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1、微软鼠标:按捺不住,就快滚
2、555香烟:超凡脱俗,醇和满足
3、飞利浦:让我们做的更好
4、联邦快递:使命必达
5、七喜饮料:非可乐
6、UPS快递:珍惜所托,一如亲递
7、M&M巧克力:只溶在口,不溶在手
8、宝马汽车:驾驶乐趣,创新无限
9、义务献血:我不认识你,但我谢谢你!
10、伯朗咖啡:生活就该浪费在美好的事物上
11、丰田汽车:车到山前必有路,有路必有丰田车
12、雀巢咖啡:味道好极了
13、联想集团:人类失去联想,世界将会怎样
14、英特尔:给电脑一颗奔腾的芯
15、摩托罗拉:飞越无限
16、备耐力轮胎:力量无非来自于控制
17、莱卡:收放之间自是风光无限
18、柯达:就是这一刻
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关键词:流行广告语 说服技巧 诉求方式 创意类型 卖点 演进
广告是说服的艺术。改革开放以来,随着广告业的发展,广告的说服技巧不断提高。笔者汇总了改革开放以来各年代流行广告语共302条,①运用内容分析和文本分析的方法对流行广告语进行考察,发现其在诉求方式、创意类型、卖点提炼上都有很大进步。
诉求方式的转向
广告诉求指广告创作者在广告中运用策略安排的内容,以使受众作出他们所期望的反应。②广告诉求包括诉求点和诉求方式,诉求点指广告中企图劝服或打动广告对象的传达重点,即广告“说什么”;诉求方式指传达诉求点的方式,即“怎么说”,广告诉求方式主要分为感性诉求和理性诉求。③
理性诉求基于消费者对产品或服务的实际功能的、物质的需求,强调产品与服务的特征或产品给消费者带来的实际利益。感性诉求则基于消费者的社会需求或心理需求,利用人们情绪、情感的活动规律,力图使人们的情绪情感发生正向变化进而产生相应的消费动机。广告中这两种诉求方式常常是结合出现的,然而任何广告诉求在感性与理性的天平上不可能完全平衡。笔者将改革开放以来的流行广告语按照诉求方式偏重于理性或偏重于感性进行了区分。研究结果显示,随着时间推移,流行广告语中理性诉求所占的百分比呈明显的下降趋势,感性诉求所占百分比则迅速上升。总体上看,流行广告语的诉求方式由改革开放初的理性诉求占主导地位,转变为目前的感性诉求一边倒的局面。根据结果,笔者将改革开放以来流行广告语诉求方式的演变过程分为理性诉求占主导地位、理性与感性平分秋色、感性诉求一边倒三个阶段。
理性诉求占主导地位。1979年~1985年和1986年~1990年,流行广告语中理性诉求与感性诉求保持相同的百分比,分别为67%和33%。两组相同的百分比表明这一时期流行广告语中理性诉求长期稳定地占据着主导地位。
回顾这一时期的广告历程,我们很容易理解流行广告语在诉求方式上呈现出的这种特征。1979年至80年代初期,我国广告业得到了全面恢复。当时市场上的商品总量和种类还比较少,人们在生活资料的实际消费上可主动选择的余地不大,绝大多数广告主没有认识到做广告的必要性。流行广告语的诉求以理性为主,其中大部分对于产品功能和特性的描述比较模糊,如1982年“独特设计,最新产品,女装自动表”(东方表)虽然提及产品的设计“独特”,但未说明如何“独特”;同年“质量第一,用户第一”(金星电视)的广告语以“第一”强调质量过硬,然而过于笼统使消费者无从了解具体的品质。80年代中后期,我国城镇居民由温饱型消费逐渐向耐用消费品消费模式转变,④具有相当购买力且开始有选择地购物的大众消费者群体逐步形成。理性诉求的广告语依然在流行广告语中占据着主导地位。
理性与感性平分秋色。1991年~1995年,流行广告语中理性诉求占45%,感性诉求占55%;到1996年~2000年,理性诉求为58%,感性诉求为42%。这10年间,流行广告语中感性诉求与理性诉求的比重各有进退,总体来看,理性诉求与感性诉求平分秋色。
