约会荷花
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约会荷花范文第1篇
喜欢荷中通外直不蔓不枝的个性，喜欢荷媚而不俗的风姿，喜欢荷出淤泥而不染的高洁。
每年夏天，都会和友相约去荷花湾看荷。荷花湾不大，处在闹市之中。一条石桥东西穿过，将其分成南北两面。那荷，不管闹市喧嚣，也不管车急速穿行，顾自开着，一湾青绿，万点粉红。站在桥畔，凝视这满池碧荷，目光里满满的，全是欣喜。 叶有阔大包容的气度，花儿有纤尘不染的灵动，美得让人心悸。一池荷花，弥漫着淡淡荷香，散发着优雅、空灵、纯洁的气息。
今年夏天，几欲动身，终未成行。没了闲情，少了逸致。这个夏季许多的时候蜷缩在家里。惦记了一夏的荷，终没有看成。静心闭目，也能想像出那一池荷应该开的美艳，不俗。
那一季的荷只能开在心里，在心头萦绕。它只属于记忆……它的涵养，端庄，静美时时入心。
在记忆里，我从没去关注过冬日的残荷，匆匆穿行，从没入眼入心。
今年的初冬，我和冬荷不期而遇。
医院，有一个后花园，是病人们散步的好去处。傍晚，相约而行。转过长廊，便见残阳，古柳，石桥，一池冬荷。那些冬荷，有的高擎着黑褐色的叶子，有的折断倒立在水中。有的叶子残破，有的蜷曲，有的倒伏在泥潭之中。凌凌乱乱静卧在池塘里，和时光共享那份从容。残阳里，我伫立在栅栏旁，被满池冬荷吸引。
凌乱一池的冬荷，少了风韵，但仍能感到它们不堕红尘 的风骨。凝视一池冬荷，竟然寻找到和自己内心相对应的东西，在这种凝视中，慢慢的懂得冬荷的那份静默，心变得熨帖，感动，满足。觉得自己置身于弥漫着浓郁古典意味的诗词或水墨画中，甚至恍惚中，自己是那围着冬荷舞蹈的阳光，暖而轻。空灵中，触摸到一丝禅意。
或许只有自然，才有这般灵气，以四季为笔，调和灵动的色彩，以碧水为宣纸 ，勾画皴染，自成美图。池中的冬荷，如同一幅水墨画，淡雅的色彩，不俗的构图，流畅的线条。
荷没有了夏日的绚丽，只有单调冷寂的色彩。它在告诉我们：从繁华走向冷寂，是一种自然的宿命。
那一池荷，就这么静立在风中，它对自然的语言，无人能懂。静默，是最深刻的语言。
在夏季，，那一池荷不缺围观者，喜欢，赞美属于爱它的人。冬日萧条，懂它者几人？它们枯散在池塘里，淡看人生兴衰枯荣，放下物是人非的痛楚，有一种返璞归真的宁静。
有人说：残荷，落日，白头芦苇，都不是结尾，而是序曲。枯萎中勃发着生机。
每天，我都和一池冬荷来一次精神的约会，凝视一池荷，让心灵多了一份澄澈。
雪小禅称呼冬季的荷为残荷，我是反对的。她赞美那些残荷：清醒自知，坚韧饱满，铮铮铁骨，自在坦然。细细品来，何残之有？
约会荷花范文第2篇
童年的记忆里，没有萤火虫的暑假是不完美的。
我家在乡村，绿满山原白满川，每逢”六月荷花香满湖“时节，她，总会来赴与我的约会。夜阑人未静，搬着小凳子闲坐在篱笆围院里，放轻呼吸声，静静地等待着夜之小精灵的出现。此时的我，已全副武装。忽的，一只，两只，我拉上小伙伴，分头行动。我敏捷的两手一拽，两脚一蹬，爬上了树，一把空心拳逮住萤火虫，装进密孔小袋子里，轻轻一跳，便下了树。萤火虫一簇一簇的，我和小伙伴们一起追着她们跑向芦苇荡里，继而又跑向杂草丛内，最后气喘吁吁地停在池塘边上，看着她们翩跹起舞，为茫茫黑夜添一份柔和与安心。
我不会困死她们，而是把她们释放在房间里，贪婪的想着也为我的书房着一方馥郁古朴，这种静美，纵使栀子的袅袅余香也无可比拟。
而如今，我已经好久都没有见过她的倩影，甚至忘记了她的模样，仅凭记忆中的模糊印象，也无法寻觅到。
我躺在床上，辗转反侧，她忘记了我们的约定——陪我走过这偌大的黑夜。一个时辰过去了，我仍无法入眠，她真的忘了我们的约定吗？这个暑假，注定了让我独自走过吗？
不，不，她来了。窗外，路灯在水中的疏影摇摇曳曳，路灯跳动的频率很快，忽的有一个频率缓慢的亮光闪闪，趁着路灯换频的空隙，我瞧见了，是她——我那久违的朋友。她只闪亮了那么一下，仿佛是害怕不留余地的猎人再次屠杀他们。我很安心，有她们，我静静地入了梦。
我中国人与萤火虫的约会很早。《晋书》有载：“胤恭勤不倦，博学多通。家贫，不常得油。夏月，则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”古时候，萤火虫遍地都是，好学的古人则囊萤夜读，某种程度上，她们推进了中华文化的发展，亦是中华勤学故事的见证者。
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”。描写萤火虫的诗句中，我最喜欢的，莫过于杜牧的《秋夕》了。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫，聊解寂寞。萤火虫无疑又赋上了相思之苦。
可，尤是不解的是，这么机灵善良的萤火虫，为什么在电气时代的到来，愈发隐蔽了？
约会荷花范文第3篇
一、国名渊源 “泰国”是泰王国的简称。
二、地理位置 泰国位于印度支那半岛中部和马来半岛北部。东部与柬埔寨接壤，西部和西北部与缅甸交界，南部与马来西来为邻，东南临泰国湾，西南濒安达曼海。
三、主要概况 泰国依其地形分为四个部域：北部、东北部、中部和南部。共有73个府，596个县，县以下设区。首都曼谷。货币为“铢”。泰语为泰国国语。
四、社交习俗 泰国人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括： 泰国人多信佛教， 恪守教义很强调； 尤为头部更注重， 碰摸会把人惹恼； 信仰忌讳繁又多， 文明举止最重要； “好客”民族有传统， 事事处处讲礼貌； 约会特别守信义， 礼节礼仪颇周到。 在生活细节上有如下特点： 泰国是笃信佛教的国家，她的双手合十礼仪习俗，也与佛教的合掌作揖礼有着密切的关系。但是，泰国的礼仪在佛教影响为主的基础上，还了伊斯兰教和中国儒家的礼仪形式，使得泰国成为举世皆知的礼仪之邦。他们逢遇喜庆吉日昨迁居、丧葬等，一般要邀请亲朋好友和僧侣参加。如果是官方举办的，被邀请的人数为双数，若是私人聚会为单数。但从民众习惯上来讲，多数人喜欢请9人，其原因是泰文“9”的发音是吉祥之音，它的含义是“向上”、“兴旺”、“发达”；再有的还说泰文瓣“9”似一头大象，大象又是吉祥的象征。泰国有个特有的国俗民风，男子一生都要当一次和尚，少则三个月，多则三五年，甚至终生。没有当地和尚，不能被视为成年人，既让人看不起，连求偶都会很困难。泰国和尚免向任何人施礼（因为人们认为和尚的袈裟代表佛）。他们惯于准时赴约，认为这是个礼貌的问题。他们视白象为国宝和吉祥的象征，常用它来代表智慧、力量和忠诚。他们昵爱蓝色，认为蓝色象征着“安定”和“永恒”。“荷花”倍受泰国人的喜爱。他们常借荷花来赞美人的气节。
