咏月
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇咏月范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
咏月范文第1篇
最常见的咏月对联，多写于风景名胜地与月有关的楼台、亭阁、水榭之中。上海豫园得月楼联：“楼高但任云飞过，池小能将月送来。”全联语言通俗流畅，明白如话，毫无雕琢痕迹。江苏扬州的迎月楼，题有唐朝诗人陈子昂的一副名联：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”此联是当年陈子昂路过扬州时，为赵家的迎月楼而作的春联。陈子昂在联中高度赞颂了赵家像有三千食客的孟尝君一样，千里送迎，高朋满座，其迎月楼自然也就是“近水楼台先得月”的扬州第一楼了。扬州市西郊小金山是瘦西湖的一个小岛，原名长春岭，四面临水，岛上有一座古人吟诗赏月、朝东临湖的花厅――“月观”。室内有清书画家郑板桥写的一副对联：“月来满地水，云起一天山。”全联语言流畅，对仗工整，情景交融，余韵无穷。“平湖秋月”是西湖八景之一，位于西湖北岸边上。御书楼前挂有一副对联：“万顷平湖长似镜，四时好月最宜秋。”该联写景状物，情趣盎然。它不仅把湖平如镜的景色描写得逼真酣畅，而且把含情脉脉、柔情似水的中秋月刻画得淋漓尽致，入木三分。云南省的通海秀山涌金寺，亦有一副以月的佳对：“百道湖光千树雨，万山明月一钟声。”
集古人诗句为联的集句对联，在咏月对联中亦十分普遍。像集唐朝诗人李贺、古曼卿句的“天若有情天亦老，月如无限月长圆”；集唐朝诗人王维、李白诗句的“明月松间照，春风柳上归”。这些对联融情于景，浑然天成。清朝对联大家梁章钜集宋欧阳修、苏子美句题苏州沧浪亭联更是驰名海内，享誉神州。联曰：“清风明月本无价，近水遥山皆有情。”上联使人很自然地想起诗仙李白的《襄阳歌》来，这是一首李白的醉歌，歌中有“清风朗月不用一钱买”之句。宋朝吴必大有一副谈修养的对联：“月无贫富家家有，燕不炎凉岁岁来。”
咏月的对联中采用叠字的修辞手法，不仅会使对联的语言生动活泼，而且朗读起来跌宕回环，节奏铿锵，给人以美的感受。如中秋写上联，年关才对出下联的“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今朝年尾，明朝年头，年年年尾接年头。”这里的月半是指阴历每月的月中。全联结构严谨，对仗工稳，平仄协调，耐人寻味。与该联有异曲同工之妙的瑶台中秋对：“月月月明八月月明明分外，山山山秀巫山山秀秀非常。”把月到中秋分外明和巫山云雨秀非常的景致描写得娉婷袅娜，美不胜收。
咏月范文第2篇
谈到月亮，人们就会想到美丽的神话传说，而在诗词文学中，你夜常常能发现月亮的踪迹！
畅游在中国古代诗词的海洋里，你一定会被一些琳琅满目的咏月诗词所吸引。“举杯邀明月，对影成三人。”这是李白与明月作伴的美好愿望；“明月松间照，清泉石上流。”这是王维“诗中有画，画中有诗”的形象写照；“湖月照我影，送我至剡溪。”这又是李白的迷雾般的梦境！
皓月当空，一泻千里，给人以广袤深邃的意境。于是乎，诗人常常寄情于月。亲情，乡情，友情，爱情都可以借月抒发。。“花好月圆”是美满婚姻的颂词；而“月缺花飞”、“晓风残月”则是爱情不幸的曲笔。宋代欧阳修“月上柳梢头，人约黄昏后”词句，表达了黄昏后月光下情人约会的欢快心情。诗仙李白“举头望明月，低头思故乡”一句，表达了游子怀乡之情。宋代坡的《水调歌头》中秋咏月词，更是被誉为千古绝唱，词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”之句，反映了作者胸襟开朗、积极向上的人生观，因而“但愿人长久，千里共婵娟”成了后人远别互道“多加保重”的代名词。
对着同一轮明月，各人情感迥然不同。李白的《把酒问月》诗中写道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”如果仔细琢磨，你会发现这既是李白“明月长在，人生如寄”感情的流露，也是对当时社会现状的愤懑。“海上生明月，天涯共此时”，这又是张九龄对月思乡的情怀。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”确是东坡对人生的思索。
月亮乃是天上的圣物，在人们的心中，美好的事情总会与月亮相联系，通过对古代咏月诗的鉴赏，我们会发现，其实月亮很美，但更多的是深不可测，充满了神秘的色彩。快点行动起来，让我们共同去揭开月亮的神秘面纱！
咏月范文第3篇
月带着水声走来，山影和树影都流进水声里。原野在画意中，河水从这画意中流得纵横恣意，一团团的树影和花木印在了这一片月影里。
树木剪裁了更多的树阴，盖过了村落。梨花、桃花、樱花落进了人们的梦想里......
