一字之师
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇一字之师范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
一字之师范文第1篇
2、青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。鹤子梅妻指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。
3、瞪眼咋舌：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。
4、逸趣横生：指超逸不俗的情趣洋溢而出。
5、暗香疏影：原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
6、驿寄梅花：请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。
7、一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
8、电光石火：闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
9、驿使梅花：《太平御览》卷九七引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。
10、岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
11、妻梅子鹤：以梅为妻，以鹤为子，表示清高。
12、月落参横：亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”
13、鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
14、不过尔尔：尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
一字之师范文第2篇
1、一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
2、严师益友：严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。
3、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
4、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
5、青过于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
6、循循善诱：指善于有步骤地引导、教育。
7、文思敏捷：形容人文采出众，思维开阔，下笔就能成文。
8、良师益友：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。
9、兢兢业业：形容谨慎勤恳，认真负责。
10、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
11、同门共业：同门：在同一个老师门下；业：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。
12、老手宿儒：宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
13、青出于蓝：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
14、谘师访友：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。
15、经师人师：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
16、冰寒于水：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
17、宫墙重仞：宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
18、名师益友：指有学问，能给自己以教化帮助的老师和朋友。
19、亦步亦趋：原指老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻事事处处模仿或一味追随别人。
20、三人行必有我师：三个人在一起行走，其中必定有可以作为我的老师的。指要善于随时随地向别人学习。
21、一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
22、能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
23、学无师承：学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
24、教导有方：形容谨慎勤恳，认真负责。
25、百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
26、桃李满天下：比喻所培养出来的人才极多，遍布各地。
27、师道尊严：指老师受到尊敬，他所传授的知识才能得到尊重。
28、减师半德：谓只学到老师的一半。
29、一炷心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。
30、名师出高徒：指有盛名的老师能培养出知识技艺水平高的人才。
31、鞠躬尽瘁：小心谨慎，不辞辛劳地贡献出全部力量。
32、良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
33、桃李之教：指老师的教诲。
34、学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
35、一日为师，终身为父：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：比喻对爱情坚贞不渝，至死不变。后赞扬为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品质，或对事业坚持不懈的精神。
