愉悦与苦恼

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愉悦与苦恼范文第1篇

1、最令人烦恼的事物往往可以使人摆脱烦恼。——法国作家拉·罗什夫科

2、在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。——中国现代作家张爱玲

3、要走的东西会走的；不管你是否坐在那里保卫它，它仍然要走，肯定要走。——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》

4、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵的健康。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根

5、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——英国政治家哈利法克斯

6、嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。——古希腊哲学家德谟克里特《著作残篇》

7、有钱，是一个超级无聊的模糊字眼缺钱的人烦恼油盐，赚钱的人烦恼税金；有钱的人想更有钱，总会有人比你有钱。所以，最好的人生绝不是有钱，是不烦。——主持过不少知名节目曹启泰

8、因寒冷而打颤的人，最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人，最懂得生命的可贵。——美国诗人人文主义者惠特曼《草叶集》

9、欢娱本身并不是罪孽；但是，能带来一定乐趣的东西，同时也会留下比乐趣本身大出许多倍的烦恼。——古希腊哲学家无神论者伊壁鸠鲁

10、要是人家骗了你，他也不必生气，因为人人都想活，生活的门路却到处都很狭窄，所以就不能不擦碰别人。——高尔基《苦命的巴维尔》

11、财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。——提卢布斯

12、清新健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥灰尘及所有的污垢，显露出善良与光明。——高尔基《老板》

13、竞争是一个人愿意得到别人所有的一种烦恼。——古希腊哲学家芝诺《名哲言行录》

14、当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说一生中烦恼太多，大部分担忧的事却从未发生过。——二战英国首相，政治家，作家，年诺贝尔文学奖得主丘吉尔

15、烦恼是面对朋友的幸运而产生的一种疾病

16、一个人思虑过多，就会失却做人的乐趣。——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚

17、没有纯粹的快乐，永远都会有烦恼掺杂在我们的幸福中。——（古罗马诗人）奥维德

18、苦苦地去做根本就不可能办到的事，会带来混乱和苦恼。——（英国作家）狄更斯

19、最令人烦恼的事物往往可以使人摆脱烦恼。——（法国作家）拉罗什富科

20、不要想象那些遥远的无可预料的灾祸以自苦。——（法国作家）莫罗阿

21、世界上最奇怪的事情是，小小的烦恼，只要一开头儿，就会渐渐地变成比原来厉害无数倍的烦恼。"——（美国作家）马克·吐温

22、烦恼是心智的沉溺。——（美国科学家）富兰克林

23、因寒冷而打颤的人，最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人，最懂得生命的可贵。——（美国诗人）惠特曼

24、苦恼，不管是什么样的苦恼，一个有理智的心灵，总可以找到毅力和勇气来抵抗它；一个巨大的苦痛，常常是一个很好的教训。——（法国作家）缪塞

25、苦恼的不独你自己，人人都有某些苦恼，只有形式各异罢了。——（日本社会活动家）池田大作

26、如果人的愿望实现一半，他的烦恼便会加倍。——（美国科学家）富兰克林

27、只有烦恼才是最具正确意义的，因为它能使人谦逊。——（殇士学者）希尔泰

28、忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望恐惧·得不到满足。（法国作家）大仲马

29、旧愁业已掩埋，最好不要再发掘它。——（德国作家）黑塞

30、愚钝的灵魂所不能控制的烦恼，应该用理智来驱除。——（古希腊哲学家）德漠克利特

31、只要是人，谁也无法了元烦忧，平静无事地过完一生。——（古希腊剧作家）埃斯库罗斯

32、对于消除烦恼，工作远比威士忌更能奏效。——（英国作家）毛姆

33、只要活在这个世界上，不管衰老、病痛、穷困和监禁会给人怎样的烦恼和苦难，比起死的恐怖来，也就像天堂一样幸福了。——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚

34、不要预期烦恼，或者为可能永不发生的事情担心，要保持欢乐。——（美国科学家）富兰克林

35、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算过到了最完美的心灵的健康。——（英国哲学家）培根

