现代诗歌散文

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现代诗歌散文范文第1篇

一、做好期末复习准备工作

首先要明白复习的重要性。复习是对所学知识的归纳整理、消化吸收、查漏补缺、强化巩固。在某种程度上而言，复习比学习新课更为重要，因为新课是一个一个散的“知识点”，而复习往往要求形成“知识链”“知识树”“知识网”，要求学生对所学过的知识进行整合，形成综合的知识素养与更强的应考能力。

其次眼光要瞄准高考。知识的网，是一天一天织成的。再说，对前三个学期所学的知识点进行有效的复习，应该成为整个高三学习的有机组成部分。也就是说，复习不仅仅为期末的考试做准备，更要为毕业考试和高考做准备。一套试卷，考查的知识毕竟有限，所以我们在复习的时候一只眼要盯着期末考试，另一只眼还应瞄准高考。

二、期末复习的重点与要求

根据高二考试范围要求，将重点考察以下几本教材内容：《中国经典文化研读》《中国现代诗歌散文欣赏》《中国古代诗歌散文欣赏》《中国小说欣赏》。而《中国小说欣赏》在本期未曾配发，所以，课内知识的复习将以前三本为主。

1.《中国经典文化研读》和《中国古代诗歌散文欣赏》，侧重复习：

①重点文言字词。要求：一词多义要确定在具体语言环境下的具体义项;古今异义要弄清在古代的意思;词类活用要弄清在具体语言环境下的活用的类型与意思;通假字要结合具体语言环境找出其通假的本字。

②重点文言句式。掌握五种句式：判断句、省略句、倒装句、被动句、特殊疑问句。要求会结合语境和相关的语言标志会识别，会翻译。

③文言翻译。要求一一落实重点字词(实词虚词)，体现文言句式特点，符合现代汉语的表达习惯。

④文言断句。重在从内容上进行句读断句，注意联系有关的句式特点，注意识别古文中的专有名词，它们都有助于帮助我们断句。

⑤注重名篇名句的默写。

复习建议：文言文阅读理解，一定要注意“整体把握，诸因互解”;要注意对教材名篇的分项梳理与归纳，并从中找出规律性的东西来;可以联系一点课外的或高考文言文试题进行训练。

2.《中国现代诗歌散文欣赏》侧重复习：

①积累字词短语。

②加强散文这种题材的赏析训练，把握此种文体的出题规律和答题方法。

3.语言运用。复习建议：题型千变万化，但都与语言的实际运用有关。强调三点：

①入格。不管是那种形式的语言运用题，一定要符合特定的要求。一是特定的应用文体的要求，如对联、贺信、一句话新闻、开场白、警示语、标语、口号、图文转换、仿句等等。二是要符合有关的作答要求，认真看清，建议勾划出来，并逐条遵照落实。

②得体。这是语言运用的核心所在。主要就是要符合特定的人物、身份、场合，符合特定的运用要求。

③显美。语言运用不应该只求答完就了事，要力求作答的精准雅美，充分展示自己的人品修养文采才华。

4.作文。在抓好常规训练的同时，突出议论文的写作指导。

复习建议：

①注意审题、点题、扣题;

②注意列提纲，至少要考虑中心、材料(详略、先后)、结构、手法、开头结尾等;

③注意书写与卷面

5.试题演练。

搜集几套期末模拟试题，准备在这最后复习阶段加强演练，使自己面对试卷心中有数。

三.时间安排

现代诗歌散文范文第2篇

在“这念错的歧韵”句内，存在语义重复或者说成分赘余的毛病。“歧”字在字典的解释是“不相同，不一致”。在原句中，作者是说北方人总是喜欢把“阵雨”说成“层雨”，这一错误的口音，作者不仅不反感，听起来倒觉得有情趣。但由于在句中还有一个“错”字，使语义变重复了，需要把“歧韵”改为“韵律”。 ——必修2《故都的秋》

2.“一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与恣意，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”——必修2《故都的秋》

作者用对比手法，表达了对故都的秋的依恋之情。从语法上来看，这个句子存在搭配不当或者说语序不当的毛病。一般而言，“尝”对“味”，“看”配“色”，“赏玩”搭“意境与姿态”，所以应当把原句的顺序调整过来。改为“……秋的色，秋的味，秋的意境与姿态，总是看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”

3.“那时的天山已经完全升起于北方，横挡住大陆，冰峰和干沟深谷相衬，向着我倾泻般伸延着，是汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石。”——选修《中国现代诗歌散文欣赏》《汉家寨》

这段文字是写作者回望天山的景物，描写时有整体，有局部。局部描写时选择的对象有“冰峰和干沟”、“万顷铁石”，但在局部描写的部分，存在着多个问题。如果把“向着我倾斜般伸延着”的对象理解成是相衬着的“冰峰和干沟深谷”的话，那么“冰峰和干沟深谷”将是“汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石”，这显然不合逻辑。由此看来，作者真正想表达的意思是万顷铁石向着自己倾泻般伸延着。但由于在末句的前面又用了一个“是”，造成了结构混乱，也可以理解为暗换了主语。修改时可以在“伸延着”后加上“的”，构成的字结构，这样搭配恰当，合乎事理；也可以为了句式的连贯，将这两句顺序颠倒，去掉“是”字，变成“汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石，向着我倾泻般伸延着”。

