四字成语大全(精选5篇)

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四字成语大全范文第1篇

海屋添寿松林岁月庆衍箕畴篷岛春风寿城宏开庆衍萱畴

日月长明祝无量寿鹤寿添寿奉觞上寿

天赐纯假晋爵延龄称觞祝假福禄双星日年偕老天上双星双星并辉

松柏同春华堂偕老桃开连理

一家瑞气，二气雍和，三星拱户，四季平安，五星高照，六畜兴旺

鸿案齐眉极婺联辉鹤算同添寿域同登椿萱并茂家中全福天上双星

一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，

七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。

新年快乐，龙马精神，万事如意，百尺竿头，恭喜发财，年年有余，

万事胜意，合家幸福，人强马壮，心想事成，顺理成章步步高升

民族崛起，彪炳千秋。龙马精神神采奕奕一帆风顺顺理成章章月句星

泰然自若九如之颂松柏长青福如东海寿比南山南山献颂

星罗棋布步步高升升官发财财源广进近水楼台

一家瑞气，二气雍和，三星拱户，四季平安，五星高照，六畜兴旺

新年祝福：往日金戈铁马，今日英姿勃发，踏平坎坷羁绊，一路朝歌彩霞

新年短信：祝你一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门

六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。

万事胜意，合家幸福，人强马壮，心想事成，顺理成章步步高升

民族崛起，彪炳千秋。龙马精神神采奕奕一帆风顺顺理成章章月句星

泰然自若九如之颂松柏长青福如东海寿比南山南山献颂

星罗棋布步步高升升官发财财源广进近水楼台

升官发财财源广进近水楼台四海增辉，鹏程万里;

海屋添寿松林岁月庆衍箕畴篷岛春风寿城宏开庆衍萱畴

日月长明祝无量寿鹤寿添寿奉觞上寿

天赐纯假晋爵延龄称觞祝假福禄双星日年偕老天上双星双星并辉松柏同春华堂偕老桃开连理

一家瑞气，二气雍和，三星拱户，四季平安，五星高照，六畜兴旺

鸿案齐眉极婺联辉鹤算同添寿域同登椿萱并茂家中全福天上双星

鼎新革旧豫立亨通春为岁首梅占花魁梅开五福

竹报三多红梅报喜瑞雪迎春阳春召我淑气宜人

柏酒浮春国风蔚起民气昭苏如山如阜大德大年

太平有象幸福无疆龙缠启岁凤纪书元与山同静

随地有春唐虞盛世天地长春物化天宝人杰地灵

风舒柳眼雪润梅腮北窗梅启东院柳舒晴舒柳眼

暖吐花唇野云归岫春舍澄空白梅吐艳黄菊傲霜

风光胜旧岁序更新化臻上理福享新春日新汉德

天福华民百家有福六合同春万事如意四时平安

太平有象大造无私四时吉庆八节安康天开景运

四字成语大全范文第2篇

【全拼】: 【 tiān níng dì bì 】

【释义】: 形容冬天非常寒冷的情景。

【出处】: 《晋书·张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞。”

【成语】冰天雪窖

【全拼】: 【 bīng tiān xuě jiào 】

【释义】: 形容极为寒冷。

【出处】: 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎？’”

成语大全

【成语】冰雪严寒

【全拼】: 【 bīng xuě yán hán 】

【释义】: 严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

【出处】: 吴伯箫《菜园小记》“虽然按照时令季节，各种蔬菜种得有早有晚，有时收了这种菜才种那种菜；但是除了冰雪严寒的冬天，一年里春夏秋三季，菜园里总是经常有几种蔬菜在竞肥争绿的。”

【近义词】: 冰雪严寒

【反义词】: 冰雪严寒

【成语】春寒料峭

【全拼】: 【 chūn hán liào qiào 】

【释义】: 料峭：微寒。形容初春的寒冷。

【出处】: 宋·释普济《五灯会元》卷十九：“春寒料峭，冻杀年少。”

【例子】: 那是一个阴冷的漆黑之夜。～，风雨凄凄。（何为《春夜的沉思和回忆》）

成语故事

【成语】滴水成冰

【全拼】: 【 dī shuǐ chéng bīng 】

【释义】: 水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。

【出处】: 宋·钱易《南部新书》：“严冬冱寒，滴水成冰。”

【例子】: 北方的冬天，十分寒冷，～。

【成语】风刀霜剑

【全拼】: 【 fēng dāo shuāng jiàn 】

【释义】: 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

【出处】: 清·曹雪芹《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”

