当代文学作品
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇当代文学作品范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
当代文学作品范文第1篇
对于中国现当代文学作品中民俗文化的体现，主要集中在居行民俗、礼节民俗、生活民俗、乡土民俗等几个方面，在分析中国现当代文学作品中民俗文化的重要性时，可以从这几个方面入手。作为诺贝尔奖的获奖者，莫言是我国文坛上为数不多的成功者，而莫言的作品中就蕴含着丰富的民俗文化，可以说民俗文化是帮助莫言登上文坛的重要力量。莫言用他独特的文字语言描述，将民俗文化形象的展现在读者面前，莫言的众多作品均得到了东西方的共同认可，如《红高粱》、《生死疲劳》、《丰乳肥臀》等，莫言的每一部作品都蕴含着他独特的精神向往及民俗文化内涵。
纵观中国现当代文学，民俗文化各局千秋，可以说是中国现代文学中的一道靓丽风景线，文学是读者经验的产物，而文本则具备互动性及不确定性，对文学作品中的民俗文化进行分析，也可以看做是对文学作品的一种阐释，因此，在文学作品中，应该加强对民俗文化的重视力度，以此加深对文本阅读的理解、感受。
二、中国现当代文学作品中民俗文化的体现
( 一) 莫言作品中的乡土乡情民俗文化体现在20 世纪80 年代初期，莫言的《红高粱》被广大读者评委我最爱的作品，《红高粱》中真刀、真枪、真性情的语言进攻性，使其刚发表不就，就广受欢迎，面对挑剔的发行商，《红高粱》还能大受欢迎，不仅仅在于人物形象的生动塑造，还在于民俗文化的生动表达。在《红高粱》中充满了浓郁的乡土乡情，民俗文化的丰富性使得国内外读者叹为观止，如姑娘坐花轿出嫁，在中国民俗文化中，花轿是特有的婚礼用轿，正所谓上错花轿，嫁错郎，这主要是描述对礼俗、民俗的忠诚，《红高粱》中花轿的设置，将乡土乡情的民俗文化形象的展现在人们的面前。同时酿酒、饮酒也体现了民俗文化的乡土乡情，作品中血气方刚的少年对新时代、新思想充满了向往，憧憬着无拘无束的生活，由此大碗喝酒，可以说在中国人心理，酒是具有传奇色彩的，读者之所以感觉血气方刚的少年有力压群敌、以一敌百的气势，就是跟喝酒有很大的关系。在《红高粱》中，作者强调酒的重要性，就是希望读者能从作品中感受到传统民俗文化的味道，《红高粱》中对民俗文化乡土乡情的深刻描述，使得作品的民俗色彩、政治色彩更加丰富。
( 二) 实作品中的礼仪民俗文化体现
对于文学作品，在传递某种价值观时，就需要设定这种价值观 特有的礼仪性，实的《白鹿原》就是一部民俗文化十分浓厚的作品，《白鹿原》充分描述及定位了礼仪民俗，特别是在描述长子白孝文、长女白灵的诞生礼时，更是将礼仪之道描述的活灵活现。在实的作品中，集中将有礼志士的宽广情怀和礼仪引起的民族气节展现出来，凡事礼当先，这是中华民族几千年的公共规则，礼是中华文化的内涵，对我国而言，治国安邦的关键就是礼。实在作品中，用礼对生命进行了诠释，整个作品中，始终贯穿着礼的存在，因此，《白鹿原》被海外读者评为最具中国味道的文学作品。
( 三) 莫言作品忠、勇、毅精神民俗文化体现
在莫言的作品中，读者可以寻找到一种中国人独有的精神，这种精神在于中华民族固有的性情、心态，可以说莫言的作品中具有十分强烈的视觉感官效果，同时每一个感觉刺激后面都有一个不清不楚的内涵，而这个内涵会对读者的产生一种无形的力量，这就是民族文化中蕴含的精神。毫无疑问，《红高粱》是一部充满了励志性的作品，也是一部展现中国忠、勇、毅精神的作品，作品通过对青年余占鳌的成长进行描述，以此让人明白一个忠、勇、毅的道理。年少轻狂，为一时之快，做出很多啥事，多年闯荡后，发现早已物是人非，但是国人的身份却没有改变，面对外辱，余占鳌意识到，丢什么也不能丢了民族气节，这也是中国人民最质朴的品格。
当代文学作品范文第2篇
纵观中国文学的发展，现当代文学的比较评价早在第一次文代会上就已经拉开了序幕。在当时的社会环境下，当代文学取得成就被给予了充分的肯定和认可，现代文学则受到了打压。然后，之后现代文学的发展不尽人意，很多流派逐渐淡出了文学舞台，更多的作家也随之退出，或者尝试不一样的写作方式，尝试改写自己的作品，当时没有获得成功。当代文学进入低潮。在文学的教学中，一些作家的真实身影开始远离课堂，取而代之的是一些被加工过的作家身影。改革开放以后，现代文学迎来了发展的春天。对作家的重新评价，重新对待文学现象。很多被认为排斥的作家开始受到重视，并且得到了数量众多读者的支持。发展至今，对当代文学如何定论已经成为了一个难题。从学术界来看，对当代文学的批评已经逐渐冷了下来，开始冷静地客观地看待当代文学。当时网络上对此却颇有微议。很多人偏激地认为当代文学垃圾，对其进行猛烈的抨击，并且借助一些不严谨的文学、评论作为佐证，闹得不可开交。虽然这其中指出的太多问题值得商榷，但是其另一个方面也反应出人们对现当代文学创作的不认可。以此相反的是，很多人对当代文学抱有相当乐观的态度，认为当代文学取得了其他任何阶段文学所没有取得的巨大成就，这也是现代文学衰落的重要依据。其中最让人感到兴奋和最具有说服力的就是莫言获得了诺贝尔文学奖。这是现代文学中任何一位作家都无法企及的，也是无法超越的。但是，我们也得认真思考，当代文学是否超越了当代文学呢?