4.“他总结出治水三字经（“浑淘滩，低作堰”）、八字真言（“遇弯截角，逢正抽心”），直到20世纪仍是水利工作的圭臬。”——《中国现代诗歌散文欣赏》《都江堰》

这是作者余秋雨高度评价都江堰水利枢纽工程设计者李冰的一句话，本意是说李冰治水的原理——“三字经”、“八字真言”到现在仍然是水利工作的标准、法度。由此看来，“直到20世纪仍是水利工作的圭臬”指的应当是前句中的“三字经”、“八字真言”。可是，由于前句在“总结出”和“治水”之间丢掉了关键性的“的”字，让本应是一个偏正结构的短语，变成了一个主谓宾结构完整的句子。这样使得前后的句子形成杂糅。修改时，只需在前面所说的地方加上“的”字。

以上是从人教版教材中选出的部分病句，由此看来，有权威和示范作用的教材同样存在一些瑕疵。“辨析并修改病句”是最新《考试大纲》在语言文字运用这一块中的考查要求，《考试大纲》明确规定了六种考试类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。有些病句，往往不只一种病因。“辨析”是对病句进行识别和分析，“修改”是在辨析的基础上，加以改正。这一个考点对考生来说，能力层为E级。

解决本考点的方法，最核心的就是压缩法。一般来说，压缩法就是把句子的基本成分主语、谓语、宾语的中心语找出来，看看是否残缺或赘余，是否搭配得当。前面列举的教材中的病句，基本都是用这种简单易行的方法发现问题的。

现代诗歌散文范文第3篇

一、诗歌的宽度和厚度

就宽度而言，是由诗歌中所呈现的意象关系的艺术化组合所展现的万千气象。就是读者把诗人笔下呈现出的意象当作触点，由此用想象联想把它们发散成了线，联结成了网，这个用想象联想构建的空间可能容纳的是上下五千年的时间跨度，也可能是纵横十万里的空间跨度。诗中的片言只语，可以是诗人的思绪万千，可以是自然的万水千山，可以是世事的沧海桑田。

鉴赏者要建构诗歌“宽”的维度，还是“以史为鉴”的方法好，把祖上传下、周边赐予的好诗的共性概括出来当做跳板，踩着它们“过河”。我们都知道屈原、李白、杜甫、苏轼伟大，都知道李煜、李商隐、李清照杰出，但他们究竟因何而伟大因何而杰出、优秀？若不去悉心作一番解构功夫，仅仅用他们的作品是天才之作等形而上作解释，那他们将始终是我们望洋兴叹的海市蜃楼。因为每个朝代都有若干被称作天才的诗人，但真正得以流传的却如凤毛麟角，甚至几百年才被记住一个。

以大见大，运用宏大物象建构开阔的时空关系，这是构建诗歌“宽度”的好方法。好诗都是以大见大、以开阔彰显开阔、以柔美体现幽思。以大见大是借助大自然的壮阔博大来昭示内心世界的壮阔博大，做到大自然的律动与作者内心世界合二为一，这在豪迈奔放的性情、言志类诗歌更为常见。

如“以气象胜”的李白就善用天象建构恢弘的诗力场，以表达自己恣肆的浪漫情怀：“噫吁，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”又如，杜甫擅用“地象”起兴，把潦倒一生的悲苦落魄掩于其中，自然广接，尽显厚重浑然“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”而苏轼的豪放词，也是尽得天地造化高远旷达：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

以上句子也是均摘自一首诗的开头，让诗力场瞬间得以引爆，由于物象颗粒比较粗犷，物象之间自然拉开的距离比较大，开篇便把读者的想象视野引入无边无际的开阔空间，依然取自天人合一的物象关联，和唐诗宋词一脉承传。所以，在如此宽宏雄伟的诗歌开头我们就可以毫不费力地构建出诗歌的宽度，让学生们在无限遐想的情况下逐渐展开，再从诗歌的整体以及了解此诗与诗人的背景，最后得以全面地看清诗歌的本质。如此下去，才能成熟地进行诗歌的鉴赏。

诗歌的厚度，是一种形象化的提法。所谓诗歌的厚度也可以理解成诗歌的丰富性，既是内容的，也是形式的。当然，要达到诗歌的丰富性，首要的前提条件就是使文字站立起来。也就是说诗歌的表达必须是形象化的，具有立体感，这也是一切文学艺术形式的基本要求。

汉文字具备了象形表意联想功能。丰富的汉民族历史人文哲学又使汉文字增添了更加浑厚与韵长的美学的意义，每个字、每个词的后面就是一部历史与哲学，古代诗歌中的用典就是鲜明的例子。

现代诗歌的形式突破了古典诗歌对于字数与句数的严格限制，具备了表达更加丰富内容的前提。同时这种突破又造成了诗歌散文化的趋向。这也是现代诗歌较之于古典诗歌不容易被人记取和传诵的原因之一。如果从严格的诗歌美学去思考，不论是古典诗歌还是现代诗歌，无不要遵循精炼与形象化的诗歌要素。也就是说，无论诗歌表达内容如何丰富，都必须通过精炼的文字从而形象化地表情达意，做不到精炼、形象，也就不能成为严格意义上的诗歌。

二、诗歌鉴赏中“厚度”的构建

对于诗歌的厚度也即丰富性，大致可归纳为：思想的丰富、情感的丰富、表现形式的丰富和表达技巧的丰富。

诗人不是哲学家也不是思想家，但诗人不能够没有哲学的大脑和思索者的目光。现代诗歌中不乏这样的诗句，例如北岛的“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”、顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”这样闪现着人类思考灵光的经典性诗句。

情感的丰富主要体现在人性的丰满上，我国的古典诗歌具备了丰富的人性之美。人类基本的爱恨情仇、人性的现实追求和伦常宗教意义都在古典诗歌中有充分而完美的表达。早期的现代诗歌也延续了这种传统，比如五四新时期的白话诗歌，各种流派纷呈，就是这种丰富人性的体现。

