最有哲理的一句话
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最有哲理的一句话范文第1篇
上面那句话说的跟做讲座似的。
周云蓬，我跟所有俗气的人一样是在《独唱团》里面遇见他的，虽然，后来大家都叫它《绝唱团》。 再后来我拿着本绝唱团去找流沙要她看看这人时，她拿出耳里的耳机给我听他的中国孩子。你看，我们在这方面还是很有默契的，并且，流沙时常走在我的前面。
我为什么说在独唱团里面遇见周云蓬比较俗气呢，因为老周自己在书里面说了：“很多陌生人见了我都会介绍：‘老周，我是看绿皮火车认识你的，听说你还会唱歌？’真是令人悲喜交加，我好像是个卖烧饼的，听到人夸奖`您的油条太好吃了一样`。”
再后来，我看了老周的《绿皮火车》，这书是一个上海男人买给我的，外加一束雏菊，作为我陪他一天的报酬。咬牙切齿的从此消失在了我的生命里。柴静做的序，至于她说了些什么，大家可以去百度，我实在不想重复那个被说烂了的“有趣多难啊”的感情故事。
我喜欢绿皮火车里的一句话：“活了大半辈子，没想到头发也可以被人踩”，实在是太有画面感了，我曾经也靠在火车穿洞厕所的门上一天一夜，被要上厕所的人推来推去，最后被赶到了车厢连接处吹冷风，睡在自己脚上，但迫于面子，还没躺倒过道上被人踩头发。因为这个非常鲜明的画面感，我突然觉得周云蓬亲切起来。
因为绿妖，我们都不乐意别人称老周为瞎子。这瞎子（好吧，我周立波了），这盲人音乐家去过的地方尽是我想去的，兰州、海角、西藏、北京、法国、在丽江“晒太阳、发呆、艳遇”，不过最有吸引力的是去法国蒙巴纳斯公墓拜访杜拉斯，最有哲理的是“所以，真正的孤独，我们看不到，真正的梵高在中国活不了。”最有趣的则是他说“如果你刚从国贸或者上海人民广场穿越到大理，那你一定身心涣散四仰八叉的躺倒在苍山下洱海旁，幸福得跟个白痴似的。”
好的，下面开始走题。
长得越来越像或的张玮玮，以一首米店征服了流沙和我，现在米店变成了白银饭店，而且，有了老板娘。
客家歌手林生祥，曾是台湾“交工”的主唱，抱着把月琴，始终钟情于他的土地山川。
永远不配合的左小祖咒， 玩劣的音乐儿童，预言性的歌词把老家岳父昭示成了钉子户。
在流沙p3里面听到的万晓利，一首陀螺把我快听晕，到最后也没能喜欢他。
像艳遇一样忧伤的钟立风，他的歌迷多为老周歌迷的女儿，从初二到大四上学期不等，且戴眼镜的占绝大多数。
野孩子的创始人张佺在小索去世之后到了丽江，很多丽江的游客都曾在束河的大石桥上看到他弹着冬不拉唱当年野孩子的歌。
至于佟妍，我是在民谣救护车的活动里认识她的，那时候她因为白血病住进了医院，我2011年的时候在豆瓣上寻找她的专辑，因为直到那个时候我都不会用淘宝。
绿皮火车越到后面绝句越多，让人像发现宝藏一般。
工作之后最大缺点就是只能断断续续看书，一本破书看三个月， 重要的是这会让我遗忘自己当时的感受，恰恰是最珍贵的，稍纵即逝。不爱看序也是这个原因，我们怎么能让别人的思想先进驻了我们的思维判断？
好了，我不想把这篇文章写成摘录，感受大家自个儿去看了知道，我懒得说，不过，为表示尊重，用老周一句话结束此文：
最有哲理的一句话范文第2篇
在高三毕业欢送会上，作为班主任的马老师致词。他一开口就让我们疑窦丛生―“我原来想祝福大家一帆风顺，但仔细一想，这样说不恰当。”这句话把我们弄得丈二和尚摸不着头脑，大家屏声静气地听下去―“说人生一帆风顺就如同祝某人万寿无疆一样，是一个美丽而又空洞的谎言。人生漫漫，必然会遇到许多艰难困苦，比如……”最后得出结论：“一帆风顺的人生不是真实的人生，在逆风险浪中拼搏的人生才是最辉煌的人生。祝大家奋力拼搏，在坎坷的征程中，用坚实有力的步伐走向美好的未来！”
评点
倘能发人未见，用别人意想不到的见解引出话题，造成“此言一出，举座皆惊”的艺术效果，会立即震撼听众，使他们急不可耐地听下去，这样就能达到吸引听众的目的。“一帆风顺”是常见的吉祥祝语，而马老师偏偏反弹琵琶，从另一角度悟出了人生哲理。第一句话无异于平地惊雷，又宛若异峰突起，怎能不震撼人心？
二.“故弄玄虚”的讲座