五、礼节礼仪 泰国人在与客人见面时，通常施合十礼。将手合十于胸前，头稍稍低下，互相问候“撒瓦迪”（你好）。还礼时，也须双手合十，放至额到胸之间。地位较低或年纪较轻的人，应该主动向地位高和年纪大的人致合十礼。地位高、年纪大的人还礼时，手不应高过前胸。双手举得越高，表示尊敬的程度越深。在特殊情况下，如平民拜见国王的时候要施跪拜礼；儿子出家当和尚父母也施跪拜礼。 一般礼仪 进入泰国人往家按习俗要脱鞋。不要踩在门槛上，按泰国的传统说法，门槛下有神灵栖居。 切忌触碰任何人的头部，即使是对小孩子，因为头颅被视作人体的最高部分，这在字面上或比喻意义上都是如此。同样地，在泰国人的社交聚会中，你将发现年轻人都尽量使自己处于比年长者矮一截的位置，以免别人感觉他们对长者“不敬”。当然，这不是总能做到的，但重要的是他们已尽力而为了。 公然表示男女之间的爱变之情会受到非议。 捺不住个人的脾气，特别是在公开场合，会被认为没有礼貌和缺乏教养。 泰国商人总要考虑很久才能作出决定，所以与他们打交道要有耐心。 称谓与问候 除了在较为西方化的社会团体中，泰国人见面时通常不以握手为礼。最常见的泰国传统的见面礼节是双手放在胸前合十作祈褥状并微微弯腰。一般情况下，年轻人向长者合十弯腰致礼，长者以同样的方式还礼。 泰国人不用姓氏而用名字称呼；如果你被称为“鲍勃先生”或“玛丽小姐”时，不必感到奇怪。 约会与准时 事先约会是必要的，准时赴约是礼貌的标志。 款待与馈赠 作为客人，应对主人的家庭和住房表示感兴趣，但不要过分赞美某样东西，以免主人觉得非把它送给你不可。 在一般情况下，小小的纪念品可作为礼物相赠。礼物通常应用纸包装好。鲜花也是合宜的礼物。 交谈 应回有关政治、王族和宗教方面的话题。 示意动作 别随意把你的脚指向任何东西。无论站着或坐着，应注意不要把你的脚斜放在惹人注目的位置，或让人看到你的脚底。
六、信仰忌讳 泰国人大多信奉佛教，佛教是泰国的国教。泰国的和尚可以吃肉，但每天只许吃两饭，就是把托钵得来的食物分成早、午两顿食用，午后只能喝水。他们忌讳随便触摸别人头部，除了和尚之外，任何人都不能随便触摸别人的头部。否则就是对他们的一种极大侮辱，泰国和尚最忌讳有人送给他现金，因为佛教戒律包含着此内容。泰国人忌讳有人盘足或把两腿叉开而坐，因泰国的一般家庭不设座椅，人们惯于席地而坐，但决不允许盘足或把腿叉开而坐。他们讨厌西方人平时生活中的拍拍打打的举止习惯，认为这是有伤风化的。泰国的乡村人对握手礼也看不惯。甚至不欢迎。他们忌讳有人用脚踢门或用脚指东西。认为这是有伤风化和不礼貌的举止。他们忌讳别人拿着东西从他们头上掠过。认为这是极不礼貌的举动，会看成你这是有意对他的污辱。他们忌讳左手服务，认为左手不洁净，开会令人回想起肮脏的事情，甚至还会怀疑你这是不轨行为。他们忌讳用红笔签字和用红颜色刻字，认为用红色是对死人的待遇。他们睡觉忌讳头西脚东，认为只有死人停尸才头西脚东。他们把戴着墨镜用手指着对方说话视为一种不礼貌的行为。他们禁止议论或打听国王及王室的秘密。他们忌食鲜牛肉，不喜欢酱油、红烧菜肴、甜味菜、香蕉和海参等食品。
约会荷花范文第4篇
1、世纪公园（首推）
世纪公园是上海内环线中心区域内最大的富有自然特征的生态型城市公园。公园犹如一枚绿色的翡翠镶接于壮观的世纪大道终点，充分体现了“人、自然、和谐”的高尚主题。世纪公园里有大面积的草坪、森林和湖泊，高度体现了东西方园林艺术和人与自然的融合，到了世纪公园，露天音乐广场、音乐喷泉、浮雕墙、观景平台；春、夏、秋、冬园、卵石沙滩……世纪公园里有太多浪漫舒适的约会场所，也是恋人们爱去消遣的地方。
推荐理由：环境没得挑，到底是上海市内最大的公园，如果想和约会的另一半全程游玩，建议租一辆三到四人的自行车；遇上主题展览还可以通过看展览消磨一下午的闲暇时光；温暖的下午可以在人工湖泛舟享受二人世界；还可以买些零食在草地上野餐；或者去儿童乐园玩一玩，让欢声笑语令两人的亲密感激增。
2、人民广场
人民公园地处上海市中心，东临21世纪展示馆、南京路步行街；西接大剧院；北面与国际饭店、新世界商厦相望，南接人民广场，素来享有“城市绿肺”之美称。园内以植物造景为主，提倡生物多样性，注重植物新品引进，大量布置花灌木和色叶木。园内既有海棠园、翠碧湖、荷花池、西山瀑布等传统景观区域，又有玉兰园、百花园等色彩鲜艳、情调浪漫的现代景观区域，是一座具有综合性休闲功能的公园。
推荐理由：人民广场最出名的是英语角和相亲角，有一个区域不容忽视——大三角绿地，在大三角绿地里可以欣赏南京路以及中路的人流、车流和高楼，有闹中取静的感觉。另外这里离消费场所很近，所以许多情侣也会在这里约会，无形中培养了甜蜜暧昧的氛围。
3、新天地太平湖
新天地太平湖公园毗邻新天地，是闹市中的一池静水。置身其中远眺，四周皆衬着雅致的灯，无论哪个角度看都是一幅很美的画。在城市喧嚣的夜晚，楼顶的夜空却无人注视，为心爱的人放一只焰火，然后一起看看这片爱的天空，还可以紧紧抓住她的手。上海的独幢矮房子已经不多，能在顶层平台放烟火的还需要前面周围空阔一些，所以最佳场地当推新天地靠人工湖的那几幢。
推荐理由：如果环境许可的话，在深夜无人的湖边放放冷焰火，一定浪漫得杀死人，这种时候说出“我爱你”的表白最合适了，初次约会的男女如果遇上这样的时刻一定也会被打动，觉得非常浪漫温暖。
4、静安公园
静安公园以中央大道32棵百年大树悬铃木为中心，北部正门入口为银杏广场，东部是历史人文空间，以古“静安八景”为素材，建成了“城市山林”。静安公园里有林荫大道、中心广场、东草坪、茶花园、西草坪、八景园，小小的公园，宝贵的绿地，是约会的好选择。
最羡慕日剧里面谈恋爱的精致场景，落地窗外有小巧美丽的池塘和苍翠的树木，坐在静安公园的水池边上颇有日剧的感觉。《同一屋檐下》中小雪相亲时，拍摄了大面积窗户外的绝美园林，但来相亲的居然是个戴了假发的中年男人。很奇怪，日剧里正规相亲的地点都很精美，而年轻人谈恋爱的地方，倒很普通。在《以爱的名义》剧终的时候，铃木保又仿佛看到了昔日同学在林荫道上并肩前行，那么励志的场景，可以在静安公园找到。梧桐树长得又高又整齐，就像天生是给电视剧当背景似的，国产偶像剧《一见钟情》也在里面取景。
