歌曲又唱浏阳河(精选5篇)

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歌曲又唱浏阳河范文第1篇

一、引流行音乐，辅助歌曲教学

流行音乐植根于大众生活的丰厚土壤中，它们短小通俗、活泼真挚，并被群众广泛欣赏和传唱。在其广泛被传播的背景下，教师要借与学生“朝夕相处”，且对学生身心有益的流行音乐，带学生走进传统的经典音乐殿堂，让学生对传统的经典音乐感兴趣，使其乐在其中、益在其中，最终能主动了解经典音乐。学生欣赏流行音乐最直观的感受是聆听其旋律，因为流行音乐的旋律特点就是简单易学易记。现在有许多流行音乐会借鉴古典和民族的优秀音乐作品的旋律加以重新填词，也正因为如此，给我们在进行歌曲教学时提供了拓展的空间。如，六年级第二单元学唱的国歌曲《故乡恋情》，与我国流行歌坛的经典《相思河畔》、红极一时的电视连续剧《武林外传》中李大嘴、杨慧兰演唱的插曲，三者旋律相似。熟悉《武林外传》的学生一听就非常兴奋，很快就学会了《故乡恋情》。

二、引流行音乐，深化欣赏教学

现代流行音乐，特别是流行歌曲里面融了许多不同的音乐元素。在五年级音乐教材歌曲《浏阳河》一课的教学中，教师先让学生欣赏周笔畅演唱的流行曲《浏阳河》，学生直呼“太惊喜了”“太意外了”；接着利用这首歌把学生带进《流行音乐的民族风》中，引导学生说出一些歌手的作品来对应课堂的教学，如梁静茹的《茉莉花》使我们走进《飘逸的南国风》，王力宏的《在那遥远的地方》带我们走进《粗狂的西部风》。通过几节课的嫁接，学生们对原本比较枯燥单调的民歌单元不再像以前那样反感了，反而重新提起了对我们国家的民族音乐文化的兴趣。同时，教师也要向学生介绍优秀的校园歌曲网站，特别是少儿频道和文艺。

三、引流行音乐，深化欣赏教学

四、高校音乐鉴赏课如何引入流行音乐元素

（一）现代流行音乐作品的选择

现代流行音乐更多的受到社会和时代的影响，沾染些浮夸和商品化气息。这就需要我们在高校音乐鉴赏课堂中有选择地应用流行音乐元素。因此，教师在引导流行音乐进入课堂之前，应仔细甄别，把健康、积极向上的流行音乐作品有计划有目的的引入到课堂中，并通过教学教会学生如何选择和欣赏流行音乐作品，吸取精华，弃其糟粕，使他们对流行音乐有更全面和科学的认识，把他们从不加选择的接受引导到对流行音乐的理性认知，使他们的审美情趣和对音乐的判断力得到提升。

（二）在具体的教学中，要根据教学要求，兼顾学生的需要来选取作品

1.包含中国民族特色的传统元素的作品。这类作品一般包含了很多中国民族音乐内容，如古诗词，地方戏曲，民歌，民族器乐等，此类作品在特定的教学环境中往往给学生耳目一新的感觉，让学生感觉到并不是那么遥远，更不是高不可攀，亲近则进，那么这类作品就可以作为教学中的切入点，引导学生主动去关注和了解我们本民族音乐的根，本民族音乐的美！这类作品很多，如用民族五声调式写成的《东风破》，以及《蜀绣》等作品就渗透着中国民族音乐元素，它既继承了传统的诗词歌赋的文采又穿越了时空来到现代流行音乐的大舞台上，让很多年轻人也为之涌动，随之传唱。2.励志与情感作品的选择。表达感情的流行歌曲题材很多，有表达爱情、亲情、友情、爱国之情等题材的作品。如歌曲《父亲》，总能让人看到一个辛勤劳作、无私付出的父亲的伟大形象，令人感动。在欣赏和学唱过程中，让学生体会到父母的辛劳，能理解父母，体贴父母，从中得到情感上的激励。歌曲《让世界充满爱》、《感恩的心》等让人懂得人与人之间关爱与理解的珍贵。而一些励志的音乐作品更是在树立正确的人生观、价值观、世界观，培养积极向上的心态，树立远大的理想方面起着重要影响，此类作品有《我相信》、《最初的梦想》等，这类作品，不论是思想性还是艺术性，都具有它的社会价值和艺术价值，往往能从情感上引起听者的共鸣。类似以上作品的流行音乐纳入到高校音乐鉴赏课堂中务必使之增添了其现代气息以及它的通俗性，再把它与其传统音乐和古典音乐相结合更使其增添了课堂的趣味性，从而为老师与学生、艺术与生活之间的沟通架起了美丽的桥梁。

五、用优秀作品进行思想教育

歌曲又唱浏阳河范文第2篇

音高是指音的高低，是由物体振动次数来决定的，振动次数越多音就越高，反之音就越低。音高不仅是单纯的旋律线的起伏，同时也是内在情感的起伏。在声音上的表现和声音的抑扬起伏都离不开气息的控制和运用，时而轻却有力，时而响而有力，时而轻而无力。例如在歌曲《绒花》中结尾处“啊”

那两句旋律，需要在演唱过程中时轻时重，柔和的、连贯的表达出一种惆怅、向往的情绪、需要气息较好的控制并不断给予。

二、音值（徐疾）

音值通俗的理解就是速度问题，即音的长短。文学中的徐疾其实也是一种速度的调节，但不是简单的快与慢，是一种内心感觉的松紧变化。这种内心感觉会直接反应在音乐作品的节拍、节奏上。当我们在演唱歌曲时确定了歌曲的基本速度后，对整个作品的速度有个全局考虑，需要针对个别地方进行处理，对作品每个乐句之间的徐疾、张弛变化、对比有一个总的控制。《乐府传声》中说“曲之徐疾，亦在一定之节。始唱少缓，后唱少促，此势之徐疾；摩情远景宜缓，辩驳趋走宜促，此情理之徐疾也。然徐必有节，神气一贯，疾也有度，字句分明。倘徐而散漫无收，疾而糊涂一片，皆大谬也”。

例如歌曲《嘎俄丽泰》，歌词“野火样的心情来找你”中，

“野火样的”这四个字在演唱中就要演唱者在情绪上稍微渐快些，在“心情”这两个字上，重音落在“情”字上，并且延长时值，由强到弱，把内心急切想找到心爱的人的情感表达出来。

三、音强（刚柔）

在一首歌曲里面，不可能整首曲子同一个力度，为了表达作品的音乐形象，一定会有轻重缓急，出现在作品的不同位置。音强就是音的强弱，振幅越大音就越强，振幅越小音就越弱。

从声乐作品的体裁来看，有抒情歌曲、颂歌、进行曲、摇篮曲、小夜曲等等，因此在演唱过程中，对不同体裁的歌曲所用的力度、强度是不一样的。但所有的力度、强度都是相对的，有的歌曲需要表现得刚强急促些，而有的则需要柔和缓慢些。总的来说雄壮有力或情绪激烈的歌曲要以刚为主，含蓄、抒情的歌曲要以柔为主，在一首歌曲里面，刚、柔不是绝对的，而是刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济的。

四、音色（明暗）

音色是指声音的色彩。既是色彩那就有冷暖、明暗之感觉，亦有硬、软、实、薄、沉、飘、浮和厚等之分。人的音色从生理结构上讲是每个人各具特色，而从声乐演唱上理解的音色变化，从声乐技巧方面说是由于气息的运用、共鸣管道的长短粗细变化及共鸣的不同运用和调节而造成的，气息的支持点低，气息流动的距离拉长，共鸣管道加长变粗，声音位置靠后，音色浓厚，则色彩较暗；气息的支持点略靠上，共鸣管道缩短变细，声音位置靠前，音色单薄，则色彩明亮。

音色不同的演唱者在选择作品上要慎重，选择适合自己音色的作品，是演出成功的一半。演唱不同风格的作品就需要选择不同的音色来完成。例如在演唱歌曲《长江之歌》、《共和国之恋》等这类歌曲时就要用坚定有力、饱满的、浓厚却又明亮的音色来完成，而如歌曲《又唱浏阳河》、《芦花》等作品就需要用清晰脆亮、干净甜美的音色来完成。

五、顿挫

歌曲又唱浏阳河范文第3篇

【关键词】流行音乐高中音乐课堂

如今，高中新课改进行得如火如荼，在课程实施方面，强调变“要学生学”为“学生要学”，要激发学生的兴趣，让学生主动参与、乐于探究、勤于动手、学会合作。但是，纵观现在很多音乐课堂，仍然存在的普遍现象是，教师满堂灌，唱独角戏，费力不讨好的讲着大量的音乐知识，而学生听得昏昏欲睡。但另一方面，流行音乐却深受中学生的喜爱。针对这种现状，我反复思考这样的问题：能不能在不改变高中音乐教材的教学大纲及教学任务的前提下，适当的引入一些高中生喜闻乐见的流行音乐进入自己的课堂，以激发学生的学习音乐的兴趣呢？

为此，我与这学期伊始对本校高中一年级六个班的同学做了抽样问卷调查，结果显示，95％的同学喜欢音乐，50％的同学几乎天天听音乐，28％的同学有时间就听音乐，19％偶尔听音乐，3％的同学不太喜欢听音乐。而在这其中，95％以上的同学喜欢听流行歌曲，其中以日韩、港台、内地的流行音乐居多。60％的同学有自己喜欢的歌星，大部分对自己的偶像的情况了如指掌（生日、血型、星座、爱好）等，但另一方面很多人连自己父母的生日都记不住），这其中有少数人为了看偶像的一场演唱会，甚至不惜节约自己的生活费，可谓达到了忘我的境界。面对学生喜欢音乐而不喜欢音乐课的现状，我陷入了沉思，既然新课改强调变“要学生学”为“学生要学”，要激发学生的兴趣，让学生主动参与，那我们何不从学生的兴趣点出发，走近他们内心的音乐世界呢？

1.转变传统观念，正确认识和对待流行音乐

在今年的普通高中新课程改革中，明确提出“以人为本”“以学生发展为本”，作为艺术教育者，是新课标的执行者，落实者，就要掌握学生的心理特点，认识流行音乐的积极作用，不能一味反对学生接触流行音乐，更不能认为流行音乐是“洪水猛兽”一棍子打死，流行音乐大多具有强烈的时代气息，曲调清新感人，易学、易记、易传唱，更能引起人们思想感情上的交融和共鸣。我认为：大众喜欢它，学生喜欢它，自有它存在的价值，即存在即合理。我们的音乐课何不大大方方的将它引进到中学音乐课堂中来呢？作为艺术教育者，是新课标的执行者、落实者，就要掌握学生的心理特点，适应教育的潮流，认识流行音乐的积极作用，不能一味反对学生接触流行音乐，更不能认为流行音乐是“洪水猛兽”而一棒子打死。

