寒露的诗句
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寒露的诗句范文第1篇
西沉自称为“诗坛草根”，他踏上仕途，却于政务闲暇之余，喜好谈道论艺，对写诗尤为热衷。他的诗词不乏对时风针砭，意欲匡正引导，能引起诗学旨趣的共鸣。纵观他的诗歌创作，题材丰富，风格古朴悲凉，在一定程度上有边塞诗学思想的演变趋势。如《乙未仲春和梁征瑞云危嶂》：
绝顶瑞云心茫然，满坡汹涌绽杜鹃。
天涯孤烟伴落日，古道清冷迭嶂山。
一帘幽梦怀远古，万丈豪情上九天。
吟诗只缘忧社稷，挥手沧海变桑田。
诗歌中的景物被心境延伸。峰顶涌云、杜鹃绽放、孤烟落日、古道嶂山、远古幽梦等等虚实相间的意象所产生的意境，信手拈来，似乎随意一摆，却独具匠心，景物与心境浑然一体。在他的诗作中，也有自谦悲凉的诗句，如《甲午寒露月夜白塘湖兼和友人》：
秋风送凉露寒衣，夜里白塘月下姿。
万缕波光神莫测，千丝细柳弄潮时。
暂抛庙堂心烦事，且吟江湖自由诗。
我欲因之梦寥廓，尘间冷暖鱼可知？
自谦悲凉的心境却含有自信，这种诗句也是他的诗作特点。如《甲午重阳感怀兼寄友人》中的“重阳岁岁秋风瑟，绝顶欣望日西沉。庙堂高兮江湖远，岿然微笑一草根。”清晰，简单，但是意味深长。诗句包含人生沧桑所获得的智慧与欢乐，以及自我安慰的力量。“唐风宋雨皆过客，篆骨隶筋遗旧痕”“心追宁静水，志随淡泊山”“甜酸苦辣行裹里”“对天弯弓缰绳重”等等。
他善于采用新的视角观察人生，寻求独到的发现和体悟。由此，他的诗往往具有浓厚的哲理意味和艺术涵盖力。如《壬辰谷雨有感》：“谷雨雾迷蒙，山隐鸟无踪。阴晴是天气，冷暖即春风。云乱苍茫处，暮色看劲松。庙堂自淡定，江湖亦从容。”其诗句感情沉郁，含蓄隽永，富有哲理，形成一种坚实硬朗的诗风。
《西沉诗选》中有许多是对家乡景物的抒情。如《辛卯白塘湖漫步》：“细雨茫茫雾未消，腊梅绽放醉枝梢。白塘湖畔游人尽，鸟隐波平心寂寥。”他的诗词有热爱大自然，善于捕捉自然景色中最有意义的细节，并将其田园式的新超现实主义建立在强有力的意象和简洁的诗句上，在总体上赋予自然景色以深层意识的暗示，试图唤起超脱现实返回大自然的欲望，从大自然中找到安宁。有关白塘湖的诗他写了好几首，如《甲午正月白塘湖公园赏梅感怀兼和友人》：
湖畔红梅故地栽，寻春踏绿鸟徘徊。
芬芳溢树蜂新闹，花瓣纷扬缀旧苔。
绝代风华她独绽，寒妆冷韵最难猜。
笑看峰岭浮云过，阅尽风霜独自开。
西沉诗词丰富的思想和简练精致的语言，即使是以家乡景物为题材，也能使读者产生无限的遐想。如“聚纳百川连大海，润泽兴化胜江河”（《壬辰岁未读阿钵走进木兰溪感怀》）；又如《登湄洲岛鹅尾山即事兼和友人》：“静坐鹅山心自明，秋风帘卷海波横。长天借我清凉意，依旧潺潺流水声。”再如《登壶公山感怀》：“壶山登顶极目望，莆阳盛景放眼收。故土肥沃连阡陌，港城崛起通五洲。文献名邦挥神袖，海滨邹鲁竞风流。但愿祥云能致雨，恩泽众生写春秋。”
尤其是他的诗歌以浓烈的感情、丰富的想象，表现诗人个人的命运和情感，与整个中华民族历史命运紧紧地连在一起。意境宏大开阔，浑厚有力，富含民族文化底蕴，体现民族性与世界性的融合。如《壬辰岁末读书偶感》：
天健地坤缘有魂，安身立世当深沉。
千山万水从容过，跌宕起伏精彩呈。
顺逆高下安然处，宁静淡泊气均衡。
如梭岁月流不尽，大爱无疆免纷争。
西沉诗词的最大特点是写诗瞬间感觉十分锐利，却不讲究形式技巧，不被平仄格律束缚。他完全打破格律与成规，用反传统的艺术手法给人以启发。他写诗很随兴，却寓意深刻，能从意念或感觉出发，给人以反理性和神秘性的新鲜感。他的笔下似有瞬间的感觉和闪忽不定的诗意，自我的感悟在诗中不揣着掖着，可以淋漓尽致地展示最真实的自我。
他写诗时的坦诚，让人在阅读时也变得坦诚，仿佛经历了一次日光浴，感受到他内心的阳光，“花开无序树犹梦，顿悟洞开自然门。”人生在许多艰难的时候，要靠自己制造出来的阳光取暖、照明。有体温的诗才能超越种种挖空心思的文字游戏。如“天高风送爽，海阔浪消愁”“人间必有烦恼在，宁静淡泊胸中灯”“杞人犹患天下事，匹夫有责却空谈”“风生快意起，豪气冲云霄”等诗句。
寒露的诗句范文第2篇
【清明节的谚语和诗句】
麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)
清明有霜梅雨少(苏)
清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)
清明雾浓，一日天晴(豫)
清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)
清明响雷头个梅(浙)
清明冷，好年景(辽、冀)
清明暖，寒露寒(湘)
雨打清明前，春雨定频繁(鲁)
阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)
清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)
清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)
雨打清明前，洼地好种田(黑)
清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)
清明宜晴，谷雨宜雨(赣)
清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)
清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)
清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)
清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)
清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)
清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)
清明刮动土，要刮四十五(苏)
【清明节的诗句】
《寒食野望吟》
白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
《清明日狸渡道中》
范成大
洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。
石马当道立，纸鸢鸣半空。(土番)间人散后，乌鸟正西东
这首五律有如广角镜头，摄下了清明春野的全景。书生们潇洒的游春，空中风筝争鸣，鸟雀啄食(土贲)间祭品。哀欢相映，这真是一个极具特色的节日。不过，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴乐游赏的风气也已形成。
唐诗人顾非熊的一首《长安清明言怀》诗道尽其间关系：
《长安清明言怀》
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。
寒露的诗句范文第3篇
仙湖的水洁净清澈
它从天籁的池塘里流出来
从蓝天的血脉里流出来
从岩石的伤口里流出来
仙湖的水洁净清澈
犹如是山野的月光
对着村姑的眼睛梳妆
不要一抹胭脂
九只鹅黄的飞雁翅膀蘸仙湖为墨
画意古朴原始的村庄
墨绿青黛是时光的底色
袅袅炊烟总被蛾眉般的石拱桥惹怨
千年的故事
披上一袭陌上风情
农谚开始在指尖上滴翠飘香
风咀嚼露水的珠光
唇印含香
山那边似乎有牧笛滑过牛背
谁的心底铺满了羽绒的柔软
就像是抒情的风追逐着云朵
云朵梳理着暖暖的阳光
让心回归自然
远离红尘远离喧嚣
去仙华山找片净土
用唐诗编织一圈柴篱
用宋词建造一座木屋
依窗闲看山路上
樵夫与和尚擦肩而过
一个走向早晨
一个走向黄昏
接着谁在他们的脚印里
种日月种风雨
长成八百亩宁静
最后一把时光的镰
被青草收获……
立春行
我以阳光的名义
把笑靥画在少女峰上
像一朵花
香香的
不会躲闪天马之蹄踏来
你以羽毛的温暖
把窝搭在玉硅峰上
里面有个待孵化的鸟蛋
蓝蓝的比天还蓝
其实这只是我
对三月的一种想象
但此刻请你――
把心扉贴近二月的枝头
让点点鹅黄
啄出
一道春天妩媚的伤痕……
二十四个节气爱情的绝唱
――写给阿莲和牧牛郎的爱情
题记：这是白石湾很久前一个美丽忧伤的传说
立春
白石湖畔，牧牛郎割好一篓枯草后，又开始悠闲地吹起牧笛来。
清脆的笛声化成了立春第一缕春风，轻叩阿莲琴韵别楼的窗棂，指尖泛起遐思的涟漪，颤动了心底久蓄的欲望，脸上两朵小桃花。
柔波偷笑，水袖翩跹，把阿莲的羞涩抛到牧牛郎掌心，轻点成初恋的诗章。
雨水
青山为琴，雨水为弦。
搁浅在阿莲窗前的牧歌，被琴韵修饰成一株翠柳，让风也染上相思的颜色。
牧牛郎终于穿过穷富差别的羁绊，与阿莲初约在白石洞里。
牵手与初吻，让一块白石的心也绿起来，轻声喊出一朵花红的乳名……
惊蛰
仙坪天池，如一个蓝底白花的水陶罐，被一声春雷倾斜，把阿莲的柔情浇灌成一地青青的牧草。
牧牛郎远远地把心情放飞成一只南归的燕子，撑起仰望的高度――
山路、鸳鸯湖、松林、牛心岩、云朵……被村庄的炊烟拎成一幅爱情的油画。
春分
