阐述创新的意义
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阐述创新的意义范文第1篇
在我们为十盛会的巨大成功而深深感染，为大会所描绘的国家和民族的壮丽前景而无比激动之时，迎来了充满期待的2013年。
本刊新的一年的开篇特别策划“在理论的旗帜下集结”，是媒体对十思想理论意义深刻阐释和真实写照。我们清楚地认识到，十的主题、报告、决定等内容和议程，汇聚成一系列崭新的思想理论成果，凝结成中国实践的最新结晶，为全面建成小康社会而奋斗，奠定了强大的思想理论基础。我们深知，如果一个媒体忽略了、低估了对十的理论贡献、理论创新成果、理论指导意义、理论地位的宣传，那它的十精神宣传就完全可能是盲目的、浮浅的、碎片化的、被动的、没根的。
伟大实践孕育伟大的理论，伟大的旗帜指引伟大的事业。当今，学习宣传贯彻好党的十精神是全国新闻媒体最为重要与紧迫和极具挑战性的工作任务。学习、宣传党的十精神，必须充分认识与阐释党的十的理论地位与理论贡献，从思想理论上阐明党的十报告中的一系列新概括、新论断、新举措、新部署，这是十精神宣传是否全面准确、是否到位有效的关键问题之一。
新闻媒体作为对社会具有重大影响的大众传播工具，加强与深化十精神的理论宣传，既是其应当承担的光荣而重大的使命，也是其充分发挥各自传播优势、同台竞技、各展所长的重大机遇。十开幕前五个月至今，各新闻媒体高举理论旗帜、坚持正确导向、创新宣传，推出专版、专题等报道形式，对十精神及其思想理论意义，进行了全方位、多角度、立体式的全面深刻的阐述和解读。人民日报的“学习十报告 贯彻十精神”专栏、新华社的“迎接十系列述评“、光明日报的“十报告的新思想新论断新部署”专栏、中央电视台的“科学发展 成就辉煌”系列节目、北京日报·理论周刊的“深入学习领会十精神”特刊等，为十胜利召开和十精神的全国传播，发挥了应有的媒体作用，营造了良好的舆论氛围，取得了理想的传播效果。
本期策划特邀上述媒体参与十报道的理论研究负责人及相关专家论述新闻媒体如何高举理论旗帜深入全面地宣传与阐述十重要精神及其思想理论意义，并以如何全面贯彻落实十精神为主题主线，运用成功经验，探索新的途径，进一步抓好策划，进一步改进文风，进一步不断把十精神理论宣传引向深入。战斗正未有穷期，而今迈步从头越。
阐述创新的意义范文第2篇
4月2日，由中国纺织工业联合会主办的“2012中国纺织行业年度创新人物颁奖暨论坛”在北京举行，浙江名莎服饰有限公司董事长贾朱喜荣获“2012纺织行业年度创新人物”殊荣，中国纺织工业联合会名誉会长杜钰洲为贾朱喜颁发了奖状和奖杯，同时与央视欧阳夏丹进行了深度对话。
在论坛上，贾朱喜阐述了对于创新的认识，并介绍了名莎的创新经验以及名莎全直营战略的营销创新和管理创新理念。也因此，记者对贾朱喜进行了第三次专访。贾朱喜认为，中国经济总体已进入从数量、规模扩张转向质量的阶段，服装企业发展不仅要追求规模最大化，更要追求最优化和品牌化。坚持技术创新、品牌创新、商业模式创新和人才培养创新，才能真正实现良性的规模扩张，从而为企业的可持续发展增添强劲动力。
当记者问道：“您是如何看待和评价企业创新的创新的？”贾朱喜详细阐述了自己对创新的认识和看法：“创新就是发现新价值，就是价值的最大化。也就是说，创新的第一步就是发现其新的企业进步的价值所在，针对市场的有效需求的创造才是创新，因为我们的创新都要‘落地’，那就是让更多的客户因为你的创新而感到全新的价值体验，所以这样的创新就是要创造更大市场价值，在名莎，我认为价值的最大化就是我们创新的核心内容。企业的发展既要有良性的规模扩张，同时也要有内涵式的价值增长，这正是我们企业迅速发展的两个抓手。那么什么才是内涵式的价值增长？我认为这就是坚持三个发展方向：创新、品牌、人才。创新的内在特性，在技术层面，创新体现在技术的智能化，在服装资源层面那就是倡导绿色环保，倡导健康穿着体验，在产业领域方面就是要实现区域跨界的全新的设计模式，在营销模式层面需要实现区域数字化，所有这些都是我们企业创新非常重要的内容。”
“那么您是如何在企业进行创新发展的呢？”贾朱喜坦率地表示，“要实现企业的创新就是要保持良好的可持续的发展动力，就是需要消除三大差距：第一，要消除市场环境差距，构建可持续竞争的营销模式；第二，消除企业自身在技术和产品开发水平方面的差距，让产品的竞争力和市场定位更加具有独特性和唯一性；第三，消除在经营管理方面的差距，就是要在企业构建一个符合企业现状和可持续发展的文化，比如说我们在企业开展的“道德讲堂”，这就是将中国文化和企业文化进行了无缝对接，从而使公司的文化更加饱满，更加具有旺盛的生命力。知道了这些差距和问题，就知道了创新的核心精髓，看到这些差距和问题，也就看到了企业在创新上的发展目标，创新，作为我们企业管理中的核心理念和价值，只有得到不断发扬，才能让我们企业发展壮大”贾朱喜的阐述激昂而富有感染力。
在采访即将结束之际，贾朱喜特别表示对这次获得纺织行业年度创新人物感到非常高兴：“中国纺织工业联合会自2011年开始便大力弘扬创新精神，鼓励、培育创新人才，对产业的提升与发展来说意义重大，对于在行业内弘扬创新精神，树立创新典型，促进行业创新发展发挥了积极作用。名莎在2012年外部形势严峻、国内市场低迷、生产成本上涨等诸多不利因素下，我们不断加快结构调整与转型升级，以自主创新为核心，以品牌建设为基点，以终端促进为己任，实现了公司业绩较快发展。这就是创新的精神内核。”
阐述创新的意义范文第3篇
摘 要：新形势下面临着教育改革的问题，只有从多元化的角度出发，才能将学生的作品作为重心，改变传统单一的教学评价模式，对于学生的美术作品评价也不例外。学术作品评价要本着发展学生、提高学生的美术技能为根本目的，促进学生积极参与到美术作品的评价之中，提高互动性和学生的参与度。通过学生和教师之间的沟通，达到引导学生，将被动学习氛围改为主动学习模式的根本目的。