首先，在教学中选用的流行音乐的内容一定要能吸引学生，它不应只是流行歌曲的代名词，可广泛延伸广泛至通俗钢琴曲、经典的影视音乐及影视歌曲、轻音乐、校园民谣等。教师一定要对教授的内容进行认真筛选，让学生接触到优秀的、具有代表性的作品。在欣赏民族音乐部分时，为了增强同学的学习兴趣，可引入具有民歌风格的流行歌曲。例如腾格尔充满浓厚草原气息、具有蒙古族音乐特点的《天堂》《蒙古人》，民歌风格的《青藏高原》《回到拉萨》等。还有一些优秀的作品都可引入不同的课堂中，如：校园民谣《同桌的你》《童年》，戏曲风格的《北京的桥》《前门情思大碗茶》以及最受学生欢迎的周杰伦等的歌曲。

其次，流行音乐进入课堂，要抓住适当的契机，利用恰当则可发挥积极作用。同学们爱唱歌，可学习音乐知识环节不太愿接受。那我们在讲乐理知识时，可引入有相同知识环节的作品，先激发兴趣，这样，本来就不难的知识性问题遇到愿意解决的时候就更容易了。比如在讲到“节奏”时，可以通过一些已经能够传唱的流行歌曲来激发学生的兴趣。人们常说“节奏是音乐的灵魂”，在音乐教学中，节奏教学是一个非常重要的部分。节奏教学除了采用奥尔夫节奏训练、打击乐训练、模仿训练等方法外，将流行音乐引进课堂也不失为一大创新。周杰伦的许多说唱风格的歌曲如《双节棍》《霍元甲》，鲜明的节奏感、独特新鲜的风格韵味，很容易激发起学生的兴趣。而那种近乎于“念歌词”的演唱方法，更让学生联想起教学中“按照节奏读歌词”的方法。“授人以鱼，不如授人以渔”，与其用干预的方式，强迫学生应该听什么、不该听什么，不如教他们好的东西如何分辨，在潜移默化的欣赏中告诉他们好的东西应该是怎样的。在这样一个高速发展的社会中，流行音乐确有良莠不齐的问题，关键在于教师的引导是否正确恰当。

2.合理选材，优化教学

2.1 加强选材对比。传媒给学生的讯息太多了，学生吸收又很快，难免良莠不分。这就要靠我们老师敢于决策为了孩子们更好得学习音乐而如何去当一个教学的真正导师了，我们应当像鲁迅先生说的那样： “取其精华，弃之糟粕。”毕竟流行音乐良莠不齐，有的艺术格调何审美层次不高，一部分甚至平庸无聊。因此，音乐老师作为引导者，怎样在教学中正确的把握好尺度就尤显重要。让学生自愿选择他们喜欢的任何歌星的作品，教师在其中为其挑选一些比较有欣赏价值的作品，例如《飞得更高》《同桌的你》《五星红旗》等一些大家耳熟能详的经典影视作品的主题曲等等。

2.2 注重引导欣赏。主要是加强作品全曲整体欣赏、歌词分析和音乐风格等背景的了解。对于歌词的分析，教师必须有自己明确的观点和一定的分析深度，歌词对于音乐品位的定位几乎起着决定性的作用。一些优秀的流行歌曲歌词，本身就是一首非常精美的诗歌或者散文，如周杰伦的《东风破》《青花瓷》等；而有一些作品纯粹媚俗，品味低下，不妨让学生自己分析个透彻，自己学会鉴别和养成自己欣赏音乐的个性。我是在以下环节采用流行音乐的：

2.2.1 导入新课的时候：根据学生喜欢流行音乐的客观情况，备课时有意识地选择一些优秀的流行音乐作为新课导入，以激发学生学习新内容的兴趣。如在欣赏莫扎特的《第四十交响曲》之前播放SHE的《我不想长大》，这首学生喜爱的歌曲的旋律来自《第四十交响曲》的主题音乐。在欣赏江苏民歌《茉莉花》时可先播放女子十二乐坊演奏的流行版《茉莉花》。这样能立即在听觉和视觉上吸引学生的注意力。一方面可以使学生很快进入到欣赏音乐的气氛之中；另一方面这些流行音乐是来自古典音乐和传统的民族音乐，可激发学生学习了解古典音乐和民族音乐的兴趣。

2.2.2 在教学过程中：《浏阳河》是一首很好听的民歌，但是由于和学生们距离太远，即使通过录像等资料，让学生了解了歌曲背景，学生还是不喜欢唱。我灵机一动，现在不是有很多歌手都重新演绎一些老歌吗，有的还不错呢。于是我准备了两首风格不一样的《浏阳河》介绍给学生，让他们先听一听原唱，然后再听一听新生代组合“玖月奇迹”重新演绎后的效果，同学们觉得非常有意思。接着，我趁热打铁，让他们试着重新演绎歌曲《浏阳河》。课堂小结表演时，同学们有用摇滚方式演唱的；有的加入了目前歌坛上很流行的RAP；还有的小组特地向我借了打击乐器准备配上伴奏。课堂气氛十分活跃。

在学习民族器乐的时候，我采用播放女子十二乐坊以及五色风组合的精彩演奏片段让学生在轻松愉悦的氛围中，轻松掌握了民族乐器的种类，不少同学还对民族乐器产生了浓厚的兴趣，萌发了学习民族乐器的想法。

2.2.3 模仿与创新的时候：在教学中欣赏学生喜闻乐见的优秀流行音乐，然后让学生模仿作词作曲。欣赏性比较高的如方文山为周杰伦作词的《发如雪》《台》等歌曲的词相当优美，在欣赏后可以让学生模仿改编歌词，甚至可让学生大胆地创作歌曲。如高一、6班同学大胆将《我爱我家》的歌词改编为《我爱我校》，在学校的表演比赛中让广大师生耳目一新获得优异的成绩。同学们在传唱的过程中增强了班级荣誉感和自豪感，有利于班级的团结和进步。

总之，假如我们能够将我们的教学建立在一种“以人为本”“以学生为主体”“让每个学生的个性获得充分发展”的价值观念上，通过一些优秀流行音乐进课堂，不断培养学生对音乐的浓厚兴趣，并以此为切入口，以积极乐观的态度来认识生活，感受并创造生活，培养正确的审美观和健全的人格，还音乐真实的面目，展现给学生一个宽松、和谐、快乐的课堂，就一定能让学生喜欢音乐，喜欢音乐课。

参考文献

［1］徐雅君.“试论流行音乐在基础音乐教育中的作用与运用”［J］.《大众文艺》，2008，（10）.

歌曲又唱浏阳河范文第4篇

各位朋友、各位嘉宾：晚上好！

金风送爽，礼赞连天涌；硕果飘香，大地铺锦绣。今晚，互联星空灿烂，碧海银沙欢腾，军旅人涯绿色年华与笔墨传情聊天室的朋友们以及嘉宾欢聚一堂，联合举行庆祝人民共和国成立五十五周年的文艺晚会，我们将情感和思绪融合在一起，让激动的心跳动在一起，为伟大祖国献上心中最美的祝愿。

雄壮的国歌响彻中华大地，响彻网络空间，随着国歌激越的旋律，我们仿佛听到了五十五年前天安门城楼上一代伟人向全世界庄严地宣告，中国人民从此站起来了的洪亮的声音；随着国歌激越的旋律，我们仿佛看见大海扬波，晨曦绚丽的一个个黎明，五星红旗在天安门广场上空徐徐升起，迎风飘扬。我们伟大的祖国，年轻的人民共和国，它昂首在世界的东方。

白云缭绕，百鸟欢笑，红日照耀着祖国；长河浩浩，花在盛开，人民心情多么豪迈。昆仑泰山屹立，颂祖国繁荣昌盛，蒸蒸日上；黄河长江欢腾，愿祖国势若奔流，一日千里。我们伟大的祖国，年轻的人民共和国，进入了建设社会主义现代化强国的新时代。

这是美丽的祖国，这是强大的祖国，在这片辽阔的土地上，不论你身在城市乡村，还是身在茫茫网络，你都可以强烈地感受到祖国带给我们的幸福与自豪，感受到中华儿女对祖国的赤子之爱。而在此时此刻，碧海银沙的人们已高唱祖国颂歌，那歌声是那样的美妙动听，正穿越时空向着我们飞来......

晚会歌曲串词

女：金风送喜，硕果累累，在金秋十月，我们迎来祖国55周岁的生日，走过55年的风风雨雨，我们的祖国更加繁荣，更加富强。

男：国太民安，日新月异，祖国的日夜变迁，蒸蒸日上，时代的列车将带着我们走向灿烂的明天。下面有请军旅生涯，绿色年华的室主军中讲话。

女：祖国!祝福你，愿您永远年轻、快乐！大江南北，处处欢歌笑语，充满生机，充满信心，充满希望，充满着对未来的向往。请听歌曲《祝福祖国》演唱者：军旅踏歌。

男：今天是的生日，我的祖国。我要把最美好的歌儿献给您：我的中国！我的母亲！请听歌曲《我爱你中国》演唱者：夜莺

女：走在祖国的大地上，到处都是锦绣河山，富饶美丽。我多情的土地哟。富源辽阔。请欣赏歌曲《啊，中国的土地》。演唱者：晨禾

男：你是大海，你是蓝天，你是山川，你是河流，我歌唱大海，歌唱蓝天，我歌唱祖国的每一寸土地，我最亲爱的祖国。请欣赏歌曲：《我和我的祖国》演唱者：军旅豪情

女：走遍了祖国的山河，大地处处气象万千，日新月异，莺歌燕舞。神州处处欢歌笑语。同祝祖国吉祥如意。请欣赏歌曲《满江红》演唱者: 缘

男：家和万事兴，国强民才安，祖国的繁荣昌盛，为我们举杯，为我们喝彩。请听歌曲《为我们举杯》演唱者: 笔墨倔翁

女：今夜有约 ,今夜无眠 ,今夜星光灿烂，今夜礼花满天 ,今夜歌声无限。来吧亲爱的朋友，让我们举杯祝愿。。。请欣赏歌曲《今夜无眠》演唱者: 衔风紫蝶

男：太阳象一把金梭，月亮象一把银梭，穿越在时空的岁月，星儿闪烁永照大地，让我们和时间赛跑。请听歌曲《太阳月亮星星》演唱者：东方

女：蓝蓝的天上白云飘，青青的草地牛羊跑，大草原上歌声扬，各族人民心欢畅。请听歌曲《草原上升起不落的太阳》演唱者：阿李

男: 春天在那里？春去秋来，南来北往，春天在车厢里，走在四季的岁月里，感受春的播种，享受秋的收获。分享丰收的欢乐。请欣赏歌曲《春天在车厢里》演唱者：笔墨传情

女：军爱民，民拥军，军民团结一家亲。多少年来，军民之情血浓于水，谱写了一曲曲感人的故事。请听歌曲《军民团结一家亲》演唱者: 笔墨玉树

男：红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所犋，一片丹心向阳开。请欣赏扬琴伴唱《红梅赞》演奏者: 笔墨秀灵