二、当代文学部分逊色于现代文学
当代文学发展至今已经取得了很好的发展，出现了一批优秀的作品，但是和当代文学相比，在某些方向还是存在一些不足，相比现代文学来说显得比较单薄。下面将进行相关探索。
(一)现代文学中有特征明显的文学流派
文学作品的产出是作家思想的结晶，是作家对生活的观察和自己思想结合的产物，从这方面来讲，文学作品是作家独立的个人的劳动成果。但是作家离不开一定的文化创造氛围、思想的沟通交流、健康向上的艺术创造环境。这样，为文学流派的形成提出了土壤，同时也能够有效地提高文学创作的质量，使其发展兴旺。同一文学流派的作家有相似的意识形态、共同理想、大致相同的写作方法和艺术表现手段。流派的差异越大，他们的写作风格，体现的思想境界差异就越大。流派之间的竞争，促进了作家对社会和生活的深刻认知，是他们创作出优良作品的有力保障。在中国的现代文学中，发展出了许多著名的文学流派。如新月派、创造社、京派、海派等。各个流派之间尤其自身对社会的关注点，对生活特有的切入角度和思考方式。特别是流派之间意识形态的差异、政治理想的差异，写作的方法和表达的方式也存在明显的不同。由于差异的存在，流派之争经常存在，这也是作家互相沟通和交流的激烈表现方式，促使他们更能看到社会发展中问题存在的根本，对中国文明形成各自独特的有见地的见解，从而出现一些流派引领性的作家和具有代表性的文学作品，推动中国文学百花齐放，带动和影响了一批作家，促进作家的成长。和当代文学相比，中国现代文学像当代文学一样形成真正意义上的流派。如果积极的追究，只能说出现了一些“作家群”。“作家群”不是一个严格意义上的流派，虽然在对社会和生活的关注点、切入点、写作的方式、价值指向方面有相同的地方，但是其在意识形态、政治理想方面并无太大的差异。具体来说，这也是中国当代的国情决定的。随着中国的改革开放，外来文化侵入中国，对中国文化造成极大的冲击，中国思想界趋于活跃。但是很遗憾的是，这一活跃的思想抗争却能渗透到文化领域，现代的作家并没有受到绝对性的影响。政治思想和意识形态的完全统一是文学作品缺乏活力和思想深度。
(二)现代文学的经典作品多于当代文学
至今文学界对经典没有统一的定论，但是也可以从中窥知一二。所谓经典就是具有高度的原创，同时能够充分体现那个时代的思想价值，并且能具有相当的文化影响力，具有时代的穿透力，能够对现在和未来的读者产生思想的激荡和情感的感染和教化。经典的作品具有很强的生命力，经得起时间这个公正的法官的考验。经典的作品是不会被浩繁的历史齿轮给埋没的，而且还会在一个特定的时刻被进行重新的诠释，获得全新的生命力。非经典的文学作品的兴起只是一时，缺乏长久的生命力，一段时间之后就会完全销声匿迹。同时这些没有高度的思想境界，随着时间的推移，这些作品只会在多如牛毛的烟海中沉沦，没有再次获得生命的可能。从文学作品的发展来看，现代文学和当代文学的发展都需要经历更多的考验，才能涌现和确定经典的文学作品。经典并不是一成不变的，随着时间的推移而趋于稳定，确定其经典的地位。但是现代文学的发展比当代文学更早;而当代文学的发展只有短短的一二十年，还不足以产生经典的作品。同时如果从文学作品的思想高度和价值体现来看，现代文学作品中的体现时代的思想高度和价值取向远远高于当代文学作品。作品的独创性现代文学作品也是远远强于当代作品的。现代作品更经得起时代的检验和重新解读，其思想价值也是现存的当代作品无法企及的。文学作品和当时的社会环境存在难以割舍的关系。文学作品能够反映当时的时代变迁和思想变化，同时当时的社会环境是文学作品得以产生的土壤。现代文学作品中对社会的反应，对人性的剖析和理解，理想的追求和对人生的展望，这方面的艺术成就高于当代文学。
(三)当代文学至今没有出现大师
作家的思想内涵、精神境界是成就伟大作品的重要因素，也是成就文学大师的重要影响因素。当代文学作品不乏大师，如鲁迅，矛盾、老舍等一批大师的出现让现代文学显得熠熠生辉。大师能敏锐抓住时代的步伐，感触社会，看到社会中各种存在的问题，在文学作品中呼吁社会缺失的回归，对当时的青年有警醒作用。然而在当代的文学作品中，已经少了那种锋芒毕露和咄咄逼人，同时那股发人深省的气息也逐渐远去。套用一些评论家的话:“他们太聪明了”。这在90年代的作家中尤其明显，他们既能够在体制内游刃有余，同时还能博得市场的青眼相加。有些时候他们站在平民这边的，有些时候却又毫不保留地走向官方。当双方发生冲突时，他们往往保持缄默。我们知道，大师和世故是没有必然关系的。
三、总结
当代文学作品范文第3篇
1当代文学特殊性与普通性
当代文学作为一位新的文学发展阶段，其与我国传统文学相比不仅仅是语言表达方式的改变，其更主要的是语言表达方式背后的汉语思维的变化。当代文学是将汉语思维外化为逻辑性语言表述体系的过程。的开展，使得白话文逐渐登上了中国的历史舞台，虽然在这一过程中，一再宣扬文言文并不能满足中国社会发展的需要，已经被社会自身所摒弃。但是我们也必须看到，文言文作为一种传统的语言表达形式，依旧有着较为广阔的市场，从文化发展的角度来看，文言文的逐渐淡漠以及白话文的出现与发展，是我国文化的一种断层，其对我做传统文化的继承来说是一种打击。但是从当代文学之中的汉语思维模式角度来看，传统古典文学与当代文学直接的关系存在着特殊性与普遍性的关系。所谓的特殊性是指，汉语思维的源头并不是只有中国近现代白话文所独有，他源自于西方文学，的先驱们以翻译西方近现代文学著作入手，借助于西方文学作品，将文学作品中的西方思维方式、意识形态与价值追求，展示在国人面前，就这一点而言当代文学作品中的汉语思维与传统古典文学之间有着较大的区别，从而构成了其自身的特殊性，并且作为宣传中国革命的一种手段，当代文学中的汉语思维与西方相比也有着明显的区别，这一时期汉语思维模式下的当代文学变现出来更为宏大的、更为深厚的故事与人物，并且这种叙事方法与人物设置方式被继承下来，一直被使用。同时由于我们民族自身文化传承的持续进行，虽然汉语思维发生了一定的改变，加入了西式思维方式的内容，但是从实质上来看，汉语思维依旧是我国古典思想文化的集中反映，在当代文学方面表现为故事人物身上依旧有着我国传统文学中角色构成的特点，故事情节仍旧使用经典的叙事方式，因此在汉语思维下的当代文学就呈现出普通性的一面。正是这种普通性与特殊性的存在，使得当代文学有着独特的魅力。
2现代汉语思维下当代文学的潮流
