年兽的传说
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年兽的传说范文第1篇
年、夕、岁是古代传说的同一种生物，都是年兽的别称。
年兽，是民间神话传说中的恶兽。从先秦至清，历代神话、志怪、传奇、逸事笔记都有记载。相传古时候每到年末的午夜，年兽就会进攻村子，凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的大屠杀，头上的犄角就是屠杀武器。屠杀结束后，年兽会吃掉所有人的头颅。为了防止有人诈死或侥幸逃脱，年兽假装离开村子后折回来屠杀幸存者，甚至让村子发生剧烈的晃动。就连婴儿、孩童都难以幸免。人们利用年兽的两大弱点，放爆竹，贴春联，以驱赶年兽的进攻。
（来源：文章屋网 ）
年兽的传说范文第2篇
每到过年的前几天，人们就扫房子、贴“福”字、买年货……欢欢喜喜迎新年。为什么呢？是因为有这样一个故事：
传说有一个年兽，每到冬末春出的时候，都会出来吃人，于是，人们就在这前几天逃走，防止年兽吃他们。可是有一年，有一位老人却说他要留在这里，人们都劝他，可他依然坚持留在这里，人们劝不住他，只能祝他好运。可第二年人们回来的时候，他却好好的活着。
人们问他怎没回事，他说：“我把门口哦贴上了红纸，当年兽出来时，我就敲大鼓，把门口弄得很响。”原来，年兽最怕红色的东西和响声，只要做到上面的两点，年兽就不回来。
后来，年兽没有了，可这种习俗一直流传到现在。
读了这个故事，我明白了：新年放炮、贴“福”字，原来是为了把年兽赶走，怪不得鞭炮的声音那么响，新年的“福”字那么红呢。虽然没有年兽不过，我还是想给年兽写封信：
年兽：
你好！
在遥远的古代，你经常危害人类，毁坏了许多庄稼。但是我们已经找到了制服你的办法，于是，你因为找不到吃的饿死了，不过你偷了我们这么多东西，受点罪是应该的。好了，不说这么多了，大过年的，我祝你新年快乐！
我希望你和你的家人都和和睦睦、快快乐乐的。不要再危害人类了！
祝：你
新年快乐！
年兽的传说范文第3篇
有趣的传统文化
田帅
去年大年三十的晚上，我们全家人坐在电视旁边等待新年钟声的敲响。12点到了，我们全家人去楼下放炮，我们拿的炮有麻雷、鞭炮、烟花和摔炮。我小心翼翼的拿火柴开始点烟花，碰的一声，美丽的烟花像花一样在空中绽放。
看着这美丽的烟花，让我想起了一个小故事。传说有一个叫“年”的怪兽，每到除夕这一天，年兽都要到村子里伤害人类。那天晚上，人们纷纷去深山里避难。村里来了一个老婆婆，他说要住在村子里赶走年兽，村里人说：“您还是和我们一起去深山里避难吧！”老婆婆偏不听，半夜，年兽来了，老婆婆给门上贴上对联，在房子里点了许多蜡烛，拿出鞭炮，就开始在院子里放了。年兽大惊失色，再也不敢来村子里伤害人类了。
从此，放鞭炮，贴对联的习俗就留传了下来。
年兽的传说范文第4篇
春节是中华民族最隆重的传统佳节，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。下面为大家精心整理了一些关于关于春节的民间故事，欢迎阅读参考!!
关于春节的民间故事1中国传统节日--过年。过年是辞旧迎新的日子，也是中华民族最重要的传统节日。在过年期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
我的老家是金溪，今年我就在那儿过的年，可有意思啦!
大年三十一大早，一阵阵鞭炮声把我从睡梦中惊醒，便不由自主地吟诵起了王安石写的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。吃过早饭，全家人忙着杀鸡，杀鸭，准备年夜饭。最有趣的是公鸡去毛之后，唯独在鸡尾巴上留下三根羽毛。我便怀着好奇的心情便去问奶奶：“奶奶，为什么要在鸡尾巴上留下三根羽毛呢?”
