赞美三月的诗句
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇赞美三月的诗句范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
赞美三月的诗句范文第1篇
??题记
一直都认为，一声赞美，意味着绽放一方阳光。
泉声在桥头。地上是碎了的枫叶，尘土飞场的一刹那，诗兴大发。是有人赞了它：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。景色悠然，美丽不可方物。然后秋，不再是萧瑟的代名词，告诉我，原来它也可以这样蓬勃。
赞美，清月非俗
曾经这里，只有月的孤寂。而现在，有月的孤寂与月怀中无数的华丽诗篇。
乍暖还寒时候，一个不经束缚的声音高吟：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”东坡一时心中无他，月下独醉，伤月，故月寒。离别难当，寒月怎知？泪洒阔别处，月散水中，离离碎月，惟在别离时。东坡的月，只是伤感之月。
东坡一声“明月几时”叹出了太多的唯美，试问古今，何人堪比其言？
也或许，真的有。
曾有人笑谈：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”酒过三巡，把笑颜欢，心情高涨，痛快淋漓，一发不可收拾。又言月“影入平江水流”“月下飞天镜”，原来世间懂月之人，并非独有东坡，而太白的月，是淋漓难至的月。月的一切，古人是懂的。
赞美了它，却不可改变月的孤寂，月是有不俗的清寒，高于世间，只是那些赞美，托起月高于世间的身躯。
赞山水，清澈心扉
古来赞水赞山者，多如江，多如岳。是那些画笔与诗句，让山水之情流露在每个人的心扉。当一立五岳之极顶，众山尽是一览脚下，身处天地六合之间，腾身一跃激起山水带来的激情四溢。无言可对江河百川之媚。
似乎位于黄河之畔，华山之巅，领略涛声如浪、风烟滚滚的席卷是英雄不可泯灭的必然之事。自然中尽领无字之书，身感自身之渺小如沙，天成敬畏，人不可寐。
山水与月，终究是诗人画家心中的一点慰藉。千年的美，湮雨湮月，肆意的纷飞在三月布满苔色的青石板。
好似一句“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞来瀑流争喧兀豕，石永崖转石万壑雷！”
赞美三月的诗句范文第2篇
一、诵读意会法
“此中微渺，但可意会，不可言传。”（李渔：《闲情偶寄》）诗只存在于直观、直感和直觉之中，对于诗的了悟是当下的、瞬间的，这就是所谓的“意会”。保护“诗”，就是保护诗性的完形，这种保护的最佳策略就是诵读感悟。在《长相思》一课中，王崧舟老师总是不厌其烦地让学生交流读词的感觉，这个过程就是意会的过程，就是激活诗意的过程。这种意会，不光基于直觉，还基于联想和想象。如理解《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的第二句“烟花三月下扬州”，可先引导学生想象三月的景象，再自主探究李白为什么用烟花来形容三月。有了美好的想象和联想后，学生诵读时语调自然轻松明快，真切地体会到诗人对美好时节的赞美和对友人此次出行的欣羡之情。第三、四句是全诗的情感归处，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这两句诗表达了诗人由眼前景而生发出的对友人的深情，却无一“情”字。教学时可以引导学生回答这样几个问题：李白身在哪，他的心在哪？读了后两句你仿佛看到了什么、听到什么、体会到什么？引导学生反复诵读，读出节奏，读出韵味，读出画面，悟出深情，直至把诗境、诗意、诗情交融纳入意念中。
二、一线串珠法
诗歌中的点睛传神之笔往往作为理解和鉴赏的主要依附。它有两种表现形式：一种是诗词句中最精炼传神的某个字，以一字为工；一种是全篇最精彩和关键性的字词句子，是主旨所在。由于有了这个字词或句子，而使诗歌神情飞动，意味深长，这样的词句，具有统摄全篇的作用。如白居易的《忆江南》，首句“江南好”，以一个浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，尾句“能不忆江南”直接抒发了诗人的向往之情。教学时，应引导学生抓首尾，一呼一应串起对全诗的统整理解。张继的《枫桥夜泊》中最能引起共鸣的当属“江枫渔火对愁眠”一句，牵着它可上寻愁闷的情境：寒霜弥漫，凉月如水，乌啼声声；下探愁绪的深沉持久：古刹钟鸣，穿透静夜，直抵心灵。于谦的《石灰吟》一诗可以说是“人间正道是沧桑”意思的最好诠释，最后一句一语双关，是全诗感情和志向的浓缩。教学时，可抓住这句诗溯流而上，引导学生把石灰的冶炼和作者高尚节操的修炼相联系，体会作者物我两忘、形神交融的境界。
三、曲折迂回法
一位教师在解《渔歌子》一诗中也处处体现完形理念，先是教师配乐朗诵，学生想象画面，初步感受诗歌的朦胧的图像美、色彩美，接着教师采用侧面迂回的提问策略，引导学生想象与诗句有关的情境，春天的西塞山是怎样的？桃花盛开、春水上涨又是怎样的一番美景？在学生充分想象言说后，通过到黑板组画的方式感受画面中动静结合的美，相对静态的有西塞山、悠闲的渔翁、盛开的桃花、水中的倒影等，动态的如白鹭展翅、碧波漾漾、流动的花瓣、水底的游鱼、斜风细雨等，最后通过引出张志和哥哥的一首和诗品出钓中情：
师：乐是风波钓是闲，草堂松径已胜攀。太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。
生：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
师：狂风浪起且须还。
生：斜风细雨不须归。
师：且须还哪！
生：不须归呀！
赞美三月的诗句范文第3篇
1、如此之花，怎不叫我最爱。它的枝干，好像从岩缝里钻出，好像荒郊野外萌发，或者庭院的墙角下，不为人知的角落。我想象不出她们如何抽枝发芽，拔节长大，又如何牵连成一片又片，在春寒料峭中，早早地把冰雪抖落，蓓蕾那样耀目，那样富有张力与弹性，像血像火，像霞光或春之魂灵……
2、这么多的桃花一朵有一朵的姿势，看着这一朵，很美，看看那一朵，也很美……看着看着，我仿佛也成了一朵桃花，一阵阵微风吹来，我就翩翩起舞，粉红的衣裳随风飘动，一只小蜜蜂飞来告诉我采蜜的收获，一只小蝴蝶飞来告诉我昨夜跳舞的乐曲……
3、桃花，幻化血液的跳动；桃花，催开诗意的绽放。桃花，酿造了浓浓的诗情画意；桃花，让清歌妙语神采飞扬。诗人面对气势磅礴的花海，低吟浅唱；友人欢聚飘着红色的海洋，引吭高歌。在温暖和煦的春风里抒发灵感，在多彩的情景中放飞畅想，在拥抱桃花的瞬间，演绎优美的旋律，在热吻桃花笑靥的刹那，灿烂着愉悦的心情。
4、你看这满树的桃花呀，就是一个个清新秀丽的小姑娘。早起的姑娘们打开了围在身边的五个粉红色的梳妆盒，有的正在梳理着长发，有的正在脸上敷着淡淡的胭脂，还有的正在秀发上扎个金黄色的小香草。刚刚睡醒的姑娘们正纷纷打开窗户，伸一伸懒腰，呼吸一口新鲜的空气。那些昨夜偷偷约会的姑娘们此刻还躲在粉红色的绣花被里，生怕别人瞧见她那害羞的模样。
5、桃花的花有早有迟，有的已经全部展开了；有的花很害羞不敢伸出来看，只敢露出点小口，看着外面的世界；还有的还是花骨朵儿，看起来马上就用裂开似的。一阵风儿吹过，朵朵桃花就像一只只美丽的蝴蝶，扑打着翅膀，偏偏起舞，让人陶醉！
6、哦，三月的桃花，明丽中蕴了多少沧桑的意味，芬芳中凝了多少寂寞的日子？读过许多吟咏桃花的诗句，但我最喜欢的还是那千古的吟唱。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
7、我爱桃花甜甜的笑。我爱桃花的青春靓丽，我爱桃花灿烂天真的笑靥。因为桃花是春天的名片，名片散到哪里春天就笑到哪里；桃花是春天的笑脸，春天笑到哪里人心就醉倒在那里。
8、经历了雪飘的洗礼的桃花显得更艳丽了，更水灵了。昭君不敢和桃花比脸容，西施不能和桃花赛皮肤。田园诗人陶潜笔下的桃花源记，借用桃花反映平和恬静的，人间那种没有战争暴力和欺诈的淡雅的生活方式，也是对桃花品格的极度赞美。
9、万亩桃花园盛开的桃花，一片花的海洋，紫燕展开双翅扇起了阵阵香浪。游人如织，宾客似云，林中穿梭，挽住一缕芬芳。怀揣带色多彩的情趣，走进桃林，竟然被桃花的清香，洗得铮亮。
10、还想起南方的桃花，犹是温婉多致的闺秀，总是绰约在亭台楼榭之间。那种姿态和气色，那种心满意足的笑靥和粉润，能让我呼吸到阳光的芬芳，聆听到琴瑟的悠长。但在心中，她依然有些忧伤，恰似我一江春水的情思。
11、漫天粉红的桃花，激情豪放地渲染着娇羞柔和的辉煌，用张扬的艳丽色彩把天空涂抹得如此灿烂而又迷人。万种风情的桃花，用沁人心扉的馨香，在季节的画屏上镀满优雅的生动，让心灵炫目朦胧：风清云淡；让生活意境唯美：炉火纯青。 活色生香的桃花，在纤俏的枝桠上缀满身披斑斓尽情舒展的花瓣，如同冰清玉洁的丝绸晕染粉红的胭脂，宛若羽翼丰盈的蝴蝶，婀娜多姿地绽放出娇柔的婉约。微微的春风中，弥散着淡淡的花香，仿佛谛听到怒放桃花的心音，聆听到春雨对桃花示爱的絮絮低语，动听而又感人。