今天的阿莲穿一件大红衣裳，如一枝繁花谷口里的红玉兰，等不到绿叶的和赞美，便将自己的激情燃烧。
牧牛郎手持一根牧鞭，将青草赶成一头爱情的门楣，再借一声牛哞，把阳光铺成屋顶上细碎的金子。
依依柳树下，一枚小野花编织成的戒指，是他们私订终身的爱情信物。
清明
冷水湾里的桃花，杏花，梨花，都变成了阿莲和牧牛郎抒情的语言。
那些翩翩的蝴蝶，成为连接两个心灵的情结。
九个古典的太阳，陆续从油菜花的幽香里浮上来。
山坡挽着村庄，一起向蓝天生长。
谷雨
布谷鸟，衔走了阿莲的一颗颗绿色心跳。
农谚，沿着牧牛郎的脚印，找到了撒播种子的田地。
仙坪绿草地上，老黄牛眺望对岸那匹青春的阳光，怀上了金色的秋天。
立夏
这个季节，爱情挂成了一个个青色的果子。
阿莲坐在山坡上，用纯情编织采摘的篮子。
牧牛郎用一曲笛韵，引领着一队野花，偷偷地爬上她的腰肢。
上帝不再在春天制造孤单！
小满
金色的麦芒，刺绣出一缕缕清香的风，如羽划过，扰乱了阿莲的心湖，铺开潋滟的心事。
月牙桥和倒影，像牧牛郎悬挂的一只戒指，在今生的岸口，与阿莲相约。
身旁的情人草、勿忘我、女贞子、三叶草，都成为一段段彩色的插曲。
阳光裸着十七岁的脚丫，在从这朵花上跳到那朵花上，弧线串起露珠――成虹。
芒种
山溪拐了一个弯，留下一塘幻荷露石的传说。
今天，她是一枝莲蕾，用梦幻孕育仲夏的诗句；他是栖息在上面的一只红蜻蜓，
用晶莹的翅膀，点亮五月眸子里的歌词。
时间以一把琴弦的形式，撩动山峦逶迤的曲线。
夏至
一叶兰舟，从长长的水袖里滑出来，咿呀呀，惊开第一朵红莲。
伫立岸边的阿莲，粉嘟嘟的媚腮，惹红莲三分嫉妒，七分羞涩。
牧牛郎把牧歌赶下水，游成一尾春波浴鲤，啄破人影，花影――
像啄破一件水的花衣裳……
小暑
嬉戏在小龙潭边，水中――
阿莲窈窕的身影，弯成一勾新月，如插足河流的舟楫，承载爱的祝福。
牧牛郎英俊的身影，站成了一座云头石，从云头石心里流出来的清溪，流墨一样的潇洒，在下游牧草地上写下碧绿碧绿的祝愿。
大暑
这个季节的白石湾，
“玉气亘中天，龙湫无六月”。
白石如积雪，阿莲穿一袭素袂，端座在上面，像一朵美丽的雪莲。
更像一面圣洁的镜子，照出牧牛郎心里一湾白石湫云。
立秋
第一缕秋风，泄露了爱情的秘密。
穷富差别的世俗偏见，竟成了阿莲父母手里的鞭子，在阿莲的心里抽出一道疼痛的伤痕。
泪水化成秋雨，落在牧牛郎蓑笠上，笼起淡淡的水雾，像风扯不断的忧伤。
一泓幻荷露石美丽的传说，瞬间转变成李商隐的“荷叶生时春恨成，荷叶枯时秋恨成”……
处暑
爱情与向往，从此被隔离，阿莲――西窗听晚蝉，牧牛郎――东楼箫残月。
咫尺天涯，刻骨的思念，在知音石的缝隙里长出一条弦来，弹响月牙湖十里清瘦。
风来，每一片秋叶的凋零，树就多了一个细微的伤痕……
白露
阿莲，思念的泪水，化成一串白露，骨子里的冷，凝固成一朵残莲的殇。
回眸处，月色下的牧草地，把一些牧牛郎的泪水挂在草尖。
谁埋伏在风的长发里，看那一卷长长的山峦，把满腹黛色的心事水墨到天边……
寒露
枯山寒露惊鸿雁。
父母之命，媒妁之言，阿莲在极度悲伤之下，与山外地主家的纨绔公子订了婚。
而心底蔓延的是那声鸿雁的悲鸣，朝着花格窗外，挂出一行冰冷的寒露。
滴落，滴落成一串七泪泉，像血涌中的七个伤口，漾漾的水纹，是痛与爱的抚摸。
霜降
逼嫁的路旁，仙坪天池，成为阿莲以死抗婚和灵魂升天成仙的出口。
霜降点点，落在牧牛郎额头，如冰凉的牙齿，咬出一个冷冷的月牙，满天星星――喊痛！
四季常青的千年桧树，开始泛黄凋零……凋零……
剩下一座枯干残枝，守护着空空的鸟巢，在风雨飘摇，飘摇……
立冬
对爱情忠贞不渝的牧牛郎，日夜站在仙坪天池边哭泣，泪水漫溢，倾泻成一道天籁瀑，而他的身子站成了一块千年的白石（为此，人们改叫他为白石郎）。
白石郎，白石郎，心倚青山的影子，手托一片白云的遐想――
将天堂阿莲的爱语，化成一场小雪的翩跹……
小雪
一场小雪铺就一张白纸，来世的爱情是一支丹青之笔，重彩阿莲和白石郎的春天。
窗棂上的纸蝴蝶，轻吐梦里幽香的韵语，打湿了知音石缝隙里的那条弦。
枯死的千年桧树边，长出一蔓缠绵的常青藤，引来灵性的青鸟，用歌喉润色，用翅膀发芽。
大雪
大雪点燃一块月牙石和一块伊人石的灵魂，以两块石头命名的两条小溪，
在下游终于拥抱成了一个月牙冰湖。
镜子里风景，一片幽静，梦幻与心灵撞击出一抹腊月的梅红――
爱情，用妩媚的花朵受孕春天的希望。
冬至
时间被冰雕，来世的爱情游离在水晶宫里，叩打窗户的是一粒粒山雀的啁啾。
像一颗颗星星碰响月亮，惊醒嫦娥的寂寞――
看她长袖一挥，片片白云变成山峦上朵朵雪莲，用一片纯情为他们祝福！
小寒
小寒高卧邯郸梦。
梦里阿莲胸前一片飘动的粉围巾，绣满白石郎的呼吸，像一树桃花粘满了春风。
花枝间声声鸟鸣，如水倒流进天空――
淡蓝的湖面上，漂出他们一只前世的兰舟……
大寒
捧雪飘空交大寒。
所有的山，被雪装扮成为睡眠的绵羊。
寒露的诗句范文第4篇
有时友情也是需要用方法来维持的。
一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任，只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了么？“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安？在宴会里，一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以至恨不得到水池边把手洗个干净？
另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？
友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。
寒露的诗句范文第5篇
何永康偏爱绝句，擅长七绝。因此，本文评论他的七绝。
一
何先生何以喜欢七绝？我从其诗集中撷得两首，以为可用作正面的回答。
其一，五绝《吾爱绝句》曰：
绝句吾钟爱，凝神写自由。
唐人精妙品，多在个中求。
作者在诗的类似于附记中写道：“唐人诗歌精品，多在绝句中，它比律诗自由，更为驰荡，更求凝练，收拾处着意转折和高扬。我喜欢它。”
其二，五绝《缘事抒情》曰：
无事情无本，吾诗有事情。
一吟歌一事，说尽路难行。
作者在此诗的自注中还说：“诗不关事，必定疲软；以事入诗，情满青山。故我诗缘事而发，有病，不作望空而叹。”
何永康直言不讳他喜欢绝句。他的这种绝句形式的选择，出于绝句的形式自由，而何先生的绝句，常常信口而出，触景生情。在他看来，诗在生活，生活即诗，生活里充满了诗，充满了鲜活的诗的源泉。“笼内金丝雀，其鸣太可怜。田间呼布谷，句句是诗篇”（五绝《土声土气》）。他在此七绝的自注中说：“诗之语言，当来自生活原野，散发着泥土清芬，如布谷声声，激动田家心弦。”
何永康爱绝句，更是因为绝句的“一吟歌一事”的单纯，缘起于他的“吾诗有事情”的创作动因。这是杜甫、白居易的创作理念，是对儒家诗教传统的直接继承，也是杜甫叙写时事精神的进一步发展，关心民生疾苦，重写实、尚通俗、强调讽喻。白居易在文学上积极倡导新乐府运动，其《与元九书》中系统地表述了他的人生哲学和诗歌主张：“仆尝痛诗道崩坏。”“上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。”“故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。于时六义尽去矣。”因此他认为：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这才是诗歌创作的宗旨与旨归，诗歌要表现一种“救济人病，裨补时阙”的战斗精神，担负起“补察时政，泄导人情”的政治使命。何永康先生虽然没有明言其诗歌的救济功能，但是其七绝作品则是在这样的理论指导下创作的。在创作理念与方法上，与杜甫白居易相同，都是现实主义的；在表现方法上，不作隐讳，不加文饰，不事虚夸，形成了平易通俗，且音节和谐婉转的特色。
二
白居易在《策林》六十九中说：“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。”因此，他特别强调“其事核而实”的诗发有据，源于现实。在诗歌与现实的关系上，何永康与白居易也是一脉相承的，从诗歌发生的特性出发，是唯物反映论的思维，诗歌根植于现实生活，是现实生活的反映。
我在《当下旧体诗词悯情书写的价值理性》①中指出：“旧体诗词创作要健康发展，重点需要解决的不是‘怎么写’而是‘写什么’的问题，是诗词的人文品格与价值理性的问题。”怎么写固然重要，写什么则尤其关键。写什么，反映了作者的思维、思想、个性、趣味、生活、状态、写作动机、心灵诉求乃至形式、方法等，而且决定了其写能否得体与创新。明人王世贞《诗评》引焦竑语：“龙标、陇西真七绝当家，足称联璧。”②而胡应麟《诗薮》则认为：“七言绝，太白、江宁各有至处，大概李写景入神，王言情造极。王宫辞乐府，李不能为；李览胜纪行，王不能作。”③李白现存七绝82首，以行旅、送别、感怀为最多；王昌龄七绝75首，佳作则多在边塞、宫怨、送别。李白与王昌龄，虽然都是七绝的顶尖高手，但是，二人在取材上都有各自的擅长。这也告诉我们，题材的选择，对于一个诗人的诗风形成与诗格的高下，都具有直接的关系。可以这么说，何永康先生七绝的重要特色，主要表现在取材上，或者说是其七绝的题材使其创作个性更加的彰显。
