眼见为实
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眼见为实范文第1篇
营销人员面临着近年来最大的挑战――上千种不同的传播接触点如雨后春笋般涌现，而且他们使用现有接触点的方式也在发生改变。例如，科技的进步使各种各样的屏幕出现在我们的生活中。现在，用电视机玩游戏、用手机看电视、用电脑看电影的行为越来越流行。营销人员正在不断努力，希望用统一的货币来考量这些接触点的效果，以便正确决断应如何对这些接触点进行投资。
日前，实力传播公布了首次“Touchpoints ROI Tracker”（接触点投资回报率追踪）公众调查的结果。这是迄今为止范围最广的消费者调查项目，旨在了解各个消费者接触点的影响力，以及这些接触点如何为品牌传播带来投资回报。Touchpoints ROI Tracker可定量地确定每个消费者接触点对某一个类别以及该类别内的品牌的价值，从而考察每个接触点在培养消费者的品牌偏好并促使他们做出购买决策上的作用。
调查在34个国家和地区针对4000多个品牌进行了超过30万次消费者采访，使营销人员首次能够在各种消费群体和各种品牌类别之间比较所有主要传播渠道的潜在ROI。ROI Tracker调研还表明，结合运用某些接触点，能够为改善ROI、消费者对品牌的忠诚度以及消费体验带来多大的好处。了解这一点对策划整合传播至关重要。
实力传播在中国进行了21项Touchpoints ROI Tracker 调查，针对302个品牌进行了15669次采访，从而根据中国和全球标准的接触点数据统计表来比较这些接触点的价值。
调查发现，所有形式的品牌传播在中国的效果通常都比世界其他地方略胜一筹，尤其是像朋友和家人推荐这样的口碑接触点，就像在世界其他国家一样，表现出了最好的传播的效果。而某些接触点在中国更是体现出特别的优势。所以在中国策划整合传播接触点时，以下几个方面需要特别注意：
――大量报道都宣称电视广告在发达国家的的影响力都有所下降。但是Touchpoint ROI track调查结果显示，中国消费者仍然相信电视广告，电视广告对中国消费者产生的品牌经验值相比欧洲和美国要高出1/3。
不仅硬广告效果明显，而且其他形式的电视广告比如产品置入式广告也获得了较良好的收视表现，电视广告在中国的影响力相比全球水平要高出40%左右，其中涉及的品牌被关注比例也是其他各国平均水平的两倍。
――在数字媒体领域，数字媒介接触点比如比价网站，在中国和全球都表现出其重要性。然而Touchpoint ROI track的结果显示出，中国人使用互联网的方式与世界其他国家用户相比仍然有所不同。
在中国，互联网搜索引擎广告的影响力相对略低，但是互联网（通栏）广告的影响力则显著高于全球水平（+45%）。中国消费者自身就是一种品牌促进的重要媒介，他们通过博客和消费者评论网站所获得的品牌经验值比美国消费者要高出3倍以上。
眼见为实范文第2篇
眼见为实耳听为虚，这个道理大家都知道吧。很多事情，其实有时候我们眼睛看到的也可能都不是真的，人就是这个样子吧，有时候会为了欲望去做一些骗人的勾当，而什么事情才是真的呢？只有自己都明白都了解，都清楚的知道了的事情那才是真的，你如果不是亲眼看到的话，那么这一切其实未免都是真的，人心深不可测，谁知道有些人为了赚钱什么事情做不出来呢？
我为什么这么说呢？因为我有一个亲戚吧，看到了58同城的的广告，这个58同城的广告在电视上那可是流传的很不是吗？每天我都有看到电视上面说什么58到家的广告，就就算是我这个还根本就不需要找工作的人都知道这个地方了。我有个亲戚阿姨，她正好四十多岁了在家没什么工作可干，想着觉得她自己会打扫卫生，菜也做得挺好吃的，便到这个58到家的网站上去了，觉得她应该也能找到一份不错的工作吧。于是，就被58同城忽悠着交了点钱，就去了一个群，那是专门的他们那个地区的那群，可是，一个星期过去了，一个月过去，三个月过去了……她到现在还没有找到一份工作，并不是没有离得不远的而且时间也符合她要求并且工资也不算太低的工作，这工作其实不是没找到过，亲戚阿姨她也是至少碰上这样的工作也有四五个了吧，可最后去找，最后都告诉她，那个人突然又不要了，又或者联系人直接把她删了，更有的直接说她不符合她们的要求。可真奇怪了，明明她们之前都聊得挺好的，怎么会不符合要求呢？怕是谁都看出来，这也不过只是找的一个随便的借口吧，这个亲戚阿姨总算知道了，原来这个58同城其实也就是个有名无实的地方罢了。别看电视上面说的那么好听，宣传的多么好，可到底啊，到底还是没什么用处的啊……
