蒙氏数学
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蒙氏数学范文第1篇
1创造良好的环境，促进幼儿数学思维能力的提升
1.1构建较为宽松的心理环境，消除幼儿对数学的恐惧
在幼儿数学教学过程中，为幼儿构建愉悦、宽松的学习与心理环境，保证幼儿不会受到外界的干扰，能够在自己兴趣支配下进行学习和操作。每个幼儿都是一个个体，个体之间存在明显的差异性，学习兴趣也不相同，其对于数学会表现出不同的看法。很多幼儿对数字不感兴趣，甚至产生对数学的恐惧，在具体教学中应该因材施教，对于学习能力较强的幼儿适当的增加难度，而对于学习能力较差的学生应该放慢学习进程。同时为学生创造宽松的环境，让每一个幼儿都能在数学学习中体验到快乐，同时尊重幼儿习惯，鼓励其做一些自己感兴趣的事情，在兴趣面前才能做到全身心的投入，对提升幼儿数学思维很有帮助。
1.2丰富物质环境，激发幼儿数学兴趣
在幼儿园中都设置了教学活动室，幼儿园需要为幼儿准备丰富的操作材料，满足幼儿千奇百怪的思维。材料的种类要多，同时保证色彩的多样性，确保这些教学工具与幼儿的年龄相当，能够勾起幼儿的好奇心，让幼儿主动走向数学探究的世界中。
2在操作活动中培养幼儿数学思维能力
2.1通过蒙氏教育操作材料激发幼儿对数学的兴趣
在幼儿教育中，常规的操作材料通常没有较大的差别，同时对这些材料的操作也通常是教师为了模仿或重复动作，操作材料在教学活动结束后基本上就算完成任务，这对于幼儿探究能力的发展造成一定的制约。相对来说，蒙氏数学教育理念对幼儿操作能力培养十分看中，要求幼儿对每个活动进行个别操作、分组才做以及机体操作等，幼儿具有充分的材料选择权，不仅符合幼儿认知规律，还能够提升幼儿的兴趣，锻炼幼儿打开思维空间。蒙氏教育数学教育材料都是利用十进制原理设计而来，根据十进制规律进行数的增减。同时，这些教具具有自动订正性特点，对提升操作效果很有帮助。值得注意的是，在教学活动区，教师应该重视操作材料的投放，应该为幼儿提供创造的空间，锻炼幼儿的想象能力、概括能力等，促进其数学思维能力的形成。
2.2通过数学游戏，帮助幼儿构建数学思维模式
数学不同于其他学科，具有高度的逻辑性、抽象性以及概括性的特点，且传统的数学教学以集体教学为主，在幼儿数学教育过程中，往往会忽视幼儿能否接受或幼儿思维能力，采用重复灌输的方式，希望能够加深幼儿对数学知识的印象。其实不然，这种教学模式不仅起不到应有的效果，反而会导致幼儿厌学，对数学产生恐惧，无法形成数学思维模式。通过有效的游戏，能够为幼儿构建数学思维模式提供一条捷径。在具体实践过程中，教师应该根据幼儿的兴趣，通过多元化的智力游戏，开发幼儿的数学思维。在蒙氏教育理念下，存在一套利用游戏激发幼儿兴趣的教材，给幼儿更多表现自我的机会与空间，在游戏的欢乐中，帮助幼儿构建数学思维方式，提升其对数学概念的理解与掌握。
2.3通过日常生活中的引导，帮助幼儿理解数学概念
数学是生活科学，在生活中处处包含着数学知识，同时蒙氏数学材料往往都是生活中相关的东西，与数学具有密不可分的联系。在日常生活中，教师可以有计划的引导幼儿，帮助其对数学概念的理解。例如，在进餐过程中，教师可以引导学生将餐具分发出去，通过分发餐具的过程，引导学生联系一一对应的数学关系；同时，在户外区域活动中，教师可以指导幼儿对自身位置进行观察，锻炼幼儿辨别方向的能力。从现实生活中可以看出，在自然生活中包含了大量的数学现象，在幼儿无意识下就能够发生，教师通过有效的引导，能够让幼儿对这些生活中的数学现象更加理解。当然，师在幼儿园再怎么进行引导也很难使幼儿理解那些抽象的数学概念。而当教师组织了适合幼儿水平的数学活动之后，就更需要家长在生活中为幼儿提供运用这些经验的机会了。因此，家长同样是幼儿学习数学的老师。教师还应该加强与幼儿家长的沟通，让家长给予其良好的家庭教育环境，指导家长对幼儿进行引导，逐渐提升幼儿的数学思维水平。值得注意的是，蒙氏教育在我国幼儿数学教育过程中的运用，并不能死板硬套，还应该根据我国幼儿的具体情况，对先进的理念、教具等进行借鉴，同时加强科研，完善我国现有教学模式，形成具有中国化的蒙氏教育体系，促进我国幼儿教育水平。
3结语
通过上述分析可知，蒙氏教育理念在我国幼儿教育中的运用具有明显的优势，能够帮助推动我国素质教育的发展，是一套优秀的幼儿教育法则。在幼儿教育过程中，通过对于蒙氏教育理念的借鉴，同时结合幼儿的实际情况，不断的完善现有的幼儿教育模式，努力培养幼儿数学思维能力，促进幼儿健康成长。
作者:黎晓敏 单位:达州职业技术学院
参考文献：
[1]任晓宇.如何在蒙氏教育中培养幼儿的数学逻辑思维能力[J].新课程.2015，13(5):165-166.
[2]贺俊.蒙氏教育理念在培养幼儿专注能力中的应用[J].读与写.2014，26(1):298-299.
