形容荷花的诗句
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇形容荷花的诗句范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
形容荷花的诗句范文第1篇
荷花，又称莲花，古称芙蓉、芙蕖、菡萏。古人早就赋予它“花中君子”、“瑶池仙子”的雅称。
荷花，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，冰清玉洁，与世无争，它犹如一位亭亭玉立的少女，带着高贵的品质，载着诗意的生活，静静伫立于湖池，轻轻摇曳于人们的眼眸。
因了初中课本上周敦颐《爱莲说》里的一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”所以，在我豆蔻年华时，对于荷花就心生仰慕和欢喜，只是，我生活的这个岛上以前很少有人种荷花，因此，亲近荷花成了我一直以来的梦想。
其实，在五六年前我也曾在杭州西湖边靠近过荷花，但因为是医院组织的集体旅游，根本就没时间好好停留观赏，当时，只能说是惊鸿一瞥，匆匆离去，心中，深感遗憾。
每年夏天，我总会忍不住跟随着“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”“误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这样的诗词意境一遍又一遍地把自己置身其中，感受荷花的清新和易安居士在世时的那份情怀。
上个月，有朋友告诉我说附近有人种了大面积的荷花，得此消息后我高兴得跳了起来。
终于，在这个月初，我，得偿所愿。
三号那天，微风徐徐，我走近荷塘时已是黄昏时分，美丽的荷花，在落日余辉的照映下显得分外的妖娆。远远望去，一株株荷花就像是身着粉红长裙的女子，在绿色铺就的地毯上，优雅地跳着舞蹈，我，不禁看呆了。
一塘荷影，在碧波潋滟中流转，荷花浅笑盈盈，风情万种，清香四溢，让我深深陶醉。
近观盛开的荷花，粉里裹着白，白里透着红，那个美哟，搜遍辞海，也难以觅到合适的词语去形容。再看那含苞待放的花朵，一种欲说还羞的情状油然而生，让我心盈柔情，好不喜欢。
怪不得诗人徐志摩的诗句：“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”会让许许多多的人对莲花心生幻想，对如莲女子心生爱怜，一生痴迷。
望着美丽的荷塘，我的耳边仿佛有江南女子的采莲曲隔水传来，我的心随着歌声渐渐飘上了云天……
“人来间花影，衣渡得荷香。”那一刻，我好想化身为一个宋代的女子，一身紫罗衫，一袭长水袖，渡一叶兰舟，横一管长箫，涉清雅荷花深处，细细聆听荷花仙子的浅唱，低吟……
今天下午，雨儿纷飞，我又撑伞独自去西塘那边赏雨荷。
雨中的荷塘有一种朦胧极致的美，当淅淅沥沥的小雨点，有节奏地敲打在荷叶上，那错落有致的声响，既似古筝，又如琵琶在弹奏，那声声美妙带着我穿越到了晚唐时期，依稀中，我看见诗人李商隐正左手执卷，右手执扇，踱着方步，低首轻吟着他的诗句：“秋阴不散霞飞晚，留得枯荷听雨声。”……
一阵风吹来，荷叶摇摆，满塘荷珠零落，我，如何也捡拾不起。
经过雨的洗涤，荷花显得更加水灵，清秀，妩媚，雅洁。在雨中，我的一份诗情又因雨荷而生。
好想，自己能够笼一袖幽幽的荷香，怀着一份淡淡的江南烟雨情怀，拥着静好岁月，一生踏歌而行。
我想，此生，我永远都不会学那浮萍，浅水自安，我要学那荷花出污泥一尘不染，把纯美的情怀寄于云水，柳岸，远离红尘喧嚣，享受寂寞，享受淡淡清欢，让一世的芳华，在花开花落里悠然起舞。
弯腰，低头，我，轻轻吻住了雨荷……
看！风止了，雨荷停止了摇曳。或许，荷花仙子们要入眠了。
我不忍心再去惊扰仙子的梦。
形容荷花的诗句范文第2篇
【教学目标】
1.知识与能力
认识“晓、慈”等生字,会写“湖、莲”等生字。
2.过程与方法
能有感情地朗读并背诵古诗,知道诗的大致意思。
3.情感与价值
(1)感受大自然的美,增强热爱家乡的思想感情。
(2)培养学生联系图文等方法理解诗意的能力,激发学生学习诗歌的兴趣。
【教学重点】
知道诗的大意,能有感情地朗读并背诵古诗。
【教学难点】
感受大自然的美,激发学习诗歌的兴趣。
【教学准备】
课件。
【课时安排】
2课时
第一课时
教学过程
教师批注
一、激情导入
1.用一个词来形容荷花或荷叶。(课件出示:荷花、荷叶)
2.同学们说得多美呀,我们一起去西湖看一看吧!(课件出示:荷花视频)
看到这么美的景色,你最想做什么?
一千多年前的南宋大诗人杨万里和你们一样看到那么美的荷花,作了一首诗,脍炙人口,被人们传诵至今,我们一起来看一看。(课件出示:古诗)
二、学习古诗
1.自读古诗,读正确。
2.指名读古诗。
3.理解词义,在诗中识字。
晓出:太阳刚刚升起。“映”是“阳光反照、照射”,所以“晓”“映”是“日”字旁。
净慈寺:杭州西湖畔著名的佛寺。“慈”可以组词“慈爱”“慈母”。
毕竟:到底。“毕”由“比”和“十”组成。“竟”是“镜”去掉偏旁。
4.小组合作学习。
你还有哪些不明白的词语?找出来,我们一起讨论。
我们第一次和这首诗亲密接触,就有不小的收获,再来读读,我们的收获会更大。
5.再读读这首诗,说说诗的大致意思。
三、指导写字
1.观察“湖”“莲”“穷”“荷”在田字格中的位置。
2.学生说说写这几个字要注意的地方。
3.老师示范,边写边说出笔顺。
4.学生练习写字,教师巡视指导。
四、深入研究学习
1.你还想深入了解些什么?
这首诗是诗人在什么情况下写的?他的心情怎样?
2.就近找学习伙伴讨论一下。
反馈交流。
诗人在六月的西湖送别友人林子方,没有叙友谊,更没有抒发离愁别绪,而是通过对西湖美景的极度赞美,婉转地表达了对友人的眷恋。同学们,假如你们就是杨万里,在送别时,把这首诗读给你的朋友林子方听,同桌之间试试吧。
3.看着这满湖的荷花,杨万里还会对朋友林子方说些什么?