关键词：学生美术作品，评价方式，创新
最近几年，素质教育的春风伴随着教学目标的改变都在发生很大的变化，尤其是在课程改革、资源共享以及教学目标的完成等方面都取得了较为优异的成绩。但是最为重要的学生美术作品的评价环节却被大家所忽视，没有注重其研究和基本的实践活动，作为美术教育事业的重要组成部分，需要在教学模式上有所创新，才能达到基本的课程要求。但是在学生美术作品的评价过程中，会由于美术评价模式的滞后而让教师对学生的作品评价有一定的片面性。不同通过学生美术评价而达到促进或激励学生的作用，会影响到学生对于美术学习的兴趣，无法让提升学生对于美术作品的兴趣度。面对着越来越大的竞争，只有从学生的基本需求出发，才能在学习过程中有更大的发展空间，因而可以从以下几个方面进行创新，促进学生对美术作品的评价模式[1]。
一、引导学生参与评价并授之于法
新课程标准下的学生美术作品鉴赏需要有学生的参与，这样才能促进学生和教师双方的共同进步，体现出以人为本的教学特点。通过让学生自主地思考，理性的判断，提高学生对于自身美术素养的探索。教师在进行学术作品评价时，需要有学生的参与，这样不仅仅可以体现出对学生的关爱，还能让学生在美术作品的交流过程中学会合作和倾听。美术作品的评价可以通过不同的策略让学生参与到过程之中，教师要足够关注学生的想法，以学生的思维模式为基础，不能只是单纯地将自己的想法进行单方面的灌输，这样不会有任何的效果。要和学生进行基本的互动，体现教师和学生之间融洽的关系，这样可以让讨论更加有意义，而不每次都是几个同学进行思想的阐述[2]。正确目标的确立，能够提高课程效率，让创作过程更加吸引学生的关注，学生之间也可以进行互评，通过修改意见的提出，让学生进行自我总结和反思，达到基础技能提高的目的。这样学生获得能力的过程是主动的，而不是教师被动知识的传达。
教师的作用不仅仅是要动员学生加入到美术作品的评价之中，还要传授给学生一定的点评技巧，让引导的作用被学生所熟知，这样不仅仅能够让学生对名品有所了解，还会更加清楚地了解自己同辈美术作品的优点和不足，进而促进提升自己的技巧。教师需要做的不仅仅是告诉学生如何进行点评，还要让学生彻底了解评价的方式方法，让学生的思维变得更加敏捷。如果能够听取他人的意见并根据不同的缺点进行补缺，可以提高自身的能力，对美术作品的鉴赏能力有所提升[3]。
二、营造和谐的学生美术作品评价氛围
和谐的美术评价氛围需要教师和学生共同营造，有了教师的循循善诱，举例讲故事等学生易懂的教学方法，抽象的“艺术”概念生动了起来，学生可以从身边寻找艺术的存在，进而提升自己的人文素养。除此之外，有了和谐的学生美术作品评价氛围，能够让学生对教师敞开心扉，跟教师阐述作品的最初创作想法，以及自己所想象的最终成品。在完成作品的过程中，可能会在作品的行、色等方面存在问题，教师可以针对不同的问题展开讨论，通过引导学生不断探索的模式促进学生对美术作品的评价。和谐氛围的营造，还需要教师有良好的教学手段，例如通过对美术作品所处的时代分析，展开对美术作品特点的阐述，这样能够更加立体的向学生展现出作品的形成环境。对于美术作品中所涉及到的技术源泉，可以从美术的专业感出发，让学生了解不同的艺术元素，例如线条和色彩等。最后要让学生阐述对美术作品的情感体现，了解每个美术作品的创作意义，以更加独立的方式完成作品的评价，这些途径都能够促进学生对于美术作品的艺术赏析。
三、加强学生美术作品点评的针对性
对于学生美术作品的评价工作，很多教师都想做到俱全，但是这是比较困难的事情，如果能够将某一点进行详尽的阐述，能够让学生更加清楚地了解自己的不足，而不是以面面俱到。在很多时候，美术作品的评价在乎的是某一个精度，而不是数量的多少，这有着本质的区别[4]。一个全面而且细致的美术作品评价可能包括作品的选题、创新的角度，不同方法的运用等，虽然能更加直观地体现出学生制作整个作品的思维过程，但是一味的“剧透”可能会让作品变得索然无味。只有针对性的点评才能产生更加精确的效果，突出教师对某一方面的独特见解。如果学生通过教师的评价，能够全部知道哪里需要做什么工作，那可以说教师的评价没有起到实际的效果，因为教师所要做的是给学生一个有针对性的修改意见，之后学生要经过长时间的思考，才能做到真正的作品修改。
四、点评突出学生的创作过程
教师在点评学生美术作品的过程之中要强调的是学生的创作过程，主要目的是为了让学生能够对所学的知识进行定期的复习，因此在点评美术作品时，需要做到点面俱全，这样才能让学生了解作品的构思过程，进而让美术作品更加完善。虽然这个过程比较复杂，要经过长时间的教学过程解说，才能让教学效果变得更加动态，突出理论学习的过程。学生作品创造过程进行创新的过程深受学生喜欢，在之后的美术教学评价过程中，要进一步改进教学模式，通过系统的培训为学生们打开课堂之外的更为广泛的艺术视角，提升学生的艺术鉴赏水平，同时也帮助学生充分利用作品评价，加强同学之间的艺术交流。
新形势下的学生美术作品评价能够体现学生在活动参与过程之中的合作意识，提高学生的表达和思维能力，通过在西安美术学院上研究生的学习过程中我也体会到在不同的评价活动中自主地表达看法，这样能够促进教师把握学生的学习能力，促进学生个人素养的提升。通过全新的教学环节设置，全面促进学生能力的提升，让美术作品的欣赏可以通过更加感性的表达传达视觉的美感。学生只有学会如何评价美术作品，才能更加积极地思考和创新，这样对自身美术作品的提高也是一种促进作用。（作者单位：陕西职业技术学院）
参考文献：
[1] 农壹米.也谈美术教育对学生心理健康问题的深远意义[J].资治文摘（管理版）.2010（06）.