蒙氏数学范文第2篇
关键词：主题活动；蒙氏工作；教学；美术；游戏
在幼儿园课程改革异常活跃的今天，每个从事一线工作的幼儿教师都在努力，希望把一种开放的、民主的、科学的课程奉献给新世纪的孩子们。特别是在我园引进了意大利的蒙台梭利课程之后，给我们日常的主题活动课程带来了很大的冲击，但也正是对蒙台梭利教育理念的不断深入学习与理解和对幼儿学习兴趣的不断探索，我们发现了蒙氏教育课程与幼儿园主题活动课程内容存在着广泛而有机的联系，主题活动渗透在蒙氏工作的点点滴滴。
案例一：数学活动在蒙氏工作中的延伸
刚开始，我们发现小班孩子有的对数字不很敏感。哲哲小朋友就是这样，只要谈到数字，便心不在焉。他喜欢涂鸦，每次活动后纸上都会有一片斑斓的颜色。于是我们利用他爱涂鸦的特点，将蒙氏的“数字砂字板”工作与涂鸦结合，通过“涂一涂、找数字”的拓印工作，让他在反复的操作中了解数字、喜欢数字。每次，当他全神贯注地边涂鸦边期待数字显形时，脸上总有一丝成功的微笑。奇怪的是，我们发现，无论是喜欢数字的、还是不喜欢数字的孩子都喜欢这个工作，原来这是数字显形在吸引他们。无论如何，在反反复复中，大家都认识了数字，并且不再害怕了。
随后，小班的数学活动中，孩子们已经了解了“1～5”的数字与数量，为了让枯燥的数学活动更有点生机，于是我们结合蒙氏的纸上工作，设置了“按数字印图案”的活动。例如，在一座小房子里标示数字“5”，要求幼儿用动物印章（或其他类型的印章），印上相应数量的小动物（或物品）。这样，既帮助孩子们学习了如何将数学中的抽象与具体相结合，又使得数学活动与蒙氏工作有机地渗透在一起，更重要的是让孩子们在“温故而知新”的同时，增进了对数学知识和蒙氏纸上工作的兴趣，使得孩子们能更热衷地参与到其中去。
案例二：语言活动与蒙氏工作的融合
我们在蒙氏工作中，增设了一个“小超市”的工作区域，就是提供各种种类的超市宣传图片，如，肉类、蔬菜类、点心类、日用品等。然后布置在一个盒子状的小型货架里，请孩子们做超市的“小小理货员”，根据不同类型物品的汉字名称，把物品整齐地摆放在货架上，这样孩子们不但学会了分类的工作，还认识并表达了生活中常见的各种物品，更主要的是在提高语言表达的同时，也认识了一些汉字，进行了早期阅读的训练。不仅如此，我们还把“有趣的谜语拼图书”介绍给孩子们，让他们动手动脑的同时，练习一定的秩序感。清清是一个调皮的孩子，不爱看书，但十分喜欢猜谜语。每天，他都会重复几本谜语书的阅读，拼图工作。渐渐发现，清清不但会猜谜，还变得有秩序了，更重要的是清清认识了很多汉字，语言的规范性有了极大的提高。
案例三：美术活动和蒙氏工作的结合
在蒙氏工作中，有许多的工作与画或写有关，而孩子们对这些动笔的活动也乐此不疲。也许他们觉得自己模仿的行为与成人十分相似而坚持，也许他们为了能将一件件如数家珍的作品带回家，面对成人炫耀或分享而坚持。无论是何种原因，我们尊重孩子的意愿，鼓励孩子们用涂色、拓印、拼贴、描画等形式，对各个蒙氏工作进行相应的延伸活动。
案例四：游戏活动在蒙氏工作中的融入
单调的工作只会让活动没有生命力，失去孩子对他的喜爱。于是我们抓住孩子喜欢各种游戏的特点。将蒙氏与各类游戏有机的结合。例如，我们用粉红塔、棕色梯、红棒、彩色圆柱体等进行立体的建构游戏：孩子们在游戏中搭出了城堡、飞机、游乐场等，通过游戏更多地认识到了各种教具的形或体，也明白物体的大小、高矮等不同规律。知识学到了，孩子们在这个过程中也越来越快乐了。
在结构游戏贯穿的同时，我们也适时地丰富走线、顶沙包走线、走迷宫等体育游戏和扮演“小厨师”做切、刨、碾的工作；扮演“清洁工”做扫垃圾的工作；扮演“探险家”进行寻宝藏的工作等角色游戏有机的介入活动。大家真正做到了“在玩中学，在学中玩”。
蒙氏数学范文第3篇
关键词：蒙氏教育；幼小衔接；特点
中图分类号：G610文献标识码：A文章编号：1671―1580（2015）09―0095―03
意大利著名教育家玛丽亚・蒙台梭利认为，儿童教育是人类发展最重要的一个问题，它的目的具有两重性，即生理上帮助儿童个体的自然发展，社会上使其为适应环境做好充分准备。由此可见，科学的学前教育是儿童身心全面健康发展的基础，也是其后继学习和终身发展的保障。儿童从幼儿园进入小学是一个从生理、心理乃至社会环境都发生巨大变化的转折，幼儿园与小学之间的教育衔接会帮助儿童克服身体与精神的双重改变带来的不适，所以如何选择正确有效的衔接方式成为幼小衔接亟待解决的问题。
现如今，学前教育领域充斥着许多教育模式，每种教育模式都有其独立的对教育的理解、教师训练系统、教具教材等。哲学背景下的蒙氏教育在顺应人类自然天性的教育理念中，将儿童自我个性的发展放在首位，它强调每个儿童都有一个独特的发展过程，并在其个性化发展中习得自身能力。秉承着这样的理念，在百家争鸣的教育体系中，蒙氏教育在幼小衔接方面表现较为突出。
一、蒙台梭利教育背景下的幼小衔接特点
1.建构完整自我，社会技能成为入学主导优势
蒙台梭利说，人的内在存有一个精神胚胎，孩子出生之后带有自然赋予的内在的成长法则。在蒙氏教育理念指引下，儿童顺从内在的召唤，听从内在的引领，按照大自然所设定的成长法则不停地进行学习、不断地与人群和社会交流互动，从而发展并最终形成属于儿童个体的独特的自我。这个自我是完整的，包括生理状况、精神状态、情绪起落、认知水平、个性特点、感知觉能力、心理活动和心理空间等。这个自我是独一无二的、有别于他人的，是完完整整属于个体所有的，不受他人控制，不控制他人，自由存在的个体。蒙氏教育的精髓即帮助儿童构建自我，而积极的同伴交往是儿童自我形成的决定性因素之一。[1]