37、尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
38、圣人无常师：圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
39、青蓝冰水：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
40、一瓣香：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
41、严师畏友：严：严格。要求严格的老师和朋友。
42、诲人不倦：教导别人不知疲倦。形容教导特别耐心。
43、教无常师：受教育不必有固定的老师。
44、学无常师：学习没有固定的老师。指善于学习的人可以向各种有专长的人学习。
45、呕心沥血：形容费尽心思。
46、一瓣之香：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
47、经师易遇，人师难遭：经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。
48、无师自通：没有老师的传授就能通晓。
一字之师范文第3篇
作为作者和社会领受者之间的媒介和桥梁，作为社会文化的重要建设者和知识传播者，编辑的社会责任无外乎有两种，一种是立足本职、全心全意为人民服务的社会责任，一种是传播和弘扬社会主义先进文化的社会责任。
全心全意为人民服务的社会责任
编辑工作者作为知识和文化的传播者，立足本职、全心全意为人民服务是其不可推卸的社会责任。文化产品不仅仅是物质化的，更重要的在于它是精神产品，是广大人民群众的精神食粮，是物质化形式的精神内容。我们的文化产业和出版产业不可谓不发达，“可令人遗憾的是，迄今为止，国内对编辑人员尚未有规范的职业培训”。这就使得编辑人员的职业素养和职业道德水平难以有良好的保障，编辑出来的文稿质量得不到保障。
笔者认为，出版物的质量不仅指出版物本身的文字质量，也包括出版物的内容质量。对于前者而言，编辑的基本素质就是“语言功夫”，对于语言文字和文法问题的加工整理，是每个编辑工作者所必须做到的。纠错、润色、整理、编排等工作都要求编辑从最基本的工作做起，具备严谨的治学态度，本着对广大群众负责的精神，一丝不苟。“只有具备‘一字之师’的素质，编辑与作者方能精诚合作，使作品的水平不断得到提高，进而保证出版物的整体质量，更好地发挥其文化功能。”对于后者，是对编辑人员文化素养和意识形态的高层次要求。文化产品对人们思想意识、行为习惯甚至人生观、价值观都起着不可低估的影响和作用，试想，人如果吃了不符合卫生标准的食物，身体会受到明显的伤害，若人享用的精神食粮“不卫生”的话，会产生怎样的危害呢?这种危害后果虽然是看不见的，却是极具破坏性的。因此，编辑工作者必须树立强烈的社会责任意识和崇高的职业道德观念，不仅要追求“一字之师”的严谨，更要注重出版物内容的社会效益。
传播和弘扬社会主义先进文化的社会责任
文化是人类文明的重要组成部分，是综合国力的重要内容之一，在当代中国，建设社会主义先进文化更是构建和谐社会、建设社会主义现代化中国的重要任务之一。传播和弘扬社会主义先进文化是编辑潜在的重要社会责任，它包括两方面的内容：
第一，继承和发扬我国优秀文化传统，构建具有自身特色的社会主义先进文化。我国是有着五千多年文化历史的大国，中华文明博大精深，中华民族所具有的优良传统和民族美德被称颂至今。这些都是我们在构建和谐社会中所不能放弃和忽略的，编辑必须认识到祖国优秀传统文化的现实作用和价值，使这些优秀传统文化通过编辑出版工作得以继承和发扬，将其与社会主义文化建设结合起来，在新时期发挥新的作用。
一字之师范文第4篇
关键词：作文教学 方法 一题多解
数学教师很强调“一题多解”，从而找到最简捷的解题方法。同样，语文教师指导学生作文，也可以“一题多解”，从而找到一个新的突破口，写出独具一格的作文。
所谓作文的“一题多解”，就是针对具体作文题目，指导学生从多方面去思考：横、纵向、正向、反向、虚面、实面等不同角度去思考这个作文题目，从而找到一条新的思路，写出有新意的作文。
横向就是要求学生打破空间界限，从横的方面去思考，从广度方面寻找写作素材，而纵向则是超越时间界限，从前后方向去思考，从深度方面去挖掘写作素材如，我在指导学生《我的著师》一文时，裁向方面，我们可想到：男老师、女老师、和蔼可亲的老师、关心同学的老师、工作认真负责的老师、教学有方的老师、敢于教改的老师、讨人喜欢的老师等等。从纵向方面，我们又可以想到：中学老师、小学老师、幼儿园的老师、过去的老师、现在的老师、将来的老师、年轻的老师、年纪大的老师等，这样一来，就从广度和深度打开了学生思路，提供了大有选择余地的写作对象，便于找到新的突破口，写出好的作文。
一字之师范文第5篇
M:Excuse me ,Yang Ling ,what date is it today?
W :It’s the 9th of November .You look happy today?
M: Yes ,we had a Food Festival yesterday.I ate a lot of delicious food .
Q :When was the Food Festival.备选答案是
A.On the 10th of November
B.On the 9th of November
C.On the 8th of November
当时在课上我没多考虑就公布了答案选B。
直到下课包括课后都没学生告诉我错了,当我在六(7)班上课时我也犯了同样的错误,一个男生举手表达了自己的观点,我这时才知道我的错,我当场就真心诚意地称他为我的一自之师,同学们都好惊讶,可能还没见过自古有绝对权威的教师称学生为老师的。但快乐的笑声中传递的得到尊重后的满足,仿佛他们一下子都成了我一字之师,原来与学生平等这么简单。中午我特地去六(6)班问,我今天有什么错误的地方?可还是没一个学生抬头。我说请仔细看听力稿,再发言。我等了三分钟,还是没学生站起来说,我只能自己说出了我错误,我生气地问,难道没一个人对吗?这时一个我自认为是差生的男生怯生生地检举说某人是对的。我更生气了,自己对了为什么不告诉我,难道我就那么不讲理吗?
他们胆怯地看着我发火,无言……师生之间情感冷漠、缺乏沟通,教学活动已失去了宝贵的动力源泉!