90年代初,广告效果的刺激和商品同质化的竞争压力,使越来越多的企业开始大笔投入广告。在跨国的广告主和广告公司带来的先进的广告理念的滋养下,国内流行广告语的广告诉求水准有了很大提高,绝大部分广告语能很清晰地道出广告诉求,一些广告语还十分注重情感因素的加入。90年代中后期,我国广告业进入高速发展期,广告表现的品质飞速发展。同时,产品同质化程度越来越高,消费者对于产品“情感价值”的重视胜过“机能价值”。另一方面,消费也日趋时代化、多样化和个性化。因此,为达到更好的劝服效果,广告语常常采用情感诉求的表达方式,引发人们对友情、亲情、爱情、民族之情的体验。
感性诉求一边倒。2001年~2005年偏重理性诉求的流行广告语下降到33%,感性诉求相应上升到67%;2006年~2010年理性诉求广告语百分比进一步下降到27%,感性诉求为73%。仅以2007年的10条广告语来看,有7条是明显的感性诉求。这一时期,流行广告语出现感性诉求一边倒的情况。
进入新世纪,我国城镇居民消费结构发生了巨大的变化,生存资料比重下降,发展资料和享受资料消费呈现上升趋势。⑤国内广告市场的增速放缓,发展较稳定,广告诉求水平较成熟,感性诉求越来越受到消费者的认同。流行广告语往往运用模糊性语言与消费者进行情感沟通,而不是清晰地描述商品信息,只传达某种意念、情境或只表达某种观点、态度、信念,以达到与消费者进行精神和情感层面沟通的目的。⑥例如,2004年的广告语“我能”(全球通)仅让消费者感受到某种抽象的自我肯定的精神或意念。
创意类型的进化
广告创意一般是指在广告中有创造力地表达出品牌、商品的销售信息,并作用于消费者心理,促成其购买。回顾这些流行广告语,笔者发现:改革开放初期,流行广告语创意基本上是平白直述地告知;80年代中期以后,广告语创意的进步体现在语言文字技巧的成熟;到20世纪末,广告语创意深入到了消费者的观念和情感层面,与消费者进行商品信息之外的更深层次沟通。我国流行广告语创意进化的这三个阶段是新的创意方式叠加而非替换既有的创意方式的复线发展的过程。
平白直叙商品信息的告知型。改革开放初期,我国开始由计划经济向市场经济转轨,大多数企业主还没有意识到做广告的必要性,更谈不上广告创意。当时的广告语,基本上是平白直叙地告知广告信息,即对商品信息的简单陈述。如1980年的“先进石英科技,准确分秒不差”(梅花表)、“国内首创,驰名中外”(珍珠霜)都是对商品的功能和技术方面的信息作直接的铺陈。
“花言巧语”的劝服型。80年代中期以后,商品经济迅速发展,广告成为推销商品的最主要手段。简单告知的广告不再适应市场竞争。如何在众多广告中脱颖而出,成为广告界开始思索的问题。1986年,广告界提出了倡导“以创意为中心”的口号。⑦这一时期流行广告语创意的进步主要体现在语言形式上的丰富多样,语言的盛放和文字的华彩发散着诱人的光芒。流行广告语在语音、词汇、语法、修辞上均十分丰富:语音技巧的使用最为繁荣,韵律感强;大量的口语词和外来词进入了广告语言系统,新鲜时尚、贴近生活;丰富的语气使广告语呈现出多种语用效果,创造了不同的表达风格;流行广告语中还出现了修辞的狂欢,各种修辞手法广泛使用,生动形象,容易给消费者留下深刻的印象。⑧
阐明观念、宣泄情感的沟通型。到了上世纪末,各种语言文字技巧经历了狂欢之后逐渐平复,广告语更为注重与消费者内心的交流,努力触及消费者的心灵,主要与消费者进行观念的沟通和情感的宣泄。笔者尝试总结了沟通观念和宣泄情感的几种方式:1.关注受众心理需求,以情动人。依据马斯洛的层级需求理论,人们的需求分为生理需求、安全需求、爱的需求、被尊重的需求、自我实现的需求五个层次。当一个层次的需求被满足,更高一个层次的需求便显现出来。这一时期,社会商品丰富,人们生活水平提高,生理的需求已经被满足,广告开始关注的是人们更高层次的需求。比如,中国移动通信2005年的“运动无限,沟通无限”强调人与人的沟通,是基于爱的需求;2008年的广告语“我能”(全球通)基于自我实现的需求鼓动消费者实现个人能力。2.充分激发消费者的想象力,以境动人。传统的诗歌讲究意境,传统的绘画中也有留白的手法,都是通过富有启导性和象征性的艺术语言和表现手法显示时间的流程和空间的拓展,给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中有限的空间和形象蕴涵着无限的大千世界。广告语同样可以以境动人。比如,2002年的“鹤舞白沙,我心飞翔”(白沙集团)、“一品黄山,天高云淡”(黄山)、“看不到,你感觉得到”(长城),都描绘了诗情画境,给消费者以心灵享受。