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银杏银杏小说

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银杏银杏小说范文第1篇

在寒假里,我阅读了动物大王沈石溪写的动物小说中的一本,《鸟奴》。掩卷沉思,感慨万分,现在我向大家来推介这本书。

这本书主要讲述了”我“发现一对鹩哥和一对蛇雕夫妇共栖在一棵树上,于是开始观察和推断这种共栖关系的成因。最后得出结论,它们之间的关系属于一种主仆关系。鹩哥夫妇每天为蛇雕夫妇服务:清理巢穴,照顾幼崽。这样做是因为它们生的蛋容易被蛇袭击,如果它们和蛇雕住在一起就能避免这种情况,但它们也随时都有被蛇雕们吃掉的可能。虽然最后四只小鹩哥还是被蛇雕杀害而死于非命,但鹩哥夫妇为了自己的后代忍辱负重的过程是十分感人的。

我从中感受到了鹩哥之间的亲情,和鹩哥夫妇为了这份亲情忍辱负重不惜牺牲自己的伟大精神。从最后的一部分小鹩哥被幼雕杀死的事件,从中我感受到了弱小者生活的艰辛和无奈,与动物世界强存弱亡的残忍现实。其实在我们人类的世界中何常没有类似的伟大与残酷啊!

朋友们,去读读这本书吧,你也会从中体会到更深的情感的!

《鸟奴》读后感400字(二)

读了沈石溪的《鸟奴》,鹩歌一家的遭遇深深吸引了我,自然界竟然还有这样的有趣现象:一对鹩哥竟然和蛇雕共同栖息在大青树上,相安无事,并且鹩哥还帮助蛇雕打扫卫生,甚至主动参与对本文作者的战斗。大家知道凶猛的蛇雕是鹩哥的天敌之一,因此它们不能生活在一起,否则,蛇雕就会把鹩哥吃掉。但是它们并没有互相残杀,而是互相帮助。作者经过长时间的仔细观察,最终得出了结论。鹩哥与蛇雕不是共栖关系,也不属于单惠共粞,也不是假性共粞,而是自然界一种十分罕见的类似于奴仆与主子的关系。

鹩哥寄生在蛇雕窝下,是为了繁衍后代,否则蛇足以让鹩歌断子绝孙,而蛇雕恰巧吃蛇,所以鹩哥就寄生在蛇雕窝底,甘愿为蛇雕当奴隶。但是如果蛇雕饿了,也会吃掉鹩哥。

你觉得鹩哥是不是很可怜呢?由于它力量不够强大,不能独立应对危险生存环境,所以就要寄生在蛇雕的窝下,当它的奴隶,这样就难免没有被蛇雕吃掉的危险。

其实自然界就是这样残酷:大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃污泥,弱肉强食,优胜劣汰。弱者成为强者的口中之食,这正是自然界的生存法则。

鹩哥不是人类,我们自然不等以做人的标准对它的行为评判。我感叹大自然的奇妙,也佩服鹩哥生存技巧。当然,我们生活在这个世界上,决不能象鹩哥一样。人要自立,要自强,要拼搏,要奋斗。

我们从小就应努力学习,做一名生活中的强者。

《鸟奴》读后感400字(三)

我是一个热爱看书的小女孩,我看过许多书,如《鬼吹灯之龙岭迷窟》、《非常班级之贪吃虫碰上告状鬼》、《鸟奴》、《一百哥孩子一百个梦之雪原上的红狐》……其中最令我记忆犹新的科普类书就是《十万个为什么大全集》这本书了。

银杏银杏小说范文第2篇

可是这些就在青河成为市内最好的高中后而结束,一切的美好仿佛因为这个重大而又耀眼的光环背上了不可推置的宿命。青河高中成为一个被诅咒的地方,银杏树则悲哀地成为无人问津的可怜虫。春花秋月,寒冬酷暑,银杏几经灿烂与凋败,都好像过境的风吹在人脸上,过后却没人会在意。

马小样是例外,她经常在中午去食堂吃饭的途中,避开人群来到学校东角较为偏僻的花坛前,望着银杏发呆。

马小样是个高二理科班的学生,学期将末,很快升到高三。这也使得平时校园内紧张的气氛更浓烈了些。在别人看来,吃完饭后回到教室好好看书才是王道,因为大家都在为争取到挤进高三实验班的资格做准备。要知道进入实验班的入场券是期末考试的年级前三十名,那里有更加专业精准的教师辅导,成绩最差的也能迈入一本大学的门槛。

但是此时安静的马小样并没有对着大树祈求考入实验班,而是掏出早前藏在口袋里的小刀,靠近银杏树,细心地雕刻着。

林小朵,你个大坏蛋,鬼才相信你的话呢!

马小样看到自己的作品后满意地笑了。笑声划过苍穹,惊起了立在枝丫上休憩的鸟儿,它们张开翅膀在蓝白相间的天空飞过。

马小样和林小朵两人的友谊要从幼儿园延伸开来。已经走过了十二年的漫漫长路。

那时候的俩个人经常踩着晨昏的地平线在幽静的小路上洒下欢愉的笑声;在一盏并不明亮的台灯下伏案学习,比拼谁的作业写得又快又好;或是一起躲在校园的某个角落偷偷跟踪心仪的男生,为彼此出谋划策,却因踌躇害怕作罢;又或是某个日落对着夕阳呐喊:“我们是一辈子的朋友,永远不分开。”也是那个日落俩人定下了一起考入青河,相守到老的誓言。

时光如流水消逝,长大的姐妹花一同考入了青河。马小样1班,林小朵7班。

马小样至今还记得被分开后步入教室的彼此难舍难分的眼神,两个人无语凝噎地望着对方,直到几秒钟后上课的铃声敲响才正视分开的现实。

可是这轻轻的铃声却像一道看不见的光,锋利地划破了好朋友的如胶似漆,将她们的距离越拉越大,直至面前横亘着一条难以跨越的鸿渠。

慢慢,林小朵和马小样不再一起上下学了,路上也没有她们天真灿烂的笑容了,校园内也很少见她们亲昵打闹的身影,从前的一切就仿佛是个虚幻的梦,而现在是梦醒的时刻。

马小样并不知问题出在谁身上,或许是大家都有错吧。记不得是哪天的黄昏,林小朵来找马小样提出一同回家的要求。马小样倒是愣住了,沉默几秒才吞吞吐吐地说,“不了,小朵,我们班最后一节课测验,可能拖堂到很晚。”望着林小朵离去后的背影,马小样的心里一下子落了空,具体的滋味,她自己也描绘不清。

其实那天的测验马小样很早就交卷了,出教室的时候还没响起放学的铃声,但她并没有停留,而是蹬上单车向街道的另一角落飞去。

马小样是到辅导班参加补习去了。原因是之前的模拟考考得惨不忍睹,尤其当林小朵的妈妈在麻将桌上的得意的嘲讽,使得马小样的妈妈高傲的自尊受到严重的挫伤。要知道她们两家离得不是太远,双方的家长也是熟识的,碰了面不是麻将自摸对对胡就是家常里短道不停,而最多的话题就是小孩子们的成绩。

对于林小朵优异的成绩、聪颖的天资,马小样羡慕,也暗暗嫉妒。可是当这隐藏起来的导火线在马小样那样一个能颠倒黑白火上浇油的毒舌母亲面前,一切不安分的因子被空前放大,直至爆发。

马小样的母亲既是为了争回面子也是为了挽救自己的孩子,特意咨询了好多家的辅导班,最后郑重地选了一家自认为各方面都比较出色的。拿出材料扔到马小样的面前,恨铁不成钢地说,“你再不好好学习的话,就甭回家了。”说完,转身就要离去,中途像是想到了什么,继续回过头,“小朵那丫头比你有心,补习的事别被她知道了。”然后嘀嘀咕咕些什么就转向了厨房。大概是那天起,马小样很受用地记下了妈妈嘱咐的东西,辅导班的事真就在林小朵面前没有提及。

期中考试的试卷发了下来,马小样的成绩在补习班的辅导下还是有了起色,但是林小朵由一直的班级第一掉到了第五名。很奇怪的是,连数学竞赛都拿奖的家伙,这次却没有满分,只得了138分,恰巧是去除最后一题的分数。

马小样好奇地翻阅着林小朵的试卷,却被突然闯进的林小朵一把抢了回去。

“小朵,最后一题你答得很奇怪呢!”马小样直视着她悠悠地打趣道。

“是……是吗?”

