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人生天地间

开篇:润墨网以专业的文秘视角,为您筛选了八篇人生天地间范文,如需获取更多写作素材,在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享!

人生天地间范文第1篇

握不紧那段过往

冥灭了结魄光芒

那一滴离别的泪

灼烧着我的胸膛

爱在天地中流转

一颗心为谁奔忙

四海八荒 身在何方

岁月该如何安放

听风声在沙沙作响

敲打着谁的愁肠

思念在一瞬间生长

才忘了夜多漫长

掌心的泪握到滚烫

只愿为你三生痴狂

落花满天 又闻琴香

与你天地间徜徉

如果爱太荒凉

我陪你梦一场

赎回你所有泪光

这一路有多远

这三世有多长

执手到地老天荒

风凄凄雾茫茫

雨滚滚雪漫漫

一步步都陪你同往

牵着手 别惊慌

管明天会怎样

哪怕注定流浪

哪怕海角天涯

听风声在沙沙作响

敲打着谁的愁肠

思念在一瞬间生长

才忘了夜多漫长

掌心的泪握到滚烫

只愿为你三生痴狂

落花满天 又闻琴香

与你天地间徜徉

如果爱太荒凉

我陪你梦一场

赎回你所有泪光

这一路有多远

这三世有多长

执手到地老天荒

风凄凄雾茫茫

雨滚滚雪漫漫

一步步都陪你同往

牵着手 别惊慌

管明天会怎样

哪怕注定流浪

手牢牢不放

爱念念不忘

人生何须多辉煌

浮华的终成空

执着的都随风

情路何须多跌宕

要遇多少风浪

心不再摇晃

一起细数这过往

陪你等

风停了

雾散了

雨住了

雪化了

再见绝美月光

还有我在你身旁

人生天地间范文第2篇

长烟落日的大漠中,骆驼背着我,向绿洲洒下一行驼铃,苍白的天地间萌动了求萦的声韵。

浩瀚渺茫的沧海上,灯塔照着我扬起白帆,驶向人生理想的彼岸。

我问大自然:“天地间是谁在导航?”“呵呵,是园丁——他们培育百花齐放。”

……

我梦呓着——感情的和弦拔动到最后的音。此时我对那园丁——老师的爱,又一次奏出“叮咚”的乐声。

—簇小草;—叶梧桐——都是您的教果。“春到已十分”小草似乎在畅颂春的绚丽,而那梧桐似乎也在指点什么,哦—幅健壮有力的书法“为人民服务,愿教育以生”。我伫立很久……抬头望去,融融的春光中,洁白的墙壁上,竟凝聚了您那忠诚于人民教育事业的心。“墙外春华墙里墨,—样鲜艳的—样纯”。这里洋溢欢笑,希望和人们那真善美的心灵汇在一起,那不是“芙蓉国里尽朝辉”吗?——老师您就是春晖。

静谧的黑夜里,孤灯伴您批阅作业,而您却觉得眼前闪烁着几十双天真的眼睛。您曾开怀地乐,因为春华秋实;您也曾深深的忧,冥思茫茫大海中几十点白帆怎样才不会迷航。您的心血洒遍了我们的作业本而深密的皱纹却爬上了您的脸庞。

白天课中,您万般叮咛传道授业,昂扬顿挫语重心长。您曾欢欣的喜,看到今天桃李芬芳;您曾深情地望,望到我们是社会的栋梁,而您那乌发也成为了白发。

人生天地间范文第3篇

秋天的雨是透着一股邪气的,天地间弥漫着如愁丝的雨时,万物都在静默,承受着它无情的洗刷。将一个夏天的躁气在慢慢浸泡中彻底打扫干净,清凉伴随着暑气的逃遁而成为主流。

于秋雨中携一两好友,信步走于村边小路,没有喧哗的城市污染,只有雨落之音,在这个浮华的世界上,还有多少天籁之音,被现代文明包围的现代人,还有多少有敏感的心灵去感受这细腻的秋雨纷飞,与大自然融为一体。秋雨是最有个性的,秋雨下的景物也分外有特点,个个卓而不凡,与命运进行无声的抵抗,虽然美好的岁月已经接近尾声,但是他们却在秋雨中欢快地唱着歌,这歌不是颓废的,是感激的,是对往事甜蜜的追忆。其中一友曰:“秋雨真是缠绵,这种不慌不忙的气魄倒真是最符合人的智慧了,春雨凄迷、夏雨嚣张、冬雨却最无情,只有秋雨最体贴人意,最像一位古典美女了。”我等点头称是,是呀,秋雨是最具特色的,秋天是一个承前启后的季节,即有前一季的热情又有后一季的冷峻,糅合了两季之长而丢弃了两季之短,表现的恰到好处,成为了最迷人的季节,而秋雨就成了最能代表其特点的景致之一,秋雨中的景物静心且安详地与秋雨交流,那份闲适正与秋雨呼应,构成了天地间最美丽的一幕。