36、深沉的烦恼、苦闷和痛苦比浅薄和廉价的快乐毕竟要幸福些。——（中国作家）赵鑫珊

37、把烦恼当做脸上的灰尘，衣上的污垢，染之不惊，随时洗拂，常保洁净，这不是一种智慧和快乐吗？——〈中国作家）王蒙

38、人们之所以常常感到烦恼，就是因为他们总在寻求自我。力求成为自我，在任何时候都忠于自我，为求达到内心的和谐。——（前苏联作家）高尔基

39、专心于健康的事越少，变为不健康的倾向的危险就越大。——狄更斯《双城记》

40、心胸开阔不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。——富兰克林

41、有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》

42、能生点病是有福的，可以使你摆脱某些不愉快的事情，但是不包括死亡，因为死亡虽说可以使你永远摆脱人间一切烦恼，可是你却又要到地狱去受折磨。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

愉悦与苦恼范文第2篇

他像看外星人一样瞥了我一眼：“干我们这行，没有人改行的。”

真是乱讲。想想看，余华若是还在当牙科医生，我们今天能看到《活着》吗？可见这个人虽然一身现代化硬件，脑子里的软件却还是1980版的。

很多人不喜欢自己的工作，但是却连“换个行当”的想法都不曾有过。大概就像旧时骨子里刻着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”教条的妇人一样，他们觉得一旦和这一行发生过关系，就要永永远远和它捆绑在一起。

跟这些毫无想象力的人相比，我的一位大学同学显得更聪明些。他现任一家保险公司客户服务部的主任，每天只和一堆人名打交道，除了办公室里看了近十年的那几张熟面孔，他从不认识工作之外的人，也不参加工作以外的其他活动，更不用说是改行了。

工作无趣已经够苦恼的了，更苦恼的是薪水还不错。前者让他屡次萌生改行的决心，后者则使这些好不容易萌生出来的决心一次又一次顷刻间碎裂。

毕竟，这个积累了近十年的工作已经让他成为年薪10万以上的中层经理，如果换到一个新行当，和大学刚毕业的小年轻儿一样拿每月两三千元的薪水，心理能否平衡呢？一边是理想，一边是现实。

几年来，决心与反决心斗争的结果是他依然在原地踏步，增长的只是内心的痛苦。恨只恨这个公司给的薪水太高了，若一个月只发两三千元，说不定他早已在另一个自己喜欢的行业中有所建树了。

当然，也有敢想敢做的人：辞掉高薪，自己去开间破旧小店的；从世界500强之一的公司里跳出来，跟着私人老板走南闯北的；好好的外资银行经理不做，回到家里码字过日子的……这个世界之所以精彩，就是因为人与人之间有差异。面对同样的选择、同样的得失，不同的人会交出不同的答案，得到不同的感觉。

其实，人一生也就几十年，若还不能随性一把，光守着那几个不开心的钱又有什么意思呢？我的同学说我过于幼稚，他说真理分为理想中的真理和现实中的真理两种，而理想终归是要向现实妥协的。

愉悦与苦恼范文第3篇

控制活动量 冠心病出院后第一个月，要按医生的医嘱，应保持住院末期的活动量，每天大部分时间仍应卧床休息。一个月后活动量才可逐渐增加，其标准以不感觉紧、压、痛为适宜。

生活要规律 在家调养期间生活要规律，合理安排作息时间，如看一些书报，从事一些轻微体力劳动，参加一些时间短而活动量不大的文体活动，如散步、打太极拳等，这样有利于减肥、睡眠和降血脂。

严格控制烟酒 因为烟中所含的尼古丁可导致心脏冠状动脉痉挛，从而诱发心绞痛或加重心肌梗死，所以应当戒烟。喝少量酒，可促进血液循环，但酒量不宜多，更应杜绝饮烈性酒，以葡萄酒最为适宜。

保持愉悦心情 心脏病也与其他疾病一样，易受情绪变化的影响，可致疾病复发或加重。因此家庭应当营造有利于病情恢复的环境，使患者长期保持心情愉悦，避免苦恼、忧愁和激动。患者只有长期保持愉悦的心情，才可提高神经敏感性和机体适应性，利于疾病康复和身体健康。

