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好的倡议书可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在日常生活和工作中,能够利用到倡议书的场合越来越多,相信写倡议书是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家推荐的关于一些拾金不昧的倡议书,希望能帮助到大家!
拾金不昧的倡议书1同学们:
拾金不昧是我们中华民族的传统美德。
说起这个话题,我是深有体会的,因为在我的身边曾经发生过这样一个故事。
两年前的一个傍晚,我放学回家,上楼梯的时候,我突然发现在楼梯上躺着两张钞票,一张 50 元,一张 10 元。
我顿时眼睛一亮,三步并做两部,把钱紧紧地握在手中,心里高兴得咚咚直跳。
60 元钱啊,对我来说,可是一大笔的财富呢!巧克力、汉堡包、奶油饼干、高级铅笔盒……一股脑地涌进我的脑海。
我跑回家,告诉妈妈这个惊人的喜讯,没想到妈妈并不高兴,反而给我分析说这钱一定是邻居家丢的,动员我还给人家。
我一听就把嘴噘起来了,一百个不愿意,这钱是我捡来的,又不是偷来的,有什么不光彩的?妈妈给我讲了一大堆道理,我都听不进去。
第二天,妈妈又给我带回一本书来。
我十分喜欢读书,便如饥似渴地读了起来。
原来,这是一本《中华五千年美德丛书》。
当我读到《许衡不吃无主之梨》时,我深深地被打动了。
故事讲的是元朝学者许衡一次和同伴赶路,烈日当头,走得口渴难耐,突然前方有一片梨树林,黄澄澄的.梨儿挂满枝头,让人垂涎三尺,同伴们纷纷上树吃梨,只有许衡坐在树下不动。
同伴们劝他说:“这里附近没有人家。
这梨是没有主人的,吃吃又有何妨?”许衡却说:“梨无主,心有主。
意思是说:梨儿即使没有主人,但我的心是有主人的,不是自己的东西,我是不能据为己有的。
比比许衡,想想自己,我认识到自己的确做错了,于是主动要求妈妈把钱还给人家。
钱果然是邻居家丢的。
同学们,古人云:“先义而后利者荣,先利而后义者辱。
拾到别人的钱物,我们首先应该想到的是别人的损失和心情,而不是自己的利益。
拿不属于自己的东西,是一种羞耻。
一个人如果不懂得羞耻,那将是一个人堕落的开始,对于一个民族来说,则是一个民族沉沦的开始。
所以,同学们,拾到钱物而据为己有,看似一件小事,其实是一件大事,以后我们再也不要去做这样的事了。
让我们把这句话永远地记在心里吧:先义后利者荣,先利后义者辱。
拾金不昧的倡议书2尊敬的领导、老师、亲爱的同学们,大家早上好!
我是六(1)班的刘凯琪。今天我很荣幸站在庄严的国旗下演讲,我演讲的主题是《做一个拾金不昧的人》。拾金不昧是我们中华民族的传统美德,也是我们必须坚持并应当弘扬的高尚品德。在我们的校园中,老师偶尔会讲一些关于拾金不昧的故事,那拾金不昧的意思到底是什么呢?拾金不昧的意思就是:拾到东西交给失主,如果找不到失主就交给警察或老师,绝对不自己私吞所拾钱财和物品。不仅仅是口头说说,而且要付出实际行动。其实只是一个小小的举动,但是这投射出的确实一颗发光发亮金子般的心。一个拾金不昧的人,不仅要在言语上、行动上做到,更是要在心底里面扎根似的意识到这种行为,这种思想,这样才可以成为一个拾金不昧的人。
实际上,我们从小就接受着,“我在马路边捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里边??”的教育,在当今社会,各行各业也不乏拾金不昧的先进人物,在我们校园,各个年级也不乏拾金不昧的优秀同学,拾金不昧是中华民族的传统美德。作为当代有作为有理想的我们更应保持善良纯真的心态,学习拾金不昧的精神,造就良好的思想道德。在学校做一名具有良好风尚的好孩子,在社会上做一名拾金不昧的好群众。为此,六1班特向全校同学发出以下倡议:
一、服务同学,服务他人,服务社会,乐于助人,不计较个人得失,在奉献中体现自身价值,反对自私自利的行为。
二、崇尚科学,刻苦学习,抵抗社会诱惑,反对愚昧无知。
三、净化心灵,提高个人修养,提高觉悟,反对见利忘义。
四、艰苦奋斗,勤俭节约,反对骄奢逸,反对铺张浪费。
五、自觉培养拾金不昧的意识,让文明之花到处绽放。
同学们,拾金不昧是美德,拾金不昧是品质,拾金不昧是责任,我希望让这个理念在我们学校中巍然成风,让我们同心协力用实际行动为广外肇庆外校的建设和发展作出自己的贡献,使全校形成一个讲道德、讲文明、讲奉献的良好氛围。
拾金不昧的倡议书3尊敬的校领导、各位老师,同学们:
大家好!