流行广告语的语言风格由清晰转为模糊,多以粗线条的勾勒、不确定的含义,给消费者更多的想象空间。⑨3.口语化、娱乐化,以拉近距离。口语化、娱乐化的广告语在社会压力普遍增大的情况下,它使人们的心理变得轻松、开朗,拉近了与消费者之间的距离。例如,1997年集美沙发的“集美沙发,牛”,蓝天六必治的“牙好,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛嘛香”,都利用简单而有趣的口头话语,传递信息生动活泼,成为人们茶余饭后的打趣语言。许多广告语不再刻板地描述产品的物质功能,而是勾勒某种热烈、轻松、自然的精神体验。如2003年“我就喜欢”(麦当劳),配合多种广告形式,塑造了年轻、时尚的形象;“我的地盘听我的”(动感地带)在年轻人中广为流行,它代表了一种自信、自我、叛逆、时尚、个性的生活态度。⑩4.紧扣时代脉搏,把握流行节奏。追逐时尚和流行已经成为人们消费心理中的惯性。1998年电影《一个都不能少》成为大热门,1999年的“呼机,手机,商务通,一个都不能少”(商务通)广告,正是将这部电影的片名“一个都不能少”巧妙地融入广告语中。另外,跟进社会热点、“与时俱进”的广告语也总是能轻易闯入人们的眼帘。2005年湖南电视台的选秀节目《超级女声》在国内造成了很大的影响,冠军李宇春也迅速晋升为时尚偶像。就在2005年,某糖果邀请李宇春代言,由李宇春喊出“觉得好吃就买呗,大家要给我面子哦”的广告语,真可谓与流行共同进退。对于时尚流行和社会热点的关注,成为广告与消费者套上近乎的敲门砖。
卖点提炼的变迁
关于卖点,至今没有一个权威而统一的定义。笔者认为,卖点是立足于广告主而言;对于消费者来说则是“买点”,也就是消费者冲着什么购买。改革开放以来流行广告语卖点的提炼,经历了从产品功能到符号意义的变迁。
以产品功能为卖点。从改革开放到90年代初期,流行广告语在诉求方式、创意类型等方面都经历了复杂的转变。然而,在对于卖点的提炼方面,流行广告语却始终围绕着产品功能这个中心。
在温饱型消费的年代,城镇居民消费以生存资料为主,人们的消费需求是基于产品的“机能价值”。因此,这一时期的广告语都旨在传达有关商品功能、效用、质量的信息,且在诉求方式上偏重于理性。例如,1981年的“‘飞跃’目标――世界先进水平”(飞跃电视),1984年的“质量至上有夏普”(夏普),1989年的“容声,容声,质量的保证”(容声冰箱),1992年的“康师傅方便面,好吃看得见”(康师傅)均以产品功能、品质为卖点。仅1987年的5条流行广告语中,就有4条是诉诸产品功能的理性诉求。
以符号意义为卖点。90年代中期以后,一方面是商品极大丰富,同质化现象越来越严重,另一方面是人们生活水平的提高,对于消费个性化、多样化的要求。传统消费观念开始发生变化,人们不再单纯追求物质需求的满足,更加注重心理的满足、精神的享受、舒适及优越感。消费者的需求从产品的物质功能方面转向符号意义方面。
广告通过赋予商品(能指)以符号意义(所指),使商品和符号意义之间产生能指与所指的关联。消费者通过消费这些“符号”获得了某种超出物品使用价值之外的符号价值。“当我们消费物品时,我们就是在消费符号,同时在这个过程中界定我们自己。”比如,“孔府家酒,叫人想家”(孔府家酒)赋予了产品恋家的情感意义。进入新世纪,以符号意义作为卖点的流行广告语更多了。2000年“科技以人为本”(诺基亚),将产品赋予“科技”内涵。许多广告语将商品与拥有者的社会地位、名誉、威望关联。例如,2002年的“成功路不同,各有各成就”(诺基亚),2003年的“煮酒论英雄,才子赢天下”(才子男装),这两则广告语都将产品与成功、成功人士联系起来,那么这些产品就成为成功的标志。
注 释:
①这些广告语主要来自两个途径:一是国际广告杂志社、北京广播学院广告学院和IAI国际广告研究所联合编写的《中国广告猛进史》一书中1979年至2003年的流行广告语;二是中华广告网与国际广告杂志社主办,中国经营报、央视市场研究、龙之媒等多家媒体协办的“中国广告行业十大系列评选”自2003年起至今的流行广告语,并将《中国广告》杂志2002年第10期刊登的《中国广告20年流行广告语》一文中1979年至2001年的流行广告语和《广告大观》2003年第11期的《十年流行广告语》一文中1990年至2000年的流行广告语作为补充和佐证。