这个班是教师子女班,为了灭一下他们的威风,开学没几天就被我借故狠狠地训过,因为很多学生自以为是,老是插嘴,当我在训导时,一个学生要小便我没好气地回了他,他都憋着,没敢去。
我这是在自尝苦果,学生用无言的沉默来反抗我的霸道。用欺骗来对付我的武断。用保留自己的思想来跟我做暗中较量。一股暗流在汹涌……
就现在的教育发展趋势来看,新型的师生关系应该是民主的、平等的、开放式的、互动式的师生关系。优化师生情感关系,重建温馨感人的师生情谊,是师生关系改革的现实要求。
一字之师范文第6篇
赞美老师的成语1
1、桃李满天下：比喻优秀人才遍天下。为到处都有。亦作“桃李遍天下”，桃李：亦比喻学生。
2、勤勤恳恳：勤劳而踏实。
3、教无常师：凡有长处者，皆可为师。
4、后继有人：有后人继承前人的事业。
5、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
6、一鸣惊人：比喻平时没有特殊的表现，一下子作出惊人的事情。
7、尽心竭力：用尽心思，使出全力。
8、呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。
9、良师益友：能给人以教益和帮助的好老师和好朋友。
10、一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当的老师。
11、兢兢业业：形容做事小心谨慎，勤勤恳恳。
12、默默无闻：不出名，没人知道。亦作“没没无闻”。
13、诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。
14、和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”
15、研桑心计：谓人有理财的本领。
16、良工心苦：泛指优良之制作，都由苦心经营而成。
17、潜移默化：为人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，()不知不觉地起了变化。亦作“潜移暗化”。
18、春风化雨：比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。
19、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。
20、循循善诱：表示善于有步骤地引导、教育。
21、桃李争妍：桃花和李花竞相开放。用以形容春*美丽。亦作“桃李争辉”。
22、克己奉公：严格要求自己，一心为公。
23、一丝不苟：形容办事认真，系毫不马虎。
24、师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道的尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。
25、尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师的教诲。亦作“尊师贵道”。
26、门墙桃李：比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。
27、废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
28、尽心尽力：犹“尽心竭力”，谓费尽心力。
29、青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
30、无微不至：没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀备至。
赞美老师的成语2
1、【勤勤恳恳】勤劳而踏实。
2、【教导有方】教育引导很有办法。
3、【克己奉公】严格要求自己，一心为公。
4、【诲人不倦】教导人时耐心而不知疲倦。
5、【呕心沥血】比喻穷思苦索、费尽心血。
6、【兢兢业业】形容做事小心谨慎，勤勤恳恳。
7、【竭尽心力】竭：尽，用尽。用尽全部力量。
8、【一丝不苟】形容办事认真，系毫不马虎。
9、【循循善诱】表示善于有步骤地引导、教育。
10、【良工心苦】泛指优良之制作，都由苦心经营而成。
11、【默默无闻】不出名，没人知道。亦作“没没无闻”。
12、【和蔼可亲】谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”。
13、【无微不至】没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀备至。
14、【德高望重】德：品德；望：声望。赞美教师道德高尚，名望很大。
15、【诲人不倦】诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦，多用于赞美教师。
16、【因材施教】指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
17、【春风化雨】比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。
