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改造我们的学习读后感

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改造我们的学习读后感范文第1篇

曾经繁华热闹的楼兰古城,商贾使节络绎不绝的楼兰古城,却被沙海湮没了!下面为大吉安静些整理了一些关于楼兰的忧郁读后感,希望对大家有帮助。

楼兰的忧郁读后感1前几天,我们学了《楼兰的忧郁》一文,使我印象深刻。文章主要写了楼兰古国昔日的辉煌和现在的命运,又讲了现在的宁夏、甘肃一带的人们正慢慢地步入楼兰的后尘。从而呼吁我们保护生态环境,防止土地沙漠化。读完全文,我不由得生出了一种淡淡的忧郁。

树是楼兰的根,水是楼兰的脉,断根割脉,楼兰还能活多久?沙漠、狂风已开始疯狂地吞噬着楼兰。曾经“马蹄哒哒驼铃声声,商贾使节络绎不绝”的楼兰古城,渐渐被沙海湮没了。和楼兰同时兴起在古代“丝绸之路”上的尼雅、古皮山等繁华城镇,也都先后湮没在近代的沙漠之中。当人们向故土投下最后一瞥时,大概都在进行心灵的忏悔吧!而今,中国的环境也已向人们敲响了警钟。昔日清澈的黄河而今已变得混浊不堪,它似乎已经老去,从我们的母亲河渐渐变成“老太婆”……

宁夏:黄河两岸,沃野千里“早已成为历史,而今更是“一年一场风,从春刮到冬”;曾经“山多林木,民以板为室屋”的甘肃中部不知什么时候已成了“万丈厚土,寸草不生”的荒凉之地。这难道还不足以唤起国人的觉醒吗?如果你还是不信,就请你看看这样一组数字,地球表面的70%是水,但是淡水资源少得可怜,不足3%;曾经的沙坡头平均每十个小时出现一次沙尘暴,沙漠每年以8米到9米的速度向黄河方向推移。如果我们再不注意保护我们赖以生存的地球,无疑等于自杀。直到有一天,人类的良知才觉醒……

“我们”得赶紧植树种草、防风固沙……1957年,沙坡头建立了固沙林场。人们在茫茫沙海里安营扎寨,开始了与狂沙的搏斗。30年的不懈努力,终于在铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。昔日吞村毁舍、席卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。再也不能这样下去了,我们要立即行动起来,用实实在在的行动去唤醒每个人的良知,呵护我们的生存家园,让楼兰的忧郁不再重演。

楼兰的忧郁读后感2读了《楼兰的忧郁》这篇文章,我脸上阵阵发烧,心里久久不能平静。

这篇文章主要讲了三千多年前古楼兰的消亡;讲了宁夏由“黄河两岸,沃野千里”变成了“一年一场风,从春刮到东”的变化;还讲了青海湖水位连年下降、甘肃中东部地区“万丈后土,寸草不生”。这一个又一个活生生的例子,难道还不能提醒我们要保护环境吗?

如果我们每个人少扔一张废纸,多种一些花草,领养一个小树,告别一次性筷子和一次性饭盒,让小手帕快回来,和卫生纸说再见,我相信如果我们这样做,就一定不会让楼兰的悲剧重演。

如今,保护环境的口号喊得响响的,但还有许多破坏环境的行为映入我们眼帘。现在我号召全体公民:“不要打空旗,要用实际行动保护我们赖以生存的家园,让楼兰的悲剧尽早结束。”

读了这篇文章使我懂得了:人生总会遭遇某种诱惑,我们常常被急功近利所蒙蔽,只顾着去捕获眼前的利益,却忽视了身后的陷阱甚至灾难;也告诉我们如果人类继续破坏环境,沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。

我们的家园靠我们来建设,当然也需要我们来保护,我们要让地球妈妈停止哭泣,恢复以前年轻美丽的容貌。读了《楼兰的忧郁》这篇文章,我脸上阵阵发烧,心里久久不能平静。

楼兰的忧郁读后感3楼兰,不,现在已经应称之为古楼兰了——由于人们的乱砍乱伐,早已从地球版图中消失……

曾经是“马蹄达达,驼铃声声,商贾使节络绎不绝”的楼兰古城,如今会变成这个样子,都是由于人破坏环境的行为造成的。

3020--年以前的楼兰,有人在“沙漠、狂风开始无休止的吞噬楼兰”之时对国王提出“对‘砍树者’进行‘罚马’、‘罚牛’”的建议。只是,这个建议提得太晚了:树木,已经砍光;沙海,已经来袭。即使最后国王同意了这个政策,但是时间不等人,曾经辉煌一时的楼兰,终究逃脱不了被掩埋的命运。

但,出现这种悲剧的地方,仅仅只有楼兰吗?

在宁夏、青海、甘肃中东部出现的“环境质量急转直下”问题说明了什么?在“丝绸之路”上的楼兰、尼雅、古皮山等城镇的灭亡真的一点启示都没有给我们带来吗?

一个地方没了,还有其他地方可去,那个地方没了,可以再往远处走……但等到整个地球都荒漠化后,我们往哪里走?“生存的家园”到底在何方?

保护生态环境,迫在眉睫!土地荒漠化、温室效应、水资源缺乏、水土流失、河水污染等环境问题,一个接一个的向我们发起攻击。而我们呢?不但不迎战,反而“助纣为虐”:能抵挡住99%的紫外线被人类的化学用品变得出现漏洞;世界上70%的人喝不到安全水……我们就真的甘心让楼兰的悲剧重演吗?

共同拥有一个地球的人类,该觉醒了!让我们像书中所说的“沙坡头固沙组织”那样尽力保护地球吧!

楼兰的忧郁读后感4今天我读了楼兰的忧郁这篇文章,让我受益匪浅。心情久久不能平息。

《楼兰的忧郁》这篇课文,通过作者梅洁痛惜楼兰古国的消亡,宁夏、青海等地环境的变化,感慨人类对环境的肆意破坏。接着通过介绍治沙人不懈努力成功治理沙坡头的事,呼吁人们从小培养保护环境的意识,并自觉加入保护治理环境的行动之中。

当我读到“马蹄哒哒,驼铃声声,商贾使节络绎不绝”,曾经的楼兰古国是多么的繁华,多么的热闹,作为“丝绸之路”上的一个重镇,楼兰古国创造了无数的辉煌,留下了许多动人的故事。可就是这个让人心心念念的楼兰古国,如今却因为人们自以为平常的举动——砍树而消逝得无影无踪,只给后人留下了无限的遗憾与痛惜。而那些我平时里一直欣赏的淳朴勤劳的山里人,竟然是造成宁夏“面目全非”、“一年一场风,从春刮到冬”的罪魁祸首。这是多么令人可怕的事呀!

