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其实,镜中花是花在平面镜里所成的像;水中月是月亮在平静的水面(相当于是平面镜,光亮的金属、油漆过的家具、平滑的地面砖等我们都可以看成平面镜)所成的像,所以水中月与镜中花的形成原因一样,都是在平面镜中所成的像。
我们看平面镜中所成的像,发现镜中物体所成的像和物体本身是一样的,并且有一种感觉:当我们离平面镜越远的时候。我们所看到镜中自己的像越来越小,实际我们在做平面镜成像实验时,将玻璃板(不用平面镜是为了便于确定像的位置)竖直放在水平桌面上,在玻璃板前面放一支点燃的蜡烛,在玻璃板后面放另一支大小相同的蜡烛,并移动,使它与前面蜡烛在玻璃板中所成的像重合,发现像和物是等大的,多次实验发现不管物体离平面镜有多远,镜中所成的像与物体始终是等大的,这是为什么呢?原来我们看远近不同的物体时,眼睛的视角不同,视角是观察物体时,从物体两端(上、下或左、右)引出的光线在人眼光心处所成的夹角(如图1中角α),物体的尺寸越小,离观察者越远,则视角越小,比如,我们顺着马路方向看去,会感觉马路是越来越窄的,其实马路宽度是一样的,只是视角变小,所以感觉变窄了,再如,在地面上靠近飞机看,飞机是个庞然大物;若飞机飞到高空,看上去就像一只小鸟,再高就看不到了,这是因为看高处的飞机,视角变小了,所以感觉飞机变小了,所以当我们离平面镜较远时,平面镜中的像离人更远,像对眼睛的视角较小,所以感觉像比物体小,实验中我们用刻度尺量出像和物到镜面的距离,会发现像和物到镜面的距离相等且像和物的连线与镜面是垂直的。
人眼是根据光的直线传播来判断物置的,如图2a所示,逆着蜡烛射出的光线,人眼就能确定蜡烛的位置,如图2b所示,镜前烛焰上的点s射向平面镜的光线,经平面镜反射后进人眼睛,但眼睛是根据光是沿直线传播的经验来确定物置的,逆着反射光线方向看去。就感觉这些光线是从它们在镜后延长线的交点S',射来的,S'就是点S在镜中的像,但是镜子后面实际上并没有这个发光点,所以S'叫s的虚像,同理,物体上的每个点在镜子里都有一个虚像点,所有的虚像点就组成整个物体的虚像,所以平面镜成像的原理是光的反射。
通过上面的分析,平面镜所成的像是反射光线的反向延长线会聚所成的像,我们称之为虚像,这种像无法在光屏上呈现,所以在研究平面镜特点的实验中,如果在平面镜后面像的位置放一张白纸,直接看白纸,将看不到像,而实像是指从物体发出的光线经过光具后由实际的光线所成的像。是由真实的光点会聚而成的明亮区域,是真实存在的,既可以用眼睛观察到,又可以在光屏上呈现,如物体经过小孔所成的像,就是物体发出的光线沿直线传播到光屏上形成的倒立实像,如图3所示,从发光体AB上出来的光线。由于光的直线传播,通过小孔时在地面上会聚成像A'B',这个像是由真实的光线会聚而成的。所以我们称之为实像,这个实像能够在地面这个大“光屏”上呈现出来。
简而言之。实像是由实际光线相交而成的,既可以用眼睛观察到,又可以在光屏上呈现。虚像是由实际光线的反向延长线相交而成的,只能用眼睛观察,不能在光屏上呈现。
根据平面镜成像的特点,像和物的大小相同,像和物到镜面的距离相等,我们可以知道像和物关于平面镜对称。根据这样的特点,我们可以作出物体在平面镜中所成的像j我们把这种方法称为对称法。作图时’可以由物点向平面镜作垂线并延长(因为垂线属于辅助线,所以必须用虚线),然后用刻度尺量取物体到平面镜的距离,并在延长线上截取相同的距离,由此我们就找到了像点,例如:平面镜前有一个物体AB(如图4a),要求作出物体AB在平面镜中所成的像:首先我们在物体AB上确定两个(或多个)能描述物体形状的点AB(或多个点);然后分别由AB两点(或多个点)向平面镜作垂线并延长,用刻度尺量取物体到平面镜的距离,并在延长线上截取相同的距离至镜后A'B',(或多个点):用虚线连接镜后A'B'(或多个点)即可得到物体在平面镜中成的像(如图4b所示)。
夏夜星空
繁星点点
点亮一盏一盏天灯
我提着明月的灯笼
在黎明
把梦中的光阴
一点一点追寻
天亮了
我把“新的”太阳
放在秤盘里称称
看看这光明到底有几两几斤
那漫天燃烧的霞光
预言:前途无量,前程似锦
祝捷:马到成功,旗开得胜
云山
哇噻……
有山的地方,有云
云在傍晚
睡在远山头
睡梦中的云
是
直插九霄的山
可是
山也没有人的脚背高阿
啊哉哉……
人的头顶上
却有一片蓝蓝的
苍茫的天吆
婵娟
似云还似雾,
咫尺还似天涯。
你是水中的月亮。
似花还似非花,
一朵指尖上的浪花。
我是镜中花。
婵娟,你离我
是近了还是远了?