18、【桃李满天下】比喻优秀人才遍天下。为到处都有。亦作“桃李遍天下”，桃李：亦比喻学生。
19、【废寝忘食】极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
20、【言传身教】言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
21、【宫墙重仞】宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
22、【教书育人】指教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格。
23、【无私奉献】形容不求回报的付出。
24、【埋头苦干】专心一意地刻苦工作。
25、【博学多识】指人很有学识，懂得很多。
26、【指路明灯】指引人朝光明方向前进的人。
27、【恪尽职守】指谨慎认真地做好本职工作。
28、【苜蓿盘空】比喻小官吏或私塾教师生活清贫。
29、【润物无声】指有怀者，做了贡献而不张扬，默默奉献。
30、【谆谆教导】谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
31、【一丝不苟】苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
32、【至圣先师】至：最。旧时特指孔子，现引申为形容教师德高望重。
33、【百世之师】世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
34、【披星戴月】身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
35、【满城桃李】桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。
36、【良师益友】良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
37、【老手宿儒】宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
38、【不辞劳苦】辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
一字之师范文第7篇
让我欢喜让我忧的“生本”
初次接触“生本”一词，我是欢欣的，从听周一贯先生的讲座《语文课堂的求本之道》开始，我就渴望用生本的理念来指导我的教育生涯。我也以为这样的一阵改革风是抓住了根本的，听到生本倡导者郭思乐教授在凤台的讲座，我觉得教育的春天已经来临了。
学校成了生本教育的基地，我成了一名“生本”老师，有了一个不一样的称呼。在对待学生上，我当然要“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”了。当把课堂还给学生的时候，我享受到了他们学习的快乐。在学习第一课《山中访友》时，孩子们畅所欲言，在对课题进行解读时，有孩子抛出了一个问题，他说：“既然作者访问的这些朋友都是山中的一些景物，为什么不给‘访友’加上引号，表示特殊含义呢？”孩子们思考着，争论着，最后终于明白了作者已经把这山中的一切当做了自己的好友、知己，他和这些景物已经融为一体，因而不用打引号。看来，孩子们特别喜欢提问题，有时提出的问题也正是课文的关键点呢！问题即学习，这是我一向的主张。但是，孩子们的问题太多了，我经常用一节课也没能解决他们的问题，只能带着遗憾下课。这样我的课常常上不走。有老师提醒我，六年级了，还是要抓住关键期，他们是要迎接考试的。是啊，面对我的这一群学生，我有几多无奈在心头。我还是惊喜地看到了生本课堂发生的变化，有许多孩子乐意展示自己，小芳是个文静的孩子，在我以往的课堂上总是默默不语，现在，她也经常来谈自己的观点；小钟是个调皮的孩子，课堂上经常管不住自己，现在的他，常常拿着自己的小发现找到我，告诉我他发现的乐趣；林是个表达能力比较差的孩子，但是现在，我们常常听到他的质疑，多么会思考的孩子啊！这样改变着的孩子还有很多很多……那天上《草丛的村落》，在写字环节，我请上了青桐，平时爱龙飞凤舞的他，黑板上居然能工工整整的写字。当他写完“烘烤”这个词后，同学们进行检查，发现了他的火字旁的点写成了捺，青桐自己改正过来了。我也认为没有错误了，这时，有孩子的声音传来，老师，“烤”字的右下边写错了。“错了？哪里错了？”我惊奇不已，我请那个孩子上台板书，其余的孩子和我一样认真地看着，当这个孩子写完后，一阵争论声传来，有认为写对的，有认为写错的，我让孩子们打开书进行对照，原来，那个孩子真的写对了。我也一阵汗颜，告诉同学们：原来，马老师这么多年来也是在错误地书写“考”字，今天这位同学可是我的“一字之师”啊。写对的孩子们可得意了。回到办公室，我告诉我的同事，让他们也来写写这个字，六个人中，只有一个人写对，看来，很多时候，孩子们也会成为我们最好的老师呢！