随着社会的发展，社会生活方式的日趋多样化，作为放映社会生活的重要媒介―当代文学在演进的过程中，呈现出多样的发展潮流。其中以现实主义为主流，涌现出数量丰富的文学作品，极大的满足的人们群众对文学作品的阅读需要，成为构建社会主义精神文明的重要手段。
在现代汉语思维之下的当代文学中所展现出来的现代主义色彩，绝不仅仅是对现实生活的反应，而且有着十分巨大的启蒙意义。这是因为文学作品的启蒙是依托于现实生活，是对当代人思想的启蒙，如果现实主义文学作品中没有以现实生活作为自身叙述的出发点，那么其启蒙作用就难以实现，文学作品很难真正意义上打动阅读者，给予其内心的启迪，灵魂上的升华，因此对于当代文学的研究，现实主义题材就成为研究的重点，因为不仅仅因为现实主义作品的数量较多，且有着较为重大的社会意义，更是因为作为一种思想意识与价值追求的最为直接的展现，现实主义中所包含的现代汉语思维更为明显，更容易被分析与接收。
我们也应该看到当代文学是一个丰富的体系，现实主义文学虽然构成了当代文学的主流，但是依旧有着很多不同类型与题材的文学作品，这些文学作品也在很大程度上了丰富了人们的精神文化生活，增加了更多的阅读乐趣。例如当代文学中越来越受欢迎的科幻，虽然其文法构成、故事组织以及人物设置可能与现实主义文学之间存在着较为明显的差异，但是从现代汉语思维模式的角度来看，当代文学中的科幻主义小说作品，虽然在反应现实生活方面与现实主义无法相比拟，但是其为我们打开的是一个全新的世界，带来的是全新的视角，而这种对生活的架空能够开拓阅读者的思维，引发读者自身的思考。既是对人类生活的一种总结，又是一种思考，借助于科幻的事物，对人类自身的发展历程做一次全面的梳理，从而达到文学作品特有的人文情怀。
当代文学作品范文第4篇
一、中国当代文学海外传播的译介状况
文学的方面做了大量的工作，举办了多种文学研讨活动。2006年中国作家协会启动“中国当代文学对外译介工程”，准备依托海外优秀翻译人员和出版机构，利用3年的时间把中国作家的百余部优秀文学作品译介到海外，增强和拓展中国文学的国际影响。2010年中国作协又一次举办了“汉学家文学翻译国际研讨会”，来自英、美、日、韩、法、德等十几个国家的汉学家、中国作家及译者齐聚一堂，就“中国当代文学在海外的传播途径”“文学翻译在中外文化交流中的作用”等主题展开了卓有成效的讨论。中国文学走向世界已经成为一份实实在在的努力。据作协的统计，迄今为止，被译介到海外的中国当代文学作品已达1000余部，被译介的作家200余人。[1]例如从1981年起中国文学出版社开始出版发行《熊猫丛书》，先后译介并出版了诸如铁凝、贾平凹、梁晓声、张洁、韩少功、张贤亮、池莉等作家的近200部作品。虽然后来因为资金及翻译人才缺失等原因，中国文学出版社停办，但在2009年，国家外文局下属的外文出版社在适当的契机对当时几近停版的《熊猫丛书》重新编辑整理，相继翻译并出版了40余部当代文学作品，译介工作在历经磨难之后又一次展露生机。《熊猫丛书》几乎涵盖了中国所有近当代作家的优秀作品，成为中国文学对外传播的重要阵地，在海外影响重大，成为各个国家汉学家研究中国文学时的必备读物，很多国家把它视为了解中国的一个途径。作协对中国当代文学外译的语种及出版时期也进行了统计。作协创作研究部的李朝全对搜集到的870余部译作的语种进行了详细的分类，发现涉及的语言多达25种。其中日译本262部，英译本166部，德译本56部，法译本244部，荷兰译本30部，占据译本语种的大部分份额。[2]同时，李朝全对20世纪50年代后出版的文学译本进行了统计，得出的结论是50年代出版49部，60年代出版32部，70年代出版28部，80年代147部，90年代230部，进入新世纪以来约390部。[3]中国的改革开放，使中国对外翻译小说迎来了繁荣景象。
二、中国当代文学译介困境
实际上，如今每年都有近千种中国文学译作在国外发行和出版，但与文化软实力的建设需求相比，其产生的国际影响并不让人乐观。中国当代文学要想在世界文坛占据重要地位，仍然任重道远，特别是译介方面存在的问题尤其值得关注。
1.当代文学作品译入译出失衡
随着对外交流与合作的深化，大量优秀的外国文学作品通过译介被引进国门，其新颖的创作思想、别具一格的创作手法使国内读者耳目一新，对新时期人们解放思想、推动社会变革作用重大。同“译入”的发展态势相比，中国文学的“译出”情况则显得黯然失色。根据美国史密斯大学的汉学家桑禀华教授的统计数据，2009年，美国翻译出版的文学图书有348种，其中仅有8种来自中国文学作品，占美国的外国文学作品出版数量的4%。2011年亚马逊北美店图书销售排行榜显示：国内著名作家毕飞宇的小说《青衣》排在第288502位，《玉米》第325242位；“先锋文学”作家余华的《活着》排在第206596位。在北美名列10万位之后的排名，其图书销量及影响极为暗淡，难以进入大众视野。这些统计数据直观地反映出：来自中国内地的文学作品，在海外传播中呈现出一少二低三无名的态势。中国当代文学作品的译入与译出数量明显不平衡。近年来中国图书出版界为改变这一状况采取了一些积极的措施，其中最为重要的是“中国图书对外推广计划”的实施，虽然成绩显著，但是对外推广资助的项目中文学类作品的比例和种类却很少，文学类作品译入与译出失衡的状况仍没有根本扭转。
2.优秀的文学翻译人才匮乏
译者翻译水平的高低直接影响原作的表现水准。莫言作品的译者葛浩文先生被誉为“西方首席汉语文学翻译家”，其译文地道流畅，充分融合了西方读者的阅读习惯与审美情趣，同时又非常注重对作品所处的文化、社会及历史背景的准确把握，他对莫言荣获诺贝尔奖功不可没。然而目前国内极度缺乏中译外的高端翻译人才，据业内人士估计，国内具有中译外定稿水平的高级专家数量现今仅有一二百人，人才的匮乏直接导致了译文质量低劣，特别是近年来粗制滥造现象不断呈现，对中国文学的跨文化传播及文化软实力的发展建设都产生了极大的负面影响。
3.出版发行渠道不畅