有一次，学校要求马老师举办语文讲座，可有些学生对讲座不感兴趣，吵闹者有之，喧哗者有之，会场秩序一时比较混乱。但马老师没有大声训斥，只是转身在黑板上写了一首诗：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”写完后，他提高嗓音说：“这是一首有名的唐诗，广为流传，又选进了中学课本。大家都说写得好，我却认为它有点问题。问题在哪里呢？等会儿我们再谈。今天，我要讲的题目是《读书与质疑》。”这时全场鸦雀无声，学生的胃口被吊了起来。演讲即将结束，老师说：“这首诗问题在哪里呢？不合常理。既是月黑之夜，怎么看得见雁飞？既是严寒季节，北方哪有大雁？”
评点
马老师先制造了一个悬念，最后又解开这个悬念。似乎有点“故弄玄虚”，但却使听众的好奇心得到满足，而且也使前后内容互相照应，结构浑然一体。加深了我们的印象，强化演讲内容，令人回味无穷。
三.幽默的演讲结束语
马老师给我们开班会，演讲的第一句话就是“我今天给大家谈七个问题”，接着，他第一、第二、第三、第四、第五、第六井井有条地谈下去。谈完第六个问题，离下课的时间只有一分钟了，也许他也发现剩下的时间不多了，于是他提高嗓门，一本正经地说：“第七，散会。”学生们起初一愣，不知何意，但随即教室淹没在掌声的海洋里了。
评点
马老师在这里运用的就是一种“平地起波澜”的造势艺术，打破了正常的演讲内容，从而出乎学生们的意料，收到了幽默的效果。
四.巧借“闲谈”引申话题
世界杯足球锦标赛期间，学生们在课余时间谈论的几乎都是有关足球的事。有一天，马老师也介入了我们热烈的闲谈中，他问我们是从哪里了解最新战况的？同学们七嘴八舌地说是看《足球报》，看电视新闻，实况转播，听电台广播。其中有二三位同学说是通过Internet了解的，还一口气说出了几个有关的中文网站，难怪同学们都公认他们的消息最及时、最详尽，说法最有见解、最有权威。但这时马老师向我们推荐了一个有名的网站，同学们兴奋之余流露一脸的无奈：英语不好，无法畅游其间，都要求马老师提供东方快车之类的翻译软件。马老师没有直接回答学生们的问题，而是把话题引向知识与能力，前途与未来等问题上，鼓励同学们认真学好英语等基础课程，培养获取知识、信息的能力，以便更好适应未来社会的需要，为祖国建设服务。
评点
马老师是在和同学们闲谈吗？当然是，但妙就妙在马老师适时地根据我们当时的谈话内容、心理因素和闲谈气氛，选择了得体的话题，再借“话”说“话”，把闲谈推向了更深的层次―我们的学习问题。虽然只是短暂的一次闲谈，却给同学们留下了很深的影响，不亚于一堂德育辅导课。
五.巧打比方解心结
我们班有这样一位同学，学习不扎实，常常为一点成绩激动不已，没有了努力的心思，对于他的这种情况，在一次班会上，马老师这样说：一只气球飘上了天，就自认为做出了航天飞机般穿越太空的业绩，实际上它只会在空中飘来飘去，漫无目的。我想你们会做航天飞机而不会做气球的，对不对？后来，这位同学慢慢改正了浮漂的毛病，学习上变得扎实起来。
评点
最有哲理的一句话范文第3篇
有人说悲剧让人铭记更久，是因为悲剧更容易刻骨铭心，它在人们追求完美的心灵烙上的印记已不是一丝缺憾，而是一道深堑。我们的生活也许不会遭遇这么催人泪下的经历，但是却徘徊在悲喜之间。看喜剧的人希望用虚拟的欢乐蔽翳心中的裂纹，而看悲剧的人更希望感受那一种失去，然后回到现实中重新审视自己心灵上的裂纹的宽度。因此，我们发现，有了不足，我们才会努力缝合缝隙；珍惜拥有，我们才不会让一道小的瑕疵放大进而占据整个视野。功利地讲，生活中的缺憾让人更懂得珍惜当下，把握真实。
一位先哲曾说过：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这句话在人们的思想中留下了一个祸福相依的观念。稍懂一点辩证法的人，往往会在大失中企有所得，在大得中患有所失。具有这种心态的人，面对完美的事物，可能是无福消受的。不过生活也不会把所有的便宜都让你捡着，给你点好处时一般总要留一席不完美之地。这时人们的心里反倒会舒坦一些。唯有贪心不足的人，才会容不得任何瑕疵而追求完美。或许追求完美是一个人上进的表现，在常人看来与恶贯满盈的“贪”字沾不上边，其实无论是贪财还是贪心，不满足于现实是其最本质的特征。一个人总是不满足于现实，过于追求完美，会使得心态失衡，到头来不过是自己作弄自己罢了。古人云：“水满则溢，月盈则亏。”因此，瑕疵往往是人们控制欲望并能宽慰自己的一帖最有效的方剂。
