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西宫春怨

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西宫春怨范文第1篇

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来,三月的柳絮不飞

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

音不响,三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人,是个过客……

著名诗人郑愁予的诗篇《错误》,读起来让人回味无穷。它虽然是一首现代诗歌,却继承了我国古代闺怨诗的传统。诗人从中国古典诗歌中汲取丰富的养料,大量运用古典诗歌中常见的意象,但却有意无意地“误”用这些意象,来抒写闺中幽怨凄美之情。这种“错用”主要体现在三个方面。

一、借用。诗歌中“莲花”这一意象就属此类。诗中所描写的季节是阳春三月,而“莲花的开落”应在夏季六七月间:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”(宋・杨万里《晓出净慈寺送林子方》三月应是桃李芳菲的季节,桃花也常用来表现思妇红颜易老的伤感之情:“桃花应似我柔肠。不禁微雨,流泪湿红妆”(宋・王观《临江仙》)。可诗人为什么弃用三月的“桃李”,而偏偏“借用”六月的“莲花”呢?这里恐怕至少有两点原因。一是莲花是江南的象征,具有鲜明的地域特点,古诗中就有“江南可采莲,莲叶何田田”之语,而桃李的地域特征就不明显。二是古诗中“莲”“怜”谐音,“怜”有思念之意。南朝乐府诗《西洲曲》中写道:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,思念情人之意,而“桃李”就没了这层蕴味。用“莲花的开落”来刻画江南女子,既突出了江南特色,又抒写出了江南女子容颜虽消褪,思情无绝期的缠绵幽怨之情。

二、反用。反传统意象而用之,这是本诗第二节中传统意象运用的特色。东风,是春天到来的象征,东风拂面,也常引发古代诗人的幽思:“相见时难别亦难,东风无力百花残”(唐・李商隐《无题》)。而本诗作者偏说“东风不来”。“柳絮”在古诗中更是常用来抒写离别之苦:“会得离人无限意,千丝万絮惹春风。”(唐・郑谷《柳》)而作者在本诗中偏说“三月的柳絮不飞”。“帘帷”是闺怨诗中常见的意象,常用“卷帘”“卷帷”来表达思妇对行人归来的期盼:“西宫夜静百花香,欲卷珠帘春恨长”(唐・王昌龄《西宫春怨》,“孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹”(唐・李白《长相思》)。而作者本诗偏说“三月的春帷不揭”(揭,“卷”之意)。诗中的几个“不”,反用传统意象。但也正是这种反用,更贴切地表达了“你的心是小小的窗扉紧掩”的孤苦寂寞的情思,思妇几近绝望的伤感。

三、换用。诗中第三节中写造成那“美丽的错误”的意象是“达达的马蹄”,而在古典诗歌中,思妇思念成幻,也常常造成“美丽的错误”,只不过造成美丽错误的意象多是船:“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”(唐・温庭筠《望江南》,“想佳人,妆楼望,误几回,天际识归舟”(宋・柳永《八声甘州》)。思妇误尽千帆,痴情不改,形象何等鲜明!本诗把“舟”巧妙地换成“达达的马蹄”声,这不仅仅是简单的意象更换,更是以“声”换“形”,这一换,达到了以动衬静的效果,与诗歌第二节描写的冷寂的意境形成强烈的反差,将主人公由寂寂中期盼到惊喜再到极度失望的心理变化过程细腻地表现了出来,我们仿佛感受到了主人公的心灵深处,正随着马蹄声而阵阵悸动。思妇的幽怨之情至此达到了极致,本诗到此也戛然而止,给人留下无尽的回味。

总之,这首诗对传统意象的运用可谓“误”尽其妙,诗因“错误”而“美丽”,由“错误”而营造出美妙而迷幻的意境,如唐诗宋词一般的隽永、幽美,韵味无穷,不断地拨动着无数读者的心弦。

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(上接第75页)45分钟能完成不少于500字的习作。四个阶段的目标是逐渐深入的,并且注意了不同阶段之间的衔接性。

三、三地语文课程目标的不同之处

我国大陆、香港、台湾的语文课程目标虽有相同之处,但是受到社会制度、本国本地区的实际情况以及对语文学科的不同认识的影响,三者仍有很多不同个性特征。

1、能力指标的缺失与涉及

课程目标是根据课程本身所要实现的具体目标和意图。教师虽然可以按照课程目标来指定教学计划,选择教学方法。但是在教学结束之后,却无法检测学生是否具备了相应的能力。这是缺乏相应的能力指标的缘故。纵观三地语文课程目标我们可以看到,大陆与香港的课程目标虽具有总目标(课程宗旨)以及阶段性目标,化繁为简,但却缺少了相应的能力指标,这使学生是否达到即定的课程目标难以检测。反观台湾的语文课程目标,将课程目标转化为分段的能力目标,以分段能力来检测课程目标是否达成。台湾的十大能力指标是社会生活中所必须养成的基本能力。这种将课程目标与能力指标相联系起来的方法值得我们学习。但需注意的是,其分段能力指标过于繁琐,在实际过程中不易操作。

2、具体表述的不同

大陆、香港、台湾的语文课程目标都具有层次性,但是具体表述却不相同,大陆对语文课程目标的表述采用两个层次。香港与台湾的语文课程目标则是用三层来表述的。其次在课程目标的语言表述上,大陆用的基本表述语是“能”“会”“有”,台湾课程目标的每一项都是使用教育目标的基本表述语“能”,香港则是采用概括化的方式表述比较宽泛笼统。由此可见,台湾的目标表述语相比大陆、香港更为规范,值得我们借鉴。

3、对待中国传统文化态度的不同