可是,现在的人又好得到哪里却呢?我的老家在东北,原来那里是个有山有水的地方,为了盲目的开发,随着刺耳的电锯声,一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少,取而代之的是黄色的沙土。往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的马路代替。奔跑的动物也被急驰的汽车代替,更是个憾事。

当我读到“楼兰的悲剧并没有结束”,“沙漠竟从来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步”。我突然间想,也许它就像个嚣张跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边,随时窥视着我们,只要我们破坏环境,它就会张牙舞爪地向我们扑来,践踏我们的道路,掩埋我们的源泉,掀翻我们的家园,直到我们被茫茫沙海包围、吞噬……

当我读到:经过了30年的奋斗,人们布下了几万亩的固沙林带,黄沙就这样被缚住了。顽强的治沙英雄已经用实际行动告诉了我们:只要我们不怕困难,不怕失败,积极环保,科学改造我们的天会更蓝,水会更清,花会更美,人也将更加幸福。

读了这篇文章使我懂得了:人生总会遭遇某种诱惑,我们常常被急功近利所蒙蔽,只顾着去捕获眼前的利益,却忽视了身后的陷阱甚至灾难;也告诉我们如果人类继续破坏环境,沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。

我们的家园靠我们来建设,当然也需要我们来保护,我们要让地球妈妈停止哭泣,恢复以前年轻美丽的容貌。

楼兰的忧郁读后感5读了梅洁写的《楼兰的忧郁》之后,我的心中久久不能平静,曾经繁华热闹的楼兰古城,商贾使节络绎不绝的楼兰古城,却被沙海湮没了,这是一个怎样的悲剧,然而,这个悲剧并没有结束。

回眸我们每个人的生活,谁没有破坏环境?能够意识到保护环境的重要性的又有几个?

记得冬日的一天,我与妈妈收拾门前的路,就看到一个老人推着个小车儿从大北边儿下来了,定睛一看,原来车上都是劈柴和树枝。当他从我身边走过时,我清晰的看到,那劈柴是新砍下来的。过一会儿,有一辆装满柴火的车……直到我与妈妈收拾完门口后,看到了不下五辆装满柴火的车。当时我就想:山上的树有人砍却没有人栽,唉!一天若是砍五棵树的话,一年呢,一年就是一千八百二十五棵树,整座大山,又有多少棵树呢?迟早有一天,山上的树会被砍光,而那时,又将会怎样?洪水、泥石流就会肆无忌惮地吞噬了我们的家园,但那时,人们又会怎样呢?后悔?已经晚了。

人类啊,这个受到赞美的半神,没有一瞬间,你不是一个破坏者,不得不是一个破坏者,一次最无害的散步,将夺走千百个小虫子的生命;一投足,就会毁坏蚂蚁们辛辛苦苦营建起来的巢穴,把一个小小的世界塌成一片坟墓。

我可怜的同胞,让我们给树木一点关爱,还大地一片绿荫吧!让我们的母亲河——黄河,不再挣扎吧!让我们的地球母亲不再哭泣吧!

楼兰的忧郁读后感6读了这篇文章,我的心情变得非常沉重。是啊,曾经是“马蹄哒哒,驼铃声声,商贾使节络绎不绝”的楼兰,就因为人们不注意保护环境,而最终被沙海湮没了。这是一个怎样的悲剧呀?

改造我们的学习读后感范文第2篇

关于《时间简史》读后感范文通用   所有的物理理论都是临时性的...

  也才知道,我的固有的观念‘如果所有因素都确定了,那么结果一定是可以计算出来的’原来是一种‘宿命论’。天哪,该怎么办?我本来还坚信人的思维也因为过往环境的确定性而属于定数呢。先姑且不去考虑思想究竟是怎么产生的,因为在基于纯物质的理论基础搞清晰前去强迫自己想这个问题,可能无异于思想上的自杀吧。

  既然物理理论都是临时性的,都随时做好了被推翻的准备,那么,人为定义的一些概念所支持的理论就更不长久了...我深信不疑的数学,也是否有一天被自己的悖论所推翻呢?

  我感觉自己已经处于半混乱状态了。我们这个世界,无论多么精彩或恶心,总有一天所有的这一切都不过会坍塌成黑洞里的一个极小的点而已...想到这里我不自觉的伸出手来,要去感受一下这周围的空气此刻是否还真实的存在着。而这个‘此刻’又意味着什么?也是宇宙永恒的一个组成部分吧。

  宇宙啊宇宙,你为何如此的存在呢?他们把宇宙大爆炸那一刻称为奇点,奇点之前就不负责任的不追究了?怎么能这样呢?

  人类的目标,仍然是不断去认识和改造自己周围的世界——无论这种认识会带来多么悲观的结果。是否存在有一天,事实终于可怕到再没有人敢于去探索呢?我想一定不会的,要不人类怎么会走到今天——在上帝的关怀下生活不是很温暖的么。

  我一想到那些为了科学而放弃生活乐趣的人——他们才真正在推动人类的前进——我就不由得要鄙视自己,同时鄙视了其他象我一样为了生活而奔波的人。

  当同学把我的书寄过来的时候,虽然少了好些,可是也发现多了几本原本不属于我的书。很让我感兴趣的是有一本侦探小说,可是翻了翻后意味索然,又无意识的拿起了这本《时间简史》。但是拿起来就放不下了。后来我才意识到,这应该是纯兴趣的选择吧,我仍然热爱科学的。第一次见它的时候好像是大一还是大二吧,不过它的出现并没有转移我们当时打双扣还是电脑游戏的任何注意力。我记得高二的时候看因斯坦传的时候也是抱着浓烈的兴趣在了解那些未知的不能理解的东西的。当然因为高考的原因,这种兴趣很快给中断了。可是为什么进入大学后反而失去了对科学的兴趣呢?这里面当然有个人特性,但是教育体系,尤其是高等教育制度也着实很有问题。

  当爱因斯坦在无聊的专利局里花在总结狭义相对论上的时间,被我们的教授们用来考虑做什么了呢?难道当今的科学研究真的就昂贵到那种程度使得连理论物理学家都完全没有施展的空间了?如果有人鄙视我们所有的教授和所谓的专家,我至少不会去谴责这个人。

  什么叫做对科学的献身精神?什么是人道?完美的人道只会让社会退步。必然有些人要牺牲自己的幸福,但是他们终将在历史上留下自己的名字!专注于科学的科学家是受我敬重的,即便如霍金这样身形难堪,这难堪也只会在我的敬重中增加震惊而已。

  那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到这里,又想打击一下人为神话了的先古圣贤。都同样是人,为什么先古的就能做到大圣大贤?再更广泛的打击一下那些人为夸张臆想以至于捏造的行为。不论我的思想触动有多大,神,还是我最讨厌的东西。

  那么感情和艺术的地位呢?不得不承认这些东西里边有些是很崇高甚至伟大的,可是它们毕竟都盘旋在思想体系之内。要通过它们去创新到思想本身的起源以及意义,是不太可能了吧?而这些东西于社会的稳定和发展也是必需的。可见我们这个世界为了发展,所需的额外的代价是多么的巨大!

  所有的理论,都是总结共性的基础上具有预见性。所以不要在乎理论是否从字面上看起来是否肤浅,更应该注意它是否有效——在此刻或者以后更长一点的时间。

  正如书中处处注意处理科学与神学的关系一样,这本书给我带来更多的应该不是科学知识,而是哲学理念上的冲击吧。容我整理一下,让我思想重新有序,才能够再次平和的看待这世界。

关于《时间简史》读后感范文通用   《时间简史》讲述是探索时间和空间核心秘密的故事,是关于宇宙本性的最前沿知识,包括我们的宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙不确定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是这么黑、时间箭头等内容。

  霍金在《时间简史》中介绍了20世纪物理学的基础知识,涵盖范围很广,从相对论到量子力学,从宇宙膨胀到基本粒子,从黑洞到虫洞,霍金都有所涉及。更重要的是,霍金还介绍了“奇点定理”和“霍金辐射”这两个自己最重要的学术贡献,以及试图解决宇宙起源问题的“无边界宇宙模型”。