奶奶说：“这三根羽毛象征着人们吉祥、幸福、美好的生活。包含这激情和对祖国的春节祝福。”
我若有所悟地说：“哦，原来是这样。”
奶奶又说：“把这只鸡放进盆里，再加上一根大葱端着去庙里祭拜，许上愿望，希望来年的牲畜能够更加兴旺。”
到了下午，奶奶忙着蒸寿糕，爸爸在一旁帮忙碌着，并不断地在糯米糕上用花生摆上一个“寿”字，这才知道这是为外公祝寿准备的。
晚上，家家户户包饺子，这种饺子的原料不是用面粉做的，而是用糯米粉做的。饺子必须要包甜的或咸的陷，放在锅里炸后才能吃，吃在嘴里弹力十足，有嚼劲，回味无穷。
吃完饺子，过了一会儿，一颗烟花飞向空中，瞬间爆炸，那爆炸的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开的花瓣。看着这些美丽的烟花，我也情不自禁想去放一束。
正月到亲朋好友家拜年时要喝糖水，我便去问爸爸：“到亲朋好友家拜年时为什么总要喝糖水?”爸爸说：“因为这样可以让亲朋好友之间的友情更加甜蜜，使我们快快乐乐的过新年。”
这次回老家收获很大，因为我了解了很多习俗，使我和家人的感情更加深入。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相沟通，从中获得快乐。
关于春节的民间故事2过年了!过年了!家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪，弄得我丈二和尚----摸不着头脑。无奈之下，我准备去问正在贴春联的爸爸。
“贴错了，贴错了!”我看见爸爸将“福”字倒着贴，焦急地喊起来。“没贴错!”爸爸不紧不慢地回答。“那为什么要倒着贴?”我疑惑不解。爸爸解释道：“将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!”“哦，原来是这样!那过年还有什么习俗和规矩呢?”我又发出疑问。爸爸停下手中的活，耐心地给我讲解起来。
原来，过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来，直至今日。
听完爸爸的讲解，我这才恍然大悟。我又问爸爸：“为什么理发要赶在二十七呢?”“哦，民间有一条俗语，叫‘二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜!”“原来是这样!”
我又发问：“那为什么要大扫除呢?”爸爸说：“大扫除是为了扫除一年的晦气!这是好兆头!”“那为什么送礼全送橘子啊?”我又不懂了。“这是因为啊，橘子的‘橘’字与‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳节用橘子相互馈赠求个大吉大利!”“原来如此!”爸爸又说：“还有‘接财神’这一习俗。正月初五是财神的生日，在财神生日到来的前一天的晚上，各家各户办酒席，为财神爷过生日。”我这才全明白。
今天我知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得太迷信了!但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好!何必迷信不迷信?
同学们，我对“年”的习俗收获很大，可我不知你们的收获，若有更新奇的，快来告诉我吧!我先在这里祝你们新年快乐，万事如意!
关于春节的民间故事3春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来!舅舅一个，外公一个，外婆一个……我满载而归，手中十几个大红包。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。倒贴“福”字。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
关于春节的民间故事4一年一度的春节又来到了，大街小巷热闹非凡，而每个地方的过节习俗都各具特色。现在，我就来介绍一下我们十堰过春节的习俗。
每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联是对联的一种，因在春节时张贴，故名。最初人们是以桃木刻成人形挂在门旁用以避邪，后来简化为在桃木板上题写门神的名字。春联多用红纸书写，代表着吉祥、幸福。
