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服务人民

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服务人民范文第1篇

我们党的宗旨是为人民服务,我们这个队伍完全是为着解放人民的是彻底的为人民服务的,是彻底的为人民的利益工作的。

1944年春,一支由中央机关和枣园警卫人员组成的小分队,来到延安七十里外的安塞县峡峪开荒种地,张思德参加了这个队伍,并被选为生产副队长......

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张思德烈士牺牲时年仅28岁,他的一生是短暂的

但是,他的一生是辉煌的,是灿烂的,他把自己的名字永远刻在了人们的心里......

服务人民范文第2篇

这种义工假期在高校里历史悠久,可以追溯到十几年前,直到现在仍然热度高涨―每年美国有4万名大学生选择“志愿者假期”。如果说到学生以外的人群,这个数量就少得可怜。直到最近,人们才开始关注这种“另类的度假方式”。

也许,这得归功于各国媒体持续大篇幅地报道非洲孤儿和飓风幸存者的故事。

“人们开始注意到世界上已经发生和正在发生的灾难,他们想参与进来,给予哪怕一点点帮助,当然,同时他们可以享受到一个不错的假期。”艾米・卡布兰说。

艾米是英国I-TO-I公司的新闻发言人,这家公司在美国分公司所经营的“志愿者假期”生意涉及30个目的地国家。据艾米介绍,最热门的“旅游地”是加纳、坦桑尼亚和哥斯达黎加。

非洲成了大家最想去的地方,I-TO-I公司组织的“到非洲保护幼狮”行动一推出,就引来大量预订单。度假的人将陪小狮子玩耍,给它们喂食,也有一些工作没有这么有趣,比如给小狮子洗澡等。还有一些学会后再把技艺传授给当地的小孩子。如果没有这种项目,这些小朋友将永远得不到在海滩上奔跑,到海里冲浪的机会。

在这家公司推出的旅行项目中,比较受青睐的还有:到印度学习音乐和电影制作;到厄瓜多尔参与自然环境保护工作,这里有号称“生物博物馆”的加拉帕戈斯群岛,当年达尔文就是在这里找到“进化论”的有力证据并完成巨著《物种起源》的。

还有选择到哥斯达黎加和越南照顾老人,收集战后遗雷资料等,工种无所不包。

在I-TO-I的一项玩游中,他们为旅行者设计了去中国的路线,在这里,他们到中国的孤儿院工作并参与大熊猫保护。

这种义工假期时间大概3-4周,当然也可以延长或缩短以适应不同的需求。在今年3月8日这一天,I-TO-I组织了一些志愿者赶到坦桑尼亚去,与当地妇女一起庆祝三八妇女节。

不过,也有人专门空出一年时间去做义工,还有的年轻人用这种方式“度蜜月”。

服务人民范文第3篇

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过。恩格斯说:“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。不错,不同的时代,不同的民族,其荣辱观是不同的。早在两千多年前,孔孟先贤就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。今天,社会主义的今天,又该树立怎样的荣辱观呢?同志提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,是中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,是社会主义价值观的集中体现,是全体公民为人处世的精神指南。

为什么同志要提出社会主义荣辱观?我们耳闻目睹了不少社会不良现象。在这个充满物质诱惑的社会里,有些原本纯净的心灵已经污浊,变得贪婪,变得狡诈,变得虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了诚实守信。这些人是非含混,黑白颠倒,他们时刻在上演着一幕幕“不以为耻,反而为荣”的闹剧。这不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?不良风气不断蔓延,我们的民族精神将荡然无存!同志及时提出了“八荣八耻”,针贬时弊,如同一面照妖镜,激浊扬清,鞭挞丑恶,划清是非、善恶、美丑界限。每一个现代公民都应该勇敢地在这面透视灵魂的镜子面前照一照,看一看,想一想。如果你的行为是光荣的,那你应该继续前行,哪怕你会觉得吃亏,遭到误解;如果你的行为是可耻的,那么你应该立即停止,哪怕你的行为会给你的个人或家庭带来利益。我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人比肩齐高!