蒙台梭利并不认为肩并肩坐着听其他人讲话的教育是社会教育，她认为真正的社会教育是在儿童确定了自身个性的基础之上并以自由意志交往，形成团结力量，学会考虑他人以及公共事物，并尽自己的责任。 蒙氏教育虽然较为偏重个体，但社会性的培养并没有忽视。Lillard和Else-Quest（2006）在他们的研究中发现，接受蒙氏教育的儿童在进入小学后比接受传统教育的儿童在社会技能方面表现更优秀。[2]这种研究结论也被Kayth（2008）等人证实，受过蒙氏训练的儿童在入学的新环境中会更快地融入班级，掌握更高效的社交技巧。[2]教师普遍反映能够轻易识别接受过蒙氏教育的儿童，即便熟悉的氛围变成陌生的场景，拥有完整且独立自我的此类儿童也能够迅速调整好情绪，在新群体中尽快确定自己的角色，发挥积极作用。
2.尊重儿童认知敏感期，兴趣迁移引领学科学习
儿童不仅在身体、心理以及人格上有其特定的敏感期，同时在认知发展过程中也有敏感期，也可称为幼儿学习敏感期。在这一时期内，成人应该提供儿童一个良好的环境，使儿童充分学习，忽视儿童的敏感期将延缓儿童发展的速度。蒙氏教育重视儿童的学习敏感期，尊重儿童为有能力的个体。5～6岁儿童正处于数学逻辑、空间感知敏感期及识字、书写、阅读的敏感期，这对儿童进入小学学习数学和语文知识有很大的影响，教师应进行积极引导，将儿童这一时期的潜力充分发挥，那么幼小衔接工作将会取得事半功倍的效果。
蒙氏教育善于从儿童的兴趣出发，配合儿童的学习敏感期，满足儿童不同层次的需要。这种在幼儿园保持的学习兴趣会延伸至小学的学习生活中。入学后接受蒙氏教育的儿童数学能力强，认真操作过蒙氏教具的儿童数学几乎不存在问题，儿童对数学的学习兴趣会一直保持乃至延伸至他整个学习生涯。打下良好兴趣基础的儿童，虽然可能在蒙氏园里并没有接受过正规的英语训练，但是兴趣迁移，加之前期的基础，再经教师专业的引领，会使儿童对英语也产生浓厚的兴趣。在学习其他新增课程方面，蒙氏儿童也表现出了特有的积极性，比如思想品德课和小学的校本课程。蒙氏的儿童对环境的感知敏锐，并能尽快适应新的学习环境和方式，调整学习方法，学习即兴趣，兴趣即学习。
3.自我规则向课堂规则过渡，实现规则意识双接轨
蒙氏教育中的规则是儿童在井然有序的拥有更多自由的活动中自然形成的，它根植于儿童心灵深处，是幼儿逐渐养成习惯的需要，是建立在儿童充分的自由与发展基础之上的。每个儿童都有其独特的自由与规则，幼儿园中对儿童规则的设定没有统一的标准，而是从不同儿童的个性及其发展需要等方面考量。儿童有着一套自我规则，这种自我规则是儿童愿意遵守、能够维持的。蒙氏教育培养儿童建立自我规则，使进入小学的儿童持有着规则意识，能够更轻松、更快地适应学校环境氛围和要求。
儿童的自我规则是独特的，自由中渗透规则，规则中存在自由，蒙台梭利所谓的规则意识是一种内在的自律，这是发自儿童对某些工作的兴趣而培养出对自我的行为控制。蒙台梭利曾说过，很多所谓缺乏自律的孩子，实在是因为缺乏适当的激励而心生挫折，如果把他们放在预设的环境里，假以时日，应该会快乐些，也可学会些许的自我控制。[3、4]由此可见，在对蒙氏教具的操作中，儿童不仅在心智上获得发展，更可使儿童逐步体会到“规则”并非来自教师，而是社会活动的需要，要参与活动就要遵守规则，从而培养了儿童的规则意识。进入小学儿童必须遵守课堂规则，小学的课堂规则非常具体、严格和规范，儿童会在自我规则中抽离出来，将好的部分保留，不恰当的部分摒弃，将自我规则融入课堂规则，进行整合修正，以最快速度适应新的纪律要求，做到自我规则向课堂规则的过渡，实现规则意识完美融合。
4.具备稳定心理能量，专注品质完成由自主游戏到课堂学习的转变
蒙台梭利教具材料使儿童能够在游戏的过程中发现并及时矫正错误，为了达到这样的目的，教具的设计通常在每一种材料上只设置一处问题，因此，儿童可以轻易注意到他们所犯的错误并进行改正，这样能够让儿童更加集中注意力（Oguz & Koksal Akyol，2006），这种方式就是最基本的训练注意力的教育。[2]兴趣、学习环境以及材料的刺激都是影响儿童的注意力和专注力的重要因素，Wanger（1990）研究表明，蒙氏教育对儿童专注力的提高起着积极的影响作用。[2]儿童在规则性教具和预设环境的熏陶下，逐渐具备稳定的心理能量，无论环境如何变化，儿童都能够思想集中专注精神。
儿童将幼儿园习得的专注品质带到小学课堂，虽然教学方式和学习方式发生本质的改变，自主游戏形式变成课堂学习模式，调查表明小学教师普遍认可蒙氏儿童的专注力。Kayth和Erbay（2010）做了这样一项研究，将5～6岁接受过蒙氏教育的儿童与接受普通教育的儿童进行对比研究，结果表示5～6岁接受过蒙氏教育的儿童的专注能力测试得分远高于普通教育的儿童。许多教师表示小学生课堂思想不集中是新生普遍存在的问题，也是幼小衔接的难点，大部分儿童在新的教学方式下很难集中精神，经常无法专心听讲，40分钟的课时儿童的专注时间普遍在10～15分钟左右，而注意力不集中的情况很少出现在受过蒙氏教育的儿童身上。即使偶尔发生走神，经过教师的提醒，也能尽快调整状态，回转思维，蒙氏教育下儿童专注品质完成由自主游戏到课堂学习的转变。
蒙氏教育的根本是依据儿童的发展需要，它使儿童能够发现最好也是最简单的方式去做自己。儿童逐渐形成完整的自我，并且获得良好的社会技能；在正确的敏感期完成质的飞跃，并将探索的兴趣保持终身；在自由中寻找规则，在规则中寻找自由；最后具备专注的品质和稳定的心理能量。儿童这些优秀的品质减缓了幼小衔接的坡度，无论从身体还是情绪上的不适都能在一定程度上缓和。
二、蒙台梭利教育对当下我国幼教事业的启示
1.调整教育视角与姿态，诠释全新教育者角色
“教育者”，简而言之就是从事教育活动的人。如果将“教育”理解为“学校教育”，那么这里的“教育者”主要就是指教师。[5]唐代学者韩愈在《师说》中写道：“师者，传道授业解惑也。”古往今来的教育者被指定“教”的使命。蒙台梭利教育打破传统意义上教师的作用，赋予幼儿教师全新的内涵。幼儿教师是自主学习环境的创设者，是学习动机的激发者，是自主学习过程的观察者支持者。蒙台梭利教育理念中的教育建议为幼儿教师指明了方向，教师根据“最近发展区”的理论因材施教，根据儿童的个别差异和具体特点，采取不同的教育措施，辅助儿童达到他的可能水平，搭建教育支架，挑战有效教学。
