看法制教育宣传片,并写出感悟。

③烈士陵园扫墓活动具体要求:I.学生会和历史教师为本课程的主要实施者。II.结合实践活动收集当地烈士英雄事迹,形成文本材料。III.观看爱国主义影片,并写出感悟。

④军训课程具体要求:与每年的军训计划保持一致。

⑤疏散演练活动具体要求:I.安全办为本课程的主要实施者。II结合实践活动收集火灾、地震的逃生经验,形成文本材料。

(三)隐性课程——家校共育课程

充分利用校内外的教育主体对学生实施教育,同时利用自主教育,让学生成为自己的管理者。

(四)隐性课程——学科课程

教师要树立“全员育人”的育人思想,通过各学科教学对学生进行思想品德教育,要关注“情感态度与价值观”的德育目标,要充分考虑学生实际、师生关系、教学环境等要素,采用灵活多样的教学方法实施,每位教师每学年要撰写教育过程中的心得体会、案例或者论文等,使学科渗透德育落到实处。

(五)隐性课程——文化课程

学校的每一面墙壁都能说话,都能育人,让学生在潜移默化中受到感染和启迪,达到“润物细无声”的境界。

四、课程评价

(一)建立形式多样的教师考核评估机制

学校政教处负责德育活动的过程管理和结果评价管理,教导处协助完成此项工作。

1.可以通过定性和定量相结合的原则对教师组织德育活动的情况进行评价,并纳入对教师绩效工作的考核。

2.定期组织人员对教师的备课、上课中是否落实德育教育进行检查。并将检查结果作为教师年度考核的一个重要依据。

3.每学期对全体教职员工进行全面、公正的考核评估,开展“我心中的好老师”评比活动、“十佳师德教师”演讲会活动,并隆重表彰德育工作方面表现出色的教师。

(二)建立多元评价的学生品德评价机制

1.用好学生成长记录袋,注重学生身心健康发展和过程性评价,变单一的成绩分数评价为素质教育全面发展的综合评价,注重对学生思想品德、行为习惯、学习态度、身心健康、个性发展等诸方面因素的评价。

孝道文化讲座总结范文第5篇

——伍家实小中南校区2020年春季学期德育工作计划

【指导思想】

以学生德育综合评价为导向,继续全面推进少先队建设,坚持立德树人,深入推进以“墨香气质 香樟情怀”为我校核心价值观的育人目标,深化学校雅正德育内涵。以德育队伍建设为重点,以学生队伍建设为核心,以德育活动为载体,以培养全面发展的学生为主线,扎实推进德育工作。构建“全员育人、全程育人、全方位育人”模式,拓宽德育空间,创建“雅正”德育特色校园,创新德育活动方式,扎实走稳中南“雅正”德育工作的特色之路。

【工作目标】

一、疫情期间不在校,隔屏坚持做德育。

充分发挥在线教学资源平台在疫情防控期间的育人作用,结合疫情开展好线上德育活动,加强疫情期间家庭教育指导。

二、加强德育建设设,形成德育工作新合力。

进一步落实实施“雅正”特色的德育工作,规范到岗,细致到人。

三、利用学生自主管理模式,提升学生德育素养。

结合学生的兴趣开设自主管理模式,不断强化德育素养自我锻造、自我管理继而发挥学生的潜能,催促学生的全面成长。

四、丰富德育活动形式,促进学生全面发展。

丰富创新我校各项德育、少先队活动,使活动更加规范化、系统化。以“活动——体验——感悟——升华”的心路历程规律提高德育的实效。以活动促发展,在活动中培养和提高学生的素质。

五、落实家校联动长效机制,助力学生健康成长。

继续加强学校、家庭、社会的联系,形成共同抓好德育的合力,落实“五星”家庭教育。关注留守儿童,合力推进提升我校“雅正”家庭教育力的德育品牌。

【实施策略】

一、疫情期间不在校,隔屏坚持做德育。

1.以疫情为核心,落实育人提升。

通过校级“雅正讲堂”促进疫情期间德育发展,第一期:加强防疫科学知识的推广,让学生认识冠状病毒的危害,养成良好生活习惯,提升公共卫生意识。第三期:结合时令节日3月5日学习雷锋精神和疫情中的雷锋们,开展学习身边的奋战一线的雷锋事迹,提高学生们的爱国、感恩德育情怀。第四期:围绕时令节日“植树节”开展线上少先队队会课。第五期:围绕疫情期间如何正确开展居家活动,让学生参与其中,真正让德育隔空落实。

2.携手家长,家校共育提升。

切实做好“雅正讲堂”家校平台,通过第二期:邀请爱有方教育与学校德育联手开展亲自讲座:《用国际视野看疫情》倡导健康的同时,引导学生感知疫情中爆发出的民族凝聚力,培养感恩意识和责任担当意识。同时借助线上网络平台有效指导家长做好家庭教育工作。

3.立足网络,线上德育提升。

鼓励学生通过制作美篇、手抄报、书法作品、朗诵、视频作品等形式展示疫情防控知识普及,加强生命教育、公共安全教育和心理健康教育。同时,督促学生在网络学习课间落实好眼保健操和体育锻炼,通过组织体育小达人之“舒心运动”活动等形式培养良好的作息习惯。

二、加强德育队伍建设,形成德育工作新合力。

在上学期初步建立新的德育工作机制上,强化德育工作小组管理职责,由学校全面规划、组织实施德育工作,定期召开班主任及辅导员会议,明确每月德育中心工作,结合我校德育团队整体年轻化的现状,充分发挥德育导师团队及班主任主力军的作用,形成全员育人、全程育人,全面推进的新局面。

1.加强德育管理理论---管理育人提升

本学期,我校将以“理论研修”+“活动实践”等集中培训学习的方式继续大力抓好班主任理论管理水平的提升。加强青年班主任的德育育人理论水平,根据上学期“田野观班”活动开展的情况,本学期由政教处继续对青年班主任跟踪指导,学以致用。以自主理论研修为基础,结合我校传统特色德育“雅正讲坛”开展青年班主任读书交流沙龙活动,互通读书心得体会交流管理经验。采取理论学习(每人必读一本德育工作书籍)、实践交流(读书心得分享交流会)、专题讲座(结合“雅正讲坛”进行德育导师进行专题德育成长讲座)等形式,提高班主任的德育工作水平和能力。 

充分发挥德育导师团队的示范引领作用,结合我校“青蓝工程”和“师徒结对”的传帮带模式,充分发挥德育导师的作用。德育导师团队在自己所在组内,进行青年班主任德育管理和全员老师德育教学管理进行指导。

重视副班主任队伍建设。提高副班主任班级管理责任意识及育人方法,规范副班主任考核标准也是本学期德育队伍建设的重点。形成切实可行的副班主任班级管理制度及考核方法,纳入学期末绩效考核中。有针对性的对副班主任进行培训学习,明确责任意识,强化德育育人根基,落实德育工作。学期末评选“优秀副班主任”。

雅正讲堂之班级管理 具体安排(以具体通知为准):

 

序号

 

时  间

 

主讲人

 

主讲内容

66期

第3周

李焱

微课题,改变教师的行走方式

 

67期

 

第6周

 

许晶晶

 

我们这样做课题研究

68期

第9周

张颖

青年教师共读一本书沙龙交流活动

 

69期

 

第13周

 

张萍

 

一课三磨反馈

70期

第19周

周洁

师德师风教育

年级德育导师分配  具体安排

德育导师

帮扶教师

德育导师

帮扶教师

陈原

孙丽娟、房小芸

蔡青

唐岑、王晓彤

      郑丹

 陈思梦、田丽凤

任晓妍

尤维斯、王倩

     李金芳

杨勰、向一丹

毕巍巍

傅舒婷、

2.     立足教研渗德育--课堂育人提升

引导教师切实履行师德规范,提高“全员育人”,“时时处处事事育人”的意识。让学校的每一个学科和每一个人员意识到自己的育人任务,并切实承担自己的职责。发挥课程和课堂教学德育主渠道作用,把握各学科的“德育点”,将德育内容细化落实到各学科课程的教学中,融入渗透到教育教学全过程。

落实德育课程。结合教科研室反思集《思想的芦苇》,切实将德育教育作为反思内容之一,围绕班主任管理工作中的难点、疑点进行反思(结合教科室的安排,每学期至少1-2次德育方面专题教学反思)。

四月(暂定)

战疫情,教师能做什么?