4.整首诗写得很美,又带有一丝淡淡的离愁。大家一起来读一读。(配乐)
5.大家能背下来吗?试试吧!
自己背、两人比赛背、男女生对抗赛背。
五、拓展延伸,布置作业
1.大家以前也曾学过一首写荷花的诗,是什么?(课件出示:小池)
2.这两首诗有什么不一样?你喜欢哪一首?为什么?
3.西湖是世界闻名的旅游胜地,自古以来,描绘西湖美景的诗很多,你知道的还有哪些?
第二课时
教学过程
教师批注
一、简介作者,导入新课
杜甫,唐代诗人,他写这首诗时安史之乱已被平定,人们又过上了和平安宁的生活。杜甫在四川成都定居下来,心情较好,看到的春景也格外美丽。对此,同学们也有同感,心情好了,花儿会
,天空会
,鸟儿会
。
二、指导方法,自学古诗
1.这首诗描写了一幅幅怎样的春景图呢?请小朋友借助拼音,读通诗句,读读诗,看看图,想想意思。
2.学生自学古诗。
三、精读古诗,明了诗意,体会情感
1.学生读诗,教师范读。
2.你读懂了什么?作者的心情怎样?(轻快、喜悦)
3.学习生字。
学生自己圈出生字,反复拼读、认读。
同桌互相指读。
用生字卡片抽读。
说说“鸣、鹂、鹭”为什么都是“鸟”字旁,“岭”为什么是“山”字旁,“泊”为什么是“三点水”。
4.你还有什么字词不懂?
联系诗句再读,联系画面读,联系生活读。
5.理解诗意。
(1)“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”
你的眼前出现了怎样的画面?
(2)“窗含西岭千秋雪。”
引导学生联系生活,你透过窗户看到竹子,就可以说
;你透过窗户看到房
子,就可以说
。
(3)“门泊东吴万里船”。
这是从哪来的船?
现在东吴来的船也停泊在诗人门口,你从中体会到了什么?
这是一幅多么和平安宁的画面呀!读出对和平安宁生活的向往之情。
6.读整首诗,配上动作,想象画面。
四、布置作业
把诗中描绘的景象写下来,也可以加入自己喜欢的春天的画面。
【板书设计】
晓出净慈寺送林子方
西湖
莲叶 无穷碧
荷花 别样红
绝 句黄鹂鸣翠柳白鹭上青天动态千秋雪万里船静态
【教学反思】
[成功之处] 从课内延伸到课外,注意课内外结合,使学生了解古诗的意思,开拓了学生的想象力,带领学生遨游诗作的海洋。这样,同学们的眼界开阔了,诵读古诗的兴趣也增加了。
形容荷花的诗句范文第3篇
“夺目霞千片，凌风绮一端”是牡丹华贵的绽放；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是莲花盛大的绽放；“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”，“粲粲黄金裙，亭亭白玉肤”，秋菊的绽放清新脱俗；“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”，梅的绽放总能让人感受到它傲视严寒，凛然高洁的品格。花开时或“红的像火，或粉的像霞”，或“白的像雪”，让你明白自然界所有的色彩都是属于花的。
绽放的花呈现出的是最迷人的姿态，最娇媚的容颜，最绚烂的色彩，也释放出最沁人的清香，引来流连赞叹的目光，吸引着美丽的蝴蝶绕着它翩翩起舞。
很长时间以来，总固执地以为绽放是仅属于花的，慢慢竟发现我们把白云叫云朵；把海浪花；甚至连笑脸都说是笑靥如花。那白云不就是天空的绽放；浪花不就是大海的绽放；而笑脸不正是快乐心情的绽放吗？原来不只有花，很多很多东西竟然都会绽放的。
这么说来那满天的繁星就是夜的绽放；飞翔是翅膀的绽放；婴儿是父母爱情的绽放；收获是耕耘的绽放；成功是汗水的绽放；音乐家的绽放是动听的旋律；画家的绽放是缤纷的色彩；诗人的绽放是美妙的诗句。就像《命运》是贝多芬的绽放；《向日葵》是梵高的绽放；“冬天来了，春天还会远吗？”是雪莱激情的绽放。
原来一切的一切都会绽放，就像万千的花各自绽放出各自独特的美一样！
绽放是一个多么美的词！它最初还真是专门形容花的开放。绽是初裂，放是盛开。两个字就将一朵花由嫩芽、含苞、初绽、渐至盛开的过程清晰、准确、形象地描绘了出来。
然而绽放却是多么不易的事，一粒平凡普通的种子到开出花来是多么漫长的过程。它要将细小的根须深深扎进土里，用娇嫩的芽拱破坚硬的地面，要吸收养分，要拥抱阳光，要抵御风雨侵袭，要躲避鸟虫的伤害。一朵花从花蕾到开放都要经过多么漫长而艰难的孕育。有一年春天，在汉中勉县的武侯祠里看到了那棵迄今发现的世界上最古老的旱莲，有400多年的历史。当时正值阳春三月，花期正盛，红莲映霞、粉莲脱俗、白莲无暇，煞是好看。导游介绍说这花第一年的五月开始孕育蓓蕾，到第二年三月才会开出第一朵花，要经过夏、秋、冬三季才会在来年的春天绽放，长达十个月，像母亲孕育生命一样漫长而艰辛。而铁树！六十年才绽放一次，差不多是一个人一生的时间。然而为了生命中这场华丽亮相它甘愿用漫长的寂寞和极致的朴素静静地等待、等待、再等待。2009年4月，来自英格兰乡村年龄有点大、长相有点糟、打扮有点土的47岁的苏姗大妈，在《英国达人》节目中以一曲《我曾有梦》一鸣惊人，震惊世界。然而一夜成名的背后，是她35年的坚持，35年把她从一个花季少女变成邻家大妈，但梦想与追求一刻也未停息，她成功后有位网友说：“感到了这个世界的神奇，原来真的没有抛弃任何人，原来再平凡的人都能在瞬间绽放自己的光彩，无论来的早晚，我们都是那么平凡的人，总有那么一天，我们会绽放自己最美的光华。”绽放不仅是一种盛开的姿态，更是一种华丽而高贵的仪式，是用最好、最美的状态宣告、证明自己存在的价值与意义。
形容荷花的诗句范文第4篇
关键词：《诗经》；莲；意象；内涵
从《诗经》中的“山有扶苏、隰有荷华”、《楚辞》中“集芙蓉以为裳”，到曹植的《洛神赋》中“迫而察之, 灼若芙蕖出绿波。”李白的《古风》中“美人出南国，灼灼芙蓉姿”，再到周敦颐的《爱莲说》，朱自清的《荷塘月色》……“莲”意象贯穿了中国几千年来的文学 作品。在这样一个文学发展的长河之中，“莲”意象在文学作品中的内涵不断得到丰富。而“莲”最早出现在文学作品里，则是在中国第一部诗歌总集——《诗经》 当中。可以说，《诗经》开启了文学作品中“莲”意象的滥觞。本文就《诗经》中“荷”的内涵展开探讨，进而发掘作为文学作品中“荷”意象的源头的意蕴。