根据“教育”的广义定义，家长也具有教育者的身份。蒙台梭利教育对家长也会产生一定的影响，不仅针对幼教工作者，同时也为家长提供了教育契机。模仿是儿童的天性，父母是儿童的重要学习榜样，有了蒙台梭利教育理念的引领，家长的角色功能由“养育”向“教养”转变。家长如果能够正确领会蒙台梭利教育的价值蕴含，树立科学的育儿观，用心观察孩子，多与孩子做有效、积极的游戏与沟通，时刻掌握自己孩子身心发展的水平，与孩子共同学习、共同成长，有利于儿童终身可持续发展。
2.发展多元评价系统
要了解儿童是否得到发展、怎样发展或为什么没有发展，教育评价至关重要。鉴于儿童发展水平的差异，评价方式也应该考虑到每一个儿童的情感、兴趣、习惯与学习方式的不同，呈现多元化的评价形态。幼儿教师与家长应调整心态，制订适合儿童发展的培养目标和期望值，了解幼儿之间的差异，尊重其差异，掌握幼儿发展的需求，满足其需求。
在评价儿童时不适宜采用单一、统一的方法，应以蒙台梭利教育中各领域目标为参考，对每个儿童进行动态评估，帮助儿童制定并实施个体化教育方案或团队训练方案，从一刀切的测评模式转变为个人的成长档案袋，从单一的美术作品袋到涉及健康、语言、科学、社会、艺术五大领域的多元评价采样系统。
儿童的发展是动态的、发展变化的，评价系统应一改静态简单的模式，发展为横向五大领域全面评价、纵向各阶段跟踪记录的多元化综合评价系统。
3.形成政府、幼儿园、小学、家庭四位一体合力，探索幼小无缝衔接新出路
防止和克服“小学化”倾向，是全面提高学前教育质量的重中之重。而“小学化”倾向形成的原因之一在于幼小衔接工作存在纰漏。蒙台梭利教育就家园共育方面给予了强有力的支持，提高教师与家长科学施教的能力与意识，而且让教师与家长对幼儿的学习与发展达成了基本的共识，增强了“家园共育”的合力。[6]然而蒙台梭利教育在解决幼小衔接问题上还没有明确结论，比如蒙台梭利教育与《小学语文课程标准》在识字这一方面存在衔接漏洞，入小学前需认识1600个汉字，该类目标可能无法达成，如果这种类似问题不解决，那么就无法从根本上解决幼儿园小学化。
完善蒙台梭利教育内容，与小学课程接轨是解决幼小衔接问题的关键之一，政府应加强监管力度，督促相关部门加强对幼小衔接的关注。政府不仅需要对学制的衔接进行深层次的思考，同时更要为学前教育法规的建立提供支持和保障。要实现幼小无缝衔接，同时需要幼儿园、小学、家庭的努力，一方面增进家园共育和幼小双向合作，另一方面也要开辟小学与家长对话的平台，三方互相沟通交流，彼此理解支持，保证幼、小、家三方合作的顺利开展。以政府为主导，将影响幼小衔接的其他三大因素有机整合，只有凝结政府、幼儿园、小学、家庭的智慧，形成四位一体合力，才能开创幼小衔接新局面。
幼小衔接并不意味着彻底改变，而是如何把握幼儿园与小学的落差，找到恰当的契合点。如果能够正确运用蒙氏教育，真正理解和领会蒙氏教育的精髓，才能让儿童在新环境中继续做自己，自然过渡。
[参考文献]
[1]Cosgrove，S.A.&Ballou，R.A.A Complement to Lifestyle Assessment：Using Montessori Sensorial Experiences to Enhance and Intensify Early Recollections[J].Journal of Individual Psychology，2006（01）.
[2]Gokhan KAYILI&Ramazan ARI.Examination of the Effects of the Montessori Method on Preschool Children’s Readiness to Primary Education[J].Educational Sciences，2011（04）.
[3]毕艳红.蒙台梭利教室中的规则与纪律教育及运用[J].牡丹江教育学院学报，2007（02）.
[4]蒙台梭利.童年的秘密[M].北京：人民教育出版社，2005.
蒙氏数学范文第4篇
奇妙的“立体建筑”
学习目标：初步感知三维物体体积的变化，为学习数学做准备，培养逻辑思考的能力。
蒙氏教具：粉红塔
适合月龄：18个月龄
Step1 家长和孩子在铺着地毯的地板上席地而坐，将粉红塔从小到大一取出，散放在地毯上。
Step2 取出一大一小两块粉红立方体，运用普通名称练习法，引导宝宝认知大与小的关系。
Step3 家长协助宝宝将粉红塔按照从大到小的顺序垒高，并询问宝宝：“比一比，哪一个是最大的?”让宝宝把最大的立方体选出后，放在地毯上。接下来，让宝宝找出剩下立方体中最大的一个，正放(每边所留的间隔相等)在第一个立方体上。如此类推，将塔垒完。
Step4 垒塔时动作要慢，用目测和比较的方式找出最大的。垒完后，引导宝宝感知协调的塔形，和宝宝一起用双手从下至上、再从上至下，轻轻抚摸塔身，建立对粉红塔的触觉记忆。
Step5 让宝宝将粉红塔一个一个取下，散放在地毯上，再依次由大到小的顺序，以一边对齐的方式重新垒塔。鼓励宝宝勇于尝试，反复练习。按同样大小顺序比对的道理，也可以将粉红塔水平摆放操作。
填空识数字
学习目标：认识100以内的数，以及数字间的内在规律，培养宝宝逻辑思维能力。
蒙氏教具：1－100连续数
适合月龄：24个月龄
Step1 家长取用蒙氏家庭装教具中的“1－100连续数”，协助宝宝分别将数字牌按1－10，11－20，……，91－100的顺序，摆成10横排放在100数字板的右侧。
Step2 指认数字，让宝宝把25数字牌放在数字板相应方格中。
Step3 接下来，让宝宝在数字板方格中排出25的相邻数，引导宝宝选择数字牌24、26。
Step4 家长询问宝宝：“数字牌25的前三位数是多少?”引导宝宝选择数字牌22。
Step5 再询问宝宝：“在数字板方格中，数字牌25上方一格的数是多少?”引导宝宝选择数字牌15。
Step6 家长和宝宝一起用订正板做参照，检查数序是否有错。家长要有耐心，多让宝宝自己动手操作，高孩子的游戏参与意识。
加一加，是多少?
