中华传统美德故事
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇中华传统美德故事范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
中华传统美德故事范文第1篇
一、 主题说明：
国庆节是祖国妈妈的生日，为了让幼儿了解十月一日是国庆节，知道五星红旗是中国的国旗，中国的国歌雄壮有力，天安门是中国首都的象征，黑眼睛、黑头发、黄皮肤，永永远远是龙的传人，长江、黄河是中国的象征，从古代的四大发明到现代的火箭卫星上月球，我们是聪明的中国人，这些都在孩子们的头脑中留下了痕迹。假日里，亲朋好友和和美美地围坐在一起包饺子，吃团圆饭;国庆佳节中，全家人亲亲热热地团聚在一起赏月赏花小小的心灵在一次次节日里、相聚中，亲身体悟着华夏的传统与文化。孩子了解了在中国这个好大好大的大家庭里有着许多的民族。通过让幼儿了解多个民族传统习俗文化，激发了幼儿喜欢各民族的情感。在与同伴共同欣赏各地游览的照片录像，领略了祖国山河的秀丽;收集展览的各地特产宝藏，让幼儿们知道祖国地大物博，我们旨在通过设计的这一系列活动，激发幼儿热爱祖国的情感，同时激起幼儿作为中国人的自豪感。
二、 主题目标：
1、 知道我是中国人，了解中国的名胜古迹和重要的人、事、物，萌发幼儿爱祖国的的情感。
2、 知道我国是个多民族的大家庭，并让幼儿了解各民族的传统文化，激发幼儿喜爱各民族的情感。
3、 激发幼儿参与丰富多彩的游戏活动，体验庆祝国庆的快乐。
三、 环境创设：
1、 欢腾的国庆主题活动开展的过程中，应结合幼儿收集的图片，实物资料，师幼共同讨论环境布置的形式、位置、所需材料等，可以分别布置出各族儿童是一家、北京天安门、旅行去、了不起的中国人等教育环境，环境随着活动的开展不断丰富变化，孩子们的创造力在活动中不断提高，孩子们热爱祖国的情感也在一天天地增长。
2、 动室内挂一副中国地图，让幼儿了解有关中国的地理位置，中国之最等有关情况，扩展幼儿的认识和视野。
3、 幼儿收集的各地土特产、服饰、特产的包装盒、袋等，举办祖国特产展、民族服饰展，师幼一同讨论展览的位置、物品的分类等。
4、 幼儿将收集的北京名胜古迹的图片、自己游览北京及其他名胜的照片、各自画好的作品合理地组合布置。
四、 家园共育：
1、 识地通过看电视、上网等形式，让孩子欣赏、了解祖国各民族的服饰特征、习俗、文化，向孩子介绍各民族的风土人情和节日。
2、 带领孩子共同制作和品尝12种不同民族的小吃，如羊肉串、馄饨、牛肉、奶茶等，体验各民族的饮食文化。
3、 收集不同民族人们日常生活的图片、祖国自然风光图片和书籍，首都天安门的照片、图片和录像片，与孩子一起欣赏，并回答孩子的问题。
4、 利用书报、网络、参观展览和博物馆等方式，扩展孩子对中国过去和现在的了解，萌发热爱祖国的情感。
5、 积极参与幼儿园组织的国庆大联欢活动。
五、主要活动：
1、 国庆前夕
2、 首都北京
3、 欣赏《国歌》
4、 领奖台上
5、 参观天安门
6、 歌舞我爱北京天安门
7、 我是中国小娃娃
8、 画个中国娃娃
9、 看灯笼
10、 节日礼花真好看
11、 造长城
12、 登长城
13、 国庆知识问答赛
15、 音乐大中国(1)
16、 音乐大中国(2)
17、 娃娃到北京
18、 相聚在北京
19、 国画国宝熊猫
20、 娃娃游中国
21、 旅游棋
22、 兄弟姐妹是一家
23、 新疆集体舞
24、 民族服装真漂亮
25、 学做新疆帽
26、 我们小手拉小手
27、 北京的金山上
28、 骑马
