西施范蠡
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西施范蠡范文第1篇
关键词 《浣纱记》 范蠡 入世智慧 出世超脱
《浣纱记》第一次成功地将水磨调用于舞台，也是第一部用改革后的昆山腔编写的剧本。它开拓了昆山腔传奇借助生旦爱情抒发兴亡之感的创作领域，辞藻细腻婉约、清扬别致，“罗织富丽，局面甚大”(吕天成《曲品》)。在宏大政治背景下敷设范蠡、西施曲折爱情故事的同时，还刻画了范蠡这一典型古代文士的文化心灵，凸显了范蠡在出世人世间游刃有余的智慧。
入世智慧
《游春》一出开始便介绍到范蠡形象：生性倜傥，颇具侠气，“长习权谋之书”，善于用兵。同时介绍到范蠡后悔自己“长年无成”，渴望在“邦家多故”之时建功成名。家国处于危难之际，范蠡心系国家、积极投身其中，透露出一代文士自觉的家国担当和入世情怀。
通观吴越之争、越国由几近覆灭到复仇复兴的全过程，可以看出范蠡足智多谋、忠君忠国的品性。越国失利之后，范蠡向勾践进献了一系列计策。当勾践困于会稽山、绝望懊丧之时，范蠡提出一面坚守、一面求和，又劝勾践躬身做夫差使役。“君请为臣，妻请为妾”，他敏锐地洞察出伍子胥、伯豁的差异，深谙“小人易亲，君子易退”的道理，并以“以退为进”的方式开始了复仇之路。在吴国3年，范蠡与勾践及其夫人“共患难”，不时以言辞给予两人精神安慰。在《送践》、《养马》、《越叹》、《问疾》等出中，范蠡不断劝慰勾践休要悲伤，鼓励其忍受凄凉处境和一时艰辛，以蓄势待发。“英雄泪，休浪弹”、“丈夫志，游子颜，要峥嵘莫悲叹”等都是范蠡劝慰勾践的言辞，从中透露出范蠡的果敢、隐忍、刚硬以及对复国的坚定信心。范蠡劝慰勾践的言辞，也是对自己的劝诫和勉励，更是家国危难之际刚强坚韧心性的写照。相比于亡国后勾践的沮丧和在吴国时的怨念，范蠡比勾践多了一份面对苦难困境时的坚忍和果敢，表现出更为可贵的人格品质。范蠡不仅给予勾践精神支持，还频频施计，最典型的要数劝勾践问疾。正是恰到好处的问疾，为勾践赢得了回到越国的机会，为越国复仇奠定了基础。《送践》一出中吴国泄庸说到，“今上大夫范蠡达于机微，习于困苦，吴厅之事一以委之，必能佐主周旋，不负臣举”，一语道出范蠡忠勇智谋的品性。
范蠡敢于陪同勾践赴吴，一方面表现出他非凡的勇气，另一方面表现出他对自己的判断和决策有着充分的把握和信心。他的信心透露出他对政治兴衰更替、君臣微妙关系的深刻认识。从《被围》一出，范蠡向勾践提出以退为进的计策时，就显出他非凡的政治眼光和高妙谋略。范蠡深知“吴王虽在强盛之时，安知其非败亡之兆”，熟稔命运成败转瞬即逝，实时格局没有长久的道理。当吴王赦免勾践，令其回国时，范蠡看到了意料之中的“天心渐转”。他“笑颠倒几年豪杰”的背后透露出他对历史趋势的前瞻性，对成败的淡然处之，尽显智慧。
范蠡归国后，并没有忘记复仇大计，反复叮嘱勾践勿忘国耻。他身上透露出越文化坚忍顽强、报仇雪耻的抗争精神。在复仇过程中，范蠡又屡屡献计，表现出他的深谋远虑。范蠡之计有4：先是向吴王进贡美女，以女色令其炫目，不整朝纲；再是繁衍生息，10年生聚；三是连通齐、晋、楚，谋求诸侯之援；最后是以钱易粮，还以蒸熟的毂种，进献神木，耗其钱粮。范蠡凭借政治远见和军事谋略，在内政外交方面为越国复兴奠定了基础。
出入之际
“出世”与“入世”是古代文人政治性格和自然性格使然，全剧以生旦爱情寄兴亡之叹，折射出范蠡舍小家为大家的情怀，同时也象征着个人情爱与爱国之间的冲突和矛盾。双线交织，扩充了范蠡作为忠臣贤士细腻婉转、寄情山水的另一面。
在越国复兴的过程中，西施起着相当重要的作用，而西施与范蠡的情爱与越国兴衰紧密相连，成为剧中一个绕不开的话题。全剧对范蠡、西施的爱情着墨不多，写两人爱情的仅有《游春》、《捧心》等6出，全剧西施出场的仅11出。西施人吴与范蠡有着直接关联，范蠡的主动推荐和拜访是促成西施人吴的直接原因。
范蠡举荐西施，将灭吴大计寄托在西施一人身上，似乎显得有点不近人情。在国家危难之际，范蠡深刻地认识到个人享乐与献身国家不能两全的矛盾，明白“为家国者不顾家”，最后果断地牺牲小我，包括自己的爱情来成全越国复兴计划。西施面对范蠡的入吴请求有所犹豫、悔不当初时，范蠡显得非常理性，晓之以情、动之以理，劝西施“暂时抛闪休]愁”、“勿用悲伤”、对吴王要“竭力将无作有”。同时，他对两人今后相逢团圆有着理性的期许，并在理性中流露出对西施的真挚感情。《别施》中叮嘱西施“不忘故乡恩义之情”，表明“区区负此盟，愧平生”的无奈与愧疚，虽然言辞甚少，但足以表明范蠡心声。
范蠡的可贵之处还在于他在贞节观念方面不同于传统男子形象。吴亡越霸后，范蠡并没有抛弃西施，而是与她欢会成亲，然后双双泛舟五湖，表现出一种重视有共同理想的爱情和摆脱世俗贞节观念的思想倾向。范蠡冲破了“失节事大”的传统观念束缚，显出可贵的品格。
出世超脱
全剧以《游春》开篇，以《泛湖》结尾，首尾相连，凸显范蠡爱好自然的心性。西施的美貌如同春日旖旎美景一般勾起了范蠡内心对美好事物的向往，于是两人在若耶溪边定下姻缘，互托终身。范蠡对自然美的追求有着一种超脱的素质，“为爱溪山最深处，令人忘却利名心”。除此之外，范蠡的淡泊名利还体现在他对祸福成败有着通达的体悟，明白“受祸者未必非福，得福者未必非祸”，这与道家的福祸相依思想如出一辙。
西施范蠡范文第2篇
突然间长街西首传来一阵吴歌合唱：“我剑利兮敌丧胆，我剑捷兮敌无首……”
八名身穿青衣的汉子，手臂挽着手臂，放喉高歌，旁若无人的大踏步过来。行人都避在
一旁。那正是昨日在越宫中大获全胜的吴国剑士，显然喝了酒，在长街上横冲直撞。
范蠡皱起了眉头，愤怒迅速在胸口升起。
八名吴国剑士走到了范蠡身前。为首一人醉眼惺忪，斜睨着他，说道：“你……你是范
大夫……哈哈，哈哈，哈哈！”范蠡的两名卫士抢了上来，挡在范蠡身前，喝道：“不得无
礼，闪开了！”八名剑士纵声大笑，学着他们的声调，笑道：“不得无礼，闪开了！”两名
卫士抽出长剑，喝道：“大王有命，冲撞大夫者斩！”
为首的吴国剑士身子摇摇晃晃，说道：“斩你，还是斩我？”
范蠡心想：“这是吴国使臣，虽然无礼，不能跟他们动手。”正要说：“让他过去！”
突然间白光闪动，两名卫士齐声惨叫，跟着当当两声响，两人右手手掌随着所握长剑都已掉
在地下。那为首的吴国剑士缓缓还剑入鞘，满脸傲色。