女：祖国！妈妈！您的儿女永远祝福您繁荣昌盛。请欣赏歌曲《母亲》演唱者: 篮冰

男：中国，中国，壮丽的山河，中国，中国，鲜红的太阳永不落。祖国与日月同在，与星星共闪烁。请欣赏弹唱《中国中国鲜红的太阳永不落》演奏者: 军乐团

女：大别山哟高又高，青山绿水多富饶，走进革命根据地，难忘乡亲们的亲切的目光，难忘战争的硝烟和拥军的场面，亲人呀你们何时回来？请听歌曲《再见大别山》演唱者: 雪缘

男：飘飘洒洒漫天遍野，你的舞姿是那样的轻盈，你的心地是那样的纯洁，你是春雨的亲姐妹呀，你是春天派来的使节。请欣赏歌曲《我爱你塞北的雪》演唱者: 天边海

女：我们新疆好地方呀，天山南北好风光，各族人民团结紧，祝福祖国繁荣富强，请听歌曲《新疆好》演唱者: 往事

男：美丽的鲜花装点祖国大地，金色的十月，风采迷人，鸟语花香，祖国我美丽的家乡。请欣赏歌曲《在那挑花盛开的地方》演唱者: 恋歌

女：洞庭湖里鱼米香，浏阳河水长又长，你要问我到那里去？挑担茶叶上北京。请听歌曲《挑担茶叶上北京》演唱者: 笔墨高山

男：月最圆，花正艳。百花盛开斗奇苑。迎佳节，笑言开，神州处处增光彩。请欣赏歌曲《蓝莲花》演唱者: 笔墨闻丝

女：昨日像那东流水，离我远去不可留。留住好时光，留住欢乐，留住美丽。留住青春，请听歌曲《新鸳鸯蝴蝶梦》演唱者: 遥望蓝天

男：山也美，水也美，祖国山河多壮美，山也青，水也清，祖国面貌处处新。请听歌曲《多情的三江水》演唱者：笔墨三姐

女：河山只在我梦里，我的心依然是中国心，洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，祖国永远在我们的心中。请欣赏歌曲《中国心》演唱者: 缘

男：今夜有约、今夜无眠。让我们为祖国的明天举杯祝愿，幸福岁岁年年。

女：心连心，风雨并肩，未来不在遥远情无限，祝福永远。晚会到此结束！祝大家晚安！

晚会节目单

歌曲《祝福祖国》演唱者：军旅踏歌

歌曲《我爱你中国》演唱者: 夜莺

歌曲《啊，中国的土地》演唱者：晨禾

歌曲《我和我的祖国》演唱者：军旅豪情

歌曲《满江红》演唱者: 缘

歌曲《我们举杯》演唱者: 笔墨倔翁

歌曲《今夜无眠》演唱者: 衔风紫蝶

歌曲《太阳月亮星星》演唱者：东方

歌曲《草原升起不落的太阳》演唱者：阿李

歌曲《春天在车厢里》演唱者：笔墨传情

歌曲《军民团结一家亲》演唱者: 笔墨玉树

歌曲《红梅赞》扬琴伴唱演唱者: 笔墨秀灵

歌曲《母亲》演唱者: 篮冰

弹唱《中国中国鲜红的太阳永不落》演唱者: 军乐团

歌曲《再见大别山》演唱者: 雪缘

歌曲《我爱你塞北的雪》演唱者: 天边海

歌曲《新疆好》演唱者: 往事

歌曲《在那桃花盛开的地方》演唱者: 恋歌

歌曲《挑担茶叶上北京》演唱者: 笔墨高山

歌曲《蓝莲花》演唱者: 笔墨闻丝

歌曲《新鸳鸯蝴蝶梦》演唱者: 遥望蓝天歌曲《多情的三江水》演唱者：笔墨三姐

歌曲又唱浏阳河范文第5篇

（安徽大学艺术与传媒学院，安徽合肥 230039）

摘要：中国的民歌历史悠久，它以优美的旋律闻名于世，沿着历史的脚步被流传下来。随着社会的进步、时代的发展，人民的生活水平提高了,创新和引领时尚已成为现代人的审美需求和新的生活理念。然而在民歌领域里，传统的民歌对于人民大众来说已经听得乏味，一部分演唱家在原有传统民歌唱法的基础上增加了一些流行元素，把歌曲演绎时尚化了些，符合和迎合了大众的听觉审美习惯，并被大众所接受，于是我们把这种民歌叫做“新民歌”。新民歌的出现使得人民大众的审美需求得到了满足，新民歌已经成为大众关注的焦点。

关键词：民歌；传统民歌；新民歌

中图分类号：J642文献标识码：A文章编号：1673-2596（2015）03-0196-03

一、传统民歌的概念

民歌是民间诗歌的演唱形式，也称作民间歌曲，它是文学与音乐充分结合的综合性产物。

然而随着社会的发展科学技术的进步，人类的精神文化生活和审美观念发生了改变,于是民歌出现了两个“分支”——传统民歌和新民歌。

传统民歌，是由人民群众在生产劳动的同时自己创造出来的歌曲。历史的变革与时代的发展使其也随之改变。它根植于民间，长期在人民中间流传，依靠人们口传心授，在世代相传中获得发展、演变和丰富。它具有自然、纯朴、优美的特点，体现了一个民族的性格特征、心理素质和审美情趣。它可以表达每一个时期人民大众的心里，在群众心里自然而然地产生一种惯性心理。即“以口头方式传播于特定的民族、地域社区以及传统习俗生活中的民间歌唱”[1]。如果说历史悠久，则非我国的传统民歌莫属，早在原始社会就出现了民歌。

传统民歌的流传方式，依靠的不是乐谱，而完全是口传心授，它是人民大众的口头文学艺术。无论什么地区多么遥远，从不受时间和地理的影响。它是生活的镜子，它伴随着历史，映照出生活的各个侧面。人类通过劳动演化发展而来，也通过劳动创造了整个世界，民歌也是由劳动过程中创造出来的。

传统民歌的口头传唱方式，形成了自己的三大特色：第一，是创作与演唱的即兴性。见景生情，词汇贯通，是民歌歌手必须具备的条件。这种即兴发挥‘引人入胜的本领，是建立在他们对生活的深厚感情、语言的熟练、音调的精通基础之上，而不是顺口胡编。第二，是随之带来的变异性。每一首歌都有其创作者想要表达的意思，但是经过不同的歌手演唱，表达出的思想情感就会有某些微妙的差别，往往闪耀着不一样的光芒。就如《茉莉花》，一传十，十传百，产生了许多种不同的风味，有些优美流畅，有些细腻深情，有些灵巧秀丽，有些豪放激情，各有各的特色，各有各的“高招”。当它以“鲜花调”的曲牌形式进入说唱和戏曲领域中时，又因不同曲种、剧种的运用而大显身手，各自赋予新颖的韵味。第三，是人民大众性。民歌由大众创造，当然大众也是离不开民歌的。它的产生与流传，与人民大众的生活习惯紧密联系在一起。它的即兴性与变异性，归根结底是出自群众的智慧，凝聚着群众的感情、爱好，以及它们的审美观和艺术观。总而言之，它不仅高度概括了中华民族的精神世界，又使民族气质得以提炼与升华。

二、新民歌的界定

“新民歌，应当是指现代社会在传统民歌的基础上由人民群众创作的具有民族风格及大众品位的特点的歌曲。”[2]现代社会的新民歌，简单地讲就是民族和流行、美声相结合的唱法，在当今社会趋于流行化趋势，它是区别于20世纪五六十年代“新民歌运动”中的那种民歌种类。它汲取了美声和通俗音乐的元素，加上我国的民族特点发展而来，已成为一种新的流行元素。随着社会和科学技术的不断进步，创新和引领时尚已成为现代人的审美需求和观念。随着时代的不断发展，许多人不断地创作出具有时代感和视听性较强的声乐作品，同时也出现了很多具有时代气息的新音乐人、新歌手。一部分歌者在原有传统民歌唱法的基础上增加了一些流行元素，把歌曲演绎时尚化了些，符合和迎合了大众的听觉审美习惯，并被大众所接受了，于是，便把这种民歌冠之为“新民歌”。就是在保持中国传统民歌主体的基础上，运用各种现代流行音乐的表达方式来演绎民歌，提倡一种时尚、娱乐化、清新、有特色的音乐观念，用以迎合日益宽松的社会氛围。

三、中国新民歌广泛流行的原因

新民歌的广泛流行是当今音乐界和社会界存在的一种热门现象。这种新民歌在众多传媒力量的巨大攻势下,有着广泛的接受群体,并在人们的生活中普遍流传开来。新民歌流行的原因有以下三点:

第一,随着社会环境和生产方式的改变,传统民歌充满质朴个性的文化传统及其丰富的内涵已经逐渐消逝，生活在现代化都市的人们,很难有机会真正地体验。例如土家族的哭嫁歌,最早它是一种对封建婚姻礼教的不满和控诉,后来成为了一种风俗,假如你不会哭,人家就会觉得你嫁不出去。但是在经济发展如此快的新世纪，这种风俗几乎很难出现了。对传统民歌——山歌而言,如今在这个现代化的社会里,求偶也并不是通过互相对唱山歌了。

第二,如今社会汉语普通话广泛推行,各地的传统方言有时候没办法交流。传统民歌很多都用其方言演唱，虽然旋律优美，可是人民大众没办法把方言歌词延续下去，一些传统民歌失去了演唱的环境。由于普通话的广泛普及,少数民族的语言受汉语的影响,出现萎缩的状态。这给传统民歌造成致命的打击。

第三,在这个文化全球化和信息化的时代里, 无论是民间音乐文化或其他精神文化形式，他们的文化产品同创造这些产品的过程显然与物质文化有着明显的联系，并且在每一种精神文化内容与文化活动的后面，都可感觉到有经济或物质因素的潜在力量在起到制约作用。因此，一种比较合理的观点是，“就文化内容而言，又可分为物质文化、制度文化和精神文化三个部分或三个层面。它们的关系是：前者是基础，中间是中介，后者处于最上层。”[4]人民的经济基础提高了，精神文化也便提高了，审美需求也就会越来越得不到满足。“现代社会里，人的审美需要、审美能力、审美交流、审美意识形态等所处的审美关系都已发生变化，主流意识形态对待民歌的态度也不同于以前。”[5]由于新民歌配备了现代高质量的绚丽灯光、音响等多媒体辅助设施,旋律更加优美，效果更加夺目，从而使得这种新的演唱形式更容易贴近群众,而且通俗、自然亲切，因此新民歌的流行是一个必然的结果。

四、中国新民歌流行化的表现形式

第一,采用现代流行的方法来演唱民歌(亦民歌翻唱)。上世纪80年代成立了中国第一个和声演唱组合——黑鸭子组合。她们用现代流行的演唱风格，翻唱了许多优秀的民歌,由于她们的二次演绎,使得老歌新唱的民歌一度在人们中间广泛流传。翻唱后的新民歌,虽然跟上了现代音乐的步伐,但它却在无形中削弱了传统民歌独有的艺术魅力。

第二,一些新的作曲家根据传统民歌各方面的素材创作新的民歌。少数民族流行歌手如腾格尔、彝人制造等，不断地推出《蒙古人》《天堂》《彝人回家》等创作性民歌。另外，很多新的优秀大型声乐作品都是由作曲家们借助人们熟悉的传统民歌素材,根据现代创作的思维方式和作曲技法创作出来的。创作出来的这些优秀的新民歌,不仅饱含着原来民歌的韵味,还能让人听起来更有新意。