29、 民间游戏跳花竿
30、 中华传统美德故事盘古开天辟地
31、 中华传统美德故事聪明的阿凡提
32、 中华传统美德故事齐白石画虾
33、 聪明的中国人(四大发明)
34、 中国功夫
35、 说京剧
中华传统美德故事范文第2篇
要让传统美德教育在校园结出累累硕果
九江县第一中学面朝国家铁路大动脉――京九铁路，背倚千年古城――浔阳城（九江市区），东临风景秀丽的庐山，西邻清代大学士、两广总督李鸿宾遗宅，人杰地灵，是一所有着80多年办学历史的省级重点中学。
2000年以来，学校先后荣获了江西省七――十一届“文明单位”、“江西省中学德育示范学校”、“江西省安全文明校园”、“江西省中小学和谐校园”、“江西省教育系统规范管理年活动先进集体”、“九江市十佳文明学校”、“九江未成年人思想道德建设工作先进集体”、“九江市校园管理创优示范学校”、“九江市中小学校园管理四星（目前最高级别）学校”、“九江市学校德育活动创新设计方案评比优秀奖”等60多项市级以上奖励和荣誉称号，这些奖励和荣誉的取得，无一不得益于学校对德育工作的重视和真抓实干。在学校的德育工作中，其中一朵最亮丽的奇葩就是对中华传统美德教育的探索和实验，并使其结出了累累硕果。
随着素质全面开展和深入，让中国传统文化的回归和发扬光大，对青少年学生加强传统美德教育，已成为学校德育工作的重要组成部分，因为现行的学校德育内容及中小学守则、日常行为规范要求和中学各学科的教科书中所选用的相关素材，在中华传统美德中都能找出渊源。为进一步优化中华传统美德教育，探索其在德育工作中的作用，提高学校德育整体效益，九江县第一中学于2005年元月申报了“中华传统美德教育实验学校”并开展了对“传统文化与青少年思想教育的整合”这一德育课题进行了专题研究，在研究中，我们抓住了“三个内容”，坚持了“三个结合”，做到了“三个重视”，从而使学校的传统美德教育焕发了勃勃生机，成功地走出了一条德育工作新经，大大地推动了学校德育工作整体水平和精神文明建设水平的提高。
抓住“三个内容”，构成中华传统美德教育的有机整体
中华民族具有源远流长、博大精深的文化遗产，其中有许多优良的传统美德是极为丰富的思想宝库，其精华能够绵延数千年而不衰，成为中华民族的凝聚力所在，至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用。我们现在所提倡的热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、先人后已、严已宽人、勤学不倦等优良传统美德，都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其渊源。但中华民族的传统美德也随着时代的变化在不断发展。因此，我们在继承中华民族传统美德时，必须坚持历史唯物主义观点。以追求真理的事实求是态度，进行科学分析，剔除其糟粕，吸取其精华，古为今用，并不断创新，赋予新的时代内容，形成具有时代特色的价值观、道德观和行为准则，并以此来教育、熏陶青少年一代，使他们形成中华民族独特的道德观和人格。据此，九江县第一中学结合本校学生实际，从众多的中华传统美德中选择了最具代表性、最有针对性，最富时代性的三个方面，即“爱国、仁信、节义”，作为对学生进行中华传统美德教育主要内容。
爱国――传统美德中一个永恒的话题。在漫漫的历史长河中，它曾经孕育过多少可歌可泣的人物，演绎过多少催人向中的故事：诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”；苌弘一片丹心，血化碧玉；楚人和氏刖双足，抱壁泣血；南霁云铮铮铁骨，宁死不屈……
