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1、这部电视片将带领观众,走进河湖纵横、樯橹如织的水乡北京;走进古城合围、金瓦红墙的紫禁城;走进古槐遮荫、青砖灰瓦的胡同四合院;走进金戈铁马、烽烟滚滚的古战场……去了解、探询这座古城850年间发生的一个个难忘的故事。
2、然而黑夜的沉钟,依然响着金戈铁马,幼稚的理想,无法整理一个时代,直到你灵敏地消隐,大地还是尸横遍野。
3、想我当年率领金戈铁马,纵横沙场,是何等的威风啊!
4、经过这几年的退休生活,他已经渐渐习于平淡,不复当年金戈铁马的英雄气概。
5、当年那位率领金戈铁马、驰骋沙场纺大将军,如今也已经垂垂老矣,真是岁月不饶人!
6、想当年金戈铁马,气吞万里如虎。
7、我军金戈铁马,十分威武,让敌人闻之丧胆。
8、本文旨在阐述说明军记物语产生原因及形成、演变过程中,展示日本历史上一段金戈铁马的历史场面。
9、公元十三世纪是一个天翻地覆的世纪,是一个金戈铁马战火纷飞的年代,是分裂了四百馀年的中国完成第四次统一的世纪,()也是中国打破闭关自守真正走上世界历史舞台的世纪。
傅伯勇
在我们这里,寺庙不多,和尚也就不多。所以,看到一个男人,一见他那耀眼的光头、惹人的袈裟和见人便双手合十的样子,我们就认为他一定是一个和尚,便驻足而立,肃然起敬;倘若是外地来的,我们就格外的尊重,因为他能化缘至此,想必一定爬山涉水,千里迢迢,历尽磨难,是一位得道高僧;倘若还要举办什么活动,那一定是应者云集,人山人海,水泄不通。原因在于,我们始终深信“外来的和尚会念经”。
常言道:“外行看热闹,内行看门道”。我们不是佛教中人,不知佛教中事,我们的确不知道佛经有几卷几部,所以只是看看热闹而已。平素看到本地的和尚口中念念有词,我们不知所云,如听天书,尽管如此,还是目不斜视,心无旁骛,一副虔诚的样子。而对外来的和尚,由于不知其底细和来历,总感觉十万分的神秘,便愈感觉其高深,甚至顶礼膜拜了。其实,他们会不会念经,我们还是不得而知。但我以为,一扇窗子打开了,清新的空气肯定会吹进来,但可恶的苍蝇也会飞进来。外来的和尚有优秀的,也有蹩脚的;有循规蹈矩的,也有寻花问柳的;有人见人爱的,也有令人厌恶的;……所以,外来的和尚肯定有会念经的,但也肯定有不会念经的。
总认为“外来的和尚会念经”,完全是一种盲目。就好像一个箱子,上了一把锁,摆在人们面前,人们总觉得蹊跷,认为里面肯定会有一些价值不菲的东西,但你一旦打开,或许什么也没有。要检验外来的和尚会不会念经,也有很多行之有效的办法。其一,拿来几部经书,随便点题,让其念念,便知端的;其二,找几位本地和尚,与他们切磋切磋,看其本领的高下;其三,故意断章取义,混淆是非,考察其立场和眼光;其四,拿一些鲜活的事实,观察其修为和造诣;……。“是骡子是马,拉出来溜溜”,只要溜上几个回合,什么都清楚了。
关键词:中国艺术;现当代艺术;国际接轨
如今,中国正处在经济高速增长的发展状态,不再是一个闭关自守的国家。持续对外的开放国策,加上中国经济的飞速发展,促进了中国和国际之间意识形态的开放,信息传播的同步化,文化交流的国际化,使中国艺术与世界艺术进一步融合,这是中国现当代艺术发展的有利条件,中国的现当代艺术也由此蕴含巨大的创作能量。在现当代艺术的学术方面,中国艺术界普遍认为,中国现当代艺术和国际接轨需要走一条中西融合的兼容道路,用西方的艺术观念、色彩关系或者材料形式表现中国的审美意象和价值观念。中国现当代艺术一直受西方艺术文化的影响,中国艺术家有意识地用西方艺术的技法和材料来表达中国艺术的思想和意境,成功的艺术家有林风眠、徐悲鸿、吴冠中、赵无极等。例如,林风眠大量吸收西方文化精华的同时,不仅偏爱写意,而且注重形式,积极推进当代艺术,在艺术实践上实现中西艺术的兼容并蓄,形成了林风眠独特的中国现代艺术与西方的审美理念相结合的艺术风格。中国经济的持续发展,对中国现当代艺术与国际接轨产生了重要影响,主要体现在两方面:一方面,是文化资讯的同步性,通过先进的通信工具和现代的网络传媒方式,使中国的现当代艺术文化信息和世界处于同步状态;另一方面,中国是社会主义大国,中国独特的政治形态和经济高速发展的结合,引起了全世界的关注。90年代以后,中国当代艺术在国际上有逐渐走红的趋势,使得中国现当代艺术在国际上成为国际艺坛关注的对象。但是需要引起中国艺术界注意的是,中国当代艺术在国际艺术界所呈现出来的面貌,基本上由国内外资本市场操纵,国内现当代艺术作品的推出,其背后都是资本的力量,这些由国内外资本推出的现当代艺术作品,并不能真实地反映中国人在当代开放时代的精神追求和人文现实。