推荐理由：一进门一大排梧桐树下的长椅，这里浓荫匝地，空气特别清新，舒畅的心情合适两个人好好畅谈。
5、港汇广场休闲街
记得日剧《邂逅》里面的场景吗？常盘贵子多次与福山雅治在街头的红绿灯旁错过，这条街是谈恋爱的常用路段，而且红绿灯特别多，相遇的机会便多了起来。虹桥路上港汇广场和东方商厦之间的红绿灯，每天在这里过马路的年轻人特别多，走路的时候慢一点，你一直在寻找的约会对象就会默契地出现在对面马路的红绿灯。
推荐理由：港汇广场是由香港恒隆集团主要投资及管理的一个大型综合性项目，港汇广场休闲街是港汇广场前一条步行街，步行街逛完之后可以进到港汇广场内逛逛或吃饭。
6、南京西路
南京西路很宽，车水马龙但却不很喧嚣，走在它的人行道上，周围静悄悄的，只有绿化带里的紫色小花轻快地摇曳着。很适合两人信步走着，在上海商城的隔壁，本来是一个小小的广场，做过一些广告活动，如今已经修整成了一片绿地——高高的树，各色花木，铺了长条的地板，太阳会把木凳子晒得热乎乎的，坐在长凳子上，向马路对面无意地望一望，看见的是上海展览中心层层叠叠的树木，有一种坐在山中的感觉，马路上的车声人声变得远远的，会让人产生一种在杭州山间小憩的错觉。
推荐理由：波特曼酒店门口有一家硬石餐厅，餐厅门口是很多的白色长椅，坐在长凳上你会看见各种肤色的人匆匆走过，东西方文化的悄然而完美的结合也只有在上海的南京西路才会结合地如此不动声色，在这里约见面会让人有兴奋的感觉。
7、Park97
意大利风格的Baci餐厅，日本式的TokioJoe餐厅以及California俱乐部构成了Park97。CaliforniaClub里，是满眼的红。红色的高脚椅、红色的沙发、红色的靠垫，还有红色灯光迷朦。她有上海最漂亮的酒吧的美誉，晚上约在这里，在柔和的灯光之中，Park97象一朵风情万种的夜来香，向你绽放。约会的年轻人去这里会很容易从初次见面的紧张状态变得放松。
推荐理由：不夸张的精致和浪漫迷人的奢靡是Park97最大的魅力。开在复兴公园内的Park97，具有得天独厚的清幽环境，公园里枝繁叶茂的法国梧桐，为这里的火红气氛招来几缕清风。夏日夜晚，如果厌倦了酒吧里喧嚣，可以坐到外面的露天吧里，听着迷幻的音乐，喝着冰爽的啤酒，让约会男女游离在繁华与宁静的边缘。
8、香樟花园
衡山路上的香樟花园，可能是上海最有气质的咖啡馆。这里临街的一面，拥有明亮通透的开放式玻璃窗。餐厅中央还有粗大的香樟树，下午有下午茶供应，二人约会在这里聊天和用餐，能感受到上海最小资的情调，周围散发着舒适静谧的气息，在香樟花园最适合打发“两个人的寂寞”。
推荐理由：你可以和相亲对象约一个阳光明媚的下午，选一个靠窗的座位，点两杯蓝山咖啡，聊着自己和对方，让路人成为你们的风景，也让你们成为路人的风景。
9、Paulaner
由白崇禧旧居改造成的Paulaner餐厅，坐落于环境幽雅的汾阳路上，是上海最出名的酒吧式德国餐厅。这里68元一杯的现酿德国黑啤，口感醇厚，香浓爽口，恰似黑色的天鹅绒，绝非一般的瓶装啤酒可以比拟。而且，这里的木制家具和彩色玻璃，全部出自巴伐利亚古教堂，让人有置身德国啤酒屋的感觉。
推荐理由：Paulaner有旅居国外经历的年轻男女，下午约在这里喝下午茶、傍晚约在这里聊天喝啤酒，能轻松化解第一次见面的尴尬。
10、真锅咖啡
约会荷花范文第5篇
1、没有周立波的达人秀无趣很多，多了个女主持的梦想秀真是画蛇添足。
2、这让我明白了一个道理，做事情要适可而止，不能画蛇添足。
3、写文章切忌刻意求工，以免画蛇添足，失却自然本色。
4、它完全避免了画蛇添足无病的毛病，显得单纯明快朴素无华。
5、明明是件好事，经他画蛇添足地描述後，反而成了坏事。
6、作者原来的作文就写得很精彩，我们只是突出强化一下技法，难免会有一些画蛇添足的成份在里面。
7、发表意见应精简有力，切忌画蛇添足。
8、我们会画蛇添足地舍弃孩子的真情实感，用技法取代了童言童趣和童味，代之以成人话的语言。这样写出来的文章反而落了下层。
9、我们在前面都是概写那些蚕宝宝都没有名字，后面谈名字就显得画蛇添足了。
10、本来一场成功的演讲，就败在结尾那画蛇添足的笑话。
11、他也曾经尝试创作了第三乐章的一些片段，不过这些片段反而破坏了前两章统一的风格，给人以画蛇添足的感觉。
12、他本来就很罗嗦，画蛇添足也非意外。
13、事情所以会失败，正是因为他画蛇添足多说了几句话，反成累赘。
14、在大自然景色中加了一些人工造景，正如画蛇添足，反而不美。
15、某种意义上讲，或许是画蛇添足，但纯粹是为了让大家看到什么是六根六尘。
16、这些汉字不是缺胳膊少腿，就是画蛇添足，真奇怪。
17、做事最好适可而止，刻意求工，常会画蛇添足，弄巧成拙。
18、事情已处理妥当，不需要我再画蛇添足了。
19、考试中答与题无关的东西不过是画蛇添足罢了。
20、这是大学的第一次约会，难免放不下心。所以回宿舍，立即画蛇添足地打了个电话。
21、这事就说到此为止，你别再画蛇添足了。
画蛇添足的造句二：
1、聪明人往往早死。因为他们觉得无处表现他们的聪明，所以做些画蛇添足的事情，殊不知这根本是弄巧成拙。
2、不要给百合花镀金，画蛇添足。
3、我最喜欢的成语是画蛇添足，它说明一个道理：做任何事情都不要自以为是卖弄自己，结果往往弄巧成拙。
4、你在"天下第一"中间加上"世界"二字，岂非画蛇添足，多此一举？
5、他也曾经尝试创作了第三乐章的一些片段，不过这些片段反而破坏了前两章统一的风格，给人以画蛇添足的感觉。
6、当然从某种意义上讲，提升后与原文来比，确实有一些画蛇添足。但也是为了让大家体会到文字押韵的魅力。
7、这事就说到此为止，你别再画蛇添足了。
8、写一件不太复杂的事一般不需用小标题，用了反而画蛇添足。
9、事情已处理妥当，不需要我再画蛇添足了。
10、这幅画在主题旁边添了一朵荷花，不但没有画龙点睛的妙处，更觉画蛇添足了。
11、后人借这个"画蛇添足"的故事，告诫人们写文章切勿刻意求工，结果丧失了自然。
12、我们会画蛇添足地舍弃孩子的真情实感，用技法取代了童言童趣和童味，代之以成人话的语言。这样写出来的文章反而落了下层。