12、小的时候，春天里我就会常常会在桃花树下呆上半天，那时也不懂什么叫观赏。只是觉得红红的花蕾开出粉红色的花来，煞实好看，不像纯红或玫瑰红的耀眼。但这粉红色更看得舒心，看得养眼，看得心绪平和。桃花清香而又温甜，那是淡淡的甜，香且不浓烈，甜却不腻。怪不得蜜蜂不理不顾周围的大片大片的金黄色的迎春花，只是落在桃花花蕊上，一会再飞到另一朵花蕊上，这样忙忙碌碌。蜜蜂这时除去翅膀，全身都沾满了花蕊上金黄色花粉。
13、我爱桃花，因为桃花是春的使者、花的精灵，桃花是真善美的化身，是自然美、精神美、心灵美的象征；我挚爱桃花，得到的是灵感、是真诚，收获的是希望、是理想，是抗击严寒的坚定信念和坚强意志，是经历拼搏而获得成功的快乐。
14、我爱桃花深深的情。酣醉在桃花绽放的梦乡，浓了一份亲情，醇了一份爱情，多了一份友情，酿了一份乡情，铸了一份真情，燃了一份热情，用激情点亮了对人生的追求，炽热了对生活的眷恋、对家乡的热爱和对理想的升腾。
15、灿灿悠然的姑娘，仰起桃花般脸庞，明目瞳仁飘出翩翩蝴蝶，着树下情郎，情郎翻身扑去，蝶儿，坠进了花海；老人相伴蹒跚而行，用微笑细数桃花盛开的美好回忆；成群结队的孩童，欢歌笑语把人面桃花音像谱成金曲；摄影师捕捉精彩的瞬间，将人间最美的情怀收藏；画家挥起手中的妙笔，饱蘸桃花的粉色，描绘着时代的春天、桃园的美景；诗人穿过平平仄仄的桃林，任凭心旌飘荡，留下赞美桃花的诗行；幸福的桃农精心为桃花梳妆，爽朗的笑声淹没了蓝眼睛友人的“OK”、黄皮肤宾客“大拇指”的赞赏。
16、四月是桃花开放的季节。我喜欢它的色彩，有点淡粉，可又有点淡淡的白色，好似一位可爱的小姑娘脸上抹了点白粉。我也喜欢它的光滑，用手摸一摸，是那么的柔滑。总之我不能用几句话概括它的所有内涵的。
17、胳膊粗的茎长了半米来长就张开了宽大的怀抱，虬枝交错，拥护着一簇簇粉红色的花。清晨新雨后，我看见这爬满枝头的一个个小可爱，嘴里立刻蹦出了陶渊明的诗句“久在樊笼里，复得返自然”。是啊，居住在城市里的人是无论如何也欣赏不到这么美丽的桃花开的。城市里也有桃花，但大都经过人工修剪，少了几分自然，多了几分掩饰。
赞美三月的诗句范文第4篇
师：今天，我们一起学习南宋诗人杨万里的一首诗――《晓出净慈寺送林子方》。
师： 谁来读读题目？（出示：晓出 | 净慈寺 | 送 | 林子方）一起读课题。
师：从题目中，你知道了
什么？
生：从“晓”字中可以看出时间是在早晨。
生：我知道送别的地点是在净慈寺。
生：我知道是杨万里送别他的好朋友林子方。
师：谁能连起来说一说题目的意思？
（生用自己的语言说题目的意思。）
师：题目中有一个“送”字，你猜猜这首诗可能会写些
什么？
生：朋友之间送别时的难舍难分。
生：送别之时朋友之间的互相祝福。
生：要再三嘱咐朋友多多
保重。
师：杨万里在这首诗中写了些什么呢？读了这首诗你就明
白了。
二、诵读古诗，感受音律美
（屏幕出示学习提示，生自读学习。）
诵读古诗，感受韵律美
1.反复朗读古诗，读正确，读流利，读出古诗的节奏。
2.组内轮流朗读古诗，根据注释，说说诗句的意思。
3.全班交流。
师：古诗会读了吗？哪一组谁来试试？
（一组学生展示朗读）
师：能读准字音，读通诗句，真不错。古诗有它自己的节奏和味道，你能根据提示读出古诗的节奏吗？谁来读一读？
师：节奏读出来了，怎么才能读出诗的味道呢？你们听――（师播放古诗朗诵录音）。
师：你们也想读出古诗的味道吗？自己练一练。
师：哪一组来展示？
（一组学生展示朗读）
师：他们读得怎么样？你发现了什么？
生：他们读得不错，“中，同，红” 三个字押韵，韵母都是ong。
师：这三个字读起来很顺口，咱们一起来试一试。
（生齐读古诗）
师：诗的韵味越来越浓了，诗句的意思明白了吗？谁来说一说？
（生说诗句的意思 ）
【评析：阅读教学坚持“以读为本”，学生根据朗读的要求拾级而上，从读正确到读流利，最后读出古诗的节奏，体现了读的层次性指导。教学活动紧紧围绕语言展开，学生真正读书，体现了真学的过程，促进了学生对文本的整体感知。教师的范读，为学生的朗读引路，为学生品味语言、积累与运用语言作铺垫，学生在朗读中不知不觉地进入诗的意境。】
三、品读诗句，欣赏别样景
师：同学们，人们都说“诗中有画，画中有诗”， 诗人杨万里随同友人走出净慈寺，看到一幅怎样的景象呢？下面我们就来品读诗句，欣赏西湖别样的美景。
（屏幕出示学习提示，生自读学习。）
品读诗句，欣赏别样景
1. 自由朗读古诗，找出描写西湖风光的诗句，哪些地方让你感受到西湖的美？
2.组内朗诵诗句，说说自己的感受。
3.展示汇报。
师：哪些地方让你感受到西湖的美？
（一组学生汇报感受）
师：“无穷碧”是怎样的
绿呢？
生：特别特别的绿，绿得
发亮。
生：一望无际的绿色。
生：一片绿色，仿佛一片绿的海洋。
生：满眼都是绿色，一碧
千里。
师：“无穷碧”为什么不用“无穷绿”？
生：无穷绿只是很绿，无穷碧让人感觉绿得发亮，绿色有变化，有的嫩绿，有的浅绿，有的翠绿，有的浓绿。
师：这“无穷碧”的荷叶给你什么感觉？
生：像给西湖铺上了一层绿地毯。
生：荷叶像一把把撑开的
绿伞。
生：那碧绿的荷叶，像女孩的绿裙子。
师：谁能把这翠滴的荷叶读出来？（板书：无穷碧）
师：“接天莲叶无穷碧”又是怎样的情景呢？
师：你眼睛往前看，看到的是……（莲叶）再往远处看……（还是莲叶）往天边看，那与天相接的地方还是――荷叶，真是――接天莲叶无穷碧。
师：满湖的荷叶，无边无际，能读出这种感觉吗？
（生练习朗读）
师：多么壮观啊！满眼的绿色，远远地伸向天边，与蓝天相接！大家一起读！
（生齐读）
师：荷花美在哪儿呢？
生：荷花特别的红。（板书：别样红）
师：究竟红得怎么样呢？ （配乐播放荷花图片）荷花红得怎样？
生：像火一样热烈。
生：红得娇艳，像小女孩的脸蛋。
生：红得像太阳。
师：像太阳一样朝气蓬勃。
师：这荷花为什么这么红？
生：我从题目中的“晓”知道这是早晨的太阳，阳光不像中午的那么强烈，早晨的阳光非常柔和，所以照在荷花上，荷花特别红艳。
生：还有什么原因，联系上一句看看！
生：有莲叶的映衬，显得特别红。
师：六月，正是荷花开得最旺盛的时候，所以它开得这么红艳，这么生机勃勃。
师：眼前的景色美，诗人描写的语言更美，同桌二人合作
读读。
（生二人对读：碧，无穷碧，莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧。
红，别样红，荷花别样红，映日荷花别样红。）
师：你们听了有什么感受？
生：我觉得非常对称，读起来朗朗上口。
生：我觉得一碧一红，颜色非常美丽。
师：是啊，莲叶清新碧绿、荷花娇艳妩媚，对比多么强烈，能把这种感觉读出来吗？
（生有感情地朗读）
师：杨万里在《小池》这首诗中也描写过荷花，还记得那两行诗吗？
生：（齐背）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
师：（出示荷花的图片）荷花是什么样儿的？美在哪儿？
生：荷花含苞欲放，像害羞的小姑娘。
生：我觉得荷花小巧玲珑，非常精致。
师：这首诗中描写的荷花美在哪儿呢？
生：这首诗描写了满池的荷花荷叶，非常壮观。
师：这满湖的绿叶，这别样红的荷花，多壮观啊！你能读出这种美吗？
【评析：教学过程体现了“简简单单教语文，真真正正学语言”的教学思想，教师创设情境，让学生直观地感受到“无穷碧”“别样红”，感受语言的对仗美，通过朗读和对比品析，感受到荷花的壮美，学生慢慢地“品”出古诗深远的意境。】
四、想象画面，感悟别样情
（屏幕出示学习提示，生自读学习。）
学习提示：看到眼前的美景，诗人发出了怎样的赞叹？你读到一份怎样的情？
师：看到眼前的美景，诗人发出了怎样的赞叹？
生：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
师：如果加上一个语气词深情地赞叹一下，你会吗？
生：啊，毕竟西湖六月中，风光不与四时同！
生：哇，毕竟西湖六月中，风光不与四时同！
生：毕竟西湖六月中，风光不与四时同呀！
师：在这如诗如画的六月，诗人送别好友，他要抒发内心怎样的感情呢？
生：朋友之间的依依不舍
之情。
生：朋友即将远行，对朋友的祝福之情。
生：心里为朋友的离开而感到难过。
师：假如你就是杨万里，心里有什么话要对好朋友说？（配乐响起）
生：朋友啊，分别之后你要多多保重啊！
生：朋友啊，毕竟西湖六月中，风光不与四时同啊！分别之后你不要忘记这美丽的西湖，不要忘记我们之间的情谊啊！
生：朋友啊，西湖的景色这么美，你还是留下来，好好地欣赏这西湖的美景吧。
师：看似是在送，其实是想留住友人啊！
生：朋友啊，六月西湖的景色实在美，你要记住这满湖荷花，记住我这个朋友。
师：我感受到了诗人惜别
之情。
生：朋友啊，西湖的景色这么美，你可要常回来看看啊。
生：朋友啊，我们虽然分别了，但我们的感情却像荷花、荷叶那样永远相伴啊！
师：同学们，看看题目，再读读这首诗，有没有产生疑问呢？
生： 题目中有一个“送”字，可是诗中却没有写怎么送别友人的，这是为什么呢？
师：这首诗中写的都是什么？
生：西湖中的荷叶、荷花。
师：作者为什么要写西湖的美景来送别友人呢？
生：希望林子方看到这美
景，就会想起好朋友。
生：诗人希望自己和林子方的
感情像这接天的莲叶一样长存。
