舒婷
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舒婷范文第1篇
身高:168cm
身份:演员
籍贯:浙江
星座:白羊座
业绩:曾关注过2007年红楼梦中人选秀的观众就一定不会对杨舒婷感到陌生。2007年红楼梦中人“薛宝钗组”北京赛区第一名、全国三强的获得者就是娇俏的杨舒婷。之后,在一些电视连续剧中,我们又一次次看到了这个俏丽的女孩。在央视播出的电视剧《浴血坚持》中女性角色相对较少,而在电视剧一开始便登场亮相的蒋夫人“”,无疑是亮点之一,她的扮演者正是杨舒婷。片中“”这个角色和杨舒婷的真实年龄相差较大,从一开始她就用心去揣摩角色特点,特别是在年龄感上,力求接近角色。杨舒婷的努力也有了良好回报,她塑造的“”不仅外形端庄秀美,让人不觉眼前一亮,同时也具有稳重机智的性格特点,获得了导演的肯定,也让观众们看到了这个俏“宝钗”的另一面。电视剧《望族》中的丁海涵;《风雨雕花楼》中的顾曼华;《沧海》中的李美花,每一个角色都让杨舒婷找到了不一样的自己,演技也在点点滴滴中得到提高。相信,我们在未来能看到她更多的不同面。
出道:生在80年代的杨舒婷,从小就处在一个艺术家的生活氛围里。奶奶是原宁波越剧团的主要演员,曾演过《红楼梦》等剧目,爷爷是舞美设计师。杨舒婷童年在宁波的爷爷奶奶家度过,6岁时才回到福州,因为她的艺术天赋,9岁时就被沈阳艺校招进。一年多后,杨舒婷成为了当年沈阳地区唯一被艺术学院录取的舞蹈演员。一晃很多年过去了,在不断的学习很表演中,杨舒婷渐渐发现她的舞台还不够大。舞蹈演员的表演寿命短,舞蹈舞台让她展现自己的方面还太少,她想更多地展示自己不同方面的才华,她需要更大的发展和发挥的空间。认定了这个目标,2004年杨舒婷考取了艺术学院,改行学习戏剧表演。从跨进大学校门的这天起,杨舒婷知道她的演艺道路现在才真正地刚刚开始,未来她还有很长的路要走,她必须要努力再努力。
还在学校的时候,杨舒婷就参加了多部话剧的演出,《我的天堂等你》中的尼玛,《母亲的节日》中的安妮,还有《雷雨》中的周繁漪。2007年参加红楼梦中人选秀的时候,杨舒婷正在读大三。历时十个月的比赛对她来说一次机遇也是一次磨砺,她赚足了人气,也成长了许多。
初恋:初恋总是美好的,对于杨舒婷来说初恋的感觉至今在心里还是暖暖的。初恋时的爱谈不上热烈,因为那时的她对于感情还是懵懵懂懂的,其实并不懂得什么是爱。她只是享受被一个人爱护、保护的感觉。现在回想起来,初恋的男友就像自己的一个大哥哥,给她关心爱护的同时,也给了她很多的帮助和指引,让她更明确了将来要走的路。所以,对于初恋她的心里充满了感激,这是她成长的岁月中不可或缺的一页。
舒婷范文第2篇
1、蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目，也许藏有一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠。
2、在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。
3、母亲， 我的甜柔深谧的怀念， 不是激流，不是瀑布， 是花木掩映中唱不出歌声的古井。
（来源：文章屋网 ）
舒婷范文第3篇
二十世纪八十年代初，舒婷犹如一只报春的燕子，用其满蓄女性意识和理想主义的浪漫情怀，对骚动的灵魂给以展示，用朦胧诗来映照客观世界，成为八十年代思想文化复兴时期年轻人心目中的偶像。
舒婷崛起于70年代末的中国诗坛，她当时还是灯泡厂的女工，一首《致橡树》传达了女性的觉醒意识以及女性对平等独立价值观的认知，点燃了无数人心中的火花。
美丽的滋养
1980年期间，就像有个蒙面客突然闯入一个和谐的家庭一样，一批令文学界惊骇万状的“谁也读不懂的”朦胧诗登上了中国诗坛。舒婷是朦胧派诗人的代表人物之一，她以独特的女性视角和细腻的笔触，敏感而鲜明地记录了处于文化转型期的中国大陆女性最内在的精神流向，她的诗对爱情的表现温馨而柔婉，对友情的吟咏真挚而睿智，对祖国和民族命运的思考深沉而浓郁，成为中国当代文坛独具特色的一派。
1969年舒婷初中未毕业就下乡“插队落户”。1972年返城，在建筑公司做临时工，她还曾做过宣传员、统计员、泥水匠、织布厂女工、灯泡厂焊工。1977年她写下了在八十年代广为流传的《致橡树》，著有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》等。
那个年代，舒婷的诗给了人们许多诗意的馈赠和温柔美丽的滋养。八十年代。她的诗歌一进入人们的眼帘，便魔法般弥漫到人们的整个心灵，许多喜爱舒婷诗歌的人现在回忆起来，还觉得那种存在已经不是简单的文字存在，仿佛是融进了人心灵的一种汁液或者气息。