如《致橡树》这篇诗歌。它热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在观念上对前辈的大跨度的超越。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。

现代诗歌散文范文第4篇

语文教材的编写缺不了听、说、读、写。从小学到高中，语文教材都包含了听、说、读、写四大模块，只是它们所占比例各年级有所不同。在小学低年级语文教材中“听、说”所占比例较大，而到了高中，“读写”内容在语文教材中的比例更高。如，人教版新课标高中语文教材：必修一至五中“阅读鉴赏”、“表达交流”两项内容约占全书的五分之四；选修：《语言文字应用》《先秦诸子选读》《中国古代诗歌散文欣赏》《中国文化经典研读》《新闻阅读与实践》《文章写作与修改》《外国小说欣赏》《中国小说欣赏》《中外传记作品选读》《中国现代诗歌散文欣赏》，其中，也是“读写”模块占主要。但不论小学还是高中，“读”始终是语文教材的主要内容和核心内容，所占内容比例最大。因此，在语文教学听、说、读、写四大根本任务中，“读”是最主要的最核心、最基本的任务。

在语文教学的四大根本任务中，“读”是基础，并可指导其余任务的完成。“读”可以为听、说、写积累表达素材，“读”可以为听、说、写积累表达技巧，“读”可以为听、说、写积累表达模板。“读”文本的过程是感受文本的人文积淀的过程，是感悟作者思想情感的过程，也是品味文本的语言技巧的过程。传统语文教学，十分重视学生读文本，可以说是紧紧抓住了语文教学的根本和核心的。

在听、说、读、写四种语文学习与运用途径中，“读”是最重要的途径。“读”的对象可以是有字的文本，也可以是无字的客观世界（如人类和自然）。不仅如此，它还积极影响着听、说、写三大途径学习和运用语文活动的开展。“读”的“收获”可以指导听、说、写的进行。听、说、写可以看作是变相的“读”。如“听”可以看作是用“耳”读无字的文本，“说”可以看作是用“口”读无字文本，“写”可以看作是用“眼和手”读有字文本。因此，在听、说、读、写四种学习和运用语文的途径中，“读”处于基础的核心地位，它对其他途径具有积极的引领作用。以“读”促“写”，以“读”促“听”，以“读”促“说”，在语文教学实践中受广大师生青睐已久。

语文能力核心包括了听、说、读、写。听、说、读、写是学生运用语文的过程，也是学生学习语文的过程。这一过程的质量和结果如何，当然由学生的听、说、读、写能力来决定。学生学习和运用语文都需要听、说、读、写。离开了听、说、读、写，学生的语文学习与运用将无法进行。

现代诗歌散文范文第5篇

关键词：高中语文 选修课

一、高中语文选修课程带来的新变革

1、更新教育理念，重构课程文化。语文教育的着眼点就由知识本身转变为人的发展。“所谓主体，是指具有社会性的从事认识和实践活动的现实的个人或社会集团。”学生主体意识表现在选课的自主性方面，教师主体意识表现在参与课程开发方面。学生由“去中心”转变为“课程中心”，课程由“防教师课程”转变为“教师自觉参与开发课程”。教师参与专业培训、参与课程开发，与学生对话、与专家对话，加快了专业发展。近来时兴的教学反思日记就是教师自主参与研究的表征。随着语文选修课程实践的不断深入，“教学文化”“教师文化”“对话文化”“学习文化”正在逐步整合成“语文选修课程文化”。

2、更新教材内容，建构教材体系。新课改引入了后现代课程理论，语文教材编写呈现出多元发展的态势。多种版本的高中语文新教材都可分为两大类型：必修教材、选修教材。选修教材按诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用和文化论著选读五个模块分解为若干个子模块。以诗歌散文为例，人民教育出版社开发了《中国古代诗歌散文欣赏》《外国诗歌散文欣赏》；江苏教育出版社开发了《唐诗宋词选读》；语文出版社开发了《中外现代诗歌鉴赏》《唐宋家散文鉴赏》；广东教育出版社开发了《唐诗宋词元散曲选读》；山东人民出版社、人民出版社等也都开发了相应的诗歌选修教材。从课程的角度看，这些已经融入了“领域、科目、模块”的课程结构。从语文选修教材编排体系看，“文选系统、知识系统、助学系统、巩固系统”四维体系已被打破。语文教育工作者正在探索建构学习目标体系、学习内容体系、学习评价体系、学习资料体系、学习方法体系、学习指导体系、实践活动体系，这些将共同构成立体的、开放的、多元的语文选修教材体系。

3、转变教学方法，重构方法体系。“教学方法是引导、调节教学过程的最重要的教学法手段。它是教学中旨在实现课程（学科课程）所计划的教学目标，旨在接受一定教学内容（教养内容、教材），师生所必须遵循的原则性的步骤。”中国的语文教育家们从来就没有停止过对教学方法的探索。孔子的“不愤不启、不悱不发”的启发式，朱熹的“有疑无疑法”，陶行知的“小先生教学法”，叶圣陶的“精读略读法”等，这些教学方法无不凝聚着先贤们的智慧，至今仍有实践价值。

二、高中语文选修课程产生的困惑

1、语文选修课程是国家课程还是校本课程。“所谓选修课程是指那些为了适应学生兴趣爱好和劳动就业的需要而开设的、可供学生在一定程度上自由选择修习的课程。”这类课程开发的主体是学校、教师。“（它）通常以选修课的形式出现。”“人们习惯上将学校自主开发的课程称为校本课程。”课程专家也指出，选修课程与校本课程因划分标准不同不能归为同类课程。选修课程是与必修课程对应的，校本课程是与国家课程、地方课程对应的。然而语文选修课程的目标究竟如何定位？这又成了语文选修课程实践的焦点问题。