仁信――传统美德中一个厚重的话题。千百年来，仁信一直被国人推崇为待人接物的重要行为准则，甚而被推为立世之本：“亲君子，远小人”是难忘的古训；“信则诚，不信则败”是至理名言；“善则称君，过则称已”是陈实之仁；“不夺人之功”是晏子之德……
节义――传统美德中一个浩然正气的话题，天地之间，中华节义小则体于见义勇为，大则现于明辨是非，甚而至于舍生取义；文天祥一首《正气歌》传颂千古；董宣刚正不阿，敢触皇帝，博得传世美名；张释之抑制皇权，坚持法治，昭示古今正气……
以上三个教育内容，既相互独立，又相互补充，共同构成了九江县第一中学实施中华传统美德教育的有机整体。
坚持“三个结合”，寻找中华传统美德教育的新途径
教育形式千变万化，多种多样，关键在于根据青少年的年龄特征和认知规律，把传统美德知识、情操陶冶和培养良好的道德行为习惯有机结合起来，讲究方法，注重实效，在实践中，我们坚持“三个结合”，不断寻找中华传统美德教育的新途径。
一是校内教育和校外教育相结合
校内教育侧重于对学生进行直接而系统的传统道德教育，努力实现全员育人，全程育人，要求教师充分挖掘教材中的传统美德素材，将传统美德教育渗透到学科教学之中，贯穿于教学的全过程，做到紧扣教材，点滴渗汲，潜移默化。同时，通过“走出去与请进来”的形式，沟通校内与校外的联系，充分利用校外德育基地的优势，达到校内与校外优势互补，相得益彰的教育效果。如定期组织学生到与我校签订了共建协议的九江县烈士陵园管理处、陶渊明纪念馆、岳母墓管理处等6个德育基地开展“牢记先烈，振兴中华”、“刚正做人，不为五斗折腰”、“精忠报国志，本领须过硬”等主题教育活动，组织学生观看百部爱国主义影片，到94940部队开展“一日军营”活动，到九江县福利院送温暖，开展艰苦朴素教育等，让学生在一次次活动中接受传统美德的洗礼，养成良好的道德习惯，树立文明礼貌的风范。
二是常规教育与典型教育相结合
我们把中华传统美德的内容进行梳理，并融于日常行为规范的要求之中，作为学校一日常规的重要内容常抓不懈，同时，充分运用典型事迹的鼓动性、榜样性来影响、激励、感化学生。通过向孔子、岳飞、文天祥、诸葛亮、匡衡、欧阳修等古代名人学习的典型教育，带动学生良好行为的养成教育。
三是集体教育与自我教育的结合
一方面，我们坚持集体教育的正面导向性，充分发挥集体的教育功能，注重启发、激励、诱导的方针，让学生在集体活动中养成良好的道德习惯。例如：开展争创文明中学生、文明寝室、红旗班级的“三创”活动，举办传统礼仪知识讲座，利用班会、校会时间组织学生观看传统爱国片、传统美德片、日常行为规范录像等。另一方面，积极发挥学生自身的主观能动性，让学生在宽松的环境和正确的舆论中自我反省、自我纠正，不断提高自身的道德修养水平。
做到“三个重视”，积极探索中华传统美德教育的方法
中华传统美德的教育过程，就是把道德品质的理论与传统美德教育的内容、方法以及教育对象结合起来，经过系统化、理论化的思考，选择出最优化的实施方案和模式，最终达到教育目的的物化实现的过程，也就是使教育对象的传统美德的实现过程。我们在这实施过程中，做到“三个重视”，努力探索最佳的方法，以期取得最佳的教育效果。
一是重视陶冶，在熏染中感知中华传统美德教育