②丁柏铨:《现代广告理论》,合肥:黄山书社,1995年版。
③马谋超:《广告心理》,北京:中国物价出版社,2002年版。
④⑤赵洁、关岑:《电视广告推动中国改革开放30年消费模式变迁》,《中国广播电视学刊》,2009(1)。
⑥⑧⑨⑩王凤仙:《论改革开放以来流行广告语语言表达的变动》,《新闻界》,2010(4)。
⑦陈培爱:《中外广告史》,北京:中国物价出版社,2002年版。
瑞士语言学家索绪尔将符号分为能指和所指两部分:能指是外在形式;所指是内在含义。能指和所指关系是任意的,是符号使用群体共同约定俗成的。
乔治・瑞泽尔[美]著,谢立中等译:《后现代社会理论》,北京:华夏出版社,2003年版。
在2002年的股东大会上,太太药业正式更名为健康元药业,经过多年发展,健康元成为一家专业综合性制药集团,业务范围涵盖处方药、保健品、原料药、OTC四大领域,拥有太太、静心、鹰牌、倍能、丽珠得乐、意可贴等多个国内知名品牌。太太口服液适合成年女性使用,有调理女性身体机能的功效,在国内女性保健品市场首屈一指,而最引人瞩目的还是太太的宣传模式和它脍炙人口的广告语。
太太口服液在1993年上市,那时候国内根本没有针对女性的保健品,太太的出现可谓是填补了一项空白。面对广阔的市场,广告是成功的关键,于是三个洋太太的形象出现在人们面前,广告语“三个太太一个虚,三个太太两个黄,三个太太三个喜”让您见识到“没有黄褐斑的太太”。
“三个太太”噱头不小,但从广告创意上来说,句式简单重复,而且广告诉求主要利用女性对衰老的恐惧心理,以此来达到销售的目的。
1995年太太推出了“做女人真好”的广告创意,成为太太的经典之作,这个广告语很快就成为众多女性产品竞相模仿的对象,婷美“做女人挺好”很明显就脱胎于此。健康元药业创始人朱保国说,现在的竞争就是创新的竞争,你有一个创意,很快就有人模仿,这就逼得你不断创新。
在这个时期太太口服液的市场定位发生了转变,以往出现在电视广告上的形象都被自然地定位为已婚的家庭主妇,可是“做女人真好”的推出扩大了太太的市场,已婚、未婚的成年女人都可以成为太太的消费者,电视广告的形象也越来越年轻时尚,当红的名媛美女都加入了“太太”的行列,成为时下女人优雅美丽的典范。
摘要:本文通过对中西广告创意的研究和对比,寻求出中西广告创意差异性的客观因素,从而找出在全球化浪潮的冲击下中国广告创意的重要价值和意义,对于解决中国广告创意现阶段发展存在的问题有重要的指导意义。
关键词:中西 广告创意 民族文化
在全球化浪潮的今天,中国广告一直保持着自己的民族特点,但与西方广告发展相比,仍然存在很大差距。中国广告要走自强发展之路,就要不断学习和吸收西方广告创意的经验,结合自身的民族特色形成独特的设计风格,实现带有中国中华民族特色的广告创意。而对中西广告创意差异性的对比分析和研究,将为我国广告创意的发展和提高提供一些有益的借鉴和参考。
1、广告创意的内涵
“创意”的原意是创造性的意志,随着广告事业的发展,创意有了更深厚的底蕴,创意是广告的灵魂,它能使一个新的品牌从一无所知到名扬四海,所以广告创意使人类的创造力得到了最典型和最广役的体现。
广告创意是一种创造性的思维活动,离不开在市场调研基础上的独特创意,是广告人员根据广告客户的营销目标,用广告语言和新颖独特的表现形式将对企业产品、目标消费者、市场竞争者、品牌形象等市场元素分析的基础上形成的独特的创意概念,也就是将抽象创意概念转化成具象化的艺术表现形式。实际上,这个概念涉及到广告创意的文化、广告创意的表现形式、广告创意的核心诉求、广告语的运用等,这也是我们进行中西广告创意差异研究的几个方面。
2、中西广告创意的差异
2.1中西广告文化差异
任何国家都有自身独特的文化,任何民族都离不开文化的滋润,任何民族都必须借助于文化的装扮。中国广告承载了中华两千多年的历史与文化,在广告创意中强调人与自然的关系是天人合一的关系,注重人与自然的和谐,一切顺应自然。而这种顺应自然的广告文化,使我们在广告创意时忽略了很多主观的创造性思维,更多的去顺应客观的现实,广告创意在艺术设计上追求细腻唯美的的画面,将中国人追求美好生活的情怀得以再现。西方人不断研究自然界中的各种问题和现象,努力去寻求答案,广告文化以人为中心,注重个体,强调个人的权利。总的来说,西方的广告文化是一种外向型的文化,具有很强的扩张性和渗透性。中国的广告文化是一种内敛型文化,重国、重家、重情。而中西广告的每一种文化都有它存在的合理性。