五、传统民歌与新民歌的比较

（一）传统民歌与新民歌的联系

1.新民歌产生于传统民歌,是在传统民歌的基础上的改编和再次创作，新民歌由传统民歌一步步发展而来。二次改编与再创作都会遵循传统民歌的原有风格，只是有些根据明显的传统模型创作,而有些却没有。所以可以说,没有传统民歌，就没有这么受大众欢迎的新民歌。

2.新世纪的新民歌由传统民歌发展而来，它们都共同具有民歌的一般特征。

（二）传统民歌与新民歌的区别

1.演唱发声方法。新民歌的演唱在发声方法方面与传统民歌有很大不同。传统的民歌演唱主要是以纯民族的发声方法为主，咬字要很清楚，要求字正腔圆，声情并茂。而如今的新民歌中，开始借鉴了国外的发声方法，将中外音乐的特点结合在一起，在传统民歌演唱发声的基础上，融入了很多通俗、流行的发声方法。在演唱中，没有纯民歌那么深的气息，适当加入了通俗歌曲演唱中所需的那种“气声”，使人听起来更加通俗一些，比较容易亲近听众，使民歌变得通俗易懂一些。传统民歌发出的声音甜美清脆、细腻委婉，新民歌以其为基本特色，同时又融合了现代音乐的彰显个性、贴近生活等特点，将传统唱法与具有现代风格的通俗唱法相融合，更易于大众的接受。而新的演唱方法也更好地表现出民歌中的现代、流行、时尚的一面。

2.表现形式。民歌的表现形式，堪称多姿多彩。传统民歌联系感情的方式很多，其中大多是在“悄悄”进行着。如由一人独唱，或二人对唱，有时也会采取“轰轰烈烈”的方式，即一唱众和形式。传统民歌的表现形式比较单一，而对于新民歌来说，它的表现形式更加丰富多彩，歌曲形式的表现与通俗歌曲一样，具有多元化的特点，其中流露着非常丰富的个性。在传统民歌的基础上,新民歌增加了和声和复调，从而形成多声部民歌合唱，即在旋律优美的多声部民歌中，不仅有重唱，还有合唱。演唱时，两个声部或此起彼应，或同时起止，其感情纯真，配合默契，不仅音色谐调，而且清新悦耳，表现出歌者的文采、智慧和音乐才能。如“成立于1984年的黑鸭子组合，是中国歌坛的第一个和声组合”[6]，她们用现代流行的演唱风格，翻唱了许多优秀的民歌,她们传唱的老歌既有新意，又不失其中饱含的情感，使人产生怀旧思故的无限思绪。由于她们的二次演绎,使得老歌新唱的民歌一度在人们中间广泛流传。

新民歌在现代气息的包装手段的辅助之下，更好地提高了演出的质量，更好地配合了其发展的市场动向。新民歌的“新”不仅体现在作品的主观条件，而且在客观条件下也要突出“新”的特点，大众在听觉和视觉上的感受都受到其所配备的MTV画面、舞美设计、服饰设计等新元素的冲击，推进了新民歌的发展。

3.编曲伴奏。新民歌的“新”主要是新在“编曲”上，这也是它的最主要特点。编曲和作曲中的高低之分并不是很明显，新民歌，大多是以传统的民歌形式为基础并进行音乐设计和跳跃式的改编，在需要深厚的作曲功力的同时，还需要不断地积累更多的传统音乐知识。“著名作曲家王洛宾生前曾说过：改编一首民歌，有时难于写一首新歌。写歌是纯主动的，改编则是被动加主动。”[7]民族音乐的创作，除了延续传统的创作方法之外，还有一种非常好的新思路，那就是它在传统民歌的旋律基础上，结合新时代的音乐特点，进行二次创作，改编出具有典型现实意义和现代审美情趣的新民族音乐精品。“编曲”的新是新民歌中一个很突出的特点和创新点。编出来的新曲将民族音乐的五声传统性调式旋律特征与流行、国外的编曲技法、丰富的配器融合在一起，借鉴通俗音乐的电声乐器融入民族音乐的伴奏中，进行多样化的结合，丰富听众的音乐口味。

4.创作目的。“改革开放的大潮使得经济突飞猛进地发展，同时也带动了人们的创新意识，于是诞生了艺术领域的相关产业。如何使艺术被市场化和商业化所包围，便成为人们获取经济利益的方式和手段。”[8]因此创作者要围绕这一目的去创作新的民歌，而不是传唱过程中仅仅自己愉悦即可。新民歌是在传统民歌的基础上汲取全新的潮流和时尚的现代音乐因素，依声填词式的改编或者创作新的曲子。纵观当代的新民歌，我们可以看到新民歌发展的主要创新方法是在传统民歌的基础上进行创作改编。新民歌的创作更多的是以民歌为主，以通俗、美声为辅。

5.表现的时代内容。民歌作为一种文化艺术，是受时代背景、文化背景影响的，表现出浓厚的时代内容。新民歌的内容很多都是受时代背景影响，以时代的内容为主题，新民歌大多是以对新生活的赞美、新风貌的崇尚为主要内容。像《幸福万年长》《家乡美》等新民歌作品，都具有明显的时代性特征。又如青年歌唱家宋祖英演唱的歌曲《又唱浏阳河》，以老歌《浏阳河》为线索抒发了人们对歌曲的热爱与眷恋，而且也唱出了人民奋发图强想建设新生活的美好愿望。这首歌中浏阳河的旋律反复出现，不仅彰显了老歌给人民所带来的纯朴气息，也给予人民新时代生活的激情与体验。

6.使用的语言。传统民歌大多数是群众集体口头创作出来的,几乎全部使用的是地方方言和口头语,而新民歌的曲子则是以文字形式表达出来,多使用书面语言。我国各地的方言和口语都不相同,当地群众用这些语言可以表达他们内心的思想和情感,其中有很多语言内容是我们的文字没办法赋予定义的,有些歌曲能用当地老百姓的语言歌唱出来,而我们用文字却没办法表达,所以新民歌作品中也就没办法载入这些语言。民歌的流传，在过去虽不是依靠歌集曲谱、书刊、报纸的发表，也不是经过广播、电影或电视的推出，但在今日，也不容我们忽视这种种优越的条件的存在。民歌大多为人民群众在生活中自编自演的一种“自娱性”的歌曲。一般均不知其作者为谁，也可以说，它基本上属于口头创作艺术。口头创作的特点，虽系信口拈来，却要胸有成竹。由于是情感的自由抒发，因而表现为亲切、诚挚、毫不做作，尤其是即兴演唱的歌手们那嘹亮的歌喉、机敏的才华、迷人的风采，常常给人留下难忘的印象。当然也不是所有的民歌都是“无本”的，在众人争唱、不断筛选、一再加工的过程中，民歌也逐渐成为“有本”。这种经过精选的曲目，无疑会更快提高它的知名度，通过现代多种传播媒介的推动，它的影响也将会扩大和延伸。

六、中国新民歌流行化对传统民歌的影响

由于新民歌的广泛流行，传统民歌正面临消亡的危机，这个事实让我们不得不重视。“民歌载负着一个民族的记忆。失去了记忆，就意味着失去了我们的根。”[9]如今,中国几千年来代代相传的民族民间传统文化正面临着广泛流失，多种艺术形式濒临失传，因此,保护传统民歌已成当务之急。

1.要面向人民群众对传统民歌进行有力的宣传，鼓励广大人民群众演唱本地传统的经典民歌,体会它内在的民族精神。

2.要擅于发现和挖掘更多的优秀的传统民歌歌手,让他们尽可能地搜集这些将要失传的民歌,让民歌这种非物质文化遗产后继有人。阿宝就是一个很好的例子,一首放羊的曲子被他带上了舞台,给了观众一个听觉的冲击。因此借助文化媒体传播传统民歌是一种很好的保护方式。

3.搜集和整理具有典型意义的、优秀的传统民歌。

4.普及对学生音乐的教育,努力提高全国公民自身的音乐素质。

5.要保持住地方传统民歌的民族特色。“客观地说,借鉴和吸收外来音乐对发展本地传统民歌具有一定的积极意义,但在吸收融合的过程中,必须注意保持传统民歌原有的特色,使之成为某一地方传统民歌的标志。”[10]

随着社会的发展，时代的变迁，传统民歌这一音乐形式最终将逐渐退出历史舞台，但作为滋生新音乐的土壤与根基，传统民歌的历史地位永远不会被任何东西所取代。

新民歌流行化也许会对传统民歌起到一定的保护作用,但同时产生的破坏也是不可避免的,这其中的尺度还要由音乐工作者来好好把握。我们如此关注传统民歌的发展走向,是因为它不仅是我国的文化瑰宝,而且中国文化事业的整体发展趋向也是由传统民歌维系着。因此我们要在不断发展新民歌的同时，保留住传统民歌的精髓，愿我们大家都携起手来为民歌的延承与发展,做我们该做的一切。希望民歌的发展能有一个美好而璀璨的未来。

参考文献：

〔1〕杨民康.中国民歌与乡土社会[M].上海音乐学院出版社，2008.

〔2〕王举忠.传统文化与中国人[M].辽宁大学出版社，1988.

〔3〕胡郁青.中外声乐发展史[M].西南师范大学出版社，2007.

〔4〕何振京.迈进民族音乐之门[M].中央音乐学院出版社，2008.

〔5〕丁爱华.民族声乐理论与艺术实践[M].河南大学出版社，2008.

〔6〕李萍.跟我学唱歌（民族唱法卷）[M].湖南文艺出版社，2001.

〔7〕陈国东.中国现代民族声乐概论[M].吉林大学出版社，2011.

〔8〕周小燕.中国声乐发展的轨迹[J].中央音乐学院学报，1992（2）.

〔9〕李萍.中国现代民族声乐论[M].湖南师范大学出版社，2006．

歌曲又唱浏阳河范文第6篇

重阳节，又称“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般包括出游赏景、登高远眺、观赏、遍插茱萸、吃重阳糕、饮酒等活动。以下是小编精心收集整理的关于老教师重阳节主持词范文，给大家分享，来欣赏一下吧!

老教师重阳节主持词范文1一、开场舞

快乐小猪(小博士班)

二、开场词

大家下午好!伴着一曲洋溢着快乐与活力的音乐，我们迎来了又一个九九重阳节，也迎来了老人们自己的节日。今天我们和爷爷奶奶外公外婆欢聚一堂共度这美好的时光，我代表尚恩幼儿园全体老师和小朋友们祝爷爷、奶奶、外公、外婆健康长寿，万事如意!