舒婷可能是中国最低产的诗人，平均每年写不到六首。事实上，从《双桅船》、《祖国，我亲爱的祖国》到《致橡树》，舒婷的诗曾经是整整一代人的火把与拐杖。
人淡如菊
诗歌的风潮随着经济大潮的到来渐渐散去。这些年来，舒婷很少再写诗，她在厦门鼓浪屿的一座老洋房里，过着平淡而充实的日子。
年轻时，诗歌是舒婷的生命，成家之后，舒婷把家庭放在了第一位，“我更重视家庭，我是一个普通女人，渴望过宁静正常的家庭生活。我也是一个没有出息的女人。我更在意丈夫、孩子、家。为呵护我的儿子，我有四五年没有提笔写诗。”
舒婷现在的生活方式比较简单，大部分时间在家，偶尔去外地或出国参加各种笔会、诗歌节，但从不参加企业及政界活动，也很少接受记者采访。舒婷深信诗人不是明星，她一直拒绝采访，拒绝在电视上露面。去年，北京音乐厅举办了三场“舒婷诗歌作品朗诵会”，舒婷低调地坐在最普通的座位上，没有鲜花，没有“谢幕”。
许多人都读过那首著名的《致橡树》。总会问到舒婷身边的那棵“橡树”，舒婷总笑着回答，她的橡树既不高大，也不伟岸，却是一个最适合自己的人。
舒婷的先生义是厦门城市大学的教授，也是福建颇有名气的评论家。对诗歌理论研究颇有造诣。他们曾开玩笑说：“我们家庭的组成，是一个缺少情人记录的丈夫，和一个没有外遇前科的妻子，夹着怪招迭出的新潮儿子，在现代婚姻悬崖上营筑着一泥土小巢，居然风雨无恙。”说此话，舒婷是一脸的幸福。
如今的生活中舒婷基本不谈诗，也不评论诗，她说诗歌以外的东西，论理啊，流派啊，斗争啊她都不知道，也不想知道，她只想住在鼓浪屿的家里，安静地做一个女人。
曾经的印记
学者基甫在《世纪末的诗歌“口香糖”――舒婷批判》里这样写道：“如果说，在七十年代末八十年代初舒婷的诗尚且具有对政治化的革命诗歌的对抗功能，称得上是那个时代精神先锋的话，那么，自八十年代中期起，这种精神先锋的功能已经完全丧失了，舒婷式的抒情性已然演化为八十年代中期的主流文化精神中的一部分，尽管有可能是最为精彩的部分。也正因为如此，大约自1985年之后舒婷就鲜有新作，偶有所得，也全无新意……”
舒婷现在以写散文、随笔为主，她说，“如果我说我的散文比诗歌写得好，很多人一定不相信。其实我在插队的时候就开始写散文，但是诗歌总是更加引人注目。因为在八十年代诗歌是有号召力的，大家都在读诗。我写诗非常追求唯美，如果自我感觉诗里一个字和另一字搭配在一起不好听或者读不通顺我就一定要改掉。我对自己的要求是‘字字珠玑’，所以很多的人都说我的诗比较适合朗诵，琅琅上口。但是写散文就不一样，我追求更多的是一种亲切自然，我想得更多的是与读者的交流和贴近，在散文里我更追求一种口语的表达。但无论写什么我都很真实。我听从自己心灵的召唤。”
舒婷范文第4篇
第一，关关雎鸠，在河之洲。
有一天儿子回家的时间超过预算，他解释说：“到本区幼儿园看望丈母娘哩。”实际上他是去完成规定的社会实践，教娃娃们唱歌。有时他装出一脸沮丧以示清白：“我从小到大都没谈过恋爱，岂不是太没有面子了。”
好吧儿子，爱情迟早会来临。有时像春雨，润物细无声，等你觉醒，它已根深叶茂；有时像一记重槌，当胸一杵，顶得你耳鸣目眩，心碎肠断；有时像台风过境，既是烈焰般的轰轰烈烈，也具有毁灭性的一面；更多的是普通人的爱情，游戏般的挫折和考验，小小的惊喜和甜蜜，平淡、庸常、琐碎，然而持久。
我不信任中学时代的恋爱。高中功课紧张，压力大，需要付出全部精力和时间。尤其前景未明，你很难预测你的心上人会不会和你考上同一所大学，更难预测你们有没有足够的爱情，来忍受至少四年的分离，包括抵挡其他诱惑。我还不至于土到一提谈恋爱就考虑天长地久，但我也不能新潮到把爱或者情当摩登时尚或一剂精神泻药。不管初恋成功或失败，不管它是一生一世或者仅仅是过眼烟云，都必须真诚对待，才不会辱没了你和你所爱的人。
既然已发放到某些较开明的大学校园，朝夕相处的大学生活，将在青春期的男女之间燃点什么热度的情感，孩子们有更多的信心和空间自己选择。他们不愿让父母参与，以此作为独立宣言。
我的忠告是：第一次性经验(文明说法叫第一次亲密接触)，最好是和你所爱的人。这会使你对认识有比较健康、和谐、美好的开端，避免造成心理损伤。如果女朋友怀孕了怎么办?你们两个好好商量，共同做出决定要不要这个孩子，然后取得父母的谅解和帮助。根据中国国情，这类事通常认为是女孩子吃亏，因此她的父母比较难以接受，往往需要时间沟通。儿子，如果是这样，无论你们打算结婚与否，你都可以指望我们的理解和尊重，在经济和道义上得到完全的支持。我们将以你的幸福为幸福，因此会尽最大努力来爱你所爱的人，无论我们之间的生活方式和观念有多大的差异。
第二，吸烟何止危害健康?!