喜欢秋雨的纡缓细腻,从容不迫,举手投足间显现出的大家风范,点点飘落的不是雨丝,而是心灵上的甘泉,不知洗涤去了人身上多少的俗情杂念!漫步于乡间幽静小路上,听雨轻挠片片绿叶,无由地生出对乡村无限的向往,真想告别人际上的纷争,寻一偏僻所在,盖一所别致院落,其间种上各种,深秋之时,采得置于杯中,品菊之隐逸,人生之苦短。

忽尔想到,秋雨的闲适早已经成为现代人的一种奢侈行为,自然之美渐渐消失于众人视野,各种现代诱惑早已将人所俘获,人之眼界大多限于一个小单位上的纷争,能逃出现代文明的围追堵截的毕竟是少数,而能始终保持一颗平淡之心,在尘世中活得从容有趣的,恐怕是少之又少了。

秋雨,你是天地间的智者,人因你的存在而清醒,因你的智慧而从容!

人生天地间范文第4篇

“人生风雨不虞事,恬恬淡淡养本然。”现在想来,那位前辈在“”中遭非常之难,却能“荣辱成败都是歌”地一路走来,活到九十多岁,原来是他有“养本然之心”,原来是他懂得“恬淡是真味”的人生哲理。

读陆游《老学庵笔记》中的一个故事,颇受感动。北宋党争,苏轼被贬谪至南疆,羁宦于千里之外,数度转徙。苏门四学士之一的黄庭坚也受到了牵连,于徽宗年间被贬至广西宜州。在上任途中,黄庭坚与从海南归来的苏轼相遇于梧州与藤县之间。师生二人相叙,见路旁有卖面条的小摊,于是一同就食。面条粗粝涩口,黄庭坚食不下咽,才吃了两口就放下筷子,不住地唉声叹气。苏轼却极快地将面条吃完了,望着黄庭坚思索良久,说:“九三郎,难道你还要去咀嚼吗?”说完,留下尚未回过味来的黄庭坚,苏轼大笑着起身离去。

其实,这是一个非常具有哲学意蕴的故事,吃面只是个表象,由此可见的是两个人体味人生的不同态度。“枯荣过处皆成梦,忧喜两忘便是禅。”苏轼和我的那位忘年交,他们都是守得住宁静、守得住淡泊、守得住悠闲,能透悟人生而活得恬淡的智者。

的确,人生难免伴随寂寞,有人遇到寂寞时大动干戈以求摆脱,摆脱不了,便是痛苦,以至于因为痛苦而自戕。而有的人却能视寂寞为宁静,守得住本心。这种人的心绪总像秋水一样澄明,胸怀总像苍穹一般广阔,纵然乌云密布、阴霾满天,也会想到彩虹总在风雨后。其实,那彩虹就在心中,它出不出来,实在无所谓。有这样境界的人。当然就不会烦扰于市井的喧嚣,不会困顿于名利的诱惑,不会被流言飞语扰乱心智,不会放弃追求灵魂的自由与高尚。

可见,恬淡是蕴涵着心境的平和,是蕴涵着心灵的高贵。是啊,守得住恬淡,才能看淡名利、看淡荣辱;守住恬淡,才能坚定志向、明确方向;守得住恬淡,才能不被贪念侵蚀、不被虚荣蒙蔽。

人生天地间范文第5篇

人的选择各有不同,有人对精神信仰抱有无所谓的态度,左右逢源而毫无罪恶感,汲汲于名利无法自拔;有人对浮华名利抱无所谓的态度,注重精神的丰盈,将自己的生命释放在更广阔的天地间。但是,不管无所谓于何物,他们终究还是有所执着,疾驰在自己的道路上,为目标的实现而欢欣,为珍爱之物的失去而痛苦。那有没有这样一种人,对于整个世界都抱有无所谓的态度,外界的任何震动都触及不了他们的心灵,纷繁世界的日升月沉与他们无关?