林小朵低着头回到自己的座位,收拾东西。此时正值放学的时候,暖黄的余辉洒落了一地,叫人看不清两个人的情绪。

第二天,马小样才知道林小朵的试卷是怎么回事。

因为教数学的老师说,由于出题人疏忽,数学的最后一题有很大的漏洞,但是他们批卷的时候还是按照参考答案给分的,目的也是为了看看自己的学生有几个能识破的,最后结果令人失望,全年级近一两千人只有一位同学发现了端倪,虽然还是被扣除全部分数。

听完这个让人吃惊的消息后,马小样的胸口此起彼伏着。

林小朵,也只有你这样心思缜密的人才会知道这题压根就是错的,所以你大胆地在试卷上写出事实,并按照出题者的思路增加题设重新制造新的问题。

当马小样看到老师在黑板上写下正确的题目时还是惊讶得目瞪口呆:林小朵,我可能永远都比不上你。

即使知道了事情的原委,心中还是愤愤不平。为什么你不愿公开,藏起自己的试卷不被其他同学发现?既然这样,你为什么还要显示你的过人之处,真是可笑。

脸上浮起苦笑的马小样不禁联想到自己曾经偷偷打开过林小朵的书包,里面有很多被包了牛皮纸的书本。粗略翻看,竟是一本本看不懂但又不常见的各科参考书,那里面的内容似乎比她们所学的要深要难。

而在这之前林小朵却对她宣称那是自己最近迷恋的某个作者的全部小说。

突然,马小样觉得这样的情景是十分虚伪讨厌。

马小样把银杏树当做倾诉站,宣泄自己所有不快的情绪。

林小朵,我就是嫉妒你,讨厌你!

可恶的高考,我受够你的折磨了……

很莫名的,写完这些的马小样觉得轻松许多。于是,每个星期三的中午她都会来到烦恼树面前,来一场彻彻底底的发泄。当然,马小样不是笨蛋,为了防止被人发现,她都是用左手刻字的,名字什么的都会用字母代替。开始担心会被负责校内绿化的阿姨责骂,几番观察下来才放松警惕,这里是荒芜许久的废区,除了日常的地面清洁几乎是没人料理的。

现在是周六下午的六点。当其他同学都背起书包准备回家的时候,半夏也开始收拾东西,不过回家之前,半夏还有一件事要做。

空荡荡的教室仿佛并没有因为明天是休息日而减少紧张和压抑的气氛,就好像离开的同学脸上凝住的依然是严肃认真的表情,这些景象都是透过夕阳撒下的逆光投射在半夏的眼镜中。

半夏是青河高一的学生。他回家前要做的事就是来到那荒芜的银杏树前……

神马文理分科,我就是选择当艺术生怎么了?

喜欢画画有错吗?

记忆追溯到前几日,半夏踌躇地将填好的分科志愿拿到父母面前,企图得到一丝肯定,岂料是妈妈惊讶的尖叫,爸爸难看的面容。

“你知道青河一向重理轻文的,更何况是艺术生?”说话的是半夏的爸爸。

“画那么多画有什么用,将来只会填不饱肚皮。你是一个七尺男儿,志向应该远大。当然不能有这些不实际的幻想。”

“可是,可是……”

半夏还没说完,母亲上前抢断,“你爸说得对,现在的社会能挣钱的都是理工学校出来的,什么工程师、软件开发技术师听起来就气派。宝宝,看问题不能光凭自己的兴趣,目光要长远些。”

在这场没有硝烟的战火中,半夏注定是失败的。因为他自己都恨自己的软弱无能,可就算真的有所抗议,妥协的还会是自己。为了能让他安心学习,父母把他最爱的画笔颜料都扔掉了,本来自己精心涂鸭的房间也被他们请人重新刷成白色。他们说白是冷静的颜色,适合理科的思考推理。半夏看着他们谄媚地粉饰自己的自做主张,面容是极其的冷峻,好似在看正上演的双簧,俩人有一搭没一搭地呱呱而谈。

“你们说够了没,我要写作业了!”冰冷地甩出一句,就关了门。

那一晚,半夏哭了,泪水划过脸颊浸润了嘴唇,是难以言语的苦涩。

之后,当看到在画纸上肆意飞扬的手居然在台灯下安静老实地计算着那密密麻麻的数字,心中就会漫过一丝丝的凄凉。

这样的苦闷越积越多,再加上平时的学习压力,沉重得让半夏透不过来气,想找个朋友哥们诉说内心的不快和不满,可是每每略过大家行色匆匆的背影,期待的神情落寞了。

半夏也不记得什么时候开始经常光顾银杏树,但是将自己所有的郁闷刻录下来,还是感到轻松的。其实这样不会得到安慰也解决不了问题,他仅仅想发泄一下。

世界并不会因为你一个而停下脚步。

回家的时候,天已经很黑了。打开门的刹那,半夏浮起一丝苦笑,大概迎来的是一阵狂风暴雨。可是当自己直视里面的情景时,一切又安静得不像暴风雨的前夕。

母亲窝在沙发无聊地不停翻着电视频道,父亲一根接一根地吸着烟,还不时地冒出几声咳嗽,这些都在半夏出场的瞬间戛然而止,然后只是三双眼睛的凝视。几秒钟后,父亲灭了烟蒂向自己的房间走去,母亲的脸上容光焕发,迎上来嘘寒问暖地说,“宝宝,饿了没?晚饭还在锅里热着,你先洗手,我给你端过来!”

不知怎的,半夏突然感到眼眶发热,他知道那是感动。

“咚咚咚……”客厅的挂钟沉闷地响了起来,时针和分针很好地闭合起来。原来看街头那些流浪画家画画看到这么晚了。

期末的脚步渐渐近了,半夏也接受了自己即将成为一名理科生的事实。慢慢,他发现数字的世界其实蛮好玩的,它会如绘画一样,能寻求心灵的宁静,从而精神上得到慰藉。

原来人的喜好并不如想象中的专一。如果没有尝试,谁都不会知道除了之前的还会喜欢别的什么。

天阴了好久,终于在期末考试前一个星期放晴了,初升的太阳都散发出久违怀念的光。

马小样和半夏都感到阴霾已经过去,还有未完成的使命等着自己,所以他们选定在这样一个雨后的清晨来到银杏树下,挥手告别过去。

可是当他们分别在大树肥壮的正面和背面刻下秘密,咯咯笑的时候,发现了彼此的存在。

那时候,两个人的心情是奇怪的。

他们胸腔中出现、翻涌、沸腾。他们看着对方,没有说话。

而不久之后,他们就匆匆离开了这里。

那个被蹂躏、被倾诉烦恼的树被再次忽略,陷入了静默荒芜的孤寂中。

而他们往昔留下的痕迹也经过时光的打磨,慢慢变得模糊。

其实在他们之前,也曾经有学生来到银杏树下刻下他们当时的心情,只是被发现的时候,也如马小样和半夏那般,匆匆离去。

之后会不会有换了主角再次上演周而复始的剧幕,银杏树也不可得知的。

后记:

银杏银杏小说范文第3篇

“龙女斛珠”为湖南岳阳地区传统名肴。菜的创意源于“龙女”的传说,见于唐人小说《柳毅传》。

龙女本为洞庭湖龙王之女,因好奇人间生活,出走龙宫,认人间一对老夫妇为再生父母,其不幸的悲剧是,因为“父母配嫁”和丈夫的虐待。在一次牧羊途中,龙女偶遇书生柳毅,因其“殊色”而放牧,引起书生柳毅的“怪视”。

龙女向其倾述自己的身世遭遇“悉以心诚之话倚托”,请柳毅传书龙宫,救其出水火之中,并告知进入龙宫的办法。柳毅动情地说:“闻子之说,气血俱动,恨无毛羽,不能奋飞。是何可否之谓乎?”二人相别时,柳毅说“他日归洞庭,幸勿相避”,龙女的深情回答:“宁止不避,当如亲戚耳。”柳毅恪守向龙女许下的诺言,按照龙女提供的办法顺利进入龙宫。