范蠡手下的十六名卫士一齐拔剑出鞘，团团将八名吴国剑士围住。
为首的吴士仰天大笑，说道：“我们从姑苏来到会稽，原是不想再活着回去，且看你越
宫要动用多少军马，来杀我吴国八名剑士。”说到最后一个“士”字时，一声长啸，八人同
时执剑在手，背靠背的站在一起。
范蠡心想：“小不忍则乱大谋，眼下我国准备未周，不能杀了这八名吴士，致与夫差起
衅。”喝道：“这八名是上国使者，大家不得无礼，退开了！”说着让在道旁。他手下卫士
都是怒气填膺，眼中如要喷出火来，只是大夫有令，不敢违抗，当即也都让在街边。
八名吴士哈哈大笑，齐声高歌：“我剑利兮敌丧胆，我剑捷兮敌无首！”
忽听得咩咩羊叫，一个身穿浅绿衫子的少女赶着十几头山羊，从长街东端走来。这群山
羊来到吴士之前，便从他们身边绕过。
一名吴士兴犹未尽，长剑一挥，将一头山羊从头至臀，剖为两半，便如是划定了线仔细
切开一般，连鼻子也是一分为二，两片羊身分倒左右，剑术之精，实是骇人听闻。七名吴士
大声喝彩。范蠡心中也忍不住叫一声：“好剑法！”
那少女手中竹棒连挥，将余下的十几头山羊赶到身后，说道：“你为甚么杀我山羊？”
声音又娇嫩，也含有几分愤怒。
那杀羊吴士将溅着羊血的长剑在空中连连虚劈，笑道：“小姑娘，我要将你也这样劈为
两半！”
范蠡叫道：“姑娘，你快过来，他们喝醉了酒。”
那少女道：“就算喝醉了酒，也不能随便欺侮人。”
那吴国剑士举剑在她头顶绕了几个圈子，笑道：“我本想将你这小脑袋瓜儿割了下来，
只是瞧你这么漂亮，可当真舍不得。”七名吴士一齐哈哈大笑。
范蠡见这少女一张瓜子脸，睫长眼大，皮肤白晰，容貌甚是秀丽，身材苗条，弱质纤
纤，心下不忍，又叫：“姑娘，快过来！”那少女转头应声道：“是了！”
那吴国剑士长剑探出，去割她腰带，笑道：“那也……”只说得两个字，那少女手中竹
棒一抖，戳在他手腕之上。那剑士只觉腕上一阵剧痛，呛啷一声，长剑落地。那少女竹棒挑
起，碧影微闪，已刺入他左眼之中。那剑士大叫一声，双手捧住了眼睛，连声狂吼。
这少女这两下轻轻巧巧的刺出，戳腕伤目，行若无事，不知如何，那吴国剑士竟是避让
不过。余下七名吴士大吃一惊，一名身材魁梧的吴士提起长剑，剑尖也往少女左眼刺去。剑
招嗤嗤有声，足见这一剑劲力十足。
那少女更不避让，竹棒刺出，后发先至，噗的一声，刺中了那吴士的右肩。那吴士这一
剑之劲立时卸了。那少女竹棒挺出，已刺入他右眼之中。那人杀猪般的大嗥，双拳乱挥乱
打，眼中鲜血涔涔而下，神情甚是可怖。
这少女以四招戳瞎两名吴国剑士的眼睛，人人眼见她只是随手挥刺，对手便即受伤，无
不耸然动容。六名吴国剑士又惊又怒，各举长剑，将那少女围在核心。
范蠡略通剑术，眼见这少女不过十六七岁年纪，只用一根竹棒便戳瞎了两名吴国高手的
眼睛，手法如何虽然看不清楚，但显是极上乘的剑法，不由得又惊又喜，待见六名剑士各挺
兵刃围住了她，，心想她剑术再精，一个少女终是难敌六名高手，当即郎声说道：“吴国众
位剑士，六个打一个，不怕坏了吴国的名声？倘若以多为胜，嘿嘿！”双手一拍，十六名越
国卫士立即挺剑散开，围住了吴国剑士。
那少女冷笑道：“六个打一个，也未必会赢！”左手微举，右手中的竹棒已向一名吴士
眼中戳去。那人举剑挡格，那少女早已兜转竹棒，戳向另一名吴士胸口。便在此时，三名吴
士的长剑齐向那少女身上刺到。那少女身法灵巧之极，一转一侧，将来剑尽数避开，噗的一
声，挺棒戳中左首一名吴士的手腕。那人五指不由自主的松了，长剑落地。
十六名越国卫士本欲上前自外夹击，但其时吴国剑士长剑使开，已然幻成一道剑网，青
光闪烁，那些越国卫士如何欺得近身？
却见那少女在剑网之中飘忽来去，浅绿色布衫的衣袖和带子飞扬开来，好看已极，但听
得“啊哟”、呛啷之声不断，吴国众剑士长剑一柄柄落地，一个个退开，有的举手按眼，有
的蹲在地下，每一人都被刺瞎了一只眼睛，或伤左目，或损右目。
那少女收棒而立，娇声道：“你们杀了我羊儿，赔是不赔？”
八名吴国剑士又是惊骇，又是愤怒，有的大声咆哮，有的全身发抖。这八人原是极为勇
悍的吴士，即使给人砍去了双手双足，也不会害怕示弱，但此刻突然之间为一个牧羊少女所
败，实在摸不着半点头脑，震骇之下，心中都是一团混乱。
那少女道：“你们不赔我羊儿，我连你们另一只眼睛也戳瞎了。”八剑士一听，不约而
同的都退了一步。
范蠡叫道：“这位姑娘，我赔你一百只羊，这八个人便放他们去吧！”那少女向他微微
一笑，道：“你这人很好，我也不要一百只羊，只要一只就够了。”
范蠡向卫士道：“护送上国使者回宾馆休息，请医生医治伤目。”卫士答应了，派出八
人，挺剑押送。八名吴士手无兵刃，便如打败了的公鸡，垂头丧气的走开。
范蠡走上几步，问道：“姑娘尊姓？”那少女道：“你说甚么？”范蠡道：“姑娘姓甚
么？”那少女道：“我叫阿青，你叫甚么？”
范蠡微微一笑：心想：“乡下姑娘，不懂礼法，只不知她如何学会了这一身出神入化的
剑术。只须问到她的师父是谁，再请她师父来教练越士，何愁吴国不破？”想到和西施重逢
的时刻指日可期，不由得心口感到一阵热烘烘得暖意，说道：“我叫范蠡，姑娘，请你到我
家吃饭去。”阿青道：“我不去，我要赶羊去吃草。”范蠡道：“我家里有大好的草地，你
赶羊去吃，我再赔你十头肥羊。”
阿青拍手笑道：“你家里有大草地吗？那好极了。不过我不要你赔羊，我这羊儿又不是
你杀的。”她蹲下地来，抚摸被割成了两片的羊身，凄然道：“好老白，乖老白，人家杀死
了你，我……我可救你不活了。”
范蠡吩咐卫士道：“把老白的两片身子缝了起来，去埋在姑娘屋子的旁边。”
阿青站起身来，面额上有两滴泪珠，眼中却透出喜悦的光芒，说道：“范蠡，你……你
不许他们把老白吃了？”范蠡道：“自然不许。那是你的好老白，乖老白，谁都不许吃。”
阿青叹了口气，道：“你真好。我最恨人家拿我的羊儿去宰来吃了，不过妈说，羊儿不卖给
人家，我们就没钱买米。”范蠡道：“打从今儿起，我时时叫人送米送布给你妈，你养的羊
儿，一只也不用卖。”阿青大喜，一把抱住范蠡，叫道：“你真是个好人。”
众卫士见她天真烂漫，既直呼范蠡之名，又当街抱住了他，无不好笑，都转过了头，不
敢笑出声来。
范蠡挽住了她的手，似乎生怕这是个天上下凡的仙女，一转身便不见了，在十几头山羊
的咩咩声中，和她并肩缓步，同回府中。
阿青赶着羊走进范蠡的大夫第，惊道：“你这屋子真大，一个人住得了吗？”范蠡微微