出版发行渠道的不畅是中国当代文学海外传播的最大阻碍。长期以来由于文化差异、社会及历史等因素形成的障碍，造成西方读者对中国当代文学的阅读经验欠缺，消极的认知和判断长期存在。多数中国当代文学的译本在国外被归于学术化、专业化、边缘化的小众行列，只通过学术出版机构出版发行。例如当代女作家王安忆的《长恨歌》（TheSongofEverlastingSorrow:ANovelofShanghai）、朱文的《我爱美元》（ILoveDollars）、陈染的《私人生活》（APrivateLife）、韩少功的《马桥词典》（ADictionaryofMaqiao）等作品，都是通过美国的哥伦比亚大学出版社出版，其市场反应不容乐观。美国弗吉尼亚大学汉学家罗福林观察到一个明显的现象：很少有国外的主流出版机构涉及中国文学作品的译介及推广，而由美国学术出版机构出版的中国文学作品在商业市场上基本没有销路。[7]在中外文化交流中，中国文学译作若想在海外占据一席之地，市场影响因素始终是无法回避的重要环节。此外，中国文学还面临对外推广机制的定位问题。英国汉学家杜博妮认为，中国只关注出版商、编辑、审查员、学者之类专业读者对文学译本的可接受性，对实际读者的阅读及审美需求则重视不足。这种决策性的失误使译本在海外的传播变成一种硬性推销，难以在目标读者中流通和接受，中国输出的文学作品难免在大众市场上遭受冷遇。
三、中国当代文学海外译介的措施建议
创建中国当代文学走向世界的良好氛围。在认知形态上，要意识到中国文化软实力的建设是走出去，而不是送出去。在推广中国当代文学作品时，不仅要保持文化的民族性，同时要关注跨文化传递的诠释方式和西方的文化准则，使中国文学具有适于接纳的阅读品质。在语言环境上，全面普及汉语教育，消除西方对中国文化的隔膜与偏见，让汉语教育与文学和文化的传播结合起来，形成合力，提升中华文化在国际上的影响力。只有跨越语言和文化的藩篱，推进“汉语热”的传播，西方在阅读、理解和评价中国当代文学作品时，才不会产生误读和歪曲。培养高水平的文学翻译人才。海外的汉学家及译者虽然对中国文学走向世界做出了卓越的贡献，但毕竟不是长久之计，面对日益频繁的中外沟通与交流，培养高水平的译者队伍已成为重中之重。中国的本土译者应能够以主动的姿态从事高水平的译介活动，加强与海外译者群体的合作。政府和民间可以通过多种渠道举行形式多样的交流、培训、研讨、互访、联合培养等活动，加强中外译者之间的相互学习、借鉴和切磋。例如国家新闻出版广电总局近年来先后与澳大利亚悉尼大学、英国文学翻译中心等机构开展合作；凤凰出版传媒集团与企鹅出版集团联合举办中英文学翻译研讨班，邀请海内外著名汉学家、作家及译者互动交流，通过具体的案例讲解提高翻译水平的方法和手段。这样的交流和研讨可以有效培养本土高水平翻译人才。畅通文学传播渠道，拓展多元化的文化接受方式。实际上，为了推进中国文化走出去，国家已经出台了一系列的支持和推广措施，但仍需加大资金投入力度，同时采取措施促进作家、译者、版权商、出版机构之间的交流，特别要同海外主流出版机构建立联系，充分利用其图书销售网络，走联合出版的道路，实现良性合作。也可以借鉴国外的做法，设立海外出版发行基地，拓展对外出版和销售的渠道。另外，积极调动各种媒介手段，发挥广播、网络、电影、电视等新技术平台的助推作用，凭借多种媒介形式的宣传及传播效应，营造多样化的文化接受环境，为中国当代文学的海外传播产生积极效应。例如中国当代作家莫言的小说《红高粱家族》在1987年被张艺谋导演改编并拍摄成电影《红高粱》，该片赢得了极高的国际声誉，莫言的文学作品随之也引起了国际视野的广泛关注。由此可见，媒介手段对中国文学在海外的宣传和推广作用重大，成为文学传播的助推先锋。
当代文学作品范文第5篇
[关键词]：职业教育 文学课程 教学模式
职业教育中的当代文学课程是传媒类职业学校中的一门常见科目，包括了艺术类的影视表演、影视编导、播音主持专业和非艺术类的新闻学和编辑出版专业。现代职业教育由于受到数字信息和网络技术的影响，像当代文学这类实际操作性较低的课程就面临着新的教学困境。职业教育中的当代文学课程在教学中一直处于被忽视的状态，没有发挥出其对学生现代艺术水平培养的作用。
一、职业教育当代文学课程的教学特点
职业教育当代文学课程可以按照艺术和非艺术进行划分，因为在艺术和非艺术专业领域上对其学习的要求也是不一样的。在职业教育中涉及当代文学课程教学时要把学生的专业和以后可能涉及的职业性质相结合起来，采用不同的教学方式来进行创新式教学。艺术类专业的学生将来工作性质多为艺术性事物相关服务，比如舞台表演者、主持人、演员、导演、造型、服装设计等，这些都必须要求他们要有比较灵敏的艺术感悟能力。艺术类的学生要求具备较高的形象思维能力，在各种知识的学习中，情操的陶冶是比较重要的一个方面。而当代文化的一个主要特点就是能够培养学生的意境想象和良好的性情，能够提高学生的艺术水平和对生活的领悟能力。因此，艺术类职业教育当代文学课程的特点是要强化学生对文学作品的理解，感悟文学作品的主题思想，把握文学作品中的感情，要能够进行文学作品的意境想象和鉴赏。所以在教学中一定要加强培养学生对文学作品本身艺术的研读，而非注重文学作品形式方面的内容解析，简单的说就是艺术类的文学课程要学的是文学作品而不是文化史。另一方面，从小的范围上来说，在当代文化的教学学习中，强调从研读文学作品本身入手，对这一方面要求学生要花费更多的时间和精力，以便以此为基石，对艺术及文化意象有更好的理解、学习和创造。
艺术素养的形式是一个慢慢熏陶的过程，不像其他技术类的课程能够在不断的重复练习中获得技能提高。所以，在教学中要注意带领学生去把握文化作品的主要事件、环境背景和情节故事的发生，以突出人物性格的心理变化，来达到对文学、艺术作品的鉴赏，更好的触摸到作品的内涵和意象。
二、职业教育当代文学课程的教学模式分析
1.重视学生学习的主观创造性
文学作品的学习不是简单的文字学习，更加不是枯燥无味的课堂灌输，它更是像剧目一样能够按照不同的艺术单位来进行分段学习的。那些枯燥的文学作品能够通过学生的大脑想象进行意境的转换，变成比较具体形象的表达的。在职业当代文学教学中要认识到这一点的重要性。以学生的学生主观性为出发点，突出学生的自主性学习。而不是一味地强调文学作品本身的艺术性。我们每个人由于自己的经历和知识的构成不同，对文学作品的理解是不一样的。同时我们的生活时代和作者创作时代上的差别也是我们要强调关注学生学习主观创造性的一个因素。要培养学生的学习能力，让他们能够将自己所学习的专业知识来进行文学作品的解读。同时要注意发挥学生的专业优势，进行不同方式的表达。比如可以安排播音主持专业的学生在深入学习文学作品本身之后，能够将自己的情感融进到文学作品中去，以自己富有感情的声音来进行作品的朗读。让影视表演专业的学生能够在分析人物的性格和故事的内涵之后，进行比较生动的表演，将人物的性格表现出来。还可以让电视编导专业的学生能够在把握故事的主题和作品的整体框架上进行合理的想象和创作。甚至还可以将不同的专业的学生结合起来，进行一次集合表演，从不同的专业角度来学习文学作品。整个课程的学习就能够收到一个比较好的学习效果。