  一、奇点定理

  霍金和彭罗斯利用严谨的数学方法证明了,如果广义相对论是正确的,而且宇宙中的确有我们观测到的那么多物质,那宇宙一定诞生于一个奇点之中。

  1.宇宙不是静态的,而是在不断地膨胀

  埃德温·哈勃等科学家发现,宇宙中的绝大部分星系都在远离地球而去,而且离地球越远的恒星,离开地球的速度也越快。这意味着,宇宙就像是气球一样,在不断地膨胀。

  2.“奇点定理”意味着在广义相对论框架内,宇宙必然有一开端。“奇点”是体积无限小、弯曲程度无限大、密度无限大、引力无限大的点。宇宙就诞生于“奇点”之中。

  二、无边界宇宙模型

  在描述宇宙历史的模型中,“宇宙大爆炸”模型是当前的主流理论,但这一理论目前无法解决宇宙起源问题。霍金因此把量子力学和相对论结合起来,提出了“无边界宇宙模型”,试图解决这一问题。

  1.宇宙大爆炸模型无法解决宇宙起源问题

  在宇宙大爆炸模型中,宇宙诞生于“奇点”。物质、空间和时间,都是大爆炸之后才出现的。大爆炸之前的任何事件,对于我们来说都没有任何意义,或者说根本就不存在。也就是说,宇宙时空并不是无限的,而是有一个边界和开端。包括广义相对论在内的所有物理定律,都会在奇点处失效,因此人类无法直接研究奇点。

  这就为上帝的存在留下了空间。

  2.在“无边界宇宙模型”中,宇宙没有起源和开端

  在“无边界宇宙模型”中,宇宙是“有限无界”的,没有边界和奇点。霍金认为,这个宇宙是完全自给自足的,不受任何外来事物影响,没有创生和消灭的时刻,它就是存在本身,不需要上帝来创造它。“无边界宇宙模型”里的宇宙,是一个空间和时间交织在一起所组成的四维宇宙。在这个宇宙中,时空就像是地球的表面,在范围上是有限的,但却没有形成边界,也没有形成奇点。科学规律在任何一个时空点上都适用,不会发生崩溃。

  三、霍金辐射

  “霍金辐射”也就是“黑洞辐射”。霍金利用量子力学中的“不确定性原理”提出,黑洞也会发出辐射,并不是完全黑的。

  1.黑洞形成

  当恒星的内部燃料耗尽之后,在自身的引力作用下,就可能坍塌成黑洞。黑洞质量大,体积小,引力极高,任何物质,包括光在内,只要进入某个临界区域,就永远不可能逃出黑洞。

  黑洞吸引一切的性质,跟热力学第二定律产生了冲突。所有有温度的物体,都应该发出辐射和粒子,但如果连光都逃不出黑洞的引力,黑洞怎么能发出辐射呢?

  2.霍金利用“不确定性”原理提出了“黑洞辐射”

  霍金提出,黑洞的边缘在一刻不停地产生成对的粒子,其中带有负能量的粒子会被吸到黑洞里去,但还有一些带正能量的粒子,可以从黑洞的边缘逃脱。在外界看来,就好像是黑洞在不断地向外发射粒子,这就是黑洞辐射,也叫“霍金辐射”。

  在“不确定性原理”的限制下,即使是看似毫无一物的虚空,在微观上也是波澜起伏的。会不断地产生成对的粒子和反粒子,再碰撞到一起发生湮灭。黑洞的确会发射出粒子,但这些粒子,并不是从黑洞里面跑出来的,而是从黑洞边缘的空虚的空间里,无中生有变出来的。

  相信大多人看到这里会觉得很荒谬,但我们凭什么就自认为了解得更多呢?终其一生,爱因斯坦致力于和平的努力可能成效甚微——肯定不受欢迎。然而,1952年他得到担任以色列总统的提议,他对犹太复国主义事业的畅言无忌的支持得到了充分的承认。但他谢绝了。他说他认为自己在政治上过于天真。可是,也许他真正的理由却并非如此,再次引用他自己的话:“方程对我而言更重要些,因为政治是为当前,而方程却是永恒的东西。”

  智者之所以称为智者,是能够认清自己,知己其所能,其所不能。在太阳熄灭这一事件。我们只能在8分钟之后才知道这一事件,这是光从太阳到达我们所花费的时间。只有到那时候,地球上的事件才在太阳熄灭这一事件的将来光锥之内。类似地,我们也不知道这一时刻发生在宇宙中更远处的事:我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的,至于我们看到的最远物体,光是在大约80亿年前发出的。这样,当我们看宇宙时,我们是在看它的过去。

  看不见的,不等于不存在;看见的,或许早就不存在了。

关于《时间简史》读后感范文通用   我选择阅读的书名是《时间简史》,史蒂芬霍金那本畅销世界的《时间简史》以成为科学着述的里程碑。这不仅归因于作者迷人的表达方式,还归因于他讨论的令人敬畏的主题:空间和时间的本性,上帝在创生中的作用,宇宙的历史和将来。

  另外霍金在书中写到,宇宙的诞生源于一次空前绝后的大爆炸,大爆炸大约发生在146亿年前,此后便有了空间与时间,而且空间与时间是共生共灭的。大约在50亿年前,太阳诞生,为地球孕育生命提供了有利的保证。大约46亿年前,地球诞生。此后才出现了人类,才有了一切繁华文明的地方。据天文学家观测,近地恒星正在远离我们的地球。这说明什么?说明宇宙正在不断膨胀扩大,终有一日宇宙或许还会缩小,逐渐变成一个点,时间与空间都将灰飞烟灭,化为乌有。当然这是根据“物极必反”作出的大胆的猜测,或许会有些荒谬,但这是后话, 暂且不谈, 就由时间来检验一切吧!眼下最重要的是把握时机,建设好世界这个大家庭,以抵御一-切可能突发的变故。

改造我们的学习读后感范文第3篇

  《陶行知教育文集》教师读后感1

  “没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。

  1、“生活即教育”

  “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么生活便是教育,所谓“过什么生活便受什么教育,过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。”他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。

  陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时也有所不理解。按照他的思想,“生活即教育”不就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。但这些就是整个教育的全部吗?

  2、“教学做合一”

  “教学做合一”,是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。

  “教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃真教;学生拿做来学,方是真学。”他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。在陶行知看来,“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是:“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。

  首先,陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”,反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力,只是蛮干,不能算做,单纯的劳心,只是空想,也不能算做,真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出:“教学做合一既以做为中心,便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来,成为‘行是知之始’,‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上,是以“行”求知,强调“行”是获得知识的源泉。

  这场教育改革实验虽然是科学家发动的,但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里,教师不再是居高临下地对学生传授知识,而是在学生面前说:“我也不太清楚,明天我再告诉你。”“我不知道,让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

  《陶行知教育文集》教师读后感2

  伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过:“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,需要许多小的溪流来滋养它,教师要常读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。”这句话道出了读书的重要性,尤其是教师,读好书更为重要。

  假期我有意阅读了《陶行知文集》,受益匪浅。陶行知先生是中国现代史上一名伟大的“人民教育家”,创立了许多精辟的教育理论、新观点和新方法。

  “没有爱就没有教育”。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力,也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础,没有爱心便没有教育教学活动。在我的班级,我有计划地开启了爱的征程。

  一、播下爱的种子

  作为一名耕耘者,自己心中充满爱的阳光,把爱的种子播种在泥土里,就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。