2、如何克服语文选修课程资源与学生学习需求之间的矛盾。课标要求，学生可以在第一阶段的五个系列中任意选修4个模块，这种限制性的选修是为了保证学生的共性基础。学生可以在第二个阶段的若干门课程中任选3门，这是为了满足学生个性发展需求。第二阶段的选修课将直接引发课程资源与学生学习需求之间的矛盾。课标指出：“学校应按照各个系列的课程目标，根据本校的课程资源和学生需求，有选择地设计模块……选修课程也应该体现基础性，但更应该致力于让学生有选择地学习，促进学生有个性的发展。”课程资源的关键因素是教师和学校文化资源。学校文化资源具有历史性和地域性，难以改变。而最具活力的因素──教师在开发课程时又面临许多困难。首先，教师课程理论知识的欠缺将影响课程开发；其次，教师专业知识的欠缺将影响课程开发；再次，经费短缺也将成为课程开发的障碍。

三、高中语文选修课程实践引发的反思

语文选修课程应该为学生个性发展创设何种空间。课标指出：“高中语文的教学，要在保证全体学生达到共同目标的前提下，充分关注学生在语文学习中面临的选择，努力满足其学习要求，支持其特长和个性发展。”必修课要完成培养共性的任务，选修课程更多的是要完成个性发展的任务。“个性发展指的是在一段时间内个体能力、动机和价值的独特模式的确立，它使个体事先倾向于以独特的方式，对各种情境和环境刺激做出反应。”人的个性发展受先天条件、社会环境和学校教育的影响。高中语文选修课程为促进学生个性发展创设了良好的环境。

1、语文选修课程真的能够成为教师专业发展的加速器吗？教师专业发展是指教师个体由新手逐渐成长为专家型教师的过程。开设语文选修课程理论上创设了教师专业发展的自由空间，教师们对此充满期待。

现代诗歌散文范文第6篇

高中语文教材中的外国诗歌篇目长期以来不受广大师生重视，对于外国诗歌的分析解读往往流于表面形式，缺乏深入有效的文本阅读，师生之间没有形成真正的交流讨论。在教学实践当中，通过课堂教学改革尝试，运用诵读、比较和互动探究式的教学方法，能收到更为显著的教学效果。

一、入选篇目特点分析

我们以近年来的人教版和苏教版高中语文必修教材为例，入选的外国诗歌篇目虽然不尽相同，但是有一个显而易见的共同点，那就是所涉及的作者华兹华斯、普希金、莱蒙托夫、惠特曼、裴多菲等多为19世纪欧美的浪漫主义诗人；而布莱克的《老虎》、波德莱尔的《信天翁》、里尔克的《豹――在巴黎植物园》等同为西方咏物诗的名篇，带有鲜明的象征主义色彩。

人教社出版的高中语文选修教材《外国诗歌散文欣赏》同样体现了上述特点，只不过扩充了浪漫主义诗人的阵营，《西风颂》的作者雪莱、《秋颂》的作者济慈都是19世纪英国天才的浪漫主义大诗人，19世纪广受欢迎的英美女诗人伊丽莎白・勃朗宁的《不是死，是爱》和艾米丽・狄金森的《你无法扑灭一种火》同样充满了浪漫情调和生活哲理。而波德莱尔的《应和》、兰波的《元音》和魏尔伦的《秋歌》都是19世纪前期象征主义诗歌的名篇，瓦雷里的《石榴》、里尔克的《严重的时刻》、叶芝的《当你老了》、艾略特的《窗前晨景》以及庞德的短诗《刘彻》，又都属于20世纪前期象征主义和意象派诗歌的经典篇目，俄国流亡诗人约瑟夫・布罗茨基的《黑马》同样是一首充满象征和隐喻色彩的咏物诗。

通过对高中语文教材中的外国诗歌入选篇目的分析，其实不难发现，19世纪兴起的浪漫主义和象征主义是最为主要的两种诗歌风格，就题材而言，咏物诗颇受重视。如何开展这些丰富多彩的外国诗歌的课堂教学呢？兹选取两首英美浪漫主义和意象派的诗歌名篇――华兹华斯的《我独自漫游，犹如一朵云》和庞德的《刘彻》――作为案例来探析外国诗歌的课堂教学。

二、走近华兹华斯

《我独自漫游，犹如一朵云》是英国湖畔派诗人威廉・华兹华斯创作于19世纪初的一首抒情短诗，原作无题，后世为了便于标识，一般直接以该诗的首行诗句为题，莎士比亚戏剧翻译家方平则另取《水仙花》作为诗题，倒也恰如其分。显而易见，英国湖滨地区生长的水仙花是这首诗的吟咏对象。在华兹华斯妹妹多萝西的日记里，记述了1802年4月15日这一天，华兹华斯兄妹在林中郊游时发现了在树丛掩映下的沿湖岸边盛开着犹如狭长的彩带一般的水仙花，竟然有整条乡村大道那么宽阔。“每当微风掠过湖面，它们就似乎在开怀大笑。”诗人显然沉浸在这片花木和湖水装扮而成的自然美景之中，并最终写下了这首浪漫主义诗歌名篇。

