飞鸟与鱼的故事
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飞鸟与鱼的故事范文第1篇
亲爱，好久好久没有你的消息了，又是一年一度七夕情人节，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。不知道远方的你，现在过得还好吗？分手以来，我总觉得很对不起你，是我深深伤害了你。当初，我也不知道为什么能够忍心举起利剑断掉我俩那份痴情的爱。
回忆起几年前，网络是一根线，线的两头牵着你和我，你我日日网上相会，夜夜倾吐衷肠。一日不见如隔三秋，伊妹儿当作红娘，书信传情互诉相思之苦。山盟海誓，胜过初恋情人，朝朝暮暮，犹如两地分居，那种异样的感觉仿佛就在昨天。总是怨恨生不逢时，相见恨晚。为何与我朝夕相处的人不是你，为何我爱的和爱我的又不能牵手共度一生？难道，你我的缘分注定就是飞鸟爱上游鱼？世界上最大的痛苦莫过于相爱的人近在咫只却又远隔天涯，相爱又不能牵手，明明相爱又只能形同陌路。想你的时候，泪水不知不觉划出了眼眶，想你的时候不知不觉泰戈尔的《鱼和飞鸟的故事》又飞进了我的脑海：
世界上最遥远的距离
世界上最遥远的距离
不是生与死的距离
而是
我就站在你的面前
你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离
不是我就站在你的面前
你却不知道我爱你
而是
明明知道彼此相爱
却不能在一起
世界上最遥远的距离
不是明明知道彼此相爱
却不能在一起
而是明明无法抵挡这股思念
却要装作丝毫没有把你放在心里
世界上最遥远的距离
是对心爱的人掘了一条无法跨越的沟渠
世界上最遥远的距离
不是树与树的距离
而是
同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最遥远的距离
不是树枝无法相依
而是
相互瞭望的星星
却没有交汇的痕迹
世界上最遥远的距离
不是星星之间的轨迹
而是
纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最遥远的距离
不是瞬间便无处寻觅
而是
尚未相聚
便注定无法相遇
世界上最遥远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天
一个却深潜海底
是谁，让飞鸟爱上了游鱼？其实，鱼儿和飞鸟的爱一开始就是个错误。因为鱼儿离不开湖泊，而飞鸟离不开天空。飞鸟终于有一天还是会离开，飞向属于它的那片蓝天。真正灿烂到极致而又悲凉到极致的爱情，是因为深深懂得爱，而又不得不放弃。这是鱼和飞鸟的故事，也许，这就是我们的人生。
你我今生的缘分注定就是飞鸟爱上游鱼，假如还有来世，你我约定：我非你不娶，你非我不嫁，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，海枯石烂不变心。可是，世界上没有假如，假如是不存在的，这就是现实。人生是一次远行，只有去没有回的船票，人生不可以重来。当我们这次远行到达彼岸的时候，才发现，我们曾经拥有多么美好的时光，我会永远把你当作一生的红颜知己。
人是大海上的一朵浪花，在大海面前是那么的渺小。爱情是浪花和日月光辉相会时而闪烁的结晶，你我的相遇就是那洁白的浪花，在大海上倏然跳起，然后淹没于浩淼的大海，美丽而短暂。
飞鸟与鱼的故事范文第2篇
“看见它的第一眼，我屏住了呼吸。”初见埃伦・朱厄特（Ellen Jewett）的动物形态雕塑，有人发出了这样的感慨。颓败的狐狸骨架里嵌满了鸟笼和齿轮等物件；形态逼真的金鱼身上长出绿色的枝桠；双眼灵动的兔子骨架被藤蔓包裹，上面落着黄色的蝴蝶……雕塑出的动物真实又怪异，仿佛美好的童话故事里，女巫念起了魔咒，世间万物瞬间改变。
披上外衣的骨架
埃伦是加拿大传统艺术家，她口中的“自然历史超现实主义雕塑”让她从动物雕塑界中脱颖而出。于是，绿眼睛狼的后背长出一对洁白的翅膀；有着七彩羽毛的凤凰欲飞向天际，但翅膀上却布满大大小小的伤口；白色小龙将全身的鳞片立起，拉开争霸的架势，但蓝色的眼睛里透着怯懦……这些带有诡异思想的作品早已被打上“埃伦”的烙印。
她喜欢将金属弯曲成动物的骨架，但发现那样的作品单一且显得死气沉沉，于是她将原始材料混合重组，附在骨架上，再细细雕刻出动物的鳞甲、羽毛。
“披上‘外衣’的骨架就柔和多了。”埃伦边说边涂上颜料，让雕塑达到以假乱真的效果。有时，她还会为它们上一层清漆，让作品看起来更光亮清透，也方便擦拭灰尘。经过一番折腾，埃伦的雕塑不仅逼真，看起来都姿态轻盈，动物们不是在奔跑着，就是要飞起来。
天赋雕刻者
埃伦说，她的每一件作品都是从一个幻想或者一个故事开始的。一个“想法”就是一颗种子，随后而来的所有细节制作就是大树生长蔓延开的枝干。
尽管作品风格另类，但看得出埃伦是个热爱生活、热爱自然的人，一切有关动物的传奇故事、优美姿态都深深地吸引着她。《母老虎和灯笼》是埃伦与写实动物“说再见”的尝试。老虎体态轻盈，背上有形状怪异的藤蔓支架，末梢还点缀着几朵小花和好似随风飘荡的红色灯笼。“尽管‘母老虎’缺少一些独创性，但却奠定了我现在离奇、魔幻的创作风格。”埃伦笑着说道，眼里闪着俏皮。