13、明明是件好事，经他画蛇添足地描述后，反而成了坏事。
14、对一个这样漂亮的女孩来说，化妆有些画蛇添足。
15、发表意见应精简有力，切忌画蛇添足。
16、别再给娃诞蛋糕加装饰品了，那会画蛇添足的。
17、没有周立波的达人秀无趣很多，多了个女主持的梦想秀真是画蛇添足。
17、作者原来的作文就写得很精彩，我们只是突出强化一下技法，难免会有一些画蛇添足的成份在里面。
18、这里的"凯旋而归"用得就不好，凯旋即战胜归来的意思，因而"而归"两字就是画蛇添足了。
19、这是大学的第一次约会，难免放不下心。所以回宿舍，立即画蛇添足地打了个电话。
20、做事最好适可而止，刻意求工，常会画蛇添足，弄巧成拙。
21、无论怎样做都是画蛇添足，反而损害了她的艺术完美！
22、我不认为此举是画蛇添足，相反我发现它非常重要。
23、心理描写，我认为要站在写作对象的角度去思考，既要合乎情理又要突出人物的性格特点，但心里描写若运用的不好，就可能是画蛇添足，产生反面效果。
24、如今你的功绩已被公认，理当见好就收，即时隐退，如果继续留任，反而画蛇添足，适得其反了。
约会荷花范文第6篇
——题记
春，是花儿飘香的季节。蒙蒙烟雨，就是那唤醒花儿纯净清新的天使，随轻风点滴入花，轻柔飘洒，烟翠香渺处，芳菲净柔的春花烂漫，怒放在城市，在乡村，在旷野，含羞晶莹如玉般的细雨，凝露点点映衬着花的容颜，和风细雨中，心儿仿佛摇曳在一曲曼妙舒缓的音乐圣地，任那一袭烟雨，打湿秀发，打湿脸庞，仰视随风轻飘烟雨的朦朦天际，云厚重的深情尽洒，仿佛只为轻轻抹去花颜上淡淡尘埃，秀出袭人视觉嗅觉的花儿芬芳的世界。
说到烟雨，总感觉是江南特有的景致，其实，在北方明珠的大连，烟雨朦朦的天气也是常有的，会持续好几天，刚来大连时，觉得这样的天气很压抑，不会把自己闷在家里，带上一把伞，漫步雨中，感受和家乡不一样的又轻又细，绢丝一样的雨，似有似无的清风，飘飘洒洒的雨烟微朦，让你的心平静了所有的褶皱和涟漪，颇有沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风的意境。
合上伞，融进烟雨中，随感觉探看一下还不熟悉的地方，一阵花香飘来，不知不觉的自己漫步在那片花海，淡忧的紫色，馨香馥郁，整个人都溶在那花色里，那香气里，烟雨蒙蒙，给这里的花香笼罩上了浪漫的面纱，让人觉得，是因了这些美丽的花儿，才有这样的天气吧，不是狂风暴雨，而似花儿多情而温柔的恋人，此时，怎能不让人停顿繁忙于尘世的百态心性，和花儿，和雨儿相拥，超然洒脱。
有人说会因为爱一个人而爱上一座城市，而认识紫丁香花的那个烟雨蒙蒙的日子，让我爱上了这座城市。
大海的美丽在于广博，紫丁香花儿的魅力是以迷离的忧郁诠释着对生命的深情，以清雅的香气诉说心底的落寞。“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”谁人的诗里诉尽衷肠，说不尽的缠绵悱恻，抵死缱绻。于是北国深深的雨巷，留下了化不开的惆怅和绵长的相思。
幽柔的紫，缠绵的白，紫者清丽淡雅，白者清香纯洁。翠碧浓郁的叶衬托着串串玲珑，香气郁夏，芳馨宜人，淡雅清幽。面对丁香，身心会陷入它的柔情里，只为这一份浪漫动容。
淡淡的紫色，淡淡的清香，就在那繁花锦处，花朵就是柔柔的歌，阳光暖暖时，在春风里妩媚的笑颜嫣然。昨天是投在大地里摇曳的影，花的心放逐在明媚的城，尽展枝头，就在春天。渲染枝头的紫色芳菲，是一首首细腻曲折，回肠荡气的诗，以缠绵和细腻诠释着忧郁。
紫丁香花开的季节，是北国的春。她小小的花瓣，娇小的身躯，却是亘古的幽香，她的魂魄是夏之荷花，秋之，冬之梅花，香气是浓烈的，醉人心脾，如若采摘入室，即是一室的馨香，久久的弥漫，在北国稍冷的春，她是那么让人迷醉。
烟雨蒙蒙方可簇拥清雅花儿的芬芳，花儿的美丽芳菲又是烟雨迷蒙的绝美景致，豁然明白：总是在自己的精神世界里寻找一种叫“放下”的解脱，于是山是高亢的，水是柔情的，四季也都是唯美的，就像那能喜能悲的心情，而这些，都是相铺相成的存在彼此的生命里，把生命里的问号，解释的更让自己接受，于是那份感叹，何尝不是智者的留言！
每逢烟雨蒙蒙的时候，依然愿意把自己置身雨中，漫步心灵的脚步，轻拾自然给的美丽温馨，烟雨朦胧处，邂逅一袭花香！
一路走来，牵着岁月的手，看着世事的变迁，那些如尘如梦如烟的往事，慢慢的飘远，留下些许美丽的影子，在心头荡着无字的歌，就在一花一叶间，感慨，时光的一去不回头，也许，我们应该多嗅嗅春风，在这季节的路口，把温瑞的心，放逐！
约会荷花范文第7篇
很多人都觉得在婚姻和爱情中没理可讲，因为情感不是理性的，女人也是不理性的，恋爱中的女人尤其不理性。其实，我们在说出这样的结论之前，已经带有不合理的信念了。婚姻中、恋爱中的情感真的可以不讲理性吗？不是的，因为所有失败的情感都与不合理信念有关。
我们常常听到妻子或着女友在抱怨：“男人真是没良心，他就不如我对他那么好。”“我是他老婆，他必须听我的。”“他是我老公，他必须对我好。”修养好的绅士男人会把这些当成女人撒娇的呓语，而没有耐性的男人却在女人的唠叨中开始注目那些看似温柔的狐狸精了。于是，不合理的情绪越发激怒了女人自己，她们疑神疑鬼、抱怨、愤怒，直至产生严重的心理问题。很多人就是在这样不合理的情绪中丧失了自己的魅力和阵地。
心理学告诉我们，生活中，我们应该坚守一条黄金原则，那就是“像你希望别人如何对待你那样去对待别人。”这是一种理性的观念，但是很多人常常错误运用这一原则，他们自动把这条原则变成了“我对别人怎样，别人必须对我怎样”这个绝对化的、不合理的“反黄金原则”。
我们在生活中问过自己：你希望爱人如何对待你吗？没有人希望自己成为处处受到监管、没有约会自由、没有朋友、没有零花钱、在窒息的爱中挣扎的人；那么你为什么要这样去要求所爱的人呢？即使是最亲密的人，也不应该成为爱的奴隶。“我对他好，他也必须对我好”之所以是不合理的，就因为这类绝对化的要求难以实现；越是难以实现的要求，越容易让我们产生怨恨、愤怒和敌意。很多夫妻矛盾、家庭矛盾都是这样越演越烈。
