弟子规解释

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弟子规解释范文第1篇

因为家庭浓厚的阅读气息，我从小便对中国古代书籍充满兴趣。还记得我年幼时，父母除了提供我好书，他们也时常陪伴我朗读中国古代书籍。在这么多书当中，<<弟子规>>是我的最爱。

在这个日新月异的时代，我发现了许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化。他们认为这些传统文化已经过时了。然而，他们的想法是极其肤浅的。相反，中国传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完美的人。身为炎黄子孙，我们应该爱惜中国传统文化，尤其是《弟子规》。

从小，父母便教导我朗读《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”并向我解释它的含义。虽然当时有一些迷惑，但随着年龄增长，我也渐渐地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。“孝”时孝顺。“悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理，如待人以礼，孝敬长辈，为人真诚等，让我一辈子受用不尽！

我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对中国传统文化有多深的了解，所以我十分庆幸能够出生在这样一个中国传统文化气氛浓厚的家庭里。

加埔树人华小六年级：郑宇昕

弟子规解释范文第2篇

一、用《弟子规》引导学生学会感恩

《弟子规》中有很多对于孩子孝敬父母的教育，也有父母教育孩子的句子，比如 “父母教，须敬听，父母责，须顺承”，也有“子不教，父之过”。我们要多把这些语句与生活联系在一起，教育孩子在生活中根据文中的要求去做。我们可以利用节日对学生进行实践，比如，在教师节中，让学生为老师做一件有意义的事，或者送给老师一句温暖的话来感谢老师；在父亲节，可以给父亲端一盆洗脚水；在母亲节，可以为妈妈洗一次碗等；在“六一”儿童节，可以为同班同学做一件好事。加强自己与大人之间，与同学之间相互交流。增进与他人之间的交往，学会尊敬别人，与别人融洽相处等。

每个孩子都想成为爸爸妈妈的乖孩子，都想在他们面前表现得好，所以，《弟子规》中的内容正是他们所希望能做到的。用《弟子规》对他们的行为进行指导，通过不断地学习与实践，他们时刻严格要求自己，让自己逐渐变得懂事、心胸宽广，学会尊敬长辈与自己的老师。通过长时间的学习，我们从家长的反馈中得知很多孩子在家里能帮助大人做一些力所能及的家务，懂得了尊敬父母，这是《弟子规》在其中起到了很大的作用。

二、用《弟子规》让学生懂文明

当今社会独生子女比较多，他们多是在家里的小皇帝，父母都宠爱他们，什么事情都会满足他们，不会让他们受到一点点的委屈。这样，孩子什么事都不用做，好像都是别人为孩子服务一样，逐渐形成这种不良的想法，所以，他们做事都是以自我为中心，很少考虑其他人的感受，这样，在生活中，他们遇到不如意的事就会多起来，对自己的同班同学看不习惯的，对自己的家长看不习惯的。比如，我们老师在学校里经常会听到一些同学向老师告状：老师，他把我的本子放到一边了；老师，他把我的书包弄歪了；老师，你不公平，光表扬他不表扬我，等等。学生学会了告状，但很少说自己的不是，觉得都是别人做错了自己做好了。如果这些不良行为不能及时得以纠正，可能会给他们的心理造成很大的坏的影响。为了改变这种现状，我们老师要晓之以理，动之以情，对他们耐心地教育。如果引用《弟子规》，效果则会更加明显。将书本上的理论运用到实践中去，学生的思想得到了教化。我们充分利用《弟子规》，从书本到生活中的每个细节，教育孩子时刻注重自己的形象，做一个儒雅大方的人，与别人交往时，行为举止大方得体，对待别人要心胸宽广，不可自私自利，要有一颗仁爱的心。