2.2各具特色的表达形式
广告创意是将抽象创意概念转化成具象化的艺术表现形式,也就受到了不同国家的社会经济和本国民族传统文化的影响。中国人主要以群体为中心,为了群体利益要不惜牺牲个人利益,以仁爱为核心的社会道德系统和服从社会的规范体系。西方强调的是个体独立和个性的张扬。于是在广告创意的表达形式上中国广告以产品和服务为重点,多采用直接推荐的模式,简单合理的直接把产品信息传达给消费者,西方广告则以使用商品和服务的人为中心,具备一定的故事情节和重视情感性。
2.3广告诉求的差异
中国广告作品大多以产品的核心功能为重点展开诉求,强调商品本身的实用性能和商品本身的价值向消费者进行利益承诺,多以告诉消费者使用产品会获得的实质性利益和好处,广告创意定位太多太模糊,相同产品具有大致相似的定位;使众多广告信息被淹没,原有的广告效力大大减弱。西方广告诉求以“品牌形象”诉求作为一个整体来进行商品推广。商品广告创意时定位准确、具体且具有差异性。西方广告作品都是力图塑造并维持一个极高知名度的品牌形象。西方极其个性的品牌形象诉求,有助予创立持久和有价值的品牌,更有助于消费者的选择购买。
2.4广告语的差异
广告创意是将抽象的创意概念转换为具象化的艺术呈现,这种呈现要从广告语言的运用来实现。中西广告创意在广告语的运用方面也存在着迥异性。中国广告是先用一段叙述性语言作铺垫,广告语言篇幅较长,画面、色彩、声音等的运用较为宁静平和,最后再讲出与产品有关的广告语。这样的广告要达到吸引消费者注意力和打动消费者的效果较差。而西方广告一般叙述性语言较少,广告多为一系列有寓意的画面,整个广告的画面、声音和广告语的运用都具有震撼性和冲击力,每个广告的广告语言具有差异性,给消费者留下无限的想象空间,这样更能吸引消费者的关注。
3、中西广告创意差异性原因
3.1经济发展
中国从改革开放以来,经济上取得了世人瞩目的成就,人们生活水平得到提高但还不富裕,人们还停留在消费物质利益的阶段,过多的关注商品的功能和最终效果,产品在广告中以宣传功能性为主,广告在创意和设计上受限于国民的功利心理,极少有创意突围的个性广告。而西方经过工业革命之后一百多年的发展已进入消费社会,使消费者的目光由产品本身转移到品牌价值、消费体验和个人爱好的层次上,消费者也有实力去享受商品物质利益背后的精神利益。
3.2技术创新
中国设计艺术人员大多重技能轻思想,重模仿轻创新,习惯惯性思维和定向思维,受传统教育理念和习惯思维的影响,在广告表达中多体现在亲情的温馨、朋友的互助和爱情的美满。不去考虑消费者的心理需求和视觉感受,以致形成了大量低级、无聊的商品广告;西方的创意人员更注重市场调研的运用,更重视创新性思维的培养,强调以受众为中心进行广告信息编码,不断创新、制作出精彩而受众喜闻乐见的广告作品。
3.3民族性
每个国家都有自己民族性的艺术和文化,广告创意就是艺术创作的过程,艺术创作必须根植于本民族文化的土壤,用最具特色的民族语言和文化表达,更能体现民族性。而中西传统的民族文化之间的差异在语言、价值、思想和生活上都有着体现。造就了不同的人文性格、消费习惯、生活方式、审美观点和商品价值的判断。中西国家自古以来的民族文化的不同造成了广告创意的差异。
4、总 结
面对全球经济的日益一体化,中国品牌渐渐走进了国际市场,而中国广告也将面临着跨国界、跨文化等各种挑战,中国广告需要走自强发展之路,需要以民族文化为本,了解各国文化之间的差异性,充分发挥中国广告的国际性,凭着深厚的传统文化积淀、。不断借鉴和吸收西方广告创意的经验,结合中国社会的自身特点和西方先进创意,实现全面的融合和共享,发展带有中华民族特色的广告创意,这样中国广告才能越走越远,越走越成功。
参考文献:
[1][美]詹姆斯・韦伯・扬,创意[M]. 北京:中国海关出版社,2004.
[2]曹邑.广告设计学应用[M]. 成都:四川大学出版社.2004.