时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间真情,秉承人性的光辉。在历史的长河里,在善于发现的眼睛里,我们从来不缺少榜样!请看这一串串光辉的名字。两千多年前,孔子就教育弟子做学问要诚实,“知之为知之,不知为不知。”南宋岳飞精忠报国的故事代代相传。“杂交水稻之父”袁隆平依靠科学技术进步养活中国,让人类远离饥饿!丛飞,一个令广东甚至全国骄傲的名字,他那博大的爱心和无私奉献的精神让人感动得流泪。助人是他的快乐之本,尽管丛飞在物质上并不富足,在身体上也饱受癌症的折磨,可他依然乐观地生活,并倾尽所有去帮助他人,在他离开人世之前还惦记着贵州的穷孩子的未来,也不忘立下遗嘱捐献眼角膜。他在奉献中超越自我,在助人中完善自我,追求着人生的境界和人生价值的升华。大学生洪战辉不仅12岁就面对有精神病的父亲摔死妹妹,母亲离家出走的事实,扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,而且12年如一日抚养、照顾无血缘关系的妹妹,在背起妹妹上大学的故事里,他自强不息的奋斗精神,以强烈的家庭责任感、社会责任感感动了世人,感动了中国!光辉的名字,感动天地的例子还有很多很多……在先进人物的事迹里,我们感动人间的真情,我们探求人性的光辉,我们追寻人生的价值,我们更加深刻地理解“八荣八耻”。我们以何为荣?我们以热爱祖国,为人民服务为荣;我们以崇尚科学,辛勤劳动为荣;我们以团结互助,诚实守信为荣;我们以尊纪守法,艰苦奋斗为荣!反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。

服务人民范文第4篇

大家好!今天我演讲的题目是《组团式服务为人民》。

为人民服务是我党最响亮的口号,密切联系群众是我党一直保持的优秀传统。方西社区的发展于我们来说,是一种挑战,所以我们要做的是勇敢迎战,同时,方西社区的发展又是进取的表现,所以需要我们奋力开拓!组团式服务是倾听群众,帮助群众、密切联系群众的最有效途径,更是为人民谋幸福,促进方西社区发展最有效的服务方式。

自街道开展组团式联系服务群众工作以来,方西居委会高度重视、广泛发动、狠抓落实,坚持将组团式联系服务群众与居民区的各项工作相衔接,为居民区内的居民提供主动、高效、有针对性的服务,积极践行“四百”工作理念,积极开展暖民心、稳民心、解民忧的组团服务,推进和谐社区的建设。

一、组团式服务,暖民心

在组团式联系服务群众工作中,方西居委会结合2012年元旦春节帮困送温暖工作,通过普遍走访居民群众,不断加强困难群体的信息排摸。在走访过程中,了解到中山东路303号一户居民,因患肠癌疾病,刚经过手术治疗出院在家。该居民因镇保退休,医保的报销力度相对较小,有近4万元的自付费用,并且还要支付继续化疗的费用,她的丈夫为了照顾她,已辞去了零时工作,只有最低工资的儿子儿媳,还要抚养孙子读书,巨大的医疗费如巨石重压着该户居民。就在此时,是居委会及时为她办理了医疗救助和年底帮困等帮扶措施。正是通过组团式服务,为方西辖区内每一户符合条件的困难家庭做到“应帮尽帮”,及时将党和政府的关心和温暖送至每家每户。

二、组团式服务,稳民心

方西居委会通过组团工作人员积极与居民沟通交流,宣传和引导,把社区工作的理念和目标渗透到社区居民中。比如方西经幢公寓的特殊地理位置给接装天然气带来了很大困难,若从南面铺管道要经过部队营房,从北面铺管道线路又太长,因此,居民对迟迟没有接裝天然气反响特别大,多次上访街道。在组团式走访的过程中,我们不断与居民宣传居委会已多次协调松江天然气公司和街道相关职能部门,通过实地勘察,和部队等单位的多方协调,克服了多个技术难点,将尽早争取为居民接通天然气。组团式服务让我们取得了居民的理解,组团式服务让居民们有更合适的方式表达自己的诉求,有利于稳定民心。

三、组团式服务,解民忧

居民区党总支不断完善创新组团联系服务群众的工作方法,加强党建共建,整合社区资源,切实为居民解决困难。在组团式联系服务群众走访中,了解到方塔西村24—26号公房10多户居民一致诉求公房前面方塔公园的水杉树枝叶遮住了阳光,平时晒不了衣被,就连房子也有些阴冷,希望能将这些树枝修剪一下,好让太阳光能够照射进屋。为了解决居民的这一诉求,责任区块长及时将问题反馈至党总支,书记立即与共建单位方塔公园负责人联系,协商如何解决居民的“烦忧”。经过多方努力,由方塔公园请来的专业人员开着吊车、带着锯子、剪刀等工具,对公房前面的这些水杉树的枝叶一一进行了修剪,就只剩下光秃秃的树杆,将久违的阳光还给了居民,解决了居民的忧愁。