[2] 潘秀妹.浅谈实施新课程对中学美术教学的思考[J].教育教学论坛.2009（09）.
[3] 吴雪影.美术教育应当体现素质教育精神[J].沧州师范专科学校学报.2009（03）.
阐述创新的意义范文第4篇
关键词：房地产；管理；创新；探究
随着生活水平的渐渐提升，楼房已经成为一大必需品，加上人们对房价关注度的不断提升，这使得房地产行业渐渐成为社会各界关注的重点。然而，现代房地产的管理方面依然存有部分问题与不足。要想房地产行业在现代市场竞争中取得长远发展，那么房地产管理就需要进行创新、改革，这样才能跟上社会发展、进步的速度。
1房地产管理创新的涵义
房地产管理不但能够完成先前制定目标、方案，还能够通过多方面的检查和完善，促使现代房地产行业向更为科学、合理、可持续发展的方向迈进。然而，随着房地产市场逐渐的复杂化，单靠管理是远远不够了，还应该在其中加入创新的元素，这样才能更好地适应市场和社会的发展。创新指的是利用全新的方法或者引用特别的手段来开展房地产管理工作。引入新的方法、手段来解决旧问题，将人们的创新力、创新思维等充分调动起来，从而促使房地产管理以及房地产两者获得更好的发展。而要想做好房地产管理创新工作，就需要充分考虑到以下三大方面，分别是：管理模式创新、人才培养模式的创新以及城市发展模式上的创新。这三者之间有着密切的联系，因为思想和行动上的创新都是极为重要的，所以三者缺一不可。
2房地产管理创新的重要性
首先，虽说与先前相比，房地产管理获得了不小的进步和发展，但随着现代房地产行业热度的不断提高，其中管理方面方面也渐渐暴露出一些不足之处，这切实对房地产的发展造成了影响。所以，要想房地产行业的发展不受影响和冲击，就必须重视创新一举，应用先进、科学的管理理念与方法，为现代房地产行业的发展提供强有力的后勤保障。其次，由于现代房地产市场逐渐趋向集中化，所以导致房地产项目开发成本大幅度上升，进而大大降低了现代房地产的经济效益。这就需要房地产管理部门重视项目开发管理工作，并充分利用管理创新来减少项目开发成本，提升房地产的经济效益。最后，房地产管理创新并非指某一职员或者领导开展创新工作，应该动员起房地产行业中各大组成部分共同参与。比如，企业可以激励管理人员积极创新、鼓励职员提升效率等。开展类似的管理活动，不但可以充分提高企业自身的经济效益，还有助于推动整个房地产行业的可持续发展。因此，房地产管理创新具有重大意义，相关的管理部门和人员应当加以重视。
3房地产管理创新实践
3.1管理模式创新
管理模式创新的意义是重大的，因为它绝对是开展房地产管理创新的首要任务，同时它也是推动房地产更好、更快发展的基本要素。所以，在进行房地产管理模式创新的时候，必须要用科学、严谨的态度对待，马虎不得。这就要求房地产行业应当充分调动知识管理用以提升管理模式的创新力。比如，在进行管理模式创新，可以适当建立激励制度。具体来说就是将房地产的发展与企业职员的利益联系起来，这样不但可以充分调动企业各职员的参与度和积极度，还可以有效推动房地产行业的发展。另外，也可以建立有关的奖惩制度，对于管理创新工作有突出贡献的人员或部门给予一定的奖励，以鼓励企业人员对管理创新加以关注，从而有利于房地产管理创新工作的顺利开展。
3.2人才培养模式的创新
人才是21世纪最不可或缺的一部分，随着社会经济的快速发展，各行各业对人才的要求越来越高，也更加注重人才的培养。在房地产行业中，要想适应市场、社会的发展，就应当也重视行业人才的培养。创新人才培养模式不但能为企业自身带来技术支持，还将提高房地产行业整体的发展水平。这要求房地产企业应当建立起科学、完善的人才培养管理体系，并明确培养内容及方案，使培训人员所学的内容可以应用到真实的工作中。首先，需要制定有效的培训管理机制，把有关的培训内容、知识细节化，以将培训的效率以及效果放到最大化。其次，由于近些年来许多非房地产专业的人员涌入，导致房地产行业人员水准参差不齐，所以在进行人才培训时，应当针对专业不同的人员提供不同的培养计划。最后，“终身学习”是新世纪的一大口号，房地产行业应当定期组织人才培养活动，不断致力于提升企业人员的综合素质，从而为房地产行业提供人才、技术上的有力支持。
3.3城市发展模式的创新
现代城市的飞速发展离不开房地产行业的大力支持，而房地产行业的繁荣发展也紧紧依靠着城市的发展，两者间的联系和发展是密不可分的。随着现代城市居民生活水平的提高，他们对于居住环境所提出的要求也有所增加。这无疑给房地产开发提出了更多标准和要求，其中最为突出的就是房地产行业的发展必须与城市的发展相协调，与当地的生态环境相协调。在这一前提下，房地产行业要注重城市发展模式的创新，积极与当地的政府部门相配合，摸索出合适的管理方法。当然，现代各大行业要想获得长足性的发展，就必须贴合“可持续发展道路”这一标准，所以在城市发展模式的创新中，也应当将房地产行业引入可持续发展的行列中，以推动本身的经济发展。
4结束语
由于房地产管理水平的滞后，限制了现代房地产行业的发展速度，因此提出了房地产管理创新这一大理念。文章首先解释了房地产管理创新所代表的涵义，接着阐述了现代房地产管理创新的重要性，最后提出了房地产管理的三点创新实践内容。希望文章相关论述能供众多房地产管理人员参考，并为推动我国现代房地产行业健康、稳定发展做出贡献。
作者:房丽 梁丽 单位:日照市国土资源局
参考文献：
[1]宋连霞,程浩岩,杨先花.创新房地产企业人力资源管理机制[J].中国房地产,2015,(9):3-13.
