论语十则原文
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论语十则原文范文第1篇
最可气的是班级里的王超同学自己居然在那叠起了小飞机，我十分生气的质问王超：“你为什么没听课？”开始他低头不语，后来逼急了他小声地说：“老师，说实在的，您在前面讲我听不太懂，又都是您一直在说，我们在记，您说得速度又过快，我们根本跟不上，所以感觉没意思，就在下面玩上了。”我听后一脸茫然，有一种内疚和失落感。为了验证这一切，我转身问全班的同学听明白的、跟上的请举手，举手的却寥寥无几。看到这一幕，我不得不反思自己的教学行为。原来，我一直只关注自己的教，关注自己讲得有多精彩，从而忽视了学生的学，学到什么程度，不关注学生学得有多灵动。
反思自己设计的教学环节，原来我在上《论语十则》一课时，我会从原文到译文一讲到底，对于文章内容的分析，也是我包办代替。上课流程为：导入新课；一句一句领读课文；学生自己读课文；教师翻译课文，学生记录；教师分析课文；学生背诵课文。最后经过测试，效果很不好，及格率勉强达到百分之四十，自己的付出和学生的收获不成正比。
残酷的现实和王超的一席话让我深刻地认识到：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要被点燃的火把。”在课堂里，教师要智慧的点燃学生的思维。
后来我再讲其他课时，根本没有像讲《论语十则》一课时，一讲到底，而是用书中的道理结合学生们的实际进行导入，激起学生的兴趣；放录音，让学生批注通假字等；多种形式的读文；自读；同伴互读；组内展示；全班展示；出示重点词展示；翻译全文；学生结合课下注释和教师出示的重点词语译文，勾画出自己解决不了的；同伴交流，组内解决疑难；共性问题，全班解决；背诵课文，教师提示背诵方法，学生自主背诵。结果两节课都背不下来的文章，一节课百分之九十的同学都背了下来，测试百分之九十五都及格了。
王超同学的一席话让我尝到了超越自己的快乐，新的教学观让我深深地认识到语文教学应用字句唤醒学生对文本的“意会”，让学生、教师、文本、作者各自的精神在教学中深深地卷入、沉浸和交融，达到精神契合，在引领学生掌握知识，发展能力，养成良好习惯的过程中，启迪其智慧，陶冶其性情，温暖其心灵，充盈其精神，达到生命的自我实现。
通过这次的自我反省、超越，我深知只有摸索出新课程教学理念实施的方法和策略，经过实践的检验，我们才能从内心信奉和接纳新课程教学理念，从而实现教学观念的转化。在教学中，我们教师不能总抱怨学生不会，我们应该大胆地放手，点燃学生智慧的火花，相信会有意想不到的教学效果，等待我们的将是，播下希望，等待收获！
论语十则原文范文第2篇
一、分角色读，可明确人物性格
以记叙为主的文言文中多出现人物对话，因而文章的主旨很大程度上是通过人物语言描写来提示的。这就需要我们引导学生通过人物语言明确人物性格，通过人物的不同性格去推敲对表现文章的主旨的作用。遇此类文章，我先是采用范读和学生共散读的方法使学生熟悉课文，然后引导其圈点人物对话，据此进行分组分角色朗读。这样学生很快地根据对话的语境，人物身份以及故事情节，抓住对话中关键的语句，读出不同人物所表现的相应感彩。这样不但活跃了课堂气氛，也使学生加深了对人物性格的理解。如在讲授《唐睢不辱使命》一文时，我找学生反复演练秦王与唐睢的对话，明确能体现二人性格的特征化语言。“安陵君其许寡人”、“轻寡人欤？”活化了秦王的傲慢、无礼，“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”刻画了唐睢这位外交家的不卑不亢；“公亦尝闻天子之怒乎？”“大王尝闻布衣之怒乎？”此二句的朗读很自然的把秦王的暴戾与唐睢的勇毅表现出来。而分角色朗读的最妙之处是那位表演秦王的学生不由自主地叹了一口气：“徙以有先生也。”全体学生会心地一笑，细细揣摩两个人的心态，个性也就呼之欲出，学生对文章的印象自然也就加深了。又如《曹刿论战》、《愚公移山》中人物的对白自如通过创始角色朗读，读出关键句子的感情，则文章中人物性格会在学生的脑海中打下深深的烙印，从而对分析整篇文章起到了事半功倍之效。