在这个特殊的日子里，我们的九九重阳节，浓浓敬老情——尚恩幼儿园公益活动拉开了帷幕。平时许多年轻父母整日忙于工作，把照顾和教育孩子的重要大事全权托付给孩子的爷爷奶奶或者外公外婆。“老人们冒着寒风酷暑接送孩子;戴着老花镜为孩子抄作业;背的是孩子喜欢吃的食品、带的是孩子穿的衣服……”他们无怨无悔的奉献着。而孩子们享受着老人们无限的关爱与呵护却一直熟视无睹,觉得是理所应当，稍有不满还大发脾气。因此我们特地选择了这个具有教育意义的时刻“9月9日重阳节”开展庆祝活动，让孩子们体验与老人间浓浓的亲情，并用自己的行动来表达对爷爷奶奶的感恩之情。能把享受“长辈的爱”的感情进行迁移，让孩子们去爱自己身边的每一位老人，帮助弱者，在生活中自然地走进感情的世界，体验幸福生活的喜悦。同时也让老人们为自己孩子的成长与进步感到欣慰与骄傲。

小朋友们，在节日来临之际，让我们一起大声的对对爷爷奶奶、外公外婆说声---我们爱你!

三、代表讲话。

园长讲话

首先让我们掌声欢迎周老师讲话

四、介绍重阳节的由来。

小朋友，你们知道重阳节吗?它是每年的农历九月初九，二九相重，称为“重九”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。伴以登高，于街道重阳节除了饮茱萸、酒，吃食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕了。

五、幼儿节目表演。

咕噜山歌(8人)

了解了重阳节的来历，接下来让我们来欣赏好看的节目，首先出场的是我们老人家代表，她们要为自己庆祝，也要给所有的老年朋友送去祝福，请欣赏《咕噜山歌》

我的好妈妈(豆豆班)亲子5组

妈妈是这个世界上最美的语言，妈妈是我们最亲的人，她给了我们生命，给了我们知识，再多的言语都无法表达我们的爱，在此我们豆豆班的小朋友和妈妈们给老人们也带来了祝福，请欣赏《我的好妈妈》

时尚走秀(壮壮班)8人

今天的活动可真热闹，有一群可爱的小模特们也忍不住想跃跃欲试了，她们要给大家献上一段精彩的时尚show，请欣赏壮壮班的小美女给爷爷奶奶带来的《时尚走秀》

巴拉拉小魔仙(翰林班)8人

小朋友们，你们最喜欢看的动画片是什么呀?你们有没有看过巴拉拉小魔仙?今天翰林班的小朋友要用她们的舞姿来展现小魔仙的魅力，让我们掌声欢迎她们

中华民谣(响扇舞)12人

小朋友的节目，接下来请欣赏奶奶们为我们带来的经典再现《中华民谣》

嗨我的梦(芽芽班)6人

梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小却可以生根开花，有了梦想就有了奋斗的目标，有了梦想就有了前进的动力，因为我奋斗，所以我快乐，奋斗改变命运，梦想让我们与众不同，请欣赏芽芽班小朋友为爷爷奶奶精心准备的舞蹈《嗨我的梦》

健康快乐跳起来(彩虹班)8人

你健康我快乐，健康快乐的心态会把辛苦和劳累带走，把温暖和快乐送到每一位朋友的身边，让我们和彩虹班的小朋友们一起《健康快乐动起来》

彩云之南(一园7人)

雀之灵的优美飘逸，无不让人向往西南的美，更让人向往那片热土的清纯，你听，丝丝的微风已将那朵朵心雨逐渐吹来，一曲《彩云之南》会让您领悟真正的滇池之韵，尚恩阳光的老师们也为爷爷奶奶精心准备了精彩表演，请掌声欢迎!

呼啦圈操(果果班)8人

旋律是美妙乐曲的音符，健康自信的孩子是铸就科学幼教理念的音符，请欣赏果果班小朋友为爷爷奶奶带来的欢快舞曲《踏浪》

爱在重阳(天使班)8人

关爱今天的老人，就是关爱明天的自己，让我们一起谱写爱的乐章，请欣赏天使班小朋友带来的舞蹈《爱在重阳》

西域风情(二园5人)

巍峨的祁连，雪白的山苍，辽阔的草原，这里的天空月明星朗，这里的姑娘国色天香，瞧，尚恩阳光幼儿园的教师们来了，让她们带领我们一起走进丝绸古道，走进塞外边疆，和我们一起领略西域风情，大漠风光

六、结束语

“最美不过夕阳红“宝贝们不管你们将来做什么工作，或在什么地方工作，老师都希望你们永远不要忘记时刻惦记着你们的老人，你们要真诚地关心、尊敬老人，多给老人们送去温暖，多让他们享受天伦之乐，今天尚恩幼儿园九九重阳进社区活动到此结束，真诚的祝愿所有的老年朋友身体健康，万事如意，合家欢乐!

老教师重阳节主持词范文2各位领导，各位来宾，各位教育战线的老前辈们：大家好!

甲：在这金秋送爽，金桂飘香，硕果累累的时节，我们迎来了又一个九九重阳节，迎来了老人们自己的节日。

已：今天，我们学校非常荣幸的邀请到教育战线的老前辈们欢聚一堂共度这美好的时光。

甲：九九重阳节祝各位老前辈重阳节快乐，健康长寿，万事好意!

已：在过去的岁月里，你们为教育工作作出了突出的贡献，现在你们虽然退居二线了，但仍然关心着教育事业，为耿圩小学的教育工作献计献策，我们学校的全体师生向你们致以崇高的敬意!

甲：今天的重阳节，被赋予了新的含义，在----年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

已：是啊!人间情，最深数亲情。亲情是母亲油灯下熬白的双鬓，是父亲肩头扛着的行李。

甲：亲情是暮色中那一双祈盼的眼睛，盛满的全是思念的泪水;

已：亲情是千里外那几声轻轻的叮咛，串起的都是牵挂的音符。

合：亲情啊，她是孟郊诗中的“慈母线”，她是朱自清笔下的“背影”，她是焦波镜头中的“我的父亲母亲”。甲：万物会随时间而模糊，可深刻在亲人皱纹里的亲情却不会模糊;

已：万事会随空间而淡忘，可烙印在亲人老茧中的亲情却不会淡忘。

甲：一个尊老敬老爱老的人是一个高尚的人。

已：一个尊老敬老爱老的家庭是温暖的家庭。

甲：一个尊老敬老爱老的社会是文明向上的社会。

合：让我们一起加入尊敬前辈的行列吧!让一个个小小的好习惯支撑起闪光的美德;让一个个默默的美德支撑起深厚的修养;让我们用深刻的思想这一撇和坚实的行动这一捺，共同支撑起不俗不凡的“人”。

甲：九九重阳里的九与“久久”同音，九在数中又是最大数，有长久长寿的含意。

已：况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，留下了不少关于重阳的诗词佳作。

……

学生合：敬爱的爷爷、奶奶

老师合：尊敬的老前辈们

甲：是您们勤勤恳恳，兢兢业业，无私奉献，把美好的年华、热情和精力都贡献给了祖国。

已：您们的精神将永远激励着我们前进。

学生1：有一首重阳节赋写得特别好：九九重阳金光照，

学生2：万紫千红大地明。

甲：人老不失戎马志，余热生辉耀九重。

已：振兴九洲心不老，祝与青松永同龄。

甲：最后，我们忠心的祝福您们

合：重阳节快乐，健康长寿，万事如意!

老教师重阳节主持词范文3开场词：

女主持：秋风如缕，秋月如盘，寻秋而来，辽阔的田野，盈满了收获的气息。尊敬的各位来宾，朋友们!晚上好!欢迎您走进湖北区《感恩重阳节》重阳联欢晚会现场。我是今晚在线节目主持韵儿

男主持：秋水盈盈，秋梦依然，踏秋而来，临风伫立。女士们 !先生们!大家晚上好!您现在走进的是湖北区《感恩重阳节》重阳联欢晚会。我是今晚在线节目主持啸枫

女主持：农历九月初九，是我国传统的“重阳节”，也是温馨的“老人节”。俗话说：两阳相重，九九艳阳天。的确，在这云淡山清，秋高气爽，又正值丰收的季节，橘红橙黄，金桂飘香，令人心情舒畅。

男主持：“九九重阳金光照，万紫千红大地明。人老不失戎马志，余热生辉耀九重”。在这金秋送爽、丹桂飘香的季节，在这盛开、硕果累累的日子里我们迎来了九九重阳节!

女主持：秋歌轻唱，红叶如枫，秋蝶起舞，芦花纷飞，秋之渡口，悠悠心曲撑一杆青篙，载你趟过岁月的河流。秋吟轻诵，夜凉如水，秋声入赋，江南采菱，点点心语轻落诗笺，携手感悟人生的秋季。

男主持：九九重阳，用情感和声音放飞珍藏的祝福，一声声问候，一声声祝福，在飘香的夜晚传递，让我们借着今夜铺洒的月光，托清风送给你!

女主持：在《湖北交友中心》这个温馨家园里，来自四面八方的兄弟姐妹们欢聚一堂，我们把最美好的祝福送给千千万万个年迈的父母亲，健康长寿，开心快乐每一天!

首先让我们用最热烈的掌声请出湖北区区长梦缘先生为晚会致辞!

女主持：感谢梦缘先生热情洋溢的致词，今夜欢歌如海、礼花满天!让美丽的鲜花，带着快乐，让动人的歌声，带着真诚的祝福，唱出我们对父母的感谢，对朋友们的真情。湖北区《感恩重阳节》重阳联欢晚会现在开始!请欣赏开场舞，表演者月光

主持02：亲爱的朋友们!在这果实累累五谷飘香的金秋十月，我们相约九九重阳节，相会在充满着爱心与浓情的湖北交友中心，带着我们甜美的歌声和真挚的祝福，为我们的老人送上一首动听的歌：《夕阳红》有请【02号演员】飞

主持03 ：主持人：悠扬的乐曲，浓情四溢的呓语，仿若身临其境，月光如水如天，淡淡晨曦让美妙的构思与人共享，愿所有的朋友们家庭幸福安康!请欣赏【嘉宾】若兰—笛子独奏《快乐的老年人》

主持04：年少的青春，未完的旅程，是你带着我勇敢地看人生。无悔的关怀，无怨的真爱，而我又能还给你几分。父亲啊，您鼓励的后面是期待，您严肃的后面是慈爱，请欣赏歌曲《父亲》演唱者【04号演员】种地的

主持05：世界上只有一位最好的女性，那就是慈爱的母亲。不管你给她回馈的是什么，她会永远爱你;无论你成功或失败，她会永远爱你;那就是母亲。母亲，我们该如何回报你呢?下面请欣赏【05号演员】思念带来的歌曲《母亲》

主持06 ：满怀豪情，唱不尽的是咱中华情;满腔热情，夸不完的是咱中国人。请欣赏【06号演员】简单演唱的歌曲《中华情》

主持人：性格开朗随和的【嘉宾演员】冰儿拥有很多支持她的歌迷，她的音乐表现力成熟到位,具有感染力。她醇厚独特的声线，大气纯朴的演唱风格，深受大家的喜爱!下面有请【嘉宾演员】冰儿为大家演唱歌曲《梦中牵手》

主持07：你从军的那条路，比妈妈的思念长，你手中的那杆枪，比岩石有分量。红红的脸庞，绿色的军衣，你就象一棵白杨，昂然挺立。清欣赏【07号演员】芳芳带来的歌曲《战士与母亲》