介绍了这首诗的创作背景之后，还应该让学生对于英国湖畔派诗人的创作主张有所了解，那就是强调诗歌应该充满想象力，返归自然。可以让学生通过反复诵读来感受诗人所描绘的湖滨风景，然后思考这样的问题：华兹华斯是以怎样的视角（俯瞰大地）来观察水仙花的，为什么要将自身幻化成天空中的“一朵云”。作为浪漫主义诗歌的经典意象，“一朵云”展现了诗人怎样的天性和追求，“独自漫游”或者说孤独地游荡，其中又有何深意。应该说这些紧扣诗歌开篇内容所提出的问题可以逐步地引导学生去思考诗人的心境和理想：试图远离尘嚣，挣脱世俗的羁绊，向往自由自在的生活。阅读诗歌不可轻易错过细节，为什么诗人初见金黄色的水仙时，使用了“忽然间”这样的词语进行修饰，要让学生通过思考和讨论明白，不经意之间的物我相遇，流露出人与自然的亲近之感，充分表达了诗人的欣喜之情。当然也不妨在课堂教学中列举陶渊明或王维等中国古代田园诗人的名作，与华兹华斯的这首浪漫主义诗歌名篇来进行比较对照。

诗人将茂密的水仙花丛比作连绵不断的夜晚繁星和频频点头、舞姿婀娜的少女，充满了浪漫气息和丰富的想象力。教师也可以引导学生张开想象的翅膀，对于日常生活中的普通事物和随处可见的自然风景进行联想和描摹，还可以鼓励学生课后进行诗歌创作，补充阅读华兹华斯的其他名篇，例如《孤独的收割女》《苏珊的冥想》等。

针对外国浪漫主义诗歌名篇，采用诵读式诗歌教学法要求教师在学生课前预习时提出明确的诵读要求，在课堂上可以示范朗读，提醒学生注意诗歌中的停顿和语言节奏的轻重缓急，不能变为毫无目的性地集体朗读，应该让学生带着感情融入到诗人营造的风景和精神氛围之中。考虑到高中生已经有一定的外语水平，不妨将诗歌的译作和英文进行对照阅读，还可以在多媒体的教学环境下，采用播放背景音乐、风景视频或显示图片等方式来创设情境，激发学生的兴趣。

三、理解庞德

1914年出版的《意象派选集》收入了美国诗人埃兹拉・庞德的六首诗，其中有几首是取材于中国古典诗歌的改写之作，包括《九歌・山鬼》、班婕妤的《怨歌行》和汉武帝的《落叶哀蝉曲》。庞德是通过赫伯特・翟尔思的《中国文学史》（1910）最初读到了这些汉诗的英译，值得注意的是，庞德采用了自由诗体进行了大胆地改写，放弃了翟尔思颇为浓艳抽象的双行韵。我们不妨将《刘彻》这首意象派短诗和汉武帝的《落叶哀蝉曲》对照阅读：

刘 彻

庞德

绸裙的瑟再不复闻，

灰尘飘落在宫院里，

听不到脚步声，乱叶

飞旋着，静静地堆积，

她，我心中的欢乐，睡在下面。

一片潮湿的树叶粘在门槛上。

（赵毅衡译）

落叶哀蝉曲

刘彻

罗袂兮无声，

玉墀兮尘生。

虚房冷而寂寞，

落叶依于重扃。

望彼美之女兮安得，

感余心之未宁？

显而易见，庞德这首短诗的前四行还能依稀辨认出对汉武帝原作化用的痕迹，只不过画面的运动感更强烈。罗袂、玉墀、虚房、重扃等中国古典诗歌中独有的意象，在20世纪初美国诗人庞德的笔下得到了生动地再现。和原诗营造出的清冷寂寞的氛围相比，庞德的改写十分大胆，“瑟”“飘落”“飞旋”“堆积”等动态的词语仿佛一组从宫闱深院渐次扫过的镜头，让这首诗都变得鲜活了起来。原作的结尾两行是无限感伤的，流露出对亡姬李夫人的伤悼和怀念，在庞德看来，过分的抒情性会使诗歌变得华而不实，应该避免抽象地直抒胸臆，摆脱对韵律和词藻本身的依赖，所以庞德大胆地摒弃了原诗的结尾，转而采用英美意象派诗歌里常见的“意象并置”的手法，她“睡在下面”，连同“我心中的欢乐”，一起深埋在落叶的下面，这样的情感表达显然更为含蓄，和原诗结尾的感叹相比，更为具象化。

庞德这首短诗的最后一行“一片潮湿的树叶粘在门槛上”不仅另起构成了单独的段落，还与上文里描写过的落叶静静地堆积的画面形成了一种意象的并置，起到了叠加映衬的审美效果，可谓神来之笔。汉武帝原诗里并无这样的文字画面，完全出自庞德的想象和刻意描摹，“落叶依于重扃”和“一片潮湿的树叶粘在门槛上”显然不能简单地混为一谈，重扃有掩闭着的重重门户之意，在中国古诗文里也可特指墓门，而庞德笔下出现的则是“门槛”，这显然不是什么误译，而是一种创造性地改造，“粘”这样的词语下得贴切传神，显出了一种现代诗独有的艺术张力，通过这片孤零零的潮湿的树叶，庞德精确地捕捉到了主人公刘彻的“心之未宁”，这种寂寞不安的感受被一个特写的景物镜头给放大了，今人读起来也不再有历史的距离感。

庞德没有采用《落叶哀蝉曲》这样的原题，而是直接以汉武帝的名讳刘彻来命名，试图将一个遥远陌生的历史人物还原成一个有血有肉有着内心痛楚的普通人来对待。这首短诗的最后一行从某种意义上也构成了意象派诗歌的“门槛”。作为后期象征主义诗歌的分支，它反对浮华的风格和抽象地抒情，追求诗歌语言的凝练，提倡自由诗体，具有散文化和具象化的特征。针对如此不无难度和门槛的外国现代派诗歌，课堂教学当中简单地采用诵读法和创设情境法，恐怕不得要领，难以深入理解诗歌的内核。和19世纪的西方浪漫主义诗歌不同，现代派诗歌往往更为晦涩难懂，甚至支离破碎，只有采用比较和互动探究式的教学方法，才能一窥究竟。以庞德的《刘彻》为例，我们可以让学生做好课前预习，对照注释，尝试着将汉武帝的《落叶哀蝉曲》翻译成白话文，最好能摆脱韵律的束缚，不去刻意地凑韵，充分感受自由体新诗内在的节奏感。