2.充分利用现代技术，将传统和时尚结合起来
现代网络技术的发展为我国的传媒行业带来了无限的发展机会。在当代文学课程的教学中充分利用现代技术，一方面能够改变传统的教学模式，建立起比较新颖的课堂，吸引学生的学习。另一方面能够让学生全面地接触现代技术，以便更快地适应将来行业的环境发展。同时可以将传统和时尚结合起来。以当代文学作品《小姨多鹤》的学习为例。《小姨多鹤》的成功不仅体现在传统的文学价值上，还有经过改编之后的同名电视剧《小姨多鹤》也获得了相当的收视率。在学习中，可以将传统的文学表达和时尚的电视表演结合起来。让学生可以通过查找资料、利用网络、互相切磋、分组讨论、提交报告和师生交流等多种形式的教学方式来了解作品的不同表达。在对这些传统艺术的表达和现代时尚的因素结合中把握到一些本质的东西。同时要强调全面调动学生的学习主动性，培养起学生的文学作品欣赏能力。
3.建立合适的考试方法和评价方式
合适的考试方法能够对学生阶段性的学习成果有一个检查，能够及时地反馈学生知识把握的信息。但是在传统的文学课程学习中很多的考试方式都是以笔试为主，考察的内容比较死板，大多是以死记硬背为主的，对学生掌握文学知识只有极少的作用，对于学生将来的艺术职业成就是没有太大意义的。这种应试的教学方式也是非常不适合培养传媒行业的合格人才的。而且，久而久之就很容易造成了学生对考试的无所谓态度。现在，在职业教育当代文学课程的教学中要改变这种情况，将学生的文学课程成绩考核与他们的专业水平相结合起来，采用多种形式来进行成绩的评定。可以从文学作品的各方面知识考察入手，从专业的高度来评价学生的表现。通过有效的评价方式，学生能够建立起对当代文化课程新的认识。这样才能够调动学生的学习兴趣，提高他们对当代文学课程的学习积极性。
三、结语
当代文学课程以其自身的文学艺术而存在，对于学生的艺术水平提高有很重要的提高。要在新的网络媒体条件下，将传统和现代结合起来，把专业知识和基础的学习联系起来，强调学生的学习积极性，将学生的学习热情调动起来。当然，职业教育讲究的是学生能够动手操作的能力。相对于其他技术性较强的课程来说，当代文化更加强调的是一个熏陶的过程，但是我们也可以采用多种方式来培养学生的动手操作能力，将学生培养成为能够适应现代媒体技术发展的新时代的传媒人才。
参考文献：
[1]盛燕萍，黄炳全.创新职业教育文化.提升高职社会吸引力[J]金华职业技术学院学报，2011，（4）.
[2]陶磊.论传媒职业教育中的古代文学课教学[J].湖南大众传媒职业技术学院学报，2004，（10）.
当代文学作品范文第6篇
关键词：中国现当代文学；翻转课堂；影视作品
一、教育新形势下高专院校现当代文学教学面临的挑战
《中国现当代文学》是高专院校语文教育专业的必修课程，面对时代和教育的发展，高专院校的教学发展方向以应用型人才培养为主导，这就要求在教学过程中要能让学生有更多的实践能力，运用能力。现当代文学的课程随着改革的深入，首先面临的是教学时间压缩的问题，偏向理论教学的现当代文学缩减课时让路给其他通识课程，就比如笔者所在学校14级学生的现当代文学课时为112课时，而到15级开始就只有96课时；如此一来，要在较短的课时内将脉络性强的文学史还有与之相伴的众多文学作品教授给学生并达到课程的培养目标有很大的困难。其次，由于社会发展的加速，时代的变迁，文学史和作品反映的内容对于现在的学生来说有较多的隔阂感，难以对现当代文学特别是现代文学所处时代与作品做出深入的理解。第三，由于理论性较强，传统教学以教师为主导的模式对高专类学生的教学效果并不理想，互动性少，对课堂缺乏兴趣，使得学生对课程的学习成了死记硬背老师的课堂讲解来应付考试。
二、影视作品在现当代文学翻转课堂教学中的教学优势
翻转课堂的运用要求学生“课前通过视频或资料学习知识，课上开展与同学和老师的互动活动”，这样安排既可以解决现当代文学作品繁多，且教学课时日益缩减导致无法在课堂上将作品一一讲解的问题，同时能加强学生的自主学习能力和思考能力，在课堂上留下充分的时间给学生参与讨论，锻炼学生的分析讲解作品能力。另外，中国影视的发展较现当代文学的起步时间晚，但是从影视发展到如今，一直有优秀的现当代文学作品被改编成为影视作品，像《红高粱》、《边城》、《阿Q正传》等等，这些作品以生动的形象再现了文学作品中逝去的年代，文字、图像和声音的结合使得抽象的文本文字变得鲜活，让学生在观看中直观感知作品所在时代的历史人文风貌，激发学生对作品背后的文化、历史、人物的求知、思考、探索的欲望。最后，就高专院校的学生学情来看，基于生源质量和学生学习热情、接受能力等多方面考虑，引入影视资源进行辅助教学在激发学生兴趣、增强学生理解、提高课堂效率方面都会有很大的作用。
三、影视作品在现当代文学翻转课堂教学中的不足分析
将影视作品引入现当代文学教学虽然优势明显，但是也不能忽视有一些不足之处。首先，文学与改编影视作品之间还是存在区别，如果没有清楚认识到这一点，那么在教学过程中就会走入误区。文学作品是一次创作，影视作品是二次加工，里面杂糅了导演编剧和演员对原作品的理解，是对原作品进行加工后的二次呈现。因此，影视作品中还原出的人物形象和故事情节甚至情感基调都会因为二次创作过程中创作人的审美偏好和个人解读与文本作品产生一定的偏差。例如余华的作品《活着》与张艺谋改编的同名电影相比较，故事结局走向的不同呈现出的情感基调就不一样，前者体现生命在岁月里历练的坚韧，作者带着冷漠的诉说人活着本身就是为了活着，而后者却以小团圆作为电影的结尾给人以苦尽甘来的希望。现当代文学的教学重点，还是以解读文本为重，如果不能正视文学与影视作品的区别，那么在授课过程中难免使学生对作品造成审美或者主题理解的偏差。其次，由于观看影视作品所花的时长较长，而课程本身的授课时间却是一而再的缩减，翻转课堂试的教学要求还课堂给学生，即引导学生自主讲解和讨论时间占比要多，如果对影视作品过多或者不能在教学中合理的对其进行使用，容易本末倒置，完成不了教学任务，也让学生无法学全应该学习的知识。最后，影视作品本身生动形象易理解的特点使得它比文本学习要受学生欢迎得多，起到翻转课堂要求的调动学生积极性的作用，但这往往也使得学生对影视产生依赖，倾向于用影视作品替代文本的阅读，也可能导致学生在观看作品时将侧重点放在演员的样貌或是剧情的发展上，而忽视了观看的目的是为了能够更好的分析文本。