成语词典

【成语】寒冬腊月

【全拼】: 【 hán dōng là yuè 】

【释义】: 腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

【出处】: 汉·无名氏《别诗（骨肉缘枝叶）》：“征夫怀远路，游子恋故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。”

【例子】: ～大雪纷飞，漫山遍野一片白色。

【成语】寒风侵肌

【全拼】: 【 hán fēng qīn jī 】

【释义】: 形容天气寒冷。

【例子】: 冷锋过境，～，人们尽量不出门，致使娱乐场所生意清淡。

四字成语

【成语】料峭春寒

【全拼】: 【 liào qiào chūn hán 】

【释义】: 料峭：微寒。形容初春的寒冷。

【出处】: 宋·释普济《五灯会元》卷十九：“春寒料峭，冻杀年少。”

【例子】: ～中酒，交加晓梦啼莺。（宋·《风入松》词）

【成语】欺霜傲雪

【全拼】: 【 qī shuāng ào xuě 】

【释义】: 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

【出处】: 宋·杨无咎《柳梢青》：“傲雪凌霜，平欺寒力，搀借春光。”

【例子】: 俺端的～志清高，看岩前斗巧，不比蓬蒿。

四字成语大全

【成语】岁暮天寒

【全拼】: 【 suì mù tiān hán 】

【释义】: 指年底时候的寒冷景象。

【成语】缩手缩脚

【全拼】: 【 suō shǒu suō jiǎo 】

四字成语大全范文第3篇

谜题：中秋归来 (打一词牌名)

谜底：八归

谜题：嫦娥下凡 (打一花名)

谜底：月季

谜题：中秋菊开 (打一成语)

谜底：花好月圆

谜题：明月照我还 (打一明代人名)

谜底：归有光

谜题：举杯邀明月 (打一礼貌用语)

谜底：赏光

谜题：寂寞嫦娥舒广袖 (打一舞蹈术语)

谜底：单人舞

谜题：华夏共赏中秋月 (打一旅游用语)

谜底：观光

谜题：中秋度蜜月 (打一成语)

谜底：花好月圆

谜题：清风拂面中秋夜 (打一四字常用语)

谜底：明月清风

谜题：一轮明月挂中天 (打一四字股市术语)

谜底：日涨盈亏

谜题：举头望明月 (打一中药名)

谜底：当归

谜题：中秋月饼 (打一电脑名词)

谜底：软盘

谜题：中秋别后重团圆 (打一影片名)

谜底：第二次握手

谜题：中秋望月 (打一《红楼梦》诗名)

谜底：贾语村的，《对月寓怀》：时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏.天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

谜题：中秋过后又重阳 (打一郑板桥诗句)

谜底：一节复一节

谜题：又是一年中秋月(打一历史名词)

谜底：八一五光复

谜题：明天日全食 (打一字)

谜底：月

谜题：长安一片月 (打《水浒》人物名)

谜底：秦明

谜题：月是故乡明 (打一农业名词)

谜底：光照

谜题：僧敲月下门 (打外国地名)

谜底：关岛

谜题：月有阴晴圆缺 (打经济学名词)

谜底：自负盈亏

谜题：二月平 (打一字)

谜底：朋

谜题：月与星相依，日和月共存 (打一字)

谜底：腥

谜题：一对明月毫不残，落在山下左右站 (打一字)

谜底：崩

谜题：掬水月在手 (打一成语)

谜底：掌上明珠

谜题：中秋月夜座谈会 (打一气象用语)

谜底：明晚多云

谜题：同心改革为祖国 (打一字)

谜底：中

谜题：一弯月照枝头亮，两颗星悬天下明 (打一字)

谜底：秋

谜题：心已决断不宜迟 (打一字)

谜底：快

谜题：休把旁人抬太高 (打一字)

谜底：乐

谜题：十五的月亮 (打成语)

谜底：正大光明

谜题：举头望明月 (打电影演员)

谜底：高圆圆

谜题：敢上九天揽月 (打汽车名牌)

谜底：凌志

谜题：得月楼前先得月 (打一字)

谜底：棚

谜题：云破眉月倚西楼 (打一字)

谜底：私

谜题：明月松间照 (打摄影名词)

谜底：黑白显影

谜题：月落日出雁阵业 (打一字)

谜底：胭

谜题：九月初三月似弓 (打饮料)

谜底：珍珠露

谜题：节日晚会露一手 (打一字)