  为了教好每位学生,让每位家长放心,我认真完成家长拜托的任何事。有时家长因为工作的不便,请我转告孩子中午的落脚点,我时刻记在心中;有时家长请我帮忙照顾生病坚持上课的孩子,我一会儿摸摸他的额头,一会儿询问一下,“你现在感觉怎么样?”“难受吗?难受一定要告诉老师啊!”一会儿又送来了热气腾腾的蜂蜜水;有时家长出门在外,拜托我多多关心他们的孩子。课堂上,我时刻关注他们的一举一动,所思所想,他们的一个皱眉,一个委屈的眼神,我就会心焦半天。下课第一时间就找他们谈天,了解心理想法,巧妙地化解他们的顾虑;课外时间,我还会在工作之余找那些孩子聊天,为他们分忧解愁,有时还辅导他们的学习,并定期与身在外地的孩子家长联系。虽然有时我也会因为学生的调皮而埋怨,因为他们的退步而急躁,因为他们的违纪而心烦,但一想到他们还是孩子,我就努力地克制自己心中的不满。陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的,在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求,多一份理解;少一份指责,多一份尊重,学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。

  二、浇灌爱的雨露

  爱是雨露,她能滋润人;爱是夏日,她能温暖人;爱是奉献,她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱,希望得到爱的滋润,爱的'温暖,更何况那些生活上有困难的学生,学习和行为上暂时落后的学生。

  有个男生他叫李程雨,他是班上成绩比较落后的学生,上课做小动作,弯着腰,不抬头,小眼睛滴溜溜乱转,无时无刻不在关心着老师写一举一动。作业马虎、少做甚至不做;下课吵吵闹闹,一刻也不停。怎么办?我不能让他在我的手下变成问题生。我的语文课上,我故意走到他的座位边,暖暖地看上他一眼。他显得更加羞涩了。我又轻轻地推一推他的脊背,他把腰挺直了。可是,过不了一会儿,背又塌了下来。我一次又一次不经意地走过的他的座位,一次又一次他的头颅,并投以鼓励的目光。他的背直了,眼睛睁开了,第一次把目光,属于他的感激的目光投向了我。我欣喜若狂,我给他示范汉字的书写,我帮他擦去错误的答案……他越来越认真,越来越努力,虽然比不上曹文奥的书写和成绩。相信,他会越来越棒。因为有爱的浇灌,小苗的成长会更加茁壮。

  播撒爱的种子,收获秋的硕果。做为教育者,我们能做的很多,但是我们一定要做到让爱常驻每个孩子的心间,让爱常驻我们的心间。让雨露滋润孩子的心田,让爱伴随孩子们成长。“精彩六年,幸福一生”,我们就一定可以实现我们的誓言。

  《陶行知教育文集》教师读后感3

  我有幸读了《陶行知教育文集》,在上学的时候老师就就对我们说:是陶行知老先生让中国教育事业向前迈了一大步,是我们学习的楷模。他坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育。这本《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

  通过阅读《陶行知教育文集》,让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛,感受到自己需要不断的学习和积累。所以在读书的同时,我还认真做了笔记,做到学有所得。下面我对读本书的几点体会记录如下:

  一、陶行知的“生活教育”给了我很大的启发

  1927年陶行知在南京创办的晓庄试验乡村师范学校,开辟了同一条改造中国教育的新路,创立了“生活教育”学说,使教育贴近人民大众,参与社会生活,提高学生的文化和科学水平,立志做第一流的人物,“不能舍身实验室,亦当埋骨边疆尘”。“生活教育”学说是从中国土地上生长起来的,富有时代特色,受到进步教师和劳苦群众的欢迎,引起了世界教育家的注目。直到今天,陶行知所创立的“生活教育”仍很中肯、新鲜,仍有进行试验的价值。这一方面说明陶行知视野的宽广,研究问题的深入,另一方面也说明教育界旧习惯势力之大。老教育观念改变之难!

  陶行知的生活教育论,也让我感受到了在教育教学中让学生读活书,活读书,读书活。在传统的教育中我们让学生读死书,让他们以考试分数为目的,以分数来分学生的好坏。陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。例如有一则漫画这么形容的。一幅图:学校开学了,学生带着长方形,正方形,六边形等等各种形状的脑袋进入学校。另一幅图:他们毕业后,一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器,教师以传受知识为已任,学生以接受知识,应付考试为追求的目标。生活教育他则教人做人,他要教人生活。健康是生活的出发点,他第一就注重健康,他反对杀人的各种考试。这是我们现在所追求的教育,新课标中重要的一点是让学生活起来,让学生成为课堂的主体,让他们自主。他倡导“动手实践,自主探索,合作交流”等现代学习方式,这对于学生的全面发展的多么的重要。现代的教育必须使学生在“知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观”三维目标上取得和蔼发展。

  二、所谓“教学”即教生学;所谓“学生”意要于学会生存。因此,归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径,这就涉及到方法论的问题了。

  教学并非简单的知识传授,更重要的是教养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求,而仍采用“填鸭式”的教学方式的话,就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在教学,而在于教学生学。先生如果只“教”或只“教学”,就把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生学的积极性,更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导,学生是主体,所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为,教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生,使学生根本不用思考,而应把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时,陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,教师应精心设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言,能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去,以期达到解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心,他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力,能力有了,学生就不仅能使自己获得丰富的知识,而且还可以探索解决新的问题。

  “教得法子必须根据学得法子”,学生怎样学就怎样教。这里所指的实际出发,包括两层含义:一是学生的知识程度和接受水平;二是指适合学生学习的教学方法。由于学生各人的文化水平、道德修养、天赋才能和各年龄段的心理水平各不相同,教师必须实行不同的教学方法。补偏救弊。长善救失,这是素质教育的的根本要求。陶行知指出:“怎样学学就怎样教,学得多也就教得快。学得少就教得少,学得快就教得快,学得慢就教得慢。”由此得知,陶行知把教和学的关系翻过来,不是传统的教师怎样教学生就怎样学,而是学生的学决定教师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定;教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力,而应该取决于学生的快慢程度。同时,他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用,认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明,教学过程中要充分肯定学生的主体作用,要根据学生得可接受水平和最近发展区来促进知识的积累和能力的发展,不可操之过急,拔苗助长。同时,现代教育理论还注重非智力因素如性格、意志、兴趣等对学习的影响。综上所述,因材施教是教学的基本方法之一,深入研究陶行知的这一思想,有利于真正实施素质教育,发展学生的个性。

  三、教学内容科学与否直接关系到教育的产物:

  “人”是否真的符合社会发展的需要。应试教育表现出一大“弊端”,即教育的片面性。片面性是指应试教育偏重于“生学准备”的教育,“考什么,教什么”。陶行知提出了以“生活”为中心的教育思想,在他的生活教育理论中体现出一个核心观点:“生活即教育”。

改造我们的学习读后感范文第4篇

在本学期快要结束的时候,我得到了一本好书——《你在为谁读书》,实际上这是一套书,共有四本,我这本是终结篇,《修炼最完美的心灵》。望文生义,这本书一定是关于心理问题和行为习惯养成的。得到这本书对我来说就如同清夜闻钟,清响入耳。

自七年级入校以来,我一直都是学校里的坏小子、家中的捣蛋鬼,各种不良习惯和劣迹不断地找上我,父母的劝告,老师的教诲对我来说如同耳旁风。直到看到了这本书,我才真正的看清自己,发现了我的问题所在。

这本书围绕着九位同学的学习生活以及他们各自的性格特点,为我们展现了九种不同的人格,他们分别是完美型、助人型、自我型、探索型、诚实型、热情型、支配型、和谐型。也就是九型人格,这九型人格同时也代表了大多数人的性格,我们通过一个人的行为习惯和特点就可以判断他属于哪一种人格。而我就属于热情型,我的特点是渴望长大、乐观自信,具有创意,但这种性格也有不足,比如做事虎头蛇尾。我就典型是那样的一个人,做什么事都是三分钟热度,刚开始斗志昂扬,可是越做越不想做,最终放弃了。所以,我这种性格的人最好先在纸上写好计划,然后请人监督自己完成下去。否则就会成为"说话的矮子,行动的巨人".