从题材上看，何永康先生最突出的特点就是擅长现实关怀的汲取。这与他的生活密切相关，也是其深刻的史识与社会洞察力的深刻反映。何先生的七绝，从题材上看，主要是四大类。
一是写香泉的。譬如《谢香泉邻家》、《山野养鸡人》、《夜宿香泉》、《夜不闭户二十天》、《湖边洗衣小伙》、《戏答村姑》、《看湖老妪》、《小草情》、《雉飞湖上》、《春湖即景》、《眠湖骤雨》等。香泉的诗最多，香泉对何先生的创作触发最大，香泉七绝也是何先生作品中最出彩的部分，我曾与何先生直言：香泉当以何诗而名响天下也。
二是咏史（咏怀）。《春日登鬼脸城》、《诸葛留言同题七绝》、《刘禹锡新叹》、《乌江杂咏四首》、《说史》、《再说史》等，此类作品虽然不多，但善于点化前人的诗句，用典巧妙妥帖，词意蕴藉而含蓄，诗味隽永而深厚，独出机杼，成一家风骨。
三是忆旧。除了回忆他的父母亲、三姨妈、二舅父外，即是《儿时风景七首》等写孩童记忆的，还有就是感念师恩的如：《补答恩师曹老》、《缅怀叶（子铭）先生》、《怀章（培恒）老》等。这类诗趣味横生，情深意浓。
寒露的诗句范文第6篇
青衣有着古代仕女的容貌，柳叶眉，丹凤眼，瓜子脸，体态纤丽淑婉，轻盈修长。柔软的身姿如杨柳轻摆，煞是迷人。但这些都只是表象，谁曾想到这样一个柔弱无骨的女子却有着一颗渴望自由的心。
青衣就像一朵轻盈曼妙的云，美好而难以扑捉。但当她碰到有着追风少年之称的严明之后，所有的一切都改变了。少年的固执、倔强和真诚就那么一点一滴的穿透了她的心房，让她无怨无悔的化作缠绵的雨滴，坠落到他温暖的怀抱里。
一个严谨方正，一个洒脱随意；一个伟岸挺拔，一个温婉妩媚，这样的组合曾经羡煞多少人的眼球啊！但也许真的印验了那句老话：“初恋时，我们不懂爱情。”不知道两人的相守不是只有爱情就够了的，更多的是彼此的包容，包容的越多，相依相伴的日子才会过得越长久。这样的道理，是在多年之后青衣对着一个名叫青草的女孩子讲述的。
在这座古老而宁静的小镇，背光的地方青苔在悠然的生长，在日渐斑驳的灰色的老房子上，偶尔会有几声清脆的鸟鸣在清晨薄雾中婉转啼鸣。
时光如门前的小河在静静的流淌，承载着青草单薄的忧伤。即使已是初秋时节，阳光还是那么的热情如火，但流动的河水却已经渐渐的清冷起来。没有了盛夏的金蝉鸣叫，日子变得更加的安宁而寂静。
背着书包，走在沾满了清晨露珠的湿漉漉的青石板路上，内心总有一种压抑让青草觉得透不过气来。即使是秋高气爽的时节，在晴朗的阳光下依旧有一种灰色的东西在背光的地方顽强的生长，就像这灰色的城墙、错落有致的瓦砾和吱呀做响的木门，仿佛时光停在了这座小镇，不忍离去。于是在时光的垂爱下，青衣还是当年貌美如花的青衣，青草却如雨后的春竹在节节拔高。
奇迹 定数
“遇见你的父亲，是生命中的奇迹。离开你的父亲，是生命中的定数。”这是青衣在青草最想知道为什么自己没有父亲时做出的如此的解释，让当时还是幼童的青草一脸的雾水。但即使现在也不明白，青草却不会再问了。毕竟那是一段发生在自己的时光之外的故事，故事中有喜悦、有悲伤，有过错，也已错过。哪是她有资格去评述和定夺的。
只是在闲暇的时候，青草会随便依着水廊的美人靠上，看着操着各色口音的游人压低着声音从面前安静的走过，眼中都闪烁着探究的目光，似乎都想找到心中的一种寄予吧。时间就在明媚的阳光中悄悄地流逝着。直到感觉到一丝凉意，才在暮色中回首，仰望街头那一抹夕阳，辉煌了头顶的一片天空。于是恍然从一个长长的梦中惊醒，发觉天渐渐的暗了下来，眸中的神采也跟着暗淡了下来。灰色重新又笼罩住了这座小镇，这样的灰色与岁月无关，只与心情有染。
当伫立在石拱桥上的青草，看着对面岸上灯火或明或暗地闪烁，一艘乌篷船滑过眼前的寂静时，不禁想起了那首很老的歌谣：“摇呀摇，摇到外婆桥”。只是青草从来就不知道外婆家在何方，当然也更无从知道父亲家在何方？
在如歌的流水中，浅唱低吟的，是时光留下斑驳痕迹。不张扬，却很厚重，有一种感情在里面轻轻地述说着，仿佛是在等待，又似乎是在追忆似水年华的美丽，只有青色的石板上刻下的足迹泄露了几许沧桑。
面对着房门前母亲亲手种下的樱花树，青草脑海中常出现这样的一副画面，在开满如云似霞的樱花树下，初春的阳光照射在少年的身上，勾勒出一个充满温馨味道的金色的光圈。而娇媚的樱花则渲染着少女最初的微笑，十指相扣，陶醉在漫天飞舞的花如吹雪飘落的世界里。这时，所有的人，所有的物，都成为了幸福的背景。一笑倾城成画卷，这样的美好，今生，谁又能替代？
再见恍如隔世
青衣喜欢喝花茶，也许会停留在这里也是因为这里的花茶如此的让她沉迷。当午后的阳光透着股慵懒的气息扑面而来的时候。这时的青草会背着书包去上学，而喜欢在这家茶馆向阳的位置上坐着喝茶的青衣就会在茶馆前与青草分手，一个沐浴着阳光继续前行，一个则会独自上楼。在靠窗的位置上，目送着青草渐行渐远的身影，就像在看着另一个自己，在最美丽的年华中孤独的绽放。
已经跟青衣很熟悉的老板这时会随手捻几朵杭白菊，放进晶莹剔透的水晶杯中，沏上开水。只见朵朵在水中竞相开放，花瓣层层叠叠，花色洁白晶莹，花香清馨扑鼻。沏上一壶好茶，配上小镇风味独特独的酥饼，香甜酥脆，刚入口时是甜的，吃到最后却是淡淡的咸味，感觉有一些油腻时，喝上一口清香扑鼻的茶，伴着清风暖阳，从包中拿出一本自己钟爱的诗集，随意的翻阅着：
我不知道风/是在哪一个方向吹——/我是在梦中/在梦的轻波里依洄。
我不知道风/是在哪一个方向吹——/我是在梦中/她的温存我的迷醉。
我不知道风/是在哪一个方向吹——/我是在梦中/甜美是梦里的光辉。
我不知道风/是在哪一个方向吹——/我是在梦中/她的负心我的伤悲。
我不知道风/是在哪一个方向吹——/我是在梦中/在梦的悲哀里心碎！
我不知道风/是在哪一个方向吹——/我是在梦中/黯淡是梦里的光辉。
也许我们真的不知道风是在哪一个方向吹，但我们能有一次听到梦想的羽翼划过心房的声音，这就已经是幸福啊！这样想着，青衣的脸上浮现出淡雅如菊的微笑，这样的微笑像极了一个人，一个从来不曾想起，永远也不会忘记的人。青衣抬手揉了揉有些发酸的肩膀，目光随意的扫向窗外，然后感到连呼吸都停止了，所有的画面定格在了一位背着双肩旅行包的男子的身上。隔着一条街，仅仅是隔着一条街的距离，但却比千山万水还要遥远。只因为男子的身边有一位温婉清秀的女子，而女子的身边还有一位挺拔端正的少年，一家三口在夕阳的余辉中缓缓地向前行着，步履优雅而轻盈，却重重的踏在了青衣的心头。
突然，青衣捂住了差一点叫出声的嘴，站在窗的内侧，连大气都不敢出。在街道的另一头，一位白衣似雪的少女正如一只蝴蝶翩翩走来，与幸福的一家三口越来越近，越来越近……就在马上要擦肩而过的时候，男子突然叫住了少女。青衣的心咯噔一下子提到了嗓子眼，时间在此时也凝重的停下了脚步。也许只是过了几秒钟，却已然恍如隔世。
看着终将离去的男子，青衣忽然听到了花苞一寸寸炸裂开的声音，原来在心的深处，在那个被自己隐蔽的很深很深的伤口上，早已经埋下了一颗思念的种子，只是不愿提起，不敢提起罢了。渐行渐远的身影在斜阳的余晖中终于定格成了一副绚丽的画卷，静静地铭刻在心。
“这样也好，这样就好……”青衣喃喃自语着。
“青衣，该回家了。”女孩清亮的嗓音带着一股让人安心的气息，青衣紧紧地握住青草的手，踏入了薄如霓裳的夕阳中……
是爱情，就让它美好吧
“当华美的叶子落尽，生命的脉络才历历可见”。青衣在多年之后，才终于读懂年少时就喜欢的这句诗句。很多的时候，不是我们做错了什么，而是我们遇到的时间不对，不是太早，就是太迟。但只要是爱情，就让它美好吧！如果是爱情，就让它保持最初的纯真吧！不要让时光的流沙吞没了那一份美好。
当青草问青衣什么是爱情时，青衣这样回答着。青草沉思了良久，抬起双眸，轻轻地问道：“我可曾见到过我的父亲？”青衣看着青草聪慧的面容，不禁轻轻地笑出声来，谈笑间，一滴眼泪也如秋夜的寒露在如花的面颊滚落。
“你们那天说了什么？”
他说：“丫头，请问北城怎么走？”
我边指给他看边告诉了他怎么走。他笑着说了声：“丫头，多谢了。”然后他说了一句很有意思的话。
“什么话？”
他说：“丫头，你让我想起了一位故人。”
寒露的诗句范文第7篇
The“earlyrice”and“laterice”intheSongDynasty
Abstract
Thesocalled“earlyrice(zaodao)”and“laterice(wandao)“intheSongdynastywerenotthesameonesinthedoubleharvestricecroppingsystemofmodernsense,buttheonesthatharvestearlyorlate,manyofthembelongedtomiddleandlate-maturingvarieties.Theso-called“laterice”distributedmainlyinzhexi(nowthesouthpartofJiangsuandnorthpartofZhejiang)duetotaxesandrain,whiletheearlyricebecamemoreandmorepopularintheotherdistrictsforthereasonsofdroughtandfamine.