【关键词】广告语 修辞 修辞手段 受众心理
一、广告中运用修辞的原因
由于现代商业社会的发展和商品服务的同质化趋势,单纯叫卖、推销式的广告已经没有足够的吸引力引起受众的青睐,想要让受众对广告传递的内容达成认知和理解,只有将它贴上文化或者是“形而上”的标签。从这种角度来说,广告也就离不开修辞。广告本身就是一种修辞活动,它是为了寻求广告信息的最佳传播效果而选择最恰当语辞的过程。这里的“语辞”意义比较广泛,不仅包括平面媒体中的文字语言,还包括影视广告中的视觉语言和听觉语言。①
即便是对于同样的诉求内容,运用不同的语言和方式,效果也会大相径庭。落实到具体的广告宣传中,就要以诉求为核心,甄选出适宜的词句,在此基础上,运用丰富的表现手法,向受众传递完满的信息,从而达到广告的目的。由此可见,广告修辞是加强广告效果的最有效的方法和手段之一。
二、广告修辞与受众心理
1、广告修辞与消费者心理的关系
广告是一种富有语言魅力的艺术。广告创作者不能仅仅站在广告主的角度,想法设法地宣传产品或者服务的优点和与众不同,而应该且必须要更多地站在消费者的立场上去讲话,用朴实无华的语言来接近消费者,这样比纯推销式、劝说式的语言更容易让消费者接受。②
修辞对于一则优秀的广告来说是必不可少的。广告,不但要能够迎合受众的心理诉求,吸引受众的注意力,乃至与受众产生共鸣,还要能使受众产生购买欲,从而最终付诸购买行动。广告修辞,就是从受众的民族、文化、消费习惯、消费心理、欣赏习惯和审美趣味等方面着手,使广告更加新颖、富有创意。
研究显示,尽管广大受众的个体生活方式、欣赏习惯、审美趣味、心理状态等不尽相同,但群体心态仍有一定的相同之处。有学者从广告心理学的角度,把受众的心态归纳为“六求”,即求实、求新、求美、求知、求情、求乐等六个方面。广告修辞的运用要考虑到受众的“六求”心态,这样才能保证广告修辞运用的恰如其分,从而制作出内容新颖、创意独特、形式别致、受众喜爱的广告作品,广告最终目的实现才能得到保障。③
2、广告受众解读广告修辞话语的过程
关联理论是由英国语言学家Sperber和法国语言学家Wilson在1986年合著的《关联性:交际与认知》一书中提出,是西方语言学家们的关注焦点,旨在解释人类的认知和交际活动。④在广告语研究方面,有很多学者从关联理论的角度对广告用语、广告修辞、广告翻译等方面进行过分析与讨论,也有很多学者采用关联理论的观点,探究广告受众是如何解读广告修辞话语的,主要是运用关联理论对广告修辞中的双关、夸张、拟人、反语、隐喻等5个方面进行了深入的解析。⑤
三、对广告修辞要求的再认识
许多广告创意新颖,用词生动,表达特别,产生了良好的效果。但也有一些广告牵强附会,生搬硬套,用语不当,程度不同地存在一些问题。就广告修辞而言,这些问题主要有:
1、玩文字游戏。不考虑内容的需要,盲目地追求一些花哨的修辞方法。
2、生搬硬套。不考虑产品性能的不同,盲目模仿,创意类似的广告比比皆是。
3、关键用语表达不清,使人不得要领。
4、牵强附会。广告制作者的本意是要推陈出新、出奇制胜,但如果违反汉语使用的常理,不得要领,不把握好度,往往很难为受众接受。
上述问题的产生,从主观上来看,主要是广告制作者对于广告修辞的把握能力不强,不能规范地运用。所以,对于广告从业人员来说,对广告修辞的认识与把握非常重要。
1、对广告修辞的认识
好的广告语言,首先应该是合于《广告法》的语言。除了“合法”,对于广告修辞还应当有“综合性”的认识。所谓“综合性”认识,就是正确认识、处理好广告语言与其他因素间的关系。一则优秀的广告,不但要考虑到广告内容的特性,还要注意不同类型的广告媒体特点,妥当处理好广告内部及外部各因素的相互关系。
优秀的广告语言应该合法、诚实、醒目生动。著名广告大师、“USP理论”提出者罗瑟瑞夫斯的经典之作――“只溶在口,不溶在手”,既突出了M&M巧克力糖衣包装的独特之处,又暗示了产品的口味好,以至于我们不愿意让其在手上停留。正是这句简短的广告语,使得M&M巧克力豆风靡全球。时至今日,它仍是M&M巧克力豆的促销主题。对处于发展时期的我国广告语言来说,应给予更多的关注、搜集、分析、研究及总结,使得广告语言更加丰富多彩,从而更好地发挥它的多种功能。⑥
2、广告修辞的基本要求
确切、简明、生动是对广告修辞的基本要求,也是判断广告修辞优劣、宣传成败的重要标准。