师：这首诗在景色中寄予了诗人的感情，这种手法叫：以景寄情。
（师板书：以景寄情）
师：六月的西湖中，荷叶绿得发亮，挨挨挤挤地铺到了天边，那姿态各异的荷花在柔和的朝阳的映照下那么娇艳美丽，真是――
生：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
师：诗人情不自禁地赞美道――
生：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
师：你就是杨万里，来尽情地赞美这六月的西湖吧！谁来读读这首诗？
（生声情并茂地朗读）
师：诗人把所有的感情都融入这美景之中，（师配乐朗读）在音乐声中，我们也一起来尽情地赞美西湖。
（生齐读）
师：让我们把这优美壮阔的美景、把这别样的感情记在心里，这首诗会背了吗？
（生背诵）
【评析：教学中，为学生创设语言文字运用的情境，学生参与语言实践活动，通过“加语气词表达赞美之情”“想一想说一说”这些教学活动，促进学生言语智能的发展，课堂成为学生言语的实践场，学生通过想象表达，感
受诗句背后的那份情，深化语言的感悟。引导学生提出困惑和问题，学生在探究中发现了古诗“以景寄情”这一语言表达的秘密。】
五、迁移拓展，品读“不同”的送别
师：相见时难别亦难！古代许多诗人，都写下了脍炙人口的送别诗，我们来读一读。
（师出示学习提示）
迁移拓展，品读不同的送别。
1.自由读读下面两首古诗，看看大诗人李白和王维是怎么送别老朋友的？
2.同样是送别，又有什么不同呢？
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
送元二使安西
王维
渭城朝雨轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
师：大诗人李白和王维是怎么送别老朋友的？
生：目送自己的友人。
师：你从哪儿看出来的？
生：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
师：船渐渐消失在茫茫的天际，眼前只看见一江春水慢慢向东流去。李白还在望着，望着，望着，我们一起读。
（生齐读）
师：王维是用什么方式表达对元二的情谊的？
生：即将分别，王维劝友人多饮一杯离别的酒。
师：友人要去很远的地方了，为什么王维还要一劝再劝？
生：因为西出阳关无故人。
师：当时阳关以西，非常荒凉，好友即将远行，千言万语全在这酒里了。我们一起读。
师：同样是送别，又有什么不同呢？
生：李白是目送好友孟浩然，王维是以酒相送。
师：我们今天学习的这首诗诗人是以什么相送？
生：以景相送。
师：今天我们欣赏了西湖壮美的景色，感受了杨万里带给我们别样的离别相送，记住了这开阔优美的诗句――
生：（齐）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。）
师：课后请同学们再去读读其他的送别诗，感悟诗人别样的情怀。
【评析：迁移拓展两首送别诗，引导学生在探究中走进诗人的内心世界，学生从短小精悍的古诗中，打开了通向知识海洋的小窗口，语文学习从课内拓展到课外，拓宽了学生的阅读视野，提高了学生阅读的广度、深度，也提高了学生的语文素养。】
【总评：本节课坚持真语文理念，从语文学科的特点出发，始终关注学生的语言表达和语文素养的提升，学生经历了真正的语文学习活动。以“别”统领和贯穿整堂课的教学，引导学生欣赏别样景，感悟别样情。教者站在儿童的立场，以语言为核心，以充满童趣的学习活动为载体，扎扎实实进行听、说、读、写的“语用”训练。学生亲历语文学习的过程，有自己的阅读、思考、感悟、体验。
实现“教课文”向“教语文”的转身。课堂上用语文的方式教语文，用朗读引领学生学习古诗。揭示课题后，结合题目中的“送”字猜猜古诗的内容，通过多元化的诵读指导，引导学生感受读诗的技巧，体会古诗特有的音律美、意境美，从整体上把握诗境。课堂教学以读悟境，以读悟情。学生从语言入手，“品”出荷叶的“无穷碧”、荷花的“别样红”，品味诗句语言的精妙、独特的韵味、深远的意境，感受到西湖壮美的一面、热烈奔放的一面，渐渐走进作者情感的深处。品读全诗后，引导学生在探究中走进诗人的内心世界，作者为什么要写这西湖的美景来送别友人呢？学生在探究中明白了作者以景寄情的写作方法。学生依靠“自觉”的认知方式学习与运用语言，在学习的过程中积累了语文学习的经验，悟出了语文学习的特点，掌握了语文学习的方法，受到了熏陶和感染，在自觉的活动中迸发天性，张扬个性。
通过对比阅读，实现“言意兼得”。引导学生品读“不同”的送别，让学生经历自主发现的阅读过程，变单篇课文的学习为同类文章的学习，最后迁移拓展，将课内阅读与课外阅读链接，增加语文课的文化内涵，学生徜徉于文学艺术的殿堂，古典文学的精华走进学生的视野，学生得到一种享受，一种积淀，学生的语文素养与精神得到双重生长。】
赞美三月的诗句范文第5篇
2．《岳阳楼记》“是进亦忧，退亦忧”一句中，“进亦忧”指的是“______”，退亦忧指的是“____________”。(天津市)
3．根据下列语境，各用两句连续的古诗句填空。(不能填写本试卷中已出现的诗句)
漫游祖国各地，面对名山大川，人们自然会产生无限的感慨。站在黄河边上， 我们会想起“______”；站在高山之巅，我们会想起“______”；置身于古战场，我们会想起“______，______”。与古诗同行，我们的旅途才不会单调和寂寞。(重庆市)
4．天下之楼，以诗文而名。《登鹳雀楼》中脍炙人口的一名是“______”，道出了千古志士登高致远的进取之心；《黄鹤楼》中传诵不衰的一句“______，______”则唱出多少游子去国怀乡的羁旅之思；李白登临谢眺楼赋“______，______”，追求理想的豪情令人神往；范公在《岳阳楼商》中撰写的“______，______”，心系苍生的仁德不钦仰?(南京市)
5．①杜甫《望岳》中表现作者的登临决心和豪迈壮志的诗句是“____________，____________”。
②《曹刿论战》中，曹刿认为“忠之属也，可以一战”的原因是“____________，____________，____________。
③《岳阳楼记》中表达了作者远大政治抱负的一句是“____________，____________”。
④人们常用李商隐《无题》中的名句“____________，______”来赞美鞠躬尽瘁、死而后已的崇高品质。
⑤写出古诗词中和月亮有关的一个诗句：____________ (山东省)
6．①《宣州谢楼饯别校书叔云》中运用想象抒写作者壮志豪情的诗句是：____________，
②《汉江临眺》一诗中利用人们的错觉，以动写静，渲染了汉江磅礴水势的诗句是：____________
③《十一月四日风雨大作》中具有“老骥伏枥，志在千里”气概的诗句是：____________，______。(辽宁省)
7．清朝诗人龚自珍在《已亥杂诗》中以落花为喻，表明心志的两句诗是：__________________，______。(长沙市)
8．“春蚕竞吐丝千缕，蜡炬争燃烬一堆”化用了李商隐《无题》诗中“__________________，______”两句。(长沙市)
9．①《行路难(其一)》一诗中，体现李白积极进取精神的诗句是：______，______。
②《望岳》一诗中，表现杜甫蓬勃朝气和远大抱负的诗句是：____________，____________。(江苏省南通市)
10．①曹操在《龟虽寿》中用“____________，______”表达了自己晚年的雄心壮志。
②王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：__________________，
⑧苏轼在《水调歌头・明月几时有》一词中，表达一种美好愿望的词句是“__________________，__________________”。(四川省)
11．《望岳》中与“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”有异曲同工之妙的诗句是：________________________，____________。(哈尔滨市)
12．《曹刿论战》中鲁庄公想靠祭祀神灵来取得战争胜利，曹刿对此事的评价是：________________________，__________________。(哈尔滨市)
13．幸福是什么?幸福是白居易“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的流连忘返；幸福是陶渊明“____________，____________”的悠闲自得；幸福是苏轼“__________________，__________________”的美好祝愿。(福州市)
14．(1)诗有形。那是“烟笼寒水月笼沙，____________”的轻烟淡月；那是“____________，浅草才能没马蹄”的花态草情。
(2)诗有味。“梅须逊雪三分白，__________________”，雪国的梅树清气飘逸；“采菊东篱下，____________”，竹筒边的幽香浮动。