三、用《弟子规》教育学生学会学习

《弟子规》中有很多教育学生会学习的句子，我们要利用这些对学生进行学习教育，教育学生要有一个好的学习态度，形成一个良好的学习习惯，这是学习的最起码条件，只有上进的心，才能去实践。当我们老师进入课堂的时候，看到整齐的桌椅，看到静静等老师上课的同学们，我们会觉得自己做一名老师是那么的光荣，想把自己的所有知识全都教给学生们。这样，老师上起课来有精神，同学们学习起来更有热情，他们听课是那么认真，对老师提出的问题认真思考，积极回答老师的问题，那么，这样的课堂教学质量肯定会非常高。《弟子规》中还有这样的话：“读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼。”这些是教学生读书学习的技巧，意思是说读书要做到心到、眼到、口到，这样，他们在学习中如果遇到了困难，就会寻求解决问题的办法，比如问同伴、问老师。

弟子规解释范文第3篇

【一】

二年级暑假时，爸爸要求我读诵《弟子规》，刚开始时，读起来朗朗上口，觉得挺好玩，可爸爸要求我背诵下来，这可真有点难为我了，在爸爸的坚持下，慢慢的，每天背几段，一个暑假，我终于全部背下来了，经过爸爸的耐心讲解，我还真明白了很多道理呢，这个暑假收获可真不少。

后来在一次课堂精彩三分钟上，我一口气背下《弟子规》，同学们被我字正腔圆、抑扬顿挫、顺口连句的背诵声所打动，赢得一阵阵掌声。我为读到这本好书而感到自豪和高兴。

首孝悌。

爸爸告诉我做人首先要学会孝敬自己的父母，爱护自己的兄弟姐妹，还说一个人如果连这些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、爱护别人呢?爸爸也时常以这句话来教育我，正是因为学习了《弟子规》，我对爷爷、奶奶都很尊敬，每逢奶奶过生日时，我总会送给奶奶一个意想不到的礼物，使爷爷、奶奶高兴得合不拢嘴。

平常早晨上学前，我总会先向爸爸、妈妈鞠躬请安问好，然后再高高兴兴上学去。在班上与同学们也团结的很好，同学间过生日时，我们相互间还上门祝贺。

次谨信。

书上解释说，其次说话要谨慎，为人要诚信。要求做人说话要讲究方法，不要冒然随便乱讲，弄不好会伤害到别人，甚至好成坏事，这一点对我们小学生来说可真够重要，平时我总好讲话，守不住口，今后需要多加注意。为人要讲信，平时凡借了别人的钱物，我就会即时归还。

还有很多诸如“身有伤，贻亲忧。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受伤时，会用《弟子规》上话来告诉我，这样会导致父母担心的。看到字写的不好，也总会说字不敬，心先病，你态度不端正，不恭敬，当然字就写不好。

《弟子规》上的句子短，好记，都是与我们日常生活有关的问题，用《弟子规》上的话来规范我们的言语行动，就会使我们小朋友变得懂事，有礼貌。

尽管我还有很多不足，与《弟子规》上的要求还有差距，但在我今后的成长过程中，我会以《弟子规》为镜子，时常照照自已，力争使自己取得更大进步。

【二】

最近，我读了一本叫做《弟子规》的书。使我受益匪浅，体会很深，而且从中也学到了很多课本上学不到的知识。

首先它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，在一些言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。

其次，我通过学习《弟子规》，在思想品德方面有了很大的进步，越来越懂事了。已经在有意无意间把书中学到的知识用到了日常的生活中：原来只要别人关心自己就行了，现在懂得了要关心爸爸妈妈、爷爷奶奶和周围的人。

今年的“三八”妇女节，还送给了妈妈礼物。妈妈病了，会主动端水拿药给妈妈吃。以前在家里什么事也不做，现在我会主动做一些力所能及的事，有时帮忙煮饭、洗碗、扫地和浇花;双休日在家里洗洗自己的袜子，整理自己的写字台。