一、《诗经》中的“莲”
《诗经》中提到“荷”的诗歌主要有三篇，分别是《邶风·简兮》、《郑风·山有扶苏》和《陈风·泽陂》。
《邶风·简兮》：“简兮简兮，方将《万舞》。日之方中，在前上处。硕人俣俣，公庭。《万舞》有力如虎，执辔如组。左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”
《郑风·山有扶苏》：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。”
《陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。”
从上面可以看出，这三篇都是表现爱情的诗歌，并且都是用“莲”来比喻女性。《邺风·简兮》是一个女子赞美似爱的情歌。末章以“山有榛，隰有苓。” （“苓”古“莲”字）来起兴。《郑风·山有扶苏》也是写一位女子与爱人欢会时，向对方唱出了戏谑嘲笑的短歌。首章以“山有扶苏，隰有荷华”来起兴，“荷 华”就是荷花。《陈风·泽陂》是一位男子追求爱人的歌，分别以“彼泽之陂，有蒲与荷”、“彼泽之陂，有蒲菡萏”起兴，莲与蒲草并提。这三首诗中“莲”均出 现在表现爱情的诗歌中并非偶然，而是有其特殊内涵的。
二、《诗经》中“莲”的象征内涵
2.1荷花象征着女性，突出其美丽的特点
《诗经》中花的种类繁多，以花喻女子的名句很多，比如：“有女同车，颜如舜华”、“桃之天天，灼灼其华”等。当然，上面提到，荷花就是其中之一，《邶风·简兮》中，“山有榛，隰有苓。”中榛代表的就是男性，“苓”即“荷”，代表的就是女性。
《郑风·山有扶苏》中，“隰有荷华”，孔子在《论语·卫灵公》中提到：“放郑声，远佞人。郑声，佞人殆。”后代评论者也误解此句的真正含义，皆以 为郑诗。《毛诗序》：“《山有扶苏》，刺忽也。所美非美然。”①朱熹将其定为“”诗。其实只要以客观的眼光来看，这不过是一首清新的宛如民歌的情诗。 这首诗中以植物起兴，首句分别以“扶苏”和“荷华”喻男性和女性，写的是一位女子与情人约会时的欢快心情，与情人调笑的情景。
《陈风·泽陂》中有“彼泽之陂，有蒲与荷。”“蒲”又名“香蒲”。生在浅水处，叶子可做扇。“荷”、“茼”和“菡萏”均为莲的别称。其中，“茼”特 指莲蓬。“蒲”和“荷”同为水生植物，在水中相伴而生，交相辉映。此诗是一首发生在水边的恋歌。闻一多以为这是一首“女词”，以女性的口吻咏唱的情歌，以 “蒲”和“荷”来比喻男女双方。《郑笺》中认为：“蒲以喻说男之性，荷以喻说女之容体也”。②荷花作为女性的象征首先是源于它的外形特征，“夫比之为义， 取类不常：或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”③这里以荷之外貌和女性外貌做比。从《尔雅》对“莲"的描述中可以了解到先民对荷花的各个部分区分 很细，与审美观念密不可分，荷花的花冠硕大而美，高高挺立于水面之上，犹如一位亭亭玉立的女子。在《诗经》很多的篇章里流露着先民的女子之美：高大、丰 腴、艳丽。在以描绘美人而著称的《硕人》中有“硕人其颀”，《泽陂》中有“有美一人，硕大且卷”、“有美一人，硕大且俨”的诗句，均以“硕”来形容人的美 丽。可见，先民对美人的判断来源于其外形的硕大，充满了生命的活力。
由上可见，“荷”首先代表的就是女性，突出了女性美丽的特点。
2.2《诗经》中“荷”的生殖崇拜内涵
《诗经》是我国文学史上现实主义诗歌创作的开端，是富有人民性的文学遗产，有大量诗歌描写了古代先民对爱情和幸福的大胆追求，把爱情生活与优美的自 然环境或劳动生活结合起来，感情真挚朴实、生动活泼。所以，《诗经》所体现的内容和情感的民间性与真实性是我们探讨“莲”意象生殖崇拜意义的重要前提。
2.2.1“莲”象征着男女情爱
上面提到过，《诗经》中的“莲”意象都出现在表现男女爱情的诗歌之中。都是以“莲”来起兴。“兴”是《诗经》三大表现手法之一，“兴者，先言他物以 引起所咏之词也”（朱熹《诗经集传·关雎注》），实际是“象思维”的一种显现，属于联想法，借着鸟兽花草、风霜雨雪、日月星辰等自然之物来兴和抒发作者内 心的情感。更为重要的一点在于，创作者对兴之物即意象的选择不是随心所欲、一时性起的，而是选择那些与托兴之物的特点有相似性和相关性的意象。如《周南· 关雎》借鸣春求偶、相依相恋的水鸟起兴，表达了君子对“伊人”的爱慕思恋，欲与之相思相守的热烈情怀；《齐风·敝笱》以“敝笱”即破旧的渔网象征没有 的女性等。所以，《诗经》中的“莲”意象不约而同地出现在爱情诗当中，表明了“莲”与男女情爱有必然的联系。
2.2.2“莲”象征女阴
对于“莲”象征女阴，其实在很多民俗事象中很明显的体现出来。像比如“鱼戏莲”的剪纸画等。
另外，《国风》当中的起兴句式几乎没有相同的，唯有“山有xx，隰有xx”这种句型共出现了5次：《邶风·简兮》中的“山有榛，隰有苓”；《郑风· 山有扶苏》中的“山有扶苏，隰有荷华”；《唐风·山有枢》中的“山有枢，隰有榆”；《秦风·车邻》中的“阪有漆，隰有栗”；《秦风·晨风》中的“山有苞 栎，隰有六駮”。令人惊奇的是，“山有xx，隰有xx”均出现在表现男女情爱的诗歌当中，《诗经译注》对此解释为“一般是以‘山有x’喻男，‘隰有x’喻 女”④。选择“山”与“隰”作为区分男女两性的意象，这并非偶然，而是古人原始思维中生殖崇拜的体现。正如黑格尔所说：“东方所强调和崇敬的往往是自然界 的普遍的生命力，不是思想意识的精神性和威力，而是生殖方面的创造力。”⑤男女交合是人生而有之的本能，也是人类生长繁衍的重要手段，特别在生产力低下的 上古时期，人口的繁衍意义非凡，因此产生了对生殖的极度崇拜。生殖崇拜不是某一民族、某一地区独有的历史现象，它遍及世界各地。黑格尔说：“对自然界普遍 的生殖力的看法是用雌雄生殖器的形状来表现和崇拜的。”⑥这种崇拜直接体现在对生殖器官的敬仰和崇拜上。在原始先民心中，男女两性的本质区别就在于生殖器 的差异，从当今生物学的角度分析，这种说法也是正确的。在世界各地都有古人留下的生殖崇拜的图腾，外形酷似男女的生殖器官。