注意饮食调理 冠心病（或心肌梗死）患者出院后，饮食宜清淡，少吃油腻。日常炒菜应多用植物油，多吃豆制品或适量的瘦肉和蛋白质。少吃或不吃动物脂肪和含胆固醇多的食物，如猪油、肥肉、内脏、蛋白等，以防止血脂升高，进一步促进冠状动脉硬化。如有高血压或心力衰竭者，则应限制盐量，患者平时宜多食富含维生素的食物，如蔬菜、水果等。凡易产生肠胃胀气的饮食，不宜多吃牛奶、白糖、葡萄糖等食物，以免引起反射性的生理反应激惹心脏。

愉悦与苦恼范文第4篇

一、以情动人，诱发愉悦感

“传道”是人与人灵魂的交往，哪里有成功的教育，哪里就有爱的火花在燃烧，炽热的情感在升华。教学既是知识技能的授受，又是师生情感的交流，教学的对象是有情感的学生，他们有着丰富的内心世界。常有这种情况：学生愿意为他所喜欢的老师而努力学习，而拒绝为他们不喜欢的老师学习，正如《学记》所指出的：“亲其师，而信其道。”因此一名合格的数学教师，不仅要具有渊博的数学知识，严谨的科学态度，精炼的数学语言，娴熟的演算技能，高超的解题方法去耳濡目染学生，而且要具有十分丰富的情感，对教学工作充满热情，对学生无比热爱，用真诚的爱去拨动学生的心弦，产生师生情感共鸣，从而创设生动愉悦的教学情境，引发学生学习数学的愉悦感。正如爱因斯坦所言：“如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的课程，就会当做一种礼物来领受。”

二、以美激趣，诱发愉悦感

华罗庚曾说：“就数学本身来说，也是壮丽多姿，千姿百态，引人入胜的。”数学蕴藏着多样统一美，和谐奇异美，简洁明快美……数学教师要不断地发掘数学的内在美，引导学生进行各种妙趣横生的探索，发现、鉴赏数学美，创设一个和谐、优美、愉悦的教学情境，用数学美的魅力启迪学生思维。当学生对数学的感受最深的时候，他们的思维也进入最佳时期，逻辑思维和灵感思维交融促进，聪明才智得到充分发挥。

例如：已知a＝，b＝，求+的值.

这是初中《代数》第二册中的一道数学题，在毕业班复习课时，让学生重新练习，多数学生能利用分母有理化，求出其值。此时，教师要引导学生观察式子的整体结构特点，及时点拨，促进学生发散思维，鼓励学生寻求更简洁、明快的解法。另解：

a＝＝==4-

b＝＝==4+

a＋b＝8，ab＝1

+＝===62

旧题妙解，天工巧设，出神入化，趣味无穷，学生已捕捉到数学奇异美的光彩，陶醉在创造数学美的愉悦中。

三、创设问题情情境，激发愉悦感

数学应该从问题情境中得到发展，在学生熟悉情境的过程中，发展他们的知识框架，情境结构将牢牢地印在他们的记忆中。

如学习公理“在所有连接两点的线中，线段最短”时，可创设旅行行程、猎狗捕猎、描图画线等各种问题情境。讲“相似三角形的性质”时，可先讲泰勒斯用一根木棍测得金字塔的故事，将知识性和趣味性融为一体，使学习成为师生愉快的活动。讲“解直角三角形”时，可以用开场白启发学生：“你能否不过河，测出河宽；不上山测得山高，或测塔高；不接近敌人阵地而测出敌我之间的距离。”这些情境使学生对新知识兴趣盎然，使枯燥的计算课变得十分生动活泼。

讲“圆与圆的位置关系”时，可以向学生展示我国天文工作者拍摄的一组日环食过程的照片，让学生从中归纳出太阳（大圆）和月亮（小圆）的五中不同的位置关系，同时也解释了这种自然现象。

这些紧密联系现实生活的数学问题，不仅让学生倍感亲切、自然、有趣，更为新知识的产生提供了具体的依据。法国教育家第斯多惠说：“教育的艺术不在于传播的本领，而在于激动、唤醒和鼓励的一种教学艺术。”在教学活动中创设具体、生动的问题情境，能激发学生饱满的学习热情，促使他们以旺盛的精力、积极的态度主动探索，在情境中深思，在情境中领悟。