阐述创新的意义范文第5篇
[关键词] 纪录片；《乔布斯》；教育意义；启发
一、纪录片《乔布斯》的故事梗概
由探索频道播出的特别节目《史蒂夫·乔布斯：改变世界的力量》，介绍了史蒂夫·乔布斯跌宕起伏的一生；回顾了从最初的Macintosh到皮克斯到现在的苹果帝国，这一系列令人惊叹的成就；本节目由《流言终结者》的著名主持人亚当·沙维奇和杰米·海曼共同主持，沙维奇这样评价乔布斯：他是一个不同寻常的人，他不会一味地去适合大众所需的产品。他以全新的方式定义了现代数字生活的思考方式：生产力，创造力，音乐，通信，媒体和艺术。他以直接或间接的方式影响着我们所有人的生活。他们亲自访问苹果曾经的CEO们以及一些在苹果历史上的著名人物，比如史蒂夫·沃兹尼亚克（苹果公司创始人之一）；还有音乐人史提夫·汪达、皮特·温兹，各大报刊网站的编辑，听他们讲述乔布斯的创新是如何影响他们的职业生涯，一步步影响着科技圈甚至是全世界；以此来纪念逝去的苹果联合创始人，前CEO史蒂夫·乔布斯。探索节目的主要特点就是以英文原版的模式吸引许多观众，在视听说上都让观众有全新的体验，用快节奏和逻辑感极强的教学方式将英语和拍摄人物或景物独特的内在精神展现给每一个人，让观众都以其个人不同的方式去探究和分析其中的道理和意义。本文将选取其中的英语片段进行分析，得出一定的分析结论，利用分析讲解英语和使用的技巧，笔者将帮助观众通过英语分析得出影片拍摄和剪辑的技巧，从而让观众对该纪录片和片中的人物乔布斯更感兴趣。
二、纪录片《乔布斯》中英语经典教学引用
（一）乔布斯成长生活的英语阐述
在影片的开场针对乔布斯的家庭做出了一定的阐述，乔布斯是一个家庭环境和背景不太好的出身，这就造成了他个人心理和思想的一定偏激的变化，也对他个人发展以及目标确定具有一定的影响。乔布斯的生活环境与他所遇到的人在他事业努力的过程中都起到了重要作用。下面笔者将对电影中的片段进行分析：
第一段：电影中的英语原文是He was born in 1955 to a pair of unmarried graduate students，intellectuals who put him up for adoption. 这句话的翻译是1955年乔布斯出生，父母是一对未婚研究生情侣，他们把乔布斯送人抚养。英语片段的简单刻画只用了短短的19个词语，就把乔布斯的身世背景交代出来，让人对现阶段成功的乔布斯又有了新的认识，乔布斯父母是unmarried graduate students，这也足以看出美国是一个自由主义的社会，对婚姻和爱情的观念是超前的。第二段：He grew up with a loving working—class couple in Californias Silicon Valley.翻译为他成长在硅谷的一个和睦美满的工薪家庭中。英语原文的陈述在影片中低沉有力，仿佛在告诉观众，乔布斯的成长环境对他日后的崛起具有一定的意义。
（二）乔布斯与斯考利关系发展的英语阐述
乔布斯在苹果公司发展的过程中，对苹果公司做出了很大的贡献，其中在苹果公司前期发展时选择了百事公司的前CEO斯考利作为苹果的CEO，在苹果电脑发展的前期两个人相处得非常融洽，但是在苹果电脑MAC的定位上两人却拥有不同的意见和观点，乔布斯在MAC的定位中认为应该将它打造成美国甚至世界的大众消费产品，而斯考利固执认为MAC应该击败IBM成为商用电脑的代表。
在英语原文中，这样写道：Jobs himself recruits John Scully from president of PePsiCo to become the new CEO.They get along well at first，but Scully wants to market the Mac to corporate America taking on IBM while Jobs sees the Mac as a consumer product and believes it will define apples future.本段话的翻译就是讲乔布斯亲自招募了约翰·斯考利前百事公司的总裁做苹果的CEO，他们开始相处融洽，但是斯考利想让苹果公司取代IBM在美国商用机地位，而乔布斯却认为MAC应该当成一种大众消费品，并且坚信这会决定苹果的未来。这些英文原本的作用就是将观众引入一种身临其境的感觉，带领观众品味两个人的发展历程，从融洽到不合的过程都已经表述清楚，简单有效地说明了问题。
（三）对乔布斯的评价英文解读
对乔布斯的评价是该纪录片中一个不可缺少的环节，因为乔布斯本身已经去世，该记录片要用第三者和客观角度去分析和解读生前的乔布斯，这就需要他身边的朋友和合作过的伙伴去解读这个人，利用他们的分析可以读懂生前的乔布斯到底是一个什么样的人，在影片中大多数人都是美国人，他们的英语会话方式更具轻松感和实用性，更注重对人物情感的描写，对刻画乔布斯这个人来说，的确是一种最直接、最方便的描写。
阐述创新的意义范文第6篇
20世纪80年代,中国思想界的文化意识开始觉醒,知识分子开始反思自己的文化身份,随之而来的“文化热”则强化了文化自觉的意识。提倡文学寻根的一批作家,例如阿城非常强调文化的身份塑型功能,①他们重新估量传统文化的价值,催生了学术界对于传统文化精神的探讨。虽然寻根作家关于民族文化传统断裂的观点存在着学理缺陷,但此种反思行为无疑是想从文化上寻找中国现代化的道路。这种对文化传统的批判性反思,推动了80年代文化理论的研究。诸如文学界的“原型批评”、思想界的“中国封建社会的超固态结构”、“忧患意识”、“乐感文化”、“伦理学本体论”、“启蒙与救亡二重奏”等论题,都从不同角度介入了文化理论研究;此外还出现了系统地从文化史的角度来反思传统文化的著作,比如冯天瑜主编的《中华文化史》等。