陶冶，就是在日常生活中，创造良好的环境和氛围，使学生的思想品德在潜移默化中受到影响。我们主要从两方面对学生进行陶冶；一是环境陶冶：通过学校加大校园文化建设力度，如在教学楼走廊墙上等地方合理布置“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“一诺千金，言重九鼎，诚实无疑”、“公德盛者，其群必盛；公德衰者，其群必帅”、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”、“己所不欲，勿施于人”、“业精于勤，荒于嬉”等古代名人名言，让学生始终置身于积极健康向上的环境中。二是艺术陶冶：几年来，我们通过组织观看传统美德影视作品，举办传统美德音乐、舞蹈、诗歌表演朗诵比赛，开展我读《美之德》征文活动（并将征文结集成校本教材《德海拾贝》），举办传统美德知识讲座，进行“优秀传统美德故事图片展”等多种形式来陶冶学生的情操，让学生在赏心悦目的艺术享受中，潜移默化地受到熏染和教育。
二是重视情感，扩大中华传统美德教育的感召力。
传统美德教育是以人为本的伦理道德教育，因而必须特别强调情感的教育作用，我们在实施过程中注意情感体验，努力实现知、情、意、行的统一。首先，要求教育者率先垂范，为学生做出榜样。比如在开展礼仪教育时，我们在对学生提出了“九江县第一中学学生文明礼仪一日常规”的同时，也对全体教师提出了“九江县第一中学教师文明公约”、“九江县第一中学教师用语十条要求”，用教育者的人格力量去感化受教育者。其次，用榜样激励。我们把中华传统美德故事编印成校本教材《美之德》，并分发给学生人手一册，通过开展模拟美德小品，讲美德故事，谈美德感受等活动，使学生通过这些活动，加深情感体验，激发热情，培养道德情操。在此基础上，我们在全校学生中开展“我身边的美德之星”评选活动，用榜样的激励来进一步扩大传统美德的影响力和号召力。
中华传统美德故事范文第3篇
一、分阶段对学生进行传统美德教育。
就是根据不同年龄的学生的生理和心理特点，进行传统美德教育，比如低年级的学生可以利用班队会、讲一些传统美德故事，或者是学生说说发生在我门身边的好人好事。高年级的学生可以和同学交流一下都参加了那些社会性公益活动，自己都是怎么做的，这样做的目的谁什么？等等.....作为教师应该每时每刻都要引导学生养成良好的基本道德素质和行为习惯。
二、分层次对学生进行传统美德的灌输。
就是根据不同类型学生的思想基础、认识水平和行为差别，有针对性的灌输不同的内容，提出不同的要求。如对品德较好而学习成绩较差的学生，要灌输那些"立志勤学，求索攻坚"的内容，启发他们刻苦学习，提高成绩；对那些学习虽好，但孤高自傲的学生，要选择那些"谦虚谨慎，乐于助人"的典型事例教育他们养成谦虚礼貌、团结友爱的美德。对于那些品学兼优或品学兼差的学生也要区别不同情况，有针对性的进行教育，使其在不同起点上各得其所的有所进步。
三、课堂要激发学生对传统美德的学习兴趣。
个性互动。师生、生生以语言、表情、动作为载体，相互感染、相互影响，相互陶冶，以收“近朱者赤”的成效。中华传统美德教育可以帮助教师以一种更宽松、更具接纳性的心态来认识和看待学生以及学生的行为，不仅注意到行为本身，更注重去发现并合理满足这些行为背后的基本心理需要；不是简单地进行是非判断，而是从一种人性化的角度去理解和教育学生。学生有了高尚的审美情趣，心理也会更加健康，德育的目标也就容易实现了。
四、通过开展各种实践活动进行传统美德的渗透。
中华传统美德故事范文第4篇
中华美德故事《曾子杀猪》读后感
今天，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然你答应儿子要杀猪吃肉，就不应该反悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。后来，他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