每个人都是上帝咬过一口的苹果。每个人各有各的长处也各有各的短处,以前的我总是自以为是,总认为自己做的都是对的,也从不学习别人的优点。但现在我明白了,一个人如果想要进步,那么他必须要向某方面做的比他好的人学习,只有这样,你才可以用他人的长处补自己的短处,只有这样你才可以成就更好的自己。举一个很简单的例子,一个书呆子和一个疯小子在一起会怎样呢?答案是肯定的,书呆子会受到疯小子那种活泼外向的性格的影响,因而变得越来越开朗。而疯小子也会受到书呆子那种认真专一的性格的影响,因而变得更加的文静。所以说,某些在你看来无法接受的性格,或许正是改变你的良药,因此,多于你身边"极端"的人接触吧,他们的"极端"或许会让你变得更加完美。

一个人的性格不是一出生就能决定的,它需要在生活中不断完善,不断改进。这本书让我明白了很多,但总归一句,掌握自己的性格,让你成为更完美的自己。

读《你在为谁读书》有感:读书正当时

八年级(蒋志伟)

-------读《你在为谁读书》有感

【读书笔记】摘要:

①我在为自己读书,为以后做知识储备,为通往成功的路铺好地砖。

②只有发现并努力改造自己性格上所存在的严重缺陷、不断提升和完善品格修养,加上充分发挥自己的长处,才能成就最好的自己。

③卓越与平庸最大的区别在于,平庸的人只做自己喜欢的事,卓越的人做自己应该做的事。

④我们现在是在打基础阶段,还不知道以后需要哪些方面知识,必须都学好才是。只有基础建大了,才能变得高,就像三角形,如果底部不大,越高越危险。

⑤人最大的敌人是自己,只要打败自身的压力,那么,其他一切外界的压力也就不值一提了。

【正文】

最近,我怀着激动的心情读完了《你在为谁读书》一书。读完后,我深有感悟,受益匪浅。

这本书的主人公是杨略、孙甜、陈之浩、袁征和顾盛凌五人,故事就是围绕着他们展开。他们五人有着不同的家境,但都有各自的性格缺陷。这使他们在学习和生活上遇到了困难,每当他们不知所措时,一封封署名为心仪的信纷至沓来,不断鼓励他们、激励他们,教他们如何提高自身的品质和素质,克服缺陷、战胜困难、成就在我。后来,他们都有所成就,实现了自己的理想。

对于这本书,我第一个感悟就是书题《你在为谁读书》。是啊,我到底在为谁读书?为父母?为社会?还是为自己?我认为我在为自己读书,读书是为以后的人生储备知识、打牢基础,是为自己搭一条通向成功的路,是在提升自我修养。

那么,我该如何读好书呢?读好书能完善自己的性格,性格会影响到人做事的方方面面。对于我来说,我首先要克服懒惰和拖拉,这是两大最具有破坏性和危险的恶习,它们会使我丧失进取心。要克服它们就得学会微笑和热情,以乐观的态度拥抱世界。然后干该干之事,保持乐观的情绪,把不足变为勤奋的动力。最后要坚持不懈,一段时间后,好习惯就会养成。

要读好书,我还要解决偏科的问题。偏科就如同我们的身体缺乏所需的各种营养,少了哪一样都不行,轻者难受,重者生病。很多知识都是相通的,如果集中学好一个科目,以后就会被局限掉。对科目的偏重不能根据个人的好恶来决定的,那么面对不喜欢的科目,怎么办呢?首先要了解学习目的(我为谁读书),间接建立兴趣;其次要积极期望,对自己充满信心;然后确定小的学习目的,培养自我成功感;还可以想像学习成功后的情景,来激发学习兴趣。这样,本来味同嚼蜡的科目也变得兴趣盎然。

要想读好书还得讲方法。我认为要做到"六到",即:心到--------勤思,开动脑筋,积极思考。眼到------勤看,多方面增加知识。口到------勤问,勤背诵,熟记一些必要知识。耳到-----勤听,发挥听觉容量的最大潜力。手到------勤写,抄写、记录是读书的关键。足到-------勤跑,实地考察或主动请教别人。学习如同逆水行舟,如同斜坡上的球,如果不增加动力,就会后退。但努力要做有用功,不做无用功。该学习的时候就扎扎实实学习,该玩的时候就痛痛快快地玩。另外,读书不能死读书、读死书,适当的时候把所学知识放到真实的环境中检验检验,看能否灵活运用、举一反三、灵活解决问题这才是真的学会了。

最后我想说的是:"当下,读书是我们的主要任务,困难和失败都是暂时的,只要我们有勇气改变性格缺陷和自身问题,克服困难、掌握方法,增动减阻,读好书,一定会学有所成!"

读《你在为谁读书》有感:我一定更优秀

八年级(龚烨之)

读书笔记

1、数学是一门美丽的科目。他作为人类思想的表达方式,反映了人们积极进取的意志,缜密周详的推理以及对完美境界的追求。

2、数学公式要学会推导,活学活用,不可死记硬背。

3、在数学方面只有多做题,并归纳自己错题,才能让自己数学学好。

4、数学最基本的是计算,想让自己计算好,不易出错,应该掌握相关定律以及持之以恒的练习。

5、学好语文首先要把作文写好,要想写好作文应该找一个好的题材,然后写一个好开头,在内容方面多用好词好句,最后写个好结尾。

6、学好英语首先要会拼写单词,背诵课文。

7、学好英语要及时复习,在课堂上认真听讲,当堂学会知识点。

8、做题时要精益求精,发现问题要及时问老师。

9、物理学好五要素:会记忆,会表达,会理解,会变形,会应用。

10、初中的理科要想学好,首先要学会预习,上课认真听讲,其次是课后要认真复习,发现问题并解决问题,最后不懂的问题要及时请教。

读后感6我一定更优秀

八年级(龚烨之)

读【你在为谁读书】有感

在上个星期,受老师推荐我读完了【你在为谁读书(第三季)】读完这本书后,我有很深的感触,使我受益匪浅。

这本书主要讲的是学习方法,写的是几名在不同科目上有问题的同学通过七名家长的教育,辅导,使他们改变学习态度,掌握学习方法,提升学习兴趣。让他们在自己短板科目上有较大进步。

这本书最先讲的是有关数学方面的方法。主人公林晓梅语文学得很好,但数学很差,为什么呢?她态度方法有问题。而我有时的处境,也和他差不多。要想学好数学,必须要了解数学,理解数学的魅力,从而让自己对数学产生兴趣。林晓梅就是通过指导做一些难题,找到自信,并在"5号"的不断鼓励下对数学产生兴趣。在事后"5号"告诉她一些学习方法,从而使她受益匪浅。当我看完这些方法后,我又高兴又后悔,"多做题,请教老师,预习,复习"我都忽略了,所以我一定要牢记这些方法,让自己在数学方面不断飞跃。