80年代的文化自觉推动了文化理论研究,承担了探询文化身份的历史根源的责任。到了90年代,面对西方文化研究的深远影响和国内大众文化的汹汹来势,中国学术界适时调整研究视域、更新方法,深化了理论探讨。当中国学术界在80年代大量引进西方的学科化知识时,西方人文学术正发生着“文化论转向”。这场转向带来新的学术思维,致使关于当代文化表象的理论反思逐渐成为主流型的学术话语内涵,推动了文化研究的热潮。进入90年代后,中国学术界受到文化研究的冲击,突破了学科化知识的译介模式,开始引进文化学之类的跨学科知识,尤其是伯明翰学派的文化研究、“西马”的批判理论以及后现代大众文化理论等,这使得中国知识分子逐渐破解了追求学科知识自律性的“主体性”解放神话,而建构了以文化阐释为内涵的学科知识互涉的学术格局。90年代的文化理论研究从西方当论中获取的思想资源和知识依据更多,因而它更加注重对当代社会处境下的文化生态予以观察和探讨,而不仅仅局限于考察文化身份的历史根源。90年代末,随着后殖民主义、新历史主义、伯明翰学派等理论在中国的影响日益广泛,一些中青年学者,诸如陶东风、王岳川等人开始运用文化研究的方法来考察中国的大众文化,铸就了文化理论的新视野。90年代以来,中国的大众文化悄然兴起,这也是推动文化理论持续发展的重要因素。
90年代是一个精英主义消褪、世俗理性普及、商业伦理建构、文化产业登场的时代,大众文化在这诸多因素的作用下成长壮大。尽管曾有精英主义者提倡“人文精神”以对抗大众文化,但是大众文化的影响力和文化功能令人无法回避。大众文化将文化观念从经典典籍中释放出来,凸显了现实生活的文化意义,这是文化自觉的进一步表现。①人文学术界对大众文化加以考察,必然促使文化理论走向关注当代文化生态。
进入21世纪后,中国社会文化又出现了许多新的现象。全球化、现代性与后现代性、知识分子转型、技术化社会、媒体文化、大众文化、新左派和新自由主义、新传统主义、日常生活审美化、身份危机、生态主义等等,令人眼花缭乱的诸种文化现象犹如一张症候谱系表,期待学者们去剖析、判断。新颖的西方当代文化理论带来学术方法和文化观念的革命性变化,新型的文化现象和文化形态构建出我们生活世界的新元素、新结构,这二者造就了21世纪初中国学术界的文化理论创新的局面。纵观近30年来中国文化理论研究的历史可以发现,这就是一部知识分子文化自觉的历史。在我们日益觉醒的文化意识的推动下,中国学人最应当思考的问题是:当我们追随启蒙主义、现代性、全球化而走向经济繁荣、社会进步、国力强盛时,我们遭遇了本土文化资源的合法化危机、民族文化身份的迷失以及技术霸权对人的异化,那么,我们怎样能够做到经济强大与文化自立的并举?就此而言,晚清以来的“体”、“用”之论,至今仍有思考的必要。
二 文化研究:新观念与新方法的传入
促使国内文化理论研究持续发展的一个重要原因,乃是文化研究的译介及影响。由R.威廉斯、R.霍加特等学者开启的文化研究思潮,改变了传统的精英主义文化观念,以一种民粹主义的态度研究当代大众文化。伯明翰学派崛起后,文化研究又与后结构主义的诸种理论结合,形成了以当代大众文化为对象、以现代社会学为元理论的一种“后学”思潮。文化研究将文化理解为“整体的人类生活方式”,因此该派学者强调对文化进行历史主义的或“文化唯物主义”的观察,将一种普遍联系的概念赋予文化和社会。这种学理倾向契合了90年代中国知识分子试图重新介入社会、链接历史和拆除学科边界的要求。90年代中期文化研究被译介进入中国学界时,很快得到学者们的响应,出现了十余年的译介、接受并运用文化研究理论观念和方法的热潮。文化研究给予中国文化理论界的影响是巨大的,它带来了文化理论在思想资源、知识依据、学术视域、阐释技术等方面的革命性变化。
首先,文化研究以其对当代大众文化的理论跟踪引导中国文化理论与评论界走出“文献学”视域,形成当代关照。上世纪80年代中国知识分子的文化身份反思,其视野集中于中国传统文化精神,因而后来的文化学研究也主要以文化人类学或文献学为理论支撑,它的研究视域是指向历史而聚焦于文字典籍所传承的传统文化。文化研究的学术视域指向当代大众文化,因而该学术潮流必然引导中国文化理论的学术视域转向当下的文化现象,尤其是大众文化。近十年来,中国学术界对诸如影视、广告、服饰、传媒、城市建筑、流行音乐、体育等大众文化现象表现出极高的关注度,甚至将其列为文化理论与评论的主要对象。
其次,文化研究所运用的方法,即“批判性话语分析”,①系结构主义、后结构主义、弗洛伊德主义、阐释学、西方等现代思潮的方法论综合的产物。它强调对文化现象进行“症候式”分析,通过细读揭示其中隐含的意识形态或权力关系的内涵。经历了有关后现代问题的讨论之后,我们逐步放弃了那种基于历史理性的宏大叙事,转而从对日常生活的种种症候的凝视中辨析出意识形态和权力关系的表现。这种方法的运用使文化研究的日常生活关照获得了一种微观政治学的解码技术。
第三,文化研究提倡学科互涉的研究方法,它破坏了现代性的学科知识分工体制。上世纪80年代,中国人文学术的主流是自主性或主体性诉求,知识分子借此可以逃离政治意识形态的规训,而形成于质疑现代性的“后学”语境中的文化研究转向一种跨学科的知识视界,它的出场必然导致学科边界的破裂。当中国知识分子们因知识学科化的学术体制而渐失反思和批判功能的时候,文化研究对他们有着重振“介入”精神的意义。近年来国内学者对大众文化文本所作的解读,常表现为社会学的视野、语言分析的解码技术和意识形态化的意义论的综合,显现了超学科的知识学倾向。文化研究从西方来到中国,全面改造了中国的文化理论研究方法与观念。尽管当前中国的文化研究仍未跳出“译介模式”,但异域思想文化的冲击还是为我们的文化理论创新提供了新的学术增长机制。
三 文化理论视域的扩展