记得一次参加了一个小的演唱会，也许是天气太冷的缘故，歌手的嗓音沙哑，而且还唱破了音，引起了不小的尴尬。然而相比于一年一度的某些大型节庆晚会上那些对不上口型的假唱，沙哑的歌声却显出几分可爱，只因为它是真实的。这就是为什么瑕疵的“瑕”依然是以“王”为部首的原因：即使是美中的不足，但也是美的一部分，而且还是其价值的鉴定书。因此在生活中，人们宁可选择存有瑕疵的真玉，而摒弃表面上无可挑剔的玻璃。
人们口中最常念叨一句话：没有最好，只有更好。这不仅仅是一句颇有哲理的口号，同时也反映出人们对生活不断提高要求并为之努力的态度。正是不满于昨天的那道瑕疵或缺憾，才会有今天的“更好”，于是我们的生活又开始新一轮的进取――就这样不断地向完美迈进，即便触及不了，但却使人们向着完美无限地接近。可以这样说，缺憾和瑕疵是促进发展的动力，督促我们向好的一面发展，让我们拥有的真实不断完善。
生活因缺憾和瑕疵而真实，生活也因真实而美好。
台下有话
最有哲理的一句话范文第4篇
今天，我看了由印度作家泰戈尔撰写的集经典名著《飞鸟集》，读了这本书，我如同进入里一个美丽的世界。在这儿，人世间所有的事物都是那么真实，那么美好。那犀利的言语和不切实际的事早就化为泥土里的枯枝败叶。下面由小编来给大家分享飞鸟集读书心得，欢迎大家参阅。
飞鸟集读书心得1读着这本书，忽然有一种冲动，想找个阳光明媚的上午，约几个幼时玩伴去草地上放风筝，在和煦的暖风里奔跑，将全部身心交付给自然的惬意。
喜欢在清爽的早晨，或晴朗的午后捧它来读，浅浅地低吟着，思绪像被一点点洗净了，眼前的风景也渐如雨后一般光鲜明丽。打开窗子，仿佛看到世界在向我招手致意。这是一种很奇妙的感受--尽管涉世未深的我，还无法完全理解诗篇中的世界。
整本诗集是所谓“零碎的思想”之集合，大多是由自然景物引发的联想与思考。
句子很短，清新明净，读着读着好像嗅到了雨后青草的气息。细细咀嚼回味，其中的韵味却很厚实，更依稀透着几分“禅味”，安抚着你的心--也许这就是为什么，在心烦意乱之时，它能使你很快镇定下来。
曾读过不少双语书，却很少去看它英语的一半--我总自嘲为太懒。这本书是个例外，看过译文后，我破天荒地通读了英文原版，从此愈发爱不释手。
我也曾不太理解，为什么有的读者，尤其中学生们会抱怨“看不下去”泰戈尔的诗?是琢磨不透这位东方智者隐藏在字里行间的“深刻的哲理”?其实，我们不必费力挖掘，试着换一个角度，简单地去欣赏那隽永的小诗，任思绪随意驰骋，反而会在浮想联翩中，咀嚼出别样的滋味。
泰戈尔的世界是感性而纯粹的，他的智慧正在于简单而诗意地看待人生，他想要教给世人的，是用爱来欣赏世界。我们的世界本就如此简单，不需要用复杂的心理去面对一切，更不应忘了最初的自我。
与其徒劳地咬文嚼字，倒不如换一种心情，学着泰戈尔，用一双博爱的眼睛去看看自然，看看我们一直以来忽略的东西。追随着日月与星辰、溪流与海洋，与云间的飞鸟同看花开花落，云卷云舒，也是一件很幸福的事。况且，上帝不正是通过自然，向人类传授智慧的吗?
寄寓在我们灵魂深处的泰戈尔，他的作品与我们对应的是内心，是我们任何一个人，一个正在读他的人，任何一个有爱的精灵;你就是自己，就是一直在寻找又一直失落过的自己;你就是永恒，是生生不息的河流。泰戈尔用内在的深刻的情绪，用音乐一般的词句，把永恒的美好写出来给我们看。
我相信你的爱。泰戈尔常说的话，相信——入世的勇气和爱，通过爱泰戈尔爱生活，通过诗歌我们打开一扇与世界对话的门;如启明星带引我们走向黎明，让泰戈尔永远陪伴我们走下去，只要内心有温柔坚定的爱，生命会拥有晶莹的质地和厚重的力量。
飞鸟集读书心得2泰戈尔说：“让我设想，在群星之中，有一颗心指导着我的生命，通过不可知的黑暗。”一这颗最闪亮的星星，想必就是这本泰戈尔的《飞鸟集》吧!