我学会了理解和支持爸爸妈妈的工作，爸爸妈妈工作比较忙，回家会有些晚，我不会着急，会自己自觉学习，完成好作业，如果遇到了不会、不懂的问题会自己打电话问同学。

我所取得的进步都是学校老师辛勤培养和学习《弟子规》所得到的结果，以后我一定更加认真的学习弟子规。

【三】

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。作为学生的我们，应当认真遵守《弟子规》中的每一条。

首先，我们应做到孝敬父母。现在，父母们都把我们捧在手心里，无比的疼爱我们，可有的孩子却不知道感恩，目无尊长。

《弟子规》上说：“亲憎我，孝方贤”，这句话的意思是：父母不喜欢我们，我们还能做到孝顺父母，那才是难能可贵的。更别说父母是那么的爱着我们，而我们却不懂得珍惜父母对我们的爱。好像父母做什么事都是理所应当，我们为什么不替父母想一想?我们难道不应该体谅体谅父母吗?

“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，意思是:我们照顾父母时，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要帮他们铺好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我们要体谅父母，尊敬父母。

不能给父母丢脸，照顾好父母，好好孝顺他们。平时我们可以帮父母倒杯水，为他们捶捶背，做些力所能及的家务，如洗菜、洗碗，扫地……关键是不能一时兴起，而要长期坚持，每天都把关爱像父母那样回报给我们的亲人。

父母给了我们生命，他们对我们的恩情比天高，比海深，我们应怀着一颗感恩的心，去孝顺父母，用最优异的成绩去报答父母对我们的养育之恩!

【四】

《弟子规》主要记载了古人对我们为人子弟在家、出外、待人接物和求学等各方面的训示。

其中，令我们印象最深的一句话就是入则孝中的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”这句话使我深深地感受到了古人对父母的尊敬。父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

虽说这其中的道理我们大家都懂，但现如今我们这些“小皇帝”，“小公主”们有几个做到了?

就从我自己反省起吧!比如平时父母叫我时，我总是很不难烦地说：“好啦好啦，知道了，知道了!”

现在拿自己和古人比起来，我真是自叹不如!首先，父母叫我，我就不应该这样跟他们说话，这就是对他们的大不敬!其次，就算不是父母长辈叫我，我也不应该这样不礼貌地跟别人说话。

弟子规解释范文第4篇

关键词： 弟子规 文明礼让 行为习惯

良好的行为习惯是良好性格养成的起点，0～6岁是性格形成的关键期，婴幼儿对最初行为印象最深刻，反复几次以后便形成心理定势，这种心理定势稳固以后便成了性格。“少年若天性，习惯成自然”。《弟子规》以学规、学则的形式对学生进行学习和品德修养方面的指导，结合《弟子规》，日常生活中接纳幼儿、引导幼儿、激励幼儿，使幼儿在良好的日常生活行为习惯中学会快乐地生活、学习、成长。经过一个学期的研究，我认为以《弟子规》为载体，培养大班幼儿文明礼让行为习惯可通过以下几个途径。

一、多种教学形式，理解体验《弟子规》的内容

1.结合教学活动

根据大班幼儿的思维主要依据具体事物的形象和对它们进行联想这一特点，我把要教授的《弟子规》中的相应部分结合图画编成一个个小故事讲给幼儿听。当孩子听得懂小故事和明白老师解说的各种现象后，他们的学习积极性高了，学习能力增强了，记忆效果也显著了。每周一教授一个新内容，其余时间把已经学过的部分适当复习，这样幼儿就不容易忘记。

2.观看卡通动画

动画片是幼儿熟悉喜爱的，每天下午的小点心后，我都会播放《弟子规》的卡通小故事激发幼儿的学习兴趣。每次活动我都力求有声有色，让孩子们在快乐中学习《弟子规》，在潜移默化中将《弟子规》的精髓印在脑海里，让孩子们仔细慢慢地吸收它，充实自己。