二、听读课文，可用来理清脉络
听读，可使学生的注意力指向或集中于所学内容。从而通过思维的分析综合，理清文章脉络。文言文的听读难度当然大些。但是经过长期的训练可以在不同程度上调动学生的一切智能储备为“听”服务。
（1）教师范读或找朗读水平较高的学生朗读，其他学生合上书听读。
（2）学生根据听印象复述，可引用五分之一以上的原文。
（3）打开书本与复述内容对照出入后再复述一遍，关键句都要求引用原文。
（4）根据听读结果整理文章脉络。
这种听读方法，既集中了学生的注意力，又锻炼了学生的听话能力，同时也在有效复述的过程中锻炼了说的能力，听、说、读的素质会大大提高。
三、圈点默读，可用来理解疑难词句
有许多篇自读课文，如《世说新语》《大道之行也》，词句较难理解，在教学中，就应该适当地留出给学生自学的空间，指导他们自觉地去利用自学的空间，指导他们自觉地去学习这类文章。在不出声，不动唇等默读要求下圈点难懂词句，并动手来解决问题。是教者不但教会还要会教的初衷，学生也由学会变成会学了。圈点默读，还可以应用在一些篇幅较长，涉及历史资料较多的文章，如《出师表》《陈涉世家》等。一来可以省去大部分朗读时间，二来可使学生集中精力突破难点。学生默记过程中，突出 了教师主导与学生主体地位的又边关系。圈点默读，有助于培养学生“读书必动笔，动笔必动脑”的好习惯。
四、对比诵读，可用于揣摩作者困惑
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹在《岳阳楼记》中的名句，课文正是围绕这“忧乐”二字来抒怀的此文的教学，可以让学生对比诵读作者着意刻画所见洞庭湖截然不同之景与寓含之情。对比诵读，恰好让学生站在这一角度看待问题——范仲淹属迁客骚人吗？这两种寓情于景之人你欣赏哪一类人？范仲淹是这样的人吗？范仲淹的忧乐当然和这些“以物喜，以已悲”的俗人不同，通过对比诵读范仲淹的胸怀让人油然而生敬意。
五、熟读成诵，可用于体会其意境
论语十则原文范文第3篇
《陈太丘与友期》属义务教育课程标准实验教科书七年级上册第25课《世说新语》两则之第二则，编排在第五单元最后一课。单元课标要求：“学习本单元，要在整体感悟课文的基础上，注意语言的积累和写法的借鉴，并学习朗读和圈点勾画。”此前学生仅学过《童趣》《论语十则》《山市》三篇文言文，文言文的语言积累及学习方法习得均处于初级的启蒙阶段，因此，学生需要积累一些学习文言文的基本知识与方法。
此故事主要记述了陈太丘之子，七岁儿童陈元方与客人的对话。对话背景：客人无信。对话内容：客人无信，且对子骂父，元方据理斥责客人无信无礼。对话结果：客人服软，“元方入门不顾”。一个执信明礼、落落大方、正直不阿，维护自己及家父尊严的智慧儿童的形象跃然纸上。故事对公民道德建设、对净化不守信诺的社会风气具有弥足珍贵的社会价值，是对学生进行知礼明义、方正诚信教育的好教材。
此文语言简洁、叙事完整、形象鲜明、人物性格突出，且通过神情、动作、语言的描写，大人与小孩的比较凸现主题，从反面说明了“信”和“礼”的重要性。教学用书之“教学建议”指出：“按照古为今用的原则处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维。”
【教学取向】
一、三维目标
1.知识和技能：