早、晚稻的划分既是稻作技术自身发展的需要，也是社会经济和自然条件相结合的产物。虽然早稻和晚稻的概念在宋代以前即已出现，但大多在一些非常偶然的场合，并且早稻和晚稻都是孤立存在。宋代随着稻作技术的发展，早稻和晚稻的概念非常流行，且常常是相提并论，以致后来的一些学者往往以今概古，以为宋代已经出现了现代意义上的早稻和晚稻，甚至更有人认为是双季稻，从而错误地估计了宋代稻作的发展水平。本文试图从宋人有关早稻和晚稻的基本概念入手，考察早稻、晚稻在各地的分布，并分析形成此种分布的原因，以期对宋代的稻作有个更好的把握。
1、早稻和晚稻的概念及其分布
现代农学对于早稻、中稻和晚稻的界定主要是依据生育期的长短来决定的。而宋代最通行的做法是依据收获期的先后来划分早、中、晚稻，如“早禾收以六月，中禾收以七月，晚禾收以八月”。[1]由于各地的水稻成熟期并不一致，[2]所依据的历法标准也不统一，有的分之以月份，有的别之以节气，即便是都按节气或月份，其差异也是显而易见，所以各地早、中、晚稻的划分不尽相同。如福建三阳，“其熟于夏五六月者曰早禾，冬十月曰晚禾。”[3]陆游有“秋词”三首，第一、二首分别提到七月、八月，第三首依时序当为九月，七月中提到“早禾”，九月中提到“晚稼”[4]；又如浙江四明，“早禾以立秋成，中禾以处暑成。”[5]而江西西昌（今泰和）则以小暑、大暑节收割为早稻，寒露、霜降节收割为晚稻。早、晚稻只是相对而称，此外并无严格的科学界定。
尽管宋代的早晚稻概念并非是现代意义上的早晚稻概念，但各地都已对自己所生产的稻做了早稻、晚稻，甚至于中稻的划分则是事实。早、中、晚三稻在各地稻作中所占比例如何？对于了解宋代的稻作情况来说是重要的。游修龄说：“宋代的水稻，在同一地区已有早、中、晚的不同，一般以早、中稻为多，晚稻较少。”[6]实际上，早、中、晚的播种面积因时因地各不相同。
两浙的浙东地区，早稻多于晚稻，如四明（今浙江宁波）：“中最富、早次之，晚禾以八月成，视早益罕矣。”[7]台州：“晚稻……民间所种不多，仅当早稻十之一、二。”[8]越州：“统计会稽八县田亩，……晚稻居十分之四。”[9]十分之六则是早稻和中稻。浙西虽然在“七月初乃见新谷”，证明有早、中稻的存在，但却以晚稻为主，如湖州：“管内多系晚田，少有早稻。”[10]甚至有些地方“纯种晚秋禾。”[11]但这种情况也主要局限于太湖沿岸地区，远离太湖沿岸的浙西一些地区，也是早稻多于晚稻。如临安府之新城县（今浙江富阳县西南）“山田多种小米（即早籼），绝无秔稻（即晚粳）。”[12]
宋代，另一处晚粳种植比较集中的地区，是淮南地区。这里的水稻一般要到夏初，甚至于农历五月方始插秧。“淮南夏早收，晚秧亦含风”[13]；“积雨涨陂塘，田塍插晚秧”[14]等宋人诗句描写的就是淮南插莳晚稻秧的情形。而在一些近水低洼地区，甚至到夏初才始撑着一种短小轻便的小划船在稻田中进行撒播。[15]插秧在初夏，收获却在初冬，贺铸有“楚泽初冬正获田”[16]之句，此诗作于历阳（今安徽和县）姥矶，时间是在戊辰十月晦日（十月的最后一天）。苏轼提到，元祐六年（1091），汝阴县（今安徽阜阳）百姓，因旱伤，“稻苗全无”，而被迫至淮南籴晚稻种。[17]乾道九年（1173）十一月，江南东路安抚使奉命收籴粳米，但江东诸州“尽是籼禾小米”，无奈只得“差官往淮南收籴”，可见淮南产粳米之盛。[18]但淮南也有籼米，宋政府在淮南所收籴的粮草中就既有大禾米（晚粳），又有占米（早籼），[19]只是不占多数。
属于江南西路，与淮南西路毗邻的兴国军（今湖北阳新）及其相邻的荆门军（今湖北武汉）也以晚稻为主。陆九渊在“与章德茂书”中提到：“江东、西，田分早晚。早田者种占早米，晚田种晚大禾。此间田不分早、晚，但分水、陆。”不分早晚稻，表明当地的水稻仍然是以传统的一季晚稻为主。南宋王十朋有“途中遇雨”诗，提到“晚稻短长熟”之句，此诗作于某年的八月二十六日到兴国军之后，[20]不久王十朋又入鄂州（今湖北武汉）境，留下了“秋深余晚稻，地旷僻闲田”[21]的诗句。
福建八州，上四州（建宁、剑州、邵武、汀州四州）似以早稻种植为主，而下四州（福州、兴化、泉州、漳州）则是以晚稻为主。这从南宋乾道六年（1170）六月，提举福建常平茶事郑伯熊报告中可以看出，他说：“福建路八州军府县，自入夏以来，阙少雨泽，其上四州军府虽时得甘雨，犹未霑足，早禾多有伤损；下四州军亢旱尤甚，晚种有不得入土者。”[22]或认为，这里郑伯熊把上四州军入夏后“早禾”雨水不足和下四州军晚稻不能插秧并提，说明下四州军在南宋已普遍种植两季水稻，上四州军恰恰只种一季稻。[23]这种理解是错误的。首先，这个报告出台于农历六月，事发在六月之前，即文中所称“入夏以来”，宋以四月为夏首，入夏以来指的是四月已来，也即四月至六月这段时间，如果是双季稻的话，这段时间正是双季早稻生长到成熟的季节，双季晚稻不能插秧是正常的，并不是一件大惊小怪的事，而作为一季晚稻，六月份尚不能入土就比较紧张，因为一季晚稻一般是在五月前后移栽的。
江西也是以早稻居多，然而各州县有所区别。洪州：“据洪州申……缘本州管下诸县，民田多种早占，少种大禾。其所种大禾，系在向去十月，方始成熟。……本司契勘，本司管下乡民所种稻田，十分内七分，并是占米，只有三二分布种大禾。”[24]此处，占米指的是早禾，大禾指的是晚禾。江州：“星子、都昌晚禾绝少，独建昌邑大苗米居多……此间土产皆占米，晚禾不多。”[25]“敝郡今秋少雨，晚田多旱，除星子、都昌，多是早田，被灾处少，唯有建昌一县，晚田数多。”[26]“夫都昌田禾，例宜早籼，非若星子早田，十居七八。”[27]抚州：“临川境内早禾最多”，[28]“乐安、宜黄两县管下，多不种早禾，率待九、十间，方始得熟。”[29]总的说来是“本州早禾少，而晚禾多。”[30]吉州：“早稻不过二三分”[31]，十分之七八为晚稻。
江东诸州“尽是籼禾小米”[32]，似也是以早稻为主。荆湖的潭州（今湖南长沙）：“早稻甚多，晚米甚少”，[33]早稻约占全州稻谷种植的70%。[34]“只有早稻，收成之后，农家便自无事。”[35]成都府之眉州（今四川眉山县）似也以早稻为主，[36]苏轼在《眉州远景楼记》中提到：“七月既望，谷艾而草衰，则卜鼓决漏，取罚金与赏众之钱。买羊豕酒醴，以祀田祖，作乐饮食，醉饱而去，岁以为常。其风俗盖如此。”[37]可见眉州的水稻一般都是在农历七月十五日以前收割。范成大在题为“峨眉县（今四川乐山县）”的诗中也有“泉清土沃稻芒蚤”[38]的诗句。
北方地区水稻分布较为分散，但以一季晚稻为多。史料记载，占城稻在皇家御苑中的收获期多在十月。晁说之（1059-1129）“秋吟诗”中有“崔子稻畦晚”之句，诗注云“崔德符监稻田务”，[39]稻田务的所在地在京西北路的汝州（今河南临汝县）一带，证明当地稻田务管辖下的稻田是以晚稻为主。但由于北方易受干旱影响，所以江翱也曾在汝州鲁山县推广一种早稻。[40]
尽管现有的材料还不足以全部勾勒出宋代早稻和晚稻的分布图，但综上所述，宋代南方水稻主产区，除浙西等地区晚稻较为集中之外，其它地区都是早晚搭配，并出现了早稻盛行的趋势。北方地区自古及今则都以晚稻为主。
2、早稻盛行的原因