课堂上教师可以简介英美意象派诗歌的主张，例如庞德在给友人哈丽特・蒙罗的书信里强调写诗既要凝练，也应该像口语化的散文那样，不必拐弯抹角，力求“客观，再客观，然后是表现客观”。为了加深学生对于“意象并置”这一表现手法的理解，不妨举出庞德的另一首杰作《地铁站台》为例：“人群中出现的那些脸庞/潮湿黝黑树枝上的花瓣。”（赵毅衡译）这首意象派短诗仅有两行，灵感来自于1911年庞德走出巴黎地铁站时突然在熙熙攘攘的人群中看到了一张张美丽陌生的面孔，从而引发的奇妙联想。这首诗起初写了整整三十行，最终精简为区区两行。不能片面地把鲜艳的“花瓣”理解为这些眼前闪过的脸庞的比喻，事实上，这种“意象并置”、叠加映衬的手法在中国的古典诗词当中随处可见，例如崔护《题都城南庄》里的“人面桃花相映红”；再如将两组名词不加连缀地直接并置，构成“列锦对”，更是不胜枚举：温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”等。庞德的诗歌创作深受中国古诗和日本俳句的影响，教师可以通过这些古诗词拉近学生对于英美意象派诗歌的内心距离。这种比较式的教学法既可以是相同题材或背景的中外诗歌的比较，也可以是同一作者的不同作品之间的比较，例如庞德的《刘彻》和《地铁车站》，汉武帝的《落叶哀蝉曲》和《秋风辞》，这种比较有助于学生更深入地理解一个诗人的艺术手法和语言风格。对于外国诗歌的课堂教学而言，除了原作和译文相互比较，还可以针对同一首诗歌的不同中译进行比较，这样才能更好地接近诗歌的本来面目，诗人北岛的读诗随笔集《时间的玫瑰》即是这样的范例。

庞德的诗歌向来难译，一首《地铁车站》的中译多达数十种，《刘彻》一诗内地诗歌选本多采用赵毅衡译文，和台湾翻译家叶维廉的译文颇为不同，不妨举出叶译：“罗袂沙沙声已断/玉墀上尘埃飘动/不闻足音，叶子――/急卷成堆，躺在那里/而他的心上人在下面：//一块湿叶粘着，在门槛上。”显而易见，叶先生的译文更为古雅，一字未动地沿用了汉武帝原诗里出现的两个意象――“罗袂”和“玉墀”，似乎更为忠实于原作，“不闻足音”、“急卷成堆”这样的词句，比起赵毅衡译文里的“听不到脚步声，乱叶飞旋着”似乎也更为凝练。然而，此前我们已经评介过庞德这首改写之作的创作背景、主张和风格，知道了庞德坚决反对袭用原文、反对文绉绉的书面语，甚至反对使用倒装句，那么，回过头来再读叶译，就会感到雅致有余，灵动不足，“而他的心上人在下面”（And she the rejoicer of the heart is beneath them）凭空多出了一层转折，“一块湿叶粘着，在门槛上”（A wet leaf that clings to the threshold）更是拆碎了完整的句式。对照此前括号里所引用的庞德原诗的最后两行，赵毅衡的译文明显更胜一筹。

互动探究式教学法对于外国现代派诗歌的课堂教学尤为适用。我们可以将《刘彻》的英文原作和汉武帝的《落叶哀蝉曲》一并提供给学生，让感兴趣的学生在课外尝试着翻译或改写。师生不仅可以对同一首诗歌的内容、主题、意象、技法等展开广泛深入地探讨，各抒己见，相互激发，进行多元解读，更要鼓励独立思考，允许不同声音的存在。诗无达诂，何况是隔着语言面纱的外国现代诗歌呢。教师还可以让学生结成课外研究小组，明确分工，通过图书馆或网络查阅资料，也可以把补充阅读的文字材料发放给学生，或通过网站链接、资源共享的方式，拓展学生的阅读视野，提高学生的诗歌鉴赏水平。

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注释

①钱理群、洪子诚主编：《诗歌读本》，广西师范大学出版社，2010年版。

②曹文轩主编：《外国文学名作导读本・诗歌卷》，西川点评，广西教育出版社，2001年版。

③华兹华斯：《华兹华斯抒情诗选》，黄杲译，上海译文出版社，2000年版。

④赵毅衡编：《美国现代诗选》，赵毅衡译，外国文学出版社，1985年版。

现代诗歌散文范文第7篇

关键词：文学作品；鉴赏；探讨；创新；升华

文学作品的欣赏是职业院校语文课本的必然选择和最赏心悦目的一块内容。文学的艺术魅力是经久不息的，是什么让它如此经久不息呢？一位智者在哥尼斯堡头的一块铜碑上留下了一段话：“两样东西，我们愈经常、愈持久地加以思索，他们就愈使心灵充满始终新鲜且有加无已的赞叹和敬畏，那就是头上的星空和内心的道德法则。”或许作品正是由于采用了精彩的文字留下了我们熟悉的生活，才让人如此眷恋。翻开古代文学作品，捧一杯香茶，品“清风徐来，水波不兴”，赏心怡情；静下心来，打开音乐，一曲《枉凝眉》不禁让人潸然泪下；想到《漏斗户主》“陈奂生”，则为现代阿Q式的精神胜利法哑然失笑；再想到《项链》中的玛蒂尔德，《王子复仇记》中的哈姆雷特等等，心中忽然充塞了一种急于读知的欲望。语文教学工作者最希望学生能够满足于这种阅读带来的愉悦。这种美是浑然的，无论是作品的语言还是思想，无不浸润着生活的智慧与幽默，美感与哲思。语文教学如何满足学生的这种心理需求，是值得语文教师思考和探讨的课题。