3.朗诵接龙比赛

枯燥无味的说教，对于成年人来说都是难以接受的，更别说是5、6岁的大班孩子。为了让孩子们在轻松愉快的氛围中自然接受《弟子规》文化的熏陶，我根据本班孩子的年龄特点，设计了朗诵接龙比赛。男女生分为两队接龙，或师幼接龙，顺利接龙成功的一队可以获得大苹果奖励，提高孩子们学习积极性，也增添了乐趣。

4.评比文明宝贝

《新课程》倡导以学生为主体，让孩子们学会自主探究。在我的课题研究中，这一点得到了良好的体现。大班孩子已经有了判断对错的能力，我充分发挥他们的这一能力，并结合幼儿爱说、爱表现自己的这一特点，让他们在自主探究中，充分领略《弟子规》的要点，每周评选出文明宝贝。

二、联系生活实际，渗透一日生活的各个环节

幼儿园班级日常生活中的规则，行为习惯包括很多内容，如礼仪教育、劳动、日常生活习惯、学习习惯等。良好的日常习惯与生活方式包括行、坐、卧的日常行为举止和言谈的把握程度，对待衣食住行的态度和整洁化等要求。

1.晨必盥兼漱口便溺回辄净手

在一次家园联系单上，子涵的妈妈写着：我家宝宝不爱刷牙，吃饭前也不洗手，希望老师能帮我们教育教育孩子。

其实在幼儿园里，大家从小班就养成一日生活各个环节的习惯，都能做到饭后漱口、饭前便后洗手等。但是回到从小生活的家里，这些行为习惯很容易被搁置。我结合健康领域的相关内容，与孩子们开展了一次故事会。故事中健健小朋友起床了不漱口，饭前便后也不爱洗手，最后只能到医生阿姨那里去拔牙，看肚子疼的毛病。故事讲完之后我问孩子们：健健为什么会到医院去？他以后会怎么做呢？在讲故事的时候，我特意观察子涵的表现，他听得很认真，但慢慢就低下了头，应该是联想到自己在家的表现有点不好意思了。

在活动的最后，我请孩子们一起诵读《弟子规》的相关内容：晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。并将这几句用简笔画表现出来放在语言区，让孩子们时时都能看到，提醒自己养成文明的行为习惯。

2.兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

随着国家放宽二胎政策，整个中国迈入“二胎潮”。对于大班这些已经有点懂事的孩子们来说，突然有个弟弟妹妹会给他们的生理和心理带来或多或少的影响。

我班有一个很聪慧的女孩子叫海林，她是老师和家长眼中的娇娇女，不管是学习还是生活等方面，都比同龄孩子出色。可升入大班的半年里我发现她总是闷闷不乐的，家长开放的时候她妈妈说，因为有了小弟弟。弟弟的出生在她毫无准备的情况下，所以海林对弟弟充满敌视，嫌弟弟吵，不爱理爸爸妈妈。在学习弟子规“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的时候，我特意花了一定时间来解释，并结合绘本故事《我又有了一个弟弟》引导幼儿理解兄弟姐妹在一起是一件美好的事情，要学会谦让弟弟妹妹。

谦让不仅表现在对自己的弟弟妹妹方面，还有很多小朋友是独生子女，他们习惯自己是唯一，遇到问题时容易“以自我为中心”。特别在做客过程中，孩子们之间很容易发生争抢行为，导致不欢而散。我选择绘本故事《做客真麻烦》，让孩子们学习怎样才能做到文明做客，包容谦让其他好朋友。

三、家园共同合作，促进幼儿行为习惯的养成

弟子规解释范文第5篇

一、将国学经典中的“孝道”理念融入到初中思想政治课堂

国学经典中关于孝道的描述不胜枚举，因此，我在涉及有关“孝道”与“父母”的教学中，就有意识的运用了国学经典中的相关描述。如，在教学“难报三春晖”这章内容时，为了让学生明白“对父母的孝不仅体现在特定的事件上，日常生活中的方方面面都可以履行对父母孝道的职责”这一知识点，我首先利用多媒体向他们出示了《弟子规》的“入则孝”章节，在带领他们一字一句反复进行朗读的基础上，向他们解释其具体所要表述的含义。这样一来，《弟子规》的内容就与“相亲相爱一家人”这节内容的知识点形成了完美的照应，有利于学生在日后的生活中更好地履行孝道，懂得孝敬自己的父母。