后来,龙王钱塘君几经跌宕,救回了龙女。龙宫大摆筵席,广赠珍宝。

在宴席间,钱塘君一阵心血来潮,要将龙女改嫁柳毅。其用心诚是美意,但语气带有逼婚的意味,柳毅厉言拒绝,当即辞别。柳毅回家后娶范阳卢氏之女,“视其妻,深觉类于龙女”。卢氏之女之解人意,以当地的金丝鲤鱼(龙女化身)做得一道“龙女斛珠”(珠即湘莲)菜肴,让柳毅吃菜思故人。“龙女斛珠”由此得名。

制作流程

原料:鲤鱼,水发湘莲,瘦火腿肉,肥膘肉,鸡清汤,绍酒,醋,鸡油,精盐,味精,姜,葱,胡椒粉。

做法:1.将鲤鱼洗净,在开水中汆一下取出,在鱼身上剞十字形花刀;肥膘肉切成梳齿片;将葱、姜各取一半拍破,加少许绍酒攥出汁;剩余葱打结,姜拍破,余下姜切末,装入碟内;湘白莲洗净蒸至7成熟取出。2.将鲤鱼放入盘中,加入精盐、葱姜汁腌20分钟;然后,将湘莲填入鱼腹中,填满为止,在十字花刀的交叉处各嵌1粒湘莲,剩余部分围绕鱼身一圈摆放;将肥膘肉放在鱼身上,间隔处摆上火腿肉,拍破的葱、姜放在上面,加入鸡清汤上笼蒸25分钟取出,去掉葱、姜、肥膘肉,加入味精,撒上胡椒粉,边上淋入鸡油,随姜、醋碟上桌即成。

成品特点:清香淡雅,鱼肉鲜嫩,莲子粉糯。

白果烧鸡

白果烧鸡是成都青城山和都江堰地区的传统名菜,也是青城山特色道家菜。它的特点是色泽淡黄,汤汁浓白,口味醇鲜,鸡肉鲜嫩,白果微甜,软熟适口,与众不同。

白果烧鸡为青城山天师洞的道士创制。

青城山为中国道教的圣地之一,其风景优美,古迹众多;山上有许多数百年以上的银杏树,果实累累,且极少污染,是药食兼用的上乘之品。这里的道士经常就地取材,用白果烹制出美味佳肴。

大约在二三百年以前,青城山一位年高的道长久病不愈,日益消瘦,众道士见此情形都十分着急。有一位道士想起青城山上有一棵银杏树已有500多年的历史,所结白果大而结实,药效一定非比寻常,于是多次取用该树所结的白果,同嫩母鸡熬汤,文火炖浓后,给道长食用。果然,道长连服月余病情好转,逐渐恢复了健康,精神比病前越

发矍铄。从此,白果烧鸡便闻名蓉城和整个四川地区,成为一款特色名菜。

此菜系以嫩母鸡为主料,配以白果和多味调料烧制而成。成菜时,以白果点缀,如珍珠环绕鸡身,鸡白嫩,果似珍珠,汤汁如乳,清香四溢,令人赏心悦目,且食后还有生津润肺、止咳化痰等功用。白果炖鸡,用自家喂养之土母鸡,选优质白果,以砂锅潜心炖制,汤清色淡,浅黄带白,白果软糯回甜,鸡肉鲜香细嫩,味醇,味厚,味美,既是美味名肴,又为滋补佳品。

制作流程

原料:新嫩母鸡1只(约1250克),白果(银杏),绍酒,姜片,精盐。

银杏银杏小说范文第4篇

抚顺市实验小学三年(7)班 朴禹潼

万物是四季的灵魂。

两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

两只黄鹂在大树的枝丫上欢快地唱歌。微风轻轻地吹着,碧蓝的天空像一块蓝宝石。太阳悄悄地爬上天空,泉水叮叮咚咚地在地上跑着,好像一首充满伤感的小诗。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

小草在四周蔓延开,万物都浸泡在碧绿之中。荷花池里的荷叶如翡翠般温厚,碧玉般圆润。那荷花被微风一吹,轻轻地抖动着,好像在讲述它的美丽。

停车枫林晚,霜叶红于二月花。

银杏树的叶子被微风一吹,就飘飘遥遥的落了下来,像一只只黄蝴蝶。夕阳把最后一抹红色留给了天空,花儿们都干枯了,像一个个小矮人。向远望去,好像是一道瑰丽的风景线。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

苍劲挺秀的横枝斜干上,零星地点缀着粉红色的梅。没有绿叶的呵护,没有白话的陪伴,在冰天雪地中傲立枝头。

“踏雪寻梅”更因为那一段飘逸的幽香,便成了一段耐人寻味的小说。

春,丝丝春雨细针催绿柳条。夏,叮咚的泉水在山间跳跃。秋,夕阳晚照,草虫生生鸣叫。冬,飞雪飘香,一丛丛树枝在暖光下闪着银光。

四季之音是自然的绝唱。

银杏银杏小说范文第5篇

[摘要]电影《爱有来生》用唯美的影像讲述了一个悲戚的爱情故事,尽管这个故事模式有些类似于罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧,但是影片在叙事组织上采用的一些技巧让人眼前一亮,在功能上很好地达到了影片所追求的情绪效果。在其他国产大片的遮掩下,这部富蕴中国传统意境之美的影片并不被很多人关注,而内嵌于其中的叙事学方法正是当下国产电影所欠缺的东西。本文尝试利用法国电影学者弗朗索瓦·若斯特的观点从时间、视角以及声音发挥的叙事作用三个方面对这部影片作一次叙事学分析。

[关键词]《爱有来生》;叙事;功能

由俞飞鸿根据小说《银杏,银杏》编剧、导演的新片《爱有来生》又是一个罗密欧与朱丽叶式的故事模式。影片讲述了前世阿明和阿九两家结仇,阿九和哥哥长大后复仇,在复仇过程中阿九与阿明相爱,后来两人死于两家的仇杀中,阿九与阿明约定来世再见。阿明在银杏树下等着爱人,等到来世的莫小玉发现自己就是前世的阿九时,阿明已经离去。虽然这不算是个新颖的爱情故事,但对故事的包装还是值得称道的。从叙事学角度来评析,《爱有来生》在能指符号形式的组织上成功借鉴叙事学的一些方法为影片增色不少。

一、叙事时间——前世今生的相逢

热拉尔·热奈特花了大量篇幅论述叙事文的时间问题,而电影叙事研究则完全借鉴了热奈特研究文学叙事时间提出的概念。弗朗索瓦·若斯特从评论巴赞提出的“电影透明性”的局限性出发阐释电影是否可以叙事时认为:“叙事以事件的转变为前提,它意味着从一个事件转变为另一个事件,意味着时间性。”①早期卢米埃尔兄弟拍摄的短片在若斯特这里不被看作是叙事,因为这些短片没有对时间进行处理与组织。“为了产生叙事,不仅需要记录过程,尤其需要运用各种各样的手段来修饰时间,例如删略时间,采取倒叙方法,重新安排时程,等等。”②时间从来都是叙事的一个标杆。热奈特在分析文学作品时把叙事时间分离在时序、时长、频率三个层面进行,若斯特与加拿大学者安德烈·戈德罗合著的《什么是电影叙事学》一书沿用了这一分类方法阐述电影叙事时间。下面就援引这些学者的理论成果来探讨下电影《爱有来生》如何处理时间这一叙事参数。

(一)时序——何处是电影叙事的结尾

影片《爱有来生》有一个有趣的影像结尾,常伯说:“我们到楼下去看看吧!”雅萍附和着然后大家离开,摄影机摇向墙壁上的旧照片,接着影像淡出,片尾字幕开始。结尾这一场并不是第一次出现在电影里面,它是开场序幕中(影片2′20″处)一个镜头的重复。这一幕是否就是电影《爱有来生》的叙事终点呢?这个问题换个说法就是电影形式上的结尾与它承载的叙事的终点是否必须一致?答案明显是否定的,起码在《爱有来生》这里就不一致。原则上电影不可能在序幕一开始就结束。热奈特在区分叙事文的叙事层次时提出了“元叙事”的概念,若斯特他们则在电影叙事研究中区分了次叙事与大影像师叙事。在判断电影叙事的终点时,应该考虑进叙事层次的问题,有的电影追述过去的事情它也结束于这个次叙事,也有电影叙事从次叙事回到第一叙事层来作为结束。但这也不是适用于所有情况的惟一法则。《爱有来生》的第一叙事层与它的次叙事——阿明的鬼魂讲述的故事最后汇合,在阿明鬼魂的引导启发下,莫小玉意识到自己就是前世的阿九,这里就该是影片的叙事结尾。但是影片序幕中秦言说:“我想我太太是迷上这个院子了”,然后就租下了院子,影片片名闪出。秦言的画外音又使他看上去是另一个叙述者,从《爱有来生》片名字幕开始,后面所有内容也可看作为对莫小玉喜欢这个院子原因的解释,而影像画面的结尾回到序幕也加重着这个意思。讲完故事阿明已离去,莫小玉的生活又归于平静,影像结尾处回到起点,摄影机摇向墙上阿九的旧照片,意味着故事及讲故事的阿明已成过去,起点就是现在。从这层意蕴上理解,似乎序幕结尾处也可以是影片叙事的终点。可惜热奈特与若斯特都没有给出关于确定叙事结尾的参照。