让学生阅读文本并发现文本中的空白

学生与生俱来带着好奇与追索的精神，思维活跃，创造力丰富。在鉴赏作品时，应让学生在第一时间接触到文本，越接近原版的作品，解读起来也就越真实。不要让学生破坏对文本最真实的体会，这种体会只有在不断的阅读中才能获得。教师在课堂上要让学生阅读诗文，教师不断地反复引导，直到学生熟习诗文，发现许多知识的空白，甚至提出疑问。要实现这一目标，引导学生读是关键，另外，对不同文体可以采取不同的阅读方式：

诗歌散文适合反复吟诵，让学生整体感悟诗歌、散文的意境。“轻轻的我走了正如我轻轻的来”，轻盈飘逸；“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，气势如虹；“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，发人深思。阅读现代诗歌和散文时，学生遇到的障碍比较少，阅读古代散文和诗歌障碍比较多。事实上，当我们读透了古诗文以后，就会发现古诗文的确别有一番意韵，若要学生体验到这种乐趣，就必须从诵读开始。这些诗文创作年代久远，今人难以理解，所以更需要反复吟诵。“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，泳而归”。这是一幅怡人性情的春游图，选自《论语·侍坐章》，写的是孔子所倡导的政治理想，他们认为管理百姓最好的方式是教化，这是儒家的志趣，属诸子百家散文。学生阅读时会遇到文言字词的障碍，若不帮助学生克服这些障碍，学生学习的热情会丧失殆尽。正确的做法是教师先让学生借助课文注释，借助身边的工具书，查阅字词意思，在琢磨中熟悉这段文字。当这些都无法解决问题时，教师再来帮助学生。这样，让学生在自我克服阅读障碍时获得由未知到已知的快乐，教师的帮助也会起到一种适时的效果。

小说的阅读分类型依篇幅而定。长篇小说选入教材时，一般采用节选的方式，如《林黛玉进贾府》，学生对林黛玉并不陌生，对《红楼梦》也不陌生，但上过课后会发现学生对该书了解得并不多。对于这样的选段，不妨让其成为学生接触大部作品的切入点，激起他们阅读名著的兴趣。教师最好自己读过这些作品，并且知道这些作品被成功演绎的经典影片、乐曲，丰富导入的形式。如打算讲授小说时，不妨先让学生到语音教室观看曾获奥斯卡八项金奖的风靡全球的大片《乱世佳人》，“明天又是新的一天”，倔强坚强的郝斯佳成为美国精神的象征；“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，若说没奇缘，今生偏又逢着他，若说有奇缘，如何心事总虚化”，一曲回肠荡气的《枉凝眉》又把我们带入了曹雪芹的世界。这里的作品或喜或悲，让人心情起伏之后留下无尽思索，这正是这些作品经久不衰的艺术魅力所在。让学生在读完节选内容之后，觉得有一种再读作品的强烈欲望，这时，就较好地完成了引导任务。转贴于

让学生与教师一起探讨质疑，引导学生自我发现，自我创新

学生熟悉文本的过程就是学生与已学知识交流的过程。在熟悉文本的过程中，学生会渐渐发现自己已往所学的知识满足不了新文本的阅读，这正是学生求知欲最旺盛的时候，即所谓的“教学最佳期”。此时教师的作用非常关键，教师在课堂上应该维持学生的这种兴奋。前苏联著名的心理学家维果茨基曾对儿童和教育心理学作过研究，关于如何“体现学生自我创造发现”这个问题，学生普遍存在着一个“最近发展区”，即这个发展区对学生思维的发展是最有效的。要达到这种效果，就要给学生一个“跳一跳，够得着”的目标，让学生对已知的知识充满自豪，对未知的知识充满渴求，这种渴求要在学生通过努力就能够实现的范围内。

那么，如何帮助学生完成“跳一跳”这个过程？笔者认为有如下三种方式：

对简单的字词理解可以通过引导学生自己查阅工具书加以解决，对文意的理解可以借助课后习题、练习册上的习题加以补充。

唤起学生对已学知识的回忆，完成原有知识的整合。学生的水平参差不齐，应尽可能让不同层次的学生发挥自己的特长，使学生之间通过互帮互助完成对新文本的第一次探讨。

当前两者都不能满足学生的需要时，教师应托出自己储备的知识，随时等待学生的提问。待学生储备了足够的知识量之后，打开思路，思考作品的文风文思，并加以创新升华。那么，如何营造氛围激发出学生的创新能力呢？教师上课前已获取了不少资料，在一定程度上已形成了自己的一种见解，但在与学生一起探讨时，还会发现许多值得思考之处。正所谓“三人行，必有吾师”，当教师完成先闻之道的授予之后，最好与学生站在平等的起点，一起探讨互动。教师对自己的资料应当不吝啬，不向学生设立围墙。“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导”，著名语文教育学家叶圣陶先生的话言之有理。

教师梳理相关知识，让学生对文学作品的认识由感性上升到理性并升华内化为其文学素质。

当学生完成新旧知识的更替后，应引导他们完成一次自我发现创新，然后，教师再对作品相关的创作背景及文体知识等作适时梳理，让学生对文学作品的认识由感性上升到理性，从而补充升华其认识。这样，学生对作品的印象才会更深刻。