当代文学作品范文第7篇
关键词：国学；现当代文学
前言
近年来，人们对国学的研究力度越来越大，国学的兴盛对现当代文学产生极大的影响，为引导现当代文学的良好发展，要认真分析国学兴盛的原因，了解现当代文学的不足，并对国学对现当代文学的冲击进行考虑，下面就国学对现当代文学的影响进行分析。
1. 国学在现当代文学中发展历史
国学是我国传统文化的载体，经过几千年的发展，国学已经深入人们的心中。在现当代文化发展初期，人们开始改变以往的态度，逐渐用理性的眼光看待传统文化，并且用客观的态度评价传统文化的精髓与不足之处。在我国传统文化中蕴含着丰富的为人处世观念，同时还包含良好的人生观、价值观、道德观，这对现当代文学的发展有很大的帮助。在传统文化中儒家学说最为经典，对现当代文学有着很大的作用及影响，首先，和谐社会的提出最早源自于儒家，同时近年来百家讲坛讲解的国学经典得到极大的反响，因此，要客观公正的看待国学，科学的分析国学和现当代文学的关系，并将国学和现当代文学有效地结合在一起，使得国学能为现当代文学提供更好的服务。
2. 国学对现当代文学的影响
2.1 国学兴盛的主要原因
国学是我国传统文化的精髓，在文学界中有很高的地位，国学的兴盛是符合我国文学界发展规律的，国学的兴盛反映出人们对传统文化的认同及回归，这是继承和弘扬我国优秀民族文化的一种表现。在当今社会中，不管是和谐社会的建设，还是现当代文学的发展，都与我国的传统文化有紧密的联系，构建和谐社会是建立一种道德秩序，而我国传统文化蕴含着优秀的道德文化，可以说我国传统文化是现代文学的基础，因此，在文学界中，我国传统文化有不可代替的作用，国学的兴盛并非偶然，而是我国现当代文学发展的必然趋势。
2.2 现当代文学存在的不足
现当代文化兴起以后，很多文学作品如雨后春笋般出现在人们的视野中，但从总体上看，这些文学作品呈现娱乐化、商业化、低俗化的发展趋势，在现当代文学繁荣的背后，是一片繁杂的现象，如文学理念复杂、思想观念混乱、读者不理解现当代文学表述的内容等，这就导致人们无法正确的评估现当代文学作品的价值，而读者很难从中汲取到营养成分。随着社会经济的飞速发展，文学传播途径也越来越广泛，同时网络文学也越来越兴盛，初步看这是现当代文学快速发展的体现，但网络文学的兴起并没有促进现当代文学的发展，虽然人们接触文学的方式增多了，但人们学到的知识却越来越少。在很多情况下，作家创作并不是为了文学，而是为了迎合人们的娱乐口味，这就导致现当代文学作品内容越来越肤浅，文学作品的高雅品味也逐渐消失。
在现代文学低迷的情况下，一些学者树立起理性复兴的旗帜，要求在发展现当代文学的基础上，用科学、利用的眼光看待国学，通过吸取国学的精华，将国学的正能量融入社会主义和谐价值观中。现当代文学是在国学的基础上发展起来的，因此，人们要科学看待国学和现当代文学的关系，实现两者的相辅相成。
2.3 国学对现当代文学的冲击
随着国学的兴盛，很多学者认为国学极大的增加了现当代文学的压力，同时随着百家讲坛节目对经典国学的点评，人们对国学越来越热衷，这就给人一种错误，让人们错误的认为国学的质量要比现当代文学质量好很多。由于人们对国学的盲目推崇，不仅没有促进我国传统文化的发展，还限制了现当代文学的发展。
国学和现当代文学是相辅相成的，在国学饱受人们质疑的情况下，现当代文学成为人们的情感宣泄，而当现当代文学处于低迷时，是通过国学复兴来促进现当代文学发展的，国学的兴起不仅是人们对传统文化的继承，更是对现当代文学作品质量下降的一种警示，因此，在现当代文学低迷的情况下，必然会受到国学的冲击。
3. 国学发展对现当代文学发展的引导作用
目前，现当代文学呈现出低迷的态势，而国学显示出的价值对现当代文学产生极大的刺激，也促使现当代文学进入深层次的总结、反思中，这对改善现当代文学频繁出现娱乐性作品和低俗作品的现象有很大的帮助。在国学领域中，通过吸取传统文化的精髓，能极大的增大现当代文学的视野，促进现当代文学的发展。国学是我国传统文化的重要组成部分，因此，国学也具备一些现当代价值，如帮助人们寻找民族文化之根，提高人们对传统文化的认同，目前，在现当代文学中，还缺少民族文化很身份，这就需要通过国学来弥补这些不足，因此要将确保国学能与时俱进，将国学同社会主义思想结合起来，来促进现当代文学的发展。
随着各种低俗作品的出现，现当代文学的危机逐渐显现出来，这种情况下，就需要通过国学来帮助现当代文学寻找新的发展方向。这也说明当文学走向虚无时，需要利用优秀的传统文化进行引导，因此，要正确的看待国学的价值，通过国学的积极部分，来对现当代文化思想进行指导。由于在现当代文学初期，对国学的理解比较片面，这就需要在充分认识传统文化的基础上，对现当代文学进行分析，这样不仅能促进现当代文学的发展，还能有效地避免西方文学对现当代文学的过度影响。所以，要全面的理解传统文化，尤其是国学精髓，从中汲取精华，并为现当代文化提供有效地服务，在国学的基础行，促进现当代文学的发展。
有效地传统文化和民族精神能有效地促进我国文化的全面发展，因此，“要借鉴国学的研究方法对现当代文学进行研究，从而丰富现当代文学的内涵，促进现当代文学的发展”[1]。现当代文学和古代国学一样，都是特定时期的历史产物，在我国文学领域中，都有不可代替的作用，现代中国文化的全面建设，需要在国学文化的基础上，大力发展现当代文化，并实现自我超越，实现国学文化和现当代文化的现代化，同时通过国学进行现当代文学研究，还能有效地促进我国优秀民族文化的发展。
4. 总结
目前，我国现当代文学正处于高速发展的重要时期，因此，要在全面研究国学的基础上，实现国学现代化，并将优秀的中华民族传统文化融入现当代文学作品中，促进现当代文学的发展，有效地改变现当代文学现有的浮夸、低迷状态，从而促进我国文化的全面建设。
（作者单位：商丘职业技术学院）
参考文献：
[1]吴立颖.国学和现当代文学研究[J].剑南文学：经典阅读，2012，（07）：142.
[2]王雯.国学与现当代文学的研究[J].大观，2014，（11）：117-118.