四、苦尽甘来，激发愉悦感

华罗庚曾深有感触地说：“一个问题想不出来时，固然有些苦恼，若一旦豁然想通，那滋味难道不是甜蜜蜜的？这与舞蹈艺术的享受有何不同？如果在成法之外别开新面地想出一个新法来，那就更是其乐无比了。”愉悦之情产生于克服了由于困难所造成的苦恼，具有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的情趣。

例如：如图2，已知点P是正方形ABCD内一点，PA∶PB∶PC＝1∶2∶3,求∠APB的度数.

探求：已知条件非常简单。学生思考了一段时间，不得其解。有一个同学问我是否题抄错了，我肯定地说没有。在学生的思路“山穷水尽”时，我稍加点拨：“请同学们利用旋转知识去想想，想办法把已知条件集中起来，如正方形是旋转图形，三条线段的比，以及直角三角形的性质（勾股定理）等。”这时好几个同学茅塞顿开。同学们互相讨论、交流，得到解法。

具体方法：把BAP绕B点顺时针旋转90°转到BCE处，故有∠APB＝∠CEB，BP＝BE,AP＝CE,此时PBE是等腰直角三角形，同时设PA＝x，PB＝2x，PC＝3x，可求出PE＝2x，最后利用勾股定理的逆定理进行求解。

至此，学生深深感到克服困难后的喜悦，学习积极性也随之高涨。

五、学以致用，激发愉悦感

教学大纲指出：“要使学生学到把实际问题抽象成数学问题的训练，形成应用数学的意识。”任何知识的学习有用才会有学的兴趣，我们在教学中要注意引导学生把数学知识应用于生产和生活实际，训练学生应用数学知识和方法去分析和解决实际问题的能力。例如：要建立一个50平方米的正方形展厅，它的边长是多少？这就是一个需要解决的实际问题。目前中考中开放性题目占的比例越来越大，如银行存款利息的计算方面，考查的是学生的生活应用能力。

愉悦与苦恼范文第5篇

我是一阵快乐的风，在天宫中快乐的成长。

这一天，风妈妈把我从天气宫里叫了出来，指着远方的星球语重心长地对我说：“孩子，那是地球，去吧！将你的快乐带到那里的每一个角落。”我听后十分开心，长时间呆在家里的苦恼一扫而光！心想：终于可以到外面的世界畅游了。对了，我要快一点儿，去与每一个小朋友打个招呼。

我加快了速度，快乐的唱着歌，不一会儿便到了地球。眼前的景象让我大吃一惊：哇！好美丽呀！天空蓝盈盈的，小草绿油油的，还有喳喳叫的小鸟，连大树也快乐地哼着曲调儿。我很开心，心情也变得舒畅，不由得在空中轻轻旋转，以优美的舞姿为这幅景象喝彩！

我欢快的跳着来到小河边，用小嘴吹一吹，唱一唱，泉水叮咚叮咚为我伴奏；来到草地上，转一个圈，扭一扭，小草探着头嘻嘻的朝我微笑；来到小朋友中间，我用手拍拍小姑娘的脸蛋，小姑娘也被我的快乐感染，咯咯的笑着……

愉悦与苦恼范文第6篇

六项精进的第四项是:“活着,就要感谢。”

对一切都要说:“谢谢!”