阿明的魂魄作为第二叙述者,他所讲述的50年前的故事都属于倒叙;而影片第一叙事层相对于大影像师的叙事行为又可称为一个倒叙。《爱有来生》中故事主体的叙事符合热奈特区分的两种追述形式中外在式追述的特征,若斯特把这种倒叙称为“外倒叙”。阿明讲述的前世故事的广度处在莫小玉代表的第一叙事层的广度之外。热奈特认为外倒叙“在任何时候都没有干扰第一叙事文的危险,它的惟一功能便在于对某件‘往事’加以补充”③,而《爱有来生》中次叙事的功能不仅是向观众讲述一个过去时的爱情故事,它还具有启发第一叙事层中的莫小玉意识到自己就是前世阿九的功能,所以影片快结束时次叙事对原始叙事产生作用,莫小玉在银杏树下呼唤着阿明。当然对往事的补充说明这一功能并非外倒叙独有的功能,阿明结束了自己的叙述后,莫小玉沏茶时壶嘴的画面后接上了前世阿九倒下后的场景,她与阿明约定着来生见面的暗号——“茶凉了,我再去给你续上”,这个内倒叙是对前面阿明叙事中未说明细节的加以补充。影片结尾回到序幕开始的一场则是一个形式不同的内倒叙,结合整个影片的语境,使得莫小玉那个微笑变得富含意蕴,如果仅仅只有开头序幕,这个微笑不会产生这样的效果。此外,秦言和莫小玉书信的旁白讲述过去几天他们生活情况的叙述也是内倒叙,这虽然与影片主体的次叙事层没有直接关系,但插入它们丰富了影片的形式和内容。《爱有来生》对预叙这一时间组织方式也有应用。阿九的哥哥包围了庙,然后他讲述两家的世仇,画面却呈现的是血洗山寨的内容,这里的预叙起到补充说明次叙事中省略掉兄弟二人死后的内容,一笔带过故事中次要的情节,使有限的电影时间内叙事容量更大。

(二)时长、频率

讲故事的电影都要面临一个在一定时间内如何把一个横跨几年、十几年或者更长时间的故事呈现给观众的问题。很常见的一个处理方法就是省略,就如这部电影中阿明小时候读书、骑马、学习射击一样,从马背上的几岁的孩子叠化到十几岁的少年以及阿九回忆自己童年两个不同年龄段时被野猪和狼追赶的一组镜头,省略了中间很多时间内的生活。虽然热奈特等人伟大地区分了省略与概述等四种时长状况,但他们没有意识到电影作者乃至小说作者在使用省略这一方法时也或多或少掺入了概述的意思,或者说省略与概述之间的分界从来都是模糊的。《爱有来生》中阿明和阿九一个美好一个痛苦的回忆概述了他们童年、少年生活的全景,他们那几年里的生活都是类似的境况。频率用来分析叙事文和所叙述事件之间的量化关系,就是一件事情(也可以是情节)在叙事文本中被提及了几次。《爱有来生》里莫小玉告诉好友雅萍她曾经梦到过这样的院子,一样的石桌石凳,她也是煮好了茶等着什么人,而表示幻觉的画面里只有莫小玉一人,她视线对面没有被表现出来;待影片结束时阿明讲完故事,沏茶的壶嘴又叠化了这个景象,这一次她对面有站着的阿明,让观众明白原来她在梦中要等的人就是阿明。两次讲述一个情节的方法使这个爱情故事又增加了一些梦幻的韵味,也让观众感受到他们之间爱之切。

除了这些叙事学方法论上的时间概念外,《爱有来生》有意使用了表现时间的意象。雅萍走后,莫小玉给秦言写信,挂钟响了,她停下来看了一眼钟表,钟表指向六点钟,然后是一系列表现她烧水、沏茶、点灯的动作镜头,当她完成这些动作后,钟表又响了,这时时间是六点半。钟表这一指示时间的意象有利于表达莫小玉对阿明讲述的故事极感兴趣,她有急切渴望听下去的愿望,也描绘出阿九/莫小玉对前世这份爱情的眷恋,同时也显示了影片导演有意对时间进行操纵。无论是使用时间意象还是通过应用叙事时间技法,对时间的处理是这部电影着力的方向。经营叙事时间不是为方法而方法,而是实现作者意图过程中的选择,处理时间的方法和叙事功能是一体的,在热奈特与若斯特等人论述过程中也没有离开功能而孤立地谈论叙事时间概念。

二、视点逆转——爱人凄楚的注视

若斯特在他的论文《电影话语与叙事:两种考察陈述问题的方式》中对电影叙事视角问题进行了反思,他对热奈特把影片《罗生门》看作一个内在聚合类型并不赞同,并且以影片《资产阶级审慎的魅力》中一个梦境为例说明了“叙述的角度和观看的视点显然不属于同一个人”④,继而提出一个关键问题:“如何在视觉影像序列中确定什么属于看到的,什么属于说出来的?”⑤若斯特延展了热奈特叙事焦点的概念,把电影叙事中的视角分为视觉聚焦、听觉聚焦和认知聚焦,他说:“影片组织者是通过某个视角被体现出来的,或者是高高在上的影像师的视角,或者是言明的叙述者的视角,或者又是什么别的人的视角,这就是视角问题,包括所知角度、视觉角度、听觉角度。”⑥《爱有来生》的叙事视角是灵活变动的,常伯、秦言、莫小玉以及作为鬼魂出现的阿明讲述他们所知道的事情。常伯简短的叙事吊起了观众对五十多年前发生的故事的好奇心,而阿明魂魄的叙述为我们揭开谜底。相对于50年前的故事来说,阿明成为这个故事的组织者,这是一个典型的内认知聚焦,而在此内认知聚焦里又嵌套了阿九的内认知聚焦视点借以回忆阿九童年逃跑的情境。这里也出现了类似于《罗生门》的悖论,无论是阿明的追述还是阿九对童年简短的回忆,他们的形象都出现在了以自己作为叙述者的影像中,在视觉上他们被从外部表现。之所以产生这样的悖论是因为:“在小说和电影中的第一人称叙事之间是有区别的。在一部影片中即使用第一人称叙述,它也用第三人称来表现戏剧性的情节。影片中的‘我’在简短的引进之后,就开始展现戏剧性的情节,于是这个‘我’就变成一个‘他’或‘她’了。在小说中的第一人称始终是一个有意识的叙述者,因为他或她总是说‘我’。在影片中只在叙述的开头和结尾有一个有意识的‘我’,因为此其间的一切都是戏剧化了的。”⑦