谜底：挽

谜题：新婚度蜜月，中秋游异邦 (成语一)

谜底：喜出望外

谜题：清风拂面中秋夜 (四字常用语一)

谜底：发扬光大

谜题：中秋别后重团圆 (影目一)

谜底：火种

谜题：中秋朗月，宾主共赏 (成语二)

谜底：正大光明

谜题：时逢中秋产于沪 (五言唐诗句一)

谜底：海上生明月

谜题：中秋月饼 (电脑名词一)

谜底：节点

谜题：八月望洞庭，千帆过眼帘 (宋诗目三)

谜底：中秋湖上泛舟

谜题：外圆正割垂直线，积分开方斜角边 (节日一)

谜底：中秋

谜题：十里空山外，千行雁阵南 (节日一)

谜底：中秋

谜题：八月十五共清辉 (五代诗目一)

谜底：中秋月

谜题：八月中秋··上楼格 (茶叶名)

谜底：黄金桂

谜题：中秋夜乌云密布 (打字一)

谜底：胞

谜题：生在青山青又青，开花如同结黄金，结果好像中秋月，月里又藏满天星。 (打一植物)

谜底：向日葵

谜题：中秋月色露生花 (文具名)

谜底：圆珠笔

谜题：中秋团圆郎莫忘 (西厢记一句)

谜底：此一节君须记

谜题：中秋赏月 (唐诗五言)

谜底：节候看应晚

谜题：中秋前后 (唐诗五言)

谜底：十四为君妇

谜题：中秋洞庭波涛息 (唐诗五言)

谜底：八月湖水平

四字成语大全范文第4篇

鸡年企业拜年贺词

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四字成语大全范文第5篇

关键词：《左传》成语来源结构意义演变特点韵律

引言：

在先秦经典古籍中，《左传》在其中占有举足轻重的地位。《左传》以其生动的语言，娴熟的叙述技巧成为先秦叙事散文的经典，具有很高的历史价值和卓越的艺术成就。《左传》给后人留下了很多宝贵的财富，书中不计其数的成语是很重要的一方面。这些成语至今还影响着人们的生活。

成语是汉语有的短语，是具有特定内涵的约定俗成的语言。成语是汉语的一大特色，是汉语独有的语言，其他民族的语言中是没有严格意义上的成语的。汉语是世界上独有的表意性语言，而成语又是汉语中最璀璨的明珠。可以说，中华民族五千年文明历史都包涵在浩瀚的成语之中，它是中华民族传统文化的结晶。原因在于：第一，成语展现了汉语表达巨大而丰富内涵的能力和语义融合能力。短短几个汉字，往往包涵了一段历史、一个故事、一个典故、一个道理或者一个哲理。第二，成语用它强烈的情感、价值观和鲜明的形象感向人们传递细腻而准确的信息，成语中有褒有贬，扬善抑恶的价值取向十分明显。有些抽象的感情和概念，用语言很难描绘，但是一个普普通通的成语，就可以把人的感受完整而准确的表达出来，这就是成语特有的魅力。本文通过对《左传》中成语各方面的研究，以求加深人们对成语的认识和理解。

据统计，在《左传》中的成语有三四百个之多，有很多至今仍然活跃在人们的语言当中，拥有永恒的生命力。很多词典都收录了《左传》中的许多成语，不过由于收录标准的不同，因此不同的词典收录的《左传》中成语的书目并不相同。由商务印书馆编写的《中国成语大辞典》中收录了来自左传的成语275条，由著名语言学家朱祖延先生主编、湖北大学古籍研究所集体编纂的《汉语成语辞海》中收录了来自左传的成语390条，由韩省之主编的《中国成语大词典》收录了323条，而由梅萌主编的《汉语成语大全》则收录了363条来自左传的成语。这几本成语词典中收录的成语数量都不相同，这反映了编者对于左传成语标准界定的差异，不过有一点是相同的，那就是他们收录的大多数成语是相同的。这也从侧面反映了左传中的成语数量众多，对后世影响很大。笔者经过仔细研究，综合各部成语词典收录的成语条目和在它们现实生活中的使用情况，得出了《左传》中的成语总共有360条。