“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切,因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品,还有家庭成员、单位同事,还有社会――我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不,与其说是“生存”,不如说是“让我生存”。

这样想来,只要我们能健康地活着,就该自然地生出感谢之心,有了感谢之心,我们就能感受到人生的幸福。

“要抱着感谢之心!”这句话说来容易做来难。为此,我年轻时曾对自己说:“就是违心说谎,你也要说一声‘谢谢’。”当“谢谢”这句话一说出口,我的心情就变得轻松、开朗了。

我想,各位都有过这样的经验。在电车上给老人让座,那位老人会弯腰道谢:“谢谢,太感谢了!”这时,给他让座的我们自己也会感到心情愉悦。看到这样的情景,周围的人们也感觉很爽,而不会感到别扭。善意传染给了周围的人,善意还将循环下去。

五、积善行、思利他

六项精进的第五项是:“积善行,思利他。”

中国有句古语,叫做“积善之家有余庆”,意思是:多行善,多做好事就会有好报。不仅当事人,就连家人、亲戚也有好报。一人行善,惠及全家以至亲朋好友,中国先贤们想说的就是这个道理。

我相信这个法则。在经营企业的过程中,我努力实践这个法则。多做好事,就能使命运朝着好的方向转变,使自己的工作朝着好的方向转变,这是我的信念。

日本过去就有“情不为人”,就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲,对别人有情,为他人行善,日后必有好报。

另一方面,也听过这样的事:真心帮助别人,结果反而自己倒霉。比如说,为了帮朋友解脱困境,去充当他的贷款连带保证人,本以为做了善事,想不到出了麻烦,以至连自己的财产也丧失殆尽。还有一种情况,朋友有困难开口借钱,你借给他了,他却迟迟不还,让你陷入困境。

“不是说善有善报吗?怎么我做善事却得到了恶报?” 有人这么说。我认为这种说法不对。

在那样的场合,只凭感情,只凭同情,就慷慨解囊,或当他的连带保证人,这本身就是一个问题。善有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧,找上门求你帮忙,仅仅因为他来求你,你就同情他,不假思索就出钱相助,表面上看你是帮了他,实际上是害了他。迁就朋友的不合理要求,这是“小善”,你关爱和同情他的方式不对,是帮他的倒忙,让他越陷越深。

朋友找上门来借钱,求你做他的连带保证人,这时,首先你要问清楚事情的来龙去脉,要认真调查,如果是由于他做事不检点,乃至挥霍浪费才导致了今天的结果,那么你应该明确告诉他,这钱不能借,而且,你还要劝导他正视眼前的困难,接受教训,重新振作起来。

如果你唯唯诺诺、有求必应,借钱给他,或同意做他的连带保证人,这是“小善”,这种“小善”会把你自己牵连进去,弄得你自己也很狼狈。在需要做出判断的时候,不能感情用事,判断的基准是“大善”还是“小善”,这才是问题的关键。

六、忘却感性的烦恼

六项精进的最后一项是:“不要有感性的烦恼。”

因为我自己年轻时有过各种各样的烦恼,所以才会觉得这一条也很重要。

担心、烦恼、失败等等,是人生的常事。但是,覆水难收,总为已经的失败而悔恨,毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病,接下来会引发身体的毛病,最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己,心里要想新的事情,新的想法要转移到新的行动上去,这一点很重要。

要对过去的事进行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己,加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为:这样做就能开创人生的新局面。

二十几年前发生的一件事,让我至今印象深刻。

当时,我们用陶瓷材料研制成功了人骨的替代品。最初是牙科移植用品,接着又开发出了人工股关节,得到厚生省的认可并开始销售。接下来研制膝关节的呼声很高,但销售必须经过厚生省的批准,为此,必须进行临床试验,然后将有关数据提交给厚生省,需要很长的时间。然而,医生们都认为:陶瓷股关节效果非常好,已经积累了几百个成功病例,同样,用陶瓷制作膝关节不会有任何问题,如有问题,我们医生可以负责,为了那些因为膝关节不好而痛苦的人们,请你们尽快开发出新产品。我们公司的技术人员也认为:既然如此,我们就应该研制人工膝关节,提供给患者使用。

与人工股关节一样,膝关节的效果也非常好,订制人工膝关节的要求源源不断。正当我们依照客人要求制作时,有人写新闻稿投诉,报纸杂志纷纷登载:“京瓷在没有得到厚生省批准的情况下,销售陶瓷膝关节赚钱。在人命关天的医疗领域,为做生意而销售未经许可的产品,这样的企业太缺德了!”