“领航”先读,反思拟定为课题,撰稿

五月

“迁移”再读,反思再改教育论文

浅谈学生自主学习能力培养

六月

“反思”三读,论文三改

课程成长,我成长

七月

学科教学中如何渗透德育教育

让师德师风贯穿教育过程

三、提升学生德育自主管理,培养学生干部主体作用。

学生在德育素养自我锻造、自我管理方面需要不断强化,发挥学生的榜样辐射作用,和自主管理的模式,发挥学生的潜能,优化教师德育管理的赋能,减轻教师德育管理的难度。

1. 完善各项常规管理--制度育人提升

上学期特将原“星级中队”评价办法进行了修订,拟定了规范常规管理,争创星级中队新的《五星班级考评细则》。关注五个维度:雅正之品--文明守纪;雅正之格--身心健康;雅正之韵--学习习惯;雅正之行--责任担当;雅正之境--劳动卫生的评价,同时设置成果加分项“雅正之质”。本学期将继续完善和落实好“五星班级”的考核制度,做实、做细。有据可依,真正起到制度带动德育育人的良好循环。

具体措施如下:

(1)设置班级量化开公正,透明实时反馈班级日常常规。

(2)每周公开五星班级评分明细,反馈。

(3)利用校园文化建设墙及红领巾广播台宣传每月评选“雅正少年”的事迹。

2. 加强学生干部管理能力培养--自主管理提升

一是重点培养中队、大队学生干部管理能力和自主组织学习能力。抓落实,培养他们自主管理能力。让学生做学校的小主人,从小建立良好的主人翁意识。

二是提升培训好两支骨干队伍,即值日教师队伍与值日学生干部队伍,提高两支队伍值日工作的自觉性与检查评分等管理水平,做到定点、定时、定岗,加大督查力度。天天检查,及时记载,每天一通报,每周一评比,月月一汇总。

大队管理:由大队辅导员每月一次大队干部例会总结,大队长每周一次会议布置,反馈各部门工作过程与结果,每月一反馈一考核;形成有体有系的大队工作量化表。由大队辅导员撰写学期少先队工作计划,由大队长结合学校大队部工作撰写学校大队部工作计划。纪检部负责落实日常规范动作,文艺部抓实日常及重要文体活动,劳动部夯实日巡查周检查反馈;加强每天两操的检查,强化眼操质效,落实近视防控工作。充分反馈大队部管理的自主化,增强学生管理能力和自信心。并落实好学期末工作总结,及时发现不足,及时查缺补漏。

班级管理:一是本学期各班应加强各班班级文化建设,建立中队管理文化。形成具有班级和年级管理特色的德育育人制度。二是充分发挥学生校园主人意识,激发学生自主撰稿,建立并完善红领巾广播站,让每个孩子成为校园正能量的因子。三是中队班会回归学生,每周五下午大课间均为班队会活动,大队部将班队会主题下发给班级中队长,由中队长进行队会课的开展,并制定大队干部带低年级的帮扶形式,让学生真正做主任,上好,上活,上实每周的班队会。并由执勤中队和大队干部进行每周检查,反馈。

班队会帮扶  具体安排 (学生名单具体开学后召开大会干部会议在安排)

大队干部

帮扶班级

大队干部

帮扶班级

 

101 102

 

103 104

    

105 106

 

107  108

    

201 202

 

203  204

   

205 206

 

207 208

执勤中队管理:一是进一步优化升旗仪式的程序,增强升旗仪式的仪式感,通过优化执勤中队上岗宣言及岗前培训,增强示范性和辐射性。二是增强队员统筹性、协调能力,让学生在深度参与培养自治能力。三是继续扎实检查—反馈—督查—落实过程轨迹,努力使学生的行为规范外化为行为,内化为素养。

3.习惯教育正行为——养成教育提升   

一是在培养学生讲卫生,懂礼仪良好品行的基础上,要着重培养学生讲节约、守纪律的良好习惯。期末采取自评、互评、家长评、老师评的方式,记入学生的成长手册。

二是常规教育进一步落到实处。在贯彻新的“五星班级评比”和“雅正少年”的基础上,再明确每月常规重点及每周常规要点。

三是开展各项活动,充分发挥学生的主体作用,让队干监督学生的卫生、礼仪、集队、纪律等,每月评进行好人好事评比,逐步让学生从"要我这样做" 转变为"我要这样做",让良好的行为习惯内化为学生的自觉行动。

四、丰富德育活动形式,促进学生全面发展。

 改革创新德育教育模式,开展丰富多彩的创新性的德育活动,能使学校德育工作充满生机与活力,培养学生良好的道德品质,锻炼学生坚强的意志。大力宣传"德育为先"的理念,以少先队活动为载体,增强德育意识。

1.  立足传统节日--主题活动提升

开展丰富多彩的校园文化活动。结合法定节假日、传统节日、重大历史事件纪念日,开展以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神主题教育;以升国旗仪式、开学、毕业典礼、入队、等传统仪式为载体,开展以促进学生健康成长为主题的文化活动;以读书节、科技节、体育节、艺术节等为载体,开展以促进学生全面和谐发展为主题的文化活动。推动中华经典诵读活动,将德育融入到月活动中,小活动构建育人切口。通过每月时令主题活动,健全学生人格,促进成长,让德育浸润心灵。

2.彰显德育特色--特色活动提升

通过五星班级评比中出现的突出问题,结合《雅正十大公约》进行学习,强化。通过每三周一条公约,从“文明、卫生、安全、习惯、守纪、环保、劳动”等多个维度,开展常规检查活动,结合五星班级评价细则落实考核,及时评价,反馈,完善表彰机制。每月进行五星班级亮点展示。抓典型,树标杆。

“德育问题”学生,每月周四中午进行集中交流辅导。

落实“雅正少年”评比,采取月评、学期评比公开,亮点事迹推荐(微信推送、升旗仪式表彰)等方式。增加学生自信,将雅正正能量注入校园,深入人心。

加强校园广播站、宣传栏、阅报栏等宣传阵地建设,营造浓厚的校园文化氛围。力争本年度,初步建成一批高质量、高品位、独具文化特色的学校。

继续开展两静(净)课程。上学期,我校以“静能生慧一发现安静的力量,净能养心一挖掘优雅的内涵”为目标,实施“两静(净)校园”新举措,全面打造“人静身净能养心,静思勤研能生慧”的育人环境!上学期,两静课程重在全面督促监管“校园宁静、环境干净、教室安静、穿着洁净”的行为常规。本学期将继续将两静(净)课程结合五星班级考核深化落实,落地生根,将两静(净)内涵和意义深入学生德育提升中。表彰在两静(净)课程活动中表现突出的学生,利用红领巾广播站宣传事迹。