于是，一些有特别形状的动物、 植物被先民用来作为男根、女阴的象征。由于地域环境的差异，用来作为生殖象征的植物也不一样。在我国远古时期，生殖崇拜也必然存在，加上“象思维”的影 响，我国先民总是以外在事物为参照来认识自己的身体，用特征或功能相似的自然之物指代身体的某些器官。比如，我国先民常以花喻女阴，瓜喻子宫，除了两者形 状相似之外，在先民眼里，植物的春华秋实还蕴涵着生生不息的生殖繁衍意义。以花卉象征女阴，表达了先民们祈求女性能像花卉一样果实累累的朴素心愿。所以， 以上五首诗歌同时选取“山”和“隰”比喻男和女，包含着生殖崇拜的意义。况且，“山”的突起之状与男性生殖器外形相似，“隰”为“低湿的洼地”，其凹陷之 形与女性相似，这些足以证明以“山”和“隰”作为生殖崇拜象征物是合情合理的。由此推之，“山有”的宾语部分，如“榛”、“扶苏”、“枢”、“苞栎” 等树木同样象征的是男性生殖器官，同理“隰有”的宾语部分，如“荷花”、“苓”，理所应当是女阴的象征了。
2.3“荷”象征了女性的阴柔特点
《诗经》中情诗以植物喻人时多是成对出现，如上面提到的《山有扶苏》中的句式“山有xx，隰有xx”，上句喻男性，下旬喻女性，成对出现使用。上面 提到的这种句式也可以从另一个角度来理解，即“阴阳”的角度。《诗经》中常常以具有阳刚意味的植物来喻男性，以阴柔的植物来喻女性。女性在爱情中是以柔 美、较弱的形象出现，一阳刚、一阴柔，形成鲜明对比。这种成对的出现的意象体现着先秦时代“阴阳"理论。在《易经》和相传产于伏羲时代的八卦图都是以阴阳 两种符号代表万物，认为世间万物都是阴阳相对：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣”“乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成 物”。先秦时期的文学和哲学在《诗经》得到了契合，先人的哲学思维以文学的形式得到了体现。假如我们把《山有扶苏》和《泽陂》中的对称句子以《易经》中阴 阳两种符号来抽象化，那么“山有扶苏，隰有荷华”，“山有峤松，隰有游龙”，“有蒲有荷”，“有蒲有茼”，“有蒲菡萏"做为比兴的句子都是以“—”和“— —”的形式交替出现，在形式和象征上都和《周易》阴阳理论吻合。这种产生于上古的朴素辨证思维作为一种集体记忆保留下来。所以说“荷”代表了女性阴柔的特 点。
三、“清水出芙蓉”的自然表现手法
《诗经》中虽然是以简单的形式，用植物来象征男性和女性，但是并不影响着诗的意境传达。这与“荷花”“清水出芙蓉”的特征不谋而合。
《山有扶苏》和《泽陂》中的荷花没有形体、颜色、姿态的描写，甚至仅仅是名称的罗列，和魏晋以后诗歌中对事物的繁缛描写相比近于简单。很多人将这种 方式的产生仅仅归为先民语言的匮乏和思维的原始，没有足够的词语去描绘自己看到的景色。这种说法不无道理，但是这种简单却也自有特点，简单的形式所蕴含的 诗意往往是含蓄婉曲的。繁缛是精雕细刻的工笔之作，这种简单却是一种写意的白描。两种方式都各有自己的意境。
一种美的意境未必一定需要修饰。在《人间词话》中王国维认为马致远的《天净沙·秋思》深得唐人绝句妙境，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦 马。夕阳西下”两句历来被人称颂，仅是十种景物的排列，除了最后“西下”两字之外，全无修饰之词语。与其说深得唐人绝句之妙境，还不如说和《诗经》神韵相 通。在“山有扶苏，隰有荷华"这样的景色描写中不著一字，而水边美景，荷花娇艳，荷花与扶苏、蒲的相映成趣，如在眼前。
《诗经》中荷花之美尽在它的“自然”之美。《庄子》中有这样一段话：
孔子曰：“夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉?”老聃曰：“不然。夫水之于沟也，无为而才自然矣。至人之于德也，不修而物不能离焉，若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何惰焉！”
——《庄子·外篇田子方》
庄子以为万物皆有“自然”之法，本来的特性，无须刻意为之，《诗经》作为先秦时期的文学作品，犹如庄子的“自然”观一样，荷花之美本是天然有之，又何须人的雕琢，所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”是对《诗经》中“荷花“的最好赞美。
综合上述，《诗经》作为文学作品中“莲”意象的滥觞，代表了女性，突出其美丽的特点，透露出原始生殖崇拜的内涵，并且，《诗经》运用了“清水出芙蓉”的自然表现手法，具有永恒的艺术魅力。
注释：
①程俊英，蒋见元：《诗经注析》，北京：中华书局，1991年第一版，第240页。
②程俊英，蒋见元：《诗经注析》，北京：中华书局，1991年第一版，第382页。
③周振甫，《译注文心雕龙》，南京：江苏教育出版社，2005年第一版，第511页。
④袁梅，《诗经译注》，山东：齐鲁书社，1985年第一版，第309页。
⑤⑥黑格尔，《美学》，朱光潜译，北京：商务印书馆，1979年第一版，第40页。
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On the Image of "Lotus" in the Book of Songs
形容荷花的诗句范文第5篇
美国一个权威咨询机构调查结果表明：孩子1岁时，想象力、创造力高达96%，可这种情况在7岁上学以后发生逆转。到10岁时，孩子丰富的想象力、创造力只剩下4%。由此可见，想象力并不是与生俱来的先天素质，而是后天挖掘开拓的结果，它是完全能够通过教育等手段培养出来的一种能力。
“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”这流传千古的诗句，凭借的同样是诗人天才浪漫的想象力。