从那以后，埃伦的雕塑更加直观、感性，也诞生了中空骨架的造型和能够巧妙保持平衡的结构。《机械章鱼》同样是金属和粘土的结合，章鱼的脑袋外壳已经剥落，露出了“头骨”里的风景：色彩鲜艳的小鱼在笼子里游走嬉戏。这根本就是天堂与地狱的鲜明对比。此刻，章鱼的触手也缓缓舒张，冰冷的骨架与柔软的肢体让作品更具生命力。
《飞鸟和鱼》是埃伦新近的作品，腾空而起的飞鸟、鱼、蛇相互纠缠，细节丰富造型复杂，单靠飞鸟几根纤细的尾羽却依然平稳地“站立”着。这种平衡结构，是埃伦从常年把玩的立体模型和观察中琢磨出来的。“我从小就会打磨三维立体模型，年幼时，曾对制作立体模型分外着魔。”难怪她在结构创作上如此得心应手。
“无法理解”、“太魔幻”、“怪异”是不少人对埃伦的超现实作品的描述，但她并不在意，坚持自己的审美方式。她说：“艺术创作不就是让人思考人与自然的关系吗？那我做到了。”
对话Ellen Jewett
你通常会在哪里进行创作？
主要在家里的工作室进行创作，但我更喜欢户外，所以我会带着材料在不同的地方工作。我的家庭工作室已经被各种新材料和仪器占满，我需要更大的空间，但绝对在地平线上。
飞鸟与鱼的故事范文第3篇
关键词：风筝 风筝文化 民俗文化
风筝是在世界各国广泛开展的一项群众性体育娱乐活动。我国是风筝历史最为古老悠久的国家之一，放风筝是老幼皆宜、健康身心的娱乐性体育活动。它既能就地取材、制作方便、容易普及，也可以精细制作，显示不同民族的精湛工艺水平和美术构思。近年来，由于放飞技术的发展，风筝日益成为竞技性很强的体育活动。所以八十年代以来，随着国际交流活动的日益频繁，放风筝也逐渐成为国际友谊交往和文化体育交流受欢迎的媒介。
风筝是由中国人发明的，在中国已有二千多年的历史了。大约在十二世纪，中国风筝传到了西方，从此，这项古老的活动在以后的岁月里不断发展，形成各有特色的东西方风筝文化特色。可以想象，人类在开始发明风筝的时候，一定是在追求一种神奇。一种能由人类自己驾驭的飞起物，足以让人高兴至极。因为那时毕竟距今已有两千多年的历史了。在随后的发展过程中，风筝开始寻找运用之路，具有传统历史的中国文化开始向风筝这一工艺中融入，其中最主要的就是将神话故事、花鸟瑞兽、吉祥寓意等表现在风筝之中，随着时代的变迁，在中国大江南北的土地上，形成了独具地方特色的风筝文化。越是历史久远的东西，留给后人的悬念越多。像金庸的武侠小说中很多追宝寻艺的故事，也只是小说中的内容，很难考究其历史的真伪。风筝，在中国的历史上，在过去的历史上，一直被视为是一种“雕虫小技”。在历史记载的文史资料中，有关风筝的内容很少，人们仅能从为数不多的文字记载中寻觅风筝的起始源头。
1 风筝的起源
关于风筝的起源，大体有三种传说：一是斗笠、树叶说；二是帆船、帐篷说；三是飞鸟说。但就风筝起源于中国的结论，则是目前世界风筝界一致公认的。
1.1 斗笠、树叶说
斗笠是一种古老的防雨防暑器具，当人类由渔猎转为耕作时就开始使用，特别在热带亚热带是必不可少的。那时的斗笠制作很简单，系绳也就地取材，多用柔软的树皮纤维。据说有一农夫正在耕作时，忽然狂风大作，卷起了他的斗笠，农夫赶紧去追，一下抓住系绳。恰巧这系绳很长，斗笠便在空中飞行。农夫觉得非常有趣，以后便经常给村民放斗笠，后来演变成放风筝。树叶说来自于中国南方一带。据说古时候人们对风卷树叶满天飞的现象十分崇拜，便用麻丝等拴树叶放着玩，逐渐演变成放风筝活动。中国台湾的高山族、海南岛的黎族人，早些时候就是用面包树的叶子做风筝。
1.2 帆船、帐篷说
人类使用木舟的历史已久，早在公元前2000多年就被用于生产。后来又有了帆船。传说禹时船上已有了风帆。帆是借助风力的机械，人们便仿照帆的原理，扎起风筝放飞。还有人说，风筝起源于北方的帐篷，最早的风筝是人们模仿大风刮起帐篷在空中飘扬的现象制造出来的，之后逐步演变成了一种游乐活动。
1.3 飞鸟说
从目前的历史记载和发现的古代风筝看，其结构、形状、扎绘技术等，一个突出的标志就是以鸟的形状多，因而有人得出结论：最初的风筝问世，是受飞鸟的启发，模仿飞鸟而制造并以飞鸟命名的。人们崇尚飞鸟、热爱飞鸟、模拟飞鸟而制作风筝，是人们对美好生活的追求。风筝因此而生，是天经地义的道理。
风筝起源于中国，这是目前世界风筝界一致公认的结论。风筝又名纸鸢、纸鹞等，至今已有2000多年历史。中国最早的风筝是由古代的科学家墨翟制造的。据中国的史料《韩非子・外储说》载：墨翟居鲁山（今山东青州一带），“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”。是说墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鹞”就是中国最早的风筝。
2 风筝文化融入在中国传统文化中
在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，赋予求吉呈祥、消灾免难之意，寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义、物吉图案，将情景物融为一体，因而主题鲜明突出，构思巧妙，趣味盎然，富有独特的格调和浓烈的民族色彩。例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。中国吉祥图案内容丰富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。