早稻主要分布在长江流域的四川、荆湖、江东、江西、浙东、福建等地。这些地方选择早稻种植，从其初衷来看，首先是着眼于抗旱。自古以来，长江中下游地区就是水稻的主产区，但这个地区的降雨量分布极不均匀，以江西为例，大部分地区春夏两季的降雨量占全年的75%，秋季只占15%。进入小暑后便转入到久晴少雨的干旱期，降雨量明显减少。其他省份，如浙江、江苏、安徽等，也有类似情况。而与此同时，由于气温高，蒸发量大，水稻的需水量加大。《种艺必用》引老农言云：“稻苗，立秋前一株每夜溉水三合，立秋后至一斗五升，所以尤畏秋旱”，《种艺必用补遗》则进一步指出：“凡晚禾最怕秋旱。秋旱则槁枯其根。虽羡得雨，亦且收割薄而尠矣。故谚曰：‘田怕秋时旱，人怕老时贫。’诚哉是言也。”提出把立秋作为水稻水分临界期。立秋前后是水稻开始孕穗（古人称为秀，或做胎）的时期，这以后水稻对水的需要量很大。明代《沈氏农书》说：“乾在立秋前，便多干几日不妨；干在立秋后，才裂缝便要车水。盖处署正做胎，此时不可缺水，古云：‘处暑根头白，农夫吃一吓’……自立秋以后，断断不可缺水；水少即车，直至斫稻方止。俗云：‘稻如莺色红、全得水来供’”。又据宋应星的计算，“凡苗自函活以至颖栗，早者食水三斗，晚者食水五斗，失水即枯”，“将刈之时，少水一升，谷数虽存，米粒缩小，入碾臼中，亦多断碎”。从分布区来看，也主要是缺水较为严重的地区，这些地区种一季都显差强，早稻因需肥水较少所以得到垂青。
宋人对干旱危及晚稻多有提及。如李纲在其江南西路安抚制置大使任内（1135一1139）曾上奏说：“（洪州）自入秋以来，阙少雨泽，已觉亢旱，又生青虫，食害苗稼……若更旬日内无雨，晚田决致旱伤”，“难以指准。”而早禾则因“春夏之间，雨旸调适，早禾已是成熟收割了当。”所以“管下乡民所种稻田，十分内七分，并是早占米，只有三二分布种大禾。”抚州知府黄震在咸淳七年（1271）七月二十一日《雨旸申省状》曰：“自六月初三日有雨，亢旱一月，至七月初二、初三，而后得雨，早禾虽赖以有收，自七月初三以后，又复兼旬无雨，晚禾凛乎可虑，本州早禾少，而晚禾多，关系非小。”[41]相比之下“临川境内早禾最多，晚禾虽被蝗旱，然所在有大歉之处，亦有大熟之乡，长短相补，亦得半收，早晚禾通计已是七八分成熟。”[42]朱熹在南康军任上也提到：“敝郡今秋雨少，晚田多旱。”[43]陈宓在《与江州丁大监》书中说：“此月初以来不雨，……建昌邑大苗米（即晚稻）居多，遭此晚稻大可虑。”[44]有见于晚稻易旱，宋代的一些地方官员积极致力于早稻的推广。朱熹就曾在晚稻种植面积较大的都昌推广早稻，他说：“夫都昌田禾，例宜早籼，非若星子早田，十居七八。”[45]
早稻需水量少，所以在一些易旱的山区发展较快。闽北山区宋初就有一种耐旱高产的稻种。据宋人杨亿《谈苑》记载：“江翱，建安人，文蔚之兄子也。为汝州鲁山令，邑多旷土，连岁枯旱，艰食。翱自建安取早稻一种，此稻耐肥、旱，实早，可久蓄，宜高原，至今邑人多之，岁岁足食。”[46]这里未言明此种早稻即占城稻，而且出现在有占城稻记载之前，应属早已有之。
除了干旱之外，早稻的推广还有其他方面的原因。如避水，早稻的生育期短，可以在每年的大雨到来之前，完成收获。这使得早稻除了适合于丘陵山区种植之外，也适合于在低洼易涝的地区种植。长江中下游流域虽然在入秋之后进入干旱期，但是在一些年份也有暴雨成灾的可能，这对于成熟收获期的晚稻来说是不利的。如，乾道元年九月二十四日，臣僚言：“伏见前月（即八月）以来，天作滛雨，江淮浙闽皆被其害，……稻穗之在田未刈者，经此巨浸已同腐草，高田虽无甚损，亦多芽蘖。”[47]解决办法就是尽量播种早稻。早稻品种之一的黄穋稻即具有这方面的优势。“浅浸处宜种黄穋稻，……黄穋稻自种至收，不过六十日则熟，以避水溢之患。”[48]早稻可以避水溢之患，所以“湖田多，山田少”的豫章（今江西南昌）“所种占米为多，有八十占、有百占、有百二十占，率数月以待获。”[49]又如避霜。一季晚稻常常要到霜降之后才始成熟，如果某年霜早，则要面临前功尽弃。何承矩在河北种稻时，头年因霜，未能收成，险些使屯田种稻难以为继，第二年改种江东早稻，取得成功。还有耐瘠。早稻对肥料的需求量比晚稻少。
丘陵山区往往比较容易干旱，且土壤肥力不及平原，复由于地势较高，易受冷害，所以早籼稻种植较多。如江东徽州，“大率宜籼而不甚宜粳”[50]，临安新城县“山田多种小米，绝无粳稻”[51]。这也是宋真宗向高仰易旱之地推广早熟占城稻的原因。早稻与山冈联系在一起，如“早禾饱熟收山场”[52]、“北乡田少尽茅冈，早禾有种何妨种。”[53]福建上四州军，早稻多于晚稻也与此有关。这种格局到近代仍然没有多大的变化，据近人的调查，南京、镇江一带，地势高亢，山田多于圩田，亦只宜需水较少之籼稻。[54]
“救饥”也是早稻盛行的原因之一。宋代一般以晚米为籴纳对象，至于早稻很大程度上是农民自产自销，文天祥就曾提到，“吾州（江西吉州，今吉安）从来以早稻充民食，以晚稻充官租”。[55]农民生产的早稻除了大部分自我消费之外，剩余部份也进入市场，满足中下层百姓的粮食需求。早籼稻成为“自中产以下皆食之”[56]的大众食物。中产以下的大众，由于其自身的经济实力不济，不可能有很多的存粮，一遇青黄不接，就需要有一种早熟品种来接济，这就更为早稻的存在提供了一个契机。最早见于宋代方志记载的，中国历史上著名的水稻品种，六十日，又名救公饥，其出现即与此有关。“六十日稻，名救公饥。传有孀妇居贫乏食，撷稻中先熟者，以养翁姑，因传其种。”[57]宋代新安也有这样一个品种，名红归生，米粒红，成熟最早，然不广种，少莳以接粮耳。宋人有诗云：“前村后村水车声，伊伊扎扎终夜鸣，皇天不雨四十日，高田何止龟兆出。田家眼穿望早禾，早禾不熟赖饥何？”[58]从中也可看出早稻在抗旱救饥上的用意。
早稻盛行的原因也为近人的调查所证实。民国二十四年（1935）夏秋，江西农业院作物组乘指导农民混合选种及采集单穗之便，附带进行水稻品种及栽培方法之调查，知各县水源缺乏为未种粳稻之首要原因。普遍粳稻生长期较籼稻为长，所需水分总量亦较多，本省雨量最多之月为五、六月份梅雨期内，七、八月以后，遂逐渐减少，故多数地方，均栽早熟籼稻，以期避免干旱之损失，此粳稻之变天然因子所限制而被据弃者一也；又因本省盛行二熟制，早稻收获后，可栽二季稻或其他旱作，如晚大豆、芝麻、养麦等。粳稻生长期较长，不适于二熟制，此受栽培制度之限制而被摒弃者二也；各县所栽之品种，有芒者绝无仅有，盖一般农民对于有芒之品种，多感脱粒之费力，调制之不易，交租时又被田主所拒绝而厌恶之。粳稻品种有芒者居多，此不合农民心理而被据弃者三也。[59]由于饥饿和干旱古已有之，因此，我们估计，早稻出现的时间比实际材料中的记载更早。
虽然早稻的种植在于抗御自然灾害，但它的存在毕竟为多熟制的发展提供了条件。早稻可以避旱、救饥，但产量不高，救得一时救不了四季，同时在早稻收获之后还有较长的生产季节可以利用，于是古代农民可能很自然地就在早稻收获之后，种上晚稻或其它作物，以弥补早稻产量的不足。于是多熟制形成了。宋谢邦彦诗：“嘉谷传来喜两获，薄田不负四时耕。”[60]说的就是早稻的存在为多熟制的发展创造了条件。
3、太湖地区种植晚稻的原因
然而，在宋代水稻的主产区，拥有“苏湖（常）熟，天下足”美誉的浙西地区，早稻仍然没有取代晚稻的地位，在水稻生产中仍然是以单季晚稻为主，并且一直保留到了近代。江南地区的晚稻一般是五月插秧之后，入秋后才能陆续成熟，直到九、十月份。宋人有词曰：“……，重来雨过中秋……看黄云、还委西畴……信吴人有分，……重到苏州。……”[61]从中可知，农历八月十五日中秋节时，水稻尚未收割。浙西晚稻收获的临界日期是霜降。苏轼有“乌程（今浙江吴兴县）霜稻袭人香”[62]之诗，曹组亦有“霜落吴江，万畦香稻来场圃”[63]之词，楼璹《耕织图诗·收刈》亦云：“田家刈获时，腰镰竞仓卒。霜浓手龟圻，日永身罄折。”从上述诗词中可以看出，当时浙西地区的水稻一般都是在霜降以后收获。诗中不提别的收获期，显然表明浙西地区的水稻一般都是在霜降前后收获的。回过来再看看播种期。苏轼有“种稻清明前……分秧及初夏”的诗句。表明北宋时期，湖州是在清明（四月上旬）前下种，立夏（五月上旬）初插秧。杨万里诗句：“浸种二月初，插秧四月中……吴盐雪花白，村酒粥面浓。”又表明南宋时期的吴中是在农历二月初（比清明稍早）浸种，四月中（比初夏稍迟）插秧。也就是说，太湖地区的水稻一般是在清明前后播种，霜降前后收割。即农历的二、三月到九、十月这段时间。一季晚稻的种植情况在许多品种的生育期上可以得到反映。