学习目标：使用邮票游戏进行没有进位的多位数加法练习，学习从数量过渡到数字的运算。
蒙氏教具：邮票游戏
适合月龄：30个月龄
Step1 家长取用蒙氏家庭装教具中“邮票游戏”中的1、10、100、1000邮票，给宝宝指认。
Step2 家长出题。例如：运算12+46=?，首先取用1个10邮票、2个1邮票，引导宝宝说出“12”。
Step3 同样方法取用4个10邮票、6个1邮票，放在正下方，引导宝宝说出“46”。
Step4 放“+”(运算符号卡片)在46的左侧，和宝宝一起念读“12+46=”。
Step5 用线代表“等于号”，做竖式练习。把个、十、百位相加，放在线下，让宝宝说出得数“58”。
Step6 进行邮票游戏时，家长要有耐心，由易至难地学习，多给宝宝鼓励。
跳跃的色彩
学习目标：培养宝宝视觉分辨颜色的能力、敏锐的观察力及专注力。
蒙氏教具：色板第三盒(红、黄、蓝、橙、绿、紫、粉、棕、灰、黑、白各一对)
适合月龄：24个月龄
Step1 把色板平放在地毯或是桌面上，家长先给宝宝介绍色板。
Step2 取出红、黄、蓝的色板6块，散放小地毯(或桌子)上。
Step3 家长协助宝宝右手拇指、食指捏住色板白色的边缘(每种颜色的色板只拿一片)。找出相同颜色的色板，进行配对，询问宝宝：“看一看，哪两个颜色是一样的?”反复练习。
蒙氏数学范文第5篇
“这些日子，孩子的老师天天逼着我们把孩子送到他们新开办的什么蒙班去，但我们并不了解什么“蒙氏”教育，只是他们说有多好多好，关键是费用要比现在高出一倍来，我就觉得他们是想挣钱，心里特不舒服……”一位幼儿园孩子的母亲在电话里愤愤地说。
两年前，我在一所幼儿园接触到了“蒙氏”，两年里这所幼儿园已经开办了好几个蒙班。园长和教师一说到“蒙氏”，似乎都很兴奋，举着一个又一个孩子巨变的例子。
亲历蒙班一堂课
走进位于北园春附近的博望蒙台梭利双语幼儿园，在进班之前，园长宋华特意嘱咐：“蒙氏工作的目的之一是培养孩子的专注力和意志力。孩子做工作的时候，非常专注，切忌成人或外在环境的打扰。所以，你只能静静地在一旁看，孩子没有向你发出求助信号的时候，你不可以随便的介入，这是对孩子最充分的尊重……”
孩子们陆陆续续被家长送进了幼儿园，蒙二班的两位老师早已经站在教室门口笑盈盈地迎着孩子。每一个孩子见到老师后都很快乐地跑过来，老师们就蹲下来向他们张开怀抱，双方亲切欢快地招呼着，_二天的快乐和谐就从此展开。
按照“蒙氏”教育中混龄编班的原则，这个班是由2岁到5岁的25个孩子组成。2岁的珍珍叠大衣的时候有困难，4岁的欢欢就主动上前去帮助她。
进到教室的孩子，都走到标有“益智区”的活动区里挑选玩具。蒙班的教室有一块开阔的空地，地上有一个用黄线贴出的长方形线圈――蒙氏线，这条线的作用很大呢!它既可以帮助孩子在走线时协调身体和步伐，集中注意力，又可以调整安抚孩子工作前的情绪，同时它还是孩子们谈天说地的公共交流区域。
整个蒙氏教室由生活、感官、数学、科学文化等几大块“工作区域”组成，工作区的陈列架里面摆放着五颜六色、各式各样的益智教具，孩子们的很多知识和能力的获取，就是通过这些教具得到的。
吃完饭、如厕后，孩子们陆陆续续地围坐在了“蒙氏”线上。按照常规，第一项议程是“读日历”的工作，老师和孩子们共同阅读日历，了解和当天日子有关的一些常识和事物；第二项工作是“点名”，因为这里实行的是汉英双语教学。所以，老师点的是每个小朋友的英文名字。点完名后，有的小朋友向大家讲述自己头天晚上有趣的事和大家分享。时不时的，老师会用英语提问，也要求小朋友用英语表述，然后有意地提出一两个新的单词，让孩子们“顺便”记忆。
接下来的工作就是“走线”。教室里响起了舒缓悠扬的音乐，孩子们一听到音乐，就都自觉地站在线上排成一队，然后像走在平衡木上那样，伴随着音乐节奏，安静、轻柔、脚尖顶脚跟地走着。小乐乐走得又轻又稳，老师拿了一个小毽子放在她的头上，小乐乐的表情很自豪，其他孩子也更认真地走，一个个小毽子像小鸟一样飞落在了走得又轻又稳的孩子的头上，孩子们的情绪在轻柔的音乐声中安静了下来……
“蒙氏”进疆迟来的爱
蒙台梭利博士有这么一段话让从事此项教育的人们津津乐道：我听到了，我就忘记了；我看到了，我就记住了；我做过了，我就理解了。
在传统的概念里，6岁前的孩子正是大吵大嚷的年龄，而这些孩子所呈现给我们的却是反常规的状态。这是不是违背了孩子的天性呢?老师说：这种安静是发自孩子内心的，没有人强迫。因为孩子选择的是他自己喜欢的工作，受兴趣驱动，探索和发现的过程哪里还有时间吵闹呢?原来如此!
博望蒙台梭利双语幼儿园园长宋华女士是新疆早期引进“蒙氏”教育的实践者之一。宋华园长说“我从事幼儿教育15年，教育过程中有时会有许多困惑。当我第一次接触到“蒙氏”教育理念的时候，顿觉眼前一亮。深入学习和研究之后，茅塞顿开，很多困惑迎刃而解。特别是当我亲聆了美国、日本和台湾的蒙台梭利教育专家的讲课之后，更是被“蒙氏”教育的魅力所深深吸引。“蒙氏”教育历经百年而不衰是因为它的科学性，之所以科学是因为它来源于蒙台梭利博士对儿童心理和行为几十年如一日细致入微的观察和研究。教育方法是没有国界的，只要是先进的、科学的、对孩子成长有利的，我们就应该借鉴。”
21世纪之初，伶俐幼儿园等几个民办幼儿园成为吃螃蟹者，他们勇敢而艰难地把“蒙氏”引进了乌鲁木齐，走过了一段崎岖的刨业之路。2004年9月，宋华园长开办的第一个蒙班在卡子湾中心幼儿园开班了。与此同时，乌鲁木齐市另几家较大的幼儿园也在摸着石头过河尝试着“蒙氏”这个“新事物”，他们顶着资金、家长、社会质疑、舆论等多方面的压力，边学习、边探索。而这距离内地发达城市开办蒙班已有近10年之差，距台湾更是有20年的差距。
宋华园长说：“当时我们遇到的最大阻力就是人们不知道蒙氏教育是什么。因为人们没有参照物可比较，我们手头也没有成功的案例来说服家长。最早愿把孩子送进蒙班的家长主要有两类，一种是有文化知识、素质比较高、见多识广的入，还有一种就是经济条件比较好，舍得为孩子投入的。”
因为对“蒙氏”教育的宣传力度小，大部分家长不愿接受“蒙氏”。很多家长甚至以为不过是幼儿园又搞了一个新花样，开了个什么特长班、兴趣班而已，学费却要高出许多，认为这是幼儿园打着“蒙氏”旗子在创收。同时，“开展‘蒙氏’教育就是崇洋、就是推崇贵族化幼教”的议论也跟着出来了，人们对“蒙氏”教育是否适合中国提出质疑。
“蒙氏”本土化的探索
“蒙氏”教育真的就这么完美无缺吗?