我的父兄不吸烟，丈夫和公公亦无烟史，家中一直是天然无烟区。偶尔夜归，见男童三俩，缩在黑巷里，轮流吸着烟头，不由担心起来。问儿子：“你是不是觉得抽烟很神秘?如果你和班上男同学想知道什么叫吸烟，就邀请他们到家里来，我买包好烟，你们可以安全地尝试。”这只是像接种疫苗一样，试图给孩子提高对香烟的免疫力。因此还需郑重告诫：“当然，必须到此为止。”
儿子对这项新出台的家庭开放政策只是嘻嘻一笑：“妈妈你忘了我有多严重的过敏性鼻炎，烟只有熏老鼠的功能，哪还有香的效果?”
可我不知道儿子离家后，会不会在环境的压力、诱惑下改变初衷?只要他吸烟，就有可能接触。毒贩子会将混了的香烟免费发放给孩子们，最后孩子们沦为他们的囊中之物。我对深恶痛绝、势不两立，积极防卫必不可少。
因此儿子，万一你发现已自觉不自觉染上毒瘾，你要鼓起勇气，全身心投入一场严酷斗争，为挽救自己生命、前途和幸福而永远不要气馁，永远不要放弃。如果这样(我但愿假设永远只是假设)，这不是你一个人的战争，是一个家庭，乃至全社会的共同歼灭战。你将得到所有正义力量的援助，你的父母将不惜一切代价，紧紧握住你的手，直到你彻底摆脱恶魔的阴影。
第三，是哪一只手，放在你的肩膀上?
儿子，无论你遇到什么，失恋、伤痛、过失、吸毒、战争，我都将义无反顾保持精力和信心，为你的康复与你一起努力。任何时候你感到孤单，渴求温暖，你都会看到身后有我，你从不远离、永不失望的母亲。
像你的同代人一样，你是我们的独生儿子。我们一直鼓励你和同龄孩子交朋友，为你举办PARTY，支持你参加学校各项活动；不问给你打电话的是谁，仅适当管制时间，因为你有功课，而我们也需要电话。我自己很依赖友情，上帝慷慨赐予我许多肝胆相照的朋友，他们不但是我一生最大的财富，其柔光淡彩，同样荫护在你成长的过程中。
我深信儿子将有自己的好朋友，不管是红颜知己还是管鲍之交，相知、默契、忠诚而久远。我是一个中国母亲，接受的更多的是传统教育，多次因文化交流进出西方国家，使我对同性恋问题感受良深。据有关研究报道，说同性恋是由于遗传基因所决定，不完全归结为病态，是一种生理现象，不能以正常或不正常来区分同性恋者。但是即使在西方，如果儿子17岁了还没有女朋友，父母便有些忧心忡忡。无论他们用民主思想如何说服自己，想到孩子的一生将遇到那么多压力，没有家庭，没有后代，求职谋生的坎坷凄凉，亲朋的疏离斜视，有哪个妈妈内心不悲痛欲绝?