何以在各地盛行早稻的同时，太湖等地区依然以晚稻为主呢？游修龄总结了两个方面的原因。一是和宋代的温度变化有关。籼稻和粳稻在最低萌发温度方面，籼稻要求高，粳稻可以耐低温；在最低萌发温度方面，籼的要求强，粳的要求弱。总之，是籼的耐寒性弱，粳的耐寒性强。现在一般籼稻地区年平均温度在17度以上，粳稻地区则在16度以下。宋代气候转寒，北宋时期，我国东部的气温略低于现今，[64]南宋时期杭州的4月份平均温度比现在要低1-2度。[65]在这种温度条件下，太湖地区发展为粳稻中心。[66]二是稻麦两熟制扩展后，因小麦收迟，以种晚稻为宜。因而晚稻的比例扩大了。太湖地区晚稻品种的多样化，同宋以后稻麦两熟制发展有密切关系。[67]
除此之外，我们认为，太湖地区选择晚稻还有社会经济和自然地理等方面的原因。从经济上说，宋代政府的籴纳政策是太湖地区种植晚稻的一个重要原因。自然隋唐大运河开通以后，太湖地区是稻米的主要输出地，政府规定收纳一律以晚米为准，这可能与晚米的品质及贮藏寿命有关，晚稻的品质好且耐贮藏，适合漕运并供给政治中心的居民，而早米在这两方面的表现较差，故不在收纳之列。舒璘在论及粮食贮藏时说：“古之积储在谷不在米，验之于今，藏米者四五年而率坏，藏谷者而无损，而谷之中又有高下焉。有大禾谷，有小禾谷。大禾谷今谓之粳稻，粒大而有芒，非膏腴之田不可种；小禾谷今谓之占稻，亦曰山禾稻，粒小而谷无芒，不问肥瘠皆可种。所谓粳谷者，得米少，其价高，输官之外，非上户不得而食；所谓小谷，得米多，价廉，自中产以下皆食之。”[68]孝宗乾道九年（1173）十一月十二日知建康府洪遵在上奏中也提到：“秈禾小米，久远不可贮储。”[69]由于晚粳具有食用品质好，耐贮藏的特点，所以规定晚稻为赋税征收对象，这不光是太湖地区如此，其它地方也都是如此，政府还将税收的起征日期放在晚稻成实之后。[70]适应政府的政策，虽然宋代各地都有晚稻栽培，但由于赋税较轻，有些地方在满足税收需要之后，可以种植早稻以满足自身的需要，而太湖等地的农民由于赋税负担重，必须大量种植晚稻才克完成，不仅如此，一些邻近地区由于自身产生晚稻不衍交纳税收，也到太湖沿岸地方来收购，如，临安府之新城县“山田多种小米，绝无秔稻，一岁所收，仅足支民间数月之食，虽丰岁亦须于苏、秀邻境籴运交纳。”[71]由于对晚稻需求量大，所以太湖沿岸的农民种植早稻的选择余地较小。这也是太湖沿岸地区，这里自古以来直到近代一直是以一季晚稻为主的原因之一。江南赋税负担沉重可能与晚稻种植相互关联。
无独有偶，在其它一些赋税较重的地方，晚稻的比重也比较大。北宋时期，发运到京师的米超过百万石的除两浙路一百五十万石外，还有淮南一百三十万石，江南西路一百二十万八千九百石。[72]淮南是晚稻的重要分布区已如上述。江西各地早晚稻比重不同，也可能与赋税轻重有关，在江西的一百二十万之输中，以吉州所占份额最多，宋人曾安止估计“漕台岁贡百万斛，调之吉者十常六七”[73]。李正民也说：“江西诸郡，昔号富饶；庐陵小邦，尤称沃衍。一千里之壤地，秔稻连云；四十万之输将，舳舻蔽水。朝廷倚为根本，民物赖以繁昌。”[74]从漕粮一项来说，吉州“实为江西一路之最”。[75]适应漕运的需要，这里种植的水稻十分之七八是晚稻，只有二、三分种植早稻。
从自然条件来说，我们认为，水旱变化比气候转冷对太湖地区晚稻种植的影响更大。这里再具体地分析一下雨水状况对于江南地区稻田种植制度的影响。明李乐《乌青志》中说：“种田之法忌过早，本处土薄，太早则虫易生。若其年有水，则必芒种前后可插莳也。如遇旱暵，即不妨迟至夏至。”可见决定当地水稻移栽早晚的因素主要在于水旱，而非冷暖，当然水旱也与冷暖有关。这段话还转辗于明清时期的乌青、乌程等方志及《沈氏农书》等之中，应该是浙西地区农民的共识。翻开所有的中国农书，几乎种田的趁早，早有诸多的好处，惟独在太湖地区提出，“种田之法，不在乎早”，这与太湖地区特殊的自然环境有着密切的关系，这里提到了虫、水、旱三个方面的原因，实际上这三个方面的问题在几乎所有的地区都同样面临，就浙西而言，我们认为水灾是导致浙西地区种植晚稻的主要原因。
浙西地区在在入冬之后至春夏之交有个较长的降水过程，如果在这一段时间播种插秧，势必面临水灾。元祐四年（1089）十一月初四日，两浙西路兵马钤辖龙图阁学士朝奉郎苏轼状奏，“勘会浙西七州军，冬春积水，不种早稻，及五六月水退，方插晚秧”[76]。可见，冬春积水是浙西七州军选插晚稻的主要原因。积水不仅影响到插秧，还影响到下种。元祐六年三月二十三日，苏轼在一份奏状中又提到：“窃以浙西二年水灾，苏湖为甚。……自下塘路由湖入苏，目睹积水未退，下田固已没于深水，今岁必恐无望，而中上田亦自渺漫，妇女老幼，日夜车畎，而滛雨不止，退寸进尺。见今春晚，并未下种。”从这个奏状中可以看出，苏、湖一带的水田在当年，地势低的可能整年都种不上水稻，因此收成无望，而地势较高的，也由于淹水，到了三月下旬，所谓“春晚”，还没有下种。所以苏轼接着又说：“自今（即三月二十三日）已往，若得滛雨稍止，即农民须趁初夏秧种。”[77]也就是说，苏、湖等地的水稻播种期须推迟到四月以后，加上不少于一个月的秧龄，水稻移栽的时间最早也得在五月初以后。一些在五月或五月以前即已播种移栽的水稻，如果不幸赶上大水，则需再种。如，乾道六年（1170）闰五月十一日诏，“浙西州军大水，……官为贷其种谷，再种晚稻，将来秋成，绝长补短，犹得中熟。”[78]淳熙九年（1182）五月十六诏，“近者久雨，恐为低田有伤，贫民无力再种，可令浙东西两路提举常平官，同诸州守臣，疾速措置，于常平钱内取拨借第四第五等以下人户，收买稻种，令接续布种。”[79]“用心补种被水去处田亩”[80]虽然能够起到绝长补短的作用，但已付出了人力和物力（如种谷等）的浪费，因此，就宋代始人们便有意识地推迟播种和移栽的时间。明代宋应星说：“湖滨之田，待夏潦已过，六月方栽者，其秧立夏播种，撒藏高亩之上，以待时也。”[81]这种做法在宋代的太湖地区就已普遍采用。苏轼说：“去年浙中，冬雷发洪，太湖水溢，春又积雨。苏、湖、常、秀皆水。民就高田秧稻，以待水退。及五、六月，稍稍分种，十不及四五分。”[82]刘攽在一首自问自答的诗中写道：“种田江南岸，六月才树秧。借问一何晏？再为霖雨伤。”[83]其它一些低洼地区，如淮南，种植晚稻也都出于同样的原因。甚至岭南地区种植晚稻也是受到了雨水的影响。苏辙在“次韵子瞻连雨江涨二首”诗中提到由于连雨江涨，引发水灾，对于“东郊晚稻须重插”[84]。叶绍翁也有“田因水坏秧重播”的诗句[85]。除水灾之外，太湖地区盛行晚稻还有其他的一些考虑，如虫、旱等。如“五月将次尽，早秧都未移，雨师懒病藏不出，家家灼火钻乌龟。”描写的就是由于干旱，早秧不能及时移栽，家家以龟卜占雨的情景。凡此种种，都是浙西种植晚稻的重要原因。
太湖地区的一季晚稻一般是在农历四月底五月初移栽，至九、十月才能收获，自宋代以后，随着大小麦及油菜在南方的发展，有些农民开始在收获水稻的稻田中种植大小麦、油菜等春花作物，而大小麦及油菜等都必须在农历次年四五月以后才能收获，收获过后，再种早稻显然已来之不及，所以只得种植晚稻。正如清《潘丰豫庄本书》所说：“田有宿麦，遂废春耕，而大概莳秧在刈麦后。”因此，稻麦二熟水旱轮作进一步强化了一季晚稻在太湖地区的地位。
4、宋代早稻的性质
寒露的诗句范文第8篇
你知道吗?立冬这个节气到来的时候，人们也会开始注意起气温的变化，并且会送上祝福。下面是小编为大家收集的今天立冬说说，希望你喜欢。
今天立冬说说1、立冬的夜，月光悄悄地，轻轻地吻过我冰冷的脸，于是思绪凌空，听着心底那彻然流动的往事!踏着初冬那被冷落的节奏，数落着跌进那缠绵里的无限情思，在无限的隽永里怀念着那绵绵不绝的感伤!
2、今天是立冬，这里提前祝所有新老朋友：立冬安康，快乐每天!