参考文献：

现代诗歌散文范文第8篇

在学科中渗透心理健康教育是十分必要的。学科教学中渗透心理健康教育，是进行心理健康教育的主渠道。而各个学科中都包蕴了十分丰富的心理健康教育资源，都蕴含了大量认识自我、挖掘潜能、完善人格品质等方面的教育内容。在各科教学中渗透有关的知识，可以使学生受到真、善、美的教育，提高自身的心理素质。

一、心理健康教育目标与学科目标相结合

语文教学中如何渗透心理健康教育，首先需要明确心理健康教育的目标，因为这样才有利于在教学中有的放矢。一般而言，在学科教学中，要力图达到以下八个心理健康教育目标：激发学习动机、培养学习兴趣、树立学习自信心、实施潜能开发、养成良好的学习习惯、锻炼人际交往能力、塑造乐观开朗的性格、探讨生命教育。其次，要将学科教育目标与之相结合，我们语文学科有着丰富的内涵，对学生的精神领域的影响是很深广的。无论是先秦诸子散文，唐宋诗词，明清小说，还是现代诗歌散文小说戏剧，都积淀着丰富的文化内涵和人文精神，而这些文化精髓对学生的心理健康及终生发展影响是深远的。

二、让心理健康教育目标引领语文活动

心理健康教育与语文学科教学的相互渗透应该是“随风潜入夜，润物细无声”的。下面我就来谈谈自己在语文教学中如何在语文活动中渗透心理健康教育的。

学习首先应该要激发学生学习的兴趣和动力，只有爱上语文，学生才能将被动化为主动，只有语文能给学生带来成就感和乐趣，学生才会爱上语文，这便是心理健康教育目标所要求达到的。为此，我会结合课文的具体内容及课后练习的目标组织如朗诵，趣味游戏等活动，让学生在竞赛和活动中爱上语文。比如：我在上《理想》时明显感到初一学生对诗歌的学习兴趣不大，朗诵没有情感，也没有方法。但课后练习里又要求学生在朗诵上要达到一定要求，并且还给出建议在班级内开展朗诵比赛。于是，我决定用一节课的时间来进行朗诵比赛。课前我只简单说明比赛时间，确定组长，其他全交由学生自己准备。我原以为学生会将草草了事，甚至遗忘。但我意外的发现，有的小组为了能够获的好的成绩，组长利用放学时间和组员一起安排队形，分角色朗诵。这让我很惊喜也让我对朗诵比赛充满了期待，事实证明朗诵比赛的组织大大调动了学生的学习积极性和兴趣。每一组的同学都做了精心的设计和安排，并且很关注自己组和其他组的表现，整个过程中表现出了团结协作的风貌。一节课就在同学们的声情并茂中圆满结束。我也满意的达成了预定目标。又如，根据平时的学习情况，我了解到初一同学拼音基础很差，不爱查字典。于是我就开展了几轮的查字典比赛。要求每个同学统一购买《现代汉语大词典》，比赛当天同学们都高高的举着鲜红的字典，等待着紧张的比赛。比赛时我先提问同学，“查字典有几种方式？”“你们认为哪种最快？”在同学们的热烈争论中，比赛正式开始。通过几组字的查阅，让学生通过实践明白，不同特点的字要用相应的方法来查找，这样才快捷。整个比赛同学们都处于高度兴奋、集中和紧张当中，看到同学们时而紧张、时而兴奋、时而失望的表情，我内心已在窃喜，因为学生通过活动，真正走进了语文有趣的世界。学生的兴趣被激发了，学习动机也是明确了。

每个学生都犹如一座待开发的金矿，很多学生由于性格内向，不易别人发现，有的学生性格虽外向也爱表现，可惜缺乏机会和别人的肯定。所以，心理健康教育目标要求要能够进行潜能的开发，树立学习的自信心。为此，我很善于捕捉课堂内学生的表现欲望。例如，我的学生中，有一位叫应鑫辰的男同学，平时很认真可是语文学习成绩一直徘回于及格边缘，因此平时显得很暗淡。但是当教授郭沫若的《雷电颂》我要求同学们起来朗读时，我发现他一直用眼神看向我，可是手却停留在半空中，此时我看出他有朗读的欲望，于是我鼓励他用情的朗诵自己喜欢的片段。结果他的这一次朗诵，震惊四座，获得了同学们自发的热烈掌声，从此这个同学对朗诵表现出了极大的兴趣，而每每我们上到诗歌朗诵时，同学们都会不约而同的推荐他，他也很勇敢的给大家作示范朗诵。曾经这个学生还和我调侃的说，“他要成为全年级的咆哮帝。”事实证明他做到了，在学校的诗歌朗诵比赛中，他精心准备，突破自己，勇敢的站上主席台很好的将他最爱的《雷电颂》用情的朗诵给了全校同学听，期间多次获得大家热烈的掌声，他也获得了年级最高分。

培养学生乐观开朗的积极性格也是语文教师对学生情感价值观培养的重要内容。我们的语文课文就是很好的讲述者和指导者。例如，《紫藤萝瀑布》中作者就是借助开得繁密，充满生机的紫藤萝来抒发对人生的感悟，当我们遇到不幸时，应该坚信生命存在的美好和长久，积极的面对生活，迎接新生。《落难的王子》从寓言故事的方式告诉我们面对苦难时，不要脆弱，要坚强要勇敢，因为厄运会使人变得坚强。教学中我就引导学生联系自己的生活实际，当面对自己的不幸是应该积极面对，乐观向上。