每到过春节的时候，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子们则耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒"旺火"，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最，。
每到过春节的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天由掌厨的做出来，而且大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，砧板声、爆竹声，再夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。我们这里一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也要多少喝一点。
一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲身感受到它的魅力。
关于春节的民间故事5时间可真是飞逝啊!转眼间我已经度过了十多个新年了……这不，新年又来临了。
在除夕之夜，我们全家团聚，吃年夜饭，这是我们普遍存在的除夕守岁的习俗。还有史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围坐看电视，一家人笑语连连……
据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用，后来才成为春节食品。
我们在过年时还有一道不可缺少的佳肴——饺子。吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。可又为什么它是必不可缺的呢?说其中的原因，一是饺子形如元宝，春节吃饺子取“招财进宝”之意，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿饼，象征事事如意;吃三鲜菜，象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。
我们在腊月二十八扫完房子后还要贴福字!“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗号准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸———窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。
中国民间有“开门爆竹”一说。新年第一件事就是燃放爆竹，以除旧迎新。
爆竹为中国特产，其起源很早，至今已有两千多年的历史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。
我们还有一个传说：
从前，有一种怪兽的名字叫年，它的头上长着角，非常厉害。平时，年兽就会从海底下爬出来，吃牛羊鸡猪、人。
有一次，老百姓知道年兽要来了，都很惧怕“年”来伤害他们就带着牲口进山里躲避。这时候，来了一位白胡子爷爷，一位老婆婆劝白胡子爷爷快躲一躲。白胡子爷爷很平常的说，我住在这里，不会怕年兽的，只会是年兽怕我。
老婆婆和村里的人都躲到大山里去了，只有白胡子老爷爷留在了老婆婆家里。晚上，年兽闯进村子，第一个就到了老婆婆家。它看到老婆婆的门口贴着红纸，身体抖了起来，年兽气得怪叫一声，怒气冲冲的就朝院子里跑过去。正在这时候，院子里响起了“嘭嘭啪啪”的声音，还有火光。年兽抖得更厉害了。原来年兽最怕红色、响声和火光。年兽刚进院子，屋子的门就开了，白胡子爷爷穿着红衣服从屋子里慢悠悠地走出来，朝着年兽哈哈大笑。年兽一看，吓得转身就逃。白胡子爷爷去追年兽，一直追到大海边。年兽躲到海里。再也不敢出来了。
第二天，老婆婆和村子里的人回来一看，家家户户的门口都贴着红纸，院子里都堆着一燃烧一边啪啪响的竹子。
从那以后，大家知道了赶走年兽的好办法。春节快到的时候，都会在门口贴上红对联、红窗花、红福字，还会放起砰砰啪啪响的爆竹、烟花。