杯弓蛇影的我仔细观察着，看来儿子没有这个倾向。他对女生的兴趣和评判，对男生的欣赏和交往，都和大多数男孩子一样。
儿子，将来你会住到男生宿舍里，有许多晨昏相见的室友。相互投缘就建立友谊，不太喜欢就以礼相待，哪怕口角摩擦，都很正常。如果哪一个男孩的热情里掺有其他成分(这一种接触很容易分辨)，儿子，你可以私下坦率告诉他，你有女朋友了。可能这是谎言，你仅是在表白你的方式，而且考虑到不伤害别人。我憧憬并期待你的爱情瓜熟蒂落，不要轻易让别的什么赝品替代。我将无限欣喜欢迎我的儿子，当他挽着一姑娘的肩膀，把她带到家里。
舒婷范文第5篇
从“正厅的中堂上，悬着老太太的画像”开始，文章的笔触便由这空间的一点而进入了一个时间隧道：原来，在这地图上被删掉的空间上的“一点”的背后，是两代女人对家庭的守护、对儿女和丈夫的守望；同时也是在外的游子对家庭的责任、对故园的牵念。正是两者的结合，才有了今天这所宅院，而这种结合是在漫长的时间中一点一点积累而成的，是以时间来衡量的两代人的生命的结晶。特别是文章的结尾处作者写到自己的婆婆常常“进出”不同时空――其实空间还是这个空间，但其中却包含着不同的时间、不同的岁月、不同的经历。不论我们如何评价这样的生命历程，正是其中流逝的时间，使这幢“木棉树下的红房子”不再仅仅是读图时代的感官享受品，而成为负载着某种内涵的象征物。
时间与空间两个维度的平行并非一般性的情景交融、情思交融，比如在写到某处景点时交代一点其中的来历传说；或者写到某段经历时插入与之有关的风物景观。在这种情形下，散文仍然保持了思路上的一致性，即它总是以一种维度为主的，或者是时间，或者是空间。然而就这篇散文而言，我们却感到它似乎存在某种断裂：在其前面描写“空间”的部分略做加强后，有关时间维度的追忆和有关空间维度的描写都可以独立成篇，这两部分并不是一种“交融”式的存在，而是各自平行，但通过某个偶然契机达成两个维度的转换。
那么这种写法的好处在哪里呢？
其一，它使散文更“像”散文。我们常说散文是“形散而神不散”，所谓“神”，就是那种贯穿全篇的逻辑文思。然而我们是否想过，这样的散文岂不成了精心制造的工艺品，它的闲散、随意只是表面的，是不真实的，而其实它的思路是严密的――这样的“散”文是不是更像一个包藏了深厚心机，表面上却什么都不在乎的伪君子？散文为什么不可以有不同的文思？为什么不可以想到哪里说到哪里？为什么一定要在其中找什么“不散”的“神”？就像这篇散文，或许有人会说它的中心全在文章的结尾，其重点在“时间”的维度，但我以为这结尾倒正是有些多余，其实写到“第四代婆婆再不可能定居于此”已经足够，而它的描写维度其实是两个。
舒婷范文第6篇
这个时尚炫酷的创业新项目，来自辣妈刘舒婷。
集装箱改造成迷你健身房，可以随时搬家，快捷环保，像极了“飞屋环游记”中的那座“飞屋”。
目前，北京、上海、武汉、成都等地的“超级猩猩健身房”都已经亮相，吸引新新人类的关注，掀起另类的健身潮。
去做内心想做的事情
刘舒婷喜欢跑步。
2006年，刘舒婷从华中科技大学毕业，来到深圳一家公司做建筑设计师。当时深圳的房地产行业一路行情上扬，从业人员的各种压力随之而来。
奔跑可以缓解压力。刘舒婷之前在健身房的跑步机上跑，2009年参加渣打香港马拉松赛，跑到34公里处，用时3小时51分，耗时太长被终止比赛。
首次出师未捷，她却爱上了马拉松。
第二年，刘舒婷完成了人生首个全马――厦门马拉松，在终点冲刺的一刹那，她眼泪奔流，觉得内心充满勇气。
后来跳槽到万科，刘舒婷在集团系统内群发邮件自我介绍，并补充“我是一名马拉松爱好者”。同事“解冻”回复：“一直想组个长跑协会，我们一起组吧。”
可是对方总是到各地出差，刘舒婷就问：“你什么部门？天天不在深圳，怎么讨论组长跑协会的事儿？”有位同事忍不住了：“你干吗跟副总裁不停用邮件沟通啊？”
她这才知道，“解冻”原来是集团大佬。
万科最终成立了长跑协会，在哈佛游学的王石也发来贺电。那时，大家都爱登山和骑自行车。慢慢地，在郁亮和“解冻”的推动下，长跑也成为万科企业文化的重要组成部分。进万科第一年，副总裁“解冻”颁给刘舒婷一个集团金奖――员工健康活动组织奖：“万科优秀的项目经理很多，但是能够对公司企业文化有所影响的人不多。”