假如，我们换个角度，换个思考问题的方式，承认爱的对方有足够的思想空间，有自由的行动决策，有自己的选择权，将我们的爱变成一粒小小的不求回报、不求丰收，只求播撒的种子，那么生长出丰满的果实的时候，我们会有欣慰的喜悦；而没有收获时，我们也会淡然地在风中笑看枝蔓的枯萎。其实，任何事物包括紧锁的爱，当你放下的时候，轻松的心会像一朵荷花一样闲适地开放，这样的美丽，男人是不会放弃欣赏的。所以，越是放手的女人，身边准有紧追不舍的男人；越是欲擒的女人，男人往往逃之夭夭。
婚姻中，我们要学会用合理信念代替不合理信念，让自己的行为理性起来。这样，我们的苦恼才能越来越少。因此，当你再接到丈夫不能回家吃饭的消息时，温柔地对他说：我现在正想着一个人吃点什么呢？那么，他倒会为你的话而找不到北，急着往家赶了。
自我检查
你是否有不合理信念？
1.合理信念产生于已知事实；不合理信念多由是猜疑和主观臆断产生。
2.合理信念让自己愉快、有自信；不合理信念产生困扰情绪。
3.合理信念让自己更快达到目标；不合理信念难于实现并产生苦恼。
4.合理信念不容易使人陷入他人麻烦；不合理信念纠缠于多角战争。
5.合理信念易消除情绪冲突；不合理信念因情绪困扰可造成躯体不适。
小贴示
黄金规则自省ABC
A． 我有什么理由要求他做得像我一样好？
约会荷花范文第8篇
中国彝乡 魅力楚雄
楚雄州旅游局
云南省楚雄彝族自治州是全国30个少数民族自治州中的两个彝族自治州之一，在这片古老神奇美丽的土地上，繁衍、生息着彝、汉、傈僳、苗、傣、回、白、哈尼等26个民族，总人口272万，其中，彝族人口74万人。
楚雄，自然风光秀丽，历史文化厚重，民族风情浓郁。这里是“世界恐龙之乡”，一亿八千万年前的禄丰恐龙，让世界古生物历史在彝州留下了一段亘古之迷。这里是“东方人类故乡”， 作为人类发祥地之一，楚雄彝族自治州有着悠久的历史和灿烂的文化。距今170万年前的元谋人是中国大地上最早出现的古人类；而楚雄万家坝出土了迄今为止世界上最早的铜鼓，证明早在2500年前，楚雄地区的先民便创造了以铜鼓为特征的青铜文化。
这里是“中国彝族家乡”， 中国彝族12个主要支系在楚雄州都有分布。由于所处的地理环境与历史条件，形成了楚雄州多元一体的民族地方传统文化。流传至今的有大量彝族人民关于天地万物、人类起源等各种神话、传说和史诗，如《梅葛》、《查姆》等，是中华民族文化宝库中的珍品。从流传至今仍盛行不衰的民族歌舞海洋中，既可以感受到彝族人民对生活的艺术提炼与表现，还可以归纳出丰富多彩的民族民间体育活动。彝族远古十月太阳历和与此相关的彝族虎宇宙观、阴阳观在其后的历史长河中深深地渗透于中国文化的各个领域。
昆—楚—大—丽黄金旅游线中异军突起，拥有世界恐龙谷、彝人古镇、元谋土林、武定狮子山、楚雄州博物馆五个国家4A级旅游景区以及黑井古镇、咪依噜风情谷、紫溪山、石羊古镇、光禄
古镇、元谋人博物馆六个国家3A级旅游景区。以昆明为起终点的环昆楚旅游线路高速化，全程525公里。环州高速公路的建成把散落在楚雄大地上珍珠般的22个旅游景区串成一条精美的珍珠项链 ，成为一条精品旅游环线。无论是自驾车还是参加旅行团游楚雄，一小时内车程就可游览一个旅游景区。其交通之便捷、产品之丰富、文化之厚重，在全国绝无仅有。以古生物、古人类、古文化资源和彝族风情为特征的文化旅游业不断发展，丰富的文物古迹，神奇的自然风光，旖旎的民族风情，正吸引着中外游客纷至沓来。
世界恐龙谷
寻访巨兽出没的高原
地球是一本硕大无朋的书，仅地壳深处埋藏的生命之谜，就够人类解读到天荒地老。如果把长达45亿年的地球历史压缩到24小时，古猿进化到现代人的时间只有7.7秒，统治地球1.6亿年的恐龙却拥有51分钟！从《侏罗纪公园》开始，恐龙一跃成为最吊人胃口的生物，这种生物总是承载着人类对于古老未知世界的无限幻想，而人类对于巨兽脚步的追寻，也从未停止过。
沿昆楚高速出发，在“世界恐龙谷”专用出口进入楚雄禄丰恐龙谷景区。入口广场上，四根擎天大方柱直指蓝天，上面雕刻着240条世界各地发现的具有代表性的恐龙，栩栩如生，呼之欲出。这240条“复活”的恐龙在等待了两亿年后，终于和大家欢聚在世界恐龙谷。穿越古朴厚重的大门，我们如同乘坐时光飞机，踏上了寻访洪荒巨兽的旅程。一进入主景区，重现在眼前的是“侏罗纪”一般的地球，自然的山谷地貌，瀑布、河流、湖泊，真实再现了恐龙王国的生活场景，景区内还特别种植栽培了许多“化石级”的植物，伴随着远处音响模拟的阵阵恐龙嘶吼，仿佛走进了斯皮尔伯格的电影世界一样玄妙。
穿过山谷便是“中国禄丰恐龙遗址馆”，它堪称 “最另类”的博物馆，整座建筑“就地取材”，展馆里就可以见到各种活生生的发掘现场，在这里遥望6500万年以前，一切都没有确定的答案，只有扑面而来的谜团让人欲罢不能。
展示大厅内66具阿纳川街龙化石矗立于大厅中央，完整的恐龙骨架勾勒出恐龙庞大的身形，当年它们或在地上疾走如飞，或在空中展翅翱翔，或在水中畅游自如，如今成为化石依旧巍然挺立、摄人心魄。登上更高的展台，26具恐龙化石整齐排列成5队，它们阔步前进的姿势犹如一支部队正在奔赴战场。“恐龙军团”中最大的莫过于生存于1.58亿年前的禄丰龙，它站高6米，躯体长达27米，可谓恐龙家族中的“巨无霸”，成年男子站在它的身边，还不到它的膝盖骨。
事实上，这片“恐龙坟场”带来的困惑远远要比震撼多，这里蕴藏的秘密实在是太多了——跨越时空之谜：在同一地区、剖面的山坡里，为何藏着2.4亿年至6500万年前三个时代不等的植食和肉食龙化石？甚至一具生于侏罗纪中期的植食性恐龙的躯干中部下，竟然压着一具生于侏罗纪晚期的肉食恐龙的化石。生殖之谜：禄丰发现种类、数量如此繁多的恐龙化石，为何没发现一枚恐龙蛋化石？ 而最让人困惑的恐怕在于“坟场”中所有恐龙的头一律朝着东方，没有人知道它们死前在注视着什么。
走出展厅，时光穿越了两亿年，震撼我们的不仅是眼睛，更是心灵深处的一种激荡。“世界恐龙谷”众多的“世界之谜”，将会永远吸引我们，期待石破天惊的那一天……
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通行方式：世界恐龙谷景区距昆明80公里、楚雄80公里、禄丰县城25公里，驾车从昆楚高速可以直达。
开放时间：8：00—18：00
票价：成人套票为120元。身高1.2米以下儿童免票，身高1.2-1.4米儿童半价优惠。
彝人古镇
彝人制造的“狂欢部落”
楚雄州旅游局供图