古典诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。千百年来，古诗由于语言生动凝炼，意境清新深远，音韵优美和谐而脍炙人口，从古至今，哺育了一代又一代青少年的成长。选入初中教材的古诗，更全都是历经锤炼的名篇佳作。作为初中语文教学的有机组成部分，古诗教学可谓举足轻重。那么，如何通过古诗教学来培养学生的想象力呢？笔者在多年初中语文教学经验基础上，从以下几个方面进行了有益的尝试。
一、引导学生感悟古典诗歌意境美，唤醒学生想象力。
诗歌美，常常表现在诗歌的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺术境界。或移情于景，得有我之境；或景中藏情，得无我之境。由于古诗产生的年代久远，所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜，因此，可以采用多种方法配合，引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗歌的意境中，品味深蕴其中的浓郁的诗情，获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。
教师在古诗教学中就是要引导学生去想象诗的形象，从诗歌的形象直接性去寻找间接性，从诗歌形象的有限性去寻求其无限性。也就是说，学生要能超越语言的限制，走进联想与想象的世界，把文字所描述的情景在脑海里变成一个动态的画面。
二、引导学生品味古典诗歌语言美，激发学生想象力。
诗重感情，诗重想象，没有感情就没有艺术，没有想像就没有诗。诗歌的语言，尤其是古诗的语言，特别精炼含蓄，富于想像。因而教学时只有让学生驱遣想像，引起联想，由此及彼，生发开去，才能欣赏到绝胜的佳景、动力的情思、美妙的旨趣。
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”唐代著名诗人王维《山居秋暝》可谓古诗语言美的典范之作。诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。
这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。王维的人生大志也隐藏在字里行间。
引导学生通过品味古诗的语言美，从而激发学生想象力，在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”这一心理过程的强大作用，还原再现古诗中所描绘的场景，使学生获得美的享受与熏陶。
三、引导学生欣赏古典诗歌结构美，刺激学生想象力。
叶圣陶先生说：“作者思有路，遵路识斯真。”解读古典诗歌结构章法，就是寻找和把握作者思路的过程。在初中古诗教学中，正确引导学生欣赏古典诗歌的结构美，能够有效刺激学生想象力。
解读古诗结构章法，通常可从情景关系、标题与正文、起首与收尾、诗眼与全篇、层次架构等等角度入手。但无论如何，结构是服务于内容的。从作者来说，结构的变化一定是为表情达意服务的；从读者来说，研究一首古诗的结构变化，可以更好地探索作品的内容和作者的匠心。
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”唐代大诗人白居易这首《钱塘湖春行》写得清新有致，给人充满想象的空间。诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色。颔联写仰视所见禽鸟。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。一个“乱”字形容春早花未遍地开，一个 “浅”字形容春草未及丰茂。“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。
古诗构思精巧，多处留有艺术的空白，言虽尽而意无穷。学生学习古诗，借助想象，补其空白，走进作者所描写的世界，感悟语言文字所暗示和启发的蕴意和情感。
四、引导学生体会古典诗歌节奏美，丰富学生想象力。
合乎规律的重复形成节奏。由于诗歌是一种声音的艺术，它的魅力和意义是和声音分不开的，是和其节奏、韵律或内在的音乐性结合在一起的。只有通过朗诵，才能使诗歌从文字符号转化为可感的艺术形象，才能使学生切身体会到诗歌的那种直接进入人心的力量。所以要以朗诵作为鉴赏手段，通过朗诵扫清语音、语义的障碍，品味语言的肌质，感受意境的魅力，体会诗歌的情感，让朗读贯穿审美的各个环节，引导学生从审美的层面进入诗歌，感受诗歌。
形容荷花的诗句范文第6篇
今天，就是一年一度的中秋佳节了，月饼浓浓的香气伴着家家喜气洋洋的气氛，使人感到惬意极了。而也就在今天晚上，我也将同爸爸、妈妈一起，品尝美味的月饼，观赏今天的中秋之月。下面由小编来给大家分享，欢迎大家参阅。
赏月心得体会1有句话叫做十五的月亮十六圆，十七，十八少半边，这句话讲的就是，月亮在每个月份大概的变化。我们都知道，每个月的十五，是月亮最圆的时候，尤其是在每年的八月十五，又是我国传统的中秋节，所以大家把中秋节赏月和吃月饼放到了一起，每当到了八月十五那一天，一家人会团圆在一起，吃月饼赏月，这也是一家人，比较快乐团聚的时候。
说到赏月，其实月亮是有变化的，而且每个时间月亮是不一样的。
月亮是距离我们很遥远的月球，月亮为什么会亮?那是因为，白天在吸收了太阳光照以后，到了晚上，折射出来的光线，所以在我们眼中看到的就是月亮是会发光的。一般月亮都是黄色的，当然在一些特别的时刻也会出现“红月亮”，当然这种情况比较少见。月亮的那种黄色，非常的柔和，让人看到月亮以后，就会心情舒畅，让人第一想念的就是家乡和亲人。
除此之外，月亮的形状，也是不一样的，有时候，月亮像一把镰刀，弯弯的，两头都带尖，看起来十分锋利的样子;也有的时候，月亮像是半张饼，像是一整张饼从中间切开一样，当然，人们最喜欢的就是满月了，当月亮变得非常圆的时候，亮度也是最亮的，这个时候赏月会非常的应景。不禁让人想到月是故乡明的诗句。
古人常用月亮形容思念家乡的心情，意思是说，虽然相隔万里的亲人，但是都能共同看到一轮明月，把相思寄托给明月，希望明月可以将自己的思乡之情带给亲人朋友。
赏月是一件非常高雅的事情，可以陶冶情操，可以亲朋好友一起相聚，没事情的时候赏赏月，非常棒!