没有华丽的语句，没有起伏的情节，以自然为背景，泰戈尔独特的见解和过人的智慧造就了这本经久不衰，轻灵洒脱的《飞鸟集》。
从前，我并不爱看诗集，觉得没有童话故事的精彩生动，也没有散文的抒情缥缈，那些文字空洞，枯燥。
而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得必有失，要懂得把握机会;生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻准备着，因为最好的机会是留给最有准备的人……
短短的几句，道出了人生的真谛。朴实的语言，表达出对自然的爱，对人生的爱。
《飞鸟集》中有这么一句话，弓要在射出之前，低声对剑说：“你的自由就是我的自由。”是啊，人们都渴望自由，不希望被束缚。弓和箭，在一起时互相束缚，并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那，放手，两者才能获得自由，拥有自己的一片天。
我常听到同学在耳中抱怨：成绩一时的下降，父母就紧张，复习题排山倒海地袭来，常常复习到深夜，第二天上课又没精神，成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班，整个周末，安排得满满的，别说玩了，连学校布置的作业也没时间做。
何尝不是这样呢?父母累，我们也辛苦，就像弓和箭，不仅没有实现价值，反而使我们厌倦学习，成绩越来越糟糕。倒不如放手，让我们自由拼搏，自由创造，反倒更能开拓出属于自己的一片天空。
放手吧，就像弓与箭的组合，弓拉得再紧，箭终究在弦上，束缚着自由;只有放了手，箭才能自由地冲向天空，摆脱弓的纠结，直冲天空，如同一只翱翔的飞鸟!
在那一刻，我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。
也许，这就是《飞鸟集》的真谛吧!
飞鸟集读书心得3轻轻的，静静的，我一个人在房间里读完了这本有着短小但是精悍的文字的书——《飞鸟集》。看着它浅黄色的封面上有一群鸟飞过，我想，这就是自然，就是我们应该真正拥有的世界吧!这本书蕴涵了诗人泰戈尔对于自然的爱，对人生的爱。在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超乎常人的智慧。他用他手中的笔，记录下了这个纷纷扰扰的世界，记录下了那样千变万化的自然。
诗人泰戈尔用简洁的语言，优美的文字，为我们塑造了一个完美无暇的世界。不可否认语言的简洁使《飞鸟集》不由自主地让人难以理解，但这并不影响它蕴涵着的深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种他对生活的热爱，对人生的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，来源于经历，并高于生活，融于经历。他热爱生活，热爱人生，因此他也埋藏了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又十分含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，也正如像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差，没有丝毫的倾斜。
在《飞鸟集》中，我最欣赏的一句话是：我不能选择的。是那的来选择我。也许这就是我学习的目标，生活的目标，人生的目标吧!在生活中，每个人都想成为优秀的人，都想成为强者。但是，这是需要努力的，需要付出代价的，需要付出你的时间，你的光阴的。
在另一方面，泰戈尔搜集了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人，让我们去读懂。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考。泰戈尔用自己手中的笔和心中的想法，把它们整理，收录。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
飞鸟集读书心得4读印度诗人——泰戈尔大师的诗歌，不同于读那些明媚中带着忧伤和彷徨的青春故事，他的文字中有一种独特的新鲜。读每一首小诗就像在初夏滂沱大雨后的清晨，推开窗户，你会俨然发现一个清清白白的天空。
《飞鸟集》是一部格言诗集，由325首无标题小诗组成。泰戈尔在诗中把自己比喻成寻找理想境界的“永恒旅客”，像飞鸟一样漂泊寻找。在这部诗集里，泰戈尔把白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和约束和谐地统一在一起，短小精悍的诗句蕴含了深刻的人生哲理。
泰戈尔曾在书中写到：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。”这句话虽然是写小动物的，但实际上是在给人类发出警示。面对生活的风雨，要有清醒的选择。学会舍弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，明智的选择胜于盲目的执着。不要为了身外之物而放弃自己最珍贵的东西，例如友情、亲情，都是弥足珍贵的，需要我们珍惜和爱护，失去了这些，即使家财万贯也不能使自己得到真正的快乐和幸福。
“让生命如夏花般绚烂，死亡如秋叶般静美。”这是飞鸟集中极其有名的一句话。泰戈尔用诗来阐述生命，把生命比作四季。夏天激情澎湃，正如正值壮年的我们，是那么灵动。然而到了秋天，树叶频频坠落，枯干的枝条也没有了一丝生机，正如我们生命的尽头，一切变得安安静静，沉归泥土。告诉我们活着的时候要像夏天的花朵一样绚烂，活出最好的一面，死的时候回首往日感觉不虚此生，不留遗憾，像秋天的落叶一样安静祥和地离开。
“不要说这是早晨，并以昨天的名义将它打发掉，像初次看到的一个新生的、尚未取名的婴孩那样看待它吧。”泰戈尔在诗里还展示了“晨”另一种的意义。每日清晨的到来，并不是一件单调的、无休止的重复琐碎的小事，而是一种永恒的再现。因为晨在到来前，光明战胜了黑暗，自由战胜了约束，这是一支重要的插曲，它赋予了深刻的含义。
泰戈尔的《飞鸟集》曾在中国现代诗坛产生了深远的影响，作家冰心在她的'诗集《繁星》序里曾说过，她的诗受了泰戈尔的影响。《飞鸟集》虽创作于1913年，现在读来，仍然回味无穷，书中散发的清香，用轻松的语句道出的深刻的哲理，犹如醍醐灌顶，令人茅塞顿开。我想这也正是它吸引人的原因所在，也是它一直经久不衰的原因所在。
飞鸟集读书心得5最好的自然的诗歌是怎样的呢?我不知道，但是我相信泰戈尔的《飞鸟集》一定是最清新的自然诗集!随便翻开这本书的任意一页，随时都可以看到一些关于自然的词语，比如说：“瀑布”、“鸟儿”、“云”、“太阳”等等。不过，虽然写的都是大自然的事物，但隐喻的却是各种各样人生的哲理。
印度是一个“诗的国”。诗是印度人日常生活的一部分。印度文学巨匠拉宾德拉纳特?泰戈尔泰戈尔闻名世界。《飞鸟集》是他的最具代表的诗集之一。他在诗中写到“假如你为了思念太阳而落泪，难道你没有错过群星吗?”是啊，其实太阳跟群星一样，其实都是宇宙之中的一颗星星，但由于太阳直接给人类带来光明，而星星只会在夜晚的天空里眨眨眼睛，于是在我们眼里，太阳发光发热，而群星的闪耀连月亮的光辉都比不上。于是我们注重了太阳，忽视了群星，注重了伟大，忽视了渺小——但实际上呢?我们已经错过了太阳，难道还要放弃星星的美丽吗。何况很多星星其实比太阳还要大许多了!