然后讲的就是语文方面。与文中最重要的便是作文了。想要写好作文,我们必须要多观察,多实践。其次就要像"6号"所说的,给文章添加新意。我原来也想到过这一点,可是感觉脑袋里根本没有这些好词好句,文中的主人公陈超润也是如此,所以积累好词好句唯一的方法就是读书。所以,今后一定要多读书,写好作文。书中所介绍的语文另一个重点就是阅读,阅读必须像"6号"所说,阅读过程中要写读书笔记,阅读后能写读后感,才能说你读懂了。我相信我只要掌握了这些方法,我语文水平一定会更上一层楼。

第三个方面就是英语学习方法。英语没有别的巧,只要能听,说,读,写就行。其中,我认为文中最好的还是那句"及时的记忆并不是永久的记忆".而我原来的理解就是"及时的记忆就是永远的记忆",所以我一定要改掉这个缺点,回家多背英语,让自己英语成绩更好。

改造我们的学习读后感范文第5篇

一、加强师德建设,提高教师业务水平

1、我校在本学期中,切实加强学校的师资队伍建设,全面提高教师形象,在学校工作会议上,对教师进行师德教育,培养教师的敬业爱岗、团结合作精神。

2、加强教师的理论及业务水平,通过会议上的多媒体课件展示,让教师耳目一新。学习了《英国半年学习心得》、《德育实效》、《校本教研》、《学校发展与反思》等理论实践相结合的内容。老师们也听得津津有味,受益匪浅。

3、本学期还组织教师进行读书活动。期初制定计划,列出书目,一个月读一本书,写读后感,会议上交流。但是因为教学繁忙等客观原因,很多老师没有做到读书的任务。打算下学期继续执行,彻底提高教师的专业发展水平。

4、加强教师业务培训学习。教导处及教研组根据我校实际情况,制定教师业务培训计划和教研计划,大胆探讨教科研,组织集体备课及各项教研活动,如:二年级口算比赛;三、五年级应用题测试等。鼓励教师积极撰写论文,其中我校教师胡才丹撰写的四篇论文、案例分别获乐清市级二、三等奖。吴亦丹老师参加乐清市优质课评,获写教案一等奖,上课二等奖,案例评比一等奖。丁旭丹、黄丽静、林乐分获论文三等奖。丁旭丹获现场命题三等奖。丁旭丹、黄丽静、葛文跃获课件制作比赛一、三等奖。葛文跃老师获乐清市论文比赛一等奖;指导学生英语手抄报比赛多人获一等奖。黄丽静、葛文跃指导学生参加诗歌朗诵,获优异成绩;组织迎奥运知识竞赛多人获奖,获团体优胜奖。

二、强化学生纪律,搞好教学工作

2、大队部还组织手抄报评比,六一大合唱比赛,端午节移风易俗等活动。充实了学生的课余文化生活,提高了学生的素质和能力。

三、加强学校的安全管理,创造良好的教学环境

1、全体师生牢固树立“安全第一,预防为主”的思想,学校与教师签定了责任书,做到时时讲安全、事事讲安全、处处讲安全。

2、通过观看安全教育光盘、办板报、悬挂安全教育挂图、召开主题班会等多种形式对学生进行安全教育,增强学生的安全防范意识。

3、安全员隔周进行安全教育讲话,并做好记录。特别是今年的“手足口病”高发季节,郑柳波老师制定应急预案、发放表格等,确保卫生工作顺利进行。

4、学校每天安排校委值日和教师值日、值周,重点加强早午自习和课间活动的安全管理,安排教师课间进行巡视,发现学生做危险游戏,及时进行制止并对其进行批评教育。

5、重视健康教育,加强传染病的预防工作和宣传工作,积极配合防疫站做好麻疹、腮腺炎、乙肝疫苗的接种工作,发现疫情及时上报、隔离。同时对学校附近小摊点进行治理,禁止学生购买零食,消除安全隐患。

6、今年我校通过了“浙江省标准化学校评估”,领导首先表扬我们的环境优美、整洁,这离不开卫生员林秀燕老师的以身示范和各位老师、学生的努力。

四、搞好校园环境,优化环境建设

共2页,当前第1页12 2、传达室及活动室建设正式建成。历经一年多新综合楼正式建成,扫尾工作也很辛苦,程建琴老师对工程质量进行了严格的把关。除此本学期还将校门进行改造,镶嵌了大理石金字校牌;在新综合楼旁边建设一个篮球场,供学生活动。我们的基础建设更加完善,校园更加美丽。本学期还通过了“温州市薄弱学校改造工程”的正式确定。我们将对教学楼、厨房、围墙等进行改造,还将添置多台小媒体和更新电脑室。

3、为了安全起见,我们对教学楼和综合楼进行了铝合金加高措施。

五、献爱心活动及校园经费

2、我们学校的债务清理工作还在进行中,希望领导能一如既往地支持我们,让资金早点到位。

总之,一年来,学校各方面工作都取得了一定的成绩,但还存在许多不足之处,在新的学年里,我们要吸取经验、查找不足,克服困难,提高教学质量,全面提高师生素质,为我校美好的明天努力奋斗!最后送大家一句话:一支粉笔,书写无悔的人生, 三尺讲台,承载爱国的豪情, 一颗红心,铭刻敬业的壮志,

两个铁肩,担起兴国的梦想。这就是我们教师担负的责任!

柳市镇沙岙小学

改造我们的学习读后感范文第6篇

很难想象这样一部书,没有网络、没有电子游戏、没有可口可乐,一个和你生活在同一个时代的真正的小巫师哈利骑着真正的飞天扫帚,穿着真正的巫师长袍,养着活生生的猫头鹰,在一所你以前未听说的的巫师学校里学习魔法,那里有比足球更有趣的魁地奇比赛和施了魔法的天花板。不过,那里有你熟悉的同学老师和家人。品学兼优的赫敏格兰杰,正直直率又有点冒失的老朋友罗恩,总是出状况的调皮鬼韦斯莱双胞胎,一心只想拿冠军的学长伍德,只要把名字换成xxx就成了你们班大队长同志的珀西,严而慈的老师麦格教授,学校里最受尊敬的邓布利多教授,你最最讨厌的那个人简直就和马尔福一模一样,还有总不喜欢你老让你出丑的老师斯内普,还有有点孩子气的韦斯莱先生和管家婆一样又厉害又好心的韦斯莱太太,还有你们家最让人讨厌的邻居德思礼一家。当然也有你生活中决不会出现的伏地魔。

我已经好久没有看英国的文学作品了。我不得不佩服人民文学出版社的译制工作,那充满了英国味的人物景物气氛和对白,让我时时处处都能感受到英国文学悠久的传统甚至能让我联想到简奥斯汀以及勃朗特姐妹。

我已好久没动笔写过读后感了,现在写起来又有一点点吃力,不过为这样一本好书写读后感,花一些时间和精力,真的非常值得。我希望把我从书里得到的快乐分享给大家,也希望能够把我得到的启示分享给大家。

厄里斯魔镜的秘密

“这是一面非常气派的镜子,高席直达天花板,华丽的金色镜框,底下是两只爪子形的脚支撑着。顶部刻着一行字:厄里斯斯特拉厄赫鲁阿伊特乌比卡弗鲁阿伊特昂沃赫斯”

当然这面镜子的神奇之处,并不仅仅是它那美丽的和气派,而是它的魔力--它能使我们看到我们内心深处最迫切最强烈的渴望。然而这面镜子既不能教给我们知识,也不能告诉我们实情,人们在它面前虚度时日,为他们所看见的东西而痴迷,甚至被逼得发疯,因为他们不知道镜子里的一切是否真实,是否可能实现。