读完这个故事，我深有体会。期末阶段个别学生成绩不太理想，老师给他补课，到了傍晚老师要学生回到家里将回家作业做好，学生为了能够及时回家，就满口答应“奥，知道了，我会做好的。”但是到了第二天早上，老师检查检查学生的作业，发现这些学生却低着头，拿不出作业来。老师问他为什么不做？他会振振有辞地说“忘记了。”没有办法，仔细想想，他真的是忘记了吗？如果是偶尔一天忘记了，那到也有可能，但是事实大多不是这样的，因为老师不知多少此次听到了这样的话了。
以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。就在昨天，我答应了武木子做一副牌子，上面写上鼓掌和落幕，还说一定会带来，结果早上一醒来就忘记了，现在想想多不应该呀。孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人
中华传统美德故事范文第5篇
我现在是太爷唯一的曾孙女，我又在郑州长大，只有过年时才难得见上一面，所以太爷十分疼爱我。
记得我三四岁的时候，总觉得太爷老得很丑陋，不喜欢他。而每次过年时太爷就十分热情地对我说：“好孩子，让太爷抱抱。”我却十分不情愿地躲避开了，生气地对他：“别碰我，别碰我，我不喜欢你！”太爷爷只好失望地回到自己的房间里。
后来妈妈对我说：“太爷从小失去爸爸，为了我的爷爷和姑奶，遭受了许多苦难，我们应该尊敬他才对。”后来，妈妈给我买了一本《中华传统美德故事丛书》。我看完里面的《王郎卧冰》、《窦娥救父》等故事后深受感动，回想起我以前对太爷的不礼貌、不尊敬的行为感到十分后悔，总想找个机会向太爷承认错误。
又快过年了，我想，我应该送给我太爷一份新年礼物，表达我对他的一份歉意。可送什么最好呢？太爷眼晴常流水，我就送给他一块小手巾。太爷爱吸烟，我送他一个好打火机。于是，我用零花钱买了一块漂亮的小手帕，和一次吃饭时摸奖摸到的一个高级打火机包起来，准备过年时送给太爷。
中华传统美德故事范文第6篇
以党的十六大精神为指导，教育引导广大少年儿童为实现十六大提出的全面建设小康社会宏伟目标做好全面准备，不断提高自身素质，从我做起，共同构建合谐社会。
工作内容
一、加强队组织建设
健全中队、小队组织，强化小队组织机能。小队就像是筑成万里长城的长砖，是少先队组织的基本单位，而且小队活动方便、灵活，受时间、地点的影响小，所以要搞好队的工作，一定要紧紧抓住小队的工作，调动小队活动的主动性、积极性，开发小队活动的广阔天地。
充分利用好每周一次的班会时间，以中队为单位进行各种队活动，以有主题的安全学习、读书、主题讨论类活动和创新实践类活动为主，活动要主题明确、有针对性，要面向全体队员，调动学生的积极性，切实提高学生的安全意识、主人翁意识，号召学生从小事做起，从自己做起，带动家人、邻居，为如建设合谐社会奉献一份力量。
二、继续开展中华传统美德传承教育活动。
本学期我们将开展中华传统美德教育，利用读书时间让学生阅读中华传统美德故事，通过学生搜集信息、自悟、自学、讲解、讨论的形式，以学生们自觉、自醒为主，激发学生对中华悠久历史的热爱，对历史人物的敬爱，从中油然而生一种效仿古人的迫切要求，来达到教育目的。
同时继续加强对学生日常生活、学习、社会交往的良好习惯的养成教育，通过学习《小学生守则》、《小学生日常行为规范》来规范学生言行举止，并通过红旗评比活动来督促、检查学生们的执行结果。
三、做好德育差生的转化工作。