现在这个社会啊，有太多的人都不以自己眼前看到的东西才是真实的了，别听到他们说的有多么的好，还是一切都以只看到的为准吧，别太轻信了别人，这个世界上总不会有那么大的馅饼的……
眼见为实范文第3篇
2014年1月底，67岁的徐国栋由上海飞往东京和女儿一家欢度春节。这趟为期半个月的探亲之旅让他对日本老人晚年生活的现状有了更深的理解，同时也对日本呈规模发展的银发产业羡慕不已。
占据半架飞机的银发旅游族
去东京之前，女儿就在电话里提醒我有可能在同一架航班上看到不少日本老人。我问她为什么，女儿笑着说：“出国玩累了，该回家了呗。”经她这么一提醒，我乘机时便特别留意了一下，果然，机舱的前半部分几乎被一个日本老年旅行团“包办”了。我坐在机舱中间的位置，能够很清楚地观察到他们。他们中很多人的年龄都在65岁左右，有男有女，登机时还有人手里提着城隍庙的小吃，看得出来，他们在上海玩得十分尽兴，两个老太太甚至还用刚学的上海话相互指点，看谁说得比较标准。
在出闸口看到接机的女儿，我迫不及待地说出了自己憋了一路的疑问：“国内很多旅行社都不愿意接纳老年人入团，认为老年人的消费能力没有年轻人那么强。为什么日本旅行社愿意为老年人组团出国旅游呢？”女儿看了一眼跟在我身后涌向出闸口的那群老年游客，明白我为什么提出这个问题了。“在日本，老年人可是谁都不敢小瞧的‘金主’，出手比年轻人还大方呢！”女儿一边帮我推行李车，一边细细解释给我听。
目前正处于65岁左右年龄段的日本老人被称为“团块世代”，他们是出生于二战后“婴儿潮”的一代人。他们中的大多数人都经历过日本经济最辉煌的时期，很多人都拥有坚实的经济基础。据日本一家分析机构估算，日本60岁左右人口所拥有的资产，是40至50岁人口的三倍以上，拥有高达300亿美元的消费潜力。将这些老人称为“金主”，可是一点都不过分呢。
也正是考虑到这些“银发一族”雄厚的消费潜力，日本许多旅行社都争相开发适合老年人的旅游项目，国内线路和国际线路都有。北海道中央巴士集团下属的旅行社前几年就推出了一条针对60岁以上老年游客的团体游线路，大受老人的欢迎。
不仅是让老年人能有机会出去玩，而且还要保证他们一定要玩好。日本全国旅馆生活卫生行业联合会每年都给那些能为老年人提供优质便利服务的旅馆和饭店颁发“银发星”认证，只有那些能够提供适合老年人口味和健康的菜肴，浴室和厕所配备有扶手，旅馆周边有医生能出诊，能给65岁以上老人提供价格优惠的店家，才有资格获得认证。想到去年我在国内报团参加香港四日游时被旅行社加价团费的遭遇，真是很羡慕日本老人的上宾待遇呀。
游戏厅专为老人而设
与传统的日本老人相比，现在这一代日本老人更具活力、思想更加开放，他们更热衷于参加社会活动和体育运动，这种需求也让一些商家看到了商机，想尽一切办法满足老人们的休闲娱乐需求。
女儿家隔壁住着一位姓浅田的单身老太太，每天早上我和女儿去送外孙上幼儿园时，都会在楼下碰到同样出门的她。“这么早，她一个人要到哪里去呢？”我问女儿，女儿随手指了一下街对面的一家游戏厅。那不是很多小孩子喜欢玩的地方吗？女儿笑道：“现在游戏厅的生意难做，很多学生都被家长看管得很严，年轻人也被就业压力弄得喘不过气来，反倒是有钱又有闲的老年人成了游戏厅的消费主力。”
这倒的确是件稀奇事。送完外孙回来，我让女儿带我也进去见识一下。一推门，游戏厅里的场面就把我震住了：虽然才是早上七点半，可游戏厅里已经聚集了不少老年人。他们坐在各种各样的游戏机前，神情专注地玩得兴致勃勃，而浅田老太太则正在一个角落和一台夹娃娃机较着劲。
女儿和店主聊了一会，便拉着我走出了游戏厅。她告诉我，附近有不少老人都靠来这里打游戏消磨时间，他们在这里还可以交到朋友。这家游戏厅每天的客流量中，有近三分之一是老年人。
“年轻人玩的游戏能适合老年人玩吗？不会难度太大，或者过于血腥暴力吗？”我提出了疑问。女儿似乎早有准备：“我刚刚和老板打听过了，他们专为老年人推出了能玩象棋、麻将、赛马、推钱币机、这些简单游戏的游戏机，甚至还请人设计了‘怀旧游戏’来满足老年人回忆童年的愿望。所以老年人玩起来也是很适合的。”