确切,是指一定要运用切合原意的语言形式,达到恰到好处、恰如其分的程度。表意不明或者与原意不符的广告只能弄巧成拙,使人反感,即使使用了多种修辞,也是徒劳无功。简明是广告语言的特色,这些都是由广告的特色所决定的。生动是广告修辞较为高一级的要求,是以前两项要求为前提的,生动活泼的语言、形式更容易使人接受。⑦
3、广告修辞的创作原则
有学者针对当前广告修辞实践中存在的问题,提出了有别于传统修辞学的研究范围和研究方法的大修辞的观点,并据此规定了广告修辞的创作原则:明确的目标指向性;用语清晰准确、用字规范标准;把握受众和环境的联系;新颖独特的艺术张力;以广告创意为中心。⑧
规范的广告修辞应当顺应受众的文化心理趋向,通过暗示和诱导来向受众表现产品的魅力使其接受并相信广告所营造的一种生活态度和生活理念,从而付诸行动。语言学大师吕叔湘先生曾在其《漫谈语法研究》一文中对修辞做了如下的巧妙比喻:“修辞呢,好比穿衣服。人体有高矮肥瘦,衣服要称身;季节有春夏秋冬,衣服要当令;男女老少,衣服的材料花色不尽相同。总之是各有所宜。修辞就是讲究这个‘各有所宜’”。⑨广告语言对于修辞的运用也遵循这一原则,量体裁衣、肥瘦适当。只有找到合适的修辞,才能打动受众,达到目的。具体来说要从以下两个方面下功夫。
第一、要规范地斟字酌句,萌生新意。对字句反复推敲,寻找到最恰如其分的词语,字面上能鲜活地体现出事物的特色,意义上能延伸出更多的内涵。新意主要来源于语言自身,包括内容(义)和形式(音),表述确切、音律和谐的语言往往能产生更好的表达效果。英特尔公司的广告语“给电脑一颗奔腾的芯”就是此中典范,这则广告语一语双关,既突出了品牌又贴切地体现了奔腾微处理器功能和澎湃的驱动力。
第二、规范运用修辞格。比喻、双关、顶真、对偶、排比、夸张、反复、引用、仿拟等修辞格的运用,不但能表达更为完满的内涵,还更容易为受众记住,产生更好的广告效果。丰田的一则为人熟知的广告语“车到山前必有路,有路必有丰田车”,运用了顶真的修辞格,音、字回环往复,达到了很好效果。
可见,在广告语中,多种修辞手法的巧妙运用,往往能起到锦上添花的作用。随着广告业自身的发展与不断完善,广告已不仅仅是一种纯粹的商业活动,还在社会公众的教育和引导方面起到了越来越大的作用。规范、巧妙的广告修辞,能够完成广告最终的推销目的,也能为受众带来文化方面美的享受。
衡量一则广告是否成功,一个重要的标准就是能否引起受众的关注,脑海中生成记忆,乃至最后付诸消费行动。为了能吸引公众眼球、令其印象深刻,在运用修辞时,一味地追求“新鲜”、“独特”、“奇异”,有时却会产生相反的效果,让受众感到厌恶,广告目的无法实现。⑩
为了从宏观上把握广告修辞创作,我们要遵循一定的原则。每个修辞手法的运用都要有一定的目标指向性,要明确知道想到达到什么样的目的;不能单纯的为了修辞而修辞,不能生搬硬套,而要从联系中把握修辞的客观效果;每种修辞手法的运用都应当力求新、独、异,不能照搬照套、盲目借鉴;一切修辞的运用应回归到以广告创意为中心。广告创意是一则广告的精髓,是广告修辞的核心内容。所采用的各种修辞手法都要紧紧围绕广告创意需求,为广告创意服务。广告是现代社会必不可少的一部分,从商业竞争到社会公益,从国家形象到个人需求,广告已经无处不在。因此,作为一则的广告核心,广告语言必须能够吸引公众眼球,必须兼顾“目的性”与“可读性”。
广告是一门宣传和说服的学问,在市场经济和全球化的时代,修辞手法的巧妙运用是广告在竞争中获胜的一大法宝。巧妙的修辞让静态的文字产生动态之美,给受众留下深刻的印象,使受众对于广告产品或服务或理念产生心理认同和共鸣,乃至最终产生消费行动。所以广告从业人员应当加强理论研究,通过巧妙、规范地运用广告修辞,增强广告的“可读性”和感染力,从而达到广而告之,吸引和影响受众的目的。
参考文献
①马月霞,《谈修辞格在广告传播中的应用》,《时代文学》,2009(2)
②陈望道:《修辞学发凡》,大江书铺,1932
③徐薇,《中英广告修辞刍议》,《重庆三峡学院学报》,2003(6)
④周成霞,《广告修辞与受众心理》,《淮阴师专学报》,1995(4)
⑤Sperber,D.&D.Wilson.Relevanc-
e:Communication and Cognition[M]. Oxford: Blackwell,1986/1995