当代文学作品范文第8篇
关键词：应用能力；汉语国际教育专业；中国现当代文学；教学改革
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010―2020年）中在谈到教育改革和发展的“战略主题”时指出：“优化知识结构，丰富社会实践，强化能力培养。着力提高学生的学习能力、实践能力、创新能力，教育学生学会知识技能，学会动手动脑，学会生存生活，学会做人做事，促进学生主动适应社会，开创美好未来”。这个规划为本阶段的高等教育教学的改革指明了方向：那就是教学改革必须以能力培养为核心。而其中提到的“学习能力、实践能力、创新能力”实质上就是应用能力。近年来，随着高等教育改革的不断深入，应用型人才培养已经越来越引起国内各高校，尤其是新建地方本科院校的关注，并且将应用型人才培养作为学校的办学定位。2015年随着教育部、国家发展改革委、财政部《关于引导部分地方普通本科高校向应用型转变的指导意见》（教发[2015]7号）的出台，不仅地方本科院校，部分重点高校的研究生教育也逐渐向应用型教育转型。这说明为社会培养应用型人才已在众多高校中达成共识，培养学生的应用能力已经成为高校课程教学改革的必然。
与汉语言文学专业相比，汉语国际教育是一个相对特殊的专业，它以语言、文化和教育为学科中心，具有较强的综合性、应用性、实践性特征，因而在课程设置上往往倾向于语言文字表达的训练。中国现当代文学是汉语国际教育专业本科生的一门专业基础必修课，具有文化课的特征，在专业课程中占有重要位置，是其他课程所无法取代的。对于汉语国际教育专业来说，开设这门课程，旨在培养学生的人文素养、语言能素养和讲析文学作品的能力，了解中国文化与文学，进而承担起跨文化交流的重任。因此在应用能力的培养上，其教学内容、教学模式、教学方法上应与汉语言文学专业有所不同。
一、调整教学内容，突出基础性和实用性。
教育部高等教育司出版的《普通高等学校本科专业目录和专业介绍（2012年）》对汉语国际教育专业的人才培养目标有着明确规定：掌握扎实的汉语基础知识，具有较高的人文素养，具备中国文学、中国文化、跨文化交际等方面的专业知识与能力，能在国内外各类学校从事汉语教学，在各职能部门、外贸机构、新闻出版单位及企事业单位从事与语言文化传播交流相关工作的中国语言文学学科应用型专门人才。这说明基于基础性、应用型、国际化的专业培养目标定位，汉语国际教育专业学生在语言素养方面的要求远高于汉语言文学专业的学生，而培养学生的语言素养和人文素养文学类课程具有不可推卸的责任。在教学内容上，不管是古代文学、外国文学，还是现当代文学都应根据汉语国际教育专业的特点进行相应调整，以实现人才培养目标。就中国现当代文学这门课程来说，其内容一般包括1917到当下的文学史和作家作品，非常繁杂，时间跨度也非常大。从学时上看，汉语国际教育专业现当代文学的学时一般都少于汉语言文学专业。以百色学院为例，该校是一所应用型地方本科院校，中国现当代文学课程被设置为文学史和系列作品赏析课，其中文学史为基础必修课，作品赏析为选修课。现当代文学史的学习时间为48学时，作品赏析分为现代和当代两部分，按小说、诗歌、散文、戏剧分别设置36至16不同的学时，这是面向汉语言文学专业学生的开课情况，明显是弱化了文学史，而加重了作品赏析。而汉语国际教育专业只开设现当代文学史48学时，没有系列作品赏析课。面对有限的学时和庞杂的教学内容，教学时不可能面面俱到，只能按基础性和实用性原则进行筛选和调整。如现当代文学发展中出现众多的文学社团和文学现象，不可能全部讲解，只能精选精讲，即在整体梳理现当代文学发展脉络的基础上，弱化文学史知识，将教学目标重点放在中国文化的介绍和作家作品的阅读与讲析上，而一般的文学思潮、文学流派、文学论争和作家作品这些内容只能蜻蜓点水般介绍或布置学生课外自学和归纳。在作品选择方面，也应坚持名家名篇原则，如鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、、沈从文、张爱玲、赵树理等作家的重要代表作品，而像老舍的《茶馆》、莫言的《红高粱》、王安忆的《小鲍庄》、韩少功的 《马桥词典》、阿城的《棋王》、汪曾祺的《胡同文化》、贾平凹的《秦腔》等这样的当代文学作品也应该在入选之列。因为这些作品比较贴近当代生活，文化底蕴丰富，语言鲜活、实用，学生比较感兴趣，容易接受。不管是选择哪些教学内容，在保证现当代文学史课程性质不变的前提下，在教学过程中都应该重视语言和文化元素的融入，以突出学生的专业特点。
二、加强文本细读引导，培养学生的阅读技能
文本细读是文学批评和文学研究的基本方法，也是文学作品的一种教学方式和阅读文学作品的一种态度。从字面上看，文本细读就是仔细地、认真地、深入地阅读文本，真切地感知和理解文本。对于一部文学作品来说，只有深入细读，才能真正理解其中的思想内涵，体味其魅力。正如霍松林所说：“文艺作品只有通过品鉴，才能使读者沉浸于艺术享受之中。陶冶情操，开拓视野，提高精神境界，文学作品潜在的智育、德育、美育作用，才能得到实现和发挥”（霍松林《唐宋名篇品鉴前言》，中国社会科学出版社，1999年版）。然而随着消费主义思潮和网络时代的到来，部分学生的学习越来越功利化，他们宁愿把大把时间花在网络游戏、刷朋友圈、兼职和考证上，而不肯花心思在作品阅读上，在他们看来，与其花两个小时阅读，还不如做两个小时的兼职来得实惠。就中国现当代文学来说，尽管其内容与当下社会生活最贴近，但真正对本门课程感兴趣的学生并不多，作品阅读量明显不足，阅读技能明显薄弱。
从教材与教学上看，开设中现当代文学课程的院系使用的教材大多为文学史和作品选相配套。但在实际教学中，由此学时的限制，教师们在讲授时往往偏重于有关文学史常识的讲解，作品常常只是用来印证文学史的某个观点而简单地提及或泛读。这就造成了文学史与具体作品的相互脱离，学生因缺乏对作品的深入阅读和品鉴，也就体会不到作品的艺术魅力，学到的知识更多的时候也只是抽象的条条框框，难以转化为能力。这种现象不只存在于现当代文学教学，其他如外国文学、古代文学等课程教学中也较为常见。事实上，大家都知道文学史的阐释是建立在具体作品的分析和研究之上的，离开对具体文学作品的细读、研读，而专注于对文学史知识的讲授，无异于舍本逐末。所以，在教学时，应重视学生的作品阅读，并在保证作品阅读量的基础上加强文本细读引导，挖掘现当代文学作品中的精妙之处，以作品的魅力吸引学生，这是任何文学课程教学中都不可忽视的。