后来，我几次出门都仔细观察了东京街头的游戏场所，发现里面都聚集着很多老年人。和国内那些孤独但又无处可去的老人喜欢逗留在肯德基等快餐店打发时间不同，日本老人更乐于用钱来体验快乐，而游戏厅和游乐场也的确让老人们感受到了关怀和爱心，让他们愿意把这里当成娱乐和聚会的最佳场所。
浅田老太太常去的那家游戏厅每天都会为老人们免费准备茶点、纸巾、盖膝盖的毯子等。考虑到老人的视力不佳，店内从上午开始就打开了所有照明设备。他们还会专为老人开设游戏讲座，为他们讲授玩游戏的技巧和方法。甚至还向65岁以上的老人提供代币优惠，比如原本1000日元只能换100枚代币，但老人却可以换150枚或200枚代币，这些贴心周到的服务都让老人有宾至如归的感觉。
此外，我还观察到了两个细节：那家游戏厅为了让老人玩游戏时坐得更加舒服，将店里的座椅全部换成了软椅；而每当有老人进入游戏厅，都会有工作人员主动迎接，并与他们热情交谈，让老人感觉自己很受欢迎。人到晚年，还有什么能比受人欢迎更能感觉欣慰的呢？
老人拥有专属产品
日本社会对老人的关注和重视体现在各个方面，没有到过日本的人，是无法亲身感受到这一点的。
女婿的父亲北川先生听说我来了东京，特地从千叶过来拜访。谈话间，我看他从口袋里掏出一个外形有点特别的手机。见我对他的手机感兴趣，北川先生连忙解释，说这是一家电信公司专为70岁以上老人定制的手机，全部的功能设置都充分考虑到老年人的生活和健康需求。比如手机装载有GPS卫星定位、老人活动记录器、紧急感应绳等多项智能设备，一旦老人迷路，或者身体突发疾病，他本人及其家人都能通过手机进行报警，请求救助。另外手机的功能界面也非常简便易学，十分适合老年人使用。看着这款充分展现人性化的手机，我不由大发感慨：如果三年前我有这样一款手机，恐怕就不会耽误儿子用两天时间来教我打电话和发短信的方法了。
眼见为实范文第4篇
舍实求虚：是指放弃实在的，追求虚幻的。
眼见为实：形容不要轻信传闻,看到的才是事实。
避实就虚：意思指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
眼见为实范文第5篇
奇奇回家后，爸爸答应双休日带他去寒山寺考证。
星期天，奇奇来到寒山寺，走进庙门，遇到一位老和尚。奇奇问：“大师，前面的河叫什么名字？”和尚说：“枫江。”奇奇又问：“怎么有人说是大运河呢？”老和尚点头道：“对，它也被称作过大运河。在古代，这条河就叫枫江。寒山寺寺记记载：‘宋代在寺的南墙设有水门，引枫江水入寺，船可直抵寺中，还建有江南名楼——枫江第一楼。’后来，大运河上塘河段年久失修，运河便改走枫江。枫江在寒山寺一段河道狭窄，易出危险，解放后，苏州市政府在枫桥西新开千米河道，大船从那里进出。这样，它有了枫江、大运河两个名。但在运河改道前，是名副其实的一条江。”
“原来如此。”奇奇又问，“那么，在唐代有没有枫树林呢？”老和尚笑了，说：“我也不能确定，过去河对面是有名的西塘，有法华庵、听钟桥、渔隐小圃等处，文人流连于此。从现存众多诗文来看，古代在此段的枫江两岸，的确是青山绿林，黄墙丹枫，如诗如画。”
奇奇爸爸说：“看来张继用‘江枫’一词来形容江边的枫树，符合当时情况。”
“有没有可能‘江枫’是江桥和枫桥的合称呢？”奇奇还有个疑团未解。老和尚说：“两座桥都是清代重修的，最早建于何时不得而知。你们可以去苏州碑刻博物馆看看《平江图》。”
奇奇和爸爸来到位于苏州文庙中的苏州碑刻博物馆，看到了在南宋绍定年间镌刻的《平江图》。苏州当时被称作“平江”，碑上刻有当年的城貌、寺庙、街坊、河流、桥梁以及近郊的山川、胜迹等。碑刻显示，寒山寺与现在位置相同，北有枫桥，但寺前相应位置却未见江桥。由此推断，江桥应建于南宋《平江图》碑刻之后。唐代张继写《枫桥夜泊》时，还无江桥，将“江枫”解释为江桥与枫桥的合称，就不成立了。
眼见为实范文第6篇
以前，听说妹妹画画的水平很高，可是我感觉自己画的也很漂亮，所以我想和妹妹比赛画画。
今天，我和妹妹各准备了一张纸，开始画画。我不管她，自己认真的画。我画的是奇妙的海底世界：上面有多脚的章鱼，难看的海马，凶狠的鲨鱼，红彤彤的小丑鱼等等。不一会儿，一个小时就过去了，该让妈妈评分了，结果我得了90分，妹妹得了60分。我看了看她画的农村的生活：天上有太阳，有月亮，还有星星；地上的小房子旁边还有火车。可她却觉得很美，对妈妈给的分很是不服气！
唉！妹妹的画真是不符合实际。看来，还是眼见为实，耳听为虚啊!