2013年，震惊世界的波士顿马拉松爆炸案发生。那次的国际马拉松，刘舒婷也参加了，跑到距离终点一公里处，两枚炸弹先后引爆，爆炸造成4人死亡，183人受伤。爆炸发生后，整个波士顿通讯中断，交通瘫痪。
雨一直下，刘舒婷走在路上，又湿又冷，第一次感受到恐怖袭击和死亡离自己如此之近。她第一个念头，就是想给老公打电话。之前她跑马拉松，他都会在终点等她，这次因为太忙，没有来美。
当死亡逼近时，你最后悔的事情是什么？
刘舒婷说：“后悔没有陪伴家人，没有做一直特别想做的事情。意外和明天不知道哪一个会先到来！”
回国后，刘舒婷从万科辞职，担任深圳龙岗天安数码城园区总建筑师。
产业园区没有健身配套，喜欢运动的她不甘心，想来想去，想到迷你健身房。
全自助的“飞屋巡游记”
如果用集装箱做一个可移动的新概念健身房，那么每个小区门口都可以安放，解决健身烦恼。
刘舒婷办了8年健身卡，要进健身房先办会员卡，每年年卡要花五六千元；锻炼一小时，路上花费两小时，停车费30元，支出不菲。热门时段健身房内人太多，要用器材还需排队；健身过程中，健身教练借着指导的名义不断推销，不胜其扰
如果将集装箱做成自助式健身房？
它就在公司或者你家楼下，没有值班人员，健身卡随时充值随时退费。健身教练可以网上预约。根据教练等级，200元1000元/小时不等，不用担心推销和绑定，也绝不收任何中介费，教练与用户直接对接，让运动变得没有负担。
刘舒婷越想越兴奋，健身就应该像买咖啡，允许零售，像自动售货机一样，24小时营业，让消费者感到轻松便利。
这一次，老公马跃大力支持，成为她的合伙人――“超级猩猩”健身舱项目的系统开发者。他的建议是，健身BOX得有核心技术，才能不被别人模仿。无人值守的集装箱应当是智能自助型，并且不断技术升级。
目前的“超级猩猩”健身房最多可容纳7人，用户通过微信支付购买门票（10元50元），到场后输入密码进舱健身。健身舱会在预约时间前15分钟将空调打开，如果你是当日第一个预约健身的人，空调系统会提前15分钟开启，并且空调带有PM2.5过滤功能，温湿度通过屋内自动感应器控制。在你结束健身的5分钟之后，主电力全部关闭，环保节能。
健身舱虽小，但跑步机、单车、龙门架、自由重量区一应俱全，三五人同时健身不会拥挤。
马跃还建立了一个Uber式的健身教练预约平台，网罗专业教练并进行培训和认证，从制度上杜绝教练推销，而且平台不会向教练抽成，私教费用有望大幅下降。
经过7个月的策划和设计，2014年10月，刘舒婷和她的团队建成了国内首个迷你健身房，在龙岗天安数码城开业，客户以附近的上班族和居民为主。
目前光顾“超级猩猩”的客人第一个小时只要1元，之后每小时50元。
迷你健身房是全程自助的，24小时不打烊，契合年轻人喜欢昼伏夜出的生活节奏，因此尤其受到一些青年白领的青睐。“前几天下班后和同事来体验过一次，也不贵，整体感觉还不错。”附近的白领顾先生说。
集装箱掀起白领健身潮
迷你健身房不仅是自助的，还是可以移动的，哪儿需要就放到哪里，就像“飞屋环游记”中的那座“飞屋”。因此，“超级猩猩”首个宣传文案在微信上后，“飞屋”的理念一经问世，就吸引了诸多开发商的关注，“火起来”的速度远远超出刘舒婷的预期。
目前，已有来自全国各地的几十家开发商主动与她接洽，多家投资公司向这一项目伸出了橄榄枝。
刘舒婷也发现，一些旧城改造项目非常需要迷你健身房。大城市的旧城区配套不足的情况亟需改善，但因为建筑密度、人口密度大，很难腾出大量的公共空间，而超级猩猩的迷你“身材”随处可以安家，还能来去自如，于是获得了不少城市的青睐。她还接到了成都市政府方面的来电，对方表示，有意向将这一项目作为全民健身项目广泛推广。
北京、上海、广州、成都、重庆等地的迷你健身房目前都已经开启，刘舒婷希望在全国范围内建一万个“超级猩猩迷你健身房”，将来甚至能开到纽约的时代广场和日本的银座。
根据客户的反馈，“超级猩猩”健身房的功能也在进一步完善。例如增加了洗浴室、健身设备和一键式报警按钮，防止用户健身过程意外受伤。后续“超级猩猩”还将配备可穿戴设备，通过检测使用者的心率，提前防范意外发生。
舒婷范文第7篇