走了?还是来了?
似云还似雾,
近在咫尺远若天涯,
你是水中月,
似花还似非花,
指尖上一朵浪花,
我是镜中花。
婵娟,我离你
哇噻……
有山的地方,有彝人,
彝人家居山尖上,
守护着云山,还眺望着大江。
白云中开着格桑花,
山尖上悬空长着彝人的哲学:
有山的地方——有云,
云在傍晚,
睡在远山头。
睡梦中的云,
是直插九霄的山。
可是,
山也没有人的脚背高阿!
啊哉哉……
人的头顶上,
却有一片蓝蓝的,
苍茫的天吆。
婵娟
似云还似雾,
咫尺还似天涯。
你是水中的月亮。
似花还似非花,
一朵指尖上的浪花。
我是镜中花。
婵娟,你离我
是近了还是远了?
我来了,你却走啦!
一个在仙境,一个在人间。
似云还似雾,
近在咫尺远若天涯,
你是水中月,
似花还似非花,
一朵指尖上的浪花,
我是镜中花。
婵娟,我离你
是近了还是远了?
我来了,你却走啦!
一个在仙境,一个在人间。
问题就在这里
谁?说我
没有大将风度?
我问他:
谁是谦谦君子?
阿妹吊脚楼上的煤油灯熄了,
为什么天空半个月亮还挂着?
人家漫天的星星都走了,
为什么我还站在这里?
问题的问题还是问题,
问题就在这里。
残雪
千年残雪化不尽,
苍山云里独自愁,
愁煞了白头。
谁有摩天手,
为我青山搔白头?
我呼吸着你的呼吸,
你叹息着我的叹息。
千万年一觉醒来,
青山只剩下光秃秃的黄头皮。
龙潭泪汪汪的眼睛,
直愣愣地望着蓝蓝的天际。
你终于还是失去雪白的纯洁,
留下我无奈的叹息。
我摇了摇头,
满头青丝,垂下一根根残雪。
理解
,你什么时候仙游到了我的梦里?
来到大山上把精神疗养。
我指着对面山脚下的一个小村庄,
捉弄你年迈不支的身体。
可是,主席……
你硬是颤巍巍地站了起来。
我原本想把腰弯下去做你的手杖,
可是,我小小的脊梁无法将你背起。
于是,我只好单脚跪地,
让你的手落在我瘦小的肩上。
你望着村庄,我抬头望你:
浑浊的眼见,暗淡出迷茫的眼神。
我终于理解了你的孤独和无奈,
我伤心地流下你早就想哭出的两行浊泪。
看者那轮
满缚经纶的月亮
枉然长叹
问世间命为何物
人生真要经历风风雨雨
才能见到那久违的彩虹?