“不知彝家风情美，只因未到楚雄来”。要想体验原汁原味、多姿多彩的彝族文化风情，就不能不去彝人古镇了。来到彝人古镇，每天都能看到彝族原生态的歌舞，喝到独特的彝家待客“三道酒”，听到嘹亮的彝族长号，尝到美味的彝州山珍……
远远看见一座巍峨壮观的彝式雕楼迎面扑来，门口铺满翠绿的松毛叶，彝家汉子们吹响了嘹亮的过山号，随着欢快的彝族迎客调走进彝人古镇，像是穿越到了一个深藏在彝山之中的恢宏大寨，大红灯笼、青灰瓦房、漂亮彝族阿哥阿妹热情的笑脸一一映入眼帘。更加赏心悦目的是青瓦房的彩绘装饰，从屋檐到门窗，从横梁到墙板，都绘满了艳丽缤纷的装饰花纹和造型拙朴的图画，将彝人古镇特有的土掌房、垛木房、茅草房、闪片房装扮得古朴美丽。
古镇里随处可见栩栩如生的青铜雕像，气势雄伟的六祖雕塑展示出彝族六祖分支的传说历史，而马帮雕塑则展示出盐马古道、茶马古道的历史，那一段段尘封的历史长卷在这里徐徐打开。在这个雕像世界的周围，可以寻访到彝民打谷场、姑娘房、婚房、土主庙、村舍广场等原汁原味的彝族生活环境，碾米、磨面、纺织、刺绣、婚礼等展示彝族原生态生活文化的活动每天都在激情上演。
彝人古镇最有意思的当属以展示彝族民间艺术为主的彝人部落风情街，在这里，不仅可以欣赏五花八门的彝族传统食品、民间工艺品，还可以到手工作坊内，在师傅的指导下亲自制作，比如酿造米酒、做彝家豆腐、为厚实的布底鞋亲手挑上两针；在乐器坊，还可以参观木器、竹器、乐器、银器、漆器、铁葫芦等工艺品制作过程，并聆听这些古老乐器发出的欢快乐曲；在毕摩房，尊贵的彝族毕摩现场占卜，并展示历史悠久的彝族文字、历法的装祯，让人触摸感受悠久的彝族先古文化；在姑娘房，一边听着美丽的彝族小阿妹缠绵的情歌，一边亲身体验彝族原汁原味的婚恋习俗；等玩得有些疲乏了，那就转战苏尼房，了解彝族神秘的巫医文化，再到部落驻守彝民家里，边欣赏歌舞边品尝彝家独有的醇香烤罐茶。
精彩的彝家风情还令人意犹未尽，不知不觉日已西沉。此时的彝人部落红灯高挂、歌舞飞扬，变成了一个灯的世界、歌的天地、舞的海洋。坐在碧水微漾的葫芦海边长廊上，听着潺潺的流水声，一边饱览原汁原味的彝族歌舞，一边品尝肥而不腻的坨坨肉、清甜去火的荞麦饼等彝家美食，一边观看“爬刀山”、“过火海”精彩的彝族民间竞技活动，这顿饭，吃得那叫一个精彩纷呈。饭饱酒酣之时，感受一下火的狂热，来到篝火旁尽情地跳起欢快的“三跺脚”，加入到彝族狂欢夜的欢乐之中，和阿哥阿妹一起，跳到月影西沉，这才能为彝人古镇之旅画下一个圆满的句号。
更多了解：
彝人古镇位于楚雄市经济技术开发区永安大道以北，是以古建筑为平台、彝文化为“灵
魂”的大型文化旅游地产项目。古镇共设计了二十多个景观，包括“彝族七秀”、“鹿
城八景”等，所有建筑、景观、园林采纳了丽江古城、彝族民居、江南水乡等各家之
长。白天体验彝族风情，夜晚还有彝家特色烧烤、酒吧等娱乐设施可供游客畅饮欢聊，
而古镇内的酒店均采用彝族民居风格，在古香古色的庭院中如梦，别有一番滋味。
土林 大地画廊如诗
1965年5月1日，中国地质科学院力学研究所的钱方先生在元谋上那蚌村西北坡发现两颗门牙牙齿化石， 经测定距今170万年，这是亚洲迄今发现的最早的古人类化石。元谋人遗址的发掘，使元谋这个名字如雷贯耳。悠远的古人类古生物文化、梦幻神奇的土林地质奇观、壮丽险峻的金沙江旅游风光、古朴醉人的小凉山彝族风情、怡人的热坝田园风光，元谋成为人们冬季旅游休闲的佳境。
走进虎跳滩土林，这处土林形态多以城堡状、屏风状、帘状、柱状为主，如神秘的“城堡”、沉睡初醒的“雄狮”、古埃及的“人面狮身像”、古罗马的“教堂”、高大魁梧的“武士”等等，美轮美奂。土柱错落有致，一般高度在5—15米之间，最高达42.8米。其颜色有红色、黄色、白色、褐色等。远远望去，虎跳滩土林纵橫捭阖、千峰林立。第一匹骏马身临其境，如走进仙境一般，于此体味大漠的荒凉，闭上眼便神思久远，浮想联翩。而新华浪巴铺土林，在形状上有圆锥状、峰丛状、雪峰状、城垣状等多种形状。雪峰状土林规模较大，高达40米；在色彩上，顶部以紫红色为主，中上部为灰色，中下部以黄色为基调，其间夹有褐红、灰白、棕黄、灰黑、樱红等多种颜色。在绚丽辉煌的“古堡”、“画廊”中穿梭，恍若隔世。
自然之手在元谋大地上塑造的奇幻“泥土森林”，竟有13处之多，总面积达42.9平方公里。这些分布各处的土林中，虎跳滩土林、新华土林、班果土林是面积最大、景点最壮观、发育最典型、色彩最丰富的三座土林。游览土林的最佳时间段往往在每天清晨日出时和黄昏日落前，此时，柔和光线遍洒金色大地，土林的每一分色彩都展现得淋漓尽致，与新疆魔鬼城相比，土林更是一座旷古未有的多彩神秘城堡。
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土林周边的风景：元谋人遗址及博物馆，南方丝绸古驿道，金沙江畔的傣族村寨；金沙江热带河谷，首批全国100个红色旅游经典景区之一龙街渡。小凉山区完好保留的彝族最古老、最原生态生活习俗和文化风情。此外，由于气候温和，元谋也是中国最著名的冬早蔬菜之乡和冬季康体旅游的理想之地。
狮子山 西南第一山
山是王者的象征，是仁者的向往。
武定狮子山是一座灵性的山、神奇的山，是自然景观得天独厚的绿色世界，上天赋予的优姿秀质美丽了千年万年！
狮子山——“西南第一山”的美名享誉了七百年。在群峰耸峙、山峦密布的西南，狮子山为什么被称为“西南第一山”呢？
狮子山真正成为“西南第一山”，与明朝历史上那段扑朔迷离的历史迷案有着很大关系。相传建文皇帝在“靖难之变”中削发为僧，辗转逃到云南，并遁迹于狮子山正续寺，在古佛青灯中逃过了朝廷的追杀。正续禅寺有一楹联，“僧为帝帝亦为僧数十载衣钵相传正觉依然皇觉旧 叔负侄侄不负叔八千里芒鞋徒步狮山更比燕山高”。祖孙俩人，一个从和尚到皇帝，一个从皇帝到和尚，令人心潮起伏，感慨系之。
白云飘忽，绿树环抱，清净的正续禅寺俨然一个“僧帝之都”，一个古人修建的建文皇帝博物馆。整个寺院建筑，寺庙与皇宫为一体。金銮殿的皇家气派与二楼大雄宝殿内的佛祖释迦牟尼和谐相处，寺内佛教文化与帝王文化交相辉映，在中华乃至世界佛寺中独一无二。
走进狮子山，到处都是建文帝的影子。他住过的龙隐庵、翠柏亭，亲手植下的孔雀衫、龙凤柏，闲时对弈时的石棋盘，扁担捅出来的月牙潭……还在娓娓地讲述着建文帝的故事。