“鸟儿但愿它是一朵云，云儿但愿它是一只鸟”。我读到此句会心一笑，其实它们何必各自“但愿”呢?人们总认为别人的东西才是好的，自己的东西总不如别人，但借来一用却往往发现，其实别人的东西也不过如此，或者说还不如自己——不知道有多少你的“厌倦”，别人还在“但愿”呢?
“上帝期待，人能重拾童年的智慧。”那么处在童年的我们有怎样的智慧能让上帝也念念不忘呢?成长的过程中我们又会丢掉多少美德呢!是可爱，是单纯、还是成人难有的真诚……长大后的我，能保留儿时的美好，不让上帝失望吗?
“人类自设障碍，对付自己”，中国也有成语叫做自作自受。人类造出武器，相互攻打的也是人类自己。在这句诗歌写后的若干年，环境污染，气候变暖，物种消失，核电危机，哪一样不是“人类自设障碍，对付自己”呢?
最有哲理的一句话范文第5篇
一、阅读在高中语文教学中的重要地位
1.对于课文和课外的好文章，要反复读。
现代教学重视能力的培养，包括学生的阅读能力，不读不行。阅读能力包括:对词句的理解能力;对文中的哲理的领悟能力;对文章主题的发掘能力;对文章艺术性的欣赏能力，等等。对于语文课本上的文章，学生如果能不读或只读一遍就能学透，那是不可能的。要想全面透彻地理解课文，明白文中所写的深刻哲理，体会文中人物的真实感受，是非多读而不能解决的。通过读通文字，通过读发扬主题，通过读产生问题，通过读解决问题，解决不了的，课上再有目的地听取教师讲解，则茅塞顿开。久而久之，阅读能力会大大提高。
2.大量阅读好的课外书，有益于写作水平的提高。
读书人便是写书人，写书人更是读书人。作家之所以能够创作出大量的文学精品，是与他们博览群书分不开的。对于中学生来说，阅读更是写作的基础。只有多读，才能较课堂所学更多地接触不同文章的不同构思去写法，从而提高学生的写作技巧，丰富学生的写作内容，正如杜甫所言:“读书破万卷，下笔如有神。”
3.朗读是培养学生演讲口才的关键。
演讲需要声情并茂，除了好的讲稿之外，重要的还要靠演讲者的演讲口才。而演讲口才的培养，重在平日多练朗读。中学语文课本就有许多练朗读的好文章。比如茅盾的《白杨礼赞》，头一句“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!”只有用势如破竹的气势朗读出来，才能表达出作者对白杨树由衷的赞叹与崇敬之情;鲁彦的《听潮》中除描绘的海睡图与海醒图，那安详愉悦的静谧美与狂暴震憾的雄壮美也是非朗读所不能体会到的。
二、阅读的能力是培养出来的
如何培养学生读的能力呢?在平时的教学实践中，我总结出以下几点:
1.激发兴趣，读中享乐。
兴趣是最好的老师。俗话说，亲其师才能信其道。为激发学生读的兴趣，可以采取以下措施:
(1)教师要以自己精彩的朗读打动学生的心，唤起学生朗读的欲望。
(2)采取激励机制，抓住学生在朗读时表现出来的成功之处进行表扬，使学生得到成功的喜悦。
(3)经常进行各种朗读比赛。
2.范读领路，摹仿入境。
学生能正确、流利的朗读课文并不难，但要达到有感情，决不是一件轻而易举的事。指导学生有感情的朗读课文的最有效的方法之一是范读。摹仿是儿童的天性，范读能使学生很快入境，有的学生摹仿出来的东西一点也不亚于老师的“原汁原味”。学生摹仿久了，就形成了知识的积累，那么读书的能力也就形成了。这里要提一点，“打铁还要榔头硬”，教师的朗读水平高了，才能正确的指导，点拨学生，教师的表情朗读多了，学生的脸上才会显出丰富的情感。我经常对学生说:“我看看谁最会读书，能把课文的内容，读着读着就能读到自己的脸上。”当然，所以作为一名语文教师，一定要提高自身的朗读水平。
3.评价到位，以评促读。
朗读评价，应采用激励性的评语，尽量从正面加以引导，在评价时要尊重学生的个体差异，促进每一个学生的健康发展。教学中教师要善于聆听，善于发现每一个学生的不同优点，多给予恰当的表扬，少一些批评，多一些微笑和鼓励，少一些单一的评价及评判，学生们树立了能读好的自信心，会读得更精彩。在我们的教学中，教师们评价时经常爱说的是:“你读得非常好”、“你读得真不错”之类的话。其实，教师应用心聆听学生的朗读，切实发现他们朗读中的优点，哪怕是一个词，一句话都给予肯定。学生们在教师的鼓励中会树立自信心，读的兴趣就会高。
4.理解文本，自主品读。