3、立冬之日，南京的天气也变得氤氲起来。
那初冬的冷风，掀起了枝头的手指，痛了心。秋天有落红的木棉，而初冬却是无尽的萧条，不敢碰触，那寒意冰冷彻骨，一直凉到心底!那婆娑的树枝下，缺叶回旋，蝴蝶流连，落成灰茧。朋友说她妹妹的手每到冬天就会冻坏，于是每天晚上都要在被窝里为妹妹暖手。
4、雪花像翩跹的粉蝶，欣喜地闪耀着她的“翅膀”好象把晶莹的絮片撒到大地上，让大地在柔软的床幔底下休息。
孕育着新春的生长。
5、立冬雨夜十一点。
桔黄色的灯光映在咖啡厅白色的壁纸上，格外的柔和了室内的气氛。轻音乐缓缓的流泻如青山碧水，让人遐思游远。一杯浓香醇厚的咖啡热气氤氲，令人一闻心醉，更添思绪万千。这样寸步不离的雨夜，坐在这样的咖啡厅里，免受凄风苦雨的洗礼，对萧飞来说是何等的享受。
6、冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。
醉看墨花月白，恍疑雪满前村。
7、今日立冬，深秋的江南已渐有寒意，常绿的乔木已在不经意间换上了金色的冬装，南渡的雁雀急挥着翅膀匆匆南飞，偶尔有落单的鸟儿一边悲鸣着一边奋力的前行，仿佛在诉说着同伴们的无情与现实的无奈，甚怕稍稍慢些就会被南下的寒流冻成冰棍，金色的稻田已经被勤劳的农民抢收完毕，看上去空荡荡的，只剩下几颗狼尾草在飘摇，秋风越来越大胆了，开始变得肆无忌惮起来，卷起那一地又一地金黄色的梧桐叶，毫不怜香惜玉的把她抛向天空，再吹落到各个角落直至粉碎化成泥土!
8、立冬后，眼见大河紧紧地抱着水，直到抱成冰。
当水被冬留住，与岸彼此相守，河就成了路。远方的雪花，正酝酿着席卷而来。我想起坐在炕上纳起鞋底的母亲，冬天就走向更深的时光。秋去冬来，这是宿命。今夜，且让万物安静的飘落，沉眠，潜藏，待来年的惊雷将其唤醒。这个冬天就这样悄悄地来了。
9、立冬时节，庄稼被收割殆尽，目光和果实一起被收回场院，大地瘦得只剩下筋骨。
肩上的锄头钩着太阳向村里走，卸下锄头，太阳被铲落地上。日头落下的地方，和天空同样广阔。
10、立冬那天，就迎来了那缕阳光，像一场久违的重逢，那般赶巧。
院中的小花越开越小，到最后都退到了几棵枫树下，躲闪着最后的粉红、暗紫和灿黄。十几只鸟雀凑在草丛中啄食，我轻踩地面的脚步声惊起它们齐整地飞向高处，像几声清脆的乐曲，井然有序的落在一段护栏上。我的老太就坐在院中的长椅上晒太阳，她用左手托住下颚，享受时光。我朝她走去，我的影子先行入跌入她的怀抱，像半棵树撑开的阴凉。
11、今日立冬。
祝愿你有个暖冬，吃热腾腾的食物，遇见温暖的人。
12、每年的立冬后，你总是会对我说，天冷了，要多加衣服，不许赖床，要按时吃饭，要照顾好自己。
时至今天，秋天终于不复存在。天开始逐渐的变冷，一年也接近于尾声，而那句熟悉的话我却再也没有等来。
13、冬天带来的寒气遍布了每个角落，就是晴朗无风的时候，天也是干冷干冷的。
14、立冬的夜冷飕飕，冷得让我深感窒息。
每当伤心彷徨的时候，在这里找不到一个可以倾诉衷肠的人。偶尔几行自我慰藉的文字，却显得如此苍白无力。有时候真的很想痛哭一场，可泪水早已被我遗忘在了童年时代。曾经也想过大醉一场，可醒来后终还是要面对的。
15、今日立冬，今年的十一月充满守候与希望;
明年的十一月应该会更温暖些。
16、我惊奇的看到大片大片的雪花从空中簌簌落落得飘将下来，这不禁令人想起唐代大诗人李白的诗句“燕山雪花大如席”。
今天的雪花可真大如席了。雪花像玉做的蝴蝶，在空中翩翩起舞;又像一片片鹅毛，在空中飘飘荡荡;还像一朵朵竞相开放的梨花，风一吹，在空中轻轻飘散开来。
17、冬天是个寒冷的季节，酝酿着一个银色的梦。
18、立冬以来，每天夜晚的我就把自己很早很早的缩进暖暖的被窝里，不去上网，也不去写文章，清闲多多。
于是冬夜里的我，看着看着书就慢慢进入了梦乡。
19、冬天来了，它刮起朔风阵阵，寒冷刺骨，把树木刮得东倒西歪，甚至扯断它们的枝条抛进山谷。
20、秋天有落红的木棉，而初冬却是无尽的萧条，不敢碰触，那寒意冰冷彻骨，一直凉到心底!那婆娑的树枝下，缺叶回旋，蝴蝶流连，落成灰茧。
21、纷纷扬扬，一场瑞雪飘忽而到，清晨，遍地皆白，千树万树开满了梨花。
22、立冬一过，便是小雪大雪，不知在这山里能否看到大雪纷飞，不求其他，但求能一遂我愿，便也足矣。
前些日子，蓉城的朋友说等到冬天就携我去西岭雪山看看雪，我一时间感动的不知如何是好。其实她知道，我是个在大雪纷飞中独自行走的人。
23、风，刮的很急，雪花像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。
不一会儿，雪花像变魔术似的变成了一群群可爱的白衣天使，轻盈的向我们飞来。雪片越落越多，白茫茫地布满在天空中，向四处落下，地上一会儿就白了，房顶上都被小天使们铺上了一层厚厚的白毛毯，就连树木们，也换上了蓬松松、亮晶晶的银装，雪花都落在了行人的脸上、帽子上，白花花的，气的行人直抹脸。放眼望去，是一片白茫茫的冰雪世界。
24、细碎时光能静好，清欢一梦亦朦胧。
冬天将至需心暖，夜半闲看竹炉红。我笑庸人苦匆匆，蜗角蝇头亦相争。自向文章解心事，青苔无须羡苍穹。顽石草木欠雕琢，心性未通小玲珑。身在俗尘无由醉，从今添得好从容。
25、严冬这神奇的力量使窗玻璃挂上了厚厚的一层霜，编织成了一幅幅精美的画卷。
26、立冬后，眼见大河紧紧地抱着水，直到抱成冰。
当水被冬留住，与岸彼此相守，河就成了路。远方的雪花，正酝酿着席卷而来。我想起坐在炕上纳起鞋底的母亲，冬天就走向更深的时光。秋去冬来，这是宿命。
27、立冬犹十日，衣亦未装绵。
半夜风翻屋，侵晨雪满船。非时良可怪，吾老最堪怜。
28、立冬时节，庄稼被收割殆尽，目光和果实一起被收回场院，大地瘦得只剩下筋骨。
肩上的锄头钩着太阳向村里走，卸下锄头，太阳被铲落地上。日头落下的地方，和天同样广阔。父亲看着新播的麦子齐刷刷地冒出泥土，油菜苗才直起腰秆，老气横秋地装饰着冬。在落日的寒风中，卸耕的牛停止悠闲的咀嚼，望着父亲抱来的一堆稻草起身。
29、秋声还来不及细细的玩味就突然听见朋友说已是立冬时节了，我慌乱的披了衣服跑到小楼外倚着栏杆望着眼前的已经半是黄半是红的山脉来，心中有着说不出的喜悦，光是听到立冬这个词撩起的就是无限的情思。
30、我一时无语，然而就在这一刻，那份牵挂却温柔的洋溢着，流过我那心底最，最柔软的角落。
踏着初冬那被冷落的节奏，数落着跌进那缠绵里的无限情思，在无限的隽永里怀念着那绵绵不绝的感伤!初冬的夜，月光悄悄地，轻轻地吻过我冰冷的脸，于是思绪凌空，听着心底那彻然流动的往事!
31、立冬了，柳叶未见泛黄，冷风却裹紧了路人的衣裳。
我脚步匆促地穿过一条阴冷的窄巷子，一路上房子紧挨着房子，落地的影子像一道延绵的城墙，伸向回家的方向。
32、冬雪覆盖了大地，万物披上了银色的时装，漫长而又寂寞的严冬提前到来了。
33、冬天像个白衣仙女，她伸起修长的手臂，轻轻地抚摩着大地，大地慢慢变得洁白纯静。
34、今天早上给我整迷糊了，结果今天是立冬，差点和舍友兴致勃勃的当成冬至去吃饺子。
35、立冬就是要吃饺子，没有妈妈包的好吃，我想回家吃饺子。
36、这个冬天就这样悄然莅临。
这一季在犹疑中姗姗来迟，是否不忍枝叶的飘摇与伶仃?这种灰暗的色调，自由、简单而极具寓意;这种万物藏匿后的干净、开阔，像心灵中那些空白的时段。有谁一路踏歌而来，旷远的歌声，摇落一树晶莹的鸟鸣?又有谁穿过鸟鸣的呓语，回到故乡的河流与家园?秋风一吹，北方就成熟了。大地的胸脯上隆起的是谁家的粮仓?
37、今日，立冬。
熬过了深秋，好希望上海也能下场大雪。
38、立冬这天是星期二。
上午，我在善衡楼五楼听课。课间休息的时候，我和几个学生站在走廊里小憩。我们凭栏居高远望，眼前是一幅多么令人赏心悦目的山水画呀。在那蓝蓝的天幕下，远方是几座逶迤起伏的小山丘，山上依然郁郁葱葱，满目苍翠;集益湖上则水光潋滟，涟漪叠叠;隔湖的黄金海岸小区里，那数百栋白墙红瓦的别墅洋房，仿若一群朝气蓬勃而又漂亮的礼宾小姐，整齐地拱卫着培正学院的校园;而培正校园也以她特有的色彩，给那些洋楼别墅报以浓浓的文化氛围，可谓是相得益彰。
39、正是初冬季节，一层薄薄的白雪，像巨大的羊毛毯子，覆盖在这广漠的荒原上，闪亮着寒冷的银光。
今天立冬说说1、冬的精灵已悄悄降至人间，你看，满山遍野，大街小巷，到处都留下了她顽皮的身影，昨晚她跳到我窗前，托我为你带去她最美的问候：愿你立冬快乐!