服务人民范文第5篇

第一点:在学习科学发展观活动中,牢固树立关爱老人,关爱健康的理念。

我们科牢固树立关爱老人,关爱健康的理念。为了进一步改变服务态度,以优质的服务来吸引病人,赢得效益,赢得发展,变被动服务为主动服务,我们尽量做到“便民、为民、利民”,真正做到以人为本,最终达到人民群众的真正满意。

我们科在卫生局领导关怀下、在院领导的带领下,开创了我区医疗养老一体化服务,经过几年的努力,我们收治的病人得到了全市及区县住院病人家属的认可。我们的工作是平凡而伟大的,每一个白衣天使用她伟大的、高尚的、无私的爱,日日夜夜呵护着每一位生命,如,一位患者家属在老人去世后,为了感谢我们,尽管生活比较困难是低保户,仍执意要捐些钱,被我们婉言拒绝,为了表达他们的感激之情患者家属送来了一面锦旗,家属非常激动他说这是他亲自撰写的:“贵院发扬白求恩大夫精神是和谐社会代表实施者,犹如观世音菩萨,忠心感谢医务工作者”。这是发自肺腑的心声,这只是22面锦旗中的一面,是患者对我们工作的肯定与认可。

第二点:在学习科学发展观活动中,通过努力工作,实现医护人员与病人的关系融洽。

我科在学习实践科学发展观中,始终把握科学发展,社会和谐的内涵,住院老人现已近120位,各个病情复杂多变,除精神疾病外,还常常伴有许多躯体疾病,卧床病人就达到了90%,每天都有危重病人,随时面临死亡的威胁。插有胃管、尿管、气管套管的病人就达20%,而工作人员,医生仅6人护士11人护工26人。医疗,护理工作繁重复杂的难度是可想而知的。但在边主任和护士长和党员的带领下,全体科室人员精诚合作、团结一致克服重重困难,把工作搞的井井有条。医生技术精湛,认真负责;护士观察仔细,体贴入微。医护配合默契,与其它科室合作亲如一家。尤其是我们科的边主任,今年是近六十的人了,每当一提起工作,她就精神抖擞、精力充沛,就像有使不完的劲、用不完的力。为了掌握患者第一手材料,每天早晨她都提前到达科室,先亲自查一圈病房,了解病人的病情情况,等到交完班后,大夫查房时,把未发现的问题再提出来给予讨论指导。加班加点是常事。如节假日,我们都要到病房查一查、转一转,和病人家属及时进行协调沟通。采纳家属的意见、建议,化解矛盾,减少各种纠纷的发生,尽一切努力来满足家属提出的要求。科内有事随叫随到无论是深夜还是凌晨,回家后还要想着科里的事。如,春节后我科内有一名年轻护工,丈夫突发心脏病不幸死于家中,突如其来的噩耗让原本家境就不宽裕更是雪上加霜,我们科主动捐款,帮助其料理后事,家属因此非常感动,逐渐走出悲痛,并且很快的投入自己的工作中。通过此事着科内的每个职工,去努力工作。另外,我们科开展了人性化的服务,患者入院时有迎声,查房时有问候声,操作时有解释声,操作完毕有谢谢声,出院时有祝福声,并一改往日称患者姓名为大爷、大妈、爷爷、奶奶等。还和他们一起过生日、聊家常,家属探视时,经常能听到“您好、来了。”的问候,同时,用大家的爱心、责任心、耐心、细心,不怕苦、不怕脏、不怕累的奉献精神和精湛的医术去救治温暖每一位住在这里的老人。在科室住院的病人中,有部分气管切开术后留置气管套管的病人,长期卧床,肺部感染导致痰量较多,为保证患者的清洁舒适,我们科的护士在更换气管套管或吸痰时,哪怕痰液喷在身上甚至脸上也毫无怨言,甚至有些排便困难的患者护士护工经常会用手去帮其处理。我们科患者住院时间较长,长期的接触,建立了家人般深厚的感情,加之老年人依赖性较大,医务人员就将每位老人当成自己的长辈照顾,挤出时间与患者谈心,科室里处处可见温馨和谐的场面,真正做到生活起居面面俱到,衣食住行事事关心。而我们的努力也得到患者和家属的一致好评,良好的口碑不仅鼓舞了大家的干劲,也为我们带来了更多的就诊者,促进了科室的发展。“医德最佳、护理最佳、病房似家、和谐如家”是患者王大慈家属对我们工作的最佳体现。