一笑，说道：“我正嫌屋子太大，回头请你妈和你一起来住好不好？你家里还有什么人？”
阿青道：“就是我妈和我两个人，不知道我妈肯不肯来。我妈叫我别跟男人多说话。不过你
是好人，不会害我们的。”
范蠡要阿青将羊群赶入花园之中，命婢仆取出糕饼点心，在花园的凉亭中殷勤款待。众
仆役见羊群将花园中的牡丹、芍药、玫瑰种种名花异卉大口咬嚼，而范蠡却笑吟吟的瞧着，
无不骇异。
阿青喝茶吃饼，很是高兴。范蠡跟她闲谈半天，觉她言语幼稚，于世务全然不懂，终于
问道：“阿青姑娘，教你剑术的那位师父是谁？”
阿青睁着一双明澈的大眼，道：“什么剑术？我没有师父啊。”范蠡道：“你用一根竹
棒戳瞎了八个坏人的眼睛，这本事就是剑术了，那是谁教你的？”阿青摇头道：“没有人教
我，我自己会的。”范蠡见她神情坦率，实无丝毫作伪之态，心下暗异：“难道当真是天降
异人？”说道：“你从小就玩这竹棒？”
阿青道：“本来是不会的，我十三岁那年，白公公来骑羊玩儿，我不许他骑，用竹棒来
打我，我就和他对打。起初他总是打到我，我打不着他。我们天天这样打着玩，近来我总是
打到他，戳得他很痛，他可戳我不到。他也不大来跟我玩了。”
范蠡又惊又喜，道：“白公公住在哪里？你带我去找他好不好？”阿青道：“他住在山
里，找他不到的。只有他来找我，我从来没去找过他。”范蠡道：“我想见见他，有没有法
子？”阿青沉吟道：“嗯，你跟我一起去牧羊，咱们到山边等他。就是不知道他什么时候会
来。”叹了口气道：“进来好久没见到他啦！”
范蠡心想：“为了越国和夷光，跟她去牧羊却又怎地？”便道：“好啊，我就陪你去牧
羊，等那位白公公。”寻思：“这阿青姑娘的剑术，自然是那位山中老人白公公所教的了。
料想白公公见她年幼天真，便装作用竹棒跟她闹着玩。他能令一个乡下姑娘学到如此神妙的
剑术，请他去教练越国吴士，破吴必矣！”
请阿青在府中吃了饭后，便跟随她同到郊外的山里去牧羊。他手下部属不明其理，均感
骇怪。一连数日，范蠡手持竹棒，和阿青在山野间牧羊唱歌，等候白公公到来。
第五日上，文种来到范府拜访，见范府掾吏面有忧色，问道：“范大夫多日不见，大王
颇为挂念，命我前来探望，莫非范大夫身子不适么？”那掾吏道：“回禀文大夫：范大夫身
子并无不适，只是……只是……”文种道：“只是怎样？”那掾吏道：“文大夫是范大夫的
好友，我们下吏不敢说的话，文大夫不妨去劝劝他。”文种更是奇怪，问道：“范大夫有什
么事？”那掾吏道：“范大夫迷上了那个……那个会使竹棒的乡下姑娘，每天一早便陪着她
去牧羊，不许卫士们跟随保护，直到天黑才会来。小吏有公务请示，也不敢前去打扰。”
文种哈哈大笑，心想：“范贤弟在楚国之时，楚人都叫他范疯子。他行事与众不同，原
非俗人所能明白。”
这时范蠡正坐在山坡草地上，讲述楚国湘妃和山鬼的故事。阿青坐在他身畔凝神倾听，
一双明亮的眼睛，目不转瞬的瞧着他，忽然问道：“那湘妃真是这样好看么？”
范蠡轻轻说道：“她的眼睛比这溪水还要明亮，还要清澈……”阿青道：“她眼睛里有
鱼游么？”范蠡道：“她的皮肤比天上的白云还要柔和，还要温软……”阿青道：“难道也
有小鸟在云里飞吗？”范蠡道：“她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩，还要鲜艳，她的
嘴唇湿湿的，比这花瓣上的露水还要晶莹。湘妃站在水边，倒影映在清澈的湘江里，江边的
鲜花羞惭的都枯萎了，鱼儿不敢在江里游，生怕弄乱了她美丽的倒影。她白雪一般的手伸到
湘江里，柔和得好像要溶在水里一样……”
阿青道：“范蠡，你见过她的是不是？为甚么说得这样仔细？”
范蠡轻轻叹了口气，说道：“我见过她的，我瞧得非常非常仔细。”
他说的是西施，不是湘妃。
他抬头向着北方，眼光飘过了一条波浪滔滔的大江，这美丽的女郎是在姑苏城中吴王宫
里，她这时候在做什么？是在陪伴吴王么？是在想着我么？
阿青道：“范蠡，你的胡子中有两根是白色的，真有趣，像是我羊儿的毛一样。”
范蠡想：分手的那天，她伏在我肩上哭泣，泪水湿透了我半边衣衫，这件衫子我永远不
洗，她的泪痕之中，又加上了我的眼泪。
阿青说：“范蠡，我想拔你一根胡子来玩，好不好？我轻轻的拔，不会弄痛你的。”
范蠡想：她说最爱坐了船在江里湖里慢慢的顺水漂流，等我将她夺回来之后，我大夫也
不做了，便是整天和她坐了船，在江里湖里漂流，这么漂游一辈子。
突然之间，颏下微微一痛，阿青已拔下了他一根胡子，只听得她在咯咯娇笑，蓦地里笑
声中断，听得她喝道：“你又来了！”
绿影闪动，阿青已激射而出，只见一团绿影、一团白影已迅捷无伦的缠斗在一起。
范蠡大喜：“白公公到了！”眼见两人斗得一会，身法渐渐欢乐下来，他忍不住“啊”
的一声叫了出来。
和阿青相斗的竟然不是人，而是一头白猿。
这白猿也拿着一根竹棒，和阿青手中竹棒纵横挥舞的对打。这白猿出棒招数巧妙，劲道
凌厉，竹棒刺出时带着呼呼风声，但每一棒刺来，总是给阿青拆解开去，随即以巧妙之极的
招数还击过去。
数日前阿青与吴国剑士在长街相斗，一棒便戳瞎一名吴国剑士的眼睛，每次出棒都一式
一样，直到此刻，范蠡方见到阿青剑术之精。他于剑术虽然所学不多，但常去临观越国剑士
练剑，剑法优劣一眼便能分别。当日吴越剑士相斗，他已看得挤舌不下，此时见到阿青和白
猿斗剑，手中所持虽然均是竹棒，但招法之精奇，吴越剑士相形之下，直如儿戏一般。
白猿的竹棒越使越快，阿青却时时凝立不动，偶尔一棒刺出，便如电光急闪，逼得白猿
接连倒退。
阿青将白猿逼退三步，随即收棒而立。那白猿双手持棒，身子飞起，挟着一股劲风，向
阿青急刺过来。范蠡见到这般猛恶的情势，不由得大惊，叫道：“小心！”却见阿青横棒挥
出，拍拍两声轻响，白猿的竹棒已掉在地下。
白猿一声长啸，跃上树梢，接连几个纵跃，已窜出数十丈外，但听得啸声凄厉，渐渐远
去，山谷间猿啸回声，良久不绝。
阿青回过身来，叹了口气，道：“白公公断了两条手臂，再也不肯来跟我玩了。”范蠡
道：“你打断了它两条手臂？”阿青点头道：“今天白公公凶得很，一连三次，要扑过来刺
死你。”范蠡惊道：“它……它要刺死我？为什么？”阿青摇了摇头，道：“我不知道。”
范蠡暗暗心惊：“若不是阿青挡住了它，这白猿要刺死我当真是不费吹灰之力。”
第二天早晨，在越王的剑室之中，阿青手持一根竹棒，面对着越国二十名第一流剑手。