看透才会明白
一切不过是
水中月
镜中
终究会随风失灵
一切一切都是过往烟云
人生就如那绚烂的霓虹灯
虽然高贵、美丽
但终会消失
或许
人生也如那春蚕
为别人酿造了幸福
而自己却黯然消失
一切一切
足以见证世间种种不公平
也许
我以后也会像霓虹灯或春蚕那般
静静地消失在这个人世间
可是我明白
那种安然并不属于我
钱财
地位
名誉
已慢慢在我人生中淡化
人生的路还很长
竟没勇气走下去
或许这只是一场梦
但愿这只是一场梦
不愿含着泪走下去
曾想过
就这样安静地离去
但这只是一场梦
终得回归现实
明天
或许还有彩虹
明天
或许还有阳光
明天
也许已没有孤独
明天
也许已没有黑暗
不管明天怎样
我仍是那个天真的小女孩
还是不敢做、不敢想
也许
是上天决定
让毛毛虫经历风雨
让我磨练意志
但我不会惧怕
我仍会勇敢地向前冲
我仍会傻傻地等待着那个
面朝大海
春暖花开
午门景山一带
临午门可就着筒子河赏水中月,登景山可览城中月。景山更是过去皇上赏月的地方――当然过去可着满北京内城,景山顶算是最高的地方之一啦。优点:便宜。午门不需门票,景山门票2元。缺点:配套设施不是那么方便。另外景山只开放到晚上9点。
颐和园圆明园
这两处园林都有极宽阔水面。颐和园贵气更重,圆明园野趣更浓。优点:颐和周内苏州街,有江南水乡风致:西堤一带仿西湖苏堤而建,其上多桥,亦有扬州瘦西湖“二十四桥明月夜”之意;圆明园多植荷花,赏明月嗅残荷,意境绝佳。缺点:圆明园6点闭门,夜场只开放南园。
北海公园
可以划船。且对散客开放,爬上团城、白塔,视线更佳。优点:风景优美。缺点:人铁定少不了(与其一街之隔的什刹海我们都不稀得介绍。因为人肯定多翻天。再美的月色都无心赏了)。
皇家驿站酒店Yin吧
酒店顶层的天台酒吧,很受老外欢迎。消费也不算贵,人均100至200元。优点:毗邻故宫,可看到角楼、景山、白塔等。环境极佳。缺点:骑河楼胡同较窄。行车停车不太方便。
香山
夜爬香山,极有野趣。登顶后见燕山苍茫,是“山高月小”的最佳诠释。或者夜宿贝聿铭设计的香山饭店,在中庭水面赏月,宁静美妙。优点:人少,心静。缺点:夜爬一定要组队,须有经验的人带领,否则危险系数较高。
卢沟桥
“卢沟晓月”享誉京城数百年。自然不是盖的。如今卢沟桥大打赏月旅游牌,有中秋文化节,非常热闹。优点:永定河蓄水了,可以临水赏月,感受下当年古人的意趣。而如能登宛平城楼赏月,感觉一定也不错。缺点:貌似还有晚会,忒热闹了,有点儿过。
拿起笔,手拿起又放下,拿起,又放下。因为面对前面那张空白的纸,我不知道写什么,突然觉得那白色是那样的刺眼,我闭上眼,推开那纸,因为我知道,我怕了·······
不知为什么,我开始害怕光,每次走到路灯下,我会觉得很怕,我想闪着它,所以,我学会了躲避,躲避光,躲避眼泪,躲避···
一个人静静地躲在墙角,那里是我最好的去处,因为那里没有人看的见我,当然,我也看不见自己,所以,我敢把自己用力的捆绑,以至于不会让自己伤害别人。当然,也不会自己伤害自己······
屋外那原本艳丽的小花,调了,就在前不久。
自己已不知何时变成了过客,像花一样,不属于谁,也不属于自己,因为是“过客”···突然明白,原来一切都只是一个过客拥有的水中月,很美,但都不长久,一切都会过去,只是时间的问题,因为,我是个“过客”······
常常闭着眼睛,细细回忆着回忆,虽然那是残缺的,但,我仍是会不自觉的回忆,就怕哪一天突然忘记了,所以我要常常回忆,虽然那是残缺的···
听说,只要有心的人看着月亮慢慢数着它的圆缺,就可以化解一切烦恼,是真的吗?我不知道···
走出门,忘了自己要干什么,忽然觉得自己好冷。原来,出来时,忘了穿衣服,真的好冷,好冷···继续走着,到了学校的舞台,眼前亮了,一个身影在上面,下面一大群观众在听着他唱“有没有人曾告诉你,我很爱你,有没有人曾在你日记里哭泣”“当你孤单你会想起谁,你想不想找个人来陪”····那是我么?呵呵··我低头笑笑····
夜,好远。月,好圆。
在浩浩唐风长河里,李白,他对理想的讴歌,对未来的向往,对人生的礼赞,都融入一个酒的境界里,月的世界里,飘荡在中华的诗河中……