二、将国学经典中的“诚信”思想渗透到初中思想政治课堂

弟子规解释范文第6篇

让儿子学习《弟子规》，他断然拒绝，我刚想发火，猛然记起《弟子规》中说“势服人，心不然，理服人，方无言”。于是，我努力保持温和，说：“这书是咱们的祖师爷编写的，连你们的老师都要学习。每天只学两句，凭咱的智商还不是小菜一碟？”听我这样说，儿子爽快地同意了。

不学不知道，一学真奇妙，我们的生活因此发生了不小的变化。

儿子做事拖拉，写作业从上午推到下午，下午推到晚上。现在每当他拖拉时，我就说：“圣人云‘父母命，行勿懒’。”儿子一听，马上一个立正：“是！”一溜烟写去了。他颇有感触地说：“妈妈，写完作业再去玩一身轻松，再也不用一边玩一边担心作业了，爽快！”

我爱看点闲书，看完就随处乱放，近墨者黑，儿子也如此。所以，“妈妈，我的作文选哪去了”、“妈妈，我的字典放哪儿了”是常在我们家响起的声音。为了改掉儿子的这个习惯，当学到“列典籍，有定处，读看毕，还原处”时，我先做了自我批评，然后与儿子击掌为定，今后一定要“列典籍有定处”。嘿，家里果真因此清洁了好多。

儿子放学后常一声不吭就到小伙伴家去玩，害我老担心他在路上出什么意外。以前，每告诫他一次就能好一点，但过几天就又犯了。学了“出必告，返必面”，哈，他这个毛病彻底改掉了——放学后必先回家留一句“老妈我回来喽”，然后再出去玩；有时我不在家，他就会留字条：“妈妈，我到XX家玩，11点之前回来。”

像很多孩子一样，儿子偏食。我和老公想过不少办法，都没能纠正过来。有了《弟子规》后，吃饭前我们先“复习”“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则”。圣训当头，他再不喜欢的饭菜也会适当吃一些。时间长了，竟也不挑食了，遇到喜欢的也能有所克制，身体比以前强壮好多。

小孩子都是爱攀比的，谁买个好文具啦或者买个高级玩具啦，儿子就让我给他买。我自然不会回回如他的意，他为此久久不能释怀。学了“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”后，没用我再讲什么道理，他就不再同伴有啥就要啥了。

女儿结婚时想分期付款买辆车，说同事们都买自己不买没面子。我也用这个开导她，说：“车不是生活必需品，要看自己的条件，不要为世俗左右。我若是你，宁愿用每年养车的1万多元出去旅游长见识。”女儿听从了我的建议。一年后，她直说老妈英明，同事们买了车，花费大，就像烫手的山芋捧不得扔不得。女儿把车库租给别人每年收入几千元，为买车准备的5万元买了理财产品也可获利几千元，一正一反比同事们多赚两万多元。拿这些钱去旅游，人人称羡。

弟子规解释范文第7篇

首创置业：文化靠企业来落地

首创置业董事长刘晓光在一次会议上指出，抓住文化复兴大势，实现中国的企业的腾飞。中华民族五千年屹立于世界之林，是伟大民族之一，很重要的是我们的中华文化，因此实现我们民族复兴，根本是要实现中华文化的复兴。国学是我们中国的根本，也是我们中国企业的文化的根本。

刘晓光认为，文化靠企业来落地，企业靠文化传承来支撑。文化不是空的，文化是实实在在的，我们的企业也承担了文化落地的功能，我们很多企业靠着企业的文化让企业文化落到企业。也可以依靠企业的经济功能，社会功能将文化落到各个方面。刚才讲了我们有中国文化论坛基金，是靠企业家的力量，来支持文化大师出书，也支持他们研究中国的国学。从另外一个角度来讲企业也是靠文化传承下来的，阿里巴巴的马云的企业文化，实际上我们历史上同仁堂的企业文化，包括IBM的企业文化，这些企业的企业文化使企业百年常青。

