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班门弄斧

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班门弄斧范文第1篇

文/观鹅会意

班门弄斧是一条国人比较熟悉的成语,意思是在行家里手面前卖弄本领不自量力。但是鄙人认为这个观点不完全正确,一个人只有工作找对手,下棋找高手,班门去弄斧才能干出来一番事业。

鲁班姓公输,名般。又称公输子、公输盘、班输。鲁般鲁国人(鲁都山东曲阜,故里山东滕州),“般”和“班”同音,古字通用,后人常称他为鲁班。“班”的能力也是在生活体验中摸索实践出来的,如鲁班在一次上山伐木的时候,长满老茧的手被带利齿坚硬的草划出一道血口子,他仔细地观察利齿的结构,请铁匠按照他的想法打了带锯齿的铁条,用它去锯树果然比斧砍树快多了,他的发明就是锯的祖先。“班门弄斧精神”可不是随随便便喊了一句空话,而是要掌握超越“班”的能力,而不是愚昧无知愚蠢的自不量力。

“班门弄斧精神”它体现在各行各业,百业学为先,要想有“班门弄斧精神”的志向,首先自己要掌握饱满的文化知识,熟练的掌握必要的理论知识和操作技巧,并且有一定的实践经验。举例说吧,一个学习乐理的作曲新人,他首先要掌握音乐结构的构成和乐理知识,熟练掌握音阶排列的优美动听,掌握乐曲的创作技巧和器乐的演奏方法。这样你就可以去体验搜集生活中的素材了,采集到乐曲素材后那就进入了艺术加工的步骤,首先确定乐曲的情感,其次确定乐曲的主旋律,然后加入艺术创作元素,之后看看你采集到的乐曲素材适合什么样的表现手法,是适合写成交响曲、进行曲、协奏曲、歌剧、艺术歌曲还是圆舞曲?还有考虑到写出来的乐曲适合什么乐器去演奏。西方教堂合唱赞美诗就适合管风琴伴奏,西方教堂的设计风格简单明了地说就是“提心吊胆”,高高的顶棚,窄细长的门窗,古土色的壁画,只要你进入教堂你的心就会提了起来,感觉上帝就盘旋在你的头顶上。管风琴是一种气鸣式键盘乐器,它有着两千多年历史的,体积庞大声音犹如天籁,自古以来就是为基督宗教合唱赞美歌曲而伴奏至今,是基督宗教礼仪中不可短缺的乐器,有着悠久的历史和传统,它也促进了西方音乐艺术的发展和传承,同时也孕育了一大批像巴赫、亨德尔、海顿、莫扎特、贝多芬、门德尔松、勃拉姆斯等音乐巨匠。在教堂内的宗教礼仪中,管风琴音乐缓缓响起时,参礼者便可知道此时音乐的内容和意义,并且会沉浸在感恩的祈祷气氛里。你如果想去和贝多芬“贝门弄斧”,那就看你具备的本领了,如果你只会写一曲简单而蹩脚的小山歌,去和他的《命运交响曲》去“贝门弄斧”,那你就是愚昧无知的自不量力。

再谈论一下文学写作,“诗仙”李白应该是妇孺皆知吧,他是举世闻名的唐代大诗人。他死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前,都要停留片刻吟诗抒发内心感受。明朝诗人梅之涣对这种行为写了《题李白墓》的诗:“采石江边一堆土,李白之名高千古;来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”他的诗是充满了讽刺味,鄙人认为他的诗没有文人相轻的意思,他是讽刺一些人掌握了写诗的一点点押韵平仄就敢去作诗了。一位诗人他就是一个文学艺术杂家,鄙人认为一个写诗之人必须精通古汉语文学知识,简单的说作者要有写长篇文言文文章的能力,熟知古典诗词文学其起源、体式、语言、结构,熟读过古代各位文学名家的文论,并且有深刻的生活体验,这样写出来的诗可能李白老人听到还不会生气,他如果什么知识也没有掌握就吟唱给李白老人家听,这种行为只能是附庸风雅,他不仅是在亵渎大中华诗词文学,而是他想气活李白老人起来让他不得安生。谁能想到文学发展到知识爆炸的网络时代,反而文学出现了退步现象,年轻人根本不去认真学习古汉语,更谈不上钻研文言文,也不去感悟古人文学创作的思想境界,根本不知道古体散文是现代散文之骨头的道理。写文章不构思、不布局,想到那写到那,没格式、没文体,写出的所谓文章连三大段都不分,没头没尾的情哥哥、情妹妹的小资情调,看了第一个字就知道后文是我想的你死去活来,诗、词更是无病文字的堆砌,他们以为散文就是写乱了就是散文,东拉西扯颠三倒四思维混乱就是写诗的嫁接技巧,我认为这一类文章叫“缺钙文章”,甚者可以称这一类文章叫“精神病文章”,我求那些连借款条请假条都写不规范的“写家”赶快住笔吧,你不仅是在亵渎大中华文学后继无人,你连班门弄斧一词都不配。你们这些网络“文学家”“诗人”写出来的东西,就我这个文学爱好者都不堪入目,不要给国人丢人现眼了,让外国人以为中国人写出来的东西就这样的水平,还是认真的去读书吧。( : )

班门弄斧范文第2篇

陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非平庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到“班门”那儿弄斧,才能求得“真经”。

《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时请命出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

英国人塞缪尔•约翰说过:“无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。

在科学的发展史上,有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以,我们要提倡“班门弄斧”,正是指要善于学习前人理论,而在此基础上,又敢于破除权威的影响,提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说:尺有所短,寸有所长。权威不等于科学,权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班,他的手艺再高明,也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放,不敢越雷池一步呢?