2、立冬了，飘来一份牵挂，惦念你;捎来一份关怀，温暖你;传达一份情谊，沁润你;送来一份问候，亲吻你：愿你立冬安好，时时笑开怀!
3、立冬到，祝你心情舒畅身体好;
立冬来，祝你事业有成发大财;立冬临，祝你幸福美满家温馨;立冬好，祝你吉星高照祥云绕;立冬节气，增衣防寒，多多锻炼，健康永远。
4、立冬到，寒意浓，清霜铺地冷絮飘;
远方人，心中念，一声问候在冬季;送祝福，千万句，化作温暖润心底;盼立冬节气健康常在，欢乐常在，一切顺利。
5、冬天是时尚的代言，因为有你美丽!冬天是世界的名牌，因为有你气质!冬天是价值的增长点，因为有你快乐多一点!立冬快乐!
6、立冬是冬天的开始，东风萧萧祈福来：飘一场冬雪，笼一身福气;
落一地寒露，罩一生福音;结一河寒冰，锁一季福运。发一声信息，愿你立冬健康好运!
7、立冬立冬立刻冻，立冻你的烦恼，立冻你哀愁，立冻你困扰;愿我的问候，像暖暖的太阳，给你拼搏的雄心，闯荡的力道，进取的心态;祝你立冬快乐，万事顺心，事业立成!
8、品一杯香茶：思念朋友;
听一首老歌：回忆朋友;发一条短信：联络朋友;道一声问候：最近好吗?传一份关怀：天冷保重;送一个祝福;立冬快乐。
9、起风了，下雨了，立冬来了，寒冷来袭，短信关怀送给你：采撷暖阳的余辉，让你的冬日暖暖;点燃耀眼的火把，让你的冬日精彩，祝你立冬愉快!
10、冬天到，吃水饺，小饺暖尽心头寒;
冬天到，天渐冷，爱护自己要保暖;冬天到，一天思念长一线。我的朋友，祝你立冬快乐，幸福每天。
11、被关怀是幸福的，所以我把关怀送给你;
被思念是甜蜜的，所以我把思念送给你;被祝福是快乐的，所以我把祝福送给你。祝你立冬快乐，开心无比。
12、北风冷冷吹送，转眼迎来立冬;清霜冷絮满地，惦念暗潮涌动;添衣保暖防冻，烦恼一切随风;夜夜黄粱美梦，日日身心轻松;短短问候情长，愿你幸福一冬!
13、立冬天寒鸟逃逸，出门办事穿厚衣。
防止伤风患疾病，身体健康是福气。早起喝粥来运动，锻炼身体强体质。愿你立冬喜乐爽，全家幸福吉安详。
14、立冬送祝福：风寒心温暖，友谊红映天;阳光总灿烂，忘掉愁和烦;谨记把衣添，健康永平安;多喝白开水，养颜又价廉;出行要安全，幸福常相伴;
15、立冬到，寒风吹，冷雨稠，草枯花谢叶零落。
传一句叮咛，天冷加衣;递一份关怀，降温保重;送一个祝福：立冬快乐!
16、立冬了，我知道你不愿多运动，做为好朋友我要提醒你，今年松果欠收，你一定要深挖洞广积粮呦。
哈哈，祝开心快乐。
17、我的短信来相告，立冬已来到。
长夜要知道，不能睡懒觉。阳光温暖照，不再心烦躁。衣裳要多套，热水袋要常抱。见我短信你笑一笑，这样才能年轻又俊俏。
18、立冬到了，聆听冬的脚步，叶落花谢思绪万千红;
立冬到了，清霜冷絮处处，加衣衫喝暖汤注意保健康;立冬到了，短信传问候暖声声祝福情意无限。祝立冬快乐，幸福绽放。
19、立冬到了，快点拿出你的烦恼，立刻‘冬’结，让快乐幸福驻心间，快点交出你的忧愁，立即‘冻’住，让吉祥如意入心田，立冬到了，愿你开心常在。
20、立冬到了，活泼的松树不跳了;
好动的刺猬睡觉了;呱呱的青蛙不叫了;正在看短信的小熊笑了：我冬眠的日子到了。祝天天有好梦，梦中天天都有我!
21、春的祝福是阳光，夏的祝福是清凉，秋的祝福是收获，冬的祝福是温暖。
季节在变，朋友不变。立冬了，发条短信，时时把你在挂念。
今天立冬说说1、初冬至，天转凉，问候挂心肠;
叶儿黄，寒气涨，冷时添衣裳;托浮云，唤流水，提醒保健康;至，问候来，幸福又吉祥。
2、冬已到，寒风已来，问候关怀，及时送上，添衣保暖，严防流感，健康饮食，适时锻炼，科学保健，保重身体，开心幸福，快乐如意!
3、冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。
醉看墨花月白，恍疑雪满前村。
4、风凉了，我用温暖的友情为你驱寒，天冷了，我用温情的关怀为你取暖，立冬了，我用温馨的文字为你祝福，愿你立冬快乐，记得加衣哟!
5、给你一片暖暖的阳光，普照你舒坦的心情;送你一份温馨的祝福，触动你久违的感动;美丽的心情，配上友人的关怀，这个冬季，还冷吗?
6、豪气面对万重浪，立冬时节思念长。
怒放，腊梅飘香。幸福万年长，健康在身旁。我发奋图强，祝你立冬好，祝你立冬乐无穷!
7、立冬到，寒冷到，没事大家抱一抱。
立冬到，关怀到，工作之余跳一跳。立冬到，提醒到，身体健康最重要。立冬到，到，看完信息笑一笑。祝立冬愉快!
8、立冬来，祝君红红火火多发财;冬来立，祝君心想事成多顺利;来立冬，祝君身体健康好轻松;冬天好，祝君开心依旧丛中笑!冬天快乐!
9、立冬来临寒意重，北风呼啸霜更浓。
思念之情愈变浓，祝福响叮咚。天寒保暖需注重，及时添衣盖棉被。祝你身体健康无病痛，全家快乐过个冬!
10、立冬了，花落的声音冬知道，关爱的感觉心知道，愿手机轻轻震动，能让你感到欢乐温馨，无华丽之言，只想问你：我的关怀你感觉到了吗?天凉保重!
11、立冬天，寒气涨，问候挂心肠;
勤锻炼，讲卫生，莫让疾病缠;加衣裳，注保暖，时时保健康;精神好，心情美，快乐又吉祥。祝立冬暖暖如意!
12、立冬天寒气温将，祝福忙送上，祝福送完提个醒，多多添衣要防寒，头暖、背暖和脚暖，三暖做好身体健，鸡鸭鱼肉适当补，身体健康心也甜!
13、立冬已到，补啥?天上飞的，去打;
陆上爬的，去抓;水里游的，去扠;好，吃饱喝足，送一条，来一回潇洒，立冬快乐。
14、立冬犹十日，衣亦未装绵。
半夜风翻屋，侵晨雪满船。非时良可怪，吾老最堪怜。
15、品一杯香茶：思念朋友;听一首老歌：回忆朋友;发一条：联络朋友;道一声问候：最近好吗?传一份关怀：天冷保重;送一个祝福;立冬快乐!
16、奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。
肯信今年寒信早，老夫布褐未装棉。
17、收一收烦恼，藏一藏郁闷，躲一躲忧愁，得安定心神。
养一养气血，顺一顺呼吸，调一调阴阳，蓄无限生机。立冬节气，祝你温暖过冬。
18、岁月匆匆，转眼又立冬;露寒霜冻，天气又变冷;情谊有多重，思念在心中;遥把问候送，每日多运动，愿你健康幸福，一切多保重!
19、我让叶子伴着秋风游走，让雪花随着风儿飘散，让太阳跟着蓝天回家，让月亮带着星星共舞，上帝问我还要啥?我说:祝你冬天快乐!
20、有我的牵挂，你的心儿不会孤独;
有我的惦念，你的心儿不会寂寞;有我的倾听，你的心儿不会悲伤;有我的祝福，整个冬天都不会寒冷。立冬快乐!
21、品一杯香茶：思念朋友;听一首老歌：回忆朋友;发一条：联络朋友;道一声问候：最近好吗?传一份关怀：天冷保重;送一个祝福;立冬快乐!
22、远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。
23、白天雪在天空上飞飞扬扬，慢慢撒落，大地披上雪白的银装，好美啊!山上盖满了雪花，房子上盖满了雪，田里装上了又滑又冷的冰，有的人在打雪仗、溜冰、堆雪人。
我一不留神摔了一跤，我摔在一个下坡道，我溜了下来，感觉到好凉好冰，但心里很快乐很高兴啊!街上满地都是雪，有的人摔了一跤，小伙伴都打起精神一起来做一个有趣的活动，有赛跑的，打雪仗的，堆雪人的，溜冰的比赛等等、、、、、、我们好像进入了一个美丽的童话世界。
24、洒在湖面上，湖上泛起点点金光，为这冬日的湖增添了几分妩媚。
阳光洒在我心里，让我感觉暖洋洋的，不再惧怕冬日的寒气。
25、阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
26、他走了不一会儿，从嘴里、鼻孔里喷出来的团团热气便凝成了一层层霜花儿，冻结在皮帽四周，恰似一顶银色的头盔戴在他那冻得通红的脸膛上。
27、阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
28、里均匀散发热量的火炉，使人的全身都能够易于吸收，这种感觉只有经过体验之后才能充分享受。
29、在严寒的冬日里，我最爱那冬日早上的一抹阳光。
早晨，推开窗子，尽管寒气逼人，但是在东方却露出了那一丝丝暖暖的阳光。看，阳光洒在小草上，为小草披上了一件金色的外衣，阳光