我叫王三浦,是我校七(1)班的一名学生。
今年的9月5日早上,我在回宿舍的楼梯上,拾到了300元钱,当时我毫不犹豫的把钱缴到了班主任李老师手里,并通过学校千方百计的找到了失主!
其实长这么大,我也是第一次拿这么多的钱!当时我就在想丢这个钱的同学此时一定着急坏了!这三百元钱也许是这个同学一个月的生活费,也许是这个同学准备买复习资料的全部费用。作为一个来自农村孩子,我深深知道这三百元钱意味着什么,所以当时我没有多想什么,就是着急着要找到这名丢钱的同学,好让这名同学能安心、开心的在我们这美丽的校园里读书学习!
作为一名新时代的中学生,我只是做了我自己应该做的事情,可是学校和老师却给了我如此之高的荣誉!我想以此为激励,在以后的学习和生活中,更加热爱祖国、更加发奋学习,争当一名追求上进,品学兼优的好少年。
谢谢大家。
拾金不昧的倡议书4尊敬的校领导、各位老师、各位同学们大家好:
每当我从电视上、报纸上看到有人拾到东西后物归原主,我深深为他们这种拾金不昧的精神所感动。
我默默地想:他们岂止是拾到了财物,更多的是拾到了一颗发光发亮金子般的心。
拾金不昧是我们中华民族的传统美德。
说起这个话题,我是深有体会的,因为我有亲身经历。
上个月三十一日中午下学,我像往常一样高高兴兴和朋友一同回家。
当走到城建局宿舍时,一个黑色的钱夹映入我的眼帘。
我和朋友随即捡了起来,环顾了一下四周,打开一看,里面有五张百元大钞,还有几张卡。
我们想:失主一定很着急,于是,我们加快了步伐,小跑回家,和朋友告了别。
一到家,我就告诉妈妈这个消息。
妈妈也着急地说:“看看里面有没有手机号码,如果有,赶紧给失主打电话。
”我虽然想,谁家往钱包里放电话号码呀!但我还是抱着一丝希望翻看了钱包。
很失望,没有。
里面除了钱,还有四张银行卡、身份证!还有今天下午六点多的动车票!我和妈妈更着急了,看了看身份证,名字叫:畅晋鹏,太原人。
我和妈妈商量,下午借助张老师的帮助,一定要尽快找到失主。
下午张老师经过电话联系警察,在六点之前,终于找到了失主。
我心里悬着的大石头终于放了下来。
同学们,古人云:“先义而后利者荣,先利而后义者辱。
拾到别人的钱物,我们首先应该想到的是别人的损失和心情,而不是自己的利益。
拿不属于自己的东西,是一种羞耻。
所以,同学们,拾到钱物而据为己有,看似一件小事,其实是一件大事。
而后,张老师在班上表扬了我们,其实我明白,这是我应该做的,物归原主本来就是恒古不变的道理。