三、四年级是小学阶段的一个分水岭，学习上如此，在品质形成、道德规范的形成上亦是如此。所以在这个学期对德育差生的教育上我一点要做到“真心、耐心、爱心”，让学生感受到我对他的尊重、关心和爱护。遇事要认真了解，耐心说服教育，随时跟踪研究，最大限度的改变德育差生，用队组织的大家庭温暖他，用爱心去感化他。
具体工作安排：
三月份：学雷锋活动月
四月份：祭扫烈士墓，举行《寻找烈士的足迹》故事收集活动。
中华传统美德故事范文第7篇
关键词：学生；传统美德；学习发展
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）23-159-01
传统美德中彰显古典文化内蕴，经典文化中蕴含着传统美德，“仁义礼智信”是我们民族文化中不可放弃的精髓，能使我们以健康的心态适应纷繁复杂的社会变迁。更重要的是能使孩子们在接受优秀传统文化熏陶的同时，养成良好的思想品德。把二者有机结合，让其在基础教育阶段受益于懵懂的儿童，从入学的那一刻，诵读经典，感悟传统文化的精髓，弘扬美德，渗透于学生的心灵，指引其言行。我校本着为学生的终身发展服务，厚积学生的一生的长远教育，经过多方思考，多次研讨育做人与求知中，把握传统的命脉，育美德教育于经典文化中，在5年的研究与实验中，我们以学校为主阵地，以家庭和社会为次阵地，家校合一，开展互动活动，走向社会，搭建平台，影响周围，在社会上引起了强烈的反响，得到了各界的认可，取得了显著的成效：
一、“路漫漫兮，上下求索”――基石的奠基
1、开发《国学小书苑》校本课程、教材
本课程以弘扬中华民族优秀的民族文化和民族精神为根本目的，结合经典诗文中的历史和人文资料，立足于学生的文学积累、情感熏陶、明理启智，提高他们的文化品味和境界。
（1）确定校本课程开发方案：本着“汇古典知识之萃，补现金教材之缺”的学术精神，采用单元专题形式，按照“经典导读”“经典诵读”“传说、故事”的体例，每一体例下设计以下几个板块：作者介绍、内容提要、注释赏析等，体现针对性、层次性。
（2）鼓励搜集相关资料：以作业的形式鼓励学生利用假期搜集相关资料。在任课老师的指导下，对搜集的资料进行整理汇总后，交课题组汇编成册。
2、开辟《国学小书苑》网站
本网站一方面向学生提供《论语》、《孟子》、《诗经》、《百家姓》、《三字经》等经典篇章的阅览，接受原汁原味的经典熏陶。另一方面，充分利用英特网的信息资源，指导学生利用互联网上的文化网站和诗歌专门网站获取信息。实现交流共享，在更大程度上满足学生的成就感。
3、校本人文日历与诵经典、学美德的融合
在校领导的鼓励下，我们又大胆地提议进行世界及中国传统节日校本研究，以小学生最关注的喜闻乐见的节日为主线，设计了校本人文日历，每班一块板，便于学生和老师们共同学习、研究，而且我们也加强了与各科的联系，所有的老师都可以结合本学科特点进行使用，知识渗透。与此同时，我们还搜集并整理了一些知识性、代表性、趣味性、娱乐性、科学性、生动性、新鲜性、延伸性、系统性文章，配以大量激活童心、延伸兴趣的彩图，编写成特色校本教材，让学生人手一本，进行阅读，让传统文化与生活紧密相连，让学生感受到生活中处处有美德，生活中处处需要知识。
二、“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”――实践出真知
1、经文诵读，传承中华美德
我校每周一节经文诵读课，要求每个年级每个班每一位语文教师严格遵守校本教材课程实施，采取有效的方法引领学生背诵感悟，由低年段到高年段有所侧重，专职负责的人员及时验查，深入一线，了解情况，每月一次经文诵读会，以学年为单位，鼓励学生自己搜集相关主体的古诗文；每学期一次经文诵读验收，主要通过诵读、表演，让学生学知识学做人！