范蠡知道阿青不会教人如何使剑，只有让越国剑士模仿她的剑法。
但没一个越国剑士能当到她的三招。
阿清竹棒一动，对手若不是手腕被戳，长剑脱手，便是要害中棒，委顿在地。
第二天，三十名剑士败在她的棒下。第三天，又是三十名剑士在她一根短竹棒下腕折臂
断，狼狈败退。
到第四天上，范蠡再要找她去会斗越国剑士时，阿青已失了踪影，寻到她的家里，只余
下一间空屋，十几头山羊。范蠡派遣数百名部署在会稽城内城外，荒山野岭中去找寻，在也
觅不到这个小姑娘的踪迹。
八十名越国剑士没学到阿青的一招剑法，但他们已亲眼见到了神剑的影子。每个人都知
道了，世间确有这样神奇的剑法。八十个人将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁
人，单是这一丝一忽的神剑影子，越国吴士的剑法便已无敌于天下。
范蠡命薛烛督率良工，铸成了千千万万口利剑。
三年之后，勾践兴兵伐吴，战于五湖之畔。越军五千人持长剑面前，吴兵逆击。两军交
锋，越兵长剑闪烁，吴兵当者披靡，吴师大败。
吴王夫差退到余杭山。越兵追击，二次大战，吴病始终挡不住越兵的快剑。夫差兵败自
杀。越军攻入吴国的都城姑苏。
范蠡亲领长剑手一千，直冲到吴王的馆娃宫。那是西施所住的地方。他带了几名卫士，
奔进宫去，叫道：“夷光，夷光！”
他奔过一道长廊，脚步成发出清朗的回声，长廊下面是空的。西施脚步轻盈，每一步都
像是弹琴鼓瑟那样，有美妙的音乐节拍。夫差建了这道长廊，好听她奏着音乐般的脚步声。
在长廊彼端，音乐般的脚步声响了起来，像欢乐的锦瑟，像清和的瑶琴，一个轻柔的声
音在说：“少伯，真的是你么？”
范蠡胸口热血上涌，说道：“是我，是我！我来接你了。”他听得自己的声音嘶嘎，好
像是别人在说话，好像是很远很远的声音。他踉踉跄跄的奔过去。
长廊上乐声繁音促节，一个柔软的身子扑入了他怀里。
春夜溶溶。花香从园中透过帘子，飘进馆娃宫。范蠡和西施在倾诉着别来得相思。
忽然间寂静之中传来了几声咩咩的羊叫。
范蠡微笑道：“你还是忘不了故乡的风光，在宫室之中也养了山羊吗？”
西施笑着摇了摇头，她有些奇怪，怎么会有羊叫？然而在心爱之人的面前，除了温柔的
爱念，任何其他的念头都不会在心中停留长久。她慢慢伸手出去，握住了范蠡的左手。炽热
的血同时在两人脉管中迅速流动。
突然间，一个女子声音在静夜中响起：“范蠡！你叫你的西施出来，我要杀了她！”
范蠡陡地站起身来。西施感到他的手掌忽然间变得冰冷。范蠡认得这是阿青的声音。她
的呼声越过馆娃宫的高墙，飘了进来。
“范蠡，范蠡，我要杀你的西施，她逃不了的。我一定要杀你的西施。”
范蠡又是惊恐，又是迷惑：“她为甚么要杀夷光？夷光可从来没得罪过她！”蓦地立心
中一亮，霎时之间都明白了：“她并不真是个不懂事的乡下姑娘，她一直在喜欢我。”
迷惘已去，惊恐更甚。
范蠡一生临大事，决大疑，不知经历过多少风险，当年在会稽山被吴军围困，粮尽援绝
之时，也不及此刻的惧怕。西施感到他手掌中湿腻腻的都是冷汗，觉到他的手掌在发抖。
如果阿青要杀的是他自己，范蠡不会害怕的，然而她要杀的是西施。
“范蠡，范蠡！我要杀了你的西施，她逃不了的！”
阿青的声音忽东忽西，在宫墙外传进来。
范蠡定了定神，说道：“我要去见见这人。”轻轻放脱了西施的手，快步向宫门走去。
十八名卫士跟随在他身后。阿青的呼声人人都听见了，耳听得她在宫外直呼破吴英雄范
大夫之名，大家都感到十分诧异。
范蠡走到宫门之外，月光铺地，一眼望去，不见有人，朗声说道：“阿青姑娘，请你过
来，我有话说。”四下里寂静无声。范蠡又道：“阿青姑娘，多时不见，你可好么？”可是
仍然不闻回答。范蠡等了良久，始终不见阿青现身。
他低声吩咐卫士，立即调来一千名甲士、一千名剑士，在馆娃宫前后守卫。
他回到西施面前，坐了下来，握住她的双手，一句话也不说。从宫外回到西施身畔，他
心中已转过了无数念头：“令一个宫女假装夷光，让阿青杀了她？我和夷光化装成为越国甲
士，逃出吴宫，从此隐姓埋名？阿青来时，我在她面前自杀，求她饶了夷光？调二千名弓箭
手守住宫门，阿青若是硬闯，那便万剑齐发，射死了她？”但每一个计策都有破绽。阿青于
越国有大功，也不忍将她杀死，他怔怔的瞧着西施，心头忽然感到一阵温暖：“我二人就这
样一起死了，那也好得很。我二人在临死之前，终于是聚在一起了。”
时光缓缓流过。西施觉到范蠡的手掌温暖了。他不再害怕，脸上露出了笑容。
破晓的日光从窗中照射进来。
蓦地里宫门外响起了一阵吆喝声，跟着呛啷郎、呛啷朗响声不绝，那是兵刃落地之声。
这声音从宫门外直响进来，便如一条极长的长蛇，飞快的游来，长廊上也响起了兵刃落地的
声音。一千名甲士和一千名剑士阻挡不了阿青。
只听得阿青叫道：“范蠡，你在哪里？”
范蠡向西施瞧了一眼，朗声道：“阿青，我在这里。”
“里”字的声音甫绝，嗤的一声响，门帷从中裂开，一个绿衫人飞了进来，正是阿青。
她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。
她凝视着西施的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、
羡慕，变成了崇敬，喃喃的说：“天……天下竟有着……这样的美女！范蠡，她……她比你
说的还……还要美！”纤腰扭处，一声清啸，已然破窗而出。
清啸迅捷之极的远去，渐远渐轻，余音袅袅，良久不绝。
数十名卫士疾步奔到门外。卫士长躬身道：“大夫无恙？”范蠡摆了摆手，众卫士退了
下去。范蠡握着西施的手，道：“咱们换上庶民的衣衫，我和你到太湖划船去，再也不回来
了。”
西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。阿青这一
西施范蠡范文第3篇
但是，中国不比希腊，西施不比海伦，她俩的命运又有云泥之别――
先说海伦。海伦一出场，就笼罩着一圈光环：她的生父是宙斯，天上的众神之王，生母是丽达，埃托利亚风姿绰约的公主，这当然是神话，是对于海伦之美的强调和夸张。海伦成为斯巴达的王后，深受老百姓爱戴，是希腊境内各城邦的偶像，公众的梦中情人。即便她背弃丈夫，跟了特洛伊的王子私奔，国人的第一反应，不是谴责，而是原谅，认为她是被诱拐，属于天真无知，上当受骗。“冲冠一怒为红颜”，希腊各城邦怒吼了，他们组成一支十万人马、一千多艘战船的联军，浩浩荡荡向特洛伊杀去。这场仗打了整整十年，把奥林匹斯山上的众神也都卷了进去，天上人间闹得一塌糊涂。最终，希腊获胜。美女海伦完璧归赵，与丈夫破镜重圆。