而且我相信,我们161班的同学都会这样做。
什么是拾金不昧?顾名思义:“拾”就是捡到,“金”就是类似与金钱贵重的东西,“昧”就是不据为己有。
拾金不昧便为捡到贵重的东西不据为己有。
我们中华民族有许多优良的传统美德:拾金不昧、尊老爱幼、见义勇为、关心弱势群体、节约用水……我们完全有理由相信这个世界是美好的,这个世界充满着爱。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
拾金不昧的倡议书5同学们:
拾金不昧是我们中华民族的传统美德。说起这个话题,我是深有体会的,因为我曾经经历过这样一件事。
三个星期前,我放学后打完针,回家的路上来到地铁站,爷爷说去面包店买面包,我没什么事干,就左晃晃,右转转,东张张,西望望。突然发现不远处地上躺着一个钱包,我顿时眼前一亮,三步并作两步走,把钱包捡起来紧紧地握在手中。我看着来往的人群,没有一个人在寻找东西,都是急匆匆走过。打开钱包,发现里面有一张身份证和一沓厚厚的钞票!呀,这些钱可以买好多东西呢!我站在那里等呀,等呀,没有失主过来认领。顿时,巧克力、汉堡包、奶油饼干、高级铅笔盒、小玩具……一股脑地涌进我的脑海。正当我想入非非的时候,爷爷买了面包走了过来,我连蹦带跳跑到爷爷面前说:“爷爷!我捡到一个钱包!”爷爷用鼓励的目光看着我,问:“没有失主过来认领,你说该怎么办呢?”我突然想起一个故事:《许衡不吃无主之梨》,讲的是元朝学者许衡一次和同伴赶路,烈日当头,走得口渴难耐,突然前方有一片梨树林,黄澄澄的梨儿挂满枝头,让人垂涎三尺,同伴们纷纷上树吃梨,只有许衡坐在树下不动。同伴们劝他说:“这附近没有人家,吃吃又有何妨?”许衡却说:“梨儿即使没有主人,但我的心是有主人的,不是自己的东西,我是不能据为己有的。”想到这里,我大声对爷爷说:“把钱包交给警察叔叔!”爷爷轻轻拍拍我的头说:“你真是爷爷的好孙女!”爷爷又接着对我说:“失主一定特别着急,你知道吗,有的时候身份证或其他证件比钱还重要,证件丢了会严重影响失主的工作和生活,有身份证在,警察叔叔会很快找到失主的!”听了爷爷的话,我又懂了好多道理。
说话间,我和爷爷走出地铁站,朝警察岗亭走去,爷爷叫我把钱包交给警察叔叔,我走进警务室,把钱包递给警察叔叔说:“我捡到一个钱包!”,说完扭头就走,警察叔叔叫住了我说:“小朋友先别走,你真棒,赠给你一个小牌子,也替那位失主谢谢你!”