这不仅有伤我个人的体面,而且媒体连日把矛头指向京瓷公司,指责我们为赚大钱不惜以病人为诱饵。我坐立不安,心里非常痛苦。那时,我想到了临济宗妙心寺派圆福寺的西山片雪老师,向他倾诉了自己的痛苦和委屈。

“稻盛君,之所以你会感受到这样的苦恼,那是因为你还活着。如果你死了的话,就没什么苦恼了。正因为活着才会有苦恼,这不是件好事吗?”“因为人工膝关节的问题,你受到了严厉的批判,你感到痛苦和烦恼。但是,这种程度的挫折就能把事情了结,就能将你过去的罪孽一笔勾销……稻盛君,该庆祝一番才对啊!”

愉悦与苦恼范文第7篇

—前言

捋下一缕如火的阳光，独自徜徉于夏日的那一丝凉意。

微风迎面而来，绿荫下散落着晃动的光斑。透过树隙，光芒宛如锋利的宝剑直插地面。它们互相交错，又似柔软的丝绸不停地缠绕，我甚是愉悦。

放慢自己的脚步，猛然间发现有种感觉很久已没有。漫步于记忆的碎片里，脑海浮现一幅幅优美的画面。久久品味，它们使我深深地陶醉。

蓝天。彩虹。田野

夏日的天空格外灿烂、蔚蓝，没有掺杂一点污垢，仿佛一块纯天然的蓝宝石。白云随风飘动，瞬息万变。有时是盘旋于苍穹的雄鹰，有时是奔驰于草原的野马，有时是嬉戏于湖泊的小鱼。白云的千姿百态给蓝天增添了几分纯白，似是镶嵌在蓝天的绸带，慢慢地在蓝天下飘舞。虽然没有五颜六色，比起黄昏的火烧云，它的绚丽之中多了一点清秀。

雨过晴天后，偶尔会出现彩虹。它似一条龙，横卧于天地之间，头接天边、尾扫海角。飞龙擎苍，色彩绚丽，长虹卧地。彩虹的雄姿尽收眼底，可它十分短暂。惋惜中，又令我心旷神怡、依依不舍。

蓝天之下，绿树成荫，蝉鸣不断，蜻蜓飞舞。田野中的稻香沁人心脾，果实饱满。瞧！那稻儿相互依靠，整齐排列，随风翩翩起舞。农民伯伯都携着镰刀来到田地中，尽管有烈日的暴晒，脸上依然充满欢快的笑容。可爱的孩子们在稻浪中相互穿梭、追赶着，只听见田野里传来欢声笑语。

夕阳湖泊渔夫

夕阳西下，天空色彩斑斓，边际射出几缕余晖。天空霎时多了点妖娆，夕阳轻轻地点缀。它掠过巍峨的山峰、雄伟的建筑和辽阔的大地。夕阳的余晖散落在湖面，涟漪起伏，波光粼粼。夕阳与湖泊似乎在拍拖，“余霞散成绮，澄江静如练”的水天一色，永驻在落日的瞬间。

夏日，荷花正在绽放姿态，犹如一位亭亭玉立的少女。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的繁盛景象，使人流连忘返。等到采摘时节，人们兴高采烈地摇动船只，享受果实带来满足感。荷花的纯洁与夏日的炎热互相配合，展现夏日的华彩。

湖边，柳树婀娜多姿，芦苇随风摇曳。一群鸭子挺胸昂头，摆动着肥胖的身体去寻觅食物。远处，漂游一叶小舟，一个拉得老长老的身影倒映在湖面。渔夫坐立在船头，稳稳地握住鱼竿，丝纹未动，犹如一件历经沧桑的雕像。湖水流动，小舟渐渐地消失在余晖中，留下了一股股碧波。

星空。月光。神话

夜幕降临时，黑云漂浮，天空变得漆黑，我不禁感觉到夜晚的安详、神秘。树木参差不齐，树影婆娑。偶有几只萤火虫来回穿梭，暗暗的光亮不停地摇曳晃动。荷塘里，传来清脆的蛙鸣，十分悦耳动听。

顿时，天空中月光皎洁，光色柔软。地面像是被镀上一层银色，耀眼夺目。星星闪烁，点缀着暗淡的天空，透露出夜的美丽。黑夜中，它们不停地漂浮、变化，构成一幅神秘莫测的星空图画。