3.打造品牌创特色——雅正品牌提升

继续开展“雅正”特色德育活动--校园雅正讲堂,围绕寒假作业,通过PPT展示、现场演讲的方式,各班在班级评比的基础上择优进行年级评选,择优参加校级展演。

自编寒暑假作业,通过规定版块和结合时事,制定实小中南特色假期作业。通过作业让学生得到全面提升,把德育养成从校内贯穿到校外,家庭中。时时刻刻将德育教育深日人心。鉴于本学期疫情的特殊情况,本次寒假作业的选拔,展示优秀作业,及评选各项作业完成的优秀学生。将陆续以网络“雅正讲堂”的形式进行呈现。激励学生在寒假暑假都能够人心愉悦的健康成长。

继续完善提升“童年印象”艺术节,精心策划活动方案和会场布置,庆六一“童年印象”文化节。初步方案将庆祝六一和校内社团展演相结合,校内和班内庆祝相结合,打造台属于孩子们自己的六一文艺演出。

继续强化鼓号队的训练,本学期依旧采取每周二、四早上进行训练。每月政教处将组织一次验收和考核。本学期内完成各个板块的整合,并在每周一的升旗仪式上用鼓号队现场奏乐的方式,参与升旗仪式,增强学生们的仪式感。

继续提升校级合唱队的训练,制定详细的训练方案,每周训练两次。将合唱打造成为中南的特色项目。

鉴于我校音乐教师的专业特点多余声乐专业为主,结合本区的校园文化特色。将戏曲列为德育特色项目。协同教科研室打造精品的戏曲社团,争取在区内形成独树一帜的德育特色。

继续传承“家教家风”的德育特色,将家书传承,深挖传承活动形式,开展多样性丰富的德育活动。

具体措施如下:

1.将“家书”亮点德育活动融入到不同学科教学中,语文:二年级开始学习写书信。品德课中将书信融入学生遵守“亲情孝道”中。

2. 每学期评比“最美家书”(内容设计美观,好看)“最暖家书”(内容文字写的好)“最炫家书”(内容富有创意)。

3. 每学期将家书由家庭延伸到学校在延伸到校外,扩大家书范围,可以结合疫情写给社会各界人士。

五、具体活动安排

1.抓共管聚合力——协同育人提升

开展“爱心家长志愿者护学岗”活动,各班招募2名家长,每学期以班级为单位,按天轮流执勤,维持学校早晨学生到校校门口秩序。

开展家访活动,了解学生的家庭成员,家庭状况,学习环境,与家长、学生促漆交流,肯定学生的优点,指出学生存在的问题,为学生提供学习或生活上的帮助,及时疏导学生在心理上存在的困惑或障碍,给家长提供良好的家教建议,形成家校合力。

2.家长学校促发展--家庭教育提升

每学期定期与爱有方等家庭教育机构一同开展家长学校,进行家庭教育讲座。通过学校的平台提升家长的整体育人素养,构建和谐的家校关系。

完善雅正家庭教育力机构组织,通过教育局五星家庭教育力的评选内容,结合我校实际情况进行家庭教育力的逐步完善与提升。本学期评选出“五星家长”。            

2020年春季伍家实小中南校区政教处主题教育月活动安排表

周次

时间

内容

第一周

 

1.安排第一周值周人员;

2.制定副班主任安排表;

3.后寒假时代展评活动;

第二周

 

1. 召开大队部第一次会议;

2. 制定《国旗下讲话》安排表;

3.班级雅正讲堂;

4.部门计划;

第三周

 

1.召开班主任工作会;

2.班主任拟定工作计划;

3.启动学雷锋主题活动;

4.校级雅正讲堂;

5.学习消防安全知识;

第四周

 

1.启动“雅正公约”学习;

2.学雷锋主题活动;

3.评选班级“雅正少年”

第五周

 

1.开展“安全伴我行”主题教育;

2.班主任雅正讲堂活动;

第六周

 

开展“向英雄致敬”主题班会活动;

第七周

 

1.召开大队部工作例会;

2.开展“网上祭英烈”网络祭祀活动;

第八周

 

1.开展青年班主任“读书分享”活动;

第九周

 

1.大队干部会议工作例会;

第十周

 

2.雅正少年评比;

第十一周

 

新队员队前教育;

第十二周

 

1.开展“我劳动我快乐”主题教育;

2.筹备“童年印象艺术节”系列活动;

第十三周

 

拟定“童年印象艺术节”系列活动方案;

第十四周

 

1.评优评先;

2.少先队入队规范检查(新队员队前教育);

第十五周

 

1.发展新队员;

2.开展“童年印象艺术节”系列活动;

3.表彰校级优秀中队、优秀少先队员、优秀辅导员和优秀队干部;

第十六周

 

1.召开大队部工作例会;

2.开展“爱眼护眼”主题活动;

3.开展“我们的节日·端午”主题活动;

第十七周

 

各班进行生命安全、行为习惯教育;

第十八周

 

加强夏季安全教育,监督学生的文明行为;

第十九周

 

1.期末复习迎考动员;

2.少先队工作总结;

3.筹备六年级毕业典礼;

第二十周

 

1.制定第八季假期作业;

2.资料归档;

孝道文化讲座总结范文第6篇

一、加强学校领导班子建设

办好学校教育事业,全面提高教育质量,需要一个政治强、作风正、懂教育、善管理的领导班子,学校始终加强领导班子建设。一是增强班子成员政治素质。始终坚持正确的政治方向、政治立场和政治观点,把党的方针政策与学校的具体实践结合起来,团结带领广大师生沿着正确的方向前进。二是增强班子成员业务素质。每年选读一到二本有关学校管理方面的书籍,分工到学科,蹲点到年级,深入一线教学,提高自身业务素质和管理技能,使教学指导、学校管理有针对性、说服力,为学校创造出一个良好有序的环境,形成浓厚的学习氛围,促进教学质量的进一步提高。三是增强班子成员公仆意识。按照以教学为中心、科研为支撑、后勤为保障的工作布局,自觉履行公仆职责,坚持服务广大师生的宗旨,做到为师生多办事,办实事,办好事,把广大师生满意不满意作为工作的衡量标准,切实提高广大师生的满意度。四是增强班子成员和谐意识。班子成员形成各司其职与相互配合的关系,既摆正位置、按分工办事,又胸怀全局、主动配合,形成相互支持、相互补台的良好风气,促进学校整体工作发展。

二、加强学校教师队伍建设

教师是学校教育教学工作的主体,只有建设好教师队伍,才能提高教育教学质量,提升学校形象,获得社会的肯定。在加强学校教师队伍建设中,一是加强教师的师德建设,落实教师职业行为规则,使教师把全部身心投入到教育教学工作上,既教书又育人,做到为人师表,把教育事业作为自己的终身职业。二是加强教师的奉献意识,树立高尚的道德情操和精神追求,甘为人梯,乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教育工作者。三是加强教师的纪律意识,教师要严格要求、严明纪律,做为人师表的先锋和模范,坚决遏制不正之风和腐败现象,坚持以德立身、自尊自律,以自己高尚的情操和良好的思想道德风范教育和感染学生,以自身的人格魅力和卓有成效的工作赢得社会的尊重。四是全面调动教师的积极性,教育和引导教师自觉履行《教师法》、《中小学教师职业道德规范》规定的职责和义务,树立正确的教育观、质量观、人才观,以身立教,为人师表,教书育人,敬业爱生,使教育教学常规管理变得有血有肉,鲜活生动,取得最佳成效。