运动会第一天的上午,两名高一女生跑上了主席台,甩出一张100元钞票,说是在一(9)班教室后门口捡的,要求广播台为她们播一则招领启事。我叫她们先放在主席台,待播完比赛成绩之后再插播一下招领消息。这时,其中一位直言不讳,问拾钱交公能为班级加多少考核分。因拾金不昧要求加分出于学生之口,我还是第一次听到,所以一时语塞。见我没有马上明确答复,她便麻利地取回了钞票说:“既然不能加分,那倒不如我们自己去一(9)班找失主。”说着就蹦蹦跳跳地下了主席台。
她俩的背影,很快就从我的眼前消失了,但她们的话语,却不时在我的耳畔响起。在量化考核的今天,是谁创造性地把美德折算成了考核分数?又是谁将这一创举落实得如此“深入人心”?拾金不昧本是不带个人功利色彩的,但在把美德折算成考核分数的德育模式中,不成想学生也自然地把它视为换取什么的手段。当然,她们是在为自己的班级加分,但是显然,学校德育所期待的学生内在的美德观念还没有在她们的行为中显现,而以此换彼,美德折算的标准却在她们的心目中已根深蒂固。如果行美德之事是为了折算与交换,那还能叫做美德吗?把这样的美德再折算成相应的奖励分数,又还有多大的德育意义?再者,既然美德能被量化折算,那么,拾一元上交者与拾10元、50元、100元上交者的奖励分数自然就会有所不同。依此演绎,也难怪湖北荆州的船老大为打捞救人英雄“牵尸要价”,还振振有词呢。
庆幸的是,这两位高一女生的心中,那飘渺的班级考核分数总算还是比那到手的100元稍显沉重。而令我忧虑的是,一旦她们觉得与其加那一两分的班级考核分数还不如“昧”了那实实在在的100元来得实惠,到了那时,德育又该从何做起?而事实上,这一天的到来已并不遥远。试问,一场运动会下来,还有几个高二高三的同学前来拾物招领?难道失物就只会被高一学生捡到?
二
运动会最后一天的下午,全场已被4×100米接力赛的激情点燃。在震耳的呐喊声中,一位憨态可掬的小胖墩跑上了主席台,说是捡到了一枚钥匙要求广播招领。由于忙于成绩的汇总,也考虑到学生们普遍的加分情结,我就干脆叫他直接把钥匙交给刚好在台上观赛的分管德育的一位教师。小胖墩满足地交上了钥匙。但不知是正沉浸在赛事的兴奋之中,还是嫌小胖墩的不掂轻重,那位教师也顾不上问问小胖墩“你是哪个班的”“钥匙是哪里捡的”之类的话,就将钥匙往桌上一扔,继续观赛加油。
我清晰地记得,小胖墩上台时的神色是极为满足的。给人的直觉,他倒不是为加分而来(一枚钥匙也折不了多少分),他的确是为做着一件好事而乐。我断定,下台去后,他一定会侧着耳朵,关注着“有同学拾到钥匙一只,失主请到主席台上认领”的消息是否会播出。但是,直到运动会闭幕,也不闻有这样的广播。大概是那位教师觉得区区一枚钥匙不足道吧。
生逢盛世,人们的物质生活水平的确提高了,但“我在马路边捡到一分钱,交到警察叔叔手里边”的歌词,不要说那些“80后”和“90后”们已经费解,就连“60后”和“70后”们都快淡忘了。零钱、钥匙的价值固然比金银珠宝轻得多,然而,看待拾物不昧者的态度是否一定要与所拾之物的含金量对应起来呢?如果这样,那对拾金不昧者的表扬是否也沾染了明显的功利色彩?小钥匙的价值虽然不大,但教师对此的冷漠,是否会给学生的道德观添加了功利化的“修正”?小胖墩会不会很感失落?会不会成为那些“早熟”同学的笑柄?
我回到家大声痛哭,妈妈这时回来了,劝我说,没有关系,下次要注意,照顾好自己的东西,奶奶也承诺为我买个一模一样的。可是店里,网上到处找都没有,因为那已经是绝版的滑板了。我很伤心,尽管妈妈为我买了个新滑板,可是总找不到那份感觉了。毕竟它陪伴我已经两年了。
我在想,仅仅2分钟,就不见了滑板的踪影。一定被谁捡去了。可是已经半个多月了,它已经成为别人的东西了。
我记得小时候老师教我们的歌:“我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边。”想想现在很多人大概都忘了中华传统美德,认为捡的就是自己的。
捡的就是自己的,这是一种不劳而获的思想,它的坏处很多:首先失主伤心,就像我的这次亲身感受。其次害了自己,有的会像《守株待兔》的人一样,坐享其成,浪费宝贵时间;有的会像CCTV-12里讲述的一些人,从捡到偷到抢,最终犯罪,受到法律的惩罚。最可怕的是,形成社会风气,影响社会的进步。我们要向这种人说:“NO!”