在文学史上存在这样一种人,他们否定一切价值,摈弃一切信仰,藐视一切原则,仿佛身处世外,人生从此失去了目的和意义。这样一种彻彻底底的“人生的无所谓者”在现实生活中不多见,大多出现在西方近现代的文学作品中。屠格涅夫笔下的巴扎洛夫,歌德笔下的浮士德博士,毛姆笔下的斯特里克兰德,一个个“多余的人”以一种惨烈的方式,将无所谓的态度引向了虚无之境。

与之不同的是,在《逍遥游》中,庄子描述了他理想中的达到至乐的人。列子虽然能顺应自然御风而行,但他毕竟还要依赖于风,还是会受到外物的牵绊。如果有人能凭借自然的本性,顺应云气的变化,超越事物的界限,倘佯在无穷的时空中,在庄子看来,这样的人是至人、圣人、神人。生死始终,无非是日夜的继续,不足以干扰人内心的平静;世间万物,都各有其运行的规律,于己又有何相干?这样的人便是东方文化中的“人生的无所谓者”。无所谓的人生态度在这里被引向一种超脱的心境,在这一点上与西方的虚无主义者大异其趣。面对把人生对照得极其渺小的无限时空,他提倡一种轻逸而近乎愉悦的哲学,逍遥于天地间,融化在至高的和平境界中。

同样是无所谓的态度,西方文学中的人物选择了自我毁灭,而隐逸于山水的哲人们选择了涅超脱。这两种情形与我们普通人看似很遥远,但毕竟给我们提供了一种超拔寻常的角度。在人生中,需要有执着的追求,但也需要适当保留无所谓的心境,智慧就蕴藏在两者以适当比例混合中。

人生天地间范文第6篇

于是我们沉浸在黑暗的地狱中

每天受尽折磨

独自漫步在形形的人群中

才发现热闹噪杂的环境果真不适合自己

人群散去

这天地间仿佛只剩我一个人

宁静

在黑暗中舔自己的伤口

无奈总是无法愈合

人生本应掌握在自己手中

我却被它所掌握玩弄

呵~人生啊

如果你是仁慈的

请你赏赐我一段真诚的友谊呵

不管今后的路多难走

但总会有她相伴

人生天地间范文第7篇

女主持:各位来宾,亲爱的朋友们,晚上好!

男主持:欢迎大家来到《开心军团》,参加《同一蓝天下》爱心主题晚会,愿您在这里度过一个温馨的夜晚。

女主持:浩瀚苍穹、蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明

男主持:蔚蓝天空、浩瀚苍穹,造就了炎黄万代人的勤劳和善良

女主持:在这一片晴朗辽阔的蓝天下,我们奋发图强、吟咏歌唱

男主持:在这一片晴朗辽阔的蓝天下,我们继往开来、自由翱翔

女主持:蓝天下并不都是白鸽蹁跹,也会有雨雪风霜

男主持:蓝天下并不都是芳草萋萋,也会有漫道黄沙

女主持:今夜,让我们共同敞开一扇心灵之窗,望天空闪烁的星辰,去寻觅远方渴望的目光

男主持:今夜,让我们共同挽起友爱的臂膀,让皎洁的月光,也来倾听我们爱心旋律的唱响

女主持:《同一蓝天下》爱心主题朗诵晚会现在开始

1、男主持:每个人都有童年,每个童年都在梦想与希望中成长。童年的天空是那样的清澈,童年的一切是那样的令人怀想,童年的目光里有太多的希冀与渴望。希望每个童年都能幸福快乐,都能勇敢荡起人生航程的双桨。请听散文朗诵,《童年》,作者:晚会集体创作,朗诵者:玉笛飞声

2、女主持:在同样的蓝天下,有同样辽阔无垠的蔚蓝海洋,它像我们人生奋斗的沙场,当我们疲倦的时候,总希望有一个避风的港湾或小岛,可以让我们休憩、成长。这避风的地方,需要善良的人们共同携手去开创。请欣赏散文朗诵《谁是你生命中的“小岛”》,作者:谢布南.迪尔凯希,朗诵:同心大卫

3、男主持:是啊,当我们在寻找休憩的小岛时,有没有想过自己也能成为弱者的小岛?而当你将关注的目光,不仅仅停留在自身的得失痛苦与悲伤,或许我们就会发现,在都市眩目璀璨的天空下,还有另外一些需要我们去关注的地方。请听散文朗诵《都市里的乡村》,作者:世纪迷茫,朗诵:笑里低低语

4、女主持:孩子,你会梦想什么?是不是梦想着去畅游知识的海洋,去扬起你人生的风帆?知识是生命成功的铺垫,是兴国安邦的动力与保障。知识对那些贫瘠的乡村和土地,是滴滴甘纯的清泉和希望。请欣赏散文朗诵《泉水的歌唱》,作者:侯德云,朗诵:叶儿