读李白月的情怀,一腔情怀寄托明月,“小时不识月,呼作白玉盘,又疑瑶台台镜,飞在青云间,”忆旧怀故乡,“窗前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡,”。“谁怜明月夜,肠断听秋砧”一个纯感粹的诗人,把晶莹的生命交于浩阔的长江,融如入朗朗的明月。人若流水,明月如斯。
读李白月的豪迈,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”他洒脱飘逸,乘月而思,“天秋木叶下,月冷莎鸡悲。”步月而归,“醉起步溪月,鸟还人依稀。”情闲志逸踏月行,“阁道步行月,美人愁烟空。”兴致盎然歌泛月,“人游月边去,舟在空中行。”在月色的世界,他追月而去,“耐可乘明月,香花上酒船”,“牵引条上儿,饮弄水中月。”引月而来。“时来引山月,纵酒酣清晖。”,“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,创造了新奇的艺术境界。寄托了自己奔放的热情,超凡的意象和傲岸的英雄性格浑然一体。
读李白月的孤独,他邀月起舞,把酒吟风。“我歌月徘徊,我舞月零乱。”,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”,他惆怅感伤,高歌泪下,“三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗连”,孤寂天涯,“迁客此时徒极目,
长洲孤月向谁明。”知音难觅,此愁谁人可识,谁人可解?“青天有月来几时?我今停杯一问之。”只有月是他的知己,所以无月的时候,他去赊月,“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”。他欲下河捞月,欲上天揽月。对月达到痴情忘我的境地“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽日月。”一颗愁心寄明月,把酒吟月慰孤寂。
光影艺术即通过人造光或自然光的特征,借助水面将水面上的建筑与景观透过水面形成倒影。首先,水面的静水倒映与流水的款款流动和激水的波纹涤荡等不同水面形式可营造出不同水面的光影效果,结合湖光帆影与水面效果,让景色呈现潇洒飘逸之势,并且由于角度不同,波纹变化速率不同,以及景物不同,可扩大景观倒影与立体空间感。其次,波光发射形成的光影艺术。在现实生活中,可利用阳光反射角度的不同,以及景观园区采光点的不同,通过结合水面和阳光的特性,充分利用阳光的直射性以及水面的反射性将日光形成湖光山影、天光云影等景观特效,水景合理设计对自然光影艺术的充分体现恰到好处,满足游客水景质感美。最后,光影艺术还体现在月影上。案例:众所周知,西湖“三潭映月”即是将烛光倒映于水面,从远处观看犹如小月亮,可将天空月亮与水中月影相映成趣。将光影艺术与水景完美统一,是水景设计在景观园林设计中的重要应用之一。在实际设计过程中,应注重水景与光影的合理调配,借助“光”的奇妙性与水的神秘性,共同打造水景的诗意性,更加注重游客园林体验。
2水景形态设计
水景从形态设计上可分为静水、流水、落水和喷水,不同形态的水构造的水景形态不同,导致最终园林景观体验度不同。
2.1静水形态设计。静水形态在我国传统园林中随处可见,例如,驰名中外的苏州园林即以静水形态著称。静水形态需以山石或建筑物作为载体,在实现形式上可结合荷叶,观赏鱼或造影等特色进行动静结合。即在静水基础上增设如荷叶、观赏鱼或垂柳倒影等静水形态设计手法,充分展示园林观赏性和文化性,静水以其独特特征,营造深层次、多角度的文化景观意识。
2.2流水形态设计。流水形态设计体现为多样性和流动性,因此,时常会形成不同风格、不同形态的水景景观。在具体设计实现方式上,可通过设计于较平缓的斜坡处,以其流动性和变化独特的波光性质给园林景观带来波光荡影的意境美,形成独特水景景观。
3落水形态设计
水景落水指水源从高处至低处过程中形成的自然水景景观。落水大多体现于风景区瀑布中,在景区园林设计中,可根据现实园林自然条件,合理对岩石,山石进行统一布局,有利于瀑布的形成,并通过不用下落形态造成的不同落水感受设置多层跌落式的园林景观。
4喷水形态设计
由于喷水的集中性和焦点作用,在实际园林景观设计中,喷水设计最为常见。在设计形态上,可通过喷水水花配以动听音乐,以及层层水柱衬托出扣人心弦的水景动态美和激动人心的水景场面。
5结语