(3)诗有声。“作的卢飞快，____________________”，征伐之声回荡在烟尘滚滚的沙场；“__________________，便引诗情到碧霄”，阵阵鹤鸣洒落于秋日的碧空。
(4)诗有色。“隔断红尘三十里，__________________”，红白相衬，像一幅写意的画；______________________________。(山西省太原市)
15．默写上、下句均含数字的诗句。
(1)从李白《望庐山瀑布》杜甫《春望》、王勃《送杜少府之任蜀州》和辛弃疾《西江月》中，任选两组上、下句均含数字的诗句。
例句：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(李白《朝发白帝城》)
(2)除上面列出的四首诗词外，你还能再写一组初中课本古诗词中上、下句均邻含数字的诗句吗？请写出来。(广东省广州市)
16．《酬乐大扬州初逢席上见赠》一诗中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的句子是：_______________________，____________。(河北省)
17. 请你从积累的古诗词中写出一个与“大海”有关的完整诗句：____________，__________________。(河北省)
18.在古代文化典籍中徜徉，我们的心灵时时受到美好情操的浸润。我们钦佩孟子“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，____________”的高尚气节，我们祟尚陶渊明“__________________，不汲汲于富贵”的精神境界。(陕西省) l9：古人云：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”古人们登山、观海而抒怀的诗词名句有很多，请你就“登山”或者“观海”写出连续的两句。
(1)________________________，__________________。
(2)__________________，__________________。(陕西省)
20．岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪的两句是：________________________，________________________。(河南省)
21．月常常入诗。苏轼《水调歌头》中的“________
________，________________”表达了对亲人的深深思念和美好祝愿；李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“________________，________________”想象奇特，赋予月亮浓浓的感彩。(河南省) 22生活中，总会遇到困难和坎坷，但只要你不气馁，不懈地走下去，一定会达到，一个美好的境界，这正如陆游在《游山西村》中所说：________________________，________________。(吉林省) 23．《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：________________ ，________________________________(吉林省)
24。李白《行路难》中表现积极进取精神的两句诗是：________________，________________。(广东省)
25．苏轼在《水调歌头》中表达与亲人共赏人间美景的心愿，并体现他积极乐观人生态度的词句是：________________，________________。(温州市)
26．总书记在北京会见来自台湾的主席连战时，引用《论语》中孔子的话“________________，________”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。(温州市)
27．优秀的人才常常需要识才的慧眼去发现，韩愈曾发出人才常有而发现人才的人不常有的感叹：________，________________。(新疆)
28；陆游在游山西村后与友人相约：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。”异曲同工，孟浩然与古人“把酒活桑麻”后约定：________________，________________。(新疆)
29．我们读过的古代诗词有许多抒写爱国情怀的名句，请任意写出两句：________________________。(新疆)
30．在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是________________， (安徽省)； 3l辛弃疾在《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》中，直接表达他的报网情怀和人生追求的句子是_______，______________。(安徽省)
32．在《饮酒》诗中最能体现陶渊明怡然自得、恬静闲适心境的名句是：______________，_____________________。(黑龙江)
33．生活中难免经历痛苦与挫折，请你用古诗文中的句子对身处逆境的朋友进行激励：______________，______________。(黑龙江)
34．“柳”婀娜妩媚，摇曳多姿，常常受到文人雅士的青睐。请调动你的学习积累，写出一首古诗词中含“柳”字的上下句：______________，_____________________。(黑龙江)
35．连战、宋楚瑜近期访问大陆的活动给一度陷入僵局的两岸关系带来了生机，，请用陆游《游山西村》中的诗句描述这个可喜的转变：_____________________，______________。(海南省)
36．小明的朋友期中考试失利，意志消沉，在QQ上悲叹：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”小明灵机一动，以此诗中另两句作答：“______________，直挂云帆济沧海。”朋友读罢，豁然开朗。(海南省)
37．古诗词中有很多诗句生动形象地描述了大自然七彩斑斓的景致。请默写含有“红、绿、蓝、青、黑、白、紫”任意一字眼的诗句，注意要默写出两句上下相邻的完整诗句。
例：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞外。(李贺《雁门太守行》)
(海南竹)
38．有一个孝子，名叫田世国，他把自己的一个竹脏回馈给病危的母亲。这正如孟郊在《游子吟》中所说的：______________，____________________________ _______!(浙江省)
39．晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的 词句是：______________，______________ _______。(湖北黄冈)
40．我们课内外学过的占诗词中，有不少诗句含 有深刻的哲理，如“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高 层”。请你再写出两个含有哲理的诗句：
(1)____________________________
(2)____________________________
(湖北黄冈)
41．唐代诗人王维以写景见长，在他的笔下，不但 有“明月松间照，清泉石上流”的清幽明净之美，在 《使至塞上》中，亦有“______________，______________”的苍凉雄浑之美。(长春市)
42．李白的《行路难》中通过“____________________________，______________”两句的动作细节刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。(长春市)
43．孔子曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”对学与思的辩证关系，孔子在《十则》中亦有阐述：_____________________，______________。(长春市)
44．马是画家的爱物，亦常走入文人的笔端，在许多古诗，词、曲中都留下了马的足迹，请从中选取你熟知的含“马”的连续两句，并标明作者或题目。句子：______________，______________。作者或题目：_____________________(长春市)
45．范仲淹《渔家傲》一词中，与王维“大漠孤烟直，长河落日圆”意境相似的一句是：_____________________，______________。(宁夏)
46．《马说》，中揭示千里马被埋没的根本原因的句子是：__________________________________________。(宁夏)