⑥王伟民:《关联理论与广告修辞话语的解读》,《华南师范大学学报》,2005(4)
⑦吴家珍,《当代广告语体修辞的再认识》,《当代修辞学》,1996(2)
⑧傅朝,《广告修辞的理论和实践》,《锦江师范学院学报》,1995(4)
⑨柳燕,《修辞贵在相宜》,《出版科学》,2004(1)
⑩廖广莉、钟敏,《略论广告修辞的规范与失范》,《长春工业大学学报》,2008
【关键词】模因论 广告语
【中图分类号】H319 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2014)04-0062-02
一 模因论概述
模因论(meme tics)是一种基于达尔文进化论观点解释文化进化规律的新理论。所谓“模因”,指的是任何一个信息,只要它能够通过模仿而得以复制、传播,便称为模因。语言模因论揭示了语言发展的规律,为探讨语言的进化问题提供了一种崭新的研究思路。成功的广告语也可以是通过模仿而传播的一种语言模因。
模因靠复制、传播而生存,语言是它的载体之一。当一种信息模式出现时,在它被复制或被传播之前,还不算是模因。只有当这种信息模式得以复制、传播后才具有模因性。在模因的作用下,词语得到模仿、复制,各具特色的有创意的广告语也同样得到了复制和传播,从而形成人和语言的互动模式。模因除了在人与人之间直接传递, 还可通过广播、电视、报纸、书籍、杂志、广告等途径传播。
二 模因在广告中的传播方式
广告语是一种特殊的语言交际形式。有创意的广告词因其独特的语言魅力而给人留下深刻而美好的印象,提高产品的知名度,使商家达到增加效益的目的。而模因在其中起到了不可忽视的重要作用,其传播方式主要分为引用、用典、仿拟、反复、语码混搭等。本文结合一些广告实例进行分析。
1.引用
在广告语中复制引用现成的话(成语、诗句、格言等)的模因,能提高语言表达效果,增强说服力,富有启发性,语言精练,含蓄典雅。例如:“翘楚”一词的原意是用来比喻优秀杰出的人才。但在广告语中“翘楚”被复制引用宣传业绩突出的公司和性能优越、质量上乘的产品。
2.用典
运用典故在广告语中复制源于历史故事、民间传说,神话中的人物、事件、情节等的模因。将成语、典故运用到广告语中;以人们已有的文化知识为源泉,以幽默诙谐为出发点;以简洁鲜明的语言形式引起人们的联想,帮助人们记忆,增加了广告的趣味性,促使广告的迅速传播。
A Mars a day keeps you work,rest and play.(Mars 牌巧克力广告)一日一块玛丝糖,保你能干会玩精力棒。这则广告语使人联想到成语:An apple a day keeps the doctor away.该广告在内容和形式上都复制成语,引起读者的联想和对Mars 牌巧克力糖的兴趣。
Better late than the late.晚来总比不来好。这是从成语“Better late than the never.”复制出的佳句,用于宣传谨慎驾驶、安全行车。意思是“迟到总比丧命好”,这则广告语言形式简洁,内容浓缩,具有警句格言的意味。将人们所熟悉的语言成品融入广告语言中,能有效消除大众对广告的抗拒、抵制心理,并对产品本身蕴含的人文意识、价值观念产生认同,最终获得人们对广告产品的认可和接受。
3.仿拟
谐音仿拟。谐音是广告文体中十分常用的修辞手法。在广告语中运用复制源于某成语、诗句、格言等的某个词的谐音模因,不仅能使广告语言简练、内容丰富、意义诙谐,而且能引人注意、便于记忆。
The prose without the con.这是英国《泰晤士报》(The Times)为自己刊登的广告。它源于成语 The pros and cons(赞成与反对的理由,是非曲直),利用句型和发音上的相似性,将pros改成prose。
Coke refreshes you like no other can.没有什么能像可乐那样令您神清气爽。这是一则宣传可口可乐的广告,句中的can既可以看成是情态动词,又可以理解为名词“罐”。全句可理解为Coke refreshes you like no other(drink)can(refresh you)。此广告诙谐机智,富于文字情趣,利用单词拼写相同、发音相同或相近,但意义不同的词来代替所要表达的本意,增加了广告的感染力,给读者留下了深刻的印象。