大年初一我们就要去拜年了，“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。初一早晨，晚辈要先向长辈拜年。压岁有谐音“压祟”的意思，所以长辈受拜以后，就会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。而晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。人们外出相遇时也要互道“恭喜发财”、“新年快乐”等吉祥的话语。
民间传说正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
年兽的传说范文第5篇
到了下午，大家都忙着贴春联、放烟火。为什么要贴春联、放烟火呢？原来这里面还包含着一个故事呢！传说有一个叫年兽的怪物，每当逢年过节时都要出来伤害人及家禽。后来有一位农民在山上烧竹子时，发现年兽被吓了一跳，那人就多放了一些下去，那只年兽就落荒而逃。他就将这个事情告诉了大家。所以，每当过年大家都要放鞭炮。至于且春联，应该是图个吉祥。
到了晚上，我们小孩子相继祝全家人身体健康！爸爸妈妈很高兴，也祝我好好学习，天天向上。我们还去给叔叔阿姨拜年呢，叔叔阿姨也很开心。
大年初一的饭菜真丰富，有遍体金黄的鸡，有香味十足的菜，还有许许多多有美味佳肴呢！而烹制出一盘盘的佳期肴的功劳者属于大厨师——爷爷。他为了大家能够开开心心地吃这顿饭，特意为我们准备的。
年兽的传说范文第6篇
教育的目的是让人过上美好的生活。既然在这美好的日子里坐在课堂上，就没有理由回避这个节日。我们的第一节绘本课讲什么呢？除了咱们的原创绘本《年》，没有比它再应景再合适的了。
在传统的节日上绘本课，也该传统。于是我摈弃了一贯使用的多媒体，郑重其事地举着一本传统的绘本，走进一年级八个班、二年级八个班的教室，和孩子们一起度过正月里的“绘本《年》”。
孩子们见到我这个久别重逢的“绘本老师”，大呼小叫的问好，拥抱，跳跃。待他们热闹够了安静下来，我问孩子们今天是什么节日。机灵的孩子们有的说“过年”，有说是“春节”。再问他们过年大家见面如何问好，孩子纷纷说要拜年，要鞠躬，要磕头，而且比比划划乱叫了起来。我借机教孩子们行问候礼。遵循传统礼法男孩子应左手在前，女孩子应右手在前，抱拳作揖，问好拜年。我先规规矩矩地抱拳对孩子们说一声“同学们，过年好！”聪明的孩子便也如法行礼，高兴地大喊：“程老师，过年好！”教室里充满喜庆，大家开心极了。
我举起手中的绘本《年》，让孩子们从封面开始观察，然后描述。观察力的培养是绘本阅读不可或缺的，也是口语训练的切入点。暖洋洋的黄色、橙色、红色营造了年的气氛，孩子们还发现有一个红彤彤的“年”字呢。谁说读绘本没有识字教学呢？打开书的第一页，叫“扉页”，也叫“蝴蝶页”，孩子们看到一个四不像的怪兽，一字排开地并列。小怪兽脸上的红晕不断扩大，背景颜色也不一样，从暗绿、灰蓝的冷色逐渐过渡到橙红的暖色。孩子们小声嘀嘟，猜测是不是所谓的“年兽”，不然色彩为什么会变化。留下一个悬念，开始一页一页地读起来。
“很久很久以前，有一个很孤独的怪物，他的名字叫做‘年’。他住在高高的山上，从来没人和他玩。……”作者熊亮叔叔用最传统的讲述方式拉开了这个最悠远的传说故事。一只双目呆滞、毛发槁枯的怪兽盘踞在一座荒凉的山上，四周没有一点生命的迹象，连旁边枯树枝上挂着的鸟笼也是空荡荡的。天昏地暗的仓黄色调营造出无比压抑和寂寞的气氛，孩子们从这种氛围中体会着什么是“孤独感”。看到年兽冲下山一把抓走那个“落单”的人和他的猪，人们一下子紧张起来，显得十分安静。从此以后，大家在那一天都会聚在一起，放着噼啪响的鞭炮，挂上五彩的年画，举着火红的灯笼，做满桌的菜，穿上火红的衣服，热热闹闹地一块过年。“年”再也不敢出现了。
我引导孩子回忆过年时家里是怎样置办年货，怎样过年的。他们七嘴八舌地讲述自家过年的热闹场面。活跃的气氛让他们轻松了许多，压抑的心情得到了纾解。口语交际的训练不经意间在课堂里贯穿。