再说西施。西施是村姑；虽然也有神话，说她的母亲吞了一颗天上落下的珍珠，因而怀孕，生下女面如月宫明珠……但她仍然是村姑。父亲伐木砍柴，母亲纺纱织布，她的经典造型，就是在溪边浣纱。如果没有吴越之战，她也许就这样过一辈子，直到老，直到死。
战争来了。越国被吴国打败了。败者向胜者乞降。为了取信，越王勾践亲至吴都，给吴王夫差当马夫。奇耻大辱!奇耻大辱啊!大臣文种给勾践献灭吴九术，其中有一条美人计。大夫范蠡主动四处寻找美人。在若耶溪边的苎萝村，他发现了西施。
范蠡对西施一见钟情，她实在是太美了啊!但他有觉悟，国家利益高于一切。西施于是被带到越都会稽，说明任务：到吴国当，当间谍，然后，进行礼仪、歌舞等必要的特工训练。三年毕业，上路。
西施的天香国色毋庸置疑，她的牺牲精神和演技也属一流，自她入宫，吴王夫差就被枕头风吹得晕头转向，政治上军事上铸下一系列的大错，造成忠良见嫉，奸佞当道，穷兵黩武，劳民伤财，元气大损。与之同时，勾践那里却在“卧薪尝胆”，大搞“十年生聚，十年教训”。如此一消一长，一损一增，两国的实力之比完全颠倒，越国又反过来消灭了吴国。
西施临危受命，忍辱负重，以身饲虎，越国最终取胜，自有其一份功劳。但是，越国当时的男人(我认定是男人)却不这么看，他们认为西施是狐狸精，既然能惑乱敌国，也一样能毁坏家邦，留之不祥，于是，就在举国欢庆的锣鼓声中，把她沉了江。
“西子之美，其沉也。”这是她的同代人墨子的总结。――她丧就丧在太漂亮!请问：这是什么逻辑?这是什么文明?人家海伦女士，丢下丈夫跟一个外国帅哥跑了，引得两国干了十年仗，双方心甘情愿，无怨无悔，说：“为了这样一位永生的女神，特洛伊人和希腊人再打上十年也值!”而西施女士肩负重任深入敌宫，担了多大风险!受了多少! “越王大有堪羞处，只把西施赚得吴!”(唐・皮日休《馆娃宫怀古》)然而，到头来却落得猪八戒照镜子――里外不是人：吴国恨她是间谍，越国骂她是祸水。你说这道理向谁去讲?关汉卿先生只看见窦娥冤，岂知西施比窦娥更冤!
中国男人的趣味实在令人发指，他们杀了西施，他们还要拿西施血肉下酒。那天我去杭州，在一家有名的酒楼用餐，服务小姐端上一盘菜，说是西施舌。陪同的朋友给我讲菜名的来历：“西施被淹死后，她的舌头化作蛤蜊，从此，浙江福建沿海就多了一道又软又嫩的美味……”呸!还又软又嫩，亏你吃得下去!我当即停杯投箸，向吃人的饮食文化表示抗议。
朋友哈哈一乐：“这不过是传说，你何必当真。关于西施之死，民间还有另外一种版本：越国胜利后，西施改嫁了大夫范蠡，跟他一起归隐太湖。后来，范蠡化名经商，发了大财，人称陶朱公，西施自然也就成了陶朱太太。”
范蠡弃官经商，也许确有其事，我说。西施成了范蠡的太太，这肯定不是史实。历史上有过这样的先例吗?把自己心爱的女子送给敌人蹂躏，若干年后，再收回为妻?
退一步讲，就算范蠡先生不改初衷，不咎既往，仍旧接纳西施，你西施敢跟他走?他一个大男人，战场上打不过人家，山穷水尽了，一筹莫展了，转而打起弱女子的主意，而且是自己心仪的姑娘，这算得什么男子汉!这算得什么鸟大夫!既然他当初为了一个“堂皇”的理由，把西施你推入火炕，焉知他将来不会为了另一个“堂皇”的理由，再次置你于死地! 朋友又说：“近来还流传第三个版本：西施假戏真做，爱上了吴王夫差。姑苏城破，夫差拔剑自杀，西施也跟着自刎。”
这是现代人编出来的，我说。为了强调所谓爱情，所谓人性。不过，这爱情，这人性，实在血淋淋的，令人毛骨悚然。你想，男人争霸失败，兵临城下，走投无路，只好一死了之，而女人呢，难道非得自刎?难道自刎才是最真情的爱?依我看，倘若按照故事的情节，西施果真自刎，八成是夫差下的令。你看霸王别姬，项羽兵败乌江，没路逃了，没戏唱了，他老先生要自杀，自杀之前，又担心虞姬落入敌人之手，被他人受用，于是就来了一出“逼姬”。你听他唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!”死到临头还不忘吹嘘当年勇，哀叹大势已去，身边只剩了乌骓马和虞姬，马儿我可以让它逃生，虞姬你呢，你留在世上，我可是大大地不放心啊!话都说到这个地步，虞姬自然别无选择，她只有自刎。
离开杭州已有多日了，今晚灯下，忽然又想起西施的话题。西施压根是一个悲剧的存在，一个美丽而苍白的符号，无血，无肉，无情感，无意志；活着，为人火中取栗；死后，犹被人当做佐餐的菜肴。还有一件令我寒心的：仅仅数分钟前，我一边思索，一边上网查资料。西施名下，赫然见一条“西施犬”。打开看了看，是一种原产的长毛狮子狗，不仅国内有名，国外也鼎鼎大名!西施啊，难怪你的另一经典造型，就是经常双手捧心，眉头紧皱一一心口在隐隐地疼啊!生活在那个混沌龌龊的世界，你是早有预感：你的全部美丽，也许就抵得一条狗。
西施范蠡范文第4篇
奇女子钟离春钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春，为什么钟离春又叫钟无艳，历史上没有记载，或者因为钟离春是河北无盐人，这“无盐”与“无艳”谐音，再加上“无艳”就是“没有艳色”之意，很符合她“极丑无双”的身份吧？并且她还是史上有名的四大丑女兼才女之一。据《列女传》记载：锺离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。一句简短的话就概括了丑女钟无艳的生平。钟无艳，又名钟离春、钟无盐，是齐宣王的妻子，相传是战国齐国无盐邑的女儿，相貌极为丑陋，史书记载，此女“凸头深目，昂鼻结喉，肥顶少发，皮肤烤漆”。也就是说，她额头前突，眼窝深陷，鼻孔上翻，脑袋大头发少，颈部喉结比男人的还大，皮肤黝黑，像烤了漆一样，真真是“丑女”。她之所以叫无艳是因为她是无艳丽人，40多岁才出嫁，虽然丑却立志要当皇后。和一般女子不同，她自幼跟随做过军官的父亲习武，学习《周易》，希望报效国家，当时执政的齐宣王(就是成语滥竽充数中的那个齐宣王。)政治腐败，纲纪不振，全国上下人心惶惶，怨声载道。齐国的鄄邑也在此时受到赵军的骚扰破坏，钟离春为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄去见齐宣王。