第三点:在学习科学发展观活动中,通过努力提高自身业务水平和硬件设施,让病人满意。

服务人民范文第6篇

在市场经济时代,教育服务的观念逐渐被多数教师接受和认可。而我的职业理想正是:“增强服务意识,做人民满意教师”。本文就树立服务意识的必要性、树立服务意识的要求和勇于承担服务责任三方面结合自身实际体会,谈谈教师的服务意识的问题。

一、教师有必要树立服务意识

在商业领域,把客户看作是“上帝”。现在许多行业都在讲服务,有了服务意识以后,服务质量都有了明显的提高,这是大家有目共睹的。教育是属于第三产业的,而第三产业是为生活生产服务的产业,因此,教师有必要树立服务意识,教书育人,服务也育人。所谓服务,就是在学生及家长需要帮助时,你能满足他们的需要,而且做到位,让学生及家长满意。

向学生提供高质量的服务,就是凡事以学生为中心,把对学生服务作为一种产品,从生产到销售到售后服务,分环节去管理,教育的成败就蕴涵在在这几个环节之中,树立了服务意识之后,就会俯下身子做事,知道为学生拾起跌落的文具,拾起脚边散落的碎纸,就不会高高在上,不会惯于发号施令,以师道尊严的定势来指手划脚。所以,但凡是成绩突出深受学生喜爱的教师,都是热心为学生的教师;但凡在激烈的竞争中脱颖而出的学校,也都是熟悉服务之道的学校。学生就是学校的“客户”、“上帝”,只有服务好学生,生源旺盛,才能谈得上学校的发展。服务差,没有学生愿意来就读,没有了生源,学校就面临“关门”,学校的生存都成了问题,更谈不上发展了。

二、教师树立服务意识的要求

(一)要贯穿尊重学生的理念。尊重学生就是要让学生体会到来自于教师的尊重,而不是教师的自以为是的一相情愿的尊重,学生是否接受是尊重学生这一理念是否得到落实的鉴定标准。当前教育的实效性不强,原因就在于简单粗暴的处理学生的问题,既不了解也不清楚学生的实际情况和实际需要。学生不买账,教师也不受欢迎。有一位建筑师的故事值得借鉴:居民小区竣工后,怎么去设计人行道,建筑师先是在空地上种满草,然后根据人们踩踏出的小道,铺设了人行道,众人无不拍手叫绝。对学生何尝不是如此,顺其自然,因势利导,学生才能健康成长。还有一个《大王和小六》的故事,说一个母亲和她儿子玩纸牌,按规则输家要向以赢家进贡一张最大的牌,当母亲进贡大王时,她儿子却只是想要一张小六,原来儿子已经有三个六,再一个就可以组成一个“四大金刚”,威力远远大于大王。可见,你给了自认为最好的,却不是别人最需要的。这就是说,教育学生时,不要自己想当然。要尊重学生,关键是尊重学生的心理实际,让自己的教育去适应学生,而不是让学生去适应自己的教育,只要学生乐于参加你的教学活动,说明你的教育就离成功不远了。

(二)要学会和学生平等的沟通。在教学情境中,不在于教师讲了多少,而是在于学生听懂了多少;教育的过程不只是教师评估学生,学生也同样在衡量教师。这样,师生间的沟通就显得格外重要,若要获取好的沟通效果就要讲求沟通的技巧,通过掌握行之有效的沟通技巧来促进师生之间的关系,解决学生的问题,为学生点燃一盏心灯。在沟通中应注意几个问题:

1、注意沟通中的心态。不同的心态会影响一个人不同的处理方式,所以教师必须调整好自己的心态,正确地与学生沟通,引导好学生,对学生充满期待,把每一位学生都看成很有希望的孩子,等待自己去唤醒,不要轻易放弃学生;教师也需期待自己有能力去解决问题、去沟通,相信自己的能力;在沟通中,一定要很有耐心,唯有耐心才能包容,先容忍学生不同的观点和意见,不是一开始就可苛责或批评学生的不是,以免影响情绪而造成沟通的短路。要允许学生的质疑,有个开放的胸襟;这样也会因学生有所成长而感到快乐与成就。