2.1 求福：人们对幸福有共同的追求心理。蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音，尽管它形象欠美，但经过充分美化，把它作为象征“福”的吉祥图案。以蝙蝠为图案的风筝比比皆是，如在传统的北京沙燕风筝中，以“福燕”为代表，在整个硬膀上画满经过美化的蝙蝠。其它的取其寓意的风筝有“福中有福”、“福在眼前”、“五福献寿”、“五福捧寿”、“福寿双全”、“五福齐天”、“五福献寿”等，周代《洪范》篇载“五福”：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。“攸好德”谓所好者德，“考终命”谓善终，不横夭。按五福寓意，福已包含富和寿。其它的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”（如意原是竹木制的搔杖，专搔手够不到的地方，因能尽如人意而得名）。与此有关的吉祥图案还有“连年有鱼”、“喜庆有余”、“鲤鱼跳龙门”、“百事如意”、“必定如意”、“平安如意”等。
2.2 长寿：古往今来人们都希望健康长寿。寄寓和祝颂长寿的图案很多：有万古长青的松柏，有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟，有据传食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等。追求和表达长寿的“寿”字有三百多种字形，变化极为丰富。源于佛教的“万”字纹样，寓“多至上万”之意。在沙燕风筝中，腰部的图案就多为回转“万”字纹样。与此有关的吉祥图案还有“祥云鹤寿”、“八仙贺寿”等。
2.3 喜庆：表达人们美好、愉快、幸福的心情。喜字有不少字形，“喜喜”是人们常见的喜庆图案。喜鹊是喜事的“征兆”，风筝中有“喜”字风筝，“喜喜”风筝碰等，与此有关的风筝和吉祥图案有：“喜上眉梢”，“双喜登眉”，“喜庆有余”，“福禄寿喜”，“双喜福祥”。喜庆图案颇具情趣的还有百蝶、百鸟、百花、百吉、百寿、百福、百喜等图案，如“百鸟朝凤”。寓美满婚姻、夫妇和谐的还有鸳鸯图案风筝等。
2.4 吉祥：龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽。龟在古代是长寿的象征，后来以龟背纹代替。特别需要强调的是关于龙的话题，中国是个尚龙的国家，在我们国家里龙是有着特别的意味，龙是有着鹿角、牛头、蟒身、鱼鳞、鹰爪的神奇生物，被视为中华古老文明的象征。以瑞禽仁兽及其它物象构成的传统吉祥图案有“龙凤呈祥”、“二龙戏珠”、“彩凤双飞”、“百鸟朝凤”等。中国传统风筝――龙头蜈蚣长串风筝，尤其是大型龙类风筝，以其放飞场面壮观、气势磅礴而受人喜爱。
3.民俗文化对风筝的巨大影响
民俗文化是传承文化，是整个文化的重要组成部分，是一种民俗的社会现象。风筝，作为一民俗事象，它的形成和发展不是孤立的，与诸多民俗事象有着密不可分的联系，受着民俗文化的巨大影响。这既表现在风筝的题材方面和扎制绘画方面，也表现在风筝的放飞方面。动物是风筝题材的重要方面，天上飞的，地上跑的，水里游的，无所不有，如龙风筝、凤风筝、仙鹤风筝、孔雀风筝、鹰风筝、燕子风筝、鸳鸯风筝、蝴蝶风筝、麒麟风筝、狮子风筝、十二生肖风筝、鱼风筝等等。这些大量的动物题材的风筝的出现，应该说与对动物崇拜是分不开的。例如，“龙”风筝和“凤”风筝的出现，确切地说是人们对“龙”和“凤”崇拜的具体体现。龙，是人们幻想的动物，传说中的四灵之一，是掌管雨水的神，《山海经》中有“应龙畜水”，“去南方处之，故南方多雨”之说。龙能给人带来祥瑞，具有变化的神力。在上古神话中，人们则把黄帝的形象和龙联系在一起。《左传・昭公十七年》记：“太昊氏（伏羲）以龙纪，故以龙师而官名。”《补三皇本纪》载：“炎帝神农氏，姜姓，母曰女登，为少典妃，感神龙而生炎帝。”《阙里志・古冢》有“黄帝生寿丘”的记载。炎黄子孙便自认为是龙族，龙的后代，龙的传人。云南哀牢少数民族以“龙”为图腾标志，世代相续，皆身画龙，衣加尾，以示为龙的后人。龙还是封建社会皇权的象征。今天，人们仍以“龙”作为中华民族的象征。对“龙”的崇拜，产生了“龙文化”，便有了以“龙”为题材的“龙”风筝。
风筝在艺术家眼中是工艺品，因为它是心血和智慧的结晶。它的出现源于人们对天空的好奇与渴望，两千多年前，它承载了古人的梦想乘风而起，从此期望自由的心得到慰藉；而后它不仅担负起通信的重任，还渐渐将文化、娱乐、健身融于一身。千百年来，尽管风筝的形式不同，但是，它却一直与中国的民俗保持着密切的联系。因它生自民间，所以具有质朴健康、寓教于乐的特点。在人们孜孜不倦地追求独特民族审美观与风俗习惯的前提下，像其他文化现象一样，风筝在审美风格方面也受地域文化的影响。地区不同，风筝的风格也各有千秋，唯其如此，风筝的王国才呈现出异彩纷呈的景象。
4.结语
从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映了人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。
参考文献：
［1］柴茂智.风筝.北京出版社，1991.