三、加强学校德育教育

学校德育教育的目的是坚定学生的理想信念,做到爱党爱国爱家乡,培养学生高尚的思想情操与行为规范,巩固和扩大党执政的学生基础,引导学生跟党走中国特色社会主义道路,为实现中华民族伟大复兴而奋斗。要取得德育教育的实效,不能教条僵化形式,要有鲜明的特色,获得学生的喜爱,达到潜移默化的作用。在增强德育教育特色中,学校一是加强“主体性德育”,帮助学生成长成才。开展以理想教育为核心的思想教育,增强学生的爱国、团队意识和民主、法制观念;开展以社会公德为主体的养成教育,提高学生的思想品质、道德情操、个人修养和遵纪守法意识。开展心理健康教育,培养学生的积极、勇敢、向上精神,树立学习、工作、生活信心。二是加强文化熏陶和引领,促进青少年学生健康成长。学校丰富和完善校园文化,让学生设计、组织学校和班级德育教育活动,开展时政时事专题讲座、演讲比赛、辩论赛、参与社会实践等活动,拓宽学生眼界,提高学生能力,使学生健康成长。三是开展多种活动,深化学校德育教育工作。定期召开家长会,定期与社区进行联系,充分发挥学校、家庭、社会的整体合力,加强对学生的德育教育。定期开展以德育为主题的大型红歌比赛,演讲比赛,办好校刊、墙报,让学生参与其中,接受德育熏陶。利用节假日,带领学生去敬老院看望老年人,培养学生尊敬长辈、关爱老人的孝道精神。

四、加强教育教学常规及教学质量管理

在加强教育教学常规及教学质量管理中,学校着重抓好两方面工作。一是创新教育管理,做到规范化、制度化,使教学工作的各层次、各环节按既定要求互相配合有条不紊地运转,保证了教学的有序和协调,,避免教育教学常规及教学质量管理的盲目性、主观性和随意性,保证各项管理的连续性和稳定性。二是进一步提高教学质量,严格执行国家课程计划,按照国家规定开齐课程、开足课时,保障体育、艺术、综合实践等教学活动的正常开展。加强课堂教学管理,明确校长、教导主任、教研组长听课、讲课、示范课的基本要求,明确教师备课、听课、课堂教学、作业布置和辅导等基本要求,明确学生预习、上课、复习、作业等基本要求。同时建立符合素质教育要求的学生学业质量检测和评价制度,切实减轻学生过重课业负担,使学生轻松愉快学习,增强学习效果,提高学习成绩,明显提高提高学校的教学质量。

五、创建艺术教育品牌

孝道文化讲座总结范文第7篇

 

“有一种生活,你不曾经历过,就不知道其中的艰辛;有一种艰辛,你不曾体会过,就不知道其中的快乐;有一种快乐,你不曾拥有过,就不知道其中的纯粹。”就是这句感动了无数颗心的话也感动了我们,于是我们一行16人踏上了云南支教的道路,为了那最纯粹的想法——陪伴。

 

共同的目标真的有很强大的力量,它让我们原本互不相识的十几个人紧紧地联系在一起。支教前,我们一起搜集各种资料,一起准备教案修改教案,一起在九点后安静的一教楼里试讲,一起采购支教所需的物品,一起品尝了支教地点前后换了5次的心酸无奈,一起谈论着为什么支教该怎么支教以及大家的理想,一起经历了40个小时痛苦但却有趣的车程,辗转了上海六盘水之后终于到达目的地。

 

支教过程

 

1、镇雄云岭初印象

 

支教的地方是镇雄县属于国家及贫困县,我们想象了很多次那边的情景,但真的只有走进当地,踩着脚下的土地,才能感受到那种真正的贫穷,特别是教育的落后。支教的学校只是平房,两间破旧的教室,没有水也没有电,几条比较高的长凳便成了孩子们的课桌,学校只有两名老师,只有两个年级,也只有语文数学品德三门课,这些的确带给了我们不小的震撼以及和想象中的落差感。但是,人生中的每一件事都不会是一帆风顺的,可能最初我们都想要好好地一起做好这件事,但是现实总是比理想骨感很多。我们还是相信越是艰苦的坏境就越是一种挑战。

 

云岭乡是一个很美的地方,每一天清晨推开房门就能看到雾气时浓时浅的群山之巅。每一天,都可以以俯视的角度看到被开垦了一大半的青山。这样的风景,可能这辈子能这样真切的感受的,没有几次。一眼望去,都是大片大片的玉米和烤烟,还有那数不尽的群山。

 

2、带着责任去上课

 

7月12日,住在村民家里,一切安顿下来着手开始教学。由于都放了暑假,所以招生工作都需要我们自己去完成。采取了最原始的方法,我们开始分成几组挨家挨户的上门宣传,村民们的热情给了我们极大的信心。招生工作十分顺利。我们的课程有趣味数学、英语、绘本、寓言、手工、美术、音乐、梦想、体育、舞蹈等,基本都是拓展视野培养兴趣类的课程,我们想带给他们的是一些能让他们快乐的东西,希望他们能在轻松的氛围下学习,而不想给他们带去压力。7月15日举行了开营仪式,学生挤满了教室,一些家长也来旁听,这是我们来到这的第一次成功,很是欣慰。

 

正式上课在16号拉开了帷幕。由于条件有限,所以只有两个班级,一二三年级一个班,四五六年级一个班。虽然我们之前准备了很多课程,但是有好多是不符合当地实际情况或者是用不上的,所以连夜一群人备课便成了长有的事。我负责的是高年级的趣味数学和梦想课,我忘不了第一节课时学生们嘹亮清脆的那句“老师好”,忘不了趣味数学课上他们争先恐后玩“巧算24”的活跃和积极,忘不了他们在彩色的卡纸上写下的他们那些彩色的梦想和制作的特色个性名片,忘不了他们在美术课上第一次接触到刮画时那种惊喜和开心的表情,忘不了他们音乐课上毫不拘束的大声歌唱,忘不了他们在课上的偶尔调皮捣蛋……第一次当一名小老师,一堂课下来口干舌燥,但是得到他们的认可受到他们的喜欢欢迎,那种疲惫感真的可以一下子消失,那种发自内心的快乐真的很美好。

 

可是问题开始出现,我们最初的想法只是给他们带去更多的陪伴和乐趣,上课的时候不仅启蒙他们对学习的兴趣也带给他们欢乐,设计课程的时候,尽可能地避开了主课。上了几天课以后,才发现,这里的小孩子完全不是我们想象的那个样子。他们会主动地问我们什么时候才上数学课,什么时候上语文课、英语课。他们习惯用方言交谈,很多小孩子都没有学过普通话,学过的用得也很生涩,也不好意思开口说。他们急切地希望我们能帮他们提高成绩,六年级的学生会找我们希望我们可以给他们补习初一的内容,一个孩子在上刮画的时候,在画上写着“求进步”。其实他们也只是孩子,有着孩子调皮捣蛋的天性,却又早早地种下了关于未来的梦想。他们远比我们想象中早熟,他们相信知识能改变命运,然而他们眼中的“知识”,只是应试的,他们只能够知道,有了好成绩就可以继续读下去,才有可能最后走出大山。然而学与用的关系,他们还不那么明白。语文能考高分,不会说话,不能和山外的人交流,又有什么用?可是,这不是他们的错,生活教予了他们这些。面对那样的眼睛,面对这些要求,我们只能慢慢地调整我们的课程,多补基础,但这是不是违背了我们陪伴的初衷?时间会告诉我们一切。

 

3、学生篇

 