乌鲁木齐妇联幼儿园园长刘宾说：“新疆2000年的时候，已经有幼儿园尝试地去做“蒙氏”了，俚当时我们没有跟风，因为我也看到了“蒙氏”拿到我们本土来的一些不适应和缺憾，所以，我们很慎重，在观察在研究，觉得商业气息比较浓厚，对“蒙氏”本质的东西还只是处于比较表皮的了解，因为“蒙氏”发源于西方国度，它来到和其历史文化有极大差异的中国种植，就必然会有水土不服的反应，要想让它生根开花结果，就需要我们做幼教的同仁一起努力，对其进行本土化的科研，真正做到洋为中用。”
刘宾园长例举了“蒙氏”与我国历史文化的差异，比如它的礼节要求和我国的礼节要求有区别，所以，不能完全照搬；还有就是“蒙氏”更强调的是孩子的个性发挥，而我国历来推崇团结合作的和谐关系，所以，侧重点不同。他认为，最根本的差别就是对不同历史文化的认知，遗憾的是，离我们中国的传统历史背景太远。
“蒙氏”教师分初级、中级、高级和国际级。一个初级教师在国内蒙氏机构的国际班培训，不算其他费用，仅是培训费就得2万。妇联幼儿园目前只有两个教师达到高级。高级教师在实习了两年之后，要拿出教学成果后，方有资格去美国参加9个月的实习，成绩合格之后，才能拿到国际通用教师资格证书，拥有这个证书，可以承担对初中高级师资的培训。
蒙氏数学范文第6篇
在进行蒙氏课程中国化的过程中，必须要解决两个根本问题：教学载体的开发以及与本土教学体系融合。前者更集中体现在技术层面，后者较多表现在理念层面，两者既是蒙氏课程精神的核心，更是实现其中国化的突破口。
一、课程实施中的载体开发策略
蒙台梭利教育思想精髓是“做中学”，即强调儿童的学习必须经由实际的操作以达到内化而完成。因为，幼儿的学习是具体的，这种具体表现在学习物对多种感官的综合刺激，很难想象那些虚无缥缈的东西能让幼儿去获得内心共鸣。只有在看、听基础上去做、想，才能保证幼儿阶段的教育学习效果。而这一切，必然需要有一定的载体。这里所谓的载体，我们把它定位为能让孩子操作，且包含一定知识、能力和人格承载力的教学用具。
在实施蒙台梭利教育的过程中，我们和孩子们都深深地被其丰富实用的工作材料所吸引。在蒙氏教育理论指导下，我们从盲目地学习工作材料的操作、应用其操作逐步过渡到思考这些工作材料的操作实质，不但要知道怎么操作，还要知道为什么要这么做，其原理和出发点是什么，更要知道如果不这样做会怎么样，再过渡到对每一份工作材料在整个体系中的位置进行审核，知道其上位材料和下位材料，进而过渡到对整个工作材料体系进行查漏补缺，完善其中位连接材料和下位补充材料，让工作材料真正适合于不同的幼儿需要(如材料“红棒变数棒”图1，就是为一些幼儿在从红棒操作顺利过渡到数棒操作之间搭起一座“中位”桥梁，很显然，这是一份非常个性化的学习载体)，最后过渡到开发制作新的工作材料(如材料“声母凹槽板”图2，“拼读转盘”图3，“汉字形体演变箭”图4，“蒙氏练习册”全套图5等，都是极具开创性和实用性的学习载体)。这一路走来，我们收获的是艰辛和成功。可以说，没有这一递进式的过渡飞跃，我们就不可能对蒙氏教育了解那么深，就更不可能将蒙氏教育中国化、园本化探索之路走的那么远。
在课程实施中的载体开发策略中，我们始终将“承载”思想贯穿始终。这种“承载”决定了载体的地位和作用，决定了载体的合理性、科学性和应用性，更决定了载体的操作适宜性。如果没有这些承载，那我们的载体就不具备教育和学习功能。在策略实施中，我们将“承载”分为知识承载、能力承载和人格承载三种类型，使得开发出来的载体能不同程度地指向幼儿发展的知识、能力和人格层面，做到“物有所指，做有所用”。比如我们开发的极具珠海地方特色的文化小书系列《十大名菜》《十大名人》《十大名胜》《十大海岛》《渔女的传说》等，在知识承载方面丰富了幼儿的知识，扩大了视野；在能力承载方面可以培养阅读能力；而在人格承载方面则增进了对家乡珠海的了解，增强了身为珠海人的自豪感，激发了爱家乡的情感，并从优美的神话故事中获得了情感、态度、气质方面的熏陶。我们认为，一份成功的学习载体必然是从多方位教育元素出发，为着培养完整儿童的目的而出现的。
二、课程实施中的体系融合策略
蒙台梭利教育尽管广为流行，但也并不是说没有瑕疵，存在着诸如重个性轻社会性、重接受轻创造、重文化轻艺术、重智力轻体能等等问题，必须吸收其他教育思想的合理内核，必须与本土的优秀教育思想相“融合”。于是，大家积极投身于将蒙氏教育、探索性主题活动教育、奥尔夫音乐教育等进行融合。另外，强调走“融合”之路还有两个更具体的原因：蒙氏教育乃舶来品，其最初的施与对象是特殊儿童，在引入国内幼儿园后，最初接受蒙氏教育的人实际上只是接受的教具操作培训，知其然而不知其所以然，不能真正领会其思想精髓，从而导致被误用，很多教育方式或者原则(如混龄教学、奖惩无用、纪律换自由等)在操作上也有些现实的困难。这种蒙氏教育本身的缺陷需要进行弥补。这是其一。其二，是其他教育模式的出现，带来了不同于蒙氏教育的教学形式和教学效果，而且给我们的印象就是正好能弥补蒙氏的不足，比如探索性主题活动教育，注重孩子和老师的共同发现，注重孩子的自发兴趣，整个活动过程中幼儿的思维相当活跃，充满了创造意识，而且群体交往机会很多，与周围世界和社会环境联系非常紧密。于是，大家都想，如果把不同的教育模式合理的、可取的部分进行融合，组织一支教育模式领域里的“全明星队伍”，那岂不是很好?这就是一方面自己存在不足，另一方面别人的很不错，所以“融合”便显得顺理成章。