［2］梁俊雄.试论我国民间节目的体育文化特征.湛江师范学院学报，1993.
飞鸟与鱼的故事范文第4篇
作为早逝的天才女作家，萧红是一个说不尽的话题，由许鞍华导演的以萧红人生经历为内容的电影《黄金时代》公映，再次引发了萧红热。一直对萧红感兴趣的笔者之所以选择了林贤治的《漂泊者萧红》，是因为他的学者身份，因为作为学者，在写作时就会多一份冷静和客观，不会有太多情绪化的东西。读罢全书，果然没有失望。
林贤治把萧红定义为“漂泊者”，萧红一生中的大半岁月，的的确确是在漂泊、流浪中渡过的，从少女时代为了反抗父亲指定的婚姻离家出走，开始了漫长、曲折的流亡生涯；从呼兰到哈尔滨、到北京、到青岛、到上海、到武汉、到重庆、到香港，她一直在奔波，流浪成了她无法摆脱的宿命。在小说《亚丽》中，萧红写道：“飞鸟的生涯是美丽的，落叶又为什么给风飘着呢？我们为什么不是飞鸟呢？为了要追求生活的力量，为了精神的美丽与安宁，为了所有的我的可怜的人们，我得张开我的翅膀……”萧红一直梦想着自己能变成一只鸟儿，在蓝天上自由地飞翔，然而，正如乌纳穆诺所说：“如果是一条鱼，要想把鱼鳍变成翅膀，它将意味着死亡。”1942年1月12日，一个美丽而孤独的灵魂凄惨地死去，“我将与蓝天碧水永处，留得那半部《红楼》给别人写去了……半生尽遭白眼，身先死，不甘，不甘！”“她做不成候鸟。虽然她致死眷恋着这片冻土，然而，等不到春暖花开的时节，便带着穿心的箭镞，永远坠落在南方的海滩里了！”浅水湾，是一个凄美的名字，“此间，有谁会在意一个关于鱼的飞翔的小小传奇呢？即使故事不曾为水族所遗忘，那梦想，那隐秘的灵魂、骨头、心跳，都已在讲叙的悲剧的情节中失传……”
林贤治认为：“萧红的爱情悲剧说到底并非由性格酿成，而是文化价值观念深层冲突的结果，是男权社会处于强势地位的又一例证。但是，‘五四的女儿’萧红，不曾屈从于传统道德，不因为爱而牺牲个人的价值与尊严，这才终于做定了中国婚姻史上的一名‘悲剧英雄’。”萧红是孤独的，她曾经对梅林说：“我好像命定要一个人走路似的……”她是一个对爱情无限钟情的女子，渴望着生命中能拥有一份值得永远珍藏的爱，然而，每一次爱的经历，于她而言都几乎是一场灾难，都以遍体鳞伤而告终。她与萧军在离乱中相识相恋，然而，这对“只羡鸳鸯不羡仙”的情侣却没能“执子之手，与子偕老”，“二萧”决然分手后，萧红带着一颗残破的心远走香港，年仅31岁便玉殒香江，“我爱萧军，今天还爱！我们同在患难中挣扎过，他是个非常优秀的作家，可是做他的妻子，却是一件痛苦的事！”
飞鸟与鱼的故事范文第5篇
怀念一起在教室望远处的山．
春末的时候，山上的树开满了紫色的花。那一片花的海，像一抹紫色的烟云，幽幽的，静静的，像尔的微笑。绚烂而多情。
怀念一起喝咖啡早晨。
困乏的早晨，尔的卡布奇诺总显得那么温馨。那时的心情，是卡布奇诺一样的醇香。笑着说“卡布奇诺似爱情”。
怀念一起漫步外环小道的日子。
路边那么多的树，那么高．尔总喜欢扬头，让阳关透过树阴，班班驳驳的印在尔干净的脸旁。什么也不说，也懂得彼此的心，那是夏日午后的心情。
怀念一起笑谈人生理想的下午。
无暇的时候总喜欢与尔说说人生的感悟。我说，我要为尔画世界最美的图；尔喜欢沉默，是对未来的遐想。然后总喜欢相视而笑，因为懂得彼此。
怀念一起在篝火晚会上的漫谈。
天气寒冷，却被尔的话温暖着。金黄的火苗，灿烂着，像尔的话语。希翼郁金香一样的人生。
怀念在梧桐树下的微笑。
梧桐树总显得那么烂漫，一地的落叶，像天使撒了一地的心。与尔一起拾起一片，相视而笑，不说话的时候，明了，天使知道我的心。把叶子放在彼此掌心，知道，那是彼此的心。几分忧郁，几分醉.