①把握节奏、感情基调，体悟情景、流畅地朗读并背诵课文。
②探索文言文直译的基本方法，积累“去”、“舍”、“委”、“引”等常见文言词语。
③读懂文意，理解故事的基本内容和人物的性格特点。
2.过程与方法：
①以“诵——述——探”为主要教法学法，让学生在快乐中学习知识、提高能力。
②通过自主、合作、探究的方式，揣摩故事蕴含的深意，发展学生的思维。
3.情感态度与价值观：
①认识故事对净化不守信诺的社会风气弥足珍贵的社会价值。
②认识“信”“礼”是做人的基本素养，是公民基本道德规范之一。
二、教学重难点
①重点：诵读感知课文，理解故事的基本内容，发展思维。
②难点：文言基本知识的积累。
【教学脉络】
一、视频故事 激趣导入
浩浩历史长河，泱泱礼仪之邦，沉淀了中华民族许多优良美德的故事。现在请先看一个小故事，然后看谁能又快又准地说出故事蕴含的美德……这是一个千古流芳的诚信故事。
现在让我们一起走进第25课《世说新语》两则之第二则《陈太丘与友期》。这是怎样的一则文言故事呢？（屏展课题 板书课题）
二、诵读感知 欣赏故事
1.文学常识
①请看129面注解①。
②请齐读屏展补充的作者、作品基本信息。
对于这则故事，我们主要采用“诵——述——探”的方法来学习；这里将开展“三读”。
2.创境导读，断句正音
①屏展、师述导读要求。
A.请注意“尊君在不”（fǒu）“非人哉”（zāi）“友人惭”（cán）中加点字的读音。
B.体会“待君久不至”“君与家君期日中”“元方入门不顾”怎么读合适。
②教师随Flas朗读。
③回屏，学生齐读“导读要求”中的六个短句。
3.学生畅读，体悟情境
① 屏展、师述畅读目标要求：
诵读目标：读准字音；读好停顿；读出感情；读入情境。
动手：圈点重音；勾画语言神态描写的句子。
②学生畅读课文内容，体悟情景。
③学生齐声扫读屏上去掉标点符号的原文。（检测正音、断句效果）
4.角色演读，再现情境
①屏展、师述演读目标。
演读目标：用心体悟表情、动作、语言，读出对话双方语气和态度的变化。
②单双两列学生（两名一组）转身对面，扮角色对话演读。
三、寻找钥匙 畅通文意
1.文言直译，六字秘诀
①课件展示：以故事第一句为例引导学生发现文言文直译的四种方法。
② 归纳发现四种方法：
A.加字：通过组词把古文中单音节词变成同义的现代汉语双音节词。
换字：用现代文中意义相同的词替换古文中的词。
增补：增加或补充省略部分。
留字：文言中的人名、地名、官名、书名、朝代名等可不译。
B.补充两种方法
删字：删除某些凑足音节或标示结构的虚词。
调序：用现代文的语序调整古文中少数特殊的句式。
文言直译六字歌
加组词单变双
换替换意相同
增增补表意清
留保留不费心
删删除赘虚词
调调整特殊句
2.学生尝试，疏通文句
①学生带着“钥匙”，结合书下注释和工具书放声畅译全文。
②翻译接力赛。（七个学生一人一句，其他学生边听边看屏展译文；学生对翻译简评）
③词语抢答赛。（屏展句子；为了机会均等，可不举手、不站起来，词语一出，脱口而解）
④学以致用
A.屏展“不期而同、瞻前顾后、舍近求远”三成语，
B.学生先解释“期”“瞻”“舍”的含义，再举出与此词含义相同的成语。
3.紧扣核心，复述背诵
①一生复述。（抓住三个环节：对话背景；对话内容；对话结果）。
②学生老师背诵赛。（齐背）
四、合作交流 解答问题
1.屏展交流题。
①故事的主要人物是谁？他的言谈启示我们：做人要 。
②文章是通过 描写刻画他的？
③元方如何使友人由“怒”变“惭”的？他俩各有什么性格特点？
④元方“入门不顾”是否失礼？为什么？
⑤你认为文中有几人发怒？生活中怎样避免“怒”的发生？（梯度设问 引向生活）
2.学生合作解答