然而,解决这个看似是悖论的方法早被若斯特提到了,他用了一个区别于认知聚焦的“视觉聚焦”一词来表示“摄影机所展现的与被认作是人物所看见的之间的关系”⑧。视觉聚焦用来指称摄影机的位置,亦即“谁在看”。影片《爱有来生》一开始表现莫小玉和秦言以及后来她和好友雅萍实际生活场景的摄影机运动给观众的印象是采用了一种零视觉聚焦,摄影机从院中银杏树树冠的位置开始向下运动进入屋内,然后又后退离开屋子,还有后面的屋内横移镜头,这些诗意化的镜头看上去给观众提示的是客观的、无所不能的、可以跨越任何障碍物的大影像师全知视觉视点。但是等我们看到电影后面才恍然大悟,原来这些都是阿明的鬼魂看到的莫小玉的生活。阿明讲述完故事后,接着几个镜头都是影片前面出现过的莫小玉来租房子和她与好友雅萍快乐生活的场面,只是这次镜头运动比原来的长一些,镜头运动到最后展露出来观看这些场景的主体阿明的影像。这个时候我们才明白那些画面内容都是通过作为魂魄的阿明的眼睛看到的,摄影机代表的是阿明魂魄的视觉视点。你还能再说摄影机拍摄的莫小玉的生活场景不是一个原生内视觉聚焦吗?而且更为有意思的是《爱有来生》通过摄影机的运动把观众的视线从景物引向观看景物的主体阿明的目光,这又符合次生内视觉聚焦的含义——“依据的是画面的主观性被衔接、被语境化所构成这一事实”⑨。采用次生内视觉聚焦的手段来把零视觉聚焦转换为原生内视觉聚焦,不知道若斯特先生在区分三种视觉聚焦时有没有思考电影可以以其中之一种类型完成其他两类之间的逆转。摄影机到底处在一个什么样的地位取决于上下文语境。《爱有来生》的视觉视点在最后取得的逆转效果更给这个老套爱情故事增添了凄美感,阿明注视着爱人幸福地生活,但是他们无法在一起,这幸福也不是他给的。原来从莫小玉一来到这个宅院,她就处于爱人那充满哀伤与凄楚的眼神之下。

三、声音的暧昧性

作为电影《爱有来生》另一重叙事载体的声音具有强烈的暧昧性。若斯特曾一厢情愿地想通过引入结合声音与外加声音来分离叙事声音的同时性与同义性。然而《爱有来生》的导演有意加强这种声音模糊性,影片序幕里常伯和前来租房的莫小玉等人讲述那个不确定的传说,他们对话时画面穿插的是院中银杏树、传说中的杀戮以及人物开门等一系列动作的画面,即便镜头里出现叙述者常伯的形象,观众也无法看清人物说话的嘴唇和表情,我们没有办法从电影画面里为它们找到确确实实的声音来源。虽然我们很容易能够判断出这些是此场景内的声音,但是仔细思考画面错位产生的效果后,又感觉它们像是独立于画面的外加声音。我们很难确定这里的人声是同一场景相同时空的画内音、画外音,还是场景之外的外加声音。当莫小玉看向院内银杏树时,后景中的秦言和常伯谈论着藏书的事情,这里秦言背对向镜头,常伯则干脆就不进入画框,我们似乎看到了实际对话的现实情境,而这情境又略有朦胧。这里同时性与同义性的含混不清正是影片创作者所追求的效果,使这个凄美的爱情故事带上了若即若离的色彩,阿明与阿九的爱情具有些许虚幻之感。

戈德罗与若斯特在《什么是电影叙事学》一书中先见地讨论了一个声音用于两个人体的叙事组合情况。毫无疑问,《爱有来生》里莫小玉和阿九同由俞飞鸿一人来扮演即一个演员的音色用于两个角色,在一定程度上起到预叙的作用,稍聪明点的观众都会明白莫小玉就是前世的阿九。除此叙事时序方面的功能外,结尾处画面内容是茶杯的特写,外加声音“茶凉了,我去再给你续上吧”似从天而降,然后莫小玉超现实般地看到了镜中自己的前世,她开始啜泣,待她去追赶阿明,而镜中阿九的幻象却不停啜泣,现实中莫小玉和50年前故事中的阿九被统一起来。在此,影片的元虚构域超越虚构域并与之相融,而这正得益于声音的暧昧,反复被说出的“茶凉了,我去再给你续上吧”在结尾已成为一句心理声音,它既不是莫小玉说出的,也不是阿九说出来的,但它又像是莫小玉/阿九同时说出的人声。莫小玉跑出画外,镜中阿九幻象啜泣声既是跑出画外莫小玉哭泣的延续,又是超现实中阿九的隐隐悲恸。源于声音的模糊,阿九与莫小玉之间的分界也被抹平。

尽管影片《爱有来生》在题材选择上不算一部出人意料之作,它也许不会成为经典之作,但出身于电影学院的女导演俞飞鸿在电影叙事形式上做出的尝试正是当下中国电影所急需的。在各种唯视觉冲击至上的国产大片造成的消解叙事的趋势下,电影《爱有来生》绝对是一部被低估的影片。

注释:

①②⑥ 刘云舟:《弗朗索瓦·若斯特谈当代电影叙事学和电影符号学》,《当代电影》,1989年第3期。

③ [法]热拉尔·热奈特:《论叙事文话语——方法论》,见张寅德编选:《叙述学研究》,中国社会科学出版社,1989年版,第203页。

④⑤⑦ 李恒基、杨远婴主编:《外国电影理论文选》(下册),北京三联书店,2006年版,第579页,第579页,第586页。

银杏银杏小说范文第6篇

沈笑_第一次见到骆函,是1988年的盛夏。其时骄阳似火,蝉鸣如鼓,沈笑_懒懒地蜷在葡萄架下的旧藤椅上,葡萄藤上,一只蜗牛爬到中途,掉下来,重新慢吞吞地往上爬。一回头,就看见骆函跟在搬家的队伍后面,怀里抱着一块大大的画板。一双眼睛乌溜溜地转。看见她,便吐吐舌头,做个鬼脸。

沈笑_知道,前些天隔壁的李阿姨家刚刚搬走。这是新搬来的人家。她瞟他一眼,转过头,继续看她的蜗牛。正入神,肩膀忽然被人轻拍一下,抬头,骆函歪着头站在背后,望着架子上紫莹莹的葡萄说,用我的水彩笔。换你的葡萄,行吗?

细碎的阳光。从葡萄架的缝隙里钻过来,打在骆函的脸上。沈笑_看到一张白皙干净的脸,鼻翼上有细密的汗珠,嘴角的涎水在阳光下闪着晶亮的光。沈笑_忽然想起故事里那只想吃葡萄的狐狸,忍住笑,腾地一下跃上椅子,把头顶最紫的两串葡萄摘了。放在骆函的手里说,吃吧,馋嘴的狐狸。骆函一怔,白皙的脸在瞬间变得绯红。

从此沈笑_便叫骆函狐狸。狐狸,用我的《杨家将》换你的《三侠五义》吧;狐狸,五奶奶院里的栀子花开了。好香啊,你帮我摘一朵吧……骆函总是笑眯眯地应着,眯起来的眼睛。还真像只狐狸。

那年,沈笑_8岁,骆函9岁。两个人守着一台老旧的半导体,听小喇叭,听评书联播。骆函教沈笑_画画,她却把颜料抹得到处都是。沈笑_教骆函吹口琴,从《外婆的澎湖湾》到《牧羊曲》,再到《童年》,骆函傻傻地注视着这个瘦瘦的梳着羊角辫的丫头,不明白那些灵动跳跃的音符怎么会从她的口里发出来

那是1988年的盛夏,有大朵大朵的阳光,无遮无拦地一泻而下。空气里。飘散着栀子花清冽芬芳的香味。

2、沈笑_,北京在等你

这样的日子,在沈笑睁的记忆里,是一汪夕阳下闪耀着金色波光的湖面,一晃一晃,都是明亮的金黄。沈笑_13岁了,她喜欢每天早晨咚咚咚地去敲隔壁的门,然后坐在骆函的自行车后面,一路叽叽喳喳地说着乱七八糟的胡话去学校。

13岁的沈笑_,不是个让人省心的孩子。她的作文常被当做样文被校广播站选去,数学成绩却差得一塌糊涂。老师总是能从她的课本下面揪出她正在看的小说。也因此,沈笑_几乎每天都要被留下来打扫卫生,沈笑_当然不怕,因为她有骆函。

14岁的骆函。已经长成一个翩翩少年,有着健康明朗的笑容。每天放学后,沈笑_坐在窗台上。悠然地荡起双腿,滔滔不绝地给骆函讲忧伤的黛玉吝啬的葛朗台。这时候,骆函正拿着扫帚和拖把,忙得热火朝天。有时候骆函会停下来,看着窗台上眉飞色舞的沈笑睁。有一次沈笑_说到什么,兴奋得手舞足蹈,身子突然就往窗外一斜,骆函迅速一拉她的手,沈笑_结结实实地从窗台上落进骆函的怀里。骆函:的脸,迅速地红了,丫丫你小心,这是六楼。