赏月心得体会2明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?
时光如同流水，中秋节到来了，那皎白的明月也愈发变得圆润了。于是市场上月亮的缩小改进版---月饼，又重出江湖了!那月饼可是与嫦娥和玉兔同一级别的象征月亮的神物，也因此一窜而红!如今的吃月饼、赏月亮的制度便是最好的证明。然而嫦娥与玉兔两位重量级人物的存在没有人遗忘，因为她们在我们心中的地位也是无可替代的，这也正是月饼所没有的。月亮和月饼，他们两者一个在我们的心中，而另一个，只是在我们的肚子里徘徊，时间久了，那月饼是什么滋味说不定也都忘了。他们嫦娥与玉兔都是经典，经典又有谁会遗忘呢?
月亮悄悄上来了，就像一轮银盘，镶嵌在深蓝色的夜空上。月光静静地洒下来，整个世界好像都沉浸在银色的海洋里。
我们坐在门外的亭子里吃着月饼，我看着皎洁的明月，不禁想起了那住在月宫的嫦娥和那桂树下的玉兔。记得小时候，我竟以为这是真的，希望有一双翅膀，飞到月亮上去，向嫦娥玉兔问好，在空中遨游，还可以看到美好的夜景，观察大大的月亮，那该多好啊!
我想，这个时候家家户户都其乐融融的在一起唠嗑，吃着月饼，看花赏月吧。我喜欢中秋的意境，她每年都能给我带来新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
夜深了，原来热闹的亭子一下子安静下来，我们也慢悠悠地走回了家，我抬头望着天上一轮冷清的明月，心想：广寒宫的嫦娥姐姐必定羡慕这人间的祥和、繁华吧……
赏月心得体会3--年9月18日晚上6点
我、爸爸、妈妈和弟弟共同在阳台上赏月。只见湛蓝的天空上没有一朵白云，一轮若隐若现的月亮挂在天上。家家户户也开着灯，坐在阳台上赏月。秋高气爽，一阵阵微风吧我的裙子轻轻托起。我平身第一次赏月，又是兴奋，又是激动，竟顾不得擦一下额头上的汗水。
妈妈就坐在我身旁，她转过脸来，亲切地问：“你想吃月饼吗?只要说出一句关于月亮的诗，我就给你吃。”
我脱口而出：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”弟弟喃喃自语：“床前明月光，疑是地上霜。”
爸爸一字一顿：“明月松间照，清泉石上流。”妈妈望着皎洁的月亮，满面春风地说：“既然大家说的都很不错，那就开始分月饼吧!”
“来了!来了!”妈妈从厨房走出来了，我们立刻沸腾起来。妈妈一走出厨房，就向我们频频微笑。她走到客厅，又迈着稳健的步伐向我们走来。“欢迎!欢迎!热烈欢迎!”我和弟弟一样，把手拍成了“枫叶”，高兴的蹦来蹦去。在秋高气爽、凉风习习的日子里，让烦恼乘着风儿轻轻飞翔，首次尽情地赏月，真让我欣喜若狂、激动万分呢!
“老妈，辛苦了!”、“欢迎来到我们自己的地盘!”我频频向妈妈问候。弟弟走上前去，为妈妈倒了一杯水。妈妈望着他，微微俯下身，地把弟弟拥进她那宽大温暖的胸怀。弟弟就像个顽皮的小精灵在妈妈身边蹭来蹭去，我顿时感到一股暖流流遍全身。弟弟情不自禁地踮起脚，在妈妈的脸上吻了一下。妈妈亲切地拍了弟弟的肩膀。弟弟依偎在妈妈身旁，久久不愿离开。我家的小精灵能够作为所有小朋友的榜样为妈妈倒水，是多么幸福呀!
--年9月18日，真是难忘的一天。
赏月心得体会4今天早晨八点多钟，我开始了杭州一日游第一站——西湖。
第一站，花港观鱼。我在路边的小贩上买了一包鱼食，便开始喂鱼了。我像湖边投了一小块鱼食，一大群鱼便争先恐后地游了过来，大的，小的，花的，黑的，红的……应有尽有，一应俱全。
这么多的鱼围成一个小漩涡形，很是壮观。几条小鱼飞快地向鱼食进攻，一条小鱼像鲤鱼跳龙门似的“唰”一声跳了上来，在鱼食上啄了一下，又潜回了水底深处，完成这一串动作不过一秒，真是老谋深算，生怕我们以鱼食为诱饵，把它抓走。又有一条鱼来吃了，显然，它是一条经验丰富的：它纵身一跃，便把那颗鱼食咬走了，动作那么优美，那么轻快。第二站，苏堤春晓。刚进苏堤春晓，午时花就绽放出自己最美丽的容颜。瞧，一大片一大片的紫色，加上星星点点的粉白色，再加上点得刚刚好的绿色，很美，很美。过了第三站，乘船过湖，就到了第四站——曲院风荷。刚到那儿，我便闻到了一股淡淡的清香，那儿的景色更让我大吃一惊——挨挨挤挤的荷叶、荷花群芳吐艳，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”啊!