故事并没有这么简单就结束，作者没有让故事停留在传统意义的讲述中，他要带给人们的应该更多一点。当人们“甚至都忘了‘年’这个怪物”的时候，我们不该忘记“过年是热闹的，可也总会有孤独的人。”而年就最喜欢找那些孤独的人，去控制、折磨他们，“甚至让他们心里充满怨气，简直要发狂。”孩子们看到画面中张着巨大嘴巴的年兽牢牢地笼罩着那个孤独的人，那人的脸上从纠结难过到灰暗阴沉，自己的心也紧缩在一起。我用低沉的语气朗读书上的文字，胆小的孩子嘴里丝丝地倒吸凉气，有些还用双手捂住了嘴巴。作者想要营造的气氛足够了，他用冰冷的色彩和夸张的形体，刻意描绘有点恐怖的画面，不是为了吓唬孩子们，而是要让孩子们体会“孤独”的人是多么难过，内心产生怜悯和同情，生出改变和解救的慈悲之心，正如梅子涵先生说的“儿童文学要能够把孩子带进去，也要能够把孩子带出来”。果然，孩子们一致赞同熊亮叔叔的提议：“不！不能这样！这个结果太可怕了！谁也不愿意这样！现在，让我们重新来过。”他们都不愿意看到这样可怕的结果，都愿意把这个故事重新再修改一下。多么巧妙的引导和铺垫啊！真要为作者高明的技法点一个赞了。他知晓孩子们的心理，了解他们的善良，他是要引导他们学会在自己享受欢乐的时候愿意惦记和关心那些生活孤独的人。
于是故事重来了！
“要从‘年’的手中逃脱，其实很容易。首先，你要有过年的颜色，要有许多许多的红色。”我带着孩子们数数家里“过年的颜色”有哪些？通过这么一数他们知道中国人过年为什么喜欢用那么多的红色，懂得红色的意义和象征了，也同时训练了孩子们的语言表达能力。他们还知道了“你还要忘记所有不开心的事，要打电话给所有你认识的人，祝他们新年好。即使和谁闹翻了，你也要在这一天说声‘对不起’，让我们在新的一年里重新成为好朋友”。还要“记得要向所有的人说：‘新年好！’别漏下任何一个！”到这里，我开始带着孩子们互相行拜年问候礼了。男左女右，抱拳问候，给同桌，给好朋友，给老师，给惹你生气的同学。一时间孩子们叽叽喳喳开始拜年了，热闹的气氛一下子调动起来了。一个个笑脸盈盈，手舞足蹈，作揖的、鞠躬的，教室里就乱了套了。孩子们从刚刚压抑和恐怖的气氛中走出来，用声声问候驱散心里的不安，赶走心里的阴影。
到这里我们是不是应该觉得很满足了？我们是不是可以心安理得地说：我终于带孩子们走出来了！问候我们的亲人，朋友，关心我们身边孤独寂寞的人，这是不是就是真正的爱了？―佛陀说爱你的敌人才是真正的爱！此时孩子们心中耿耿于怀记恨着的是谁？是谁让他们心生恐惧，不能释怀？是谁笼罩着他们的内心？当然是那个让他们畏惧的“年兽”了。那该怎么办，是让他们在心中继续保留着对那个传说中的怪兽的仇恨，还是化敌为友皆大欢喜？高明的智者，慈悲的导师不会在这里留下一个缺口，埋下一颗仇恨的种子！他对孩子们说：“对了，还有一位也别忘了。”让我们大声对“年”说一声“新年好！”我让孩子们观察第一个年兽的变化，有孩子说“他的脸上有一点红色了！”我说“连‘年’也有点不好意思了。”我再次提议，如果我们再对他拜个年，问声好，看他会怎么样？可爱的孩子们拱起手，大声地对着画面说：“‘年’，新年好！”大家发现“年”的脸更红了！我继续说：“如果我们再大声一点给他拜年问好，他会怎么样？”聪明的孩子们站起来，跳着脚，大大声地喊起来“‘年’新年好！”呀！我们发现“‘年’越来越红……变呀变……变成一个可爱的新‘年’了！”最后他也站在一个红彤彤的灯笼上，挥舞着双手对大家说“新年快乐！”听到年兽的问候孩子们开心极了。早有眼睛好的孩子惊呼起来“第一页就是这四个年兽！” 此时扉页上那四个小怪兽的伏笔到这里就有了交代，
一节绘本课，一节在正月里上的绘本阅读课结束了。孩子们意犹未尽地高呼着“新年好！新年好……”冲出教室，跑向操场。浑身是汗的我长长出一口气，如释负重地在孩子们的簇拥下走出教室……
年兽的传说范文第7篇
【关键词】麦当劳；广告；中国本土化
【中图分类号】G2 【文献标识码】A
【文章编号】1007-4309（2013）01-0061-2
一、麦当劳广告全球本土化在广告话语中的体现
麦当劳广告的本土化在全球范围内都已经成为趋势，在广告话语中有所体现，作为话语的广告，是“作为一种关于客体且通过客体来表达的话语”，是广告文本、广告情境及其两者结合的意义表现形态，广告话语建构社会，是一种社会产品和社会现实，“广告语全球本土化”就是在这样的背景下提出来的，其理论支点是：国际品牌在全球所有国家和地区进行广告表现及传播时，在采用统一化战略的同时要迎合当地的文化传统特性和审美口味而采取差别化策略。麦当劳的成功是全球本土化的经典案例之一。麦当劳在世界范围内市场的逐渐扩大是全球化的例子，然而，为了适应当地人们的口味.其连锁店的菜单各不相同.则是全球本土化的一个典型例子。它的广告话同样具有全球本土化的鲜明特征。下面将要以美国、中国为例，从美国和中国的语言使用、文化价值观和视觉吸引三个维度进行分析。