2、校园文化，弘扬中华美德
我校充分利用一切可利用的空间，加强校园文化建设，促进美德教育与经文诵读的相互融合，潜移默化进行教育。
教学楼内各个楼层、各个走廊、各个教室主题不同，特色纷呈。一楼走廊为《三字经》、《弟子规》专题篇。走廊挂有孔子、孟子、老子等大家画像及简介。橱窗内有《三字经》、《弟子规》中经典语句及相关故事等。一年级各班有“国学诵读大擂台”，“我学圣贤美德扬”等特色不同的专题设计。二楼为《唐诗百首》专题篇，名人画像，千古佳句，诗词欣赏，二年各班级也以此为专题。三楼为《千字文》专题篇。四楼为宋词赏析专题篇，五楼为优秀古文专题篇。设计不同，内容不同，各年段师生收获的也不同。教学楼正厅设为国学苑堂，有孔子塑像，科研课题介绍，《论语》全文布满墙壁，弘扬传统美德，诵读经典诗文，一切显赫于眼前，操场围墙各种宣传版画及后楼国学讲堂的布置，都让人走进校园顿拾传统经文，彻悟千古美德。
3、科科相通，渗透中华美德
除语文这一主渠道，我们还把这一课题渗入到每个学科中，音乐课经典宋词的吟唱，体育课诵读接力赛，“三人两足”的团结协作。微机课上，经文欣赏，美德故事，各种材料搜集，既提高信息技术水平，又促进课题研究。心理课、品社课、家乡教育等学科，更是课题研究的另一个阵地。没有单一，只有整体，所有学科的“总动员”，让中华美德的弘扬，传统经文的诵读，淋漓尽致展现，学生最大程度地收获着。
4、实践活动，践行中华美德
我们利用园中所能利用之资源，筹划学生学习、生活所缺之补充，沐浴春色，拓宽空间；进行多学科整合；教学与自然结合；以学年为科研小组，根据学生年段特点，研讨设计一系列切实可行的教学综合活动。学生吟诗作画，赏春歌唱，放风筝，生命探险这一系列活动中，我们力求注重人文教育，传统美德教育，关注生活与健康――倡导乐活；关注生命与生存――珍爱人生；关注资源与环境――增强环保意识……活用资源，活化课本，让自然环境，生活环境，社会环境与学校教育紧密结合，培养身心健康之人，社会所需之人！
中华传统美德故事范文第8篇
【关键词】动画片；中国；美国；文化特点；主题；情节设计；取材；商业运作
在文化传播中，有这么一个规律，“愈是世界的就愈是民族的”，有鲜明民族特色的东西往往是最受欢迎的。动画是一种文化产业，是从文化产业再延伸到经济范畴的，自然也带有自己本国的文化内涵，动画片的发展已经有百年的历史，美国无疑是世界动画强国，他们的动画电影、动画连续剧在全球都取得不俗的票房成绩，以动画人物、场景为中心的迪斯尼乐园更是赫赫大名。中国是一个正在急起直追的动漫发展中国家。双方的文化特点和民族性都在自己的动画片中有所呈现。我们可以尝试着从主题、情节设计或画面设计、故事取材、商业运作看这些动画片中所呈现的民族文化特点。
1、主题：中国的动画片大多脱不了一个目的――教育，“寓教于乐”，这是中国人千百年来都在奉行的传统。无论是早期的《三个和尚》、《骄傲的将军》还是后来的《大头儿子小头爸爸》或者是现在的《喜羊羊与灰太狼》，都脱不了这一痕迹。《中华传统美德故事》、《中华德育故事》、《弟子规》这些动画片，更是致力于面对儿童传播中国传统美德而制作的。
和我们强调教育相比，而美国动画则不同，自诞生以来，它试图带给人就是欢笑和快乐。就是为了娱乐。为了达到这一目标，美国动画片的故事性和趣味性被特别强调。但是也并不是不讲究教育，他是在娱乐的基础上以一种类似“润物细无声”的方式进行对孩子输入一些价值主流观。比如 “励志"一向是美国动画大片的主打特色。《狮子王》中那只叫辛巴的小狮子经受了各种考验，懂得责任，成为草原之王，我们可以清晰地看出美国文化特点和价值观念，强调人的自身价值的实现，强调个人奋斗的重要。