一.左传成语的源流

通过分析《左传》中的成语源流，可以很清晰的把它分成两部分，即语典和事典。从语典和事典的成语数量上来说，语典占有优势，事典数量相对较少。

语典

语典指的是诗文中引用的有出典的语词，在《左传》中语典主要来自于三个方面。

1.来源于古代劳动人民的日常生活和交往中的俚语和俗语。

这类俚语和俗语后来经文人加工进入书面语中固定下来成为约定俗成的固定用语。它们的特点是比较通俗易懂，生动形象。《左传》中有很多成语就来自于此，其中比较有代表性的有以下几个：

唇亡齿寒语出自《左传・哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”和《左传・僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。” 这个成语通过嘴唇和牙齿的紧密关系来比喻双方关系密切，相互依存。

鞭长莫及语出自《左传・宣公十五年》：“楚子伐宋。宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰：‘不可！古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争；虽晋之强，能违天乎？”这个成语的字面意思是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。

狼子野心语出自《左传・宣公四年》：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？” 意思是狼有凶残的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

2. 直接引用前人作品或者对其简化而成的成语。

这类成语占了左传成语中的一小部分，在《左传》一书中的成语主要引用自《诗经》和《尚书》，除此之外还有《易经》和《国语》，其中引自《诗经》中的成语最多。其中以下几个较为典型：

自贻伊戚语出自《左传・宣公二年》：“乌呼，我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。”其中自贻伊戚出自《诗经・小雅・小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。” 此处属于直接引用《诗经》中的成语而未加修改。

俟河之清语出自《左传・襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”这也是直接引用前作品中的成语。

有备无患语出自《尚书・说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传・襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”

3.对《左传》中人物的语言提炼或简化而形成的成语。

此类成语多出自精确简洁的外交辞令。例如：

食肉寝皮语出自《左传・襄公二十一年》：“庄公为勇爵，殖绰、郭最欲与焉。州绰……对曰：‘臣为隶新。然二子者，譬如禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。’”这个成语把敌人比喻为禽兽，恨不得割他的肉吃，剥他的皮当垫褥，表示极端仇恨的本意。

楚材晋用语出自《左传・襄公二十六年》对曰：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞、梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”这个成语的意思是用人不当。

余勇可贾语出自《左传・成公二年》：“齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰‘欲勇者贾余余勇’”。意思是我还有余力可卖，谁要就可以来买。比喻剩下的勇气和力量很足，还有勇气可以使出来。

其余的还有甚嚣尘上、宾至如归、尾大不掉、欲盖弥彰、心腹之患等。

事典

事典指的是诗文里引用的古书中的故事，在《左传》成语的来源中主要可以分为历史故事型和寓言型。

1.来源于古生的历史故事。

多是对历史故事的概括，这个历史故事本身的意义或者由本意引申出来的意义就成为了这个成语的意义，由于多涉及历史故事，因此在理解意思时需要了解它的故事背景。比较典型的有：

退避三舍语出自《左传・僖公二十三年》对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其避君三舍；若不获命，其左执鞭弭，右属，以与君周旋。”比喻不与人相争或主动让步。

爱鹤失众语出自《左传・闵公二年》：“狄人伐魏，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战？’”比喻因小失大。原意是因为爱好玩鹤，从而失去民众的支持。现多用于形容不务正业的人，将会失去群众的拥护。

问鼎中原语出自《左传・鲁宣公三年》楚子（楚庄王）伐陆浑之戎，遂至于雒（今河南省洛阳市），观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。比喻企图夺取天下。

2.来源于古代的寓言故事。

这一类的成语是通过《左传》中举出的寓言故事而形成的成语。此类成语在《左传》中很少，只有寥寥几个，但是往往具有深刻的教育和启发意义。如：

病入膏肓语出自《左传・成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

蹊田夺牛语出自《左传・宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。” 意思是牵牛的因让牛践踏了别人的田地，而被人把牛抢走了。形容惩罚过重。后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利。

二.左传中成语的结构

关于成语中的结构类型，至今学术界尚无统一的标准。在《左传成语初探》中，李小燕、李晓静把左传中的成语分为了主谓关系、并列关系、述宾关系等10种，并且下有更小的分类，比较繁琐，而且界限有时并不清晰。作者通过仔细研究《左传》成语的结构，认为《左传》中成语应该分为三种类型，即：联合结构的成语、非联合结构的成语和原文中两个句子自然相连而形成的成语。

（一）联合结构的成语

联合结构的成语指的是这类成语由语法地位相等的两个部分组成，两个成分之间构成了联合关系，具体可以分为并列型联合式、主谓型联合式、动宾型联合式、偏正型联合式四种类型。