一阵微风拂过，一池荷花便跳起了“荷花舞”，正如天女下凡。阳光下，荷花展现出晒得粉扑扑的面颊，似乎很有魅力。一些荷花还是花骨朵儿，但花苞上停着一只蜻蜓，真应了那句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。荷叶上挂着亮晶晶的小水珠，就像挂着一条无比高贵、美丽的项链。西湖游差不多结束了，该回去了，但我的心还是停留在可爱的鱼上，美丽的午时花上，群芳吐艳的荷花上，荷叶上……
赏月心得体会5大自然是五彩缤纷的，是多姿多彩的，尤其是天上的月亮，更是变化多端，所以，我常常在院子里赏月。
月儿终于升起来了，它先是金黄金黄的，徐徐穿过轻烟似的白云，向上升着，升着，就在那一瞬间，月儿的颜色变浅了，变白了、它高傲地升起来了。它圆得那样可爱、那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。
月亮是那样的美丽，它有时变成了一艘小船，在蔚蓝的天空中遨游，与白云姐姐捉迷藏，与星星妹妹猜谜语，生活是那样无忧无虑。
有时，月亮就像一个害羞的小姑娘，羞答答地从一片乌云背后伸出半个脑袋，偷偷地向下窥探，发现没有什么动静，一扭身，出现在天空中。天空中就像挂着一盏明亮的灯，周围的景象都被镀上了一层银白色的月光。过了一会，“月亮姑娘”便在乌云的簇拥下，隐没了。
有的时候，晴朗的天空像一匹光滑柔软的蓝色绸缎，一轮玉盘似的满月，把它皎洁的光华撒向人间。
十五的月亮是最美的，又圆又大又亮，那月亮就像蒙上了纱巾似的，朦朦胧胧，就像一个大玉盘，我仿佛看到了月亮上，嫦娥姐姐站在桂花树旁，抱着玉兔深情地凝望着人们。
有时，月亮会在白莲花般的云朵里穿行，一会儿把清莹的月光洒在校园里，一会儿又钻入云块，透出朦胧的光亮。有时，月亮又变成一弯亮闪闪的月牙儿，像一把银色的镰刀，从山上伸了出来。柔柔的月光洒满庭院，院中的一切都像披了一层银纱。
此时月圆月缺的景象，让我想起来古时候宋代诗人苏轼写的一首诗：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
形容荷花的诗句范文第7篇
人们常常称赞娇艳的月季，高傲的牡丹，淡雅的兰花，高贵的荷花和绚丽的玫瑰……而它虽不起眼，却拥有不畏风雨、坚强不屈的高贵品质。它，就是长在悬崖上的株株。下面给大家分享一些高中的作文750字，希望对大家有帮助。
高中的作文750字1几年前的一个晴朗的星期天，我搬进了那座红砖青瓦的小屋。那正是开得最艳的时候，满屋子都是扑棱扑棱飞的黄蝶，被落下的叶子砸到便会跌落一地的蝶粉。屋角的墙上爬着不知名的藤，风吹过，叶子会互相撞击发出噼噼剥剥的声响，篱笆外的一隅放着高梁秸秆绑成的笤帚。太阳沉到麦秸垛西边的时候，笤帚修长的影子便会投到窗下墙角那口古井上。
我不常扫院子，院子中央那棵古树的叶子经常会遮住并不平整的黄土地，连同枯藤叶，铺成红黄相间的地毯。我会在深秋的夜晚赤着脚踩出一道足印，听叶子错杂着的脉络在我赤足下发出细碎的声响，像小鸟在空寂的山谷叽叽喳喳地叫。
屋子外是略有凹凸的黄土地，有时会显出些绿色的苔藓，墙缝里经常会钻出些纤细的小草。屋里本来是用青砖铺成的地板，踩得久了，砖上也留下诸多凹痕。我站在深秋的风里，墙上的藤叶像是小太阳般火红。篱笆墙里的花圃清香四溢，那千丝万绦的菊，蜷卷着，摇摆着，红的似火，粉的似绢，黄的如沙，奶奶那时一定是站在这棵老树下，在这一片菊圃旁边，远远地凝视着大屋里那口棺木，寂寞，憔悴，像深秋里断了茎的叶，飘呀，飘呀。
夕阳洒在菊圃里像是平铺上了一层金子，那有着婉约女子的仪态万千。日暮里的老屋雅而神秘。我俯身捡起一片叶子，它的交错的叶脉像是老人额上的皱纹。奶奶的银丝在风中轻轻地飘，反射着太阳的光芒，映红她沧桑的面颊。她默默地承担着爷爷留在这个世上的一切，过去、现在、将来，岁月可以刻下肉体的印痕，却不能腐蚀灵魂。深秋的菊，洁净高贵。如今，她已长成大树，支撑着丈夫的家庭，端庄、清高的女子，用她一生的追求和付出做着一个妇人能够和不能够的最大努力，一如老树剥落的枝干支撑着翠绿的盖头。
鎏金的花丝，飘香的花蕊，芳醇的馨香，像在倾诉一个古老的传说，一幢红砖青瓦的老屋，和一片傲然的菊……
高中的作文750字2秋天来了，校园东南角的开了，一阵阵微风吹过，一股清幽的香味扑鼻而来，让人心旷神怡!
放眼望去，菊园里的花真是绚丽多彩!有的红似火，有的黄似金，有的白似雪，有的粉似霞，有的绿如玉，有的白里泛红，有的红里透黄，有的紫莹莹，还有些颜色让人无法形容，所有的色彩都比彩虹还鲜艳，比钻石还耀眼，是哪个画家的画也无法比拟的。
看看这一朵很美，看看那一朵也很美，一朵有一朵的姿势。有的像是一对亲密的伙伴并肩露出笑脸，是那么宁静友好，有的含苞待放，如同羞涩的小姑娘，弱不禁风，在寒冷中微微颤动，好像不敢抬头认识这个陌生的世界，有的才展开四五片花瓣，似粗心的小姑娘，只顾欣赏这从未见过的美丽世界，却忘却了开放。有的花瓣全展开了，露出圆圆的花蕊，像豪放的小伙子，对一切美好的事物都充满了好奇，所以赶着趟儿开放了，似期待认识更多的新事物。有的已经开始略有谢意，宛如谢幕的演员，谦逊而温婉。你看，金黄的像团团金球，像卷发娃娃，像盏盏花灯，黑紫色的花瓣半卷半直，像蜗牛头上的触角，火红的大理菊娇艳欲滴，含苞怒放。再看看旁边金色的野，朵朵，繁星点点，许多连成一片，一团团，一簇簇，远远望去像铺了一层金色的地毯。
秋风瑟瑟中，无论是一枝独秀，还是竞相开放，所有的花都是那么婀娜多姿，这可真是“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”呀!