刘晓光强调，改革开放30多年中国经济高速增长，靠着改革开放与人口的弘历我们在世界历史舞台上创作了GDP，在这种大的时代背景下有了我们在座各位成为成功的企业家，物质生活丰富的时候我们精神上也应该要丰富。

天泵集团的“和”思想

在现代的企业管理中，制度建设相当于“礼”，文化建设相当于“乐”。实践告诉我们，完美把握这二者的相辅相成，是建设企业文化、构建和谐企业的基本原理，按此原理操作会使企业受益匪浅。天泵集团始建于1956年，一直以来是我国螺杆泵业公认的排头兵企业。2000年前后的六年间，由于重组背上了三个亏损企业的包袱，加之一度频繁更换企业经营者，给企业发展和员工心理造成负面影响。在这种背景下，天泵集团于2005年实施了从体制到机制的全面深化改革，仅在企业管理层面，精简机构50%，减少中层干部60%，用人用工分配完全绩效制，修订和完善100多项管理制度，再造管理流程。改革必然触及人的利益，会遇到阻力。而天泵集团的改革能够得到广大员工的理解和支持，就在于文化建设与企业改革相伴相随起到推波助澜的作用。

天泵集团在出台各项改革措施之前，发动全员开展了为时两个月的厂情教育活动，和盘托出企业投入产出比，人力结构比和现金流等方面存在的问题，引导员工把个人得失与企业兴衰联系起来展开大讨论，使广大员工在忧厂患己的震撼中形成了和衷共济、重振“天泵”的共识和行动，企业很快驶入发展快车道。

2005年的那场企业改革，使天泵集团对国学“和”思想的精髓有了更深刻的感悟。在后来的企业文化建设中，我们把“礼”与“乐”的基本原理转化为“严管”与“厚爱”的操作方式，逐步形成了一种人文管理的长效机制，即：强化思想教育，对员工进行道德导向；开辟多种途径，让员工参与民主管理；实行计划培训，为员工敬业增长才干；关心员工生活，使员工感受企业温暖。多年来，随着这种人文管理机制的运行，企业形成了一个凝心聚力、内和外顺的和谐局面。

中基：治企有方

中基发展建设工程有限责任公司隶属于中国冶金地质总局，是于2000年从原冶金部第一勘察基础工程总公司抽调部分骨干人员成立的国有企业。

经营者务实要领有三：其一以情为体。在建立必要的奖惩机制的基础上，坚持以情感人、融情于理，让下属自主服从管理、参与管理，使企业有更多精力花在解决制约企业发展的主要矛盾、关键问题上，而在员工士气方面也能保持斗志旺盛。其二学会担当。担当“传染性”极强，这种担当，让周围的人很容易识别它传达的“信息”。你可能曾经向别人解释：“我无法合理的描绘我为什么这样做，我只知道应该这样做。”在此借用中基发展公司董事长的话，“企业好，贫贱是耻辱；企业不好，富贵是耻辱。”管理主体的责任担当，在很大程度上决定了管理的成败。其三善于掌控。企业的发展正如自然界万物的生长，都是通过新旧交替平衡实现的，在企业发展进程中对公司整体运行的组织、协调和控制能力显得尤为重要。而这种能力则是建立在管理主体的谦虚谨慎、积极进取品德之上的。

胡小林：建立《弟子规》管理体系

1997年，胡小林先生创办了汇通汇利公司，主营壁挂炉销售。为开展业务，常年的应酬、饮酒、阿谀奉承、同行间的恶性竞争使胡小林长期处于道德与利益的矛盾挣扎中，他甚至患上了焦虑忧郁症，变得不愿意接触公司的事务，还经常对员工大发脾气。2006年胡小林接触了《弟子规》。他清楚了以怎样一种生活方式，人才能够活得心安理得。与此同时，他的病情也好转过来。用胡小林的话说，“《弟子规》让我释怀、坦然。”胡小林曾经说过，“要在企业落实家道。”领悟到《弟子规》的智慧后，胡小林决定在公司里推行《弟子规》。