3.①题回答完毕，屏展“信”“礼”合“人”字画，同时板书，揭示其含义：“明礼诚信”是中华民族的传统美德，是做人的基本素养，已被中央文明委确立为公民基本道德规范五条中的一条。
4.展示②③④⑤合作成果。
5.归纳小结：本文讲述了七岁儿童陈元方据理驳斥友人无信无礼、使他由恼怒变得羞惭的故事，表现了元方明白事理、正直不阿的优秀品质，由此告诫大家做人要诚信明礼的道理。
五、自主探究 发展思维
这则故事语言简洁、结构完整、形象鲜明、内容丰富，既有看点、学点，又有思点和疑点，请大家自主选“点”：与作品对话、与自己对话、与社会生活对话，请各抒己见吧！
板书设计：
陈太丘与友期
附：赛课后记
与所有赛手相比，我最大的劣势和最大的优势是：这课是我个人的课。从设课、谋课、疏课到锤课、熬课、养课，我几乎支取了自己教初中语文的全部积蓄。劣在它无法聚众之慧，优在我能据学生实情得心应手调整教学状态。较之他人，专家说：此课能获得教案、课件、讲课三项一等奖，主要有三个方面做得较为突出。
1.煽旺了渴求出彩的情火。借助课题研究的经验和人脉，我对不同地区十几所初中七年级上学期学生学习文言文的状况进行了问卷调查，发现普遍存在着：不感兴趣、不知怎样学、为何要学它、味同嚼蜡的困苦问题。鉴于此，我确定走三步棋：①每到一处，必和全班学生在教室里共进早餐，在生活的短暂瞬间进行情感对接，相机熏陶。②宏观传递“导学路径”。让学生对若隐若现、朦朦胧胧的前路产生好奇心，用他们最感兴趣的词语抢答赛、翻译接力赛、背诵赛等方式催生兴趣，磁引他们急速蓄积知识。③赛场开课前，扔出极度尊重的问语——“你想要一个什么样的课堂？”引爆出最真诚、最热切的企盼欲望。接着用“摄像机正见证着你的智慧和风采，看谁更靓丽！”煽引学生的情怀，被煽得心旌飘荡、激情澎湃的学生们，亟待展现自己的风彩。
2.扬起了愉悦竞争的风帆。这节课紧扣小学步入初中、儿童向少年过渡的心理需求和性格特点，营造教学快乐园：①趣味浓郁的开头，润物细无声。用“杀彘教子”动画视频，载着学生精神旅游中悟出故事蕴含的美德，悬念式导入课文。②“三三五N”的结构模式，兴趣逐浪高。三读、三赛、五探究、N层面对话，形成了愉悦竞争的洪流。三级赛课中，我神奇地得到了相同的学生数：64人，且三女生数几乎相等。于是我从举手的数量、答题的速度、探究的质量方面，挑起了性别间的学习竞争；小组间的效果竞争，个人靓丽形象竞争。③激情四溢的寄语，共享长生果。“诚信是生活的盐，诚信是社会的阳光，诚信是全世界的通行证，愿我们都拥有诚信吧！”的结语，让学生吮吸着排比比喻的语言营养，揣着“诚信”的人生蓄电主旨，沉醉在快乐之乡。
3.点亮了信礼合人的心灯。在教学三维目标的基础上，我暗暗给自己加上了“师本目标”——教师自身所要达到、创新、超越的目标。七上教学用书“教学建议”指出：“按照古为今用的原则处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维”。很多资料、很多教师，将本课的价值观浅留在学生能说出诚信的道理上。我在此基础上联系学生的实际，用ppt课件动态展示了自己精心设计的“信礼合人”的字画。并边板书边诠释：“明礼诚信”自古到今是做人的基本素养，“信”“礼”而合才算一个真正的人；它是中华民族的传统美德，已被中央文明委确立为公民基本道德规范五条中的一条；大家要用一生践行它！此刻，许多学生惊讶地张大了嘴巴，澄澈的眼神昭示——“信礼合人”点明了他们做人的心灯。雷鸣般的掌声表达出了他们获得新知的畅快。于是教学的第五板块“自主探究 发展思维”：与作品中人物对话、与自己对话、与社会生活对话时，水到渠成，仁者见仁，智者见智。击中作品中人物要害的、反省自己的、针砭时弊的、质疑“过中不至”的、谈不诚信危害的……要有尽有、无所不有，由个人到群体，从国家到世界，他们把诚信的内涵深化、升华得淋漓尽致。