齐宣王只见一丑女，举目，张口，挥手，然后拍着膝盖高喊：“高喊危险啊！危险啊！”面对钟离春，齐宣王不知是被这突如其来的场面吓到了，还是被钟离春的丑给震惊了，显得茫然不知所措，钟离春解释：“今大王沉湎酒色，不纳诤言，我是替观察变化，赶走阿谀小人……”大王大夫淳于髡会意，赞叹钟离春说得好，听完钟离春的解释齐宣王如梦初醒，极为感动并把钟离春看成是自己的一面镜子，为了表自己痛改前非，就答应了钟离春的请求，封她为无盐将军，命她和淳于髡带兵去收复鄄邑。钟离春不负众望，在淳于髡的帮助下，大败赵军，夺回鄄邑。无盐女钟离春班师凯旋齐都临淄，宣王亲自迎接并当众宣布封钟无艳为后。四十多岁的丑女钟离春就这样凭借着过人的胆识和智慧做了齐国王后，于是钟离春拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。
话说当时，无盐邑为一桑蚕区，钟离春最爱干的活就是采桑。为了采桑、习武两不误，她用百斤铁杵打造了一把桑钩，整天玩弄在手上。这一天，钟离春与众姐妹来到桑园采桑，各人采满一大提篮后，天还不到未时。钟离春对姐妹们说：“天色尚早，大家习武练功一个时辰再回家。”众姐妹一听这话，个个欢呼雀跃，便脱下外衣，紧束腰身，在园边比划了起来。众姐妹正在练得起劲，忽听远处传来马蹄声阵阵，钟离春侧耳一听，说：“不好，赵军又来抢掠了，快进桑园藏身。”众姐妹象小雀避鹰一样进了桑园，钟离春收拾一下各人的提篮，刚到园边时，两个赵军士兵已来到了她的面前，其中一人举枪刺向了钟离春。钟离春见状并不慌张，用桑钩把对方一挡，顺势横扫过去，那士兵竟被拦腰打成两截。众姐妹一见钟离春得手，蜂拥而出，赵军一看这阵势，又估不透他们的伙伴是死在了什么利器下，遂掉头逃走了。钟离春回到家中，对父亲细说了刚才发生的事情。父亲长叹一声说：“赵军占我鄄邑已经半年了，大王竟象不知道一样，这样下去，无盐邑也难保不被人陷。”“大王为何这样耳目蔽塞？”钟离春眨巴着两眼追问。父亲接着说：“还不是佞臣挡道，酒色迷心么！”钟离春变色地说：“女儿去见他，告以实情。”父亲听这话一惊：“你？”“是呀，女儿去见大王，好言相劝。大王若是不听，我便大闹王宫。”“不……”父亲还是不让她去。钟离春有信心地说：“爹爹，你忘了女儿还会隐身之术么？若有危险，我自会逃离王宫。”经父亲勉强同意，钟离春一人踏上了去齐都临淄的大道。这一天，齐王正在后宫宴乐，门卫来报：“禀大王，有一丑女求见。”齐王问道：“丑女何事？”“回大王，她自称无盐女，要充后宫侍奉大王。”“啊？”齐王十意外地抬起了头：“寡人后宫佳丽成群，个个都是万中挑一选来的美女，丑女何能充我后宫，哈……”在场众官员也同时陪着齐王大笑，唯独上大夫淳于髡没有发笑，他对齐王说：“丑女要进宫为妃，她是否有什么来头？请大王宣她进宫，看个究竟，她若真是无礼取闹，再罚她不迟。”齐王听从淳于髡建议，宣钟离春入宫。钟离春堂下刚刚站定，全场人不由一阵嘻嘘。只见她稀疏的黄发高挽头顶，大额头，深眼窝，高鼻梁，紫唇掩不住两颗大门牙，确实丑出了个样来。齐王一见，心生厌恶，正要挥手让她退出去，淳于髡发话了：“无盐姑娘有何能要充大王后宫？”钟离春定晴细察此人，见他士帽宽衣博带，心中对他的身份猜出了八九，开言问道：“先生以何等资格代表大王问话？”“本人上大夫淳于髡。”“哦，原来是曾隐语谏王的淳于大夫。民女不才，也想以隐语匡君谏主。”淳于髡一听无盐女也要以隐语谏君，十分感兴趣地说：“本大夫领教了！”正当大家要看钟离春打隐语时，忽的都看不到她了，堂上一阵惊讶，只有淳于髡不慌不忙地说：“待我以隐语招她。”说罢，招手颠足，连续几次，无盐女果然现身堂前。淳于髡问道：“大家正待领教姑娘的隐语，为何忽然隐身？”钟离春目视齐王道：“民女为试大王是否意诚。”齐王听言，态度有所缓和地说：“诚请赐教。”钟离春点了点头，继而扬眉、切齿、两臂前挥，口称：“殆哉，殆哉。”齐王面对钟离春的表演，两眼茫然不知所措，众人各把目光投向了淳于髡。淳于髡会意，试探地说：“远望边邑，切齿佞臣蔽君……咳，还是请姑娘自解吧。”钟离春点点头，正色道：“赵国陷我鄄邑，大王却闭塞不知，而是身边左俳右优，长夜沉湎酒色，危险呀，危险呀，愿大王尽快驱俳优，逐佞臣，进贤人，治国家。”钟离春话音刚落，淳于髡拍手叫好，说：“金玉良言，金玉良言。”齐王一时也受到感动，赐钟离春坐后，说：“寡人谨受命。查处奸佞，散俳优出宫，诏命即行；可这收复鄄邑事，眼下实有些力不从心。”钟离春起身道：“民女不才，略知枪棒，无盐邑还有姐妹三百，可以为用。愿请命与赵军决一高下。”齐王正对钟离春的话将信将疑，淳于髡道：“此计甚好。大王若再诏命无盐邑守军听姑娘调遣，微臣愿为监军，协力破赵，事可有成。”齐王当即答应，于是诏命钟离春为无盐将军，淳于髡为监军，率无盐邑守军与钟离春的三百姐妹，组成无盐军，前往收复鄄邑。齐王诏下，钟离春没有立即接诏，反而问道：“若破赵军，民女入宫之事将怎么说？”齐王一怔说：“啊！啊！若破赵军，寡人自有安排。”钟离春接诏，与淳于髡出宫组建无盐军去了。这一天，赵军鄄邑守将白元正在与参军对弈，忽闻探马来报：“齐国无盐将军率兵来夺鄄城。”白元听报，根本就没把齐军放在心上，说：“无盐，无名小辈，白来送命。”探马又说：“听说此人是一女子，隐语谏齐王得官。”白元一听，更加轻视她：“凭唇舌得官，不会有什么真本事。告诉她，不用交手，能在棋盘上胜我，本将军便向她交付鄄城。”无盐得报，要在棋盘上分高低，心中暗喜，遂命小军在阵前筑起高台，摆好棋盘，然后发给白元请柬，白元收到请柬于次日未时来到了棋台上，没想到无盐将军着便衣素装，身边只有四名便衣使女，也未带武器；下观齐军，列队百步之外，倒也严整。他为了不示弱，把贴身卫士只留了两名站在身边，其余全下台归队，以示其大量。两人隔棋盘坐下，无盐再次申明对方承诺：“白元若输棋，就要让出鄄城。”白元承诺：“绝不食言”。两人遂举手开局。跳马、出车、拨炮、拱卒，来回不下十个回合，白元渐占上风，再走几着，无盐败势已露。无盐不慌，似早有准备，巧施法术，棋盘上棋子移动，瞬间白元转于劣势，白元似有所察觉，站起来说：“棋势不是这样。”说着伸手腰间抽刀。无盐早已看在眼里，迅速抄起棋盘朝白元头上打去。因为这棋盘是铁制的，白元措手不及，一拍下去，就脑浆迸裂了。