在我园，课程实施中的体系融合实际上采取的是“自补”和“他补”相结合、同步发展的策略：一方面努力发展完善蒙氏教育，练好内功，实行“自补”；另一方面则充分发挥其他教育模式的优势，在教育教学实践中与蒙氏教育进行交织应用，实行“他补”。比如，在我园更多地是将蒙氏教育和主题教育进行融合，将参照珠海市自行编写的《幼儿园主题活动套材》开展主题探索活动和结合我园开展蒙氏教育的具体实际结合起来，走适合我园园情的园本化课程建设和实施之路。在融合之初，我们面临很多困惑：到底该融合什么?如何才能有机融合而不是拼凑?尝试了一段时间后，新的困惑又接踵而来：蒙氏教育的系统性和主题教育的随机性如何融合?尤其是数学领域，始终觉得两者是磁铁的同极而相互排斥。后来，我们又对“蒙氏主题活动”和“主题蒙氏活动”这两个概念进行了实质上的探索和论证。这一进程见证了我园实施课程体系融合策略的实践道路。
通过一系列的摸索尝试，我们初步得出以下经验可供参考：(1)蒙氏教育自身还有待进一步完善，一方面要遵循蒙氏基本理念，另一方面要紧跟时展步伐，结合中国、本园实际，因地制宜。特别是在语文和文化教育领域。(2)蒙氏与其他教育体系的融合，在目标、内容、方法、资源(时间、空间、物、人)方面都有很强的操作性。在我园，每进行一个主题教育活动，首先会参照《幼儿园主题活动套材》里的关于该主题的统整目标，明确要达到的目的，再选取现阶段幼儿感兴趣且适合本年龄阶段的内容，置于主题和蒙氏的教学方法中去进行审视，做到用最适合的方法去作用于学习的内容，并充分利用一切可能的、适宜的资源，保证孩子“学的有其乐，学的有其获”。(3)在融合的过程中，如何有效把握幼儿的“需要”和幼儿的“兴趣”，是至关重要的。两者同属心理驱动力范畴，对幼儿的行为都具有直接的影响，需要可以是长期的，也可以是短期的，需要可以是自发的，也可以是外力施与的；而兴趣在幼儿阶段则是很不稳定的，它决定着幼儿行为的指向和持久力。因此必须将“需要”和“兴趣”统一起来，才能保证幼儿学习的真正效果。(4)在“融合”的时候，既要充分展示蒙氏教育在知识的系统教学、能力的系统培养、基本人格特质(专注、独立、协调、秩序)的持续提高等方面的强大优势，又要充分发挥探索性主题教育等在知识和能力的应用、与社会及周围世界的紧密联系和相互作用、充分展现幼儿教育独特魅力等方面的突出作用，真正做到“做中学”和“学以致用”。
蒙氏数学范文第7篇
蒙台梭利教育之母
Maria Montessori,意大利第一位女医学博士,第一所“儿童之家”的创办者。她的著作《童年的秘密》、《发现孩子》、《有吸收力的心灵》等,被译成几十种语言文字,许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构。英国教育家赞誉她为“20世纪赢得世界公认的推进科学和人类进步的最伟大科学家之一”。
初探蒙台梭利教育法
蒙台梭利教育法之所以能对世界教育体系产生影响并在百年之后仍受到遥远国度的人们的青睐,关键在于蒙台梭利女士在总结卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人的自然主义教育思想的基础上,结合自己的实践经验,形成了独特的儿童教育观念与方法。
她认为,教育的任务就是激发和促进儿童“内在生命力”的发挥,使其按照自身规律获得自然的、自由的发展。儿童普遍有种与生俱来的“内在生命力”,这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在,它有无穷无尽的力量。
我们应该仔细观察和研究儿童,了解儿童的内心世界,爱孩子并尊重孩子的个性,促进儿童的智力、精神、身体和个性自然发展。
蒙台梭利教育法的
三大特点
“不教的教育”
“不教”可以说是蒙氏教育最大的特点之一,它反对以教师为中心的传统“填鸭式”教学,主张由日常生活训练入手配合良好的学习环境、丰富的教育,让儿童自发地主动学习。
混龄教育
在遵从蒙氏教学法的班级里,常会看到不同年龄段的孩子在一起。这样可以让较小的孩子有不同年龄层的模仿对象,而较大的孩子则可以从帮助比他小的孩子中增长自己的能力并发展情绪智力。
丰富的教具
蒙台梭利的教具非常丰富,但这些教具并不是教师用来教学的工具而是孩子“工作”的材料。通过这些“工作”,儿童可以从自我重复操作练习中建构完善的人格。
自主学习的基础――自由
蒙台梭利女士倡导的教育方法是“以自由为基础的教育法”,其教育又被称为“自由研究的教育”。自由是儿童可以不受任何人约束,不接受任何自上而下的命令、强制与压抑的情况,可以随心所欲地做自己喜爱的活动。要用科学的方法来观察孩子、教育孩子,就必须首先给孩子自由,以促进其自发性地表现自己。但是自由却不等同于放纵和无限制。
“让孩子学会辨别是非,知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动都要受到严厉的禁止,逐渐加以禁绝,必须耐心地辅导他们,这是维持纪律的基本原则。”
纪律――自由的保障
蒙台梭利女士认为,纪律是一种积极的状态,是建立在自由的基础之上的。纪律是自由的保障,而这种自由是遵守纪律基础之上的自由。积极的纪律包括一种高尚的教育原则,它和强制完全不同。
“纪律的培养不能靠宣传和说教,也不能靠指责错误,而是在自然的活动中发展起来。”蒙台梭利教育坚持,儿童的活动应当是自愿的,是一种自然的内在趋势,不能强加给他们。要让儿童在活动中自己理解纪律,通过理解来自主自愿地接受和遵守集体的规则。一个有纪律的人应该主动遵守纪律,在需要遵守规则时使其能够控制自己,而不是被动地屈服于别人。
创设有准备的环境