怀念一起读《飞鸟与鱼》的故事。
几分沉默，几分无可奈何。尔的眼眸闪动着泪花，像尔的心一样纯净而脆弱。
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怀念太多的怀念··· 点点滴滴都让人难以忘怀．
分别的时候，说好泪不流。转过身，泪还是流了满面···
自此天各一方。
约定，用沉默来冲淡那些记忆，学着忘却、忘怀···
后来，以为真的很潇洒的放下了，即使悲，也要潇洒。
渐渐地，习惯一个人读书、写字，一个人漫步大学校园···用沉默来替代思念，诠释一份不像爱情的爱情。
心，真的就这样被沉到了心底。不再有悸动，不再有涟漪。
如今，却深刻的体味，悲是有了，但潇洒却显得那么底气不足。
飞鸟与鱼的故事范文第6篇
——题记
一、胖子要出头
湖蓝色的屏幕上闪动着“天使·怪盗”的头像,是猴子。宝石蓝的低音炮用小孩子的口吻哼哼:我有消息哦!我有消息哦!浅蓝的窗帘隔着不可一世的太阳,天花板及四壁就充斥着绿样的气息了。
缕缕兰的烟丝委婉而优雅地做着分子扩散运动
说实话，抽烟并不意味堕落，烟是虚幻世界的空气。现实世界的空气会用各种各样的香精来掩饰它的肮脏，会用千万曼妙的光束装点它的浑浊，像一个个妖媚的女子，掺杂着种种不安。我担心呼吸久了会被同化，会像现实世界一样制造出虚假的童话，让人沉溺于它的美丽时，却发现原来一切皆是一场空。所以我选择了烟，忧郁的兰色和浑古的体姿是梦所追逐的意境，进入虚幻，这里的一切都是真实的，至少我会快乐地享受这里的“真实”，很惬意的感觉。
“依雨，出来打球吧！”
猴子是我初中最要好的同学，或是死党。不想用“兄弟”这个词称呼他，配不上他。虽然现在和一大帮子所谓的男子汉整天称兄道弟的，但是，猴子只是猴子，是我初中最要好的同学，或是死党，正是由于纯洁，才想让他永远活跃于心底。
猴子管我叫“胖子”，那时我真的很胖，150多斤。他叫得挺刺耳的，我就会用独门绝学“泰山压顶”来对付这个骨瘦如柴的小子。可是他是“毛竹”，韧性够足，决不屈服于我的武力之下，反而变本加厉更加猖狂。
后来我瘦了，瘦得一蹋糊涂，没有了“泰山”，也忘记怎么去“压顶”，竹子仍旧直着，很舒坦很平静地直着。
猴子叫我的我的名字了。
低音炮唱起了Jay的《回到过去》。嗯，很想回到过去。
“我说猴子，拜托你一件事儿。”
“What?叫我办事儿还拜托？”
“我是说真的，猴子，再叫我一声胖子吧！”
“靠！我没听错吧！你脑子秀逗了？”
“不是！猴子，就一声！”
“……对你没想法，胖子……干嘛？”
“哎！猴子！打球去！”
看到猴子，他单是高了点，脸上的豆豆又堆了点，别的没什么了，就连声音也没变粗，幸好他还没长到我这个高度，要不然一定被他糗死。
一记漂亮的勾手上篮，进了。
“怎么样？依雨，厉害吧！”
“猴子，你走步了！好几步！”
“不晓得，反正你走步了！”
“八步，笨蛋，死胖子，这叫天龙八步！”
“你敢阴我？靠！”
“胖子，你又抓不到我！来也！”
猴子跑远了，我冲他喊：“猴子，你行！以后都叫我胖子吧！”
猴子就是猴子，一直都那么滑头。
那边过来两个人，猴子和一个穿了一身黑的青年。
“我来介绍一下，这是我好兄弟，依雨。”那人友好发点点头，墨镜下飘出双稚气的眸子，递来一根烟，我收下。
猴子还是把我当成了兄弟，不怪他，毕竟他只是只普通的猴子，灵长类动物是不可能拘于狭小空间的，不甘只活跃于心底，他走出来了，那样轻松，自在，甚至真的可以不带走一点云彩，干干脆脆。
“走了！”我说。
没有什么必要给猴子留下离开的原因了。
开锁，骑。留下烟尘和愁绪，烟尘是混沌不堪的，扩散到天空，天空也不再湛蓝，世界俘虏于森森的阴霾。愁绪，在天地间盲目飘零，是的，已没有一个地方足以使它纯净了，管它呢，一切随风罢了。
一切随风？我若能做到如此洒脱的境地便是个完人了，但是我做不到，完人也不活于这个世界。风，也只能是掠过，掠去撩眼的发丝呼啸着带走幽兰的烟缕，也一并掠去了心底的那只猴子。
再美丽的梦，只是一个梦，就算破灭了，也还是一个梦。梦醒了就没有必要在重温。会觉得心口有点点的生疼，不必理会继续酝酿下一个梦。
二、一鱼的鱼泪
车过江畔，看到了那片浅滩，依然弥漫着熟悉的水草气息，卵石小径还是息列索落地奏鸣着江歌，心里有股异样的感伤涌动。
下车，走。
任影子在无数的斑驳中忏悔，但我不会忏悔。忆起曾经的鱼泪，她现在过得幸福么，活的自在么，是否快乐地和她所爱的在一起？是否找到了一直都在找寻的——她的泪。