从提高学生的写作能力上看，细读作品也是一种重要的方法。如果说写作技能的提高有所谓秘诀的话，这个秘诀无非就是多读多写，读写结合。人们常说的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“读书破万卷，下笔如有神”就是这个道理。因此，在现当代文学教学中，除了理解作品的思想内涵，体会其艺术魅力外，可以尝试着进行各种文体的模拟写作练习，以写作带动阅读，x写结合，更有利于学生应用能力的培养和提高。
为了保证学生的阅读作品的效果，激发学生的积极阅读状态。教师应该将学生的作品阅读情况纳入课程考核体系当中，以考核促进阅读。当然，在这过程中，教师的引导和帮助是不能少的，如列出具体阅读书目，提出明确要求，让学生有方向、有计划、有目的地阅读和笔记。对于学生在阅读和研讨中碰到的难题，教师要给予及时帮助和解答，并为学生提供必要的解决问题的途径，如网站推荐、资料查询渠道、工具书等，做学生阅读和学习的引导者。
三、创新教学方法，提升学生的实践能力
实践能力是创新人才必备的一种重要能力，其本质就是一种应用能力。在现当代文学学习中，教师应尽可能地为学生创造实践机会，提供真实可行的学习任务，引导学生形成独立思考和团队合作的精神，促进学生学以致用，并在实践中加深对理论知识的理解。然而长期以来，高校文学课程教学基本上是采用作家介绍+作品评述的讲授方式进行，具体内容大多为作家生平与创作，作品思想内容和艺术成就（或特色）， 教学程序简单僵化，教学方法单一乏味，实践机会较少，学生学习被动，缺乏思考和活力，在经历记笔记、背笔记、考笔记等流程后，对所学课程知识的记忆不多，甚至有的学生考完试后连自己是否上过这门课都说不上来，这是一种非常尴尬的局面。这样的教学显然不利学生能力的培养和提高。当然，讲授法作为既传统又现代的基本教学方法，在教学中还是具有重要作用的，对于较难的知识，教师不讲授是不可能的，不管是文学史，还是作品赏析，教师必要的讲解也有助于学生的理解和体会。但是教师讲得太多，甚至从课程开始到结束，从课堂的第1分钟到最后一分钟都是满堂灌，势必会影响学生的学习情绪和主动性的发挥。为改变这种现象，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010―2020年）中也明确指出：“要注重学思结合。倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学，帮助学生学会学习。激发学生的好奇心，培养学生的兴趣爱好，营造独立思考、自由探索、勇于创新的良好环境。”根据这个要求，现当代文学教学应加强教学方法的改革，并根据教学内容特点积极开展启发式、探究式、讨论式、参与式教学，激活学生的学习思维，构建知识学习与能力训练相结合的教学模式，培养学生的应用能力。
（一）讨论式教学法
讨论式教学是一种头脑风暴式的教学，是国内外都比较盛行的一种教学方法，这种教学方法能有效点燃学生的学习热情，激发他们参与课堂的欲望，也是辩证处理教师的主导和学生的主体关系，实现师生平等对话的有效方式。在中国现当代文学课程中开展讨论式教学，既有利于培养学生的思考能力、合作能力和解决问题的能力，也为培养和提高学生的口语表达能力创造机会。因此，在教学中，可以将教师讲授与学生讨论相结合，也可以设置问题让学生分组研讨。如讲《妻妾成群》时，可以启发学生思考与讨论：小说讲述了一个怎样的故事？你认为颂莲是一个怎样的形象？她是真疯还是假疯？小说中是如何描写陈佐千这个形象的？他在小说中的作用是什么？讲《红高粱》时，可以让学生讨论：如何看待戴凤莲和余占鳌的爱情？红高粱这个意象有什么象征意义？讲《雷雨》可以提出问题：繁漪到底有没有病？引导学生阅读与讨论。 讲《棋王》，可以让学生想象并描述王一生在九局连环车轮大战中的场面。通过这样的问题，可以充分调动学生的学习热情，促进他们深入阅读和思考作品，并在不断思考中体悟作品的人文内涵，而且通过讨论发言，也能有效培养和锻炼学生的听、说能力。
（二）探究式教学法
探究式教学是一种任务驱动式的教学，是在教师引导下，学生带着任务自主学习、自主探究，自主发现知识和建构知识的教学方式。这种教学方式能增强学生的自主学习意识，培养学生分析问题、解决问题的能力，适用于各类课程教学。中国现当代文学的学习需要学生深入阅读具体作品或文学原典，以一个文学接受者的身份置身于阅读活动之中，才能感受和体会文学的情感和美感。因此，教学中，教师应该根据学生的实际情况，布置相应的任务让学生自主探究。如学习《茶馆》，课前可以布置学生自主阅读作品，小组研讨，梳理其中的人物关系，并根据作品绘制一张茶馆场景图。由于此剧中人物众多，关系复杂，学生要理清其中的人物关系，绘制茶馆场景图，必须细读作品，发挥想象。课堂上，让各小组展示自己的成果，进行比对，大家互评；课外，还可以让学生自由组合，自主选择剧中片断进行阅读和揣摩，然后角色表演。教学《妻妾成群》可以让学生探究小说与电影《大红灯笼高高挂》的不同；讲《金锁记》，可以让学生课后搜集、查阅关于该作品的研究成果，然后进行整理和归纳，总结该作品的研究现状，并提出自己的研究设想。这样的探究式教学，充分调动了学生学习的积极性和主动性，扩大了学生的知识面，增强了学生的自主学习意识，也教会了学生学习方法，对学生创新能力、实践能力、解决问题能力的培养更是一种促进。
（三）形式多样的文学活动
任何一门课程的学习，从来都不是仅靠课内时间就可以实现的，必须由课内到课外加强学习，现当代文学更是如此。为提高学生学习现当代文学的兴趣，教师还应充分利用课外时间组织形式多样的文学活动，使学生在实践锻炼中提升自己的综合应用能力。如举行现当代文学读书笔记交流会、读书报告会，现当代经典诗文背诵与朗诵，现当代经典诗文书法展，现当代文学专题辩论赛，主题演讲比赛，征文比赛，现当代文学影视改编作品鉴赏，话剧排演，小说改编，微电影创作与演出，这样的活动学生乐于参与、乐于学习。还可以鼓励学生根据现当代文学作品编写流行歌词，写广告语，激发学生阅读现当代文学经典的热情，促进学生学以致用。此外，还可以根据学生的就业特点，开展教案写作和教学演练，模仿经典作品写作各种应用文、美文、学术文等，使学生将现当代文学的语言艺术化为己有，进而转化为一种实用的技能。
以上教学改革是笔者在教学中国现当代文学中的粗浅尝试。常言道“教无定法”，“因材施教”。在课程教学中，不管是作何改革，以何种方法施教，都应根据社会的需求和学生的实际情况而定。
参考文献：