沈笑_便拍骆函的肩,拱手,一甩马尾,扬声笑道:谢救命之恩。

沈笑_没有想到,这样的快乐,只持续到1993年的夏天。骆函的父亲,要到北京工作,当然,家也要搬到北京去了。

仍然是仲夏,流火的午后,沈笑_跟在搬家的队伍后面。帮骆函拿画夹,拿足球,一趟一趟地跑,脸上满是细密的汗珠。在骆函几乎已经搬空的房间里,骆函把一只大盒子递给沈笑_。夸张地甩着手说:“我走了后你可要给我写信啊。喏,我把信纸都买好了。”沈笑_打开盒子,一沓厚厚的信纸。很漂亮,有淡淡的百合香味。她倚着窗户,八月的阳光从窗口斜映进来,照得她眼睛发涨,泪凝于睫,几欲滴落。急忙转身,泪落在胸前的长命锁上。才想起,应该送骆函样东西留念。便解了那把陪了她13年的长命锁。仰头笑道,让它先去帮我占位,等我考到北京,你可要还我哦。

沈笑_从此成了班上最用功的学生,她把自己埋进厚厚的书本和试卷里,北京成了她心上的一个梦,她告诉自己:沈笑_,你要努力。

她常常一个人走在飘满落叶的街道上。读骆函写来的信。骆函说,北京的秋天很美,街道上落满了金黄的银杏叶,喏,信里这片,是我特意挑出来的。你知道吗?我还在一棵树上刻了你的名字,这就是你的树了。等你来北京,我带你去看你的树。

沈笑_抚摸着那片银杏叶,看见薄薄的叶子后面,写了一行小小的字:沈笑_,北京在等你。

3、每天的早餐粥

18岁,沈笑_长成一个沉默而内敛的姑娘,当她的双脚终于踏在燕园的未名湖畔的时候,她和骆函之间的联系已经断了4年。北京是在等她,可是骆函没等她。骆函走后第二年,便和沈笑睁断了联系。她寄过去的信,总是被退回来,信封上打着,查无此人。

沈笑_并没有灰心。骆函在信中提到的每一个地方,她都去过。秋天的时候,她去那条落满银杏叶的街道上走,竟在一棵银杏树的一个小小的枝桠上,看到自己的名字。沈笑_抱着那棵树,心如刀绞。她只是找到了她的树,却把骆函弄丢了。

毕业后,沈笑_开始四处地飘,有过几次恋情,都无疾而终。2004年。她再次转回北京,在一家报社做编辑。同事中有一个叫岳尚安的,是报社的头牌记者,有一支生花妙笔,人却很低调,不抽烟不喝酒,干净儒雅。那次,有人提供线索。说郊区有家化工厂污染严重,村子处在工厂的下风口,那些有毒的气体。终日笼罩在村庄的上空,等于一个村子的人,每天都在吸毒。岳尚安带了沈笑_,到那个村子里明察暗访。沈笑_义愤填膺,回来洋洋洒洒写了五千字的稿子,交上去,却被老总扣下。沈笑_知道那家化工厂有背景。却不服。结果那天。岳尚安和沈笑_与老总大吵一架,一个伶牙俐齿,一个义正严词,最后老总只好做出让步。

也是从那次起,岳尚安开始注意这个叫沈笑_的女孩子。每天早上,岳尚安带了保温饭盒去上班。对来不及吃早餐的沈笑_说。老妈熬的粥,吃不完,好东西一起分享,呵呵。

岳尚安的粥每天都不重样。有时候是红枣小米粥,有时候是银耳百合粥,沈笑_爱上了那些香浓可口花样翻新的粥。有一次她突然问:“你妈手艺真好。她一定每天很早起来为你熬粥吧?”

岳尚安呆了一呆,脸莫名其妙地红了起来,仓促回答,是啊。呵呵。

沈笑_在岳尚安笑容中低下头。专心地喝粥。他的心思,她不是不明白,可是她心中的沧海桑田。他怎么能明白?

4、你好,我是周子恒

那天,沈笑_抱着版面大样去给老总批,刚走到门口,办公室的门突然被撞开,一个人闪身进来,一下子和沈笑_撞了满怀。沈笑_惊愕地抬头,正想发火,人却一下子怔住――是骆函。

那个人抱歉地对她笑,对不起,请问广告部在哪个房间?

沈笑_呆呆站着,痴痴地看着眼前这个人,不能说话,无法呼吸,脸颊涨得通红。这个她思念了11年的人,此刻就真真切切地 站在她面前,她有瞬间的恍惚和眩晕。她抓住他的手臂。急切地摇动:骆函,骆函,我是沈笑_,我是丫丫,你不认得我了……

男人奇怪地看着她,小姐。你认错人了。我叫周子恒。请问你广告部怎么走?你,你没事儿吧?……

当然没事,沈笑_只是情绪过度激动引发的短暂昏迷。在医院里醒过来。沈笑_仔细盯着眼前这个守了自己一夜的男人。开始认真盘问。

你真的不叫骆函?

是,我叫周子恒。

10年前,你有没有在洛阳的一个中学读过书?

我在北京土生土长的,从来没去过洛阳。

是的。没有必要再问下去了,这世界无奇不有,两个人长得像并不稀奇。沈笑_叹息一声,又歉意地笑,对不起,耽误你这么多时间。然后甩一甩手。你可以走了。

周子恒却伸手过来,你就不想重新认识我一下?他偏着头,一个顽皮的笑容在嘴角展开。你好,我是周子恒。

沈笑_迟疑了一下,伸手笑道:你好,我是沈笑_。

沈笑_开始常常和周子恒在一起,有时候她会拉他一起去最背的街淘碟子。然后两个人坐在街角,沈笑_从口袋里拿出口琴,《童年》、《外婆的澎湖湾》,一首一首地吹下去;有时候在郊区,慢慢走在开满牵牛花的小路上,她给他讲骆函,那是她十年里牵拌不止的相思和想念。有时候她会突然盯住周子恒。目光迷离,狐狸,你给我的信纸,还没用完呢。她说。

周子恒便叹息,骆函,他究竟是怎么样的一个人,可以让一个风情万种的女子,为他痴迷如此?

5、再见,不再相见

中秋节。周子恒约了沈笑_,一起吃饭吧。我有重要的事情对你说。是一家新开的西餐厅,沈笑_低头吃菜,周子恒不吃。一直看着她。沈笑_便笑。花痴啊,没见过这么漂亮的女孩子?

周子恒也笑,说,过了节我就出国了。沈笑_停住,嘴里尚未咽下的沙拉,噎得她的喉咙一哽一哽的。周子恒递过一杯橙汁。接着说,我太太在美国。等我两年了。

哦,是吗?沈笑_又低头吃菜。握叉的手,却突然被另一只手握住。笑_,我父母都去世了,在国内没什么亲人。想来想去。最放不下的是你。不知道为什么,从第一次见到你,就有一种很奇怪的感觉,好像很久以前就认识似的……笑_,你要记得照顾好自己啊。

沈笑_含混地“唔”了一声,心里像有什么东西,轰隆隆地倒塌了。周子恒起身上洗手间,一件东西,啪地落在地上。沈笑_俯身捡起,蓦地,整个人呆住。

是一只闪着银光的长命锁,锁上雕着一朵亭亭的牡丹。沈笑_蹲在地上,双手合拢。心一点点抽紧。周子恒拍她的肩,笑_,蹲在地上千吗?

她伸手,把锁递过去,你的东西掉了。忍不住又追问:这锁,从哪里来的?

周子恒把锁挂进颈间。淡淡地说,可能是什么人送的吧,我记不大清楚了。她着急地追着问,到底什么人送给你的?怎么会记不清楚?你再好好想想……他便笑。你让我怎么想得起来啊?我16岁的时候出过一次车祸,父母也在那次车祸中去世,医生说我是选择性失忆……

沈笑_的心。呼啦啦碎了一地。她的长命锁,她的骆函,她思念了十年的骆函,可是他,不记得她了。

周子恒与她握手道别,笑_,再见。

骆函,再见。沈笑_在心里默声说。

岳尚安的电话追过来,笑_,中秋节呢,来我们家吃月饼吧。沈笑_甩一甩长发,对着手机大声说,好,你来接我。

20分钟后,在岳尚安家里,沈笑_奇怪地发现,这套三居室原来是岳尚安一个人在住。她跟在岳尚安身后追着问:“你妈呢,不是她每天给你熬粥吗?”