（一）语言使用
1.品牌广告语
显然，在语言的使用上，全球化就要求无论是品牌广告语还是广告宣传上，在美国使用英语，在中国使用汉语，但是其广告语并不相同，麦当劳在中国大陆的广告语从“更多选择更多欢笑就在麦当劳”，“尝尝欢笑常常麦当劳”到2003版的“I'm lovin'it”（我就喜欢），这一方面表明企业营销策略的改变，一方面也表明语言使用的全球化与本土化的结合。
2.宣传语音
麦当劳在中国大陆和香港网站中的宣传语的使用，体现了这种与本土语言的结合。麦当劳的中国网站的首页中几个大的宣传板块用的是英语和汉语的结合。如McDonald's HEREFOR CHINA（麦当劳奥运助威站），OUR FOOD（美食与营养），MCD，ANYWHERE（随时随地麦当劳）等。
（二）文化价值观
这里提到的文化价值观分为代表全球化的西方价值观和中国本土传统的东方价值观。其中西方价值观包括：个人主义、现代感、享受、青春、成功和社会地位和“物质主义”。东方价值观包括“家庭、健康”“传统”“爱国主义”“孝道”“集体主义”和“教育”。
1.美国
从美国的麦当劳网站上，我们能看到反映西方价值取向的“青春”“现代感”“成功”“享受”和“个人主义”。如，新潮时尚女孩手里拿着麦当劳的饮料在打电话，风景如画的水面上，一艘船正驶向炊烟袅袅升起的城堡，去寻求Golden Chipotle的探险，麦当劳网站首页中HAVIN’FUN、SPORTS，则倡导的是享乐和个人至上的西方价值取向。那么在美国麦当劳的广告中，有没有东方传统的价值观念的体现呢？麦当劳提出了“Happy Kids.Happy Moms.Happy Meal”这样的口号。从这里我们可以看出，美国人也很重视家庭，特别是“9・1l”事件以后，美国人更把家庭看得很重，他们更珍惜家人在一起团聚的快乐时光。
2.中国
麦当劳网站中有麦当劳奥运助威站、美食与营养、开心家庭派对和麦当劳在中国等。这里既有东方价值观的表现：“家庭”“健康”“爱国主义”，也有西方价值观的体现“享受”“青春”。从这里我们可以看到东西文化价值观的交融。
（三）视觉吸引
这里所指的视觉吸引，分为两个方面。一方面是指广告中的代言人或广告中的人物，一方面指广告所创造的情景。当代的典型商品广告是自语言和视觉影像组成的，并且这种视觉影像的作用变得越来越大。无论是肯德基，还是麦当劳在
做广告策划时，都注重其品牌的形象。既要保持企业的全球整体性，又要考虑地方的文化差异。
麦当劳广告在欧美地区曾邀请了顶尖流行歌手贾斯汀为全球广告代言人，启用了拥有青春健康形象的当红明星王力宏作为全球华人的代言人，即要找到一种典型的年轻人向往的生活方式与价值观，而这种生活方式与价值观使全球的年轻人不分种族和国家，都能迅速地地没有障碍地相互沟通。无疑，这是一种美国式的生活方式――街舞、饶舌、滑板、篮球、极限运动，还有麦当劳。但从欧美的代言人贾斯汀到华人的代言人王力宏的转变，就可见麦当劳注重与本土文化的结合。
二、麦当劳本土化广告案例分析
1.广告一：一扇古老的门通向大庭院。一群孩子在红色风筝上涂画。然后，他们牵着风筝，跑出院子，经过村子里的一排房子，来到湖边的青草地。红色的风筝在空中翩翩起舞，声声爆竹预示着春节。广告结尾：一扇门关起来，上面写着“风调雨顺”。中国传统音乐贯穿整个广告。
这则广告表明麦当劳是中国传统文化和价值的倡导者与支持者。春节是每年最好的庆祝时节，人们彼此祝福。飞舞的风筝迎接春天的到来。有着两千多年历史的书法是中国人珍视并引以为豪的。在这篇广告中，各种传统与文化相互交织。麦当劳展示给中国消费者的是其对中国和中国人的理解与尊敬。
2.广告二：爷孙二人坐在沙发上，每人手里拿了一盒麦乐鸡。孙子看到爷爷睡着了，便起身拉上窗帘遮住阳光，为爷爷盖上毯子并取下眼镜。之后，孙子取走爷爷手中盒子，将麦乐鸡倒入自己的盒子，开心地吃了起来。此时，爷爷将手伸向孙子，满面笑容。