主持08：那片片火红的枫叶，是我为你跳动的心，吹过你身边秋风，是我思念你的呼唤，时常围绕在你身边。愿秋天的这一切，让您感受到我们的祝福。请欣赏【08号演员】泉韵—《九九艳阳天》

主持09：色彩纷繁，深深浅浅：闪闪烁烁的金，团团簇簇的红。风儿吹过，秋叶轻轻飘.一夜关山来秋意，残阳漫染血如枫。南飞北雁同风起，暮羡晨花带露浓。万里江天传寄语，一声冷暖诉衷情。请欣赏【09号演员】燕子演唱的歌曲《美丽新天地》

主持人：水，是江南的精灵，水也是山川大地的命脉，不知道大家有没有去过浏阳河，浏阳河的水流了几千年，她时而软软细滑，时而慷慨激昂，让我们跟随【嘉宾演员】纤手的古筝一同走进《浏阳河》，感受浏阳河的魅力。有请

主持10：“中国人”，多么简单的眼;“我是中国人”，多么神圣的话语;“我骄傲，我是中国人”，多么自豪的呼声。红日初升，其道大光，中华儿女，骄傲远航。请听朗诵《我骄傲，我是中国人》。朗诵者【10号演员】新北方

主持人：在人生的路途中，常常有一些人，一些事，时间越久，越让我们铭怀。常常感动于这首歌的歌词，一一句的细细聆听，懂得了很多，悟出了很多。就下来有请【嘉宾演员】天国女人为我们演唱歌曲《报答》

【11号演员】文竹—《感谢亲人》

主持11 ：感谢兄妹不图回报的帮助, 感谢爱人无怨无悔的相守.感谢同学多年不断的问候感谢朋友苦乐同在的祝福感谢同事困难面前的分忧感谢对手不离不弃的造就.感谢亲人......接下来有请【11号演员】文竹带来的歌曲《感谢亲人》

主持12：当兵幸苦为了万家欢乐，祖国的边防耸立着数不清的哨所，当我们进入甜甜的梦想，那些哨所的士兵紧握钢枪送走月亮，第一个把太阳迎进祖国。请欣赏歌曲《我把太阳迎进祖国》演唱者【12号演员】晗冰

主持13：天苍茫，鸿雁南翔，飞过芦苇荡，飞过秋草黄，鸿雁啊，你要飞向何方,酒喝干，再斟满，今夜不醉不还。鸿雁，原来你在思念着故乡啊，下面让我们一起欣赏由【13号演员】科艺带来的歌曲《鸿雁》!

主持人：二胡演奏中，《长相思》是非常精彩的曲子。那悠扬绝伦的曲调，配着恢弘的和声，使你绝望的心，在想象的时空中起伏飘荡。每次听它，那不能言语的悲哀与伤心，都会在瞬间化做相思的蝴蝶，在自己的记忆里纷飞。请听【嘉宾演员】乔松—二胡独奏《长相思》

主持14 ：民歌，叫人魂牵梦绕;山歌，令人荡气回肠;那么船歌呢?它会给您留下怎样的印象?请听【14号演员】农民演唱的歌曲《乌苏里船歌》

主持15：心存感恩，它是一种积极的生活态度，一种品德，一种懂得欣赏，懂得美的情操。学会感恩，用感恩的心，感谢身边的人，感谢他们给予的一切。只要有一棵感恩的心，无论什么时候，我们都是快乐的，让我们在感恩中享受人生的一切美好!下面请欣赏【15号演员】雅碟—手语表演《感恩的心》。

主持16 ：永远与你相伴的是天下的父母情，永远与你相伴的是儿女情，歌声句句都是爱的叮咛。请听歌曲《人间第一情》演唱者：【16号演员】红霞

主持人：在离天很近的地方，有一双眼睛在守望，她是绚丽的畅想，放射出碧波的光芒，她有着日月轮回的沧桑，她更是我生命祈求的故乡。请欣赏【嘉宾演员】(大二学生)旺仔演唱歌曲《望乡》

主持17：秋风掠过，秋意上心头。放眼望去，心潮跌宕起伏。在这秋风吹起的季节，总是那样的想你。一篮满满的落叶，是我无限的祝福。但愿这淡淡的秋风，会把我所有的祝福都带给你。下面请欣赏【17号演员】宁静演唱的歌曲《何日君再来》

主持18：落叶知秋，情谊如酒，风渐凉时无喜更无忧。岁月流走，蓦然回首，一声问候醇绵依旧。含笑送出这份问候：好运和你不分离!(祝福你天天快乐!请欣赏【18号演员】雨歌—《荷塘月色》

主持19：春花秋月，春华秋实，蠢因了花而美丽，秋却应了月色而充实。朋友们让我们好好的珍惜今天这美丽网络月色吧。接下来请大家洗耳聆听【19号演员】辉月带来的歌曲《花好月圆》

主持20：衣裳再添几件,饭菜再多吃几口;一会看看脸，一会摸摸手，千里的路我还一步没走，就看见泪水在妈妈的眼里流。请听歌曲：《儿行千里》由【20号演员】红岩演唱

主持21：在这九九重阳浓情的日子里，漫山的红叶用它的热情托起一轮太阳。又是一个丰收年，又是一个幸福年。让我们陪伴着老人穿过开满鲜花的小径走进金秋，就像走进我们这个繁荣昌盛的新时代，让人振奋，让人留连忘返……请听【21号演员】精灵演唱的《走进金秋》

结束语：

女主持：伴着鲜红如枫的夕阳，品味着秋的内涵，走进秋天如诗如画的梦境，一幅幅绮丽的风景在记忆深处定格

男主持：那是一曲悠悠流淌的歌，在今晚的夜空久久的回荡，那是一首思念的歌，是心头最暖的回忆。

女主持：那是从心底流淌的歌，述说着隔不断的浓浓亲情，那是一曲曲心泉叮咚，回响着祝福和深藏心底的希冀。

男主持：亲爱的朋友们，等我们老的时候，品一杯香茗，聆听一曲岁月的老歌，我们会更加珍惜爱，珍惜亲情与友情，珍惜每一个黎明与黄昏。

女主持：每一次生命的轮回都是一个花开花落的过程，花开的时候尽情的绽放，花谢的时候才会有一地的缤纷，夕阳无限好，何须惆怅近黄昏，让我们共祝天下的老人身体健康，长命百岁!

男主持：感谢今晚所有的演职人员，感谢所有台前幕后辛勤付出的工作人员。

湖北区《感恩重阳节》重阳联欢晚会到此圆满结束!朋友们再见，下面是自由麦序时间，请朋友们踊跃排麦，继续放飞自己的心情!

老教师重阳节主持词范文4甲：尊敬的各位领导、各位来宾，

乙：亲爱的老年朋友们，

合：大家晚上好!

甲：飞火流霞迎盛世，

乙：欢歌笑语贺华章。

甲：秋高气爽，金桂飘香。在这满地黄的美好时节，我们又迎来了老人们的传统节日——九九重阳节。

乙：为了庆祝九九重阳节，弘扬中华民族敬老、爱老、助老的传统美德，丰富广大离退休职工和社会各界老年人的文化娱乐生活，使“老有所养，老有所乐，老有所为”落到实处，今天，由市群众艺术馆和市老干艺术团共同承办了这台晚会。甲：在这里，我们代表主办单位，祝福所有老年朋友们节日愉快，生活幸福，健康长寿，笑口常开!

乙：今天的晚会也是市群艺馆“月月红”系列广场文化活动的重要组成部分，随着我市第二届文化周的临近，让我们载歌载舞，在隆重庆祝九九重阳节的同时，为即将到来的文化周推波助澜，营造和谐昂扬的文化氛围。甲：九九重阳，让我们用情感和声音放飞珍藏的祝福!

乙：九九重阳，让每一个步入秋季的身影感受到温馨!

甲：各位来宾，朋友们，我们的晚会现在开始。

乙：首先，请欣赏大型歌舞：《民族之花》。表演者：崔江华、周琴等。甲：夕阳下的耄耋老人，也有他们难忘的青春岁月。当年，在五指山，在万泉河，红色娘子军青春的身影，永远被后人铭记。下面请听男声独唱：《我爱五指山，我爱万泉河》。演唱者：严泽江。

乙：荆风爽，楚水长，江汉平原鱼米乡。水乡园林景色美，荆声楚韵唱潜江。请大家欣赏潜江地方小曲：《荆声楚韵唱潜江》。表演者：郑永秀、邓玉香等。

甲：相声是语言的艺术，相声表演艺人通过抖包袱和表情声态，为观众逗乐子，在诙谐的表演中给人以启迪。接下来请欣赏一段相声：《两头忙》。表演者：万正姣、赵志恒。

乙：初春时节，广袤的江汉平原，咚咚锵锵的栽秧锣鼓响起来，田野上，犁耙水响春耕忙。舞蹈《哟吙唎唎》取材于国家级非物质文化遗产《潜江民歌》中的栽秧号子《哟吙唎唎》。下面就请大家欣赏舞蹈：《哟吙唎唎》。表演者：胡雅丽、王新霞、李家秀等。

甲：相信大家对《西班牙的斗牛士》都不会陌生，那激越铿锵的进行旋律令人心神荡漾。用舞蹈演绎斗牛士精神又如何呢?请欣赏拉丁舞：《斗牛式》。表演者：刘昌英等。

乙：刚才大家欣赏了精彩的拉丁舞表演，下面请大家再欣赏一个另一种风格的舞蹈。有请邵世群、郑燕等上台来为大家表演踢踏舞：《快乐的旋律》。

甲：潜江皮影戏，是一朵江汉平原艺术奇葩，她那古老的鸡鸣腔调，以活态的形式，在潜江的土地上传唱至今。下面就请大家欣赏一段皮影唱腔表演，掌声欢迎潜江皮影艺人朱永年先生上场!

乙：接下来，请听相声：《超级志愿者》。表演者：胡德刚、张海峰。

甲：针连线，线穿针，针线连着母子情。儿行千里母担忧，带上妈妈的心。请欣赏舞蹈：《儿行千里》。表演者：万恩发、答沙等。

乙：请欣赏表演唱：《拉选票》。表演者：郑平、万正姣等。

乙：下面为大家献上一段欢快的健身球表演：《欢聚一堂》。表演者：杨素琴、易玉萍等。

甲：魔术是一种奇特的幻术，让我们请出唐和平先生上台为大家表演一段情景魔术。

乙：欢乐水乡，一路风景一路歌;激情水乡，明天再写新辉煌。请欣赏大型歌舞：《水乡欢歌》。表演者：何庆悦、石向红等。

甲：岁岁重阳，今又重阳，遍地黄花分外香。

乙：夕阳满天，霞光灿烂，美好的日子万年长。

甲：伴着鲜艳如枫的夕阳，品味着秋的内涵，多少绮丽的风景在眼前闪亮。乙：徜徉梦中的小径，踏莎而行，聆听秋声秋语弹拨生命的琴弦。

甲：从心底流淌的歌，述说着隔不断的浓浓亲情。

乙：一曲曲心泉丁冬，传递出暖暖的祝福的话语。

甲：让我们伴着优美的歌声和舞姿，为今晚的相聚写下一个美丽的注脚。乙：祝天下老年人节日快乐，生活安泰，合家欢乐!