47．陆游的《游山四村》中景物描写寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是：_____________________，______________。(呼和浩特)
48．一道浅浅的海峡，竞把大陆和台湾阻隔了60年。今年4月，主席连战先生率团防问大陆。总书记在会见连战先生时，为表达喜悦之情，引用了孔子的名言：_____________________，______________。(呼和浩特市)
49．杜甫《登楼》中以浩大气势描绘祖国山川壮美，表达对民族历史追怀的句子是：______________，______________。(山东威海)
50．苏轼《江城子・密州出猎》中表述自己渴望为
国御敌立功壮志的句子是：_____________________，_____________________。(山东威海)
51．陆游《卜算子・咏梅》中写梅花即使遭遇挫折也坚持自己操守的句子是：____________________________，______________。(山东威海)
52．《登飞来峰》中富于哲理的名句是：______________，______________。
(贵州省毕节地区)
53．马致远的《天净沙・秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是：______________，______________。_______。(贵州省毕节地区)
54．苏轼的《水调歌头》中，通过描写明月表达对人生的美好祝福，抒发离人心愿的词句是：______________，______________。(江苏常州)
55．美国在联合同大唱人权高调，其实是“______________”，意在借此前：涉别国内政。(用《醉翁亭记》中的原句填写)(湘潭市)
56．《二章》中描写天时、地利、人和三者关系的句子是“______________，_____________________。”(湘潭市)
57．苏轼《水调歌头・明月几时有》中“此事古难全”里的“此事”是指“_____________________”。(用词中原句填写)(湘潭市)
58．《过零丁洋》中表现诗人民族气节的诗句是：______________，______________。(云南省)
59．岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是：_____________________，______________。(云南省)
60．当你的朋友身处异乡倍感孤寂时，你可以借用唐朝诗人王勃的“______________，_____________________”两句来劝慰他。(云南省)
61．历代文人与水有着不解之缘，悠悠流水，拨动了几多情思。请调动你的文学积累，写出两句与水有关的古诗词。(课内外均可)___________________________________，_____________________。(云南省)
62．岳阳，历史文化名城，这里有天下洞庭，这里有江南名楼，历代许多文人曾登临吟唱，如诗圣杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，山水诗人孟浩然的“八月湖水平，涵虚混太清。_____________________，______________”都已成为歌洞庭、咏名楼的干占绝唱。(湖南省岳阳市)
63．古诗中有些富含哲理的诗句已演化为成语，如成语“源头活水”就出白朱熹《观书有感》中的诗句“______________，____________________________”。(湖南省岳阳市)
64．诸葛亮在《出师表》中陈述自己临危受命的句子是：______________，_____________________。(湖南省岳阳市)
65．抒发思乡之情是我国古代诗词中的一个永恒的主题，其中有许多名句，如“夕阳西下，断肠人在天涯”。请再写出表达这一主题的连续的两句。(课内外不限)______________，______________。(湖南省岳阳市)
66．《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈陈述自己因直言进谏而“朝奏夕贬”的诗句是：____________________________，______________。(南宁市)
67．陆游在《十一月四日风雨大作》中描写自己梦回沙场的诗句是：_____________________，______________。(南宁市)
68．孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中描写洞庭湖壮阔气势的句子是：__________________________________________，______________。(昆明市)
69．《五柳先生传》中，陶渊明表达了自己“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的豁达胸怀，
70．收集警句是一项有意义的语文实践活动，请在我们所学的《爱莲说》一文中选择一个句子，收集在表现高洁情操的“情操篇”中：_____________________，______________。(昆明市)
71．李白的诗以奇特大胆的想象见长，在初中阶段学过不少，请从中挑选能表现这一特点的一句写出来：______________，_____________________。(昆明市)
72．《观刈麦》中正面描写刈麦时的辛苦与紧张的诗句是：______________，______________。(甘肃省)
73．《出师表》中说“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的原因是：_____________________，_____________________。(甘肃省)
74．陆游《游山西村》中流传最广、富有哲理的两句是：______________，______________。(甘肃省)
75．“处处留心皆学问”是说我们不仅要善于观察和思考，还要谦虚，时常向他人请教，这正如《论语》中所说的：______________，_____________________。(甘肃省)
76．龚白珍的《己亥杂诗》中诗人以落花为喻，表明自己心志的诗句是：_____________________，_____________________。(西宁市)
77．《(论语)十则》中论述学习与思考之间辩证关系的句子是：______________，_____________________。(西宁市)
78王维的《使至塞上》中表现塞外奇特壮美风光的句子是：______________，______________。_____________________。(西宁市)
79．《木兰诗》中描写边塞军营夜景的诗句；是：_____________________，______________。(西宁市)
80．五月中旬的一个夜晚，西宁突降大雪，清晨当你走出家门，看到绿树枝头挂满的雪花，不由得吟咏起了岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句“______________，______________。”(西宁市)
81；杜甫晚年漂泊荆、湘，写下了《登岳阳楼》一诗。其中描绘洞庭湖壮阔景象的诗句是：_______
_______，_____________________。(山东潍坊) 82．陆游在《十一月四日风雨大作》一诗中触景生情，表达自己爱国杀敌激情的诗句是：_____________________，______________。(山东潍坊) 83．朱熹的《观书有感》中体现作者哲理性思考的句子是：______________，____________________________。(山东临沂)
84．“天下兴亡，匹夫有责”。古诗文中有许多体现作者关注国家命运，关心民众疾苦的名句，请你默写出四句，并注明作者。(课内外均可)
(1)____________________________。( )
(2)____________________________。( )
(3)____________________________。( )
(4)____________________________。( )
(山东临沂)
附参考答案：
1．(盖)追先帝之殊遇，欲报之于陛下(也)
2。居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君
3．符合题意即可。如依次可以填为：大漠孤烟直，长河落日圆 会当凌绝顶，一览众山小 千嶂里，长烟落日孤城闭
4．欲穷千里目，更上一层楼 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