1.并列型联合式

并列型联合式指的是成语的前后两部分是并列结构，同时两部分又是联合结构的成语类型。这样的成语在《左传》中数量不是很多，具体的来说主要有以下几个：

魑魅魍魉骄奢逸生死存亡子女玉帛艰难险阻

2.主谓型联合式

主谓型联合式指的是成语的前后两部分都是主谓结构，但是两部分合起来却是联合结构的成语类型，在《左传》这类成语也不少，例如：

众叛亲离唇亡齿寒趾高气扬子孝父慈辙乱旗靡下陵上替发短心长

外强中干思深忧远民和年丰昼伏夜出枝布叶分屦及剑及彼竭我盈

币重言甘栋折榱崩上下报尔虞我诈

3.动宾型联合式

动宾型联合式指的是成语的两部分内部是动宾结构，同时组合起来形成一个联合结构的成语类型。这类成语在《左传》中有：

数典忘祖结草衔环张本继末整军经武幸灾乐祸食毛践土

食肉寝皮畏首畏尾释缚焚榇僭赏滥刑出口入耳藏污纳垢

除旧布新昭德塞违

4.偏正型联合式

偏正型联合式指的是成语的两个部分前后都是偏正结构，组合起来却是联合结构的成语类型，主要有：

三坟五典一国三公凄风苦雨絮果兰因前挽后推

断发文身蜂目豺声筚路蓝缕狐裘羔袖封豕长蛇

桃弧棘矢

（二）非联合结构的成语

非联合结构的成语指的是成语前后两部分语法结构不相等，不能构成并列结构的成语类型。在《左传》中此类成语类型大致可以分为六部分。

1.非联合型主谓结构

非联合型主谓结构指的是成语前后两部分构成了主谓结构，但是两部分组合起来不能形成联合结构的成语结构类型。在《左传》中主要有：

楚才晋用直言贾祸止戈为武众怒难犯政出多门金鼓齐鸣

政令不一政以贿成人莫予毒肉食者鄙食指大动尤物移人

马首欲东匹夫无罪蔓草难除蹊田夺牛齐大非偶其貌不扬

世济其美事无二成民保于信天诱其衷燕巢幕上病入膏肓

师直为壮言犹在耳食不二味史不绝书宴安鸩毒辅车相依

天夺之魄白水鉴心象齿焚身朝不保夕人心如面多难兴邦

老鹤乘轩各自为政匹夫无罪先声夺人宽猛相济盗憎主人

五世其昌蜂虿有毒

2.非联合型动宾结构

非联合型动宾结构指的是成语前后两部分构成了动宾结构，但是组合起来不能形成联合结构的成语结构类型。例如：

包藏祸心啧有烦言上下其手怀柔天下马首是瞻

问诸水滨不辨菽麦规求无度不安于位视民如伤

3.非联合型中补结构

中补结构的成语一定由两个部分组成，前者为中心语，后者为补语，二者构成补充与被补充的关系。而非联合型中补结构指的是成语前后两部分构成了中补结构，但是组合起来不能形成联合结构的成语结构类型。

奉若神明疲于奔命相敬如宾治丝益棼信而有征

后悔莫及噬脐莫及退避三舍

4.非联合型偏正结构

非联合型偏正结构指的是成语前后两部分构成了偏正结构，但是组合起来不能形成联合结构的成语结构类型。

秦晋之好锥刀之末无衣之赋腹心之疾地主之谊

割臂之盟心腹之患泱泱大风药石之言城下之盟

区区小事秦庭之哭不逞之徒掎角之势

5.非联合型连谓结构

连谓结构的成语主要由两个部分组成，各部分之间构成承接关系。非联合型连谓结构指的是成语前后两部分构成了连谓结构，但是组合起来不能形成联合结构的成语结构类型。例如：

灭此朝食知难而退弃车走林磨砺以须投袂而起

通商惠工久病成医杀敌致果叹为观止玩火自焚

6.非联合型紧缩结构

紧缩结构的成语是一种能够表示因果、假设、条件、顺承等逻辑关系并运用特定词语来关联的成语。紧缩式成语内部组合比较特殊，为数也不多。有一部分是因为原来的古汉语结构经过简缩后组合关系不明确的。如“甚嚣尘上”；有一部分是前后不统一的，如“蹊田夺牛”。还有一部分成语，前后两部分的语法结构不相同。我们必须借助于一定的语法关系才能把其意义准确表达出来。如“操刀必割”在前后组合上“操刀”是动宾关系，“必割”是状中关系。前后组合借助因果关系才能明确地把意思表达出来。总之有一点值得注意，紧缩式成语的功能往往是谓词性的。如：