庭院外，凉风习习，热度消褪。我坐在凉席上乘凉，观赏如玉盘般的月亮和钻石般的星星，心里充满思恋之感。“嫦娥应悔偷仙丹，碧海青天夜夜心”的思恋令人苦恼烦愁，嫦娥的飞月之路的背后，隐藏她的痛苦凄凉，更有她对后羿的深厚爱意的流露。“盈盈一水间，脉脉不得语”的相离使人无可奈何，牛郎与织女的爱情是所有人的追求，但现实却是残酷的，他们被迫分离、一年一见，离别时永远最悲伤的时刻。黑云渐渐聚集，遮挡住月亮的光芒，夜深了。

夏日就是这样重复巡演，每一天都充满夏日的影子，似乎不曾离开。炙热虽已成夏日的象征，但是清新依然存在。面对夏日最重要的是我们要能够感受和热爱自然，由此才可发现隐藏于炙热背后的另一面。

夏日令我痴迷，我已经深深地爱上夏日！夏日的美丽使我不在置身于苦恼炎热之中，而是学会享受整个夏日。夏日真美！

愉悦与苦恼范文第8篇

 

        在我看来，人的一生真的是充满了痛苦，只能在痛苦中稍微体验一丝快乐。如果我们没有用心去观察、用心去体验，可能就永远都会与某些快乐失之交臂。有时候想想，为什么会有人那么钻牛角尖，为什么有那么多人会选择放弃自己的生命？难道生活中真的没有值得留恋的东西？可是为什么又有那么多在我们看来很可怜的人仍然津津有味地活着？对于生命的意义与价值，做了无数次的思考，却没有得到一个结果。对于怎样才算更好的活着，做了无数次的设想，却没能够将设想转变为实际行动。也许是我的思维能力有限，也许是我的行动能力不足，或者是因为我们原本就是生活在这样一个纷繁复杂的社会中。

 

        你说人的忍耐力是有限的，我想那是因为你是有思想、有计划、有愿景、有目标的人。因为受过相当的教育，因为接触过相当多的人，因为读过相当多的书，所以你对人生有了自己的看法与认识。我觉得人的忍耐力是无限的，因为谁也不知道自己真正能够扛得住多少痛苦、多少打击、多少压力。那些总是说“我实在受不了了”的朋友会在发牢骚的同时继续承受着一切。当某个人真的觉得无法承受时，他很快就会于这个世界消失。可是，消失的毕竟是少数，而且消失的理由都是那些在我看来并不能成为理由的理由。而无限的忍耐能力来源于适时的发泄、有效的交流。虽然可能我并不是最合格的倾听者，但是我愿意做你的狗头军师，也愿意和你一起，把我们看似有限的忍耐能力继续发展下去，直到我们因自然的不可抗力而停止呼吸的那一天。

 

        有时候想想，或许我或者你真的是沧海一粟、万千鹅卵石中最不打眼的那一个，很容易受到打压、折磨、冷眼、忽视。于我，这是习惯的角色认知，但对于胸怀志向的你，这却是太令人难以接受的现实。虽然我很想劝你和我一样定位自己，但结果不得而知，这大概就是所谓的个体差异。我没有让你和我产生同样想法的能力，所以我只能默默地听、悄悄地痛，听你的伤心、痛你的苦恼。我知道，自己做不了你生活的精神支柱，只能略微缓解你那伤痕累累的心。

 

          但是，因为我们都知道我们并不是为自己而活着，我们都有不可推卸的责任。就像上次你对我说“觉得人生没意义”，我回答说“我们的存在对某些人而言就是巨大的意义”一样，无论生活中有什么样的事情发生，我们都要坚强的活下去，就算这感觉并不让人愉悦。至少，我们不会去做逃避责任、逃避问题的懦夫。

 

          我的好朋友，虽然求天天不应、求地地不灵的事情被我们遇到了，但那不也正好告诫我们，任何事情都要依靠自己吗？靠不了神，我们就不靠。只要还有力气，就一直走下去，就算是漫无目的。