5．①会当凌绝顶，一览众山小 ②小大之狱，虽不能察，必以情 ③先天下之忧而忧’，后天下之乐而乐 ④春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ⑤举例：晨兴理荒秽，带月荷锄归
6．①俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月 ②郡邑浮前浦，波澜动远空 ③僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
7．落红不是无情物，化作春泥更护花
8．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
9．①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ②会当凌绝顶，一览众山小
10．①烈士暮年，壮心不已(或：老骥伏枥，志在千里) ②大漠孤烟直，长河落日圆 ③但愿人长久，千里共婵娟
11．会当凌绝顶，一览众山小12．小信未孚，神弗福也
13．采菊东篱下，悠然见南山 但愿人长久，千里共婵娟
14．(1) 夜泊秦淮近酒家 乱花渐欲迷人眼(2)雪却输梅一段香 悠然见南山(3)弓如霹雳弦惊 晴空一鹤排云上(4)白云红叶两悠悠 [示例]“绿树村边合，青山郭外斜”，绿意葱茏，如一首悠然的歌。
15．(1)飞流直下三千尺，疑是银河落九天烽火连三月，家书抵万金 城阙辅三秦，风烟望五津 七八个星天外，两三点雨山前 (2)示例：一水护田将绿绕，两山排闼送青来(王安石《书湖阴先生壁》) 潮平两岸阔，风正一帆悬(王湾《次北固山下》) 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠 (崔颢《黄鹤楼》) 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星(文天祥《过零丁洋》) 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参《白雪歌送武判官归京》)金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱(李白《行路难》)
16．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
17．示例一：水河澹澹，山岛竦峙
示例二：海上生残夜，江春入旧年
18。舍生而取义者也不戚戚于贫贱
19．示例：(1)会当凌绝顶，一览众山小(2)日月之行，若出其中
20．忽如一夜春风来，千树万树梨花开
21．但愿人长久，千里共婵娟 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
22．山重水复疑无路 柳暗花明又一村
23．三人行，必有我师焉
24．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
之5．但愿人长久，千里共婵娟
26．有朋自远方来，不亦乐乎
27．千里马常有，而伯乐不常有
28．待到重阳日，还来就
29．示例：人生自古谁无死，留取丹心照汗青僵卧孤村不自哀，尚思为国戍乾台
30．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
31．了却君王天下事，赢得生前身后名
32．采菊东篱下，悠然见南山
33．示例：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海生于忧患，死于安乐天将降大任于是人也，必先苦其心志……
34．例如：山重水复疑无路，柳暗花明又一村杨柳岸、晓风残月 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 月上柳梢头，人约黄昏后……
35．山重水复疑无路，柳暗花明又一村
36．长风破浪会有时
37．示例：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 一水护田将绿绕，两山排闼送青来 白日依山尽，黄河入海流等闲识得东风面，万紫千红总是春
38．谁言寸草心，报得三春晖
39．一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
40．示例：(1)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春(2)问渠那得清如许，为有源头活水来
41．大漠孤烟直，长河落日圆
42．停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然
43．学而不思则罔，思而不学则殆
44．示例：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄自居易或《钱塘湖春行》 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊 辛弃疾或《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》山回路转不见君，雪上空留马行处 岑参或《白雪歌送武判官归京》
45．千嶂里，长烟落日孤城闭
46．其真无马邪?其真不知马也
47．山重水复疑无路，柳暗花明又一村
48．有朋自远方来，不亦乐乎
49．锦江春色来天地，玉垒浮云变古今
50．会挽雕弓如满月，西北望，射天狼
51．零落成泥碾作尘，只有香如故
52．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
53．夕阳西下，断肠人在天涯
54．但愿人长久，千里共婵娟
55．醉翁之意不在酒
56．天时不如地利，地利不如人和
57．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
58. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青
59．山回路转不见君，雪上空留马行处
60．海内存知己，天涯若比邻
61．示例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家；潮平两岸阔，风正一帆悬；抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁
62．气蒸云梦泽，波撼岳阳城
63．问渠那得清如许，为有源头活水来
64．受任于败军之际，奉命于危难之间
65．示例：举头，望明月；低头思故乡；独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；日暮乡关何处是，烟波江上使人愁
66．一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千
67．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
68．气蒸云梦泽，波撼岳阳城
69．不以物喜，不以已悲
?0．出淤泥而不染，濯清涟而不妖
71．示例：月下飞天镜，云生结海楼；俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月；抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁
72．足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长
73．追先帝之殊遇，欲报之于陛下也
74．山重水复疑无路，柳暗花明又一村
75．三人行，必有我师焉
76．落红不是无情物，化作春泥更护花
77．学而不思则罔，思而不学则殆
78．大漠孤烟直，长河落日圆
79．朔气传金柝，寒光照铁衣
80．忽如一夜春风来，千树万树梨花开
81．吴楚东南坼，乾坤日夜浮
82．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
83．问渠那得清如许，为有源头活水来
赞美三月的诗句范文第6篇
[关键词] 唐诗；初春；盛春；暮春；风光无限
在脱下厚厚的冬装之后，一身轻松的人们总是发自内心地钟爱着春天。喜欢着东风暖日，喜欢着嫩草娇花，喜欢着润山碧水，喜欢着紫燕穿柳，花鸭戏水……自古而今，人同此情。因此，历代诗人留下了无数赞美春天的诗篇。特别是在群星璀璨的唐朝，关于“春天”的诗篇更是数不胜数。
一、咏初春的诗
咏初春的诗歌中所体现的情感状态，可用“惊喜”两个字来概括。初春之际，诗人们惊喜地发现大自然中最新引起变化的是杨柳：李白诗曰：“寒雪梅中尽，春风柳上归。”（《宫中行乐词八首》）杜甫诗亦曰：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”（《腊日》）
当然，歌颂初春的诗歌当中最有名的还要数唐代诗人贺知章的《咏柳》：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