这个夏天的初始，我喜欢感受水的柔软。
在蠕动的碧波中欢跃，水花飞溅折射出沁人的暧昧。
“喂，喂！你真像条鱼！”一个陌生的女孩在浅处冲我叫。
“什么鱼？”
“大鱼，自由的大鱼，可以游到任何地方去！哈！”她放肆地大喊着。
靠近她，我说：“那你呢？像什么？”
“我也是鱼，是条迷路的鱼。”
“到这儿来是为了找路？”
“不，我来找鱼的眼泪。”视觉压弯了她浸在水中的十指，双手一双合掬出一潭水，用一个“天女散花 “来形容她将水散向空中的动作一点也不为过，五分惬意，五分从容，干净得没有一丝瑕疵。
“喂，你猜，那么多那么多到底哪一滴会是哦。“
突然觉得右眼一阵冰凉，是一滴水落入，却怎么也挤不出，融了进去。
我沉默。
她说：“我相信鱼是有眼泪的。”
“怎么？”
“爷爷告诉我，这个世界上原本是没有鱼的，正是因为许多人饱受了压抑，当他们面对大海时，就变成了鱼。”
“会哭的鱼？”
“恩，在海里呆久了，想家了就会哭。”
“什么逻辑哦。”
“是真的，大海太可怕了，鱼又这么渺小！”她张大眼睛，“上帝没有同情反而要惩罚他们的无知。他们的记忆被缩短到只有15秒，并且要找回那滴泪才可以回家。但是这怎么可能？15秒后，鱼儿也会忘记上帝说过的话，继续洒脱而痛苦的生存着。”
“鱼儿的确很是可怜的。”
“那你要好好做一条鱼，不可怜的鱼。”
“嗯，好，我会记住你的话的！”
“那15秒后你不会忘记吗？”
“啊？这个嘛，哈哈！来，我们做个伴吧，一起找。”
“呵呵！谢谢，还是不用了，因为你并不孤独，我叫鱼泪，你呢？”
“一鱼。”
回忆是为过去悼亡的哀词，词中的韵律会凝聚缕缕愁思，愁思会萦绕着故事的终始，吟着吟着便恰倒好处地词尽人散，过去也就成了现实。所以我们在面对的一直都是现实。
再后来直到现在，都没有看见过这个叫鱼泪的女孩，在一则新闻中知道了她只是变成了真正自由的鱼继续寻找着她的泪。这片浅难还是用扭曲的笑靥迎接每一次潮起潮落，还是氤氲着很浓重的水草气息，周围的渔人会僵脸说着气味不吉利。
我想告诉她，属于她的那滴泪融入了我的右眼。告诉她就算鱼儿只有15秒的记忆，在这15少内也是幸福或痛苦的，告诉她其实我很孤单。
这一秒开始，我流了两粒泪，左眼与右眼。左眼觉得幸福。因为鱼泪教一鱼要好好用那份很短的记忆，一鱼做到了，右眼觉得痛苦，因为鱼泪什么也不知道，也不可能知道了。
两粒泪划过脸颊，左眼幸福右眼痛苦，落入浅滩，左眼一鱼，右眼鱼泪。
15秒后，我笑了，对那些在水中的人大喊，“喂！你们可直像鱼呢！”
于是一鱼追着鱼泪走了。依雨，还是很孤独。
没有人理会我，想去烧香拜佛，在香炉前度过余生，至少那样会习惯孤独，可是我怕佛会说：“你尘缘未了。”
三、雨夜有玫瑰
夜晚城市的街头没有太多的光亮，远近横着的几列灯瞎了近大半。倒是江滨的公园依旧立着些年代已远的灯，泛着油黄的色泽。
灯下孤影，欧式长椅，孤影坐在欧式长椅上，眼球随着江面机械地摇晃，发出无亳无意义 亦亳无声息的感叹。
不能说整个公园都是麻木的，暗处的爱情让这里充满了生机，双双对对的爱侣像地衣一样做着龌龊的缠绵。我不晓得地衣会不会开花，只晓得它们是见不得太阳的。
两个无聊的人走到了一起，他们恶梦般的影子长了以短，短了又长。
“你爱我吗？”
“爱。”
“有多爱？”
“像你爱我一样。”
“你会对我好多久？”
“你说呢？”
“你说嘛！”
“一辈子？”
“不够。”
“两辈子？”
“不够啦！”
“永远！”
……
两个无聊的人走远了，他们恶梦般的影子短了又长，长了又短。
这个夏天的最后一个夜晚，我就这么一个人，坐在公园的欧式长椅上，等待着秋天的来临。
走过整个夏天，用精心纺织的口袋，装满属于这个季节的特产，现在我迫不及待地将它打开，发现收集的尽是些寒冷。
姐姐会吐着烟圈问我，当看到世界上最幸福当你看到这个世界上最幸福的事你的第一反应是什么？我说不会是嫉妒。她又会吐着眼圈悠悠地说，对，不是嫉妒，是痛苦，幸福是痛苦！我想姐姐确是长大了。我也长大了，因为我也是这么想的。
有人曾对我说，下辈子你做我，我做你，让你尝尝做女人的滋味。我对她说，我们爱的不可以太自私，爱过三生三世我们就做一棵情人树去见证别人的海枯石烂。
若干个日月的轮回过去，她对我说，当初的山盟海誓只是玩笑话罢了，我们散了吧。我对她说我会改，她问你可以坚持多久？10年，20年，50年，100年吗？我说是。她留下一句“你太不现实了。”