这则广告呈现了爷孙之间温馨感人的画面。尊敬老人是中华民族的传统美德。尽管家庭结构正由大家庭向小家庭转变，这种美德依然相当稳固和重要。通过表现孙子如何关心爷爷，广告寓意了这一传统的继承性。而且，广告暗示对麦当劳共同的爱好能够减少代沟，为家庭带来幸福。
3.广告三：一个年轻男人刚买了麦当劳的汉堡，路上被一只“年兽”看见了，“年兽”威胁他交出汉堡，可是男人却视而不见，“年兽”见威胁不起作用，主动示弱说：“给片儿蘑菇也行啊！”男人却仍然不给，并拿着汉堡边吃边高兴的走远了，只留下尴尬的“年兽”。
这则就是近期引起了消费者强烈关注的麦当劳新年“年兽”广告，“年兽”来源于中国传统故事：以前有个叫“年”的怪物，头长尖角、凶猛异常，生活在海里。在除夕夜会爬上岸，吐食牲畜伤害己命。因此一到除夕夜，大家都逃往深山，以躲避“年”的伤害。这一年，从村中来了一个银须飘逸、目若朗星的老者。半夜“年”闯进村，正准备逞凶时，突然传来“噼噼啪啪”的炸响声，那位老者披上红袍呈现在“年”的面前，“年”浑身战栗，逃回了海里，再也不敢进村了。麦当劳广告正是很好的运用了“年兽”的传说，唤起了中国人对传统故事的记忆。
三、麦当劳广告本土化对中国消费者的影响
以麦当劳“年兽”广告为例，该广告一经播出，在网上便引起了很大的讨论，很多人评论该广告从中国传统文化出发，主角是一只很萌的“年兽”，受到了很多人的喜欢。如此看来，中国人喜欢这样的广告形式，但是中国人接受麦当劳是因为其本土化定位吗？中国消费者视其为本土文化吗？尽管因为年龄、收入和教育程度等方面的差别，答案也各不相同，大多数中国人都将麦当劳所蕴涵的价值与美国的现代性联系到一起。为了摆脱陈旧的理念和落后的经济状况，中国朝着现代性的方向急驰前进，而现代性主要是与西方，尤其是与美国紧密相关的。所以，通过消费西方世界的产品来认同西方价值是时下流行的消费潮流。回想麦当劳最初进入到中国的时候，那时候的消费者认可麦当劳并不是因为它的本土化，而是它的美国身份，认为它代表着潮流。只是随着经济的发展，中国在全世界的地位不断提升，中国成为跨国企业不能忽略的重要的发展市场，中国的传统文化越来越被接受，才是麦当劳这样的跨国企业为了中国而改变。所以我们看待麦当劳广告的本土化不要忽略：麦当劳广告的本土化和其美国身份在中国消费者心中根深蒂固这样一对矛盾。
四、麦当劳广告本土化出现的问题
如今，以上这些案例都证明了麦当劳广告本土化趋势正在稳定而快速的发展中，麦当劳广告能够将中国文化传统表现并强化，但是经过与中国广告对比我们不难发现：麦当劳依然用西式的手法包装广告。打开电视，中国的广告大多采取直白的叙事手法，清晰地说明产品的功能、受众甚至价格，过于着重细节信息。而消费者更喜欢麦当劳的广告则在于它依然是有着美国广告风格的生动的背景音乐、动感的画面、有创意的设计、极强的幽默感。以“年兽”系列广告为例，其幽默就在于“年兽”与年轻人之间的交流以及“年兽”的尴尬自嘲，这都是中国本土广告所缺少的，所以虽然麦当劳广告传达的是中国传统文化，但其实还是以西方的包装方式，这是值得中国的广告人深思的：本土广告是否能够吸引观众眼球？广告的着重点在于宣传品牌价值还是传递细节信息？
五、麦当劳广告本土化的意义
虽然以上提到了麦当劳在中国的广告多采用西式的包装方法，但是不可否定的是，像麦当劳这样的跨国企业在中国采用本土化的广告能够证明，更多的跨国企业注重中国这个市场；这也证明了中国的传统文化正日益被全世界所接受，并且影响着全世界。
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年兽的传说范文第8篇
春节是我国第一个古老的节日，也是全年中最重要的一个节日，因此春节的民风民俗也多种多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便贴对联，放鞭炮和敲锣打鼓等习俗。
腊月中旬的时候，鞭炮上市，商店里的老板进来了许多的鞭炮，有手雷炮，甩炮，飞天炮……有许多的小孩子去商店里购买鞭炮，生意非常红火，我们小孩子玩得高兴，老板就开心。
在浙江的春节中，活动丰富多才，带有民族的的浓郁特色。在农历腊月二十三的时候，传说这日是“杜老爷上天”这一天，因此家家都要祭杜神，请求他上天之后多说好话，吉利话。民间传说，杜老爷上天专门告人间的善恶，一旦那家被告，小罪要减寿一百天，大罪减寿三百天。