眼见为实范文第7篇
以前，听说妹妹画画的水平很高，可是我感觉自己画的也很漂亮，所以我想和妹妹比赛画画。
今天，我和妹妹各准备了一张纸，开始画画。我不管她，自己认真的画。我画的是奇妙的海底世界：上面有多脚的章鱼，难看的海马，凶狠的鲨鱼，红彤彤的小丑鱼等等。不一会儿，一个小时就过去了，该让妈妈评分了，结果我得了90分，妹妹得了60分。我看了看她画的农村的生活：天上有太阳，有月亮，还有星星；地上的小房子旁边还有火车。可她却觉得很美，对妈妈给的分很是不服气！
唉！妹妹的画真是不符合实际。看来，还是眼见为实，耳听为虚啊!
眼见为实范文第8篇
有一些人刚过35岁，甚至只是三十挂零，事业没有获得大突破，有了小孩，于是感觉这辈子就这样了。曾经的理想也不再去追逐，一门心思把希望都寄托在下一代身上。
人要想成就一番事业，大致需要经历少年刻苦求学、基本功历练、内心磨炼成熟、事业小有成就、精进得道成名等阶段。求学阶段，一般从初次离开校门就结束了，而基本功的历练需要用5年左右，修心阶段也差不多需要5年左右的时间。按照23岁大学毕业，第三个阶段经历完差不多也到了33岁，如果是博士毕业，这个阶段结束又要推后几年。大多数人走出校门就想在3～5年即30岁左右进入第四阶段。可是他们在进入社会的前5～10年一不注重锻炼基本功，二不注重修炼心态，三不注重学习切实的方法论体系。即使到了35岁，各方面状况可能跟刚走出校门差不多，甚至更差一些。
即便是这样，从35岁开始积累，不是完全没有机会。如果真的有决心，且愿意恶补基本功，再依据切实可行的方法论体系，到40多岁还是能够进入第四阶段的。30～35岁，正是大多数人事业的爬坡和开始分野阶段。无论何种原因，倘若在这个时候给自己贴上“此生就这样了”的标签，那你就真的这样了。
中国人的理想，童年时往往非常宏远和有气势。随着年龄增长，这种理想会逐步降低，35岁前后达到最低。只有极少数人在35岁后能重新燃起理想。但这时不再漫无边际，顺势而为的成分很大。也有不少人说，35岁之前为“钱”活着，35岁之后才开始发现真切的理想，也有些人做出了一番事业。其实，这些人悟性还算不错，不去逃避自己，不去苛求别人。越是这种踏实、平和的状态，无论对自己还是对孩子，就越容易取得不错的成就，而那些直奔宏伟目标者更多是一事无成。
耳听为虚眼见为实不一定科学
在国人思维当中，有着“耳听为虚，眼见为实”的传统。只要有真实案例存在，并能得到“验证”。这些案例往往故事性极强，大有“潘磕嫦”般的传奇色彩。一个不名一文、四面碰壁的“倒霉蛋”，短短几年就变成了万人仰慕的角色，前后反差肯定非常大。此类“案例”，虽然都有技术性处理的成分，但不少确实是真的。这时，不少人就“在别人的故事里流自己的泪”，也会“在别人的故事里做自己的梦”。只不过人们往往很少考虑，出现这种成功案例的概率究竟有多大。
在很多励志作品中，往往会设计特定的路径，并告诉你只要照这条路走下去就会成功。这而同时，放在眼前的“成功案例”为此也提供了极大的佐证，这些都使你心甘情愿接受这种“忽悠”。事实上，所有的路径和方法，都是在帮你不断提高概率而已。这在欧美等逻辑思维程度比较高的国度，都是一种常识性的东西了。但在中国，人们更多还是在寻求传说的“短平快”――“简单而实用”的“宝典”“秘籍”与“必杀之技”。目前，企业管理界流行名为“六西格玛”的模式。在这些企业近乎完美的追求中，100万个机会里允许有3、4个有瑕疵的。这在工业化大生产管理模式中，已经属于“最高成就”。尽管这样，他也只是近乎“百分之百”，而绝非真正意义上的百分之百。