舒婷的诗具有自我内心的自省作用，通过捕捉文字之间中内心的情感，变现出一位女诗人的独特的敏感思想内心。复杂的情绪，丰富的内涵，句句透着深刻的思想，将这种思想赋予极具逻辑性的表现方式。从这样的方面分析，她通过多种的暗喻、隐喻、象征手法和局部暗喻完成直抒胸臆的表现，是一种多重意义上的意象表示。《致橡树》中深刻的抒发了诗人深刻的人格思想内涵，表现出极具诗人性格的内容，描绘不同特点的独立形象深刻的表现出橡树与木棉的关联，从而表现出极具象征思想意义的内容，这种象征意义否定了传统的“青藤缠树”形式的关系，超越了自我牺牲的范畴，增加了二者互敬互爱的关系表现，从而丰富的描绘出具有现代爱情观念的思想内容，体现出具有完美的人文特点的现代爱情品质，即真诚、高尚的爱情，独立自主的不离不弃思想，在新时代的爱情观念下，超远了传统的束缚，跨越了自我的地位。诗歌通过对橡树与木棉的象征手法表现出具有爱情理想思想的独立的、高尚的内涵，具有强烈的认同感，全诗一共36行，先是采用自然无得象征类比，以凌霄花的表现描绘出一方压制另一方，另一方萎缩、牺牲的爱情观念，深刻的否定这样的爱情，从而逐渐的树立反对的爱情价值观念，表现出诗人推崇的爱情理想思路，诗词中间描绘了爱情中注重尊重与平等关系的思想，这即使要保证各自的独立特点个性，又要表现出具有相互扶持，相互支持，携手共进的思想内涵，诗词后部分描绘了诗人眼中真正的爱情观念，是爱的理想的生化，是忠于祖国，热爱祖国的内涵。《致橡树》中的“橡树”主要描绘的是具有刚强毅力体魄的男子，而“木棉”则代表具有温文尔雅，柔情似水气质的女子。“木棉”的蜕变充分的象征了具有独立自主女青年的理想人格思想内涵，在诗歌的表现形式上，采用内心自我独白的形式，表现出木棉追求的独立的、真诚的真挚爱情，这种哲理性的爱情具有强烈的可亲可感性，是生动的、诗意化的描绘。诗歌的强烈哲理性更加的深入化，表现出具有强烈理性气质的教育韵味，受到了读者的广泛欢迎。
二舒婷《致橡树》的象征手法
1朦胧诗中象征手法的基础定义
象征手法起源于希腊，是将类似的物体放在一起，两种物体虽拼合在一起却是单独存在的个体，从而表达出整体东西的意思，象征是表现文字内容中更加深刻含义的意思。象征可以定义为用某种物品来代替深刻含义的内容，既是表达出它所具有的内容含义，又深刻的表现出其内在的意境，象征是事物的影像，是事物之间的借喻手法，亦是真正的暗示与表达。象征是有形的无形喻，以有限的内容变现出无限的可能，抓住其中永恒的思想内涵，象征的内容有两个部分构成，一个是象征体，是有形的事物，人们所熟知的具体内容，一种是象征义，是大于象征体内容的另外一种永恒的东西，可能是某种情感，也可能是某种观念，它是在象征体的后面表现出作者想要表达的意思，需要读者认真的揣摩和思考的。例如，舒婷的《致橡树》是一个具有代表性意义的朦胧诗作品，作者以橡树为描述的象征体，以爱情为象征义，从而表现出作者对于爱情的炽热、坚决、坚韧。诗词中的橡树代表的不是一个具体的对象，而是诗人理相中的爱情人物，这首诗在某种程度上并不是单纯的表现出诗人自身的热烈的爱情思想，而是要表现出一种具有爱情理想的思想信仰。通过对橡树的具体亲密描写发挥其具有的内心形象，具有托物言志的意境。是表现出一种可以比翼齐飞，风雨同舟，共患难的难得的爱情观念。诗人将自己比喻成为一株木棉，是矗立在橡树傍边的矮矮的小树，这两棵树的枝叶紧密相互连接，环环相扣，犹如两个鼻翼同轴的并肩爱人一般，表现出诗人希望的爱情是可以长相厮守，比翼齐飞的观念，橡树与木棉坚定的站在一起，风吹不散、雨浇不烂，二者摇摆着枝叶，相互示意，表现出心意相通的意境。以物比人，好像二者都具有了人性一般，在二者的世界中相互的沟通，找寻心灵的默契和慰藉，这是一种没有语言的意会，无需更多的语言和文字。为读者的脑海呈现出一幅没有声音的动感画面，深刻的挖掘读者内心的思想情感，寻求与舒婷诗人之间的思想共鸣，从而完成诗词的文字内容表现。
2舒婷《致橡树》中象征手法的出处