文化研究进入中国之前,我们的文化史研究主要采用了文化人类学的文化观念和文献学方法。当我们将文化学视域转向纷纭复杂的当代文化现象时,人文知识界便展现出一种学术创新的激情和路径。日常生活中的新型文化实践和西学新观念新方法的运用促使文化理论和文化评论界将理论视域从历史典籍或器物转向当代文本,以多重视角、多元理论进行当代文化符号的解码,不断地考察新现象、阐释新文本。由此便形成了一道新的视域扩展的学术景观———新型文化论题的涌现。
其一,对新型文化生活的研究形成了大众文化、流行文化、消费文化、城市文化、身体等论题。其中,大众文化是当前文化研究的热点问题,国内学者主要是关注大众文化文本的隐喻意义以及大众文化的生产机制。例如,陶东风关于广告的意识形态内涵的解读、②戴锦华从微观政治学角度对大众文化的隐喻性意义的诠释、③金元浦等人关于大众文化产业的意义革命的阐述。①对于与通俗文化、时尚等亚文化形态相关联的流行文化,国内学者主要是对各文化领域里的时尚现象进行评述。消费文化和城市文化是随着现代都市生活方式的形成而出现的,国内学术界对此多有争论,否定消费文化的观点不在少数,对城市文化的研究也尚欠深入。在身体问题上,有学者探索欲望化的身体隐含着的某种微观政治学意义上的抵抗功能,如李银河对“酷儿”(queer)理论的诠释、②汪民安从国家权力的宰制入手对SARS危机中的身体政治的评论。③
其二,对物质实体的文化内涵的分析,产生了日常生活和物质文化论题。近年来文化学界对服饰、器物、消费等日常生活实践的历史意义给予了越来越多的重视。关于日常生活审美化的讨论,显示出精英主义与大众文化的观念差异。物质文化论题主要是从礼仪、巫术、炫财、消费、象征等角度探讨器物的文化意义,但国内对此研究主要是介绍西方理论,较少自己的论述。
其三,对文化传播的探讨,形成了媒介文化、视觉文化、图像等论题。国内对媒介问题的讨论主要集中在四个问题上:一是新技术引发的媒介革命与公共空间、言论自由的关系;二是网络时代的文化转型及特征;三是传媒的技术性编码与隐含的意识形态的联系;四是媒介的文化霸权问题。对于视觉文化的研究,多集中在影视艺术范围,尤其是关于电视节目的视觉化编码方式和关于“凝视”(gaze)的文化内涵。图像理论也多指向影视文化,但对于图像文化的属性和价值的探讨少有创新之作。
其四,对文化产品的经济价值的研究,形成了文化产业、文化资本论题。自2001年起,文化部等机构每年推出《中国文化产业发展报告》,对国内文化产业的运作状况进行总结。孙民安的《文化产业理论与实践》(北京出版社2005)较为完整地阐述和评价了国内外各种文化产业理论。对于文化资本的创新性理论,还极为少见。
其五,对全球化带来的文化危机的讨论,形成了全球化、文化霸权、文化身份、性别、知识分子等论题。全球化激发中国学者对于西方文化的霸权化、地方文化的生存、文化认同的危机等问题的思考,引起中国学者对文化同质化的警惕。程光泉主编的《全球化理论谱系》(湖南人民出版社2002)的基本倾向是肯定全球化,而陈定家主编的《全球化与文化身份》(河南大学出版社2004)的主导倾向是质疑全球化。全球化还引起了新自由主义的普世价值论和新传统主义的民族精神论之间的对抗。对于文化霸权问题,中国学界通过展开关于中国文化在全球化浪潮中被“他者化”的历史反思,意识到全球化是一部西方文化“化全球”的历史、西方理性主义文明借这部历史完成了文化霸权。对于身份研究,国内较突出的研究成果是女性主义关于性别的自我认同的思考,也有许多学者从民族文化传统在转型期社会中消失导致中国人身份迷失问题入手思考当代中国的文化认同。对于性别理论,中国学者认识到各种文化文本中都隐含着男权中心、女性的他者化、性别对抗等意识形态编码,也着手运用“性政治”概念对文化实践进行考察。比如2007年关于电影《色•戒》的评论,就充满了性政治的术语。
其六,关于中国现代性与后现代性问题的讨论。1986年F.杰姆逊将后现代论题带进中国。90年代出现了关于中国有否后现代文化的争论,继而转向用后现代主义来解释大众文化。大多数学者怀疑中国文化存在着所谓后现代取代现代性的问题。近年来有关后现代的讨论逐渐谈出了学界,而关于现代性的讨论却有增无减。90年代之后,中国学人开始深刻反思中国的现代性工程,如:中国当代文化的后发现代性语境、①中国文化的现代性即国家意志的总体化与地域文化差异性的对立②等。相关论题的研究正在逐步深入,可以期待出现重大成果。
文化论题的扩展突破了过去那种集中关注历史典籍、梳理民族文化精神传统的研究模式,转向一种以开阔的视域关注当下纷繁复杂的文化实践的新型理论范式,文化学界呈现出学术新气象,各种新的术语概念、评价准则和理论视域扑面而来。但是,这并非我们在文化的本体属性和价值功能等问题上的一种元理论创新,而是文化论题扩展的结果,即过去的了无情趣的生活现象进入了文化阐释和评价的范围。事实上我们关于这些论题的阐释、评价的理论依据大都来自于西方现代人文学术,极少有我们自己的创新。文化论题的扩展也说明当代文化理论的思想资源和知识依据趋向于多元化,这种多元化突破了学科知识专业化的限制,也导致我们难以找到统一的元理论和通用的方法。
四 探索新的文化观念
文化理论的核心是文化观念,即关于文化的属性、功能、形态、存在方式等的基本认识,它最终决定着文化研究者的理论视域、阐释方法和价值准则。文化观念建立在特定的思想资源和知识依据之上,它构成了关于文化现象的元叙事,也造就了文化学的理论话语。比如文化研究,其文化观念建立在文化是“人类整体的生活方式”的定义之上,所以现代社会学成为文化研究的思想资源,而其知识依据则是大众文化理论,由此文化研究形成了它特有的那种理论话语。从康德的自然、人文二分到马修•阿诺德的“对美好与光明的追求”,从文化人类学家的功能论到法兰克福学派的否定与超越理论,从列维-斯特劳斯的结构主义到伯明翰学派的文化主义,各种文化观念都提出了他们各自对文化属性的定义和独特的阐释技术。但中国学术界一直缺乏这种建立在独特的文化观念之上的创新型文化理论。20世纪晚期以来,人文学术界的现代性西学东渐运动给我们的理论创新构建了一种“译介模式”。这一模式使我们不断地从翻译西方当代学术中寻找思想资源和知识依据,建立新的理论话语体系,然后以之作为元叙事去阐释和评价中国文化现象。出于现代性诉求,中国学界自然把西方当论当做学术创新的动力和源泉。但是,西方理论话语的普遍影响力有可能使我们在学术活动中失去文化身份自我确证的依据。1996年,曹顺庆先生不无忧虑地提出了中国文论的“失语症”问题。③“失语症”点明了整个理论话语系统,包括阐释方式和价值准则的认同危机。