山里的孩子很辛苦,当城市里的孩子们过着饭来张口衣来伸手的生活时,他们却早早地干起了各种农活。早上很早起来去挖土豆,背着一个很大的竹筐,把竹筐装满了背回家,我们的队员也去体验过,只背一点点就站不稳特别是还要走陡峭的山路,然而他们连很小的孩子都可以背很多。放学后,他们会去割猪草,经常可以看到一些小孩竹筐里装的草远远地高过了他们的头顶,看了很让人心疼。在我们看来,他们很辛苦,但其实他们已早已习惯了这样的生活,可能也不觉得这是件辛苦的事了。

 

他们多是留守儿童,只和爷爷奶奶生活,家里一般都有很多兄弟姐妹,他们独立性很强。一次上课,我问了一个问题“今天你开心吗”,他们几乎都是笑的很灿烂的回答“很开心”,为什么开心呢?有人是因为今天外出打工的爸爸给自己打电话了,有人是因为得到了老师的夸奖,有人是因为今天去赶集买东西吃了,甚至有人是因为今天天气好太阳大所以很开心,其实他们的内心很简单快乐,也很容易知足。从另外一个角度看,他们很幸福很叫我们羡慕。他们总爱拉着我们去他们家玩,总爱问我们大学怎么样。他们很喜欢给我们折一些桃心百合花等,用他们自己的方式传达着他们的情感和对我们的感谢。在他们眼中我们是很神圣的老师,来自很远的地方,知道很多他们不知道的事,但与其说我们是老师,还不如说我们是大哥哥大姐姐,陪伴着他们。学习,是互相的,他们教给我们的,在我看来,反而比我们教会他们的更多。

 

有一句话叫人穷命贱,难道真的是这样?有一个学生的右眼坏死了,是因为好几年前不小心弄伤了眼睛没有及时医治等到去治的时候已经来不及了,很帅气的一个小男孩,我们很为他可惜,也感到很心酸,要是在城市他这只眼睛绝对不会废。有一个小女孩的膝盖被割草的镰刀划开了,划得很深很深,可是却没有去医院,家里给他用点草药随便包扎包扎。他们好像都没有把自己的身体和健康当回事,可能是生存环境的影响,这让我们很担心,愿他们以后一切安好。

 

4、调研的日子

 

我们这次活动的内容,除了支教,还有很大一部分是调研和家访。我们的目的是收集云岭村五所社小的资料以及了解学校的需求,收集家庭贫困孩子的信息,把资料反馈给灵山基金会以便他们日后开展各种捐助。于是每天没课的人,开始往外跑。山区不同于平原,学校很分散,而且有的地方只能靠步行。调研很累,最多的一次我们的队员一天走了七个小时山路才能收集到一所学校的资料。调研路上,我们体验到过摩的飞奔在山间小路的惊悚,我们饱尝饿肚子的感受,也感受到了面包车开在山路上震的胃都快翻过来的颠簸,但是我们都觉得着特别有意义,对于自己,对于云岭村而言,都是。相比调研,家访就显得轻松了很多,村民们很淳朴也很热情,我们会和他们聊生活,聊打工,聊学生,聊当地的教育,我们学会了很好地和村民打交道,也从村民口中得到了好多我们看不到的信息。家访,走入村民家中也让我们有种真正融入当地生活的感觉,这种感觉很奇妙。

 

5、我们的生活

 

在我看来,这次支教很大的一部分是让我们学会了生活。一群人在一个陌生的地方听着听不懂的方言,生活了二十几天,有时想想,是一件很神奇的事。我们分成了四个值日组,轮流做饭打扫卫生。好多从未做过菜的队员最后也能面对一大堆土豆烧出一个很可口的菜了,虽然几乎每餐都只有土豆,可是我们却都吃的特别满足和开心。山上经常停水停电,停水的时候水只够用来做饭,队员们都开始特别节约水,到最后都是好多人共用一盆水洗衣服,甚至连刷牙的水都舍不得用。

 

我们会在晚上看特别美的星星,会因为赶集吃到了一个炸鸡腿欣喜若狂,会和孩子们一起去山上采摘各种野果,会因为走又陡又窄的山路而摔跤,会坐在木头墩子上相互调侃有多少天没洗澡了,会因为收到了学生的小礼物而激动不已,会在一起掼蛋到疯狂,会听着鸡叫声醒来闻着鸡屎味睡去,会抱怨我们把多少第一次奉献给了这里,我们一起做的事太多了,除了白天上课调研,我们每天晚上都会开会,大家讨论一天的收获,反映出现的问题。单纯的目标,一群单纯的人聚在一起,干净的生活,这其实是一种享受。傍晚吃过晚饭,我们会陪着孩子到学校门前的平地上玩各种游戏,丢手绢,老鹰捉小鸡,好像回归到了童年,那一刻,才感觉真正忘记了自己是谁,就像一个孩子,那种发自内心的快乐很难用言语形容,那些纯粹的笑脸我将永远铭记。这里的生活,潜移默化地影响着我们每一个人,我们也渐渐变得比以前更知足,更快乐。

 

我们身上也存在着不少的问题。大学生总惯于用游戏、电视剧和纸牌游戏来填补,即使是在这里,我们也没有逃掉那些恶习。有些东西,并非有意,但城市的劣性却总是比文明更容易进军山村。在我们意识到之前,房主人家的小孩子已经迷上了电脑里的游戏。往后的日子,我们的守则里又多了许多关于娱乐方面的条规。有小孩子在场的时候,不可以玩游戏、看电影之类;有空的时候多出去走走,认识脚下的土地等等。我们一直在反思。

 

6、离别

 

时间总是短暂的,二十几天很快,8月1号闭营,举办了一个闭营仪式,也是孩子们的汇报表演,有诗朗诵《我相信》,有舞蹈《采蘑菇的小姑娘》,有手语表演《感恩的心》,有合唱《种下爱》,有老师的寄语,即使再多的不舍我们也只能离开。看到孩子们由原来的害羞到现在的胆子大表演出色的节目我们很欣慰。离别总是伤感的,“老师,再见!”“老师,我会想你们的!”“老师,一路顺风!”“我会去找你们的!”“你们一定要来看我们”二十几天的陪伴,和他们的感情早已很深,可是对于孩子们的“老师明年你们还来吗?”我不敢回答也不敢承诺,看着他们湿润的眼眶我们也特别难受,我相信,我们还会再相见。给孩子们最美好的祝愿。

 

后记

 

我们当初是抱着去收获的心态走上这个未知的旅途,最后我们离开的时候,我们知道我们所做的支教是怎么样的了,知道暑期短期支教大概是怎么样的。每个队伍,都会有不一样也会有一样的地方。每一份不一样的经历都是一笔不一样的财富。这一次,我们选择了在七月对人生做一个小小的偏折,离开自己原本运行的轨道去另外一个不一样的地方看看。或许,未来会因为这小小的偏折而发生巨大的改变,又或许,命运又将它改回原轨。事实上,世上太多事,本就无可预知,此时我们所做的每一件事,所经历的每一个故事,都不知道会在未来会有怎样的影响意义。或许冥冥之中,你会感觉到什么,或许,最平凡的事给了你最不一样的意义。这就是生活。

 

所谓支教的意义、支教的影响、支教的收获,在开始之前、过程之中、结束以后,我们都从未停止过追寻的脚步,正如千千万万前前后后如我们一样鼓起勇气偏移自己人生的人们一样。事实上,有很多前人很早就灌输过支教的意义,或许我们之前只是理所当然地接受这样的理解,或许我们也会对后来的人做出这样肯定的回答:“对,这便是支教,足以让你一生铭记,影响深远的支教。”我想,这前后的答案即使相似甚至相同,在回答者那里早就不同。有时候一份经历带给人们的感觉并不是简单的言语便可以描述,好比自然带给人们的震撼。它所改变的是一种心态,一种眼神。在那里我们收获了一份对彼此来说都不同寻常的友谊,在那里我们体验到了一种完全不一样的生活,在那里我们遇见过曾经没有见过的不一般的风景,在那里,还有一群孩子曾陪伴我们走过这一段不一样的时光,但在未来里生命轨迹里,会因为这样一份经历发生怎样的变化,现在,我们并不能够回答。