甲：愿我们的“月月红”系列广场文化活动带给市民朋友们无尽的欢欣! 乙：尊敬的来宾，朋友们，晚会到此结束!再见!

甲：再见!

老教师重阳节主持词范文51、主持人上场

“重阳节”作为一个比较特殊的节日，以《最美不过夕阳红》的柔情歌曲掀开主题活动的序幕，主持人吟唱歌曲登台亮相。

2、开场白

尊敬的各位来宾，亲爱的中老年朋友们：大家早上好!

“金秋十月爽，九九话重阳。日月两重归，相映地久长。”“霞披夕阳情无限，霜染秋枫叶正红”。秋风送爽，果实飘香。金秋十月，我们又迎来了一年一度的老人节?——“九九”重阳节。人的一生总要经历少年、青年、壮年和老年时期。过去你们以满腔热血，为民族解放、国家富强和人民幸福奉献了自己的青春和力量，为社会各项事业的发展付出了辛勤的汗水，建立了光辉的业绩。今天，你们虽然离开了原来的工作岗位、但仍然“老骥伏枥，志在千里”，用长期积累起来的丰富知识和宝贵经验，通过各种方式继续为人民服务，为改革、发展、稳定和经济的腾飞做出新的贡献。

在此，谨让我代表一珍生物工程有限公司的全体工作人员向在座的各位叔叔、阿姨们道一声亲切的问候和衷心的祝愿，祝你们身体健康、节日愉快，万事如意!

3、主持人介绍重阳节的由来与传说

重阳节简介：

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数中又是最大数，有长久长寿的含意。今天的重阳节，被赋予了新的含义，在**年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

重阳节的起源：

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳节的传说：

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

4、共饮茶或酒

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

重阳节正是一年的金秋时节，盛开，据传赏菊及饮酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在傲霜怒放的重阳节里，观赏成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

好，亲爱的叔叔阿姨，让我们举起桌上的茶，共饮这杯茶，共度这美好的重阳佳节贩贩贩

5、员工舞蹈《感恩的心》

俗话说，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。叔叔阿姨可能不了解，我们会场两侧的员工大部分都是从全国各地，四面八方来到鬃城市工作的。因为工作的原因，不能经常与父母团聚。所以每次和叔叔阿姨聚在一起，我们都特别高兴，打心眼儿里把大家视作自己的爸爸妈妈一样看待。

音乐配合)在我们心目中，老人就是社会的财富，就是时代的丰碑，更是生活的宝典，值得我们好好的去学习。叔叔阿姨，还有我们的父母，风风雨雨这么多年，从晨曦一抹到太阳衔山，从青春年华到两鬓斑白，为子女操碎了心，你们把爱都给了我们，把世界给了我们。我们这些作儿女的心里什么都明白，正如歌中唱到的，老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆。在今天这个团圆的日子，我们为台下的爸爸妈妈们准备了一份特别的礼物，请欣赏由我们一珍员工自己表演的手语操《感恩的心》。

(旁白)亲爱的爸爸妈妈，当我们一天天长大，而你们却一天天变老，您脸上的鱼尾纹正是岁月留下的沟沟坎坎，为了拉扯儿女，您曾付出过怎样的艰辛，又担负着怎样的牵挂和担忧啊，在中秋佳节来临之际，一曲《感恩的心》献给天底下最疼爱我们的人。

6、诗词游戏

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏的诗词佳作。

今天现场的叔叔阿姨，不仅可以得到一珍儿女给你送去的重阳祝福，而且还可以让你的大脑动起来，跑的更快哦。下面让我们一起来做做诗词游戏，请大家听好游戏规责，将全场来宾分为几个方队，当我吟出上句的时侯，各方队中的来宾代表该队抢答下句，答对者将获得一份奖品。现场有这么多的方队，好我们来看看谁才是最后的胜利者。

听好了——海上升明月，下一句是什么，赶快抢答?

还有机会哦，初闻征雁已无蝉，下一句是什么?

……

7、播放《核酸专题片》

21世纪是一个健康长寿的世纪，追求健康百岁人生已不在是个梦，我们有着坚定的信念和无尚的使命将高科技的产品送进千家万户。让你感受到一珍的产品，给你带去健康的同时也把浓浓的温情送给了你。还是让我们了解一下最新的科技前沿咨讯。请看大屏幕。

8、播放《媒体证明》短片

9、保健操

刚才我仔细的观察了一下我们的叔叔阿姨，发现大家听得都很认真，而且还有不少中老年朋友一直在做笔记。考虑到，大家听了半个小时的讲座，难免有些疲劳，所以现在我要带着我们叔叔阿姨一起活动活动，做一套按摩操。请大家再一次从座位上站起来，站起来之后我们先伸个懒腰舒服舒服，来1、2、3。后面一位叔叔阿姨将双手搭在前面一位叔叔阿姨的肩上，搭起我们的健康快车……(音乐配合)

10、播放《老顾客访谈》短片

有句话说得好：“金奖银奖不如老百姓的夸奖、金杯银杯不如老朋友的口碑。”现在已经有很多的中老年朋友受益于核酸，走向了健康!下面请看《老顾客访谈》短片，从中您可以了解更多关于健康的信息。(播放《老顾客访谈》短片)

11、吃重阳糕或蛋糕

叔叔阿姨，知道为什么重阳节要吃重阳糕吗?

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

让我们共同品尝重阳糕……

12、主持人宣布促销政策

好，下面进入我们的健康咨询阶段，我们的专家就座在我们舞台的后方，欢迎中老年朋友前去咨询。同时，我还要告诉大家的是，本次重阳节活动为感谢广大中老年朋友一直以来对一珍公司的大力支持，特推出空前特惠惊喜!让您享受健康更轻松!(介绍本场联谊会优惠政策)

我们本场活动的销售政策非常的丰厚，叔叔阿姨有没听清楚的，可以咨询我们身边的工作人员。

13、检测、促销、抽奖、颁奖

今天是个喜庆的日子，在这个喜庆的日子里，我们还将有更多的惊喜和优惠来回馈和感谢那些支持、爱护一珍的老朋友们，感谢那些关心、关注一珍的新朋友们，此时此刻，我们现场就设置了一轮幸运抽奖的活动，我们要抽出的是现场最幸运来宾奖3名，那么我们设置的奖品是什么呢?请工作人员将奖品呈上来。(礼仪配合)

14、结束语

秋高气爽的华夏大地，万象蓬勃的锦绣中国。仰望天空高山海洋，倾听风儿吹过草原旋律，呐喊声音围绕在山谷回响，潜入蓝色深海和鱼儿游戏，让我们享受生命重回纯真的情怀。

歌曲又唱浏阳河范文第7篇

为了适应我国民族五声调式的特点,王建中在钢琴作品创作中以五声性为和声写作的依据,在和弦结构、异调和声配置及和声进行方面进行了民族化探索,形成了民族色彩浓厚的和声风格。1.民族化和弦结构在民族化和弦结构的运用方面,作者着意于强调和弦的五声性结构与色彩性描绘相结合,大量运用了非三度叠置和弦、五声纵合性和弦、附加音和弦和替代音和弦来增强作品的民族性风格。(1)非三度叠置和弦的运用采用非三度叠置的四、五度和二度音程的和弦结构,在运用中有着独特的民族韵味和东方色彩。如在《梅花三弄》的主题呈现时,作者在高音区大量使用四度音程的平行进行,以一种清亮透明的和声音响,表现出梅花洁白、高贵的品质。在作品尾声的结束句中,作者又采用上、下声部四五度旋律的模仿对位,此时和声音响清淡、轻盈,营造出一种余音飘渺、意蕴无穷的古曲意境;在《猜调》、《诙谐曲》中,作者多处运用二度音程的交替、碰撞来表现出诙谐、幽默的音乐情绪。而在《百鸟朝凤》的引子中,作者更巧妙的运用小二度倚音与四、五度音程的平行进行相互结合,极好的表现了原器乐合奏中唢呐与笙两种乐器互相融合的音色。正如作者在谈及该作品创作时所说“:写这首作品时,我或许有些创作‘灵感’吧,主要是考虑究竟用什么和声语汇才能将唢呐、笙的音色和演奏特点相协调,后来突然想到采用小二度倚音和四、五度音程的平行进行为特征的和声语言,就有了效果。(2)五声纵合性和弦的运用五声纵合性和弦是将五声调式中的各种音程进行纵合来作为和弦基础结构的和声方法。它的特点在于和弦结构与作品调式的完全吻合,和弦结构模式和色彩变化较为多样。如《百鸟朝凤》的第119-121小节中,作者以E徵调式上的五个正音进行纵合,形成五音纵合的和弦结构;在《跟哥》的第2小节处,上、下方声部以卡农式进行交汇,形成#f羽调式中mi、sol、la的三音纵合和弦结构;在《大理姑娘》第9小节的第二拍处,作者以d商调式中sol、la、do、re进行纵合,形成了四音纵合的和弦结构。(3)附加音、替代音和弦的运用在对传统三度叠置和弦的运用中,作者经常以附加音和替代音和弦的结构方式来取得民族五声性的和声效果,消弱三度叠置和弦的“西洋味”、“厚重感”。如《浏阳河》的引子中,右手声部是四五度相结合的平行旋律,左手的伴奏声部则采用连续附加音和弦的形式,增加了作品中和声的民族特性和音乐的流动感;在《百鸟朝凤》的中段主题陈述中(第134-147小节),作者在左手分解和弦的伴奏声部中,采用宫和弦上附加羽、商音方式,增加了和声的五声性效果;在《龙灯调》的结束和弦上,作者以四度音替代三度音的徵和弦结束,增加了和声的民族性色彩。2.异调和声配置异调和声配置是指为某一旋律配和声时,旋律与和声用不同的调来陈述,形成和声音响的复杂化。在王建中钢琴改编曲中,作者常常以四五度、三度甚至二度关系的异调和声配置来突出音乐的层次感、新颖感,使原民歌中的音乐意境得到升华,丰富了作品中和声的表现力和感染力。如《山丹丹开花红艳艳》中,当A段主题再现时(第143-144小节),出现了F商调式旋律配以F徵调式和声的异调配置手法。此时,徵调式的和声配法使再现的旋律主题色彩变得明亮而新颖,让人感觉到音乐主题在此处得到了升华;在《猜调》的第23-26小节中,作者将D徵调式旋律配以bE徵调式和声,二度关系的调性复合使和声音响变得复杂、深奥,感觉让人琢磨不透。3.线性和声进行采用线性和声的进行方式时,和声的进行通常以“线性逻辑”来替代西洋和声中的“功能逻辑”。如前所述,在《梅花三弄》和《百鸟朝凤》的引子部分,作者以四、五度结构和弦的平行进行,表现出作品清新、淡雅的色彩效果。而作品《山丹丹开花红艳艳》中,当副部主题在第三次出现时,音乐力度突然变弱,作者将一连串下行的琶音和弦做平行进行,流水般的在上方声部勾画出副部主题的旋律线条,此时再现的副部主题的和声色彩变得清新而流畅。