2、注意沟通中的语言。(1)语意要明确,表达要清洁,以免对方误解,形成误会或冲突。(2)多使用接纳性的语言,即鼓励和启示性的用语,尽可能避免使用批评或责备的语气。(3)以简短的话,如:“对”、“好”、“是”、“原来如此”和适当的肢体动作,如点头、目光接触、身体稍微前倾表示专心、接纳来鼓励学生继续表达等。(4)多用开放式的问句,少用封闭式的问句,以“什么”、“怎么”、“如何”、“你的意思是…”、“根据你的经验”等开放引导问句来问话。

3、注意沟通中如果彼此有分歧,千万不要语带讽刺或羞辱对方。沟通是要在彼此尊重下才能有效进行。同时,争议时就应就事论事,论事如论人,更不翻旧账,也不把事情作相关性的扩散。允许学生质疑,尤其是敏感问题,也不要回避,必要时,用亲身体验来现身说法,改变学生的态度,取得学生的认同,使学生有所参照、遵循,而非光说不练,流于形式上的教训。

三、要勇于承担服务的责任

教育的服务也要以人为本,其实是对学生的一种精神关怀,应该是教育本质的回归。“视徒如己,反己以教,则教之情也”说的就是这个道理。以人为本的服务,就是要能够管好学生的心,能够晓之以理、动之以情。“感人心者,莫乎情矣”,教师能够把学生视为亲人的时候,就有情可发,也有情可感了。采取“牛不吃草强按头”的强制办法,硬性灌输,不设身处地的考虑学生的心理感受,不是和学生站在一起来解决学生面对问题,不问疾苦一味的指责抱怨学生求全责备,不会换位体验学生每天的需要、苦衷和感受,这样的教育何谈服务。不去承担责任的服务不是教育,由此可以产生许多的偏见和成见,师生之间也难以建立起码的信任和尊重,这样是难以完成教书育人的重任的。

服务人民范文第7篇

我是2009年2月底加入Xx法院这个大家庭的。调整工作后,我被分到了古龙岗人民法庭。带着惶恐也带着生活赋予的坚强,我迈入了人生的新起点。

因为身在基层法庭的缘故,经常和老百姓打交道。有一回因下大雨,路不能通车,为了及时送达传票,最后弄得一身泥和水,当时还有点情绪,庭长微笑着对我说,谁叫我们是人民法官?是啊,正因为我们是人民法官,当我们在烈日下,调解好一件相邻纠纷的案件,双方当事人握手言和的时候,心中就像有和风吹过,惬意无比。为了方便老百姓诉讼,我们晚上开庭到十点多钟,当事人握着我们的手,一直说着“谢谢”。

有人说过这样一句话“把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡”,这需要我们在工作中有“爱”,也就是责任心。拿洗脸做比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次,洗完后还要拿镜子照一照,生怕有什么不妥的地方。你们看,这是何等的有责任心,在工作中也能这样有责任心,不愁工作做不好。一个个普通的人,一件件平凡的事,正是有了大家的付出和辛劳,才能将我们法院的天空点缀得如此灿烂辉煌。

时间过得飞快,我每天在工作、出错、纠正、再工作的过程中慢慢地学习。如果不是担心工作,我真的希望每天的错误多一点,这样我会成长的更快一些。谁说法院的工作是枯燥的?第一次查封,让我感觉到法院工作的庄严、神圣不可侵犯;第一次参加单位组织的演讲,法院又一次给我们展示的机会,我感受到了法院对我们的重视与呵护。与以前的学习生活比,在法院工作的日子,每一天的感受与认识都是不同的,永远都让我感到充实与满足。经过4个月的切身体验,我非常庆幸走进了这样一个团结奋进的集体。因为她特别能吃苦、因为她特别能战斗、因为她特别讲奉献!

从我踏进法院大门的时候,我就坚定着对法律的崇尚、人民的挚爱、共和国的真诚。我没有什么可以奉献,唯有青春、热血、辛勤和汗水。我会用一颗年轻而又富有朝气的心去迎接每一天的到来,精力充沛地面对每一个困难与挑战,努力成长为一名德才兼备的法官,让生命伴随法律成长,让肩膀挺起华夏脊梁,让和风吹拂正气,让春雨滋润民心。在没有七彩灯光的岁月里守候生命中一次又一次的感动,守望“正义”这两个字所包含的简单也复杂的人生旅途。让我们以爱的名义,吹响“人民法官为人民”的集结号。