 

我不知道我们做的这些在孩子眼里会是怎样的解读,只是希望,对于那群孩子,那块土地,我们并没有带去太多不好的影响。希望我们所做的真的是对他们来说的一种“陪伴”。

 

感谢这场旅途,感谢在美好的7月遇到的最美丽的你们。

 

农村社会实践报告2

 

一:家庭养老功能弱化。

 

家庭养老是当前农村老年人养老的主要方式。随着子女纷纷外出,老人与子女分居,一旦家庭“空巢”后,家庭养老功能就被弱化,不可避免会给老人的生活带来一系列的困难和问题,并且,有的家庭主要以务农为主,家庭条件没有多大改善,老人们的养老问题更不能达到保障。

 

二:政府帮扶的力度不够。

 

虽然国家对老人提供了养老帮助,每个月都会发放补贴。但是随着物价的上涨,国家的财政补贴并没有做出相应的调整。并且老人容易患病,有时候需要大量医药费,而国家办的合作医疗大部分都只是在乡镇医院才可以报销,而很多情况乡镇医院是无法治疗的,所以只能去城市的医院,这就面临着昂贵的并且无法报销医药费,对那些无儿无女的老年人,是没有办法缴纳这部分医药费的。

 

三:生活来源得不到有效保障。

 

农村孤寡老人的生活来源主要是靠老人自己的劳动所得和子女的经济收入作为主要生活来源。调查显示,孤寡老人的年人均纯收入大多数低于农村人平收入,有的子女每年只给父母一些口粮,逢年过节送一点钱物。随着孝道观念的不断淡化及物价上涨等因素的影响,子女寄钱回家标准低且缺乏持续性。有些村外出打工的子女只能维持自己的生活,不仅没有钱寄回家,而且留在农村的孙子上学及生活等费用还要靠老人来支付。由于农村社会保障体系的缺失,子女赡养老人的责任差,许多农村“孤寡老人”的生活来源得不到有效保障,生活普遍比较艰苦。

 

但是面对这些问题的`同时,政府也在尽力的优化政府的职能,进行健康讲座,预防老人患病;对待孤寡老人,政府会定期的派发一些生活必需品帮助老人更好的生活;同时村子里也会为老人提供一些断为老人提供方便:政府会不定期的去给老人进行免费体检,并且进服务,使老人可以生活的更好。同时我也希望政府可以加快养老保障体系建设。政府要加快推行新型农村养老保险制度,使农民在年老时,也能像城市机关企事业单位退休人员一样领取养老金,这是从根本上解决农村养老问题的有效途径。进一步扩大农村低保、医保范围,提高低保、医保标准,让生活困难的老年人都享受到低保、医保待遇。同时加大对农村老年人的生活补助力度,对丧失了劳动能力,没有生活来源的高龄老人,政府应当给予适当的补助。

 

通过本次实践活动,让我深深体会到党政府组织人民群众的深切关怀之余,也让我了解到农村孤寡老人的出现,暴露了我国人口老龄化方面存在的严重问题。解决好农村孤寡老人的养老问题,是政府和社会应尽的责任和义务。同时希望在我们的共同努力下,老人们可以更好地生活,更好地享受生活!

 

农村社会实践报告3

 

中国,作为一个发展中国家,在取得惊人的发展速度和改革硕果的同时仍然存在一些问题。"农民",这个特殊的称谓,从它的诞生之日起就注定与土地结下了深厚的情谊。1949年伟大的中华人民共和国的成立,使农民一改千百年来受剥削、受压迫的地位,彻底地作了主人。历史的年轮驶入改革开放的今天,农民的政治地位和生活状况已经得到了极大的改善和提高。

 

经过一段时间的调查,初步得出了这些老大难问题:基础设施建设滞后,村舍规划不合理。社会保障覆盖力度低,医保问题严重。经济发展与社会发展不同步,文化娱乐设施与人员匮乏。弃农转工转商过于迅猛,农地荒芜,农业产量下降。计划生育工作难度大,受教育程度低。相关农业科技人才缺口大。农村民主政治建设落后,干部群众关系冷淡。

 

一、经济发展模式问题

 

集约化与粗放化孰对孰错?一直以来,关于中国农业发展方向都是一个引人注目的热点话题。显然,高新科技,高新人才是任何行业任何部门长盛不衰的关键,走集约化高效化也是每一个产业的希望所在。对于中国农业而言,通过发展集约化农业,还可以推动促进农业科技的发展,提高农业产量,在农产品附加值上做足文章。通过发展农业集约化,还可以大力促进农村基础设施建设,推进农业产业化经营,逐步从传统的农业经济向现代化的县域经济过渡。可是问题并不只有这些,中国的人口从来就是决策者们必须考虑的问题。中国的城市化水平还很低,即使已经城市化的地方,其城市化程度也还很不令人满意。所以解决庞大农民队伍的就业和吃饭问题就是当务之急。

 

每年浩浩荡荡的打工队伍早已使各主要经济发达城市不堪其负,而农民工进城所带来的劳资纠纷,社会治安问题也不得不令人认真对待。所以大力发展农业经济,在农村就近安置庞大的就业大军非常必要。中国尽管地大物博,但可耕种土地少,利用价值高的土地少,在国家财力尚不足以负担农村全面社保医保之前,必须使农民安心待在农村土地上。或许精耕细作,小农经营数千数百年以来,一直是制约我国商品经济发展,制约城镇化水平,制约城乡贸易的重要原因,但是我们永远更加无法接受,广大农民再也无地可种,生活日益艰难,苦苦挣扎于生存线上。所以尽管城镇化,农业经济集约化是大势所趋,是我国农村发展的必由之路,但那些客观存在的具体问题说明着,粗放经营的小农经济仍然将是我国可预见的必然的痛苦选择。而在选择何种经济发展模式的背后,是不得不重视的老大难的人口问题。

 

二、人口问题

 

尽管问卷中没有提到人口问题,但我仍然认为问题农村人口问题是一大关注点。对于人口问题,最生动的莫过于那个家喻户晓的公益广告。某记者采访一草原放羊娃。两人的一番对话耐人寻味。记者说:“你为什么放养啊?”小男孩说:“赚钱。”记者说:“赚钱为了什么啊?”小男孩说:“为了娶媳妇。”记者说:“娶了媳妇以后干什么?”小男孩说:“生娃。”记者说:“那生了娃,娃将来干什么啊?”小男孩说:“放羊。”由此可见,朴实的并没有更多全面细致考虑的生育欲望和计划,使得我国尤其是广大农村的人口形势非常严峻。多子多福,重男轻女,农村人口的增长还显得非常的畸形化,男女比例的错乱必将形成越来越严重的社

 

会和伦理问题。但是,这一问题并不是短时期内形成的,中国的价值观点是不孝有三,无后为大。朴实的生育目的往往是最为麻烦和难以解决的。对于农村而言,最重要的是要树立起正确的男女观念和社会责任意识。显然,一方面要积极普及法制意识,树立人权观念,对男女问题要有真正彻底的认识。男女是完全平等的,随便抛弃女婴不仅是不道德的,更加使严重的违法行为,是要受到法律制裁的。另一方面,要做好更加细致和彻底的宣传。要讲究策略,必须要从小处着手,用心去做。对于农民家庭的开销,人均开支的变化要形成一个基本的规律化的报表材料,让农民真正感到,多子未必多福啊。作为现在的时代形势,完全是越生越穷越穷越生啊。所以减少生育,对农民自己是完全有利的。在我所调查的农村有一种以富买权的做法很流行。也就是孩子我要生,但是罚款你也可以拿去。我认为这是一种严重的司法歧视,从没有哪部法律认为交罚款可以使违法行为合理化!