在学校,经常有人会掉橡皮,钢笔等在地上,如果有人捡到了偷偷藏起来,那么失主一定伤心,而捡的人也将会成为一种坏习惯,影响自己一辈子。我们应该找失主,如果找不到,就应该交给老师。
在其他公共场所,如果有人钱包、手机等东西掉了,我们也不能占为己有,可以告诉家人,交给总台、保安或者警察。
所以,我想到曾经读过的古代故事《拾金不昧》,原来中国古代就有很好的美德。我们现在为什么不继续保持优良传统呢?现在电视里也经常表扬拾金不昧的好人,歌颂舍己为人的英雄。社会是进步的,我们小学生应该从我做起,做一个拾金不昧的好孩子。
知道事情的原委后,我这才恍然大悟。看样子,儿子是受了不小的委屈,因为在他的潜意识里,如果在学校捡到钱包报告老师或者还给了失主,不但会受到老师的表扬,而且还会戴上大红花。为了配合学校教育,有时候我也会给儿子讲拾金不昧等传统的美德故事,可以说,他在这方面确实做得不错。这次他又做了拾金不昧的好事,可是他不但没有受到表扬,反而对方连声谢谢都没有说,这当然让他非常失望,也给他的心灵带来了一定的伤害。如果处理不好,对他以后的成长肯定会产生不好的影响,也许他会因此变得困惑、漠然、糊涂,这是我不愿意看到的。我该怎么办呢?
我赶紧伸出大拇指,对他说:“儿子,你做得对,你没有让我失望。”说到这里,我停顿了一下,然后说:“那位阿姨没有对你说谢谢,可能是她一时激动忘了,又或者是钱包失而复得给她带来的惊喜太大了,她被惊喜冲昏了头脑,所以没有说谢谢,当然还有可能是,她当时有急事,急着走,着急忙慌地,就没来得及对你说谢谢!”儿子显然对我的分析并不满意,他不满地哼了一声。
我没有灰心,又继续说了下去:“你记得吗?有次我带你乘公交车,有个叔叔给你让座,如果不是我提醒你,你不是也忘了说谢谢吗?那位叔叔有没有像你这样觉得委屈呢?”儿子一听,不好意思地笑了。
男孩小峰捡到钱包后面临一个选择题。但是,这个选择对于一个10岁的孩子的确过于苛刻,因为他还是一个不具备完全的民事责任的未成年人。这个选择题应该是给他母亲的。
很多父母都会面临这个问题,孩子捡到东西多数情况下都会交给父母,问父母如何处理。如果遇到孩子想占有他人财物,作为父母,我们该如何教导孩子?这个母亲面对小峰想用捡到的钱买自行车的想法有多个选择:直接让孩子交还,不要报酬;贪心点,直接花掉――这个母亲却有了另外一个选择。而这第三个选择,却是最坏的选择。
《中华人民共和国物权法》第112条规定:“权利人领取遗失物时,应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。权利人悬赏寻找遗失物的,领取遗失物时应当按照承诺履行义务。”我国《刑法》却也有规定,以非法占有为目的,对被害人实施威胁或要挟的方法,强行索要公私财物的行为就是敲诈勒索。可以说,有偿归还和敲诈勒索之间只有一步之遥。在这里,其母亲先是索要高过遗失物价值的钱数,在联系失主时,更是暗示了不给报酬就扔掉的意思。两者相合已经有敲诈勒索的意思了。由此看来,这个母亲就有了教导孩子犯罪的过失。
最近,风波袭来,我又喜欢上了一个系列的书。整天都只读这系列的,父母可犯愁呢!