二、节奏的民族特色

我国的民间歌曲、戏曲和古曲节奏中,常常表现出强弱拍律动的非周期性和散板节拍相结合的特点,弹性、非规整性节奏和散板都是这些民族音乐中的典型节奏特征。其中散板又是我国最具民族特色的节奏形式之一,早在晋朝就有以散板记谱的古琴曲,而唐代的雅乐又以“序、破、急”作为结构,其中“序”就是散板。王建中钢琴作品非常注重对民族性节奏特征的吸收和融合,其节奏运用上讲究以强弱拍律动的周期性和强弱拍律动的非周期性相互结合,并时常的穿插一些弹性自由节奏、散板节拍,使音乐作品流露出鲜明的民族特色。如在《浏阳河》的华彩段落中(第52小节),作者采用连续的琶音音型和散板节拍相互配合,音乐速度伸缩自由,其处理方式与古筝上华彩段落的处理有异曲同工之妙,形成了鲜明的民族特色;在《百鸟朝凤》的尾声创作中,作者更大胆的运用了我国传统戏曲中的节奏形态,以戏曲音乐中常用的同音反复,音型反复,紧拉慢唱的节奏方式将全曲逐步推向。在《山丹丹开花红艳艳》中,作品在引子段落中采用了散板和变换拍子的节拍组合形式,在A段主题呈述时又采用了频繁变换拍子的形式。散板和变换拍子在节拍特点上都避免了节奏重音的规律性出现,形成了一种较为自由的节奏特点,很好表现出民间自由的山歌曲风。

歌曲又唱浏阳河范文第8篇

一、目标与定位

培养幼儿教师是学前教育专业区别于其他专业完全不同的职业目标，在这个大目标的统领下来思考定位课程设置，制定教学计划。学前教育专业声乐教学的定位主要体现在两个方面：第一，它必须是紧扣学前教育专业、符合社会发展需要、能在幼儿园从事音乐教学工作、懂得声乐教学理论知识，并能歌唱的合格人才。同时能理解学前教育专业与声乐教学的关系，理顺学前教育专业与声乐单科教学的内在联系，明白“全面加特色，合格加特长”的声乐教学在“特色”与“特长”中的位置和比例，这个定位是完成非专业声乐课的关键。第二，根据学生基础来定位。目前学生存在着两种差异：一种是学生程度方面的差异，另一种是教学模式的差异。中专声乐课是以唱为主，而大专声乐课需要用大量的理论依据和科学方法去指导训练的全过程，这种差异需要教师自身对课堂的教学模式、结构进行思考和调整。

根据以上两方面确定学前教育专业声乐教学这门课的目标是“专业训练，非专业要求”。

二、确定授课形式，把握原则，掌握方法

声乐课是幼儿教师专业技能的主干课，学前教育专业又是培养幼儿教师的核心专业，“唱”在幼儿园活动中占有很重要的位置，那么采取什么样的授课形式效果最好，是声乐教师应该思考的问题。音乐学院培养的是声乐专业人才，采取一对一的授课形式，可以说是专业训练、专业要求。而学前教育专业的声乐课是非专业的，可以有以下两种授课形式。

第一种是大课形式，所有学生通过大课接受正规的声乐训练，原则是基础理论讲在前，基本训练在后。方法是讲练结合。

基础理论讲在前，也就是说每节课都必须给学生大量的声乐理论知识，比如“什么是呼吸”“呼吸的训练与运用”“什么是歌唱的共鸣”等，把最基本的知识点详细讲解，并把它作为基本训练的理论依据。

基本训练在后，也就是说根据本节课要解决的问题结合理论来确定发声练习的旋律和母音。比如：解决“呼吸”问题，用江苏民歌《茉莉花》的旋律做练习，解决歌唱的“共鸣”问题用湖南民歌《浏阳河》做练习，等等。这些训练是把前面讲的声乐基本理论的每个知识点、每个要求一一落实在发声和歌唱的练习过程中，通过实际训练总结出做的方法。

讲练结合是声乐教学中的常用方法，多年教学实践证明这种方法是可行的、科学的。教学中只讲不练或只练不讲都是违背声乐教学规律的，都是不全面不完整的教学。所以说，发挥教师的示范作用“讲”，发挥学生的主体作用“练”，二者结合是声乐教学的最好方法。

第二种是小班课的授课形式，比小组课人数稍多一些，在二三十人，可以说是把有声乐特长的学生集中在一起上课，我们把它叫声乐方向课。原则是训练在前，讲解在后，方法是以训练为主。

训练在前是说，上课首先进行声乐基本功的训练，大量的练声内容给学生一定的难度和要求，大量的声乐作品给学生一定的能力提高。90分钟的课给学生练声时间是40分钟，5分钟的思考，45分钟的歌曲分析与练唱，把练声和声乐作品的演唱过程升华为理论，并做出详细记录。

讲解在后是说，教师指导训练要讲究方法，为了不破坏训练过程中的连续性、扎实性，一般在一条练声曲或一首歌曲演唱结束后教师再进行指导，把训练过程中出现的问题一一讲解。比如，在“闭口”母音和“开口”母音交替练习时，二者之间的关系是怎样的？如何使“闭口”与“开口”母音位置统一，咬字吐字的准确程度、气息运用如何，等等，在理论的引导下，帮助学生在理论引导下解除难题，达到正确发声和科学演唱的目的。

以训练为主是方向课学生采用的方法。两种形式反映出两种效果，但必须明确总体的目标是让所有的学生都学会歌唱。方向课是突出学生特长，张扬学生个性，训练要达到一定的水平，在教学中二者起到一个“互补”的作用，大课大量的理论知识弥补了方向课理论不足的地方，方向课学生训练的多，唱的比较好能在班里起到促进和带头的作用，这种“互补”的作用发挥，给声乐教学带来了活力和效果，也调动了学生学习声乐的积极性。

三、根据目标研究教学思路

学前教育专业声乐课的教学目标、授课形式确定之后，重要的一个环节就是研究教学的整体思路，教学过程是否科学、合理，是否符合学生专业的发展，学生对这门课是否有兴趣，等等。思路决定教学的效果，思路决定教学的成败。所以，作为一名声乐教师，在教学中不能没有思路，不能离开研究。

（一）教学内容的研究

教学内容分教学主要内容和教学辅助内容。主要内容是教学中必不可少的，学生必须要掌握的内容，共有8项：1.歌唱的姿势及状态训练，2.歌唱的呼吸及训练，3.歌唱的发声及训练，4.歌唱的共鸣及训练，5.歌唱的咬字吐字及训练，6.歌唱的理论知识及歌唱的基本功要求，7.歌唱的语言艺术及分析歌曲旋律、把握歌曲情感、掌握歌曲内容等演唱方法的要求，8.幼儿童发声及演唱方法。

教学辅助内容共有9项：1.歌唱训练内容与形体美，2.歌唱训练与人的气质，3.歌唱训练与人的毅力培养，4.歌唱训练与“审美”能力的培养，5.歌唱训练与人的体质锻炼，6.歌唱训练与嗓音的保护，7.歌唱训练与自然说话的区别，8.歌唱训练与文学修养的关系，9.歌唱训练与文化素质的关系，等等。

辅助内容是在主要内容中穿行的，其是帮助解决主要内容中出现的问题，引导学生把抽象的声乐理论通俗化，把深奥的理论知识简单化，从而起到掌握主要内容，达到理论实践相结合的目的。

（二）教材的使用

声乐课教材和其他课程不一样，各种各样的版本使人眼花缭乱，而且更多的是唱歌的歌本，没有文字讲解，根据这种情况，笔者开始整理资料，把大量的声乐理论基础知识，例如：怎样呼吸？共鸣是什么？如何运用科学的发声方法等补充进去。为了加强学生对声乐课的进一步理解，教学过程要讲解声乐学科和其他学科之间的关系，并打破常规声乐课的教学模式，创设一种全新的思维方式，完全以“学生能学到什么”“掌握什么”为主线，增加课堂教学的容量和难度，拓宽学生的知识视野，把单一的声乐课变为多元化的综合课和激发学生提出问题、解决问题的研究课。

（三）用“开放性”的思路研究教学方案

教学方案是授课前的准备，撰写教学方案可以说比上一节课要难得多，因为其直接关系到本节课的成败。方案就是思路，决定着学生知识成长的“命运”，所以授课前的准备工作应做到5个结合：1.把分析教材内容和分析学生状况相结合，2.把教师讲授和学生接受能力相结合，3.把使用教学方法和指导学生实践相结合，4.把发挥教师讲课的激情和调动课堂气氛相结合，5.把教师的语言表达、引导、启发和培养学生的兴趣相结合。使教学方案成为研究和反思课堂教学优劣的理论依据。其实“开放”是一种模式，也是一种理念，思路越放得开，教学就越活跃，声音的表现就会入神入境，所以声乐课的前期准备更需要感情的投入。

（四）分层次教学，让所有学生受益

从教学角度来研究学生最为重要，面向全体抓两头，顾中间，因材施教，根据学生的不同程度，有内容、有计划、有步骤、有结果地进行A、B、C、D台阶式教学。教学中尊重学生人人有权说话的原则，特别关注比较差的学生，给其机会单独演唱，在鼓励和解惑的同时给予其学习声乐的自信和力量。分层次教学就是抹掉教师心中的这种界限，分层次教学也是一种方法，更是一种理念，它在实施过程中会给人带来快乐和成就感。

（五）用全新的教育理念引领教育教学全过程

教学中根据学生识别问题的特点，分析问题的能力，解决问题的方式，给学生空间，鼓励质疑、鼓励争议。要认识到问题就是研究的课题，问题是进步的前提。教师对学生提出的问题，一是要肯定学生能提出问题；二是教师解答学生提出的问题要果断，要抓住问题的实质，帮助学生对所提出的问题有一个新的认识，通过这种方式来促进师生间的交流，达到发现问题、认识问题、反思问题、总结提高的目的。

同时教学中贯穿“理论与实践相结合”“说与唱相结合”“发声训练与情绪调动相结合”“歌曲练唱与感情引导相结合”等方法调动学生学习声乐的积极性，增强教学的力度和效果。

（六）“以审美为核心”“以做人为导向”的教育理念

对学前教育专业的学生来说，声乐课是必须掌握的一门技能，而且在教学上有其独特性。在加强学生基本功训练和演唱技能提高、在用人声表达思想感情的同时，培养学生的“审美”情趣，通过“教歌引路”“教歌教心”“教歌育人”的“三教”模式，引导学生既学会歌唱，又学会做人。

理念引领方法，方法引导过程，过程培养习惯，习惯收获希望。声乐课不仅给学生方法，更重要的是给学生新的声乐教学理念。什么为“新”？教学中敢破敢立，不断地更新观念，给学生方法的同时给一种能力、一种思想，这就是“新”，这就是创造性思维在教学中的体现。

歌曲又唱浏阳河