 

这里不得不提的是农村的厕所建设问题,长期以来农村没有统一和清洁的厕所,尽管或许为农业生产提供肥料添了一些方便,但是肮脏不卫生的村容也是农业投资,农民提高生活水平的巨大障碍,所以,这里结合常州具体情况,提出以下建议:农村公共厕所要从无到有,以政府投资为主,建设一些简易但是清洁方便的厕所,争取在未来的十年内,农村处处普及公共厕所,自家住房水冲式厕所比重为86.5%向95%发展。

 

根据调查,至少有七成的农民对于自己的收入非常不满,而且还把矛头直接指向了政府失职不作为,认为政府的转移支出不到位,农业支持不够是农业困境的重要原因。显然进一步加大农业投入事关全局,必须抓紧实施,在这个过程中,中央政府仍然需要发挥更加重要的示范带领作用。促进农民增收是实现全面小康的难点和关键,也是推进社会主义新农村建设的核心环节。建立以土地承包经营权入股等流转方式为主的土地股份合作社,保障农民获得长期稳定的收益,同时建立非农用地市场化流转的合理价格机制,大幅度提高农民在分配中的分额。大力发展各类农民专业合作经济组织,带动农民进行农业生产,增加收入。要加强对农民关于市场的引导,不仅要种植粮食,还要大力普及高附加值的农业经济作物。完善农村社会保障制度,使农民从社保中增加收入。进一步完善农村最低生活保障,提高新型农村合作医疗水平,积极探索新型农村养老保险,最终实现“农保”和“城保”并轨;将失地农民纳入社会保障体系,并通过政府保养或基本生活补助等形式,妥善解决好历年失地农民的生活保障。加大政府对农村的转移支付力度,使农民从扶持中增加收入。必须有针对子女购得加强农业科技的普及,用科技的巨大力量驱散农村落后的阴霾。可是,农业科技的推广与普及遇上强大阻力似乎也是必然的。

 

三、关于农业科技和科普的问题

 

可以说本次社会调查直接紧密相关的是农业科技状况与农民的精神文化状况,然而情况并不乐观。根据调查,拥有大专职高以上学历的不到百分之六,初高中约占总数的百分之七十,小学程度大约为两成,文盲半文盲率倒是比较低,只有约百分之四。在调查中,某位大叔的一句话颇有杀伤力,念书好的谁还种田啊?显然,在广大农村,文化知识的匮乏是很多方面不足的重要原因。正是科学文化知识的匮乏,使得农民普遍相信迷信,据调查建设房屋要看风水的超过了九成,可以说似乎不这样做,反倒是不正常的。大约八成的农民认为,能读书看报和写常用的应用文就足以应付生活了。知识的匮乏造成了农民普遍还不相信科学技术的力量,对于农业科技培训至少百分之57的人表示没有热情,甚至还有约百分之45的人认为农业科技的实际意义不大。

 

农村社会实践报告4

 

XX年7月22日至7月27日,我随青岛海洋大学工程学院三下乡队伍来到平度市崔家集镇周家村社会实践。对于从小生活在城市中的我来说,是一次难得的经历。短短的五天时间,感受了浓厚的乡村生活气息,也产生了很多感想。

 

周家村是远近闻名的文明村,全村耕地面积1550亩,住户面积200亩,230户人家,800口人,其中党员19名。村固定资产120万,村每年平均收入3800元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。周村长自74年上任以来,为村里的工作耗尽心血,给村里带来了大量收益,村子有了翻天覆地的变化。提起周村长,村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。

 

进村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍,以及道路两旁那既有经济效益又能美化环境的柿子树,与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁,使我毫不夸张的用了"安居乐业"来作为周家村给我的第一印象。

 

听村里的领导介绍,村里的主要收入来源于种植业,其中200亩果园收益可达每亩4000元左右,而辣椒更是达到了每亩10000元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时,村里领导向我们道出了苦衷:数年前曾有一木器厂,在村里投入生产,但不到3年,木器厂就因接连亏损而在村中消失,而其后的几次上项目的想法,都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。

 

"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给孩子们上课的过程中,这个烙印日渐加深。

 

学校并不算大,还算明亮的教室和尚未残缺的课桌,与偏远山区相比,以令孩子们满足。但与我从小生活的城市中的小学已有着天壤之别。仅从每天上完课孩子们必须将自己的凳子搬回家来说,这的学习环境并不能用一个"好"字来形容。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了,他们几乎想要我们在5天之内把所知道的全部知识都教给他们。

 

在和孩子们的交流中我了解到,他们都很想成为大学生成为科学家,对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。但当我问他们以后回不回来的时候,几乎全部的孩子都沉默了。也许是还是小学生的他们尚未明白我这个问题的含义,也许是一直以来伴随他们左右的"考大学,去大城市"的话影响着他们。没有一个孩子表示自己将回到自己的家乡。

 

"人才、教育"再一次在我的脑海中回荡着。

 

一位朋友曾对我讲过一个真实的故事,某省重点中学有一位来自穷山村的学生,学习十分用功。他的床头贴着一句激励自己学习的话,只有九个字:别忘了!你是农村户口!

 

听到这件事的时候,我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教育观念上一个极其偏激的错误。农村的孩子迫于自己农村户口及生活环境的压力,几乎用尽自己全部的精力去学习考大学,以此来摆脱落后的环境,实现自己美好生活的梦想。但当这些村里的骄傲考出去成为大学生以后呢?他们中有几个回到自己那还不富裕的家乡,投身其中的建设呢?人都向往美好的生活,这本无可厚非,但村里留下的是什么?几个大学生的名字,一个虚幻的荣誉而已。人才依旧缺乏,生活依旧贫困。

 

这种人才流向并非只存在于农村和城市之间,也同样存在于小城市和大城市之间,落后地区和发达地区之间,以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。

 

孩子们的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都来源于家长和教师的言传身教。在和一位老爷爷的聊天当中,老人告诉我们他有两个儿子两个女儿都考学去了城市,在谈到孙子时,老人很自豪的告诉我们,他的大孙子刚在一所省重点高中考了前十名,以后考大学,考名牌大学,到大城市去!老人的笑容让我感受到了家长们望子成龙、望女成凤的迫切心情。我问老人想没想过让孙子回家乡支援家乡建设,老人说:"村子里太苦,能到外面去,干嘛回来。谁不想让自己的儿女过点好日子!"

 

以周家村的生活水平来说,村子应属富裕的行列。周家村的村民都不想让孩子回来,可想而知其他贫困村的情况。

 

周家村之所以富裕,关键在于和韩国合作的200亩高效田,其实这对村里既是一笔客观的收入,又是一种劳动力的利用。韩国人出种子,出技术,村里出劳力,出土地,收获后,韩国人回收全部果实和种子,付给村里的报酬只是收益中极少的一部分。而且还规定村里不得留果留种,否则将受重罚。这完全是一种劳动力的欺骗,可是以我们的知识就是无法掌握其中的技术关键。而我们为了这笔可观的收入,还必须甘受韩国人的这种技术欺骗,其原因何在?人才不足!!试想假如村里有这么一批农业知识相当丰富的人才,我们完全能掌握韩国人的技术,从而为我们自己所用,那时全部的收益都将归我们自己全部。村里将远比现在要富裕!