“现实”的人一定很洒脱，像她那样，可以把爱情当作一场游戏，一首即兴的诗。想起一句台词“今生，天注定我爱得很苦，但愿来世我会是一个洒脱的诗人”。我不会轻生，因为还有很多和我一样的人活着，爱情不是游戏，所以我要忘了她，对自己承诺，过了这个夏天就不再想她。
一直想学着过她的生活，那样便不会流更多的泪。我的泪很贱，不值钱。我怕流泪，怕盐分会从心口的伤渗进去。
但是如果有一天我变成了她会很潇洒吗？
一个女生问我说你会一直对我好吗？我说不会，做人要现实些，只要你是我女朋友一天我就对你好一天。
“姐，我们什么都没有了。”
“不，还有血和肉的躯体。”
“那和行尸走肉有什么差别？”
“没差别。”
有时候觉得自己就像是被压在五指山下的孙悟空，就算有天大的本事，也只能在夹缝中求生存，没有希望过会看到唐僧出现。我知道最后的结局只能是海市蜃楼，心中的希冀像一个个烟圈散了就散了，还会留下很浓的味道，让我深深地沉沦。
看到爸爸流泪了。
那是男人的泪。
这个夏天的最后一晚飘起了小雨，我呆呆地坐着，有人拉我的衣角：“先生，要玫瑰吗？”
“谢谢。”
四、尾声
一无所有了，掌心安静地躺着娇艳的花瓣，忽然之间被吹得凌乱，凌乱的发丝迷乱了瞳孔。风停了，看见花瓣已经远去，天空中的，江中的，都远去了，对美好爱情的祝福也远去了。
脑袋很沉，大概是东西放得太多了。
不知道当飞鸟爱上鱼时是怎样的感觉，但我知道当鱼爱上飞鸟时鱼的眼泪便不再真实。幻想着柏拉图的狂想里会有关于爱情的篇章，可是当爱情敲开柏拉图心窗的那一刻，他，或许就不再是个天才。
燃尽的烟被弹出指尖像流星的轨迹，刻录下流星的愿望。
香烟都是一样的，无论好坏，尼古丁一样有害，留下一堆灰。人到最后也是一堆黄土，但是人活着图个什么？
要做到让自己开心，很难很难。
放飞存于心中的一个个希望，却眼睁睁地看着它们爆破，听见轰天的声响，只因为它们飞的太高太高，承受不了大气的压力。
没有希望便是行尸走肉，姐姐说得对。所以我生不如死。
好困。
欧式长椅上并不冷，我躺下。
小雨可以淋得更彻底。
睡了……
飞鸟与鱼的故事范文第7篇
第一个发明海钓的人并不是海明威，但《老人与海》中那惊心动魄的故事，足以令它成为一部让人印象深刻的海钓记录片。富人们之所以热衷于海钓，也许是物质和欲望已不能缓释他们内心的寂寞和喧嚣，也许是高尔夫球场上的身影太过审时度势、循规蹈矩，而太过舒适的私家游艇环球旅行、太物质化的奢华总令他们备感疲倦和空虚，于是，一种更让人神往的境界――海钓出现了。
被称为海上高尔夫的海钓在欧美发达国家已有上百年的历史，与高尔夫、马术和网球被列入四大贵族运动。海钓爱好者，他们与海风作伴，与海浪共舞，垂钓之际其乐无穷……
海钓，是区别于河钓，塘钓的一种独特的钓鱼方式。和普通的钓鱼方式相比，海钓更具刺激性和乐趣。眼下适逢海钓的最佳季节，因为是鱼儿洄游、产卵的季节，比起其他季节来说，上钩要容易得多，收获的量也更大，热衷于海钓的玩家最近都纷纷出动，尽情享受抛竿之乐。
海钓战术
船钓，是指乘船出海，人坐在船上垂钓。它不受潮汐影响，不过要到远海那些暗礁众多或者是有沉船的地点才可以钓到好鱼，因为这里是鱼类觅食、栖息之处。但是，在这种有石块的海底钓鱼，常会被石块缠住钩、线。所以每次外出船钓时，应多带些铅锤、渔钩、渔线等装备，以弥补垂钓时的较大损耗。
拖钓，是由一艘缓慢开动的船围绕某个鱼群集中点打圈，钓鱼者站在船上，采取类似淡水钓拖钩的方法，用钩把鱼给挂住。拖钓一般用2.4米或者2.7米的拖竿，主线需要12―20号，关键是钓轮，不能用通常的纺车轮，要用特制的骨轮。
一般来说，船钓和拖钓所花费的时间比较长，而且费用也高。最受欢迎的是矶钓。所谓矶钓，是指在凸出水面的岩石或礁石滩上垂钓。在那些人迹罕至或很少有人干扰的矶、礁、岛、屿周围，水下往往是峰峦迭嶂、悬崖峭壁、深不可测，地形十分复杂；矶岩周围，礁石丛中，海峡海岬，往往都伴生着极丰富的水生动植物，成为海洋中各种洄游性鱼类索饵，产卵的必经之路，一年四季，鱼源极为丰富，所以成为矶钓冒险家的垂钓乐园。寻找矶钓钓场，不一定非要乘船渡海，去找那荒矶荒礁；而沿着海岸线的或者大型岛屿周围的礁岩、矶石之边，防波堤、消波桩、拦海坝、水闸、港口，码头，船坞、桥、石油平台、桥梁平台或停泊的船舷旁，凡于潮涨潮落水位能达二三米、三五米或十余米以上水深的地方，都是很好的矶钓钓场。
还有一种是伐钓，就是在海钓养殖场的网箱进行垂钓。喂鱼时，会有一部分鱼饵洒落在网箱，鱼儿们便会聚集在这里争食，数量多，个头大，钓客们可以很迅速地钓到好鱼。