银杏银杏小说范文第7篇

古风犹存的街道、精致静谧的庭园、酒香弥漫的酒坊、深山秘境的温泉、艺术品般的日式美食、代代相传的技艺……日本北关东地区与东京近在咫尺,又似乎刻意地与摩登城市之时尚繁华保持着时空上的距离。

新?、群马、心尽⒋某恰⒏5骸―包罗了日本传统文化的万象。在这里,踩着不紧不慢的节奏,呼吸原汁原味的“和风”。

茨城县

“季节限定”的色彩与味道

正午,飞机准时降落在茨城机场。天空阴沉,空气中透着一股凉意,这是深秋的日本。

驱车前往与金泽的“兼六园”、冈山的“后乐园”齐名的日本三名园之一的水户偕乐园。回廊式的庭园位于地势较高的坡地上,可以眺望千波湖。偕乐园的初春一定是最漂亮的,因为那时将有100个种类的3000多株梅花陆续盛放。

茨城县立历史馆的秋天是属于银杏的,满地的银杏叶像厚地毯。一栋有上百年历史的小学校台被整体移到此处,旧水海道小学校本馆是西式建筑,如今陈设着学校的历史,一架1865年的施坦威钢琴依旧可以出色地奏响,显示着学校曾经的贵族身份。

傍晚抵达大洗HOTEL人住。酒店临海,晚餐前观摩了一场拆鱼表演,此鱼名叫cK,是茨城的特色美食,酒店每年11月至第二年3月每晚杀鱼一条,晚餐的砂锅炖菜就用该鱼炖煮,极鲜。

品酒、陶艺,追忆时光缓缓

第二天早起才发现酒店离海岸仅100多米。走在海滩上,粗砺的砂石和鹅卵石嘎吱嘎吱响。风急浪大,站在近水的岸边随时可能被浪拍打到。一个灯塔矗立在那里,不停地有海鸥在塔顶歇脚,天色渐亮。

月の井酒造是一家日本酒作坊,传统的清酒酿造工艺用上了部分现代机械设备,保证品质的稳定,月の井酒造的梅子酒酸甜适度,口感不错。

茨城的笠间烧陶瓷非常著名,其历史可以追溯至江户时代。现今许多日本陶艺家进驻笠间,带动了笠间烧的新生。在不受任何技法拘束下,艺术家们尽情发挥创意,创作具备个人风格以及实用性的作品。

我们参观的“寺本工房”就是由日本著名陶艺大师领衔的笠间烧工作室。数位日本陶艺家联手创办了笠间烧陶瓷美术馆,回廊院落里陈列着可供出售的杯盘、钵瓶以及装饰件。

这是枫树红得最热烈的时候

近中午,阳光洒在西念寺寺院前的稻田里,这里出产庵田米,寺院里有售,买回来也是一种供奉。

西念寺属日本真宗大谷派,又作稻田禅房。现存建筑有本堂、库里、太子堂、楼门、钟楼等。此刻的西念寺树色正浓,古老楼门里黄色的银杏叶,红色的枫叶,充满整个视野。这时候的枫树是红得最热烈的,千变万化,没有一片叶子的颜色是一模一样的。风吹枝叶光亮透明,山色秋意渐寒。

在“鱼福寿司”吃过午饭,驱车前往筑波山下的北条商店街,一个弃用邮电局改建成的人气咖啡馆是我们考察的目标。咖啡馆窄长的室内空间被分成2个区域,西式的和日本庭院式的,各有特点。咖啡馆有总类繁多的各式咖啡杯,可售,看了看价格,很贵。

间隙,独自出咖啡馆,快步直奔不远处的岔路口,刚刚下车时留意到那里有一个小神社,夕阳残照下的神社古朴厚重,登上去往神社的台阶,猛然意识到身后是落日,回头,刺眼的光,几条电线下白墙黑瓦成剪影,暗藏宅院里的一定也是寻常人家的日子。

筑波山的山顶是观景的好地方,人住筑波山温泉酒店前,我们先乘缆车至山顶。晴天时,远处的富士山和东京的摩天大楼尽收眼底,非常壮观。

夜晚,一个人去酒店顶层的露天温泉,明月当空,寒风劲吹,越加体会到温泉的舒适,远处的东京塔清晰可见。

心鞠

离开茨城县之前,我们去了平

官衙遗迹和真壁の町。真壁の町是一个干净整洁的古镇。导览手册详尽地标识出可供参观的老宅,都是小型博物馆模样的人家和一些经营传统生意的小铺子。

从高原牧场到彩绘玻璃馆

午饭时,到达东邻茨城的心鞠兀在道の?品尝了特色便当后,我们前往那须,天气阴冷。

那须龙胆湖公园是一个适合亲子游的主题公园,牧场特色的体验活动很丰富,可以近距离接触牛马羊等动物,羊驼是这里最受欢迎的明星。

那须高原奶牛饲养发达,牛奶制品丰富,五峰馆的“御用邸”芝士蛋糕是一定要品尝的人气美食,买上几盒作伴手礼也是不错的选择。

夜幕苍然降临,下雪了。彩绘玻璃美术馆的欧式窗户透着温暖的光,躲进去喝杯咖啡暖暖身子。

彩绘玻璃美术馆的主人从欧洲收集了大量古董级彩绘玻璃制品,装饰在这幢欧式建筑里,内部设有3个礼拜堂,同时陈列着欧洲古老的宗教器物和文物,仿若进入了欧洲中世纪。

当晚我们人住那须耶比拿鲁酒店(Hotel Epinard Nasu),酒店历史悠久,是皇室御用的皇家高原度假胜地。每个客房都能眺望那须群山的主峰――茶臼岳,雨雪中的秋色,满地锦缎。

日光东照宫,极尽华美

日光东照宫是游客必去的景点,被誉为日本最奢华的神社宫殿。供奉着江户幕府的开府将军德川家康,始建于1617年。东照宫建筑物已全部被指定为日本国宝,1999年被列为世界遗产。日本全国有许多东照宫,但位于日光的是本社,也就是日本200多座东照宫的“鼻祖”。

东照宫位于山谷之间,道路两边都是参天银杏、沧桑古柏。宫殿建筑周围空地上全是碎石块,踩上去咔咔作响,这是幕府为了防刺客故意设计成这个样子。

从被称为“日落之门”的阳明门人内,各种宫殿建筑超乎想象的金碧辉煌,已经斑驳古朴的建筑构件几乎全部鎏金彩绘或彩绘包铜,满眼细致精美。

日光东照宫建造时的木材都是从当时的中国运来,请中国古代能人巧匠雕刻,题材内容也都出自中国典故,多达5000座的雕刻栩栩如生,在这里可以欣赏到整个江户时期精巧的雕工技术之美。

轮王寺有一个著名的马厩――三猿台,这是一座原木风格的建筑,代表了祈愿平和度过一生的愿望,是轮王寺游人驻足最多的地方。马厩屋檐下的木雕是三个用爪子捂着眼、耳、嘴的猴子,取自论语“君子非礼勿言,非礼勿视,非礼勿听”,日本的庚申年邮票曾取其图案。

细雨中,穿越到江户时代

飘着细雨的午后,日光江户村游客不多。这是一个再现江户时代文化和生活的主题公园,很像我们的影视基地。园内按照当时的样子再现了街道、旅馆街、下町(市井街)、武士官邸街等,穿过关卡(入口)就仿佛穿越至江户时代。

园内有花魁表演等各种活动,在“大忍者剧场”、“忍者乌鸦屋敷”还可以近距离观赏颇为真实的忍者表演。园内所有地方都是演剧空间,有各种职业的地道江户人,到处都是“南京玉帘”(手持长30cm左右的竹帘,配合歌唱内容变化出钓竿、桥、垂柳等形状的技艺)等富有江户特色的街边艺人表演。

变装处备有侍、姬等大约400套衣装和小道具,游客换装后直接穿越至江户时代,融入表演。

夜宿电怒川温泉酒店,电怒川溪流沿岸,自然环境优美。日本民间自古流传着“磕磕碰碰河水浴,烧伤烫伤电怒川”的说法,是日本北关东最具代表的,也是深受日本人喜爱的一大温泉观光胜地。

福岛县

猫站长有了“继承者”