无盐身边四名侍女乘机杀了白元的卫士。淳于髡见无盐手举棋盘，发出信号，指挥齐军掩杀过去，赵军无将，各自逃命，齐军一举夺回了鄄城。无盐班师凯旋临淄，齐王亲迎城郊，赐酒贺功。无盐没有接酒，淳于髡心中明白，提醒齐王说：“大王不会失信于将军。”齐王猛醒，执酒道：“无盐将军文能匡君，武能安邦，寡人封你为王后。”无盐接杯一饮而尽，众官同贺，鼓乐声中进了齐宫。从此，临淄地区流传开了一则谚语：“无盐娘娘生得丑，保着齐王坐江山。”即使这对夫妇的结合没有爱情基础，很可能很大程度上只算政治联姻，但这可不就是应了那句古话，每一个成功的男人背后都有一个贤内助在默默的支持他。再公正一点来看，齐宣王能坐稳江山也与他尊重人才，善听广纳的胸襟不无关系。而这段婚姻也在中国留下两句成语“丑胜无盐”和“自荐枕席”。至于钟离春为什么能成功进谏，而孟子在齐宣王那却碰了一鼻子灰，这就是题外话了，但可见进谏也是讲究时机和手法的。
“沉鱼”西施西施，姓施，名夷光，是中国古代四大美人之一，又称西子，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村，是个浣纱的女子，五官，正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称在附近流传开来。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
话说春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。勾践针对吴王而好色的弱点，大夫文种献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。历来，由于在评书、文学作品、民间传说及戏剧中，把西施作为爱国爱民、勤劳朴实、美丽动人的古代妇女形象广为传颂。特别是把西施塑造成春秋末期吴越关系史上起过重大作用的一位女性加以渲染后，西施的优美传说在民间更是世代流传不衰。
西施范蠡范文第5篇
范蠡是我国古代的著名军事家、政治家、外交家和商业鼻祖，生活于距今2500年左右的春秋战国之际。关于范蠡的籍贯，据史书记载是“楚国宛（今南阳）三户人”，“三户”位于今河南省南阳市境内。在范蠡的一生中，有三件事成就了他的人生辉煌：一是辅佐越王勾践报仇雪耻，完成了灭吴兴越大业；二是及时功成身退，创造了经商治产致富兴家的商业奇迹；三是与中国古代的四大美女之首西施之间的爱情传奇故事，使他的人生经历更加丰彩多姿，至今不少影视剧仍津津乐道。虽然据学者考证范蠡不可能在灭吴后带着西施逃跑隐藏，也不可能与西施生活在一起，但大量的文学作品和普通老百姓的民间传说却宁可信其有。从文献典籍记载考察范蠡的人生经历和历史功绩，特别是他在当时风起云涌的斗争中所展示的政治、军事、外交智慧和经商致富的成功实践，可以发现他具有非常鲜明的思想特征和智勇双全的人物个性，在历史舞台上扮演了重要角色。司马迁在《史记・越王勾践世家》中用了相当篇幅叙述范蠡的事迹，尤其对范蠡离越后精于谋划的商业智慧多有赞扬：“范蠡三迁皆有荣名，名垂后世。”（《史记》第五册，第1756页）从范蠡在经商治产实践中的商业精神来看，主要表现为三个方面的特点：
一是勤劳实干。“范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。”这说明范蠡在逃出越国后经过一段非常艰苦的岁月，全家辛勤劳作，精打细算，父子“苦身戮力”，终于勤劳致富。存在决定意识。对于这段艰苦的创业经历，在范蠡及其家人中留下了深刻的印象，甚至影响到了他们的人生态度。如范蠡在评价其长子营救少弟不忍弃财而致少弟丧命的原因时说：“吾固知必杀其弟也！彼非不爱其弟，顾有所不能忍者也。是少与我俱，见苦，为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，乘坚驱良逐狡兔，岂知财所从来，故轻弃之，非所惜吝。前日吾所为欲遣少子，因为其能弃财故也。而长者不能，故卒以杀其弟，事之理也，无足悲者。吾日夜固以望其丧之来也。”
二是富民修德。范蠡认为，君王的治政之道，在于强国富民，切忌奢侈腐败。“越王问范子曰：‘何执而昌？何行而亡？’范子曰：‘执其中则昌，行奢侈则亡……臣闻古之贤主、圣君，执中和而原其终始，即位安而万物定矣；不执其中和，不原其终始，即尊位倾，万物散。文、武之业，桀、纣之迹，可知矣。古者天子及诸候，自灭至亡，渐渍乎滋味之费，没溺于声色之类，牵于珍怪贵重之器，故其邦空虚，困其士民，以为须臾之乐，百姓皆有悲心，瓦解而倍畔者，桀纣是也。身死邦亡，为天下笑。此谓行奢侈而亡也。”离开越国后，在自己的经商实践中，范蠡不仅自己勤劳致富，也帮助周围的老百姓共同富裕。他在“致产数十万”之后，“齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：‘居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。’乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。”致富后不忘行其德，是范蠡所坚持的一条重要原则。据《史记・货殖列传》记载，陶朱公“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟，此所谓富好行其德者也。后年老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。”
三是形成特色。经商治产，不仅要会“候时转物，逐什一之利”，还要善于利用地利条件，发挥地域的区位优势，发展特色经济。在这方面，范蠡是非常成功的。从他“耕于海畔，苦身戮力”的经历看，有人认为这是在从事盐的生产。大量生产食盐，在当时应当是技术含量较高的垄断性行业，是名副其实的特色经济，否则不会那么快的就“致赀累巨万。”