其次,大部分的中国艺术作品为官方的文化意识控制。中国当代艺术如果仅仅通过国家控制的渠道,或仅仅通过国内外资本推出的渠道,都不能真正与国际接轨。如今,推动中国现当代艺术的国际接轨,很大程度上来自两方面的力量:一方面,是海外资本对中国现当代艺术品的收藏,通过海外资本对作品的,然后向国际推出;另一方面,是国际策展人邀请中国艺术家在国际展事中展出作品。中国现当代艺术家在国际重要展事中频频获奖,是中国现当代艺术与国际接轨的一股值得重视的力量,中国艺术家在海外的奖项从一个侧面反映了中国现当代艺术与国际接轨的现状。另外,中国现当代艺术家在海外重要美术馆的个展和海外美术馆对中国现当代艺术的认同,也是中国现当代艺术与国际接轨的一个有力例证。中国当代艺术家在海外重要美术馆的个展在这十年里如雨后春笋般涌现,反映出中国当代艺术在国际艺术领域主动的话语权和自身能力的发展。中国现当代艺术进入国际视野已有二三十年,虽然表面看起来很国际化,但离真正的与国际接轨还有一定距离,这个距离主要产生于我国整个系统的运作和国际化系统的运作方式,如展览的策划、布展的方式、展览表达的中心思想等。可以说,中国的策展人、批评家、收藏者、艺术媒体和艺术机构并未真正进入国际艺术的运转体制,即使有参与,也是作为次要角色或多元配料。中国现当代艺术只是西方策展人、批评家、收藏者、艺术媒体和艺术机构选择的对象,因此他者选择的有限性掩盖了中国当代艺术和中国当代社会的诸多问题。中国现当代艺术家不断努力寻求世界的认同,一直在朝着与国际接轨的目标努力,但是至今双方对于当代艺术的理解、观念、做法,甚至概念都不太一样,让国际艺术界与国内艺术界在双方处于同一状态下产生直接对话,并产生相互影响,并非易事。另外,对于国际艺术界,中国艺术还是处于比较边缘的位置,这种边缘的位置使中国的艺术难以进入国际艺术界的视野,国际艺术界与中国艺术的关系,就好比国内艺术界与非洲艺术的关系。美国的艺术机构运用重要博物馆的学术导向、国际传媒的话语权、艺术市场的资本力三种手段控制国内外的文化艺术,这三种手段能够宣传和包装国内外所有艺术产品,令许多美国认可的艺术价值观念在全球得以推广。
因此,我们不妨学习美国,运用这三种手段努力向世界推出具有中国主流价值观的现当代艺术。基于中国与国际社会对于当代艺术的理解、观念、做法,甚至概念都不一样的前提下,要求国际艺术界与国内艺术界进行对话,产生直接的影响并非易事。当双方处于同一状态,对话才能顺利进行。中国艺术家们一直在朝着与国际接轨的目标努力,但是我们必须清楚,这条路还很长。我们的当代艺术从八九十年代算起,才30年的历史。而西方的当代艺术历史比我国的当代艺术历史要长得多,在这种情况下,很难寻求平等对话,因为双方目前还处于不同的现当代艺术的历史阶段。所以,中国现当代艺术要呈现自身的价值,需要在国际重要展览平台上有更多的亮相,中国艺术界的艺术机构、策展人和批评家,应该更多样、更多元和更多渠道地在国际平台展示中国艺术的真实状态,真正进入双向性的国际交流。中国现当代艺术的价值判断需要在国际交流中不断认识、不断沟通、不断取得共识,这是中国现当代艺术当下的重要任务。同时,被推上“国际化”舞台的中国现当代艺术,更需要承担一种责任,一种用符合国际国内共同利益的开放观点与国际艺术界进行平等对话的责任。当然,这需要中国现当代艺术家付出长期不懈的努力。最后,我们理应把中国当代艺术创作的真实面貌更广泛、更多渠道地展现在国际舞台上。因为今天的中国已不是一个闭关自守的国家,如今中国的当代艺术事件不是在国际界外的事情,有时,它就是国际事件。
参考文献:
[1]…姜黎黎.中国当代艺术概论[M].成都:四川美术出版社,2013.