这本书属于校园故事。记得有一次看这本书时我是怀着试一试的心理去看。想不到一开始,我就被这些可爱的人物吸引了,神童小木,爱钱鬼丁关小号……一系列发生在他们身上的故事当然十分有趣,有一个外来的学生在他们班闹事,胖啊粒立刻把同学保护起来,想不到受到了老师的批评。不久想起那位同学挺可怜便请求他到自己班里……
这里每个镜头都有几个道理比如助人为乐,拾金不昧等等,所以我就喜欢上了这些可爱的人物。
也许是因为这些各有所长的人物,也许是因为每一个镜头里都有道理,所以我喜欢上了这本书。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。这句话说得可真对呀! 温馨提醒:如果本信息不是出现在网站,说明你访问的是个盗版网站,请马上关闭。
关键词:小学;思品课;情景教学;方法
中图分类号:G622 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2016)06-220-01
情景教学模式主要是将课堂教学内容与学生的学习情况和学习特点有效的结合起来,进而为学生营造自由、和谐、愉悦的学习氛围,使学生在真实的情境中感知和体验知识,调动学生的主动性,促使学生在思想上和认识上得到升华,调动学生在课堂上的参与性,培养学生的创造性,进而提高学生的综合能力,从小就树立良好的思想道德,潜移默化的提升小学思品课堂教学效率。
一、民主讨论,引发兴趣法
在教师的启发引导下,学生围绕本课的主题进行讨论,从而完成激情――明理――导行的全过程。我们在设计、引导讨论时,要掌握由浅入深、由表及里的层次性原则;要注重贯穿激情――明理――导行的全过程,坚持知行合一观;充分发挥教学民主,让学生各抒己见,只有这样,教师才能在教学民主中充分发挥主导作用。比如执教《秋天的消息》一课时,让孩子们说说秋天到了,大自然有哪些变化?开始孩子们有些不知所措,这时就启发同学们分组讨论,一年有几个季节?现在是什么季节?你自己与周围人们的衣着有什么变化?校园里的花草树木有什么变化?孩子们通过讨论,触摸到了金色的秋天,而且谈得十分具体、真切,激发起了他们的学习兴趣。
二、紧扣生活从生活入手,设计情境
因为思想品德课与我们现实生活是紧密相联的,所以很多时候课堂或者书本上讲授的都是我们现实生活的再现,我们在小学的思品课上,授课的对象是一群小孩子,我们不能奢望他们有多么深人的思考或者多么严谨的思维,所以我们必须通过一些浅显的事例告诉他们一些深刻的道理。比如说我们在讲到拾金不昧这个道理的时候,我们就可以举一些例子。比如某同学在路上捡到了一个钱包他没有自己拿而是主动地交给了老师。老师看到这个同学的表现表扬了他拾金不昧的精神。让学生们自己理解到捡到东西要交公是一种诚实,不贪小便宜的表现,是值得肯定和赞扬的。同学们就会通过这个简单的事例理解拾金不昧这个生僻的词语,明白一些做人的基本原则,这是一种便于学生理解的教学方式,寓情于景可以让学生更深人地了解知识,从内心深处认识到这些道理对他们的人生将会具有启迪作用,从而激发了道德情感。
三、故事讲解,激发兴趣法
讲述生动有趣的故事,寓抽象的道德观念和深刻的哲理于具体形象的故事之中,能使学生受到启发教育,激发起学习兴趣。讲故事必须紧紧围绕教学目的,紧扣教学内容和教学任务,并结合不同年龄段小学生的特点和认识水平,揭示故事所展示的思想道德观念。除了使用教材里讲述的故事外,还可以讲述发生在身边的故事,使教学更贴近生活和贴近实际,从而具有更强的说服力,收到更好的教学效果。也可以举一些反例,正反对照,如:让学生认识诚信的重要作用,可找出反例。