一个晴朗的早晨,离开电怒川温泉,坐上会津铁道的火车,在山麓峡谷间穿行,湛蓝的天空旷远清澄,茂密的灌木林紫烟萦绕。

中午,抵达汤野上温泉站,这是日本唯一屋顶盖着厚厚茅草的车站。候车室里的地炉烧着柴火,有点潮,烟雾弥漫,阳光透过窗户木隔栏照射进来,在烟雾中形成光栅,好看,榻榻米休息处也顿时暖和起来。

午餐在牛乳屋食堂,元祖会津拉面是店里的人气美食。餐后去“拜见”芦之牧温泉站猫站长Basu,老猫Basu17岁了,蜷缩在暖炉旁昏睡。即将继任的小猫Love有点怕生,火车进站,Love带上站长的帽子尽责地去站台上接送乘客。

离开芦之牧温泉站时天空飘起了雪花,到达大内宿时已是绵雪片片,纷纷霏霏。

曾经十分繁华的大内宿至今仍保留着江户时代风貌,450米长的街道两侧是50多间草顶房屋,这些房屋有300年以上的历史,如今各家分别经营着土产店、餐馆、家庭旅馆。可以品尝使用大葱代替筷子吃荞麦面的“大葱荞麦面”、用围炉烤的岩鱼、十年大酱丸子等特产。

下午4点,会津若松市的天色已经暗下来了,末广酒造的老作坊就在这里。现在,他们的酒基本上都不在这个老作坊里酿了,这里更多的是展示末广酒造的酿酒工艺。老作坊里陈列着各种传统的酿酒设备和器具。一楼还有一个野口英世的纪念馆,作为日本的医圣,野口英世的头像被印在了1000日元纸币上。

鹤城,待到樱花烂漫时

鹤城,又名会津若松城,其前身是1384年修建的黑川城,16世纪后半期武将蒲生氏乡对此城进行了大规模的改建,加盖了七层的天守阁并改称为“鹤城”。现今五层楼高的天守阁于昭和40年重建,其内部是一个历史博物馆。

春樱盛开的季节,雪白的鹤城被粉红色的樱花层层包围,格外艳丽,是日本东北地区数一数二的赏樱名所。

就像昨天那场突如其来的大雪,猪苗代的中午,天空突然晴了。行程里的“世界玻璃馆”其实就是一个大型的玻璃制品商店,参观结束后去隔壁“猪苗代啤酒馆”午餐。这是一栋老旧的欧式建筑,不知道从前是什么用途,如今是一个啤酒餐厅,共2层,内部空间宽大。二楼原先的墙体被改建成一排宽大的玻璃窗,如同一帧巨幕,映放着窗外无敌的景观。雪后稻田白茫茫,视野开阔,通透。

午后,猪苗代湖的天鹅此刻都在稻田里。昨天的一场大雪使稻田裹上了素色,寒风凛冽,我们的车沿着稻田搜寻天鹅。左前方出现4只,停车,跳下就拍摄,正在觅食的天鹅被惊吓到了,展翅逃逸。冷灰色的背景里,一行天鹅高傲地滑翔,远去。

郡山市高柴DEKO屋敷有一家彩绘玩具店非常著名,日本各界名人经常光顾此家庭作坊小店。店内的经典木质玩具“三春驹”因为曾经印在贺年邮票而家喻户晓。

我们当天在店内体验了三春玩偶的彩绘,看似简单的彩绘,实际上并不容易,朴拙的绘法需要一颗淳朴的童心。

新?县

食材宝库,美味皆因好水好米

从东京乘坐新干线约两个小时,就能抵达以“食材与美食的宝库”和“雪国”闻名的新?县。

新?地处日本第一的豪雪地带,每年的降雪量冠绝全国――使其成为了日本著名的滑雪胜地:汤泽、妙高等地区的近80个滑雪场吸引着众多的滑雪爱好者。

而到了舂暖花开的季节,越后山脉上皑皑积雪渐渐融化为清澈的雪水,奔向江河湖海,滋润着肥沃的土地,孕育出丰富而优质的食材。

越光米、南蛮虾、袈裟柿子、日本酒、新鲜海产品……无不是令人念念不忘的美味。对于我,重返新?的理由更是质朴:再来一碗晶莹洁白、粒粒饱满有粘性、清甜醇香、能够感受到咀嚼乐趣的“没有下饭菜也能空口吃的米饭”。

好米好水的天然优势也造就了新?的清酒产量居日本第一,由于酿酒厂之间竞争激烈,各家酒厂也不断追求着口感的精益求精。从日本检索网站goo上可以看到,“最想喝的日本清酒排名”中,新?产的越乃寒梅、久保田、八海山占了前三。

在绿川酒造、八海山雪室的参观过程中,可以看到每一款清酒的制造过程,并能亲自品鉴大吟酿、吟酿、本酿造或口感平滑、或丰厚醇和、或清爽甜美的不同口感。

而如果想一次尽可能多地品尝日本的人气清酒,那就要推荐位于JR新?站内的酒博物馆了,一整个墙面都整齐排列着小酒柜,陈列着近百种具有代表性的米酒、清酒和梅酒,顾客可以用500日元换取5枚硬币,投币选择品尝一小杯美酒,继而决定是否要买一瓶带回家和家人分享。

秘汤:雪国自有温润之道

位于新?后客厅的岩室温泉、佐渡岛的两津温泉、拥有日本最美夕阳的濑波温泉、日本海和灵峰弥彦山一览无余的寺泊温泉、川端康成小说中描写的越后汤泽温泉、日本三大药汤之一的松之山温泉……温泉天国新?的温泉数量在日本名列第三,自然不能错过了日式温泉旅馆的体验。

银杏银杏小说范文第8篇

李结婚7年,副职是插图画家、绘本小说作家,正职是一间知名化妆品公司的公关部企划,一个到哪里都要把公司化妆品掏出来做无声演示的忠心员工。李一面身处婚姻中,一面不断质疑婚姻制度的必要性,情绪不佳时,她甚至这样说:“婚姻无非是掏空女人的过程,掏空你对男女之情的憧憬、想象和莫名的热忱。”

算一下,李和身为建筑设计师的老公有多少年没一起K歌、看电影、吃“正常的晚饭”了?他们互相之间的了解是如此潦草浮浅,甚至还没有在一块工作的异性同事来得深入。

有一天,李即将下班,发现家里的钥匙忘了带。于是,她不得不在傍晚6点钟给老公挂了电话,要他把钥匙送来。老公不愿意到李所在的写字楼,已婚男人总是怕自己傻乎乎的“姐夫”形象成为妻子公司里那些帅男靓女们的话柄。

两人商定在一家有名的糕饼屋见面,那里距他们各自公司差不多远近,李常去买手工饼干和抹茶蛋糕当次日的早点。老公到了,却发现李不在门口,一抬头,见李在马路对面向他招手。

马路对面不知什么时候开了个小游园,游园里有绿树小径长椅,还有秋千。李仿佛忘记了钥匙的事,她坐在秋千上,邀老公坐在相邻的秋千上说一会儿话。

李说,这个小游园是她的灵感之源,她几乎每个周末都会来这里坐上大半天,写写画画。阳光透过树叶的缝隙,在她的白纸簿上留下淡淡光影,重重叠叠,深深浅浅。这里有鸟叫,李用录音笔录下来,心情浮躁时听一听,她还在这里拾到过银杏果和毛栗子。

李说了一句让老公暗自惭愧的话。她说,一个人呆在小游园里其实挺好的。冬天的中午,她甚至特意从公司步行过来晒太阳,但不知为什么,光影越是如陈酒一般醇厚美好,越是让她感到孤单,坐在秋千上的感觉也无法像小孩子那样,只有单纯的快活。她给老公看自己刚刚写在白纸簿上的文字――也许可以用作广告软文,却是如此坦率逼人:“光阴都是禅机,而我们不过是无法了悟的过客。”

老公那天没有急着回去加班,他陪李在秋千上坐了坐,尝了尝她推荐的手工饼干,滋润的奶香和干爽的麦仁香填充了整个鼻腔。老公西装革履地坐在秋千上,看李摆荡在自己的节奏里,像个孩子一样任性逍遥,他忽然有一点点开了窍。

原来,女人要的精神生活远比男人想像得更细密。她们表面上是那么容易被物质满足,其实名宅香车对于她们的触动,有时还不及坐在秋千上吃饼干的一个瞬间。