[2]…徐琛.非艺术:国际视野下的中国当代艺术[M].北京:当代中国出版社,2016.
[3]…迈克尔•苏立文(英).…20世纪中国艺术与艺术家[M].上海人民出版社,2013.
中国历史上,与合作有关的事例不胜枚举。周瑜与诸葛亮在赤壁一战中,各显身手,互相合作,把不可一世的曹操打的一败涂地,八十万大军顷刻间灰飞烟灭,廉颇负荆请罪,与蔺相如结为挚友,从此两人齐心协力,使赵国有了生存的机会。公元前318年,楚赵,魏,韩,燕五国组成联军,浩浩荡荡成功打秦国,却因人心不齐而失败;楚怀王听信谗言,与齐国断交,结果,被秦国的军队打得大败,从此一蹶不振。
通过以上事例,我们可以断定:合作是成功的基石。一根筷子是很容易折断的,而当我们把几十根筷子放在一起时,就很难把它们折断。由此看见,合作的力量是巨大的。
我国共有56个民族,我们团结在一起,共同建设着美丽的家园,我们的力量是强大的,我们所取的得成就是显着的。
——题记
1992年,一个特殊的年份。中韩正式建交。在此之前,韩国还未从朝鲜分割出去,是一个闭关自守的国家。而如今,韩活的经济突飞猛进的发展,越来越多的韩国音乐、电影、饮食文化、生活用品传入了我国,这些自称为“韩国文化”的内容被一群独特的群体所消纳,他们有独有的称号“哈韩族”。
原本,我也是个喜欢韩国的人,只喜欢他们的礼貌周全、“身土不二”的爱国情怀。我想,若一个中国人具有这样的情操,那我们的国家就是一个无坚不摧的国家。今日来小荷,有一中国女孩自称是韩国总统的女儿,但让她说几句韩语却傻了眼,无不让人大跌眼镜!难道自己身为一个中国人就连挺起胸脯说一声“我是中国人!”的骨气都没有吗?
一个人打从娘胎出来就注定一生只位一个国家流血流汗,那就是他的祖国!俗话说:“子不嫌母丑,狗不嫌家贫。”祖国就是我们的母亲!无论如何,我们都应为了她付出,甚至是生命。
我国是一个拥有3000多年文化的历史悠久的文明古国,她曾几度被侮辱、践踏,着难道是身为一个中国人所想看到的吗?