班门弄斧范文第3篇

1、班门弄斧:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。讲的是鲁班的故事。

2、班门弄斧的启示:不要自满自负,要学会隐忍和虚心。在适当的时候要主动勇敢地向前辈表现自己,让其指出自己的不足,从而得到建议和意见。

(来源:文章屋网 )

班门弄斧范文第4篇

梅之涣因袭陈见,一味地谦谦然拜倒在李白名下,乃至就连后辈小子在李白墓前题个诗,都要讥讽,那就太迂腐了。其实,弄斧就应到班门。这就像对弈找高手一样,心存锐气,敢于挑战,长进才快。强将手下无弱兵,高师门下出俊才。动不动就以传统压后生,创新还有什么指望?

记得有一位作家记叙过中国人与日本人的重要不同:中国人会避开成功者的长处来保持与成功者的距离,而日本人则是慢慢地接近成功者,再学到他的技能超越他。

“弄斧”到“班门”的人首先有一种勇气,他们有对自己某一方面技艺的自信和敢于面对的勇气,他们勇于承受奚落、打击。而有些人甚至都不敢与比自己好的人比较,以维护其所谓的“自信”,而实际上这种自信的本质是自卑,他们不敢与外面的世界对比,这一点有点像井底之蛙。因此,敢于班门弄斧也是一种对自己自信和勇气、能力的锻炼。

唐代诗人白居易,年少时带着自己的诗文去长安名流顾况家拜访,此时他就有敢于“弄斧”的勇气了,虽然一开始受到顾况的调侃:“长安百物皆贵,白居不易。”当读到他的《草》时,也不由大为吃惊,又说:“有如此才,居长安易矣。”要不是白居易有这种勇气,他恐怕不会被名流赏识,也就更不用谈“新乐府运动”了。

有一个叫拉格朗日的外国人,他从19岁就和当时数学界的灵魂人物欧拉通信讨论问题,提出了变分法的概念,计算出了日地引力的抵消点,这一点后来被尊称为拉格朗日点。先不说欧拉品格高,肯和不知名的人物交流,而拉格朗日敢于弄斧的精神也帮助他走向了成功。

“献丑不如藏拙”,常是才疏滥竽的挡箭牌;“下棋要找高手”,不失有为志士的座右铭。班门弄斧,练的是一种勇气;在关公面前耍大刀,要的是一种自信。班门弄斧,对才干少的人,可以提高我们的能力;对才思敏捷的人,可以给自己开创辉煌之路。

李兰所

班门弄斧范文第5篇

(一)

闲叟无事开空间,文海涂鸦心所由。

无意群芳争色艳,孤帆顺水信风流。

(二)

空间游荡度时光,雅兴涛涛慕律章。

幸遇文坛情愫在,班门弄斧道心肠。

(三)

言语无华不妄谈,点评众寡乐悠然。

班门弄斧范文第6篇

杠爷是电视剧《绝地枪王》的人物,《绝地枪王》是由张多福执导,于毅、、张鲁一、孙松、贺丹丹等主演的抗战题材电视剧。该剧讲述了一位神成长为抗战英雄的故事。

杠爷是木匠,班门弄斧出身,加工的耕地犁结实牢固,在本地独此一家,而且享有很高的声誉。但据说,他刚出道时的手艺并不怎么样,棺材做得不像棺材箱子不像箱子,东家不满意,说那是箱子要他赔,激起了他的杠脾气,把棺材摆在了大街上。

(来源:文章屋网 )

班门弄斧范文第7篇

2、目中无人:眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。

3、摇头稾脑:脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。

4、自行其是:自己认为对的就做,不考虑别人的意见。

5、以白诋青:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。

6、自以为然:自己认为自己是对的。形容主观、不虚心的态度。然:这样。

班门弄斧范文第8篇

今天是“五一”国际劳动节,充满信心的和智慧的“欢乐英雄”再次登场了。我特别喜欢看。

主持人是王小丫和李咏。“欢乐英雄”分为两队——开心队和幸运队。第一关是“IQ”地带,这是一个智力关,选手必须答题,答对向前一步,答错向左或右移动一步,谁先到达终点或另外一队提前出局,这一对就可以得两枚奖牌并闯下一关。最激烈的是最后一场的野外活动,每个队的每个队员都要参加。每个队分成两个组,每组三人。节目开始了,第一个项目是爬又高又大的绳网,接着走危险的独木桥,然后在高空抓着绳子下来。第二个项目是“蜘蛛爬高墙”,人必须背靠墙艰难地一步一步地往上爬,爬上去后再走高空索链下来。所有的队员必须有信心、胆量和体力。

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