服务人民范文第8篇

教育为人民服务的指导原则

坚持教育为人民服务是“三个代表”重要思想在教育的具体体现。“三个代表”的本质是执政为民,其落脚点和最终归宿是“代表中国最广大人民群众的根本利益”。教育涉及千家万户,是与广大人民群众的根本利益最密切的事业之一,是人民群众实现幸福生活和美好未来的重要基础,坚持教育为人民服务是教育的本质要求。教育的本质功能是促进人的全面发展,使之从一个自然人,成长为一个身心健康的社会人,学会生存,幸福地度过一生。坚持教育为人民服务是当今教育自身发展的必然要求。

教育服务人民实实在在

教育为人民服务的内涵十分丰富,从宏观层面上讲,教育为人民服务就是要为实现中华民族伟大复兴的理想服务,为全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴提供强有力的人才和智力支持;从微观层面上讲,教育为人民服务是为人的全面发展服务,办让人民满意的教育,千方百计增加高质量的教育供给,努力保障人民受教育权益的实现,满足人民丰富多样的教育需求,促使每个孩子成“人”,成“才”。

教育为人民服务,首先要保障公民接受义务教育的权利。要加快建立扶贫助学基金,提高普教质量。加快中小学危房改造步伐,改善办学条件,逐步推行中小学标准化建设和小班化教学,加快普及信息技术教育,全面推进中小学网络“校校通”工程。

其次,要加快普及高中阶段教育,充分利用现有的教育资源,调动一切积极因素,通过引资、融资、内部挖潜等多种途径,把高中阶段教育进一步做大做强。大力发展职业教育,促进普教和职教协调发展。

此外,要努力拓展优质教育资源,满足人民群众日益增长的高质量教育需求。新形势下,人民群众对教育的需求已从过去满足于“有书读”提高到了“读好书”、选名校、择名师的高需求上。要加大重点高中的创建力度,进一步做好重点中学的初高中剥离工作,名校办民校要实行人、财、物、事“四权”分离。要以示范性学校为龙头,通过托管、领办、联合办学等方式积极组建教育集团,大幅度拓展优质教育资源。

不同类型、不同层次的群体对教育的需求是不同的,教育要为广大人民群众服好务,就必须主动改革和完善基本制度和学制体系,促进不同类型、不同层次教育的相互沟通和衔接,增强教育的开放性、灵活性、多样性。构建适应国民经济和社会发展的较现代的国民教育体系,实现学前教育、初等教育、中等教育协调健康发展,实现普通教育与职业教育相沟通,学校教育与校外培训相结合,职前教育与职后教育相衔接,为全民学习、终身学习创建一个良好的基础。

树立现代教育理念,关注群众热点

——树立教育公平理念,努力保障公民的平等教育权利和机会。教育公平是社会公平在教育领域的延伸,其基本内涵包括教育权利平等和教育机会均等。当前我国教育发展中比较突出的不公平,主要体现在地区之间、城乡之间的差别上。另外,由于薄弱学校的大量存在,学校之间教育质量和教育过程的差异,也带来了教育的不平等。坚持教育为人民服务,就必须把推进教育公平作为现代教育改革的核心。就全国范围而言,处于不同的发展阶段,教育公平的内容和重心应有所不同:在义务教育阶段尚未普及的地区以继续普及教育为主,通过普及教育,扩大教育机会,使人人都能享受教育机会,实现教育机会均等;在已经普及九年义务教育的地区,以提高教育质量为主,通过推进素质教育,建立以人为本的高质量的基础教育,使人人平等地享受高质量的义务教育,追求教育质量公平。同时通过发展高中阶段教育和高等教育,解决非义务教育阶段的机会均等;要想方设法加大对特困群体教育的扶持力度,尽快建立家庭经济困难学生免费义务教育制度,国家和地方政府对农村绝对贫困家庭、农村低收入家庭、城市低保家庭、残疾家庭的子女等特困群体接受义务教育应给予资助。

——树立均衡发展理念,综合治理中小学基础薄弱学校和择校问题。教育的均衡发展是社会主义教育事业的本质要求,是教育现代化的核心理念。长期以来,由于受经济水平的制约,在办名校、重点班等“精英”教育思想的指导下,造成义务教育学校之间的办学条件和办学水平的巨大差距,客观地造就了一批基础薄弱学校,引发了愈演愈烈的择校问题。坚持教育为人民服务,就要千方百计采取措施,使义务教育缩小校际差别,让绝大多数人享受到优质的教育。笔者认为在不同地区之间,重点要加强农村教育工作,促进城乡教育的均衡协调发展;在同一地区之间,重点要加强薄弱学校建设,促进校际之间的均衡发展。