这首诗写得非常精彩！柳干像碧玉妆成，柳条像丝绦垂下，而那一排排整齐、鲜嫩、透亮的绿叶是谁剪裁出来的呢？是二月春风像一把剪刀一样裁出来的。这一比拟，可谓是独出心裁。
这首诗好在两点：一是层次非常清楚，从柳干写到柳条，再写到柳叶。二是言在此而意在彼：歌咏的是绿柳，但实际上歌颂的是春风，这一切的美好，都是春风带来的。而这种创作现象并不仅此一例。如果说贺知章的《咏柳》是一诗双咏，借歌咏绿柳以歌颂春风的话，那么韩愈的《早春》其一也是一诗双咏，借歌咏绿草以歌颂春雨：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
第一句用酥油来形容初春细雨对大地的滋润，取喻实在是平常不过，可偏偏收到了奇妙之效。一观此语，自如品味到酥油入喉，百般妙用，心中顿生，实在是绝妙至极；但偏偏下一句更加难得。第二句写经细雨滋润的刚刚萌芽的春草，远望有淡淡的绿色，近看则草色又消失得难以寻觅。这一句体物甚微，一般人不易觉察，更不易道出。状难摹之景，传难表之情。初春的濛濛细雨，初生的茸茸春草，被诗人描绘得生机盎然。
描写初春的诗句，唐朝还有很多都写得非常好，在此就不一一列述了。这些诗的特色是重情趣，唐代诗人多用一种热烈的情感去感受生活，给人以感染。
二、咏盛春的诗
咏盛春的诗歌在情感色彩方面可以用“兴奋”两个字来概括。盛春时节，浩浩春风，蒙蒙春雨，融融春水，一起掀开了春天的帷幕，无限春色一起涌向大地。蓬蓬勃勃的春天呈现出欣欣向荣的景象，这正是诗人们驰骋才思情致的最好时机。诗人韩翃写道：“春城无处不飞花”（《寒食》）。“飞花”前加上“无处”来修饰，真正是“乱花迷人眼”的感觉了。白居易写江南春光：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”（《忆江南》）。“红胜火”虽典出“山青花欲燃”，但似乎已经略胜一筹了。
在盛春里最惹人动情的节日就是清明，古往今来描写清明的诗歌数不胜数，但最脍炙人口的还是唐代杜牧的《清明》：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首诗歌写得非常好。第一句中的“纷纷”写的才是春雨，正像杜甫的《春夜喜雨》中所说：“随风潜入夜，润物细无声。”也像唐代诗人刘长卿所写的：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”（《别严士元》）这个雨细到人的眼睛都看不见，不知不觉中却把衣服湿润了，体现了春雨和春风的特色。
第二句中的“断魂”，所指感伤特别强烈。行人在外适逢清明，加之纷纷春雨，绵绵无尽，思乡之情无疑更使人凄凉孤寂。想避雨、亦想消愁，于是便想找一个小酒馆小饮几杯。
第三、四句写诗人“借问”，牧童不用言语，只用一个手势作答，更富有形象性。全诗就像一幅《清明春雨图》，素朴淡雅，字里行间饱含着浓浓的春意。
全诗中点睛传神之笔，应在于“牧童”这个意象选取得好。这个意象跟整个画面和整个情韵和谐一致，水融。“牧童骑黄牛，歌声振林樾”。天真无邪的牧童，与纯朴无华的大自然浑然一体，确乎达到了“天人合一”的境界。美好的童心和美好的的春光交融在一起，这真是“真、善、美”和谐统一的一幅非常美好的画面。今人有心者，甚至将此诗只以改动标点的形式就点化成一个剧本，这应是小杜当初未曾料到的。
三、咏暮春的诗
咏暮春的诗歌中的感彩可用“惋惜”两字来概括。春天很美好，但任何美好的事物总是要过去的，这是永远也无法改变的。暮春三月，春将归去，引起人了们无限的惋惜和依恋之情，一种淡淡的感伤之情，弥漫在整个暮春诗中。人们不愿意春归，春天也不愿意归去。正如唐代诗人韩愈的《晚春》：
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。
本诗将草树人格化，前两句说草木知道春天不久就要回去了，所以“百般红紫斗芳菲”，抓住春天剩余的时光更好地开放，想最后展示一下自身的美。写的是花草，表达的却是人不愿意春归去的心情。
但是，春天毕竟要归去，春花毕竟还是要凋谢，令人无可奈何，所以唐代诗人李贺的《南园》曰：
花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。
可怜日暮嫣香落，嫁于东风不用媒。
诗人描写像美女腮颊一样美丽娇艳的红红白白的花朵，终于嫣香零落。一般诗词都是以花来形容美女，像“如花似玉”之类，诗人在这里反其用之，用美女来比喻花，把花落比做是女子出嫁，嫁的对象是东风，而且是自由恋爱，不用媒妁。真是出奇制胜，令人耳目一新。
赞美三月的诗句范文第7篇
摘要：先秦的诗学观念起初源于祭祀、求告等原始巫术活动；周代以后人们的诗学观念由祖先、鬼神的崇拜转向了社会政治和人间伦理道德，“诗言志”的诗学观念因之产生。自此之后诗学中言志的因素逐步增加，最后形成了“诗言志”说。
关键词：诗言志；诗以言志
中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）10-0000-01
“诗言志”文学理论并非一蹴而就，而是有一个演进发展的过程。“言志”起初应当与祭祀天地鬼神、祖宗社稷的活动有关；其后发展成为政治上、教育上的教化活动；接着发展成为《左传》提出的“诗以言志”，再到后来才是“吟咏情性”的文学的“言志”创作论。
一、诗、乐、舞合一的“言志”时代
“诗言志”最早是由谁提出，已无从考察。目前相关最早的记录见于《尚书・尧典》：
帝日：“夔。命女典乐，教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”夔日：“於！予击石拊石，百兽率舞。”
这段意思是说，舜帝让夔通过音乐教化贵族子弟，并指出“诗言志，歌咏言”，大家便在优美的音乐中装扮成各种动物的图腾载歌载舞，从而达到人神之间的思想交流。《尚书》成书真伪聚散，致使许多学者对这部书的成书年代提出了质疑。这段文字反映的不一定是尧时的思想，但它至少反映了春秋时期的思想。由此，可以得出两个结论：
第一，在远古氏族社会中，“诗”具有一定的社会功利性，起着庇佑祛邪的作用。那时的诗歌并非表达抒发个人情感的文学作品，而是作为先民告祭先祖和神明的祝祷词或乐歌。在《诗经》中，也有大量为了祭祀目的而写的歌辞。如《周颂》中的《噫嘻》篇即周成王亲政后举行祭天典礼向天神、及文王、武王的神明报告。《左传襄公七年》：“夫郊，祀后稷以祈农事也，是故祈蛰而郊，郊而后耕。”这些都说明，最早的诗歌不是独立的，其作用并非言志，而具有宗教性和政治性。这种诗歌活动的原始形态与人类生产劳动具有直接联系，而且决定了在很长时间内，诗歌将一直保持这种宗教功能。
第二，诗最初的表现形式是“诗、乐、舞”三位一体
在中国原始时代，并没有孤立的、单纯的诗，诗、乐、舞是一体的。如《吕氏春秋・古乐》就记载了群体演唱的祝祷场面：
昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一日载民，二日玄鸟，三日遂草木，四日奋五谷，五日敬天常，六日建帝功，七日依地德，八日总禽兽之极。
这套乐曲既歌咏始祖，又祈祷草木茂盛、五谷丰登，并希望求得“建帝功”的政治目的。可见在祝祷过程中先民们是边唱边舞的，在唱之中又有诗的成分，完整地展现了上古时期诗、乐、舞三者合一的原始状态，同时也传达着处于蒙昧状态下的原始先民混沌原始的生存体验和和情感诉求。
二、西周、春秋时期“诗言志”观念的演进
西周王朝建立后，随着礼乐制度的产生，政治权利结构成为社会的中心，价值观发生巨大改变，诗歌的政治功能也日益凸显。社会环境的发展使得周人的思想观念完成了从宗教向人文的转变，“诗言志”的诗学观念也随着殷周思想观念的变迁孕育而生。徐复观先生将此次文化变革称为“道德的人文精神的觉醒”。 周代的献诗、采诗制度都具有很强的目的性：
自王以下各有父兄子弟以补查其政，史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规悔，士传言，庶人谤，商旅于世，百工献艺。①
这是西周“献诗”的记载，之后还有“采诗”的记载。
孟春三月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之大师，比其音律，以闻于天子。②
这些材料说明了周代建立了“献诗”和“采诗”制度，这是礼乐制度不可分割的一部分，而其目的是为了听取下层意见，以“补查时政”，使统治者可以根据这些意见，斟酌政事。 当然所谓“辨妖祥”的卜验功能还存在，但已不是主要。如《左传》中详细记载的季札观乐，已是一种政治活动，其宗教功能已消失。诗歌功能从宗教到政治的有着重要的意义，由于“补查时政”的目的凸显，使诗与乐、舞逐渐分离，诗的语言意义就得以突出，这就为“诗言志”说的出现准备了一定的条件。
三、诗歌发展的教育、社交阶段
与诗歌的政治功能相联系，诗歌的教育、社交功能也得以发挥。诗成为教育的一个重要内容。如《周礼・春官》记载周代的教育制度，“大师掌六律六同……教六诗”。还有《周礼・春官・大师》中的“以六诗教国子”。在诗成为教育的一个科目之后，赋诗、引诗也就活跃起来，这样诗就进入社交活动。赋诗首先成为一种礼节、仪式，什么样的身份就赋什么样的诗。郑玄注《诗经》：“乡乐者，风也。小雅为诸侯之乐，大雅、颂为天子之乐。”在当时，享宴用乐都有严格规定。后来礼崩乐坏，出现混乱情况，表明诗乐的运用不但象征政治需要，也强调了本身的文字意义。