关键词:小学语文;高年级;教学;过渡
中图分类号:G622 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2016)11-077-01
目前,很多小学生在升入到初中后,出现未能适应初中语文的学习活动,所以升上初中后会跟不上初中语文的教学节奏,对学生语文知识的学习以及未来发展产生一定制约因素。因此加强对小学高年级语文过渡教学研究是极为重要的。
一、小学高年级语文过渡教学的意义所在
小学高年级语文过渡救灾,有利于转变传统方式中,小学高年级语文教学和初中语文教学基本呈现出的一种闭关自守状态,把小学语文教学内容和初中语文教学内容连接、融合,给初中语文知识的深入学习打下极为良好的基础,让学生可在升入初后快速进行于初中语文教学的活动当中,以此展现出小学高年级语文教学作用、价值。
二、当前小学高年级语文教学的现状
1、教学观陈旧
伴随新课程改革的不断深入,传统教学观的教学方式已无法得到满足。在小学语文课堂教学当中,多数教师仍在运用传统的教学方式,即是对教材给予了分析、讲解,但是仍是“讲”为主要方式,学生在讲台底下被动地听,学习学习以及思考的时间极少,这样就导致了学生自主学习能力不足,未能取得更好的教学和初效果。
2、教学思路不具有灵活性
在小学语文的教学当中,因为传统的教学方式影响,造成当前教学方式依然为识字、课文分段、归纳思想。在课文教学中,认为只要完成这些环节就完成了教学的任务,并且可达到预期的教学效果。同时,在总体教学中缺少基本训练,如听、说、读、写等。除此以外在课堂教学过程当中,大部分时间均是教师讲授,根本不去理会学生是否真的理解而造成了教学效果不足的局面。
3、学生主体地位不强
在小学语文的课堂教学中,学生参与程度明显不足,其主要体现在以下几个方面:
第一,学生自觉参加到课堂教学活动的生比较差。多数学生认为语文课堂是无趣的;
第二,学生主体参与方式过于单一。有调查显示,多数学生参加到课堂教学活动中,其方式就是回答问题或是集体朗读,无法达到预期教学目标;
第三,学生参与到教学活动的机会很少。在小学语文的课堂教学当中,多数学生认为参与机会少,参加的时间也短,因此学习积极性不足,无法取得良好的效果。
三、小学语文高年级教学中的过渡方法
1、加大过渡教学的意识
长时间以来,中小学教学教学基本是各做各的,相互不沟通也不交流。小学和初中的分界限明显,所以在教学上,阶段性特点也特别突出。当学生步入到六年级后,教师需要抓紧时间来完善新课程教学,这样才能挪出更多时间来对小学阶段的知识进行复习、整理,把掌握的知识点反复的训练,尽量做到人人都可以过关。以方便在毕业时每个学生的成绩都尽量漂亮,因此多数学生多数都能拿到一个不错的成绩而进入到初中大门。小学阶段重视全方位、系统巩固基础知识是非常有必要的。但是同时,我们也不能忽略其过渡性和延展性特点。
2、培养学生的自觉能力
小学高年级教师要有意识、有步骤去教给学生有效的语文学习方法。比如课前预习,引导学生学会 从整体上去感知教材,并且明确学习目的。例如可以利用单元导读、读写例话,以此明确单元目标、重难点、知识点,还需要引导利用工具书以及各式资料腾飞自己可解决的问题。
3、优化教学方法
在小学高年级语文的教学过程当中,只要恰当的融入初中语文教学内容,可达成小学语文和初中语文的有效连接,让学生更快、晚好适应初中的教学方式。在实际教学中加大过渡教学活动的拓展性,可明显增加学生对初中语文知识 解,为演的更进一步学习打下扎实的基础。
例如,在小学高年级语文教学中,教师特别喜欢得用一些游戏活动启发演思维,充分调动学生学习的积极性,指导学生开展学习。在过渡教学活动当中教师可加大对小组合作、情景教学、多媒体教学等方式的应用,把课堂教学气氛充分调动,增加课堂教学内容,重视学生合作能力和自主学习能力的培养,可有效提升学生语文素养及语文思维能力,实现学生全方位发展。比如,在《天净沙・秋》的教学内容时,教师可通过制作相应多媒体课件来吸收学生的注意力,以此来调动学生学习兴趣、积极性。并且在正式的授课前,教师也可要求学生找一些自己学习的或是自己知道有关秋天诗词,在课堂中加在朗读等环境来扩充自己和同学的知识面。在这样的教师中教师可对表现优异学生给予表扬、肯定,让其也可积极参与到课堂活动中,以此达到预期教学效果并增加学生语文的综合素质、能力。
四、结束语
综上,在小学高年级语文过渡教学当中,通过有关教学策略的执行,可明显提升学生语文素养以及学习能力。在实际的教学当中,一定要积极转变传统教学观,形成过程的教学意识,并加大初中语文教学内容的融合,以此不断培养出学生学习能力和学习兴趣。
参考文献:
[1] 昝 玲,刘 辉.电教媒体在小学语文中高年级教学中的活用[J].少儿科学周刊(教育版),2015(2):253-254.