甚嚣尘上欲盖弥彰尾大不掉操刀必割蹊田夺牛食言而肥

不宁唯是唇亡齿寒非异人任怀璧其罪敬谢不敏室怒市色

（三）原文中相连的两个自然句构成的成语

由原文中相连的两个自然句构成的，两句之间存在着一定的语法关系。根据分句间的意义关系的不同，具体可分为以下四类：

1.因果关系：偏句说出原因或理由，正句表示结果。

多行不义必自毙庆父不死，鲁难未已

2.并列关系：前后分句分别叙述或描写有关联的两件事或同一件事物的两个方面。分句间有时是并列关系，有时是对举关系。

外举不弃仇，内举不失亲

3.假设关系：偏句提出假设，正句表示假设实现后所产生的结果。

欲加之罪，何患无辞

4.条件关系：偏句提出条件，正句表示在满足条件的情况下所产生的结果。

挈瓶之智，守不假器

三.《左传》成语含义的历史演变

成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语多由四个字组成，有些成语从字面上不难理解，但是有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思。从总体上来说成语具有以下两个特点：第一，结构的凝固性，因为它是定型的词组或短句，且长期习用、简洁精辟，所以一般情况下不能变动词序或增减其中成分或拆开；第二，意义上的完整性，即成语不是构成它的词的意义的简单相加，大多数成语都有其特有的典故，有其特殊含义，其表面意义与实质所指往往不同，仅有少数可由表面意义得出它的实质意义。

虽然成语具有结构的凝固性和意义的完整性的特点，但是随着历史的演变其意义也会有或多或少的变化。具体的来说，《左传》中成语意义的演变可以分为以下几类：

（一）古今形义相同

由于成语自身结构的凝固性和意义的完整性，所以来源于《左传》的成语大部分古今意义基本相同，没有变化。这类成语在《左传》中数量很多，例如：

众怒难犯语出自《左传・襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”古今义都是用来指群众的愤怒不可触犯，表示不可以做群众不满意的事情。这个成语表示的内容和感彩完全相同。

相敬如宾语出自《左传・僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻之，敬，相待如宾。”古今义都用形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。这个成语适用的对象范围和感彩也完全相同。

食肉寝皮语出自《左传・襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮。”古今义都是指割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。这个成语适用的对象范围和感彩也完全相同。

这一类成语除此之外还有食言而肥、宴安鸩毒、燕巢幕上、泱泱大风、有备无患、欲盖弥彰和劝善惩恶等。

（二）古今形同义异

在意思发生变化的成语中可以分为两类，一类是词意范围的扩大，一类是词意范围的转移。在成语变化的意义中词意范围的扩大占了绝大部分，词意范围的转移占的比重相对较小。

1.词义范围的扩大。比较典型的有：

知难而退语出自《左传・宣公十二年》：“见可而行，知难而退，军之善政也。”原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。这个成语的现代含义和古代含义相比发生了范围的扩大。

西邻责言语出自《左传・僖公十五年》：“西邻责言，不可偿也。”原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪，后来泛指别人的责备，所指的意义范围有所扩大了。

一之谓甚语出自《左传・僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”原指做了一次，已经过分。后用来比喻错误不能重犯。语义范围有所扩大。

此类成语还有以荷析薪、匹夫无罪和东道主等。

2.词意范围的转移。例如：

自刽以下语出自《左传・襄公二十九年》：“为之歌陈，曰：‘国无主，其能久乎？’自刽以下无讥焉。”原来的意思是指从刽以下的乐曲就不加评论。后来比喻从某某以下就不值得一提了。

张脉偾兴语出自《左传・僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，外中干。”原来是指血管膨胀，青脉突起。张，通“胀”。后以指因冲动而举措失宜。

食指大动语出自《左传・宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”这个成语的本意是指有美味可吃的预兆，后来用于形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

此类的成语还有贪天之功、凄风苦雨、噬脐莫及和甚嚣尘上等。

四.《左传》成语的特点

《左传》成语虽然数量众多，但是经过仔细分析还是可以找到大部分成语共有的特点。从总体来说，《左传》中的成语主要有以下四个方面的特点：

（一）《左传》成语的意义修辞化

成语作为一种表达约定俗成意思的固定短语，在日常生活的使用中具有生动形象、典雅含蓄、言简意赅、整齐划一、音韵和谐的艺术效果，是中国传统文化宝库中重要的组成部分。这种艺术效果的形成是和很多成语中巧妙使用的修辞是分不开的。一般的来说，成语中主要使用了以下几种修辞手法：