又大又圆的月，不是穿梭在云里，是穿梭在树影里、花影间。田里归来的人，心地都那么纯洁。明月祝福着所有的人。
月在水中，在枝蔓间，在树影婆娑的桥上，在亮亮堂堂的原野里，在文章中，在画里。
柳荫下的小径，菜花里的小径，稻田里的小径，一步步往月里延伸......
偌大的一轮月，摇摇晃晃，离你、离我都很近。
月 印
月出自河上，河水上荡漾起的一轮月在水面，一轮月在水下，光晕染于水。
有晚归的人淌着河水。
月在你的上游，满河泛着鳞光。
这静谧的时刻，静谧的影，静谧的画。
千条柳丝垂着一轮水淋淋的月，柳丝的帘里，是谁在濯发？黑发垂进河里，那弯在水面上的弧线，比山影、树影更美。
风的轻摇，使柳帘里人影摇荡，月影摇荡，山影摇荡......
风一吹，圆月贴在了柳帘上，像明镜，那隔着帘的人儿恰似正在梳妆。
彩 月
月，在一片套印的春色里。
静静的，树枝粘在一片露湿的油彩之中。
密密的树枝涌挤着嫩绿，厚实。斜斜的石磴，斜进了深深的林子，年年沿着它去，就会有收获。
山中的水塘，在最幽谧处，静静地飘着飞絮，被月光映透得清细。
山泉，从林间响出，它的源头，仿佛来自那轮圆月。
整个山林不知睡在谁的梦里，没有风，静如一幅套色版画。月在林中，映亮了湿润的绿叶，似有一阵光和雾在弥漫。
咏月范文第4篇
月亮赋予诗人以灵感，诗人为月亮添光辉。多少诗人写下了优美的咏月诗篇，这尤其反映在对“月亮”的不同称谓中，如唐韦庄称月亮为“月宫”，在《贵宫子》诗中写道：“瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫”；高适命月亮为“月魂”，在《塞下曲》中吟道：“日轮驻霜月，月魂悬雕弓”；杜甫给月亮冠以“月窟”之名，诗曰：“地与山根裂，江从月窟来”。清丽柔和的月亮，引来了许多优美动人的民间传说，也激发了诗人的灵感，因传说月中有白兔捣药，于是诗人称月亮为“银兔”、“兔影”，如隋炀帝的《望南诗》诗：“清露冷侵银兔影，西风吹落桂花枝”,卢照邻的《江中望月》诗：“沉钩摇兔影，浮桂动丹芳”；又传说嫦娥奔月后变成一只蟾蜍，于是诗人又将月亮喻为“蟾”、“蟾蜍”等，如司马光的《伫月亭》诗：“孤蟾久未上，五马不成归”，李白的《初月》诗：“玉蟾离海上，月露湿花时”。诗人还借助月亮中有吴刚伐桂的传说，将月亮与桂花联系在一起，沈称在《登台望秋月》中称月亮为“桂宫”，诗云：“桂宫袅袅落桂枝，早寒凄凄凝白露”；王维名月亮为“桂魂”，他在《秋夜曲》诗中写道：“桂魂初生秋露微，轻罗已薄未更衣”。
明月之美，不仅为人们所赞赏，更是诗人吟咏的题材，每每流淌于诗人的笔端，或托月言志，或赏月写景，或借月抒情。唐代王维的“明月松间照，清泉石上流”，描绘的是一幅清丽的山水画图，呈现出休闲恬淡的境界。李白的“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，意气豪迈，洋溢着浪漫主义的色彩。孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”，充满着哲理。的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，气势磅礴，开创了咏月诗的新意境。
“八月中秋月正圆，平分秋色一轮满”。崇尚团圆是中华民族的传统，《说文》释：“圆，全也”。中秋节民间最看重的就是团圆，诗人更是不惜笔墨，低吟浅唱，歌咏不绝。殷文圭的《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋”，寥寥数语，道出了中秋团圆的愿望。清代诗人黄遵宪的“茫茫东海波连天，天边明月光团圆”，宛如一幅清新的画卷，勾起了人们对月圆人团圆的向往。苏舜钦的《和解生中秋月》诗：“银塘通夜白，金饼隔林明。”诗人将中称圆月比作“金饼”，别有一番情趣；苏辙视中秋圆月为“金丸”，他在《中秋见月寄子瞻》中吟道：“浮云卷尽流金丸，戏马台西山郁蟠”。苏轼直呼圆月为“玉盘”：“幕云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”；孔平仲在《玩月》诗中则将圆月比拟为“冰镜”，诗云：“团团冰镜吐清辉，今夜何如昨夜时”，充满了诗情画意。