蒙台梭利教育十分重视通过环境来教育儿童。因为儿童需要适当的环境才能得到健康的发展,树立健全的人格。所以要创设一个以儿童为本位的环境,让儿童自己生活。这种“有准备的环境”要符合儿童的年龄特点与成长需求;应给儿童最大程度的安全感,让儿童感到舒适,能自由地在这样的环境中活动;还能给儿童以美的感受,无论是色彩、形状,还是摆设,都要给儿童以美的享受;在有秩序的环境中,使儿童会以秩序感为中心进行活动、操作等。另外,“有准备的环境”也要给儿童一定程度的限制,让儿童在环境中习得自由与纪律的关系。
蒙氏教师的要求
教育儿童的前提是首先要了解儿童;
教师的精神状态比技能更重要;
机警、稳重、耐心、爱心、谦虚;
不以自己的智慧代替儿童的智慧;
对进步慢的儿童要有无止境的耐心 ;
在观察的同时耐心等待,充满乐趣执着地观察儿童。
蒙台梭利教具
蒙台梭利教育的教具最大特点,在于孩子通过自主地操作教具,从中主动地获得大量感官经验及掌握不容易被理解的数理知识。蒙台梭利教具主要分为6大领域:感官教育教具、数学教育教具、语言教育教具、科学文化教育教具、日常生活教育教具及音乐教育教具。通过调查显示,最经典的教具为感官教育教具部分,有插座圆柱体、粉红塔、棕色梯、红棒等。最受中国家长推崇的是数学教育教具,有数字与筹码、数棒、纺锤棒箱、彩色串珠等。
蒙氏教育的现状
目前,在北京、上海、杭州等大中城市有多家培训机构及幼儿园采用蒙氏教学法。教育专家指出,要将有百年历史的蒙台梭利教学法真正发扬光大,就必须取其精髓,将蒙氏教学法与本土实际情况、幼儿实际情况相结合,与时代的发展相结合,只有这样,才能取其“精”,学其“精”,将蒙台梭利教学法的精神发挥到实处。
蒙氏数学范文第8篇
【关键词】蒙台梭利教具 自制教具
在蒙台梭利教育法中，教具是“有准备的环境”的核心要素。蒙台梭利通过开发一系列适合儿童操作的教具来满足儿童的发展需要。开发设计教具也被看作是蒙台梭利教师的优良传统之一。除了蒙台梭利本人的努力，那些经典蒙台梭利教具的形成与发展其实凝聚了许多人的聪明才智，而且新的教具一直在源源不断地被开发出来。优秀的蒙台梭利学校与教师培训项目都忠实于蒙台梭利的实验传统，他们不断地在对教具进行细微的调整。然而，现在许多开办蒙台梭利班的幼儿园往往对自制蒙台梭利教具不够重视，其根本原因在于教师没有履行好自制蒙台梭利教具的职责。因此，本文将对教师如何制作蒙台梭利教具提出建议。
要成为一名合格的蒙台梭利教具制作者，幼儿园教师必须在运用蒙台梭利教育法的过程中不断提高自制教具的意识和能力，必须结合幼儿园的特点、教学内容与幼儿的实际需要来制作教具。具体来说，教师必须了解蒙台梭利教具的特点，设计出本土化教具，同时还要意识到蒙台梭利教具的局限性，丰富蒙台梭利教具。
1.自制蒙台梭利教具的特点
为了有的放矢地制作蒙台梭利教具，自制教具要符合蒙台梭利教具的特点：
（1）教具含有错误控制，可以提示幼儿操作是否正确；
（2）教具具有刺激孤立性，每一件教具只针对幼儿某一方面的具体能力而设计；
（3）教具具有层次性，教具的操作由易到难，每种教具都有上位教具和下位教具，用以满足不同发展水平幼儿的需要：
（4）教具具有探究性，能够引导幼儿在探究过程中获得学习经验；
（5）教具要有操作性，要让幼儿“有物可玩”；
（6）符合幼儿的敏感期，蒙台梭利教育理论中提出，孩子的各项能力的发展都有其自己的敏感期，如：语言、动作、感知、关注细小事物、秩序感、社会化等相继出现在六岁前，教师就要根据这一特点进行相应的教具设计，帮助幼儿及时的抓住教育契机，打开学习之窗。
（7）教具具有吸引力、趣味性、教具外表美观大方，材料的大小、重量及形状适合幼儿的体型及操作能力，能够引起幼儿的活动兴趣。趣味性是吸引幼儿工作的重要因素。
2.设计本土化教具。在本土化教具的设计方面，风俗习惯、饮食、服饰、建筑、艺术乃至民间传说等都是很好的素材。比如，教师可以利用刺绣线包（北京手工艺品）设计出“大包套小包”的教具。这套教具借鉴了“套娃”的原理，由四个从大到小的刺绣线包构成，小的包可以套人较大一点的包中，依次套入后呈现在幼儿面前的是一个大包。这项活动的直接目的是训练幼儿套包的动作，间接目的是发展幼儿眼、手、肌肉的动作协调能力，培养幼儿专注的观察力和逻辑思维能力。本土化教具在促进幼儿发展方面具有很高的教育价值。如：在我园中，我们在科常区中投放关于蒙古族服饰、饮食等的三段卡，既贴近幼儿生活，又能促进幼儿能力发展。
3.丰富蒙台梭利教具。值得注意的是，蒙台梭利经典教具中许多是高结构化的教具。低结构化的、模拟性的或者创造性的教具较少。比如幼儿非常喜欢角色扮演活动，但是在标准的蒙台梭利活动室中缺少低结构化的大积木等活动材料，幼儿缺少角色扮演的机会。蒙台梭利教具的根本目的是为了促进幼儿的学习与发展，所以教师应该意识到蒙台梭利教具的局限性。多在教具的多样性上下功夫。设计出一些能为幼儿提供想象、创造、表达机会的低结构化教具。如：在科常区中，投放一些废旧材料（易拉罐、包装盒等），请幼儿进行建构活动，搭高楼等。
4.主题活动中的蒙台梭利教具。很多幼儿园除了进行蒙氏活动外，还会进行一些主题活动，但要将两者分割开来，蒙氏活动是蒙氏活动，主题活动是主题活动，毫无联系可言，这割裂了教学之间的联系，而在蒙氏教具中投放一些与主题活动相关的内容，不仅丰富了蒙氏教具，又增加了主题活动的趣味性，并进行了巩固复习。如：我们在进行“庆十一”活动时，在蒙氏工作中科常区中投放了国旗、国徽的三段卡；迎北京奥运时，我们在语言区投放了各种体育运动名称三段卡等活动，幼儿积极尝试，获得较好教学效果。