1.比喻

比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。比喻在词格上分为明喻、暗喻和借喻三种，其中在《左传》成语比较常用的是暗喻，这是由成语形式和意义的简洁性决定的。在《左传》中使用了比喻修辞格的成语主要有：

宴安鸩毒药石之言宾至如归敬若神明相敬如宾

2.夸张

夸张是指运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法，也叫夸饰或铺张。例如：

生死肉骨食肉寝皮燕巢幕上剑及履及光可鉴人

锥刀之末析骸以爨行将就木

3.对仗

对仗是指两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思或用两个对称语句加强语言效果的一种修辞方法。在《左传》成语中主要有：

众叛亲离昼伏夜出子女玉帛子孝父慈再衰三竭

辙乱旗靡正直无私三坟五典深山穷谷生死存亡

结草衔环艰难险阻食毛践土凄风苦雨币重言甘

4.借代

借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。借代的方法有很多，主要有以下几种：以部分代整体；以特征代本体；以具体代抽象；以工具代本体；以专名泛称。其中在《左传》成语中最常见的是前两种方法。例如：

肉食者鄙肉袒牵羊心腹之患执牛耳

5.婉曲

婉曲是指不直截了当的表达本意，只用委婉曲折的方式含蓄闪烁的言辞，流露或暗示想要表达的本意，称为“婉曲”。在《左传》的成语中例如又弱一个和墓木已拱。

6.互文

互文是指上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。例如：畏首畏尾、整军经武等。

7.比拟

比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述和说明。比拟的辞格是将人比作物、将物比做人，或将甲物化为乙物。运用这种辞格能收到特有的修辞效果：或增添特有的情味，或把事物写的神形毕现，栩栩如生，抒发爱憎分明的感情。在《左传》中这类成语有蜂目豺声、狼子野心等。

8.反问

反问也叫激问、反诘，指用疑问的形式表达确定的意思，以加重语气的一种修辞手法。反问只问不答，答案暗含在反问句中。人们可以从反问句中领会到表达者的真意。在《左传》成语中也有使用了反问手法的成语，例如：欲加之罪，何患无辞？皮之不存，毛将焉附？

（二）《左传》成语的形式固定化

《左传》中的成语很多都是在流传过程逐渐形成约定俗成的意思，因此不能随意更改其中的文字，否则就会让人感到莫名其妙，不知所云。例如“吉人天相”不能改成“吉人天面”。

（三）《左传》成语的语法承袭化

由于现存的绝大多数成语都是从古代典籍或者古代人们的生活中演变而来，因此不可避免的带有古代汉语书面语和口语的某些特点。具体的来说，可以分为以下三个方面：

1.宾语前置

在古代汉语中存在着宾语前置的现象，这种现象不可避免的反映到《左传》的某些成语中来，造成了某些成语出现了宾语前置的状况。例如：

马首是瞻人莫予毒唯利是图唯邻是卜

2.词类活用

在《左传》的成语中，有一些成语使用了词类活用的手法，其中比较常见的有名词做动词。例如：生死肉骨中“生”和“肉”本来是名词，在这里用作如动词，意思是“使……生”“使……长肉”。

3.状语后置

在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。状语后置分为三种情况：介词“于”组成的介宾短语；介词“以”组成的介宾短语；介词“乎”组成的介宾短语。例如：民保于信