“一轮皓如昼，得意是中秋”。中秋的不少风情都与月亮连在一起，祭月、赏月、玩月、踏月……可谓风情各异，有的还屡见于诗中。吃月饼是中秋节习俗之一，坡吟道：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”苏州石湖景色迷人，每逢中秋之夜，当地素有“石湖看串月”的风俗，清代诗人蔡云曾为此吟道：“行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。夜半潮胜看串月，几个醉倚望河亭。”中秋时节，正值桂花飘香，一些地方有踏月赏桂的节俗，周瘦鸥的“踏月归来香汗湿，红闺无奈木樨蒸。”就道出了月下赏桂的特有心境。
咏月范文第5篇
月夜婆裟玉树影，
扬袖抚琴无人听……”
望尽枯花，望尽折柳，望尽云一碧，
叹尽浮世，叹尽凡生，叹尽离疏影。
诗曾几许柔情绵，今不复痴心一片，
矢志不渝，如何就？
淡指离生，怎到忘情川……
一折杨柳，一诺万愁，一朝颜如旧，
一掣长虹，一笑倾城，一步梦初醒。
画曾几许悦盈仙，兹何来咏月闲然，
人不复人，曲依然，
不曾允泪，不求感苍天。
咏月范文第6篇
2、嘲风弄月 嘲风咏月 春花秋月 长年累月 成年累月
3、常年累月 撑霆裂月 蹉跎日月 蹉跎岁月 裁月镂云
4、喘月吴牛 雕风镂月 得月较先 戴月披星 带月披星
5、待月西厢 二分明月 月夕花朝 花好月圆 皓月当空
6、风光月霁 风花雪月 芳年华月 风清月白 风清月皎
咏月范文第7篇
寒香淡如月，幽幽傲霜心。
咏梅（二）
将心托于月，清高人尽知。
冷香浑如雪，片晶把梦湿。
怀昔日同学
笑语应犹在，只是人不返。
一夜枕俱湿，同窗情不淡。
咏雪
洒落缀红梅，悄至拟白花。
若非随身化，将作柳絮夸。
咏秋
绛珠不尽泪，秋雨绵绵期。
天涯断肠处，却是丰收时。
声声慢惨惨，不敌晚风急。
虽是黄金色，却被心垫起。
咏月
瑶镜幽然坐云头，映来玉兔桂下走。
云盖冰盘犹不觉，兀自低吟兴悠悠。
咏桂
咏月范文第8篇
唐杜甫《八月十五夜月》
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
（《全唐诗》）
这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。
唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
（《全唐诗》）
刘禹锡（772-842）， 唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
（《全唐诗》）此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
（《全唐诗》）
皮日休（约833--？）， 字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
宋苏轼《中秋见月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
（《宋诗钞》）
这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人"道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。
宋米芾《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。