四是讲究诚信。范蠡“尽散其财，以分与知友乡党”，以及“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟”的行为，都是他“富而好行其德”的诚信表现。不仅如此，范蠡在具体的经商实践中还把诚信理念作为重要信条。“朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。”（《史记・货殖列传》）这里的“与时逐而不责于人，”《索隐》的解释是“谓择人而与人不负之，故云不责于人也。”由此可见，范蠡是深谙经商中讲究诚信之道的，中国传统商业中的“货真价实，童叟无欺”，正是这一原则的生动体现。
西施范蠡范文第6篇
我一直认为历史高估了西施的亡国价值，同时也高估了她的爱国情操。西施是更爱范蠡还是更爱吴王夫差?这个问题估计连西施自己也不清楚，毕竟那个时候，她只是一个十几岁的小姑娘啊。不过，如果把问题换一下角度，敢问西施姑娘，她是更喜欢“贫贱江边自浣纱”，还是“一朝选在君王侧”？我相信她一定明白自己想要的是什么――哪个姑娘愿意把青春浪费在江边洗衣服，过穷困而清苦的日子呢?大多数姑娘，只要神经没什么毛病，都乐意“宝马轻裘”“三千宠爱在一身”。
我为什么不肯高估西施姑娘的道德情操?我为什么不愿相信她肩负着祖国的复兴大计?因为我认定她不过是一名普通的美女，普通的美女最基本的想法就是相信“美丽改变命运”。就像我国上世纪80年代初，举凡美女有几个不是暗暗想通过跨国婚姻一举成为富国公民――哪怕是嫁到新西兰放羊或者到唐人街刷盘子?一张美国绿卡引得多少美人摧眉折腰啊?说到底，中国和美国比和欧洲比，甚至和日本比，差的不过是经济，即使如此，当今美人还是以嫁给“八国联军”为骄傲，更何况当年的吴国与越国――吴国是战胜国，越国是战败国，作为战败国的女子，哪一个不想与战胜国联姻呢?我根本不相信西施是为了完成范蠡的复国大计而委身于吴王夫差，她哪里有那么高的觉悟?她只是一个战败国穷人家的苦孩子，不过容貌清丽一些，她应当知道假如不是进得宫中，她的一生是不值得一提的――也许就是像她的母亲那样，嫁给一个越国民工，成年到吴国打工，丈夫为吴国盖房子建宫殿，自己为吴国普通家庭做“小时工”，洗衣服做饭带孩子――和这种生活比一比，西施应该是深深为自己庆幸的吧?假如她会唱流行歌曲，她一定会在夫差面前载歌载舞：“你是光，你是电，你是惟一的神话”，她怎么舍得让夫差亡国?
至于夫差，像他那样的二百五，根本用不着西施去亡他的国，他自己一个人就足够了――宋朝灭在赵构手里，他杀了岳飞是听了秦桧的谗言，难道还是因为哪个女人不成？何况有证据表明赵构根本就是一个阳痿患者。所以当一个傻瓜做了君王，只要给他时间，他一定可以做到自取灭亡，干美女什么事?实事求是地说，西施不过是战败国的一名美女，像千千万万经济不发达、有屈辱战败历史、落后国家的女人一样，西施也憧憬到一个经济富裕的国家去生活，她被选派到吴国，蒙受吴王夫差的宠幸，感激都来不及，怎么可能生出亡人国家之心?连千辛万苦偷渡到美国的女子，都巴望着美国强大，更何况是成功移民的?所以西施不可能这么没良心缺心眼儿――说她媚惑吴王，可能是真；但说她媚惑吴王是为了使吴王沉湎女色，荒废朝政，那未免太冤枉她了她不过是想让吴王更喜欢自己一些罢了。
西施范蠡范文第7篇
那般清雅脱俗，那般纯洁灵动，西施，那是曾经的你吧!没有杨贵妃的雍容华贵，没有苏妲己的性感妖媚，没有王昭君的凄幽伤感。你是那明净的西湖中浸润出的一朵莲花，那样清纯别致。
你是属于这西湖的，属于这江南的，曾经日日在西湖边上浣纱是你生活的全部，可是，当范蠡静静地走近正在浣纱的你身旁时，为什么我明显看到你那充满灵气的眼睛中有一种温情的光进射出来。清晨的露在玉盘似的荷叶上滚动，藕花深处传来采莲女甜美悠扬的歌声。可你仿佛丝毫没有听见，时间仿佛窒息了一般停止，四周的景物都已不再，整个世界，只有你和他。
蜻蜓在湖面上跳圆圈舞，低低的，不时还俯下身子，跟西湖的清波轻吻。
空气中弥漫着一丝甜蜜与惊喜，范蠡轻轻伸出手，整理了一下你鬓旁的凌乱发丝。那个玉树临风的男子，温润地笑，眼里满是宠溺，一股淡淡的温柔，瞬间包围了你，你脸上那娇羞而甜蜜的笑容告诉我：这个人，已经占据了你的心。
可是西施啊，你可知道眼前的这个男人，这个令你一见倾心的男人，会把你带上怎样的不归路。
我知道，范蠡爱你，这种爱，从在西湖边第一眼就开始了，但在那个特殊的年代里，你不允许自己被儿女情长所羁绊，因为和你的相遇并非偶然，他要让你去做一件改变你一生的大事。
然而，你又怎么会知道呢?你愿意为他，做一切事情，因为你信任他，但你可知道再缠绵的地久天长，再甜蜜的花前月下，再深情的海誓山盟，在越国所受的耻辱面前，都是微不足道的。
当你真正走近范蠡，当这个看似洒脱的男人褪去白衣胜雪的外壳，你只看到他内在的忧伤。
国仇家恨未报，天下未平，他又岂能拥得美人满怀娇。你不忍看着范蠡整日眉头紧锁，你宁愿牺牲自己，来帮越国报那血海深仇，只为了使范蠡眉间的惆怅淡一些，因此你走了，带着和范蠡的海誓山盟，带着对西湖水的眷恋，一步步走向吴王，走向一个无底的深渊。
人说：“英雄一怒为红颜。”可你啊，美人忧心为英雄。你抵住了天下人对你投敌叛国的指责，你轻笑，只要他过得幸福，一切都无所谓。
你为范蠡的付出又何止这些。只有你知道，半夜醒来，在那皎洁的月光下思念西湖的清波是什么感觉；只有你知道，在金碧辉煌的寝宫里，悄然落泪是什么感觉；只有你知道化着浓艳的妆，穿着奢华的服饰。在夫差面前强颜欢笑是什么感觉；只有你知道……
你的牺牲没有白费，越王终于一雪前耻，打败了吴国，“卧薪尝胆”成了千古佳话，可又有谁记得那个为越国复仇牺牲了自己幸福的浣纱女?
你和范蠡，就像两条平行线，再也不会有交点。红尘一笑，缘聚缘散，聚散匆匆，终究只是梦一场!花开花落，云卷云舒，美丽的点滴湮没在平安夜的烟尘里。苍凉一叹：海誓山盟怎样?花前月下如何?锦衣罗缎又哪般?蓦然回首，泪无语，已是千年，望着你“人比黄花瘦”的容颜，我多想告诉你，再铭心的悲伤，也会在时间里融化……
梦，在静谧的夜惊醒。
西施范蠡范文第8篇
2011年8月16日星期二阴
今天，爸爸带我去蠡园参观西施庄。在西施庄，我看到了陶朱公馆里的大算盘和渔网。
我爸爸居然知道大算盘中那些珠子连成语，我很惊讶。我还看到那些大大的渔网，不知道以前的人是怎么用这些渔网捕鱼的呢？接着，我们还上楼看到像是皇上住的地方，非常漂亮。这时，我听到一阵阵说话声。真奇怪，是谁在说话呀？难道是西施和范蠡吗？
我感觉高兴极了！
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