2007年，胡小林提出了以《弟子规》作为公司的价值准则，并以身作则。

《弟子规》给汇通汇利带来的不仅是与客户关系的良性循环，还对胡小林本人的管理方式带来影响，使他反思公司内部治理存在的问题。胡小林说自己曾经会用简单粗暴的方式对待犯错误的员工，稍严重的就记过扣奖金。《弟子规》说，“势服人，心不然，理服人，方无言”，胡小林开始反省自己的方式。渐渐地，他能够做到要发脾气时压一压，等情绪平静下来，再和员工心平气和地沟通。

依托《弟子规》，汇通汇利公司从人的心性本质考虑管理问题，具体而微管理的实践，显示了传统国学强大的生命力。

张瑞敏：新一代儒商

一次，张瑞敏在哈佛大学演讲，与会者问他，总裁先生，你把中国的海尔经营得那么成功，请问你有哪些秘诀？张瑞敏说：“我请了3位著名的老师，是他们教我如何成功的，第一位老师是老子，老子教会我战略性的思考；我的第二位老师是孙子，孙子教会我策略性的思考，是战术；我的第三位老师是孔子，孔子教会我做人做事的道理。”

在海尔最困难的时候，张瑞敏总是去翻三本书：《孙子兵法》《论语》和 《道德经》。他说《孙子兵法》第五篇势篇，“激水之疾，至于漂石者，势也”，给了他启发。

这句话在《孙子兵法》里根本算不上什么经典名句，但张瑞敏看了以后就想到了怎么调整海尔：他把海尔的产品、市场、技术更新换代看成3个方面，与《孙子兵法》的这句话相应对照，水是产品，石头是市场，快速流动是技术的更新换代。也就是说要让产品占领市场，让广大消费者接受。因此一直以来，海尔都把技术的更新换代作为生存发展最重要的原则。

张瑞敏最喜欢的书是老子的 《道德经》，尤其推崇《道德经》当中所讲的无为而治。他说：“我经营海尔主要是无为而治。我只抓大事，企业的大事就是文化、组织和战略。”他喜欢自觉地将中华民族的优秀文化运用于经营之道：“《老子》帮助我确立企业经营发展的大局观；《孟子》培育我威武不能屈、贫贱不能移，勇于进取，刚健有为的浩然正气；《孙子》帮助我形成具体的管理方法和企业竞争谋略。”

黄鸣：为《论语》开博

2004年，黄鸣开始关注中国的传统文化与治理的联系。这一年，正是国学在中国企业界热潮的开端年。黄鸣发现很多平时强调的东西，都可以从《论语》里找到依据。“比如说，以往我拍桌子说别人不仁不义，没有职业精神，人家会说你太过分，要求太高。现在我把《论语》搬出来，告诉他《论语》就是这么说的，这就有效多了。”

从那时开始，黄鸣在企业文化中，开始一点点引入《论语》。“《论语》说：‘君子坦荡荡，小人常戚戚’。我们经常碰到的自我的思想斗争，其中有两个‘我’，君子的我与小人的我，他们在碰到事情时会进行激烈的斗争。君子的我战胜小人的我，人就处在君子状态；反之，人处在小人状态。”尽量引导员工保持君子状态，把郁闷的、失败的阴霾去掉，露出向上的进取心，这是黄鸣构建企业文化的一个基调。“2005年年底，我们的高层都高度认同了君子文化，大家都开始向着同一个方向走。”黄鸣说。