象征手法多由情感起源，从审美的角度将物化为人，以人的思想表现物的状态，设身处地的描绘物的意境，将原本没有生命的东西生命化，带给读者一种具有魅力感觉思想的意境，从而达到人与物的有效化共鸣，人与物的感情沟通，形成同一境界的效果，表现出具有的美感。物体原本没有思想内涵，人之所以会对这些事物产生不同的感情，是因为将这些感情置身于这些物体上，倾注自身的感情。象征艺术的目的是让作者忽略象征的本例，例如，橡树、木棉，而是将象征体后面的丰富思想内涵不断的扩大化，寻找适合作者感受的，带有丰富思想内涵的感觉、意志，从而完成朦胧的象征意境，这是作者采用象征手法完成朦胧诗题材的主要目的，这样可以让诗人的思想直接表达给读者，读者又不会因为直接接受作者的思想内涵而没有合理的思考，是思想转移的一种具有现实意义的艺术美学创作手法。
3舒婷《致橡树》中象征手法的类别
第一种类别是感受象征的整体，感受作者整体诗词的意境。例如，舒婷的《致橡树》中写道“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓；仿佛永远分离，却又终身相依”，这种似远非远，似近非近的感受，变现出现实中人与人之间感情交流的关系，这种不确定性的关系没有因为距离而带来感情的遗失，而是因为这种剪不断理还乱的深刻感情思想，为朦胧诗带来了一种确定的关系思想，是一种具有淳朴感受的思想理论，象征了感情不会因为远近而变得淡然的意思。第二类是单纯形象的事件象征，例如，舒婷的《致橡树》中写道“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。”用木棉进行象征，将树根、树干以及枝叶比喻成情侣直接的爱情相拥的状态，注重表现互相的爱情思想，富于充分的两性关系认识，合理的采用新时代的人格思想变现出超出自我的爱情理想认识，加深极具爱情思想认识的相关联系，从而建立具有哲理的思想内涵，认识到诗人将人与人之间的相互感情的沟通，相互理解的状态，相互信任的思想联系起来，从而各自抚育极具道德理想的意义，加深诗人作品的思想意境，表现出诗人极具个人魅力的思想行为艺术。
4舒婷《致橡树》的抒情象征的转换
朦胧诗人对于抒情的表现会采用抒情表达的方式完成，放弃相关景致的描写，采用自我思想的描绘，对相关的象征手法进行合理的运用，为诗人带来抒感的表现机会。抒情诗主要是通过作者需要表达的思想，从事物的描绘开始，对相关内容、物品进行描述，以象征的手法抒发自己的情感，从而完成抒情的有效表达。作为抒情诗的代表作家，舒婷《致橡树》中抒发到“我们都互相致意”，“佛永远分离，却又终身相依，”，都是以诗词抒发的角度对相关内容进行心情的抒发，以各种合理的方法完成相关象征物的创作。舒婷的《致橡树》中“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你。绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。”抒发了作者自我的感情思想，象征手法在抒情角度完成了有效结合，合理细致的捕捉到她全面的敏感思想。复杂的情感通过合理的假设表现出作者内心的思想，明丽的音韵，流畅的实体过程思路，采用隐喻的表现手法，合理的逻辑结构，直抒胸臆，表现出多种的情感。“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意”则是映衬出具有贞洁主义思想的，象征着橡树与木棉之间的情感，这些手法的合理化运用，加深了诗歌的整体艺术感情氛围，保证了其具有鲜明反差色彩的意境表示，启迪人们对于现实的思索，更加鲜活的表现出诗中抒发的情感，悲伤的与欢乐的对比，更加突出悲伤的痛苦与沉重。
三象征在舒婷《致橡树》中的作用
1象征手法增加了舒婷《致橡树》抒情的理性情节作用
舒婷《致橡树》采用具有哲理美的思想，合理的运用象征的手法加深理性抒情的韵味，是一首具有意象美的哲理性诗，用“橡树和木棉”比喻成具有思想的性格的人，橡树和木棉是不变的，具有事物了的原本艺术特征，更加深了诗人要表达的意境。诗中写道“根，紧握在地下，叶，相触在云里。”，这是利用“橡树和木棉”象征了这种情感的交融，突破无法逾越的传统诗词表达形式。诗人用具有哲理性的语言“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。”变现出诗人的情感态度，这是事物的象征抒情描写。
2舒婷《致橡树》具有的寓意特点