滩钓其实是最简单的海钓，玩家只要在沙滩上支起设备钓鱼即可，但由于近海水质污染比较严重，鱼的品种少，优质品种也很稀少。国内玩家热衷的，大多是危险系数最高的矶钓。距离上海最近的浙江海域，鱼种类颇多，以鲷类为主，也有不少比目鱼曾被钓获。海钓的黄金时节是春、秋二季。因为冬天部分海鱼不靠岸，夏天气候太热，对于海钓者来说，长期炙烤在片荫全无的海中央，无疑是种磨难。
海钓哲学
海钓其实是项危险的运动，危险系数甚至高于登雪山等户外活动。海钓又被称为“海上高尔夫”，很重要的原因就是海钓是项花费昂贵的户外运动。一套进口的钓具动辄上万元，名牌钓具价格更高达几十万元一套。日本制造的钓具质量最好，矶钓工具一套就是15万元，船钓工具一套也要10万元。海钓一天平均要花费100元左右饵料，再加上专业海钓救生衣、登礁鞋、硬冰箱、软冰箱等的设备投入，合起来绝不是一笔小数目。
为什么这么多的有钱人迷恋这海天一色之间的贵族式休闲呢?首先，海钓的纯天然环境吸引他们，揣摩大海的习性和大自然的变化奥妙无穷，与大海里最狡猾最凶猛的鱼类斗智斗勇极富挑战性，恰恰切合了商人们身上或多或少的冒险基因和个人信念。海钓是一部富人们的哲学，当面对一条宽阔的海岸线，云淡风轻地独对大海，人和世界的所有关联，全凭一根手中的鱼杆。
飞鸟与鱼的故事范文第8篇
2、世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
3、世界上最遥远的距离，是相互瞭望的星星，却没有交汇的轨迹。
4、有些人的好就像埋在地下的酒，总是要经过很久，离开之后，才能被人知道。剩下饮酒的人只能寂寞独饮至天明。最遥远的距离是人还在，情还在，回去的路已不在。
5、有时候，选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为清楚的知道，他不属于你。
6、我不问，你不说，这就是距离;我问了，你不说，这就是隔阂;我问了，你说了，这就是信任;你不说，我不问，这就是默契;我不问，你说了，这就是依赖。
7、世间百态，必定要亲自品尝，才知其真味;漫漫尘路，必定要亲历亲为，才知晓它的长度和距离。
8、每当误会消除冰释前嫌的时候，故事就距离结尾不远了。
9、远距离不是距离，心的距离才是距离。
10、那些旧时光已远去却又再相遇，埋藏的回忆还剩下微笑的距离，我只记得十年前你过分美丽，我坐在楼顶，身边是你。
11、世界上有三种距离最遥远，生者与死者的距离，红尘中擦肩而过的距离，还有，心与心的距离。
12、我怕的不是空间的距离，而是我们心的距离。只要心的距离是近的，多远的空间距离都有走完的一天。
13、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
14、千年的相守，又是千年的等待，一直期盼对方苏醒的一日，但眼下，他与青霜距离不足三丈，但却有种仿若距离了万古岁月一般的错觉，仿若比之生与死的距离，还要遥远…… 这世间，有一种距离，不是生与死，而是忘记……
15、我以为我们的距离是一颗心与另一颗心的距离，我错了，我们的距离是两个世界的距离。
16、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。
17、其实就在眼前，明明就在伸手可及的地方，但那距离却总让人觉得像是永远。
18、世界上最远的距离 不是鱼和鸟的距离，也不是，我爱你 你却不知道。而是，曾经一起无话不谈，形影不离的你我，现在，却形同陌路，闭口不语，我们没有失忆，不是被迫，只是有了距离。
19、人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最可怕的距离叫漠视你的存在!
20、时间太长 我怕等不到你，距离太远 我怕追不上你，爱情太沉 我怕放不下你。
21、距离是一种珍贵的东西，很多时候，我们在距离的支配下幸福自然，一旦超越了距离的沟壑就有可能产生伤害。甚或两败俱伤。
22、最远的距离，就是近距离看你幸福，却不得染指你的生活。
23、我们的远距离，成了考验我们的恋情。我们的远距离，成了彼此的不信任。我们的远距离，成了分手的一个理由。我们的远距离，成了知道彼此爱的有多深的知情者。
24、夜晚，很喜欢观看星光，我知道星与星隔着彼此永远也无法到达的距离。就像我和你一样，一个有心，一个无意。就这么错过了彼此的年华。