培养学生的朗读能力，要循序渐进，逐步提高。要从读得正确到读得流利，再到读得有感情。教学中，要充分给予学生读书时间，让学生通过多种形式，把课文读熟，再在教师的指导下，边读边理解课文内容，体会作者的思想感情，进而带着对文章的情感读文，让自己的情感在读书声中流淌。
总之，我们语文教师不管讲解什么样的文章，我们一定要重视学生读的环节，逐步培养学生读的能力，不愁学生不理解文章的深刻内涵，正所谓“书读百遍，其意自见。”就是这个理。
参考资料:
1.语文学习与教学设计，王小明等著，上海教育出版社
最有哲理的一句话范文第6篇
郑渊洁教子的方法和思想与众不同，可以说郑渊洁是一个有点另类的父亲。但郑渊洁时常直言不讳地自夸，自己是一个善解儿意的好爸爸。
其子郑亚旗上幼儿园的时候4岁，老师没让说话的时候他说了，就被关在小黑屋里罚禁闭，一关就是几个小时。那天回家郑渊洁看出他不太高兴，就问他怎么回事。结果亚旗一说，郑渊洁就火了。4岁正是孩子发展语言能力的时候，怎么能不让他说话呢？这不是摧残是什么？就算说话违反了课堂纪律，也不能关禁闭呀，他那么小，也不知道怎么和老师争辩，也没法给家里打电话……一生气，郑渊洁就让亚旗退园了。
亚旗小学还没毕业，郑渊洁终于下决心不让亚旗上学了。他后来对记者说：这事儿我想了三天三夜，我怎么能拿自己儿子做实验呢？其实不是不想上，而是找不到我理想中的学校。与其让亚旗去受摧残，还不如高高兴兴地让他做点喜欢的事儿。上学是为了什么呢？说白了，上个好中学就是为了考个好大学，考上了大学拿到文凭，就能找个好工作。这是第一个用处；第二个用处，就是爹妈脸上好看，有面子，一定要让周围的亲戚朋友看到我的孩子比你的孩子有出息，无非就是这样。这两样，我觉得对于我来说都不重要：我不需要他为我争什么脸面，也相信他将来一定有能力自食其力。于是，郑渊洁给亚旗请了三位老师，教授其数理化。郑渊洁自己捉刀上阵，客串语文老师。在他眼里，中国教育对孩子最大的摧残就是语文教育，而其中尤甚的就是写作文。写作文最能发挥学生的想像力。可老师却不让他们在写作文时天马行空地想像，只能按照老师制定的框框行文。不能通过文字随心所欲地想像和思想的人是人吗？老师为什么不遗余力地把我们往动物培养呢？这是郑渊洁作品中的一句话。
亚旗从未满1岁开始，就对家里的电器产生了浓厚的兴趣，家里所有的电器都任他随意操作和拆卸。在他1岁时，已经能够熟练地操纵录音机。郑渊洁曾对记者说：我觉得，只要他感兴趣，就让他玩儿，然后几乎就能做到无师自通。这种学习，才是最有效的。后来，郑亚旗在电脑方面很在行。在亚旗十四五岁的时候，郑渊洁曾接到一位找郑老师的电话。郑渊洁很自然地回答说，我就是。谁知对方不认账，说不是找你，是找郑亚旗，要请教一些电脑方面的问题。郑渊洁不得不诚惶诚恐地找郑老师接电话。
鼓励能将白痴变成天才。
不要在孩子不感兴趣、还没有能力理解的时候，让他做任何不感兴趣的事情。
……我觉得爸爸是什么并不重要，重要的是他是不是一个真正的男子汉。……什么是男子汉？我觉得，他首先应该全身心地爱自己的孩子，和孩子平等相处。打骂孩子的爸爸都不是男子汉，是懦夫；他应不嫌弃孩子，不管孩子是什么，他都爱孩子。孩子是你生的，如果你不满意，就打自己。打孩子算什么？又不是孩子非要让你把他生出来的。--《父与子》
最有哲理的一句话范文第7篇
这次的远行就是为了Parmarth Niketan学校每年3月的“国际瑜伽节”而去的。沿恒河两岸是大大小小不同的瑜伽静修学院，最有名的就是Parmarth Niketan Ashram(Ashram就是指静修中心)，每年3月由学校主办的国际瑜伽节，邀请了来自世界不同国家的著名瑜伽师，带来各种类型的瑜伽课程，使“世界瑜伽之都”更加名副其实。
我们早就得知学校的住宿在半年前已被预定满了，但在泰国时，我们还是打了几次的电话，试图通过莫汉老师来帮忙(恰好他此时也在瑞诗开释)。他告诉我们，住宿是没办法的了，但是上课没有问题，所以我们可以住旅馆，给自己安排更自由的课程。
我选择的Rajpalace旅馆就在Parmarth Niketan Ashram旁边，为了方便上课，也为了希望能够再次遇上Milan，2年前Milan曾经在这里教ASHTANGA，我无意中撞到这里，直至今天我都认为Milan是我遇到的最好的ASHTANGA老师。可是旅馆的老板告诉我，Milan去了欧洲，今年是不会回来。失望之余只好安慰自己，老师和学生的相遇是需要机缘，我不能再次遇见他，是因为我还未真正“准备”好。