近几年来,人文学术知识分子开始尝试在各自的专业里提出超越西方思想的原创性理论,在文化观念上提出了一些颇富创意的观点。这是中国人文学术健康发展的一个重要起点。
其一,出于对“译介模式”的不满,部分中国学者发出了有关文化理论创新的呼吁。例如,谭好哲主张把先进文化当做文化理论创新的原动力,①张光芒提出从对当代问题的研究入手建构原创性的文化理论。②
其二,文化史上的各种文化观念得到了梳理与评价。2006年,刘象愚先生发表《文化观念的演化》,③对中西思想史上代表性的文化观念进行了梳理和评价。该文关于现代西方文化理论的介绍非常完整,不仅涉及文化进化论、文化传播论、文化历史学、功能学派、心理文化分析理论,而且将这些理论与文化研究联系起来进行历史的阐述。刘象愚先生并未在既有的理论之外提出新的文化观念,但其清晰系统的思想史梳理却为新型文化观念的提出奠定了理论基础。2007年,林坚也做了与此相类似的梳理工作。④
阐述创新的意义范文第7篇
清华大学党委副书记韩景阳在一次采访中提到：教育的根本使命在于造就全面发展的人，一个完整的教育应至少包括科学教育，人文教育，艺术教育。唯有完整的教育才能实现真、善、美在受教育者身上的有效统一。[1]艺术教育是以“美”为核心的文化传承。
美育是创造美，完善美，升华美的重要途径。任何艺术都需要美育来加以完善，美育显然是艺术教育最前沿阵地。如何使学生在学习美育的同时，用自己的所学知识创作出新的优秀艺术作品。从而提高我们的认识能力，也就是审美能力，创新能力，使我们的精神境界，艺术素养也有所提高，真正使传承美术教育渗透到艺术创新中。本文从美术教育对推进文化传承创新的三个角度分析，以实例剖析的方式，阐述美术教育在潜移默化中影响整个人的道德品质的塑造。
一、美育是传承文化艺术教育的重要途径
大家知道，在这个大千世界里，对每个人来讲，不管他如何见多识广，也不可能观察和体验到社会的方方面面。然而，借助于古今中外的许多优秀的美术作品鉴赏，却可以使我们接触到许多个人生活经历远不能涉及到的领域。例如：历代的许多绘画、雕塑、工艺品和各种建筑艺术等。这些作品都是经历了人类历史进程的筛选、淘汰、不断丰富的人类文明财富的总结。具体讲，就我国的建筑艺术——苏州园林来说，这种画中有画，移步一景的美丽画卷无不使观赏者有美的享受。
同时，在我们欣赏之余了解到创作园林的目的和意义，建筑师们的设计理念等相关知识，帮助我们开阔眼界，从中学到了许多书本上和个人经历所无法得到的生动而丰富的知识。再比如中外历史上一些反面题材的美术作品，我们并不能说它就是不好的，在鉴赏过程中，通过比较鉴别，也可以使我们具体认识到什么是真善美，什么是假恶丑，什么是肯定，什么是鄙弃，这对人们的思想感情也是一种很好的陶冶。这种陶冶思想感情的过程，其本身也是提高精神境界，传承艺术教育的过程。因此，美术可以推进文化艺术教育的传承。
二、美育是促进艺术创新的重要手段
国际上对创新的研究起源于美籍奥地利经济学家熊彼特(J·schumpeter)提出的创新理论，他的创新概念包含的范围很广，既涉及技术性变化的创新又涉及非技术性变化的创新。[2]因此，创新是一个兼容并包的过程，作为艺术与艺术教育的文化传承创新，必须具备五个条件，我的理解是：要有懂得艺术，懂得欣赏艺术的人，通过对许多优秀艺术作品的分析、鉴赏、学习其精湛技巧的同时，应用自己所学美术知识和能力，创作出一幅可以表现自己的思想感情的新作品，从而提高我们的艺术欣赏能力、创作能力，加强对美术学习的爱好。
想要达到这五个条件，本人认为在我们的教学中加入音乐、动作或者把画面中的情节排练成话剧等。这样我们的美术课就不会单一、乏味，使学生在学习中变被动为主动。比如，我们来上一堂美术欣赏课：这堂课有三个知识点，我分别采用了三个不同艺术情节完成本课的教学。第一个知识点是了解画面的社会历史背景欣赏作品;我先准备一段和所要欣赏的画面情节相容的音乐，让学生用画笔或者语言表达出自己所听到音乐中的画面情景来。
结果让我很受启发，把学生们的描绘组合起来就与我们所要欣赏的画面很吻合。第二个知识点是这样安排的：我找了几幅伦勃朗的自画像，通过对画像的欣赏，学生分组做出不同时期伦勃朗画像中的思想感情的再现，让学生们猜测是哪个时期的伦勃朗。起先学生们很害羞，经过我的鼓励和示范，同学们的积极性提高了，大家都开始按我分配的小组讨论，选出一位代表上台展示他们所表现的这个时期的伦勃朗的表情。等到不同时期的伦勃朗都上台了，同学们都很准确地找出他们相对应的角色来。这说明同学们认真了解过伦勃朗这位艺术家的生活经历和艺术观点，不然怎么能够表演的这么形象，让同学们一下子就猜到!第三个知识点是作品的形式美，这个知识的是关于美术专业知识，我找了几幅不同艺术表现形式的画面，讲述每一画面所运用的艺术家们独特的绘画手法，使同学们了解到这些作品是这样创作出来的，有一种想要自己试试的心理，我抓住他们这一心态，准备一些纸笔、颜色等绘画工具，让同学们亲自感受一下创作的意义!最后老师通过提问的方式让学生总结今天的上课内容，同学们完成的非常好，这节美术欣赏课完美的完成了。通过这样换位学习，学生们不仅了解了所要掌握的知识，同时让学生对美术教育有了全新的认识，美育既可以完善自己的心灵美，又可以利用你们的智慧和通过学习美术后所掌握的能力，创作出新的艺术人生。把美洒向人间，为社会服务，美化我们的生活，提高全民族的审美素养，把我们的家园建设得更加美好。
三、美术教育是提高艺术素养和审美能力最重要的途径