 

孩子们是渴望知识的,村里也是需要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教育观念发生变化,造成了人才的流失。改革开放20年来,人们的思想有了极大的进步,越来越多的人已经意识到了教育的重要性。在周家村采访的过程中,我们了解到,80%的家庭将孩子的教育费用作为自己未来几年内的最重要支出。在资金比过去有了保障之后,我们支持农村教育以不仅仅是财力上的帮助,还应是教育人才和教育观念上的帮助。孩子们需要的不仅仅是知识,同样需要做人的道理、适应时展的观念和大局观。我们作为新时代的大学生,有责任有义务尽我们最大的努力支持农村的教育事业!

 

下乡过程中所见所闻很多,但我认为最重要的还是教育问题。"科技是第一生产力"!新时期农村的教育事业依然面临很多的问题,解决好这些问题将极大的促进农村的发展。

 

农村社会实践报告5

 

社会实践是大学生课外教育的一个重要方面,也是大学生自我能力培养的一个重要方式,因此对于我们在校大学生来说,能在暑假有充足的时间进行实践活动,给了我们一个认识社会、了解社会,提高自我能力的重要的机会。作为大二的学生,社会实践也不能停留在大一时期的那种毫无目的的迷茫状态,社会实践应在结合我们实际情况,能真正从中得到收益,而不是为了实践而实践,为了完成任务而实践。我觉得我们在进行社会实践之前应该有一个明确的目标,为自己制定一个切实可行的计划。应注重实践的过程,从过程中锻炼自己、提高能力。

 

此次暑假实践的目的:

 

之所以选择在可口可乐公司做促销售员的同时有选择了在五星电器云南总做销售人员两份工作主要有两个原因:

 

1、能够接触更多的人使自己的交际能力能更好一些!面对更多的各种各样的人,增加自己的阅历,因为在以后的学习工作中,需要有更多的体验,更多的经历。

 

2、我要看看我能否在忙碌的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存。同时,也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。趁着暑假有这样一个机会,初步体验管理与被管理,服务与被服务之间的涵义。促销是企业推广新产品、提高品牌知名度、树立企业良好形象加强与顾客联系的重要措施。尤其是在空气能热水器这块各种品牌对手集中竞争,更是检验自己品牌实力和影响力的地方,这就要求销售人员要做到位要有效果。大多数企业都会花不少的财力、人力、物力在促销活动上,销售场所是直接接触最终顾客的最重要的手段,也是企业短兵相接的战场第一线。掌握如何让自己的品牌快速有效的深入人心,博得大众好感。

 

因此,为了更好的了解社会,锻炼自己,感受社会就业的现状,体验工作的乐趣,这学期的假期我根据时间及自己的实际情况在假期期间找了两份促销的工作,一份是可口可乐公司的促销员,另一份是广东五星电器云南总的零时业务员。这个假期我受益非浅,基本上达到了自己的目的。短短的工作让我体会到了就业压力,自己能力的欠缺及社会的艰辛,同时让我感到工作的无比快乐,一种在学校自由天地无法体会到的残酷竞争的“愉悦”与“激情”。

 

不论是做促销员还是销售员都是一种很好的工作体验,通过人与人的沟通可以了解一些跟我们专业相关的知识。

 

五星空气能热水器销售的一天基本工作安排:

 

销售前的短暂培训,了解电器的,名称、性能、型号、价格行情等方面的知识,面对顾客时的语言组织,仪容仪表等。接下来就是正式的工作。每天早上9:30开始上班,到达指定地点后做好准备工作,摆好宣传资料,调整好心态迎接顾客。每天工作7个小时,在下午工作完后还有个必须的程序,就是,一天的工作总结。经理、主管及促销员一起讨论一天促销工作中的战果及存在的问题。

 

销售过程中的体会及感触:销售通过,我实践我觉得就是通过自己把厂商的产品推销给消费者,对于一个促销员来说,促销产品的同时也是向别人推销自己,用自己的言语、形态让他人了解自己。因此对于一个优秀的销售员来说必须具备以下素质:

 

一、要有良好的专业素质

 

当我们销售一种产品时,首先必须对产品的相关知识及厂商的具体情况要有一个明确的认识,大量的相关知识的贮备可以使我们能在促销过程中面对顾客的一系列问题,通过自己的介绍可以使顾客了解产品的一些具体问题,能使客明明白白的消费。

 

二、要有良好的语言表达能力及与陌生人交流的能力

 

销售是销售员跟顾客以产品为媒介的一种陌生的交流,所以语言表达必须合理得当,说话要有条理同时应让他人感觉你的亲和力。要通过自己层次清醒的说明,抓住产品的优点,并和同类产品进行全面的比较、分析,让消费者从心里面被我们的产品吸引。同时要用自己的魅力吸引顾客,让他们通过自己来了解产品。另外在面对具体问题时我们应保持良好的心态,不能自乱手脚、语无伦次。

 

三、要有良好的心理素质及受挫折的心态

 

销售每天会面对社会上的形形的人,由于每个人的道德修养及素质的不同,在工作中会遇到很多问题。比如有的顾客会用各种方式刁难你,此时你必须保持良好的心态,不能跟顾客发生不愉快的事,始终要记得“顾客就是上帝”,始终微笑待人“伸手不打笑脸”。有时候一天的工作可能收获不大,这时候我们不应气馁,要学会自我调节、自我鼓励,及时的自我总结,自我提高。

 

四、要有吃苦耐劳的精神,要坚持不懈。

 

销售是一种比较枯燥的工作,每天站着用一个笑脸面对不同的顾客,这生活需要我们坚持,同时要让自己在烈烈炎日下磨练同意需要吃苦耐劳的精神。

 

本次社会实践总结:

 

不管做什么事,态度决定一切。

 

做一项服务工作,顾客就是上帝良好的服务态度是必要的,要想获得更多的利润就必须提高销售量和服务态度。这就要求我们想顾客之所想,急顾客之所急,提高服务质量,语言要礼貌文明,待客要热情周到,要尽可能满足顾客的要求。只要你有一个服务于他人的态度,你就会得到他人的肯定及帮助,用自己的热情去换取他人的舒心。

 

明确目标,合理的设计规划自己。

 

我们现在要根据自己的实际情况合理的为自己规划,找到自己的发展道路。要通过社会实践切身的了解自己的专业,把所学专业知识和实际相结合,而不是一味的抱怨。要循序渐进的提高自己的能力,锻炼自己,让自己成为社会优秀的人才,为社会服务。

 

短暂的促销工作的结束让我在劳累中得到快乐,在汗水中得到磨练,我觉得自己的能力有了一定的提高,达到了自己预定的目标,残酷的社会就业压力让我不在感到恐惧,我想,只要我们有能力有信心我们一定会创造一个属于自己的乐园。

 

总的来说,这个暑假我基本达到自己预期的目的。虽然时间短暂只有40天,但至少我提前了解了社会,对这个社会提前有了认识,我以后在社会上就能少走点弯路。和以往的实践不一样,这次的我真的看到了自己的不足和优势,当我认真工作起来就会很投入,但是,当我遇到挫折的时候我就会手足无措,毕竟还是学校里养着的学生,这点还需要不断的改进。“做起事情来一点也不老道”,这是我父母给我的评价,我自己也是这么认为的,可是至少现在不会和从前那样和陌生人一说话脸就红,而是和谁交谈都一样,都能自由发挥。