如果真的有这样的一面镜子,你会不会也忍不住要去寻找它呢?反正我就是……呵呵!不过我们麻瓜自然也有我们自已的魔镜。我渴望浪漫的爱情所以我喜欢玩求婚365,我比较爱钱所以喜欢大富翁,我要做英雄就我是神雕大侠,我要主宰宇宙就联机打星际争霸,甚至我只是想玩过家家……只要你想,你就可以得到。这是我们麻瓜发明的东东,从效果上来看一点也不输给厄里斯魔镜。我喜欢。

邓布利多教授总是告诉我们一些非常重要的话,比如这一句:“如果你哪天碰巧看见它,你要有心理准备。沉湎于虚幻的梦想,而忘记现实的生活,这是毫无益处的,千万记住。”

伏地魔的日记本

小金妮非常不偶然地得到了一个神奇日记本,它曾经属于一个叫做汤姆里德尔的大哥哥,这个帅哥不但法力高强而且又帅又善解人意,所以我们的小金妮就像这世上所有的小女生一样无比的信任他。呵呵,万万没有想到这个帅哥原来就是那个连名字都不能提起的人!!!!所以我们的小金妮就成了伏地魔的俘虏,还不知不觉地为他做了不少坏事。

那么我们的小金妮是怎样成了伏地魔的俘虏呢?“他的日记本!”“我一直在上面写字,整整一年,他不断地给我写回话”天啊,听听,多么可怕地事,原来聊天也是能聊出祸事来的呀!

一个人不断地在上面写字,另一个人不断地写回话。来,想象一下这个伏地魔的日记本怎么那么眼熟呢?我就知道天下有许许多多像金妮这样又可爱又善良的小女生,总是很敏感喜欢倾诉给那些她们认为非常值得信任的人。她们把自己的爱情,热情,真情,全部都奉献给她们用理想和想像建构出来的那个人,她们每一天不和那个人讲话就觉得空虚无所寄托,成为那个人的俘虏,直到被那个人毁灭。每当我又从报纸上,网上听到这样的不幸的故事,我就非常非常伤心。

网恋,是每个人的权力。不过我总想改造韦斯莱先生的一句话:“永远不要相信任何平白无故说爱你的人,除非你看清了它把心藏在什么地方!

斯莱特林的继承人,别对我说话!

霍格沃茨密室,只有斯莱特林的继承人才能够开启,把里面的恐怖东西放出来,让它净化学校,清除所有不配学习魔法的人。什么人不配学习魔法呢?那些麻瓜生的孩子以及继承人认为血统不高贵的人。

细想起来,伏地魔和希特勒的某些观点,说不定哪天下午他们两位坐在一起喝茶,会聊得很开心的。他们都以自己的一半血统感到自豪,而为另一半血统而羞耻。他们都认为这世界上有太多不配活着的人,尤其是那些血管理的血液不够高贵的人。他们都想到一个让这个世界变得如他们所愿的办法:“净化”。当然还有他们都同样的肮脏无耻,他们都是充满了血腥气的杀人恶魔。

在这个世界上,没有谁的血统是高贵的,也没有谁流的血是卑贱的。聪明的赫敏比马尔福都更配得上学习魔法。有的时候你不得不佩服一下罗恩,尽管他总在赫敏和哈利的光辉之下,不过他真是直率而且可爱“全是疯话。现在大部分巫师都是混血。要是不和麻瓜通婚,我们早就绝种了。”“我早就知道萨拉查斯莱特林是个变态的老疯子。但我不知道是他想出了这套纯血统的鬼话。即使白给我钱,我也不进他的学院。说句实话,如果当初分院帽把我放进斯莱特林,我二话不说,直接就乘火车回家。”

然而,仍然有那么一些斯莱特林,紧抓着他们的疯话不放,在世界的各个角落里兴风做浪,你总会听到他们的恶心声音,总会看到们无耻的形为。

我只是想说谁也没有权力因为血统而得到特权,谁也没有权力因为血统而伤害其它的人。斯莱特林的继承人,别对我说话!!!!!

和狼人握手

卢平教授一开始就给我们大家一个与众不同的印象:穿着一件极其破旧的男巫长袍,好几个地方打着补丁。他面带病容,而且疲惫不堪。他看起来还很年轻,但淡棕色的头发已经夹杂着白发了。就是这么一个又穷又病的人,用了一句咒语就赶走了令人发抖的摄魂怪。

卢平教授是个本领高强的好老师,小说里非常生动地描写了卢平教授给同学们上的第一节黑魔法防御课。他一点也没瞧不起好像哑炮一样的纳威,还请纳威做助手。他教给哈利召唤守护神的方法,你会为罗琳女士每一个形容卢平教授表情的形容词打动:愉快的、快乐的、温和的、平静的、轻松而随意的……然而这样的一位好老师为什么又穷又病呢?原来卢平教授是个狼人,他每到满月的时候就会变成狼。就为这个他几乎不能上学,成年以后到处碰壁,因为是狼人而找不到有报酬的工作。“在我们这些人中,多数是很不信任狼人的。”一个善良正直的好人只因为遭遇了不幸的事,只因为不小心而成为狼人,所以就不被信任甚至不被社会所接纳。

改造我们的学习读后感范文第7篇

关键词:阅读教学 阅读数量 阅读效果 阅读技能

中图分类号: G633.3文献标识码: C文章编号:1672-1578(2009)5-0106-01

1 阅读的意义

阅读是人类特有的最普遍,最持久的学习行为,是人类吸取文化财富,获得知识,认识世界的基本途径之一,被称为“智慧资源”。阅读教学是语文教学的重要组成部分,在各类语文教学活动中占首要地位。阅读教学的基本任务是丰富知识,发展智力,塑造品格,教给学生阅读的方法,培养学生的阅读能力和良好的阅读习惯。同时,在阅读能力训练的过程中提高学生的写作能力和听说能力,促进学生全面发展。

阅读教学活动是一个复杂的心智活动。阅读时,读者先用视觉感知文字符号。然后通过分解、综合、概括、判断、推理等思维活动对感知的材料进行加工,把经过理解鉴别的内容归入并列于也有的知识结构中存储起来,根据需要随时提取并加以运用,而这些思维活动不是一次完成的。读者对于读物的视读和思考是经历了由局部到整体、由整体到局部、由形式到内容、由内容到形式的循环往复过程才最后完成。同时,阅读活动是内潜的,是从看到的言语向说出的语言的过渡。在这个过程中,读者要用自己的语言来理解,改造原文,把原文的思想转变成自己的观点。所以这种过程是一种智力技能的体现,还要求能准确而迅速从书面教材中获取有效的信息。因此,要有效的阅读,就必须对阅读者的速度、方法、选择筛选阅读教材的能力以及在阅读中需要的理解、分析、综合、鉴赏、评价等综合能力都提出了相当高的要求。这些训练也只能贯穿在日常教学中逐步完成和提高。

阅读教学是一种复杂的语言技能活动。阅读时,读者在进行复杂心智活动的同时,必须伴随一系列的可操作的行为。这种阅读行为就是阅读的基本技能,包括认读技能、解读技能,它是阅读成功的必要条件。阅读是一种复杂的情感活动,现代教育心理研究表明,学习过程是智力因素与非智力因素共同参与的过程。阅读过程也伴有兴趣、情感、意志等活动。课文是情感信息的载体,它会给人以美感、理智感、道德感等情感熏陶。阅读文学作品,凭借文字形象的感知和想象,可获得感性情感信息。所以,阅读活动是读者通过文字载体进行情感交流和体验的过程。