马克思说：“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众。”这就是说，按照美的原则创造出来的艺术品，反过来又对人们起着美的教育作用，从而提高人们的审美能力[3]。例如，凤凰和野鸡，珠玉和石头是有很大区别的，但是有人总是把它们弄混。再加上现代科技的发达，把石头加工的和玉石很相似，人很难用平常知识识别出真伪，但一个珠宝商或玉石生产基地的人对玉石的识别就容易的多。这说明我们的见识不够广。所以说“有比较才能鉴别”，多学习鉴赏一些古今中外有代表性的美术作品，是提高艺术素养和审美能力的重要途径。
四、结束语
美术教育不仅有助于端正人的审美观念，培养人们的创新能力和审美能力，而且潜移默化地影响着整个人的道德品质的塑造。因此，美术不仅是审美教育的重要内容，而且对于德育和智育也有不可忽视的作用。正是从这个意义上讲，斯大林把画家称为“人类灵魂的工程师”。可见，美术教育对于我们建设社会主义的精神文明，也是有着重要的推动作用。
阐述创新的意义范文第8篇
【关键词】化学；课堂；教学；创新意识
高中阶段是学生思维能力与思维品质形成的关键阶段，因此，高中化学课堂教学中创新意识的建立显得尤为重要。高中的基础知识教学，特别是理科教学，是对前人研究、发现所积累的基础自然科学知识成果的传播再现，不具有首创性。所以，高中化学中的创新教育不是去开拓和创新未知的知识和知识体系，而是创设一定条件和氛围，引导、启发学生去模拟、探究原科学家的实践活动过程，发现“新”现象，通过联想、判断、推理和综合分析，归纳出物质呈现如此现象的本质和规律，这就是高中化学课堂教学中的创新教育。为此，作为教师我们在教学中必须做到以下几点。
一、 创设情境，培养创新意识
作为一名教师 要为学生创新意识的培养创设一个适宜的情境，在班级工作中竭力提倡创新，善于接受学生新的合理化的建议，对班级采取开放式的管理。让学生充分发挥自己的想象和能力，养成创新习惯与胆识。班级任命干部引进竞争机制，竞选担任；让学生写出竞选纲领，提出搞好工作的计划和设想，鼓励有创新意识的计划。进行竞聘演讲，让能者居之。并鼓励和帮助学生将大胆的设想、创新的计划变成现实。让学生品尝成功的喜悦，领略创新的意义。
“兴趣是最好的老师”，只有学生对化学科学有着强烈的探索欲望和对化学知识及规律的拥有欲以及将所知化学知识应用于日常生活造福人类的动机，才可能激发创新潜能，才可能产生创新欲望。教师可以集色、态、味、光、声于一体的化学实验给学生强烈的视觉刺激来吸引学生的兴趣，激发学生的求知欲，如钠与水反应、镁条燃烧、喷泉实验、爆炸实验、铝热反应、银镜实验等。但这种好奇与兴趣是本能的、不稳定的认识倾向，还应激发社会性动机使之成为主导动机，方才起着持久、稳定、强有力的动力和维持、调控作用。如善于创设问题情境激思激趣；理论联系实际，讲解化学在尖端科技工农业生产、环境保护、日常生活中的巨大作用；讲述结晶牛胰岛素的合成，侯德榜制碱法等化学史激发学生为祖国富强而发奋学习的社会性动机等。另外，化学教师良好的教师形象；生动、准确的讲授；热情真诚的关心鼓励；幽默大方的举止等因素在培养和强化学生学习化学的兴趣和动机也起着不可忽视的情感作用。
二、 积极鼓励、培养学生敢于创新
培养创新能力的关键是培养创造性思维，在教学中培养学生创造性思维能力特别是要培养学生敢于提出问题、阐述自己的观点、不盲从教师、不盲从书本、不迷信权威的思维品质。例如学习乙烯性质时，教材上用乙烯使溴水褪色的实验来说明加成反应。为此，可以向学生提问：既然实验是乙烯与溴水的反应，为什么方程式中只写乙烯与溴的加成？乙烯与溴水的反应和乙烯与溴的加成反应是否相同？是否具有相同的产物？我不是直接给出答案，而补充了乙烯与溴的四氯化碳的反应实验，又引导他们从加成反应的过程去讨论，自己得出答案。通过讨论使学生明白教材结论的局限性。通过这些问题的讨论，逐步培养学生敢于提出问题，表达自己的观点。
三、设计、探索实验，培养创新思维
化学是一门实验科学，特别是在高中教育阶段，化学实验对于学生掌握知识、形成能力具有特别重要的意义。设计性或探索性实验不仅要求学生掌握一定的化学知识和实验技能，还要求他们灵活地、创造性地综合运用这些知识和技能。设计性或探索性实验在激发学生的创新欲望、培养他们的意识和创新能力等方面所具有的作用是其他常规实验所无法比拟的。
如学习原电池知识后，可布置一个课外作业：利用生活中的某些物品自制简易原电池。又如学习乙炔的实验室制法时，可以要求学生根据乙炔的反应原理、反应条件和特点，自己设计一套制取乙炔的实验装置，这套装置可以参考教材的设计，但不能与教材完全相同。学生完成后，再组织学生一起分析、讨论、比较设计方案的可行性和优缺点等。对好的方案特别是有创新的方案，进行表扬和奖励。鼓励学生创新，调动学生的创新积极性和主动性。
爱因斯坦讲过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉”。想象能力对于学生形成创新能力具有积极的作用。培养想象能力，要学会联想。讲到CH4气体燃烧的焰色时，要联想到H2、CO气体燃烧的火焰也是淡蓝色；讲到CH4气体的实验室制取时，联想到用这套装置还可以制O2、NH3气体；讲到硬水的软化时，想到水壶为什么易起水垢；讲到浓硫酸的强腐蚀性时，想到皮肤沾了浓硫酸时，应该怎么处理。
四、开展科技活动、展现创新能力
创新活动的基础是科技活动，科技活动的开展状况深刻地左右着创新活动。为此在工作中必须千方百计、想方设法开展科技活动。没有条件必须创造条件。从课外兴趣小组开始，建立初步的创新活动的基础。通过教师的指导，充分发挥学生的创新能力，利用现有条件，想方设法开展课外科技活动。比如：可以先让学生完成课本上的家庭小实验；再结合课本，适当补充学习一些课外知识，拓宽知识面，进行一些趣味性而有意义的实验；并引导学生撰写科技小论文。充分展示学生的创新才华。