瑜伽节为期一周，学校邀请了来自世界各地的优秀的瑜伽教师来交流、授课。课程从早上6:30开始，直到晚上的9:30。包含3餐及下午茶，一天的学费是35美元。早上6:30是Poweryoga，(我原以为类似ASHTANGA，结果是Laughing yoga，就是让你整堂课不停地大笑)。我们第一天去上课，起了大早赶去，课程却临时改了，改成Yoga Walk就是让我们走山路，我们相互用疲惫的双眼互视了一番后，决定还是先回去，自己练习SleepingYoga好了。于是一群人拖着疲惫的身心全去了我的房间(因为我住的地方最近)。6个人愣是全挤一张床上，横七竖八地睡了过去。后来我们知道还真有睡眠瑜伽，叫“Yoga Nidra”靠老师的唱颂和引导词，让整个身体去放松。
Kriya Yoga也许是翻译成“业瑜伽”，做身体清洁法，同去的几个馆里的会员在Yoga Niketan Ashram就上过这样的课，以为是做清洁法，到了那里，发现原来是来清洁教室，无比沮丧。当然如果你愿意去思考，这里自然蕴含瑜伽的哲理。
之后7:30－8:30是早餐时问，8:30-10:30是Kundani Yoga和lyengar Yoga，我曾经上过Kundalini Yoga，每一个体式结合身体的气轮做观想，为最终能唤醒沉睡于身体底部的Kundalini。相比之下，我还是对lyengar课程更有兴趣。
11:00-12:30是理论讲座。然后午餐，下午2:30开课，可以选择yoga nid ra或是Reiqi，或者学习瑜伽素食烹饪，Reiqi也是一个纯讲座的课程，探讨关于人体之间能量的传送，后来才发现Reiqi的符号居然是繁体中文的“灵气”二字。
3:30-5:00是我最喜欢的lyengar Yoga Workshop，前曲、扭转、后弯、倒置、放松方式……每天不同系列的主题习练和探讨，授课老师是Karino'Bannon。来自美国的一位IYENGAR体系的老师，这次瑜伽节Parmarth Niketan特邀的教师，不太清楚她的真实年龄，从脸部看起码有近70岁，可是身体比我们更挺直、更硬朗。她是位非常好的老师，课堂的气氛营造得极好，即严厉又有适当的幽默，很可惜我们只上了她2堂课，后来听Parmarth的老师说，每年他们都有邀请她来做教师培训。
同时段课程还有Anusara Yoga和Istha Yoga。Anusa raYoga是新近流行起来的瑜伽风格、体式之外，还包含了更多瑜伽哲理。仅一两节的课程，我无法对它有深入的了解，因为Isthayoga是瑜伽的宗教部分。5点是下午茶时间；6点是ARRTI唱颂：7点晚餐；8:15-9:30是yoga stories。
这次去印度，上的每一堂课几乎都是lyengar，头几天的课程下来，肋骨就像裂了似的，生痛生痛的，连咳嗽都变成负担，但是几天后，身体也就适应了。Usha的课程几乎没有柔韧性的练习，全是力量的训练，难怪有那么多学员，在这里，很多学员是来自世界各地的瑜伽教练。
Usha是lyengar大师的弟子，两次的车祸都被医生判决为终生不可能再站立起来，是lyengar帮助了她，通过瑜伽的理疗，使她不但可以站立行走，还成为一名瑜伽导师，在她的瑜伽室里，大师像神明一样被供奉起来。在印度，对老师的崇敬是每个练习者所必须秉持的。
Usha总是声嘶力竭地在课堂上咆哮，这样的效果是令大家的精神高度集中，而不敢偷懒，我在想，这可真是耗费体力啊，她什么也不做，可这一堂课下来比做示范更累，换做是我一定体力不支。90分钟不停地大声说话，还要不停地敲打学生，也就印度的老师可以这样，还得是有名望的老师。
这样，我对lyengar的体系有了更深入的了解，有时候看的再多，还是不如实践未得有效，很可惜rodra这次不在，他的课程更适合教练，每一个体式都充满了挑战，除了去秉持勇敢的精神，你别无选择。
最有哲理的一句话范文第8篇
关键词：语文教学；效率；教学意义