5、男主持:蓝花花哭了、村里人哭了,泪光中饱含着多少喜悦与感伤?在那片荒凉的土地上生活着的人们,是用怎样的力量在与严酷的自然和命运抗争,谱写着世代不息追求的生命顽强篇章!请听散文朗诵《石缝间的生命》,作者:林希,朗诵:旭日

6、女主持:石缝间的生命是顽强的象征,同样的蓝天、同样的星空,却并没有给生命同样的状态和环境,不同的境遇下,人们又是怎样的情状?(这里以大姐写的串词为准)请听歌曲《爱在天地间》,演唱:缘梦伊人

7、男主持:刚才大家听到的是缘梦伊人给我们演唱的《爱在天地间》,谢谢缘梦伊人。爱在天地间,爱是我们人类最动人的情感,爱让我们在奉献的同时,去享受和拥有生命的辉煌。请听诗朗诵《我折叠着我的爱》,作者:席慕容,朗诵:一品先生

8、女主持:这是一首亘古传唱着的长调,在大地与苍穹之间,我们彼此倾诉那灵魂的美丽与寂廖,人间多少可歌可泣的真情和爱的故事,曾经让我们感动,让我们悄然泪下啊。请欣赏散文《生命中的两袋红枣》,作者:陶柏军,朗诵:苦咖啡;(直接切麦)歌曲《众人划桨开大船》,演唱:海冬青

9、男主持:个人的力量是渺小的,众人齐心却可以共同撑起一片蓝天。个人的生命是短暂的,而爱心却可以是无限的,当我们的生命无法抗拒自然生存和衰亡的法则,依旧有爱的动人旋律继续在天地间回响、升华,爱是我们宝贵的精神财富,它比物质的富有更加源远流长。请听散文《富翁与乞丐》,作者:李家同,朗诵:小白杨

10、女主持:是啊,小小地球之上,富翁与乞丐共存,是一件羞耻的事。当我们在自己的失落和迷茫中挣扎,感叹命运与社会的不公,给自己的物质和精神享受太少的时候,有没有想过还有更多的人们比我们生活得更差?那些原本应该是花季灿烂的孩子,却因为贫困,在挣扎着喊着“我要读书”这样简单而纯粹的愿望。请欣赏散文《爱无崖》,朗诵:香水百合

11、男主持:让寒冷的地方不再寒冷,让黑暗的地方重现光明,这是爱的力量,这力量可以让我们共同携手,不断地向着未来的美好进发,向着太阳升起的地方起航。请听男女和声诗朗诵《光的赞歌》,朗诵:海上明月 无言如风

12、女主持:光召唤我们前进,信心和勇敢伴随我们成长,爱会始终在我们身旁。你无需迷茫更无需忧伤,在你关爱别人的同时,也同样真切地享受着爱的光芒,让更多的爱去融化钢筋水泥的冷漠吧,人与人之间真诚友爱是相互支撑的力量。请听散文《黄土高原上的姐弟情》,朗诵:茱萸,(直接切麦)歌曲:《爱的奉献》,演唱:萍安

13、男主持:这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉。因为有爱,生命才能不息,人类才能生存和发展,爱别人也是爱自己,爱自己需要我们不停地去努力寻找成长的空间,请欣赏散文朗诵《生命的空隙》,朗诵:一个人过年

14、女主持:是啊,你不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;你不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。在你尽心的时候,时光会给你眷顾,机遇会向你招手。请听散文朗诵《时光啊,你为何走得这么慢?》,朗诵:欧阳寒非

15、男主持:人间的爱有好多种,母爱是其中最温馨、最令人感动的无私的音符,孩子的生活和成长离不开母亲,母亲的爱带给孩子的又应该是什么?请欣赏散文《母亲的纯净水》,作者:乔叶,朗诵:同心无盐;(直接切麦)歌曲《长大后我就成了你》,演唱:同心秋月

16、女主持:与母爱一样无私的还有老师的爱,正像歌中唱到的,在孩子幼小的世界里他们希望长大后可以成为你。在孩子成长的道路上,老师是引路的一盏明灯,是蓝天里的启明星,甚至老师充满理解和爱心的一句话,也能影响一个人的人生方向。请听散文《改变命运的一句话》,作者:宋以民,朗诵:陶然听

人生天地间范文第8篇

读了梁启超的《敬业与乐业》,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!

在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。

其中,“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。

敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的一生,还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。这即是乐业,人类理想的生活。

读了这篇文章,使我受益匪浅,让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。