狮子山一步一景观，“观日亭”的绮丽壮观，畅人心怀；“伏蟒出山”的神采风姿，引人入胜；“情侣双峰”的浪漫情调伤感传说，惹人无端遐想联翩；“迎客松”诚迎四海客，含笑把腰弓；“一啸天开”的雄伟气势撼人心魄；“大密松园”遮天蔽日，犹如置身八阵迷宫，易进难出……说不尽的风光景物，任你去品赏，去神游，去忘我陶醉。
一座山的霸气，一座山的王者风范，一座山的雍容华贵，必然要引来一座山的国色天香。唯有牡丹真国色，花开时节动彝城！
每年三月到五月，牡丹竞相绽放，比洛阳、菏泽的牡丹花开最早，花期最长、花冠最大、纬度最低、海拔最高。漫步在空中栈道，欣赏着变化万千的古森林奇观，山茶花、牡丹花、芍药花向你次第展开芳颜，就像是一幅幅浓墨重彩的图画，更有那些含苞待放的，似小
家碧玉，又似待轿的新娘子，朵朵气度不凡：贵妃醉酒的粉黛，青龙卧墨的紫红，垂线溢金的姚黄，碧翠修茎的豆绿，红白相间的二乔……千姿百态，争奇斗艳，五彩缤纷，令人眼花缭乱。
狮子山这一方灵山秀水没有逃过朝宗、指空二位大师的法眼。自从元代狮子山飘出正续禅寺那一缕清香以来，更在近700年的日月轮回中堆积了厚重的文化古迹，留下了指空禅师一僧跨三国的佛学余晖；留下了建文皇帝僧帝同堂的宫殿式宗教庙宇。佛教文化与帝王文化交织，正续禅寺更有了沉甸甸的分量！
盛世火把 罗婺欢歌
文/ 本刊记者 何新闻
占武定总人口31.5%的彝族，先民曾在历史上创造了辉煌灿烂的罗婺文化，威震一方的云南彝族凤氏土司即发祥于此。千百年来，包括彝族在内的武定16种民族累积了深厚的文化底蕴。时至今日，仍保留了浓郁民族风情。各民族在服饰、饮食、婚丧嫁娶、民族工艺品、文学、歌舞等艺术文化方面，均以其“原汁原味”散发着无穷魅力。彝族的“二月八”（龙抬头）、“三月十三”（马樱花）、“六月二十四”（火把节）、苗族的“花山节”，傣族的“泼水节”等盛大民族节日，像磁石一般吸引着各地的旅游者和民俗研究者亲历体验。
八月中旬，“中国彝族第二届非物质文化遗产传承展演”已是第二次在武定举行，高耸的狮子山脚下，来自云、贵、川三省国家级彝族非物质文化遗产传承型特色歌舞让人大开眼界。这些精彩绝伦的演出几乎囊括了中国彝族聚居区最具特色的民族文化艺术，令武定县刚刚落成的彝家大舞台霎时成为展示中国彝族文化的橱窗。
距离省会昆明不足100公里的武定县在外界眼中，除了多姿多彩的民族文化之外，还以其标志性景观——狮子山闻名于世。狮子山海拔2419.8米，之所以号称“西南第一山”，不但因山势雄浑，地貌奇特成就奇秀景致，更以神秘深邃的历史文化让人神往，尤以明建文帝在宫廷之后“八千里芒鞋徒步”在此留下的行踪遗迹成为数百年悬而未解的谜团。
除了狮山之外，文化积淀厚实的武定土司文化遗址、景色秀丽的水城河丹霞地貌，有“南方小太行”之称的己衣大裂谷，以及金沙江畔亘古不变的连绵沙滩、火红木棉等人文自然景观，也被次第“发现”，成为旅游者追捧的新热点。（图片由武定县委办提供）
更多了解：
到达武定：昆（明）武（定）高速公路全长仅63.5公里，行程约为40分钟。这条高速路也是昆明抵达四川攀枝花乃至西昌、成都的必经之路。
主要景区及重要节日：狮子山、水城河、新村湖、己衣大裂谷、香水箐。彝族“二月八”（龙抬头）、“三月十三”（马樱花）、“六月二十四”（火把节）、苗族的“花山节”，傣族的“泼水节”等。
重要物产：武定壮鸡闻名遐迩，彝家火腿不容错过！
夏天里点燃梦想
的“一把火”
文/本刊记者 李晓佳 图/本刊记者 何新闻 张恒钊
如果能有一个让彝家儿女彻夜狂欢的理由，那一定是一年一度盛大的“火把节”；如果能让这块土地上生长于斯的各族兄弟姐妹有一个共同欢庆的机会，那还是“火把节”。和汉族传统的春节一样，每年农历的六月二十四，是彝族人最重要的火把节。楚雄彝族自治州的火把节一般进行三天，从农历六月二十四开始，人们身着节日盛装，从四面八方赶往州府楚雄城共赴盛会，与海内外的游客一起感受这个来自东方最原始的狂欢节。
不醉不归 最潇洒的纵情畅饮
距火把节还有好几个月，彝家姑娘们就得忙着缝制最美丽的衣服裙子，购买最华丽的金银首饰。火把节的时候，她们可以最肆无忌惮地展示青春和美。而年青的男子汉们期待的是智慧的显露、气质的张扬、胆略的展示，火把节也是较量勇气的时候，是种植爱情的日子，是显示威风的最佳机会。斗牛、斗羊、赛马都是年轻小伙在火把节上的“保留节目”。
火把节是饱眼福的节日，想看的太多了，几万人拥挤在一起，看斗牛、看斗羊、看选美，人群像潮水在涌动，整个世界犹如万花筒般展现出绚丽的姿态。还有彝山最出名的美食羊汤锅是一定要吃的。火把节期间，全家人到羊汤锅一条街，品尝一碗羊汤锅绝对是一件其乐融融的美事。还未走近，一股浓郁的羊肉香味就扑鼻而来，到处都是热气腾腾的羊汤锅，不禁让人想要马上大快朵颐。各个摊点到处都坐满了客人，大家围坐在桌子旁，高兴地聊着，喝着彝家自制的小锅酒，大块吃肉，笑语盈盈，举杯欢庆，就算是萍水相逢的陌生人，也可以相互敬酒，三杯两盏之后，说不定就又添了一位“关系瓷实”的兄弟。
万人狂欢 火把点燃东方激情
如同提到啤酒节的盛大，就会联想到慕尼黑；提到电影节的盛典，就会想起戛纳；如今提到云南火把节，就会联想到楚雄彝人古镇火把狂欢不夜天、长街宴……
“会喝水就会喝酒，会走路就会打跳，会说话就会唱歌”，这是彝家儿女的真实写照。火把节的日子一到，悠扬的三弦声响起，上千名彝族阿表哥、阿表妹跳起欢快的左脚舞，迎宾舞、拦门酒、唢呐、长号、锣鼓震天，欢声笑语不仅照亮了彝家大地，还带给来自不同地方的人快乐。
欢快的歌曲把一个火的民族介绍给了世界，也带我们走进了一个火的盛会。彝族是一个火的民族，彝族人民有火一样的血液、火一样的激情。火把节的“重头戏”祭火大典能够淋漓尽致地表达彝族人民对火的崇拜。每年这一天，全州最德高望重的老毕摩披甲拄杖颂经祈福，从大火盆取火点燃巨型火把，烈焰腾腾映红夜空，后辈们则在他的带领下重新演绎彝族“六祖分支”的故事，以这种特殊的方式祭奠祖先英灵，感谢火神的庇佑。
比起祭火大典，彝人部落的篝火狂欢少了一些庄重，增加了无数纵情狂欢的率真，等老毕摩吟唱完古老的经文，彝族祝酒歌大家立刻把手中的松明火把点燃了。整个彝人部落的大街小巷，熊熊燃烧的火把蹿过头顶，缓缓地汇集为一条条的火龙，向中心最大的火堆涌去。
狂乱的舞步和鼓声点燃了人们的激情，熊熊燃烧的火把烧过了千年，彻夜的火把狂欢正式宣告开始，万人左脚舞振颤大地，万人欢歌响彻云霄。在星空下，在火光中，数万人在音乐声中跳起“三跺脚”，歌声，舞步，欢呼声此起彼伏。天上地下在火把地照耀下早已融为一体。