学生语文水平不高,其中一个重要的原因是阅读太少,吕叔湘先生曾将阅读教学存在的问题总结为“少、慢、差、费”即阅读数量太少,阅读速度太慢,阅读效率太差,阅读时间太浪费。作为一名学生,在12年的语文学习后,仍不能自主选择阅读,没有一定的阅读速度,达不到一定的阅读数目和积累,不能不说是语文教学的一大缺憾。而新的《语文课程标准》的颁布、无疑对阅读教学有了具体而明确的要求。此次的课程改革,把阅读提到重要位置,要求通过朗读、诵读、背诵等丰富多彩的语文实践活动,培养良好的语感、丰富语言的材料,增加文化的底蕴。

2 加强阅读教学的措施

然而,仅仅靠课本及课堂上的阅读就想要实现阅读的提高,也是不现实的。为了加强阅读,语文新课程标准明确规定背诵篇目和课外阅读量,并增加了阅读推荐篇目,初中课外阅读不少于180万字,其中文字名著2 至3部,背诵数不少于80篇,高中背诵古文20篇;诗、词、曲50首,课外自读文学名著10部以上,科普书刊和其他读物不少于300万字。要在此基础上又增加了阅读推荐篇目,推荐篇目大多是一流作家的精品,如《西游记》、《水浒》、《儒林外史》、《诗词》、《钢铁是怎么炼成的》等。语文课程标准更强调了要重视阅读,要求让学生充分地读,在读中品味,揣摩、感悟、积累、逐步学会欣赏。提倡学生在读书思考的基础上,发表独立见解,在阅读实践中逐步学会思考,学会读书。对阅读的速度有了量化指标,并要求学生学会朗读、精读、略读、浏览等。

《语文课程标准》为阅读教学提出了明确的目标,它将课内与课外的阅读统一起来,不再把阅读范围缩小在课本所局限的文章内,这些课内外的阅读任务与目标又非仅仅几堂语文课所能完成的,这就为我们语文的阅读教学提出了新课题,不仅阅读教学上的理念要更新,方法与手段也要相应的调整。

改造我们的学习读后感范文第8篇

关键词:语文 教学 素质

现在社会呼吁教育应由应试教育向素质教育转变,其目的就是为了全面提高学生素质,提高整个中华民族的素质。语文作为重要的基础学科,在教学过程中注重学生全面素质的培养就显得尤为重要。那么,如何在语文教学中全面发展学生呢?下面我就谈谈自己的几点粗浅看法。

一、在语文教学中,进行思想道德教育

思想教育指世界观方法论的教育,主要培养学生科学的人生观、世界观、辩证唯物主义观点等,提高学生认识世界和改造世界的能力。

在教学实践中可以结合具体的篇目,利用五千年灿烂的中华文明,培养学生的民族自豪感;利用民族英雄和革命英雄事迹,培养学生的斗争精神;可以利用课文中的辨证法的思想,掌握课文所运用的科学的思维方法,引导学生用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点去看问题。

二、在语文教学中,培养学生语文素质

(一)要十分重视学生的口头表达能力培养。

充分利用晨读时间,有感情地朗读课文,使许多优美的词汇储存于学生的记忆中,丰富学生的语言素材。在课堂上,要有目的地让学生多朗读文章中的优美片段,启发学生思考回答各种问题,老师范读要起到示范作用。又如,《谈骨气》一文,有些豪壮语言,老师要正确引导,让学生体会到当时人物的心情,启发学生多思考和回答各种问题,尤其是结合平时寡言少语的学生,创造说话的机会。班会课上,前十分钟定期召开朗诵会、演讲比赛,训练学生用普通话流利地读书、演讲,久而久之,学生就能出口成章,言之有物,言之有序了。

(二)要着重培养学生的写作能力

1、塑造学生的心灵,是作文教学的源头活水。作文教学同其它学科一样,也必须对学生进行思想教育,与其它学科比较,作文与思想的关系更为密切。因为没有思想就没有语言,没有正确的观念为指导,就写不出思想感情真实、健康的好文章。叶圣陶先生说:“作文之形式为文字,其内容突不出思想情感两端,以言思想,则积理必富而为文始清,若但读物得宜,便会仿其词句,握管撰作,则收效犹薄。”中学生正处于思想观点的形成阶段,更需要教师的悉心指导。在现行语文教育中,许多老师忽视思想教育,就作文论作文,学生为作文而作文,其缺乏思想的光芒和感人的力量。

2、培养学生的兴趣,把写作作为学生的需要。兴趣是最好的老师,学生一旦与写作产生了浓厚兴趣,就会主动钻研,乐此不疲,甚至可以步入灵感顿生,下笔千言的佳境。教学中要注意低起点,多鼓励,命题切合学生实际,写作形式多种多样,力争将写作变为学生的需要。引导学生在实践中感受到写作“会使自己的头脑更清醒,更无知,更坚强,更轻松,会使自己和别人相处得更和谐”。写作一旦成为一种需要,常常能达到欲罢不能的程度。

3、培养学生观察体验生活的能力。把学生从课堂上解脱出来让他们在火热的社会生活中去寻找素材,激发灵感,学会写。魏书生说过:“中小学作文规范不宜讲得太多,讲多了束缚学生手脚,反倒不会写文章了。”打消学生写作文的顾虑,让学生放开胆子,走出课堂,用自己的眼睛来看世界,看生活中的一切,用心去体验各种不同的情感,不断积累素材,积累情感,从而生发写作的欲望,写作的灵感,写出属于自己的作文。

4、让学生勤练笔。除每周的作文课外,还可以激发学生写日记、周记、读书笔记、读后感和观察笔记,随时随地把看到的、想到的,试着以书面的语言表达出来。

三、在语文教学中,进行审美素质教育

(一)要教会学生去发现美

要以语文课为基础,引导学生去发现文学作品中的美,通过语文课,文学欣赏内容的教学,可以使学生充分领略到山光水色、花草鱼鸟的自然美。如,学习中感受到黄山的奇险,泰山的雄伟,大海的潮声雄伟壮阔,长江三峡的雄奇秀险,洞庭湖的朝晖夕阳、气象万千;课文《斑羚飞渡》中,老藏羚羊为了延续种族生存义无反顾地成了小藏羚羊蹄下通向生命之路的彩虹,它们面对死亡从容镇定,毫不退怯。教学时可引导学生品读老藏羚羊跳下山崖的文字,结合景色的描写感受它们凄美、悲壮的举动,唤起学生发现生活中处处存在人性美的渴望。

(二)要引导学生去认识美

中学生对于美的追求特别强烈,对于他们爱美,追求美的愿望,应该给予肯定。由于他们的世界观、人生观还未定型,对于美丑的分辨能力还不太强,他们认为追求时髦、穿奇装异服,是一种时尚美,对美有自己偏见。所以语文教育要引导学生去提高认识美、欣赏美的能力,即识别美丑的能力。在教学中要引导学生分析中外名著中典型人物形象,比较他们不同的审美意义,如《变色龙》中奥楚蔑洛夫见风使舵,趋炎附势,欺下媚上;《阿Q正传》中的阿Q自欺欺人,玩世不恭的生活态度;《三国演义》中的桃园三结义,表现出为朋友同甘共苦的朋友义气等等。这些形象都具有明确的审美意义。

(三)要激励学生去创造美