一、靠抄录剪贴丰富库存,注材料之活水
记录在册,剪贴保存。俗话说:“最浅的墨水也胜过最强的记忆。”因为即使当时印象很深的材料,时间一长终会淡忘,成了过眼烟云。所以,请准备一个笔记本,将看到的好文章、好素材随时剪贴或记录下来,分门别类进行储存。对于自己认为非常好的材料要经常诵读,甚至背诵。
二、靠“联想”,打开思路,挖掘思维的活水
联想在学生作文构思中起着重要作用,决不可忽视。联想有相关联想、种属联想、相似联想和相反联想。
(一)相关联想
所谓“相关”,是指一种实际上的直接的关联。这种关联是多种多样的,如字面上、时间上、空间上、物与人、人与事的相关等等。
(二)相似联想
种属联想是同类事物间的联想,它的基础是事物性质的相同;而相似联想是本质不同的事物间的联想,它的基础是事物间的“相似”。我们过去学过的不少好文章就是由这种联想而产生的。刘基的《卖柑者言》,由“金玉其外,败絮其中”的柑子,想到封建社会那些道貌岸然而内心肮脏的官员;周敦颐的《爱莲说》,由荷花“出污泥而不染”,想到在龌龊环境中保持高洁品质的人;韩愈的《马说》,由千里马被埋没,想到人才的被埋没等等,这些都是久传不衰的名文。
如:2004年我们山东高考满分作文:《只缘身在此山中》。考生把贾谊在《过秦论》中“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从,于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之,秦亡,因此子反也。” 杜牧在《阿房宫赋》中“秦爱纷奢,人亦念其家……取之尽锱铢,用之如泥沙……戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”苏洵在《六国论》中“六国破,非兵不利,战不善,弊在略秦也。略秦而力亏,破灭之道也,不赂者以略者丧。故曰:弊在略秦。”这些在课本中背过的句子,通过相似联想————“秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡”的原因,形成全文,获得满分。
(三)相反联想
相反联想有两种情况,一是指由事物想到性质、意义相反的事物,如由改革开放想到闭关自守,由战士的伟大想到“苍蝇”的卑劣,由今天的光明想到过去的黑暗等等。另一种情况是指方向相反的联想,如由国内想到国外,由下级想到上级,由外部想到内部等等。如同学们从“一滴水”,联想到长江大河,再联想到这样的寓言故事:一滴水珠自以为了不起,它不愿汇聚在大海里,它要显示自己的力量。于是它飞溅到礁石上,得意洋洋,似乎整个大海都在它的脚下。然而,在阳光的照射下,它很快就干了,不复存在了。
三、靠“文学手法”打开文路,打通“文采”的活水
不论一个人多么高洁,都不可能不受社会丝毫影响,一个个伟大的诗人在深在中过悠哉自然生活,却也在使用其在社会中学到的文笔,所以我说人应该修枝剪叶,抒写人生,而不是装清闲。
不走出个人世界,不可能融入伟大的社会,不论社会多么复杂,我们都应努力改变自己,人都是环境的产物,毫无例外!人都是适应环境后长存。农业文明的时代有农业人,工业文明时代当然会有工业人,我们应顺应潮流,因势利导,改变自己。
从1600到今天才四百多年,就让全世界有了翻天覆地大变化,所以每一年,每一天,每一刻,我们都不能忘记改变自己,修剪自己,让自己适应这个不断变化的社会。
清代从1368-1644的明代后,逐步强大,成为世界强国,然在康乾盛世后又衰亡了,正可“其兴也勃,其亡也忽”。问为何?就是因为那封建帝王不愿意改变自己,不乐于顺应时代潮流,闭关自守,认为自己是“老大”,但最总远远落后于全世界。
而1868年日本开始明治维新,改变自己,修枝剪叶,革除弊端,让自己走向富强,但最后由于不改军国主义走向衰亡。在美国扶持下,日本又开始改变自己,1968它又兴起。这反映了改变自己才能强大的真理。修枝剪叶,让人、国家更顺应趋势、潮流,从而更好前进。
对于日本,它如果不改变其军国主义,不正视历史,一定会走向衰亡,因此我们建议安倍老儿,修枝剪叶,顺应潮流。
我国的复兴之路也是如此,由计划经济到市场经济,由阶级斗争到经济建设,都是修枝剪叶,求改变的体现,也正是这样,我们才有今天和明天。
作为学生,成长中的我们青年,更应修枝剪叶。修成熟稳健之枝,剪轻浮妄动之叶;修积极向上之枝,剪消极避世之叶;修勤劳自强之枝,剪妄自菲薄之叶;修改变自己之枝,剪悠然不变之叶!