2、情节设计或画面设计：孩子是想像力丰富的，作为孩子是主要观众群的动画片便要特别强调幻想特性。同时孩子又是纯真的、天真烂漫的，所以动画片应强调趣味与想像的结合，回避那些过于现实、复杂的东西。美国迪斯尼动画片的特点以剧情为主，情节曲折，人物性格鲜明，动作表演生动夸张。如《猫和老鼠》，整部动画片中几乎没有配音，孩子们可以通过动画片中主人公夸张、调皮的动作与表情对其所要表达的意思一目了然。猫鼠追逐，斗智斗勇。体型巨大的猫却总是被小巧机灵的老鼠打败，洋相百出。中国的动画片想象力和夸张手法上比不上《猫和老鼠》，节奏也比较缓慢，但值得一提的是，早期中国的动画画面形式采用了多种民间艺术方式，如《铁扇公主》把中国山水画和戏曲艺术两种艺术形式结合起来；《小蝌蚪找妈妈》和《牧笛》这两部影片则把典雅的中国水墨画与动画电影相结合，而《大闹天宫》的人物设计更是在当时震惊了世界。 Ww
3、故事的题材：我们的动画片一般大量的从历史故事、神话传说中去挖掘、改编，致力于传播中国传统文化。如京妙音动漫艺术设计有限公司出品的《中华德育故事》，《至善之道》，沈阳动漫产业基地在央视播出的《中华传统美德故事》，是一部反映我国历代著名人物高尚道德情操的系列木偶动画剧。《百花公主》、《福娃娃开心游记》、《憨娃》、《淘气宝贝》、《中国神话故事》和《字字龙》等1l部作品也都取材于中国传统文化。
美国是一个移民社会，没有本土文化，其文化基本是综合欧洲和其他世界各国的文化而产生的。所以美国的文化呈现出多样性、综合性、开放性的特点。但美国在经济上的优势使得美国文化也处于强势的地位。这也在动画片中体现出来。美国的动画片除了自己原创出《米老鼠与唐老鸭》、《猫和老鼠》这样优秀的作品，也喜欢从别国的文化中去吸取养分，从《白雪公主》到《花木兰》，美国动画电影也有很多是改编自欧洲、亚洲的经典名著和童话，通过大胆的想象，加以美国式的诠释后，“返销”到故事的原产地，大多获得成功。其中《功夫熊猫》更是集合了“功夫”和“熊猫”这两个最具中国文化特色的元素，不但得到了中国观众的喜爱， 在全球市场上取得了不俗的业绩。这一点已经在中国的动画创作界引起极大的思考。
4.要有很强的商业导向 ：衡量竞争力的标准是出口能力。商业世界里，谁拥有了市场谁就拥有了成功。2002年，英国的儿童市场中美国大制作占了74.5%，其中单单迪斯尼就占了37%的市场份额。而2000年，英国的《小鸡快跑》大获成功，也是主要得益于美国梦工场的帮助。
中国的动画创作艺术性都很强，但市场意识薄弱，市场的开拓不够，发掘中国的动画市场是当务之急。《宝莲灯》就是上海美术电影制片厂的作品。这部国产动画“大片”改变了“动画片赔钱赚吆喝”的惯例，投入产出基本持平，在当时被称为奇迹。然而当初《宝莲灯》只做了VCD、CD光碟和故事画册、笔记本等衍生产品就仓促收场。好莱坞的一部动画片投资4500万美元的《狮子王》，其票房及相关产品的总收入就达7.5亿美元。有专家针对这种现象指出，国产动画要崛起，必须走上产业化的道路，国产动画片在国外动画的冲击下缺乏竞争优势，根本原因在于缺乏成熟的商业运作模式。
动画片的输出大国美国、日本等在输出动画片的同时，也输出了他们本国的文化。而文化侵略在那些大国，可以说从来就没有减弱过势头，每一个国人对此应该有清醒的认识。孩子是国家和民族的未来，一个忘记本民族特色的民族是不会有生命力的。
参考文献
［1］李三强.中美动画文化精神之比较［J］.探讨与争鸣.2007（1）
［2］杨阳.试论中国动漫的传统文化表达与发展［N］.山东大学 2009
作者简介：