在我的课堂上，我有时会感到自己的多余。学生之间探讨一个问题，我常常隐身在后面，我能做的就是给这些上台的孩子鼓励并提供一个方向性的指导。再不见我那精心的引导，再不见我动情的演说，再不见我精彩的设计……我有时感到自己再没有精彩而言，而学生是不是就是如此的精彩呢？或许我的期望高了一些，作为儿童，他们总是探讨着他们感兴趣的话题，有时会跑到另一个方向去，我常常会费力地往这个正道上拉一拉，可效果却不甚理想。我又想是不是可以让孩子们就海阔天空地说，无限地发展他们的语言，当我再次细查时，发现课堂并不是所有孩子的课堂，十多个小组中，有的孩子想上台，可还有的孩子不想上来，互相责备之声传来；有的小组孩子们合作好，每节课他们都举着小手，可是这样的组也是屈指可数的。依然有许许多多沉默的面孔，那么照这样发展，也就只锻炼了一部分学生的能力了，我感到很是迷茫。我听到的课中，看到的是孩子们的表达，那么，生本教案该如何写呢？是不是我只需要设计前置小研究就行了呢？看了“生本教育网”后，我依葫芦画瓢，写了一节课的设计，一点儿也不满意。成立小组后，每个孩子都有了一份责任在里边，可主人翁的意识他们还没有，每个人不尽责，该如何落实呢？相关的评价机制、激励机制，有的孩子在乎，有的学生无所谓：任尔东西南北风，我自岿然不动。
什么时候，我才能看到林立的小手，听着孩子们争先恐后地说：“我来，我来。”不是资料的堆积，不是自我的表述，应该有思维碰撞的火花飞舞。让我欢喜让我忧的生本课堂，我该如何走近你？
一字之师范文第8篇
王耀成的《石库门的主人》多半篇章是文化散文，从取材到思维，都有其“特异性”。他勇为人先地从历史和文化的层面对宁波商帮进行了首创性的全面而深刻的解读。
在古老中华大地，一般人重文重农而轻商，宁波则不然。“商”在宁波人的观念中，始终占有着重要的地位。作者认为构成宁波主要元素特征的是“算盘声”、“读书声” 、“叫卖声”，绵绵不绝的文脉和商脉构成了宁波全部的人文历史。从春秋越国名臣范蠡急流勇退，“商以致富”，到明末清初著名史学家、思想家黄宗羲提出“经世致用”、“工商皆本”思想，体现出宁波人重商的理念。此书写出了宁波人与生俱来的忧患意识，直面人生、“工商皆本”的务实精神；写出了其聚财的方式，以及散财的传统理念，揭示并描述了宁波文脉和商脉交融的人文历史，是有其创见性的视觉和思考的，充分体现出甬人的务实风格。这对于在市场经济的条件下，宁波经济正在蓬勃发展的现实，是一个很好的诠释。
宁波人更喜欢做大生意，书中写到的“船王”包玉刚、儒商李达三、香港纺织巨头赵安中、香港北角“地王”王宽诚等许多国际知名的工商巨子都是做大生意的宁波人；从事文化创作和产业，宁波人也是大手笔，邵逸夫、余秋雨、冯骥才和陈逸飞等是鲜明的例证。王耀成曾经是一个军人，骨子里有着军人的本色，有一种深沉和大气，有一种深情和英雄主义情怀贯穿于他的作品中。书中的题记即显示出这点――世界上走得最远的是商人，比商人走得更远的是商品，比商品和商人走得还要远的是文化。悲情、胸怀和深情浸透于字里行间。
作者写出了商人经商的艰难，在《徽骆驼，咸骆驼》中，他写到“钻天洞庭遍地徽”，徽商之多、之肯于吃苦，人们称之为“徽骆驼”；宁波人饮食爱吃“鲜”、“臭”、“咸”，旧时，食海鲜只能是季节性的，更多的是食咸鱼、咸菜。日子最困难时，一块咸腐乳也能吃三天。所以宁波人自称“咸骆驼”。
对20世纪70年代后宁波的民营企业家，作者称他们的身上有一种“千万”精神，即：走千山万水，想千方百计，说千言万语，吃千辛万苦，干千事万业。这道不尽的千千万万，可以说正是甬商的前世今生，充分体现了甬商的“咸骆驼”精神。
写到徽商和甬商的吃苦耐劳，坚韧不拔，他充满激情地写道,说起商家，骂起来最解气的一句话是“无商不奸”，而真正的商家前辈呢，应该是无商不“艰”，或无商不“坚”，这才是商家本色！
作者描写了成就大业、又用于为社会、为祖国、为家乡奉献的宁波籍巨子们，有率先捐资2000万美元、首倡宁波大学、圆甬人“大学梦”的包玉刚和其家族；有个人捐资30多亿，被称为“华夏捐资办学第一人”的邵逸夫；有捐资1亿美元创建教育基金会、资助了数千名留学海外中国学者的王宽诚；有“希望工程”功臣陈廷骅和赵安中……王耀成充满激情地赞叹道：每当银河迢迢、星汉灿烂的夜晚，我们即使看不到也能感觉到在那遥远的太空，李达三星与邵逸夫星、王宽诚星、曹光彪星、贝时璋星、谈家桢星一起组成璀璨的宁波星群，闪烁着永恒的光芒！
上世纪90年代，文化散文的兴起和繁荣，丰富和拓展了散文创作，然而，也常见一些生涩、枯燥、缺乏文思和神采、单纯解读文化和历史的散文。在这方面，王耀成很清醒，他认为，真正优秀的、有价值的文学作品应该很容易让人亲近，而且形象生动。从文化上解读宁波帮，他要写成散文，而不是论文。
这本书写得的确平和易懂，生动耐读，尤其是善于运用精彩的细节描写。
在《绍兴师爷与宁波商人》中他选择、引用了两个十分精彩的细节：一为雍正很想翦除狂傲的隆科多，可众多大臣无一人敢言其罪。绍兴师爷邬斯道看破雍正心思，代田文镜上疏，雍正借机杀了隆科多。雍正获悉田文镜幕中有这样的高人，常在田的请安折上朱批“朕安，邬先生安否？”一为剿太平军时连战连败，自写奏章请援，写到“屡战屡败”，他的绍兴师爷章士杰将其改为“屡败屡战”，被誉为“一字之师”。此两个细节充分显示出绍兴师爷的出色和厉害！