四、“诗以言志”
在诗乐的政治、教育、社交功能充分发挥的基础上，赋诗言志的活动终于成熟。“赋诗言志”是当时各诸侯国以及国与国之间政治外交场合中所盛行的一种特殊的用诗方式。最早见于《左传・襄公二十七年》中郑伯享赵孟于垂陇的赋诗场面。赵孟提出“七子同赋”，目的是观“七子之志”。七子中六人赋诗都是赞美赵孟之意。唯伯有赋诗，以“人之无良，我以为兄”、“人之无良，我以为君”的怨愤之词讽刺魏国君王废政。可见，七子赋诗言志即利用现成的“诗”来表达自己的志向、思想、感情，并不是自己创作诗歌来“言志”，这和后来所说的“诗言志”还有一定的距离。《汉书・艺文志》：“古者诸侯卿大夫交接邻国，以微言相感；当揖让之时，必称诗以喻其志。”所这里讲“赋诗”，不是自己另外创作一首诗，而是诵唱《诗三百》中的诗句或典故，或者用于外交典礼上宾主之间的互相称美、祝颂，或借古讽今，或帮助解决政治、外交上的重大问题。“言志”所表明的“志”不是作诗者之志，而是用诗者之志。用诗者不必顾忌诗歌本来的主旨大意，可以任选一段或一句来中隐喻个人的思想情感，在引申和联想中去追求一种言外之意。但这并不代表可以对诗任意曲解，而是要遵循一定的原则。《左传・襄公十六年》：“晋侯与诸侯宴于温，使诸大夫舞，日：‘歌诗必类’”！意思是说，赋诗者所吟诵的诗歌不仅必须与自己的情意、身份及当时的气氛有相类似的地方，更要合乎礼制道德的规范。
又如《左传・襄公二十六年》记载：晋平公扣押囚禁了卫献公，齐、郑二国国君为卫侯说情到晋访问，欲救卫献公。晋国援引“嘉乐君子，显显令德”表示对齐侯、郑伯的欢迎。齐侯赋《辔之柔矣》，以“马之刚矣，辔之柔矣”劝告晋侯要以宽容博大安抚诸侯。子展所赋《将仲子》本是一首情歌，此诗本写一女子劝其恋人不要夜里翻墙来幽会，怕父兄指责和旁人议论，而子展只用其中的“岂敢爱之，畏人之多言”来劝告晋平公。最终晋侯答应释放卫献公。可见，在当时借用诗的语言可以有效而巧妙地解决严肃重大的政治问题
结语：“诗言志”的观念发端于歌舞娱神的祭祀活动，最初作为原始先民祭祀祈福的宗教仪式；周代人文精神的觉醒使得人们的诗学观念由祖先、神灵的巫术活动转向政治、伦理的表述，“诗言志”的诗学观念因之而产生。后来随着汉代《诗》的经学地位的确立，“诗言志”成为抒发个人情感、抱负、志向的文学表达方式，呈现人的心灵世界，诗歌的本质特征基本上趋于明确。
参考文献
[1]《中国古代文论讲疏》，郭令原著，甘肃人民出版社2010年版。
[2]《中国人性史论・先秦篇》，徐复观注，湖北人民出版社2002年版。
注解
赞美三月的诗句范文第8篇
从上海出发往西走，到苏州、无锡、南京，往北走到扬州，南下到黄山，往东到杭州，都是以上海为中心的周边城市，沿江高速和苏嘉杭高速将这些城市与上海相连，不管是自驾还是参团都十分方便。为了给你们好好地做介绍，几年前芹菜就从上海出发把这些地方都走了一遍，真是美丽富饶的鱼米之乡，文化底蕴深厚的江南名胜啊。
第一站，周庄
周庄位于上海、苏州、杭州之间。称为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫。全镇依河成街，桥街相连，深宅大院：重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家。周庄现已是中国5A级旅游景区。在评选“最受外国人欢迎的50个地方”，周庄就是其中一个。
第二站，同里
同里，位于太湖之滨，京杭大运河畔，紧依上海、苏州、杭州中国南方三大著名城市，地处江苏、浙江、上海两省一市交会的金三角地区，唐称铜里，宋改今名。镇内河渠纵横，房舍沿河修建，砂石驳岸。缀以石桥。现尚存宋、元、明、清古石桥23座和石碑、牌楼、名贵树木多处。其中，宋思本桥、月形和合桥为江南罕见。原有历代园林数十处，均已倾圮(pi)，仅清同治年间所建退思园尚保存完好，已恢复开放。居民房舍，粉墙乌瓦，仍具江南水乡古镇特色。被列为省级文物保护单位和太湖风景名胜区的十三景区之一。同里以“醇正水乡，旧时江南”的特色闻名于海内外。
第三站，苏州
在《红楼梦》中，曹雪芹这样称赞苏州：“最是红尘中一二等富贵风流之地。”苏州物华天宝。人杰地灵，因其从古至今繁荣发达、长盛不衰的文化和经济，被誉为“人间天堂”，素有“丝绸之都(丝绸之府)”、“园林之城”之美誉。苏州既有园林之美，又兼备山水之秀丽，交相辉映的文物古迹，遍布城乡的寺观名刹，文人墨客题名的书画，名扬中外，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。现今的苏州已经成为“城中有园”、“园中有城”，山、水、城、林、园、镇为一体，古典与现代完美结合、古韵今风和谐发展的国际化大都市。必看的园林芹菜个人推荐拙政园、狮子林，必游的山推荐虎丘山。
第四站，无锡
来无锡必游太湖，游太湖必至鼋头。鼋头渚是横卧太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。鼋头渚风景区有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多各具风貌的景观。风景区已成为中外驰名的旅游度假休养胜地。鼋头风光，山清水秀，天然浑成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗人郭沫若“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。
第五站，南京
南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。朱自清先生游历南京后，写下的《南京》一文中就有这样一段评价：“逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的痕迹。你可以揣摩，你可以凭吊，可以悠然遐想……”划着船在玉带般蜿蜒舒展的秦淮河缓行，让您宛若梦回古代；结构严整，依山而建的中山陵，俨然一股浩然之气；古色古香的夫子庙建筑群，见证明清时代市井繁荣的最佳选择地；还有那设计巧妙，气势宏伟的中华门，置身城堡，似有战马嘶鸣，引人遐思无限。
第六站，扬州
古人赞美扬州的诗句皆成经典传世，如“十年一觉扬州梦”、“春风十里扬州路”、“烟花三月下扬州”等。扬州的园林如瘦西湖、大明寺、个园、何园是扬州最著名的旅游景点。今人有“回眸难忘锦绣园，浅笑又忆烟雨巷”的名联传诵于世。但是扬州在长江南边，去扬州要往北走，不顺路，如果时间有限，可以和爸爸妈妈建议跳过扬州，直接去黄山。
第七站，黄山
黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山之一，有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地。遗址遗迹众多，传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人也在此留下了壮美诗篇。它是中国最美、最令人震撼的“天下第一名山”。‘黄山古属徽州，有着悠久的经商传统和历史文化，留有文化气息浓厚的手工艺品。“天下名山，必有灵草”，到黄山旅游购物，千万不能错过这里的“黄山特色”哦。
在黄山西南麓，距黟县县城11公里的宏村非常值得一游。在皖南众多风格独特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。从整个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水乡风貌，素有“中国画里的乡村”之美誉。村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭信步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。坐车可以当天来回，建议大家伙去，龙其是看过《卧虎藏龙》的同学，你会在宏村发现很多出现在电影里的经典景色。芹菜很为自己当年错过去宏村而后悔涅。
第八站，杭州
“江南忆，最忆是杭州”。有着2200年悠久历史的杭州是我国七大古都之一，人文景观丰富多彩，古代庭、园、楼、阁、塔、寺、泉、壑、石窟、摩崖碑刻遍布，或珠帘玉带、烟柳画桥，或万千姿态、蔚然奇观，或山青水秀、风情万般，尤以美丽的西湖及在西湖边的灵隐寺、六和塔、飞来峰、岳王庙、西泠印社、龙井、虎跑最为著名。
杭州附近芹菜大力推荐游千岛湖和普陀山。
千岛湖位于浙江省淳安县境内，湖中大小岛屿形态各异，群岛分布有疏有密，罗列有致。群集处形成众岛似连非连，湖面被分隔得宽窄不同、曲折多变、方向难辨，形成湖上迷宫的特色景观，更有百湖岛、百岛湖、珍珠岛等千姿百态的群岛、列岛景观；岛屿稀疏处，湖面开阔、深远、浩渺，宛如海面。湖湾幽深多姿，景色绚丽多彩。与此同时千岛湖的动物种类也非常繁多，各色形态的鱼儿在这湖中交汇，这也是千岛湖的一大奇观。