（四）《左传》成语的字格多样化

虽然《左传》成语中绝大多数都是四字格，但是也有三字格或者多字格。这种三字格或者多字格多包含一些哲理，给人一些启发。例如欲加之罪，何患无辞？无源之水，无本之木等。

平仄仄平型（21个）

子女玉帛张脉偾兴枝布叶分无所适从无以复加相忍为国

食肉寝皮鸾凤和鸣其貌不扬前挽后推白水鉴心高下在心

朝不保夕磨砺以须狼子野心玩火自焚蜂虿有毒唯命是听

除旧布新光可鉴人疾不可为

仄仄仄仄型（27个）

自郐以下欲益反弊弱不好弄夏日可畏献可替否以不济可

以水济水器二不匮室怒市色数典忘祖墓木已拱唯唯否否

改步改玉二惠竞爽畏首畏尾丑类恶物屦贱踊贵不可逾越

后悔莫及卜夜卜昼魑魅魍魉恶不去善敬谢不敏不自量力

尾大不掉不可教训

仄平平平型（14个）

自贻伊戚再衰三竭正直无私药石之言视民如伤俟河之清

辅车相依济河焚舟外强中干悼心失图降心相从祸福无门

栋折榱崩腹心之疾

平仄仄仄型（14个）

张本继末生聚教训生死肉骨悉索敝赋实逼处此食不二味

食指大动一鼓作气余勇可贾明耻教战出口入耳冬日可爱

刚愎自用嫠不恤纬

平平仄平型（21个）

昭德塞维知难而退仁言利博实繁有徒泱泱大风以疏间亲

分贫振穷鞭长莫及倾柯卫足天成地平通商惠工操刀必割

荆棘载途唇亡齿寒聪明正直南冠楚囚绝其本根华而不实

河鱼腹疾丹楹刻桷包藏祸心

平仄平仄型（18个）

辙乱旗靡三命而俯心腹之患一见如故一字褒贬

君命无二非异人任齐大非偶怀璧其罪宽猛相济

聊以卒岁投袂而起民不堪命伯仲叔季居利思义

和睦相处匡救弥缝

（二）《左传》成语的对仗类型

对仗又称队仗、排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态，使语句更具韵味，增加词语表现力。四字格成语绝大多数是由两个音部四个音节组成的节奏群，音节排列整齐，节奏鲜明，音乐性较强。由于现代汉语词汇具有明显的双音化倾向，因此从后人眼中看来在《左传》成语中采用对仗方式形成的成语数量很多，而且不论其采用了什么样的语法手段，形成了什么样的语义关系，从节奏上来看，绝大多数都可以分成二二韵部结构。从具体上说，《左传》成语的二二韵部结构大致分为以下几个类型：

1.四语素并列式

用字母表示就是ABCD式。它的显著特点是四字格成语的四个语素在相互之间是并列的关系，在语义上也相互独立。比如：

子女玉帛艰难险阻生死存亡魑魅魍魉骄奢逸伯仲叔季东西南北

这类成语在强调句中各个语素可以一一停顿读出，但是在正常的说话或朗读中，我们可以感觉到每一个字之后有短暂的停顿，但是第二个字和第三个字之间有较大的停顿，虽然这种停顿是人为造成的，但是从整体上来说它也属于二二韵部结构，属于对仗的范畴。

2.双语素并列式

也就是AB式，A包括两个语素，B包括两个语素，A和B中的两个语素只有结合起来才能并列。此种并列式大致可以分为两类，一类是AB里面的两个语素重叠形成的并列结构；一类是AB里面的语素都没有发生重叠，A里面的两个不同的语素结合起来和B里面不同的语素组合形成了并列结构。

1.AB里面的语素重叠形成的并列。在《左传》的成语中此类成语较少，但是也有一些成语属于这种类型。例如唯唯否否。

2. AB里面的语素没有发生重叠，如果从语法层次上来看，A或者B里面的两个不同语素大都形成了主谓结构、动宾结构、偏正结构或者中补结构。A里面的结构和B里面的结构形成了并列结构。比如：

主谓结构的二元对立：

众叛亲离昼伏夜出子孝父慈辙乱旗靡发短心长上下报

下陵上替师老兵疲予取予求枝布叶分前挽后推天成地平

币重言甘天经地义唇亡齿寒尔虞我诈屦贱踊贵魂飞魄散

动宾结构的二元对立：

斩草除根张本继末张脉贲兴昭德塞维整军经武秣马厉兵

释缚焚榇舍旧谋新食毛践土擐甲执兵除旧布新戴天履地

结草衔环济河焚舟劝善惩恶度德量力痛心疾首畏首畏尾

食肉寝皮张本继末僭赏滥刑毁家纾难断章取义藏污纳垢

偏正结构的二元对立：

丑类恶物三坟五典絮果兰因凄风苦雨深山穷谷

桃弧棘矢一国三公蜂目豺声狐裘羔袖

中补结构的二元对立：

趾高气扬再衰三竭有加无已外强中干

除这两种结构之外还有一种特殊的结构，那就是ABAC式，也就是说四字格成语中第一个预算和第三个语素相同，B和C相近或相反形成的特殊并列式。在《左传》中这类并列式有：

予取予夺一薰一莸一成一旅卜夜卜昼

无怨无德改步改玉畏首畏尾

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