高中的作文750字3我最喜欢的植物不是婀娜多姿的水仙，不是亭亭玉立的荷花，不是高贵的牡丹，而是淡雅的。
在中国种植历史悠久，已有三千多年，许多文人雅士曾写下赞颂的诗句。被誉为“花中四君子”。
记得有一次，我和妈妈去上海植物园看展。一进大门，首先映入我眼帘的是几只由白色做成的“天鹅”，这些“迎鹅”就像导游一样，带着我来到了“村庄”。
“村庄”的大门前，摆着两个橙色的“花瓶”，它们好像在招手，欢迎我们的到来呢。大门上面，挂着一盏盏玫红色的“灯”。我在想：如果在清风和花灯的陪伴下，有几个小伙伴跟我一起玩耍，那该是一件多么惬意的事情啊!
我们沿着小路继续往前走，路边处处绽放着，它们你比我，我赛你，有的羞涩地打着朵儿，有的犹抱琵琶半遮面，有的恣意地绽放，有的三五成群抱在一起，有的偏居一隅地孤芳自赏。在蓝天的陪衬下，在阳光的渲染下，显得活力四射。
走到村子的中央，我看到了一个由红黄白三种颜色组成的“喷泉”，“喷泉”就像一个大圆球，似乎随时都能喷出彩色的来。旁边的小亭上面，有几串橙色的、黄色的“辣椒”，别具一番情趣。
最后，我们来到了村庄的“小树林”，这里一棵棵五颜六色的“树”呀，迷惑了我的双眼，曾经我还以为它们是假的，当我闻到了的清香时，才惊诧于园艺师们的鬼斧神工。“小树林”不仅展现了花的妩媚，还增添了树的伟岸和雄姿了。“咔嚓”一声，一个身穿绿衣服的小男孩身影定格在中，不知是这些五颜六色的成了背景映衬着帅哥呢，还是我这个帅哥衬托着五颜六色的?
我一边看着照片，一边品尝着茶，杯子里的，散发出淡淡的清香，优雅地舒展着身体，浮在水面上，真是美丽极了!
既能让我观赏，又能让我品尝的呀，我怎么会不喜欢它呢?
高中的作文750字4在我家的阳台上，有很多花。今年初春，妈妈又新买了一盆：土里土气，叶子稀疏，一点也不绿，有些叶子还干枯了，也没有花朵。我奇怪的问妈妈为什么要买这么一盆难看的花，妈妈神秘的说：“到时候你就知道了。”
春天到了，玫瑰花开了，花瓣鲜艳，芳香四溢，那盆还是老样子。夏天到了，牡丹花开了，阳台上五颜六色，好看极了，可那盆就像睡着了一样，丝毫不见动静。我觉得那盆太难看了，就想把它扔掉，可妈妈却阻止了我，还是很神秘的说到时候我就知道了。最后，我把它挪到了阳台最里面的那个角落。
一转眼，已到了深秋，天气越来越冷，阳台上那些美丽的花儿一个个都凋谢了，我也懒得去理会他们了。可是一天早晨，我到阳台去取东西的时候，竟意外的发现阳台的角落里冒出了几朵黄色的花蕾，在一大堆绿色别显眼。我走过去一看，竟然是那盆。它跟以前有了天壤之别。枝干挺直粗壮，长高了许多，叶子滋润茂盛，尤其那几个黄色的花蕾，简直就像是几个可爱的小精灵。
慢慢的，哪些花蕾长大了，丰满了，开了。花朵黄的就像太阳的颜色，花瓣细细的，非常精致，长的密密麻麻。美丽的花朵在一阳台绿叶的衬托下，非常醒目，显得清丽脱俗。我赶紧给它洒上水。水珠在花瓣上滚动，在阳台射进来的阳光的照耀下，如同珠宝、钻石点缀在上面。晚上，周围一片黑暗，只有那美丽的黄色花朵在月光的照射下，那么显眼，那么神秘。
那一瞬间，我真为自己当初对的厌弃感到惭愧。每当春夏之际，气温适宜的时候，许多花儿都纷纷开放，竞相比美，唯有不声不响的躲在角落里。可等到深秋时节，气温骤降，其它花朵都凋谢后，才逐渐开放，让人们在寒冷中感受到春天般的暖意。周敦颐在《爱莲说》中说：“予谓菊，花之隐逸者也。”我想，这种“隐逸”的情怀，不正是不争宠，不炫耀，默默地积攒能量，努力成长自己的高贵品质吗?
由此，我想到了我们的成长：每个人都希望自己的人生开出最惊艳的花朵，从而被别人注意，被别人羡慕和赞赏。但当时机未到，我们还没有能力盛开的时候，我们该怎么办呢?我想：只有像那样，默默的积攒能量，努力的成长自己，那么，当时机来临，无论我们身处多么严酷的环境，我们依然能开出最美的花朵，为人间送去一沫春意。
高中的作文750字5心儿和魂儿手拉着手走了，好久也不见回来，沉默取代了往日的欢笑，眼泪就这么掉了下来，挣不脱地心引力的，一滴又一滴，湿了手心。
也许是自己思想太复杂，每天都这样头脑昏昏沉沉地过着，一个不经意地话语、动作也会敲痛我的心，慢慢地，感觉到孤独。李白是“停杯投箸不能食”的孤独;屈原是“众人皆醉我独醒”的孤独;温庭筠是“过尽千帆皆不是”的孤独;范仲淹是“去国怀乡，忧馋畏讥”的孤独……那我的孤独是什么，我一直在烦闷的又是什么?
没错，人生不如意的事儿太多了，多得把我封进了一个寂寞的空间——那不是适于心灵散步，眼睛旅行的空中楼阁;也不是一个长着许多树，蓊蓊郁郁的月色荷塘;更不是一个邂逅亲近所得的美丽自然。那是一个无法用言语形容的空间，灰色又不全是灰色，白色却又不单单是白色，就这样地把心灵幽黯得如粼粼波光、盈盈水色、毫无污秽毫无装饰，释放出来的是刺人心扉的话语和几乎凝结成冰的面庞。
茫然自问：这是我吗?眼里没有动人的神采、自信的光茫，一个完全被不该有的困惑给击败，被数不清的烦恼给缠绕的躯壳立在那里。