狂欢过后就是爱情的世界，夜风轻轻地吹着，大街小巷传来一阵阵清脆悦耳的月琴，各个酒吧中时不时响起一阵阵悠扬的口弦声，还有缠绵甜蜜的情语弥漫在习习凉风中。最甜蜜的夜晚，开始于火把的神秘，结束于火把的诱惑。
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楚雄火把节举办时间每年农历六月二十四，来自全州十个市县的巡游队会在楚雄主会场巡演。此外还有迎宾晚会、街头巡演、祭火盛典等。火把节期间，还会举行彝家特色美食一条街及彝族刺绣、民间工艺品等旅游商品展销活动。
云南楚雄地处滇中，距离昆明仅有两个小时车程，夏天来云南楚雄欣赏火把节的热闹，周边的旅游景点也是不容错过的。武定狮子山、元谋土林、禄丰恐龙谷都是很有特色的旅游景点。
约会荷城 沉醉古镇
——姚安2013第一届荷花节
文/本刊记者 李晓佳 图/本刊记者 何新闻 张恒钊
物华天宝的姚安，山清水秀，天蓝地绿，少了几分彝州的粗犷，却多了不少鱼米之乡的秀雅。春季的油菜花、蚕豆花，夏秋季节的荷花、稻花，构成了一幅幅绝美的田园风光。在这里小住几日，不能忘怀的是接天莲叶无穷碧的浪漫，漫天繁星、璀璨银河的震撼，以及在对古镇的期许中，邂逅一颗流星的浪漫。
一座姚州城 半部滇云史
悠悠蜻蛉河，发源于姚安三窠山，一路流经平川沃野的姚安坝子，流经大姚汇入金沙江。河流经过的姚安坝子在彝语里叫“呀安白”，可以翻译为放绵羊的地方。从很久很久以前开始，姚安就是一个富庶的坝子和集市，这里曾经是一片水草肥美的沼泽地，有无数群起群落的白鹭寒鸦栖息。
穿过一片泽国的精美时光，两千多年历史的光禄古镇，曾经演绎过许多传奇故事。汉代设置弄栋县，唐代设姚州都督府，元代置姚州，明代设立姚安军民总管府，光禄成为滇中地区政治、经济、文化中心。光禄古镇是中原进入滇池和洱海的咽喉要道，长达十年的“天宝战争”也缘起姚安，曾几何时，就是这么一个小小姚州府，导演了大唐王朝的衰亡。
有着数百年辉煌历史的元代建筑姚安路军民总管府，是大理国宰相高氏家族七百年世袭为官的风水宝地，也是光禄古镇最具代表性的建筑群之一。清代建筑文昌宫工艺精湛，飞来石新奇神秘；中西合璧的高氏土衙，气势恢宏，是县境内唯一一座法式建筑；白塔街旧民居整体建筑布局独特，呈“坤”字型结构，至今仍保存较为完好的“坤型街”古镇格局，建筑格局十分罕见。古镇的街道上，卖绣花鞋的，卖草编小框的，熙熙攘攘的人群从石板路上穿行而过，似乎时间依旧静止在那些年的快意江湖之中。
始建于唐天佑年间的龙华寺，是云南最古老的名刹之一。这座古代宫殿式的建筑群，除大雄宝殿、两厢、过厅、钟鼓楼及回廊外，还有两耳、后轩北院、圆通楼等大小房屋110余间。建筑群凝聚了多民族文化风格，历经千年文化积淀，寺内的木雕、壁画、石雕个个独具特色，尤其是殿内镂空雕花佛龛全国绝无仅有。景因寺而秀，寺因景更幽，院内的千年古柏、古枫、金桂、菩提，无不郁郁葱葱，高峻挺拔，令人仰叹。难怪当年徐霞客对这里的古树名木、奇石险箐称赞不已，并记于《徐霞客游记》，传扬至今。
一座姚州城，半部滇云史。透过岁月的灯火，在一首童谣静谧的时光里，我们依然能够清晰地读到光禄古镇在当时的繁华：“大姨妈，赶马下白塔，大马栓在大树上，小马栓在柏枝棵，柏枝棵里有对鹅，噼哩啪啦滚下河，河里有盏灯，照着官家小衙门，官家小姐来梳头，前面梳得盘龙转，后面梳得看花楼。”在这个古镇上，曾经有着官家，有着衙门，有着梳燕尾头的官家小姐，有着灯火，有着从山上赶马来白塔街赶集的亲戚。在这首姚安人谙熟的童谣里，我们不仅触摸到了马帮文化的灵光，也依稀听到当年一对白鹅噼啪落水的声音。
千年之后，站在徐霞客当年观景的窗前张望，我成了一个穿过风景的旅人，同时，我也在遥望光禄古镇的脉络。土司衙、古戏台、高雪君祠、军民总管府和古镇上几大家族的院落遗迹还在。穿过历史的风云，我们不能完全还原当年的风景，但对光禄古镇的印象却正如草海河里一株纤纤水草在柔波里摇曳成了一种深深的眷恋。
花满荷城 约会水乡浪漫
姚安古称“弄栋”，又名荷城。关于荷城的来历，有说姚安古城形似荷花，因之得名荷城。再有因姚安坝子宛若荷叶形状，因自古以来广种荷花而称之为荷城。荷城坝子面积足有119平方公里，为楚雄彝州之最，一马平川，良田千顷。姚安自古以来广种稻谷和莲藕，盛夏时节，金穗飘香，荷花盛开，有“群山环抱蛉河水、盆地碧绿万顷田”的景象。
刚刚经历了火把节的热闹喧嚣，再到姚安来参加荷花节，凝神细赏荷花，是一种极大的舒缓。在一个雨后天晴的早上来到荷田，远远望去，肥大的荷叶，绿汪汪一片，托着亭亭玉立的白的、红的、粉色的荷花，如绿纱托着红缎，漂浮在清澈平静的湖面上。
姚安的荷花，开得炫目，美得惊艳。倚立水中，如翩翩仙子，惊鸿一瞥，魂牵梦绕。白的素雅清淡，红的艳而不俗，粉的娇而不媚。站在湖边，风吹荷动，香气袭人，瞬时赏心悦目，心旷神怡。走近观赏，只见红荷托露，晶莹欲落；白荷带雨，冰洁无瑕。盛开的，宁静安祥；带蕾的，娇羞欲语；还有那绿盖叠翠，青盘滚珠，圣洁得使人不能说，只怕言语不慎玷污了它。
晚上放荷灯祈福是姚安荷花节中的一项重要活动。传统的荷灯是以长柄荷叶或掏空的莲蓬作为载具，再点燃蜡烛于其上，放入河中，像是夜空中熠熠生辉的一颗星星。到了晚上放荷灯时，但见成千的荷灯漂流而过，宛若银河流淌在人间，美得令人窒息。
荷花柔得似棉，静得若水。但是烈日不能使其枯萎，风雨不能令它弯腰，到了秋天，它的所有娇俏又尽数化为可口的清甜，把美味的藕节无私地留给人们。姚安人喜欢荷花，自然也爱吃莲藕，姚安莲藕熬煮排骨，配红烧肉都很好吃。因为广栽荷花，姚安坝子河流沟渠纵横交错，河流河沟里泥鳅很多，生长的泥鳅肥大而肉质细嫩、肉味清甜，吃的时候容易剔除骨头和细刺，油炸泥鳅、黄焖泥鳅鲜香味美，回味无穷，绝对是下酒的好菜。丰富的特产、一流的食材，滋生了姚安独具风味的特色饮食——姚安的茨菇清纯爽口，微苦中有甘甜，绵软瓷糯，适合与粉蒸肉一起蒸吃，与五花肉一起红烧焖炖，也适合清水煮出来蘸白糖或者蜂蜜吃；姚安山药，下锅不用十分钟，就可以煮得绵软粘糯，十分爽口。姚系菜品鳝鱼火腿、乞丐烧鸡、蒸小瓜包肉、姚安套肠等堪称滇中一绝，不管多么挑剔的食客来到姚安，都能找到适合自己的美味。
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