在黄鸣看来，以孔子思想为基础的企业文化，是一种君子文化，帮助企业团体远离“常戚戚”的小人状态，保持“坦荡荡”的君子状态。“我们很多企业家、治理者应该找到一个根，有自己的一定之规，对相违的果断剔除。”黄鸣说。

黄鸣将论语融入企业文化和战略中，而他本人则俨然成为一个《论语》与管理关系的传播者。2006年年初开始，黄鸣启动了博客和专栏，在企业界广泛传播《论语》，“观念决定一个人、一个企业、一个民族的发展，中国应该有更多的人来传播优化过的中国文化。”黄鸣自认纯粹讲《论语》，他远远不如那些国学大师，但是谈《论语》与治理上的关系，“他就比较擅长了。”

“在我们圣贤的平台上前进，推动时代进步，是真正与时俱进的现代儒商精神。”黄鸣说。

茅忠群：将东方文化融入管理

弟子规解释范文第8篇

种类繁多的国学书籍

笔者走访了几家新华书店，看到少儿读物区里有琳琅满目的国学类读物。包装精美的《三字经》、《唐诗三百首》、《弟子规》……整齐排列。随意翻开几本，可以看到著作原文都配上了汉语拼音注释和卡通插图。还有精装版本的国学经典系列，里面带有DVD同步教学视频。当然，价格也不菲，配有6张DVD和3本经典著作的儿童套装售价将近200元。

因为是工作日，书店里的儿童和家长不是很多，笔者随机采访了带着4岁女儿挑选书籍的谢女士。“我女儿在幼儿园中班，听其他家长说是时候该让孩子读点《三字经》了，这才来买书的。”谢女士说道，“现在孩子自己肯定看不懂，但是我觉得让孩子现在接触一点对以后肯定有好处。”

国学类儿童图书市场的繁荣，从侧面印证了“国学热”现象。书店管理人员介绍说，这些国学类儿童读物销量很好，购买对象从四五岁到小学一二年级的都有。面对种类繁多的同类型书籍，家长和孩子应该如何选购？她也给出建议，孩子年龄小，大多需要在家长指导下阅读，以家长看得懂、说得清为宜，毕竟国学经典对学龄前的孩子来说理解很困难。

国学回归是历史必然

近些年“国学热”兴起，小学生诵读经典、穿汉服、进国学班等各类新闻不断涌现。面对此现象，南开大学汉语言文化学院冉启斌副教授在接受本报专访时说：“这些年‘国学热’的出现有着深刻的社会历史原因。19世纪中期以后，中华民族遭到西方列强入侵，中国传统文化也受到前所未有的打击和挫败；‘五四’时期提出‘打倒孔家店’的口号，动摇了传统文化的根基；‘’又形成了对传统文化的进一步破坏……如今随着经济和社会发展，人们对中国传统文化的价值有了重新认识，国学重归主流，实属必然。”

四川师范大学文学院苗笑武认为，诵读国学经典在当代有着重要的意义，因为国学经典是经过前人提炼的优秀文化著作，这些思想精华超越了时空的局限，影响深远。也许孩童对于诵读的内容不能理解，但是留下记忆，将对他们树立中华民族文化意识、巩固加强母语文化在其心中的地位起到重要作用。

“国学热”的确对于整个社会有着积极的意义，但同时我们也要冷静分析孩童诵读国学经典这一现象。冉启斌副教授提醒老师和家长在引导学生时，要格外注意理性阅读，“例如《三字经》、《弟子规》中含有一些比较狭隘的观念，如过多关涉孝悌的人伦说教等。这些观念在儒家早期提出时有其意义，但在现代社会则难免过时。另外，除了宗教经典、宗教教义以外，儿童诵读古代经典在其他现代文明社会中作为一项提倡的活动并不多见。”

孩童国学诵读几点注意

上小学二年级的璐璐，现在可以背诵整篇《三字经》。她说，班里的同学都会背，现在已经开始背《弟子规》了。当被问到是否能解释一下所背的内容时，璐璐摇摇头说，反正是老师让大家一起背的。