一、语文教学的源动力――多渠道激发语文学习的兴趣。大家知道：“兴趣是最好的老师。”很难设想，一堂让学生听而生厌、恹恹欲睡、照本宣科、索然寡味的语文课能产生多大教学效果。现代教学理论认为：教学活动是教与学的双边活动，只有调动学生参与学习的主动性、积极性，才能以巨大的情绪力量感染学生，激发创造的潜能；教师如只顾和尚念经似的传授，不根据课堂信息反馈灵活调整自己的教法，那就是盲目的教学，是教育智慧处于最原始状态的表现。教师要以渊博的学识、民主的理念、丰富的情感、形象的语言、思辨的哲理、灵动的教法激发学生的学习兴趣。兴趣有了，就有了学习进步的可能性。苏霍姆林斯基说：“所谓课上得有趣，这就是说：学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊；学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人类的智慧和意志的伟大而感到骄傲。”
课堂上，一些学生思维涣散，目光呆滞，无所事事，制造混乱，主要根源就是教师的课缺乏吸引力、感染力。苏霍姆林斯基讲：“用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。”有时候，一则笑话、一句广告词、一联诗句、一段歌曲、几句声情并茂、形象可感的话语、数帧促成思维飞跃的多媒体演示，都能产生惊奇、赞叹的效果。当然这些都是正在进行的教学内容的自然延伸，而不是牵强作秀，摆花架子。教师要在大脑迅速处理视听反馈信息，把学生“从那童年的美妙的独木舟上引渡到全班学生乘坐的认识的快艇上来。”有的学生胆小，老师多年的“棍棒使他积成了一种”思维的惰性“，这时教师要激励学生大胆的说，不要怕讲错了，要敢于破胆儿，锻炼自己的思维能力和语言表达能力，提高自身的语文素养。苏霍姆林斯基讲：”教育和教学和技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动的成功的乐趣。“学生怕写作文，老师可引导他们去感受现实生活，看人家怎么写的，只要他一次作文写出来了，他就会有写不完的事，抒不尽的情，讲不完的理，他也最终会因对语文学习有兴趣而走向成功。列宁说：”没有人的感情，就不可能有人对真理的追求，“在教学活动中，要善于抓住语文学科人文性的特点，通过”文以载道“的形式，促成学生情感、态度、价值感的质变，从而改变整个学习的面貌。
二、语文学习的剪裁库――强化资源意识，广泛开展阅读。语文是博大精深的，它不同于一些数、理、化学科，有现成公式可套，语文的学习材料是整个人类文化，浩如烟海。庄子《逍遥游》曰：“水之积也不厚，其负大舟也无力。”一些学生语文成绩不好，根源就在于积淀不丰厚，苏轼也讲：“厚积才能博发。”读多了，见识就广了，思维也就活跃了，写作自会有套路了。苏霍姆林斯基《给教师的建议》说：“儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越应当更多的阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激，书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力手段。”信息社会，广告招牌，网络文化，名胜古迹，风俗民情，生态环境等都是阅读的文本，面对“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《秋兴八首》）的信息浪潮，“必须使阅读能达到这样一种自动化的程度，即用视觉和意识来感受所读材料的能力，要大大的超过出声的读的能力。”也就是快速阅读的能力。老师们请记住：“减轻学生脑力劳动的最有效的手段就是扩大他们的阅读范围。”
三、语文教学的“引爆器”――强化思维训练。语文考试很少考现题，无现成公式可套，主要考查学生的见识，考查由课内到课外的迁移能力，独立思考、举一反三、灵活应用的能力。教师如只给学生传授死的知识，要他们死记硬背，面对变幻莫测的题山题海，只能束手无策，望卷兴叹。“用记忆来代替思考，用背诵来代替鲜明的感知和对现象本质的观察――这是使儿童变得愚笨，以致最终丧失了学习愿望的一大弊病。”教师要以反复的阅读、生动的语言、丰富的直观、“自然的旅游”唤起学生的表象和想象；要在平时的课堂讲授中，拟定明确的目标，有针对性的训练思维，不要代他们思考，要善于集中群体智慧，让他们以自主、合作、探究的小组讨论的形式展开学综合性学习。他们若以自己的思维解读了文本中的问题，就会去掉思维的惰性，使脑瓜变得灵光起来，就会因成功的乐趣，激发更大的创造潜能。