四、联系社会热点,创设实践情境
思品课的教育目的在于引导学生形成良好的道德品质,教导孩子正确认知社会,为孩子的健康成长打基础。教师因该在课堂上多多呈现当前社会关注的热点和焦点问题,创设出源于社会生活的情境,将其与教材所学知识和目标相联系,让学生懂得学以致用的道理,能增强思品课理论和实践相结合的效果,促进小学生思品课程的重视。小学生在探究过程中,通过讨论和教师的引导,能够端正看待问题的态度和角度,开拓视野,提升看待社会事物的广度和深度,促进将来走向社会生活的适应能力。例如:在教学《健康文明的休闲生活》时,教师可以结合“少年儿童网络成瘾”、“广场舞扰民”等热点问题,让小学生思考健康的休闲生活应该是怎样的?应该如何安排自己的休闲生活?小学生在探究和合作中归纳出阅读、体育锻炼、书法、绘画等活动有利于身心健康,可以适当上网、看电视,但要远离黄色、暴力等内容,并且绝不沾染赌博、烟酒等不良爱好。
五、情境教学的其他方法
1、表演法。面对一些上小学的孩子,课堂上的互动是最好的一种教学方式。只有他们的兴趣调动起来了才能够与老师很好地配合,从而进行知识的传授。小学生的理解和领悟能力不强,他们没有太多的思考,所以最直接最直观的方法是他们最好的学习方式。对于一些情境,老师可以通过小品、舞蹈、唱歌等方式让同学们参与其中,让他们在自己表演的过程中学到知识,形成道德意识,激发道德情感。
2、活动法。爱玩是孩子的天性,因此多在课堂上进行一些活动的安排也有利于学生更好地进行课堂学习。比如说可以安排一些绘画比赛。让学生画自己的家。大部分的学生都有幸福的家庭,他们会画自己和爸爸妈妈在一起的场景每个人和每个人都不同,都有着不相似的故事。所以通过他们自己的绘画让他们讲述自己的故事,使每个人都明白我们应该爱我们的爸爸妈妈,他们是我们的亲人,我们要尊敬他们爱他们,长大了还要帮他们做更多的事情,不让他们为我们操劳。这些都是很好的教学方式。
3、明理激情导行对策法。它是以教师为主导,通过直观演示、口头讲解、评价行为等手段传递信息。学生通过观察感知、理解教材、自省辨析,最后由教师评价提出行为要求。这种模式的特点是使学生能够在较短的时间内掌握道德知识或某一方面的行为方式。选用这种 教学对策的时候,要注意发挥学生学习的主动性。
思想品德教学的方式方法灵活多样,我们在教学中应注意有所选择,对不同的时期,不同的学生,不同内容的教材等,在选择方法上应有所侧重和不同。因为教学方法是小学思想品德课教学过程最优化的一个因素,也是最重要的一种教学策略,教学方法的优劣直接影响教学质量和学生的综合素质发展。所以我们广大教师都应当十分重视小学思想品德课教学中基本方式方法的选择、应用。
参考文献:
[1] 张从辉.小学思品课活动教学浅谈[J].中华少年,2015,18:3-4.
2·在家中和学校把旧、废报纸杂志、空瓶子等回收,卖给垃圾站,所获钱捐给福利院等慈善机构。
3·用自己的行动来演绎雷峰事迹。
4.朗诵雷锋光辉事迹和精神。
5·看有关雷峰的书,如:《雷锋日记》,《雷锋的故事》,并写出读后感。
6·帮助我们班的唐泽方,张纪龙等。
7·把贴在公共场所的小广告都撕掉。
8·开展以学习雷峰的主题班会。
9·学习雷锋的自力更生。
10·做好事后开展一个班会,来讨论最近做好事的感受,并写出感受作文。
11·组织一些同学到附近的社区去义务劳动。
12·利用周末时间和节假日去看望,慰问空巢老人。
13·谦让低年级的学弟学妹,如有发现随意扔垃圾,打架等不良行为,应加以劝阻并对其进行教育。
14·好好学习,养成爱看书,看好事的习惯。
15·自己约束自己,犯错了学会自我批评。