寓意是象征的一种方法，象征主义者认为，合理的文学艺术不是描绘现有的生活，而是对于不能达到的超越时间限制、超过时空认定、超过物质基础要求、超过感觉思想内容的另外的一种意识思想，这种感觉思想只有通过寓意手法，象征手法才能够表现出来。象征手法沟通了现实生活与理想生活，为二者建立良好的桥梁，人们可以很容易的通过诗歌认识诗人主观表达的思想，象征的内容不是事物的基础属性，而是主观意义上赋予的特点。拜托生活中的语言形式，采用脱俗的寓意手法，加深诗歌丰富的思想内涵寓意。象征的手法大多采用暗喻的方法，表现诗歌的意境，这与主观客体内容是相互契合的。象征手法带来的诗意是给予诗人内心时间的描绘，无意义的寓意不是朦胧诗，更不能成为诗。有寓意的诗才可以被成为具有思想内容的，是值得人们称赞的。这种称赞是极具独立性的、庄严而神圣的，没有多余的棱角和光环，是默默的长大，逐渐成长起来的真正的文化思想艺术。舒婷当时生活的年代正处理抗战时期，由于诗人具有的身份，受到的教育是得到了“雨露的润泽”，可以坦然的面对“风雨”，《致橡树》中写道“树的位置”，它是“独立的”而并非“孤单的”，是“月光为它带来了光明和理想”，“月光”带给诗人理想的梦，是符合当时工作所处环境的它的孤立、傲骨都表现出具有“美”的寓意。树的沉默和丰富随着风霜的锻炼，逐渐充实，它的默默无言，却比“夏蝉”还要有力，比“秋虫”的鸣叫更加悠久长远深刻。这是一种强有力的沉默，是社会规律变化中的沉淀，在这样的抒情寓意中，逐步让读者感受到其深刻的寓意。通过象征的手法表现出艺术的特点，诗人写“树”却处处喻人，凸显其具有的象征意义，合理的认识象征中具有的可以贯穿的内涵，将“树”与“人”合理的结合起来，变现出具有强烈切合象征意义的双重韵味，增加了含蓄的寓意之美。诗的这种象征暗喻是极具朦胧诗的味道的。它不体现在直观的描绘上，而是体现在其深刻的象征体上，表现出具有强烈朦胧诗的内涵意境。
四结语
舒婷范文第8篇
这是很早以前的一则消息了，我至今还不知道是否确切，毕竟舒婷年富力强，正处于创作的鼎盛时期。但我想，也许，耗尽心血创作了这样一部长诗后，诗人有可能产生一种被“掏空”的感觉，因而搁笔一段，休养生息，也不是不可能的。不管舒婷究竟是因为什么原因止步，也无论是暂时打住，还是永远地止步，我都为舒婷此举叫好:她不仅是一位优秀的诗人，也是一位生活的智者。
当没有更好的诗歌献给读者时，自己宁愿停止歌唱，这是一种多么可贵的人生与艺术态度。我们知道，适可而止止于当止之时，实在是人生的一大自控艺术。一个人，尤其是一位名人，面对名利的诱惑，常常会因为左右不了自己而勉强为之。结果呢?不仅达不到预期的目的，反而留下许多遗憾，甚至贻笑大方。比如说，你原来是一位明星，曾经有许多红火的时光，但你渐渐人老艺衰，却不愿适可而止，硬要与俊男美女争高低，靠着化妆手段去演十七八岁的毛头小子或青春少女，还要勉为其难在舞台上搔首弄姿，结果让人大倒胃口，还把原来留给观众的美好形象给毁了;又比如说你曾是位位高权重的“某长”，有过甚佳的政绩，却不懂得“止于当止之时”，到了该退休的时候眷恋不已，千方百计地赖着位子不走，结果呢?招来的非议淹没了曾经的政绩……这样一些该放手而不放手，不可为而勉强为的例子，可以说生活中俯拾皆是。
对于有能力不断追求的人来说，到此止步决不意味着畏缩不前，故步自封。
1994年，世界篮球场上一代巨星迈克尔・乔丹才31岁，风头正劲，他认为在“篮球场上自己没有什么好证明的了”，就告别篮球场，飘然打棒球去了。但是，当他看到原来自己为之效力的公牛队在他止步后连打入季后赛都没有指望时，他坐不住了，觉得自己有能力也有责任帮助公牛回天。于是再度出山，使公牛队第四次夺冠直到1998年公牛队第六次夺冠。1999年1月，36岁的乔丹正式宣布退役，从此止步，篮球场又留下一座丰碑，留给后人几乎无法超越的辉煌――这就是乔丹的“到此止步又起步”。它所蕴含的人生哲理，够世人咀嚼的了。
在现实生活中我们要学会到此止步，从而去寻找人生另一出有意义的戏，这样的生活才会变得更加精彩。
(431612湖北省汉川市韩集中学凤凰岭文学社)
[参谋] 现在流行“逆向思维”，把话反过来说，观点似乎就比较新颖。别人说“努力奋斗永不放弃”，我就说“该放弃时就放弃”。但现在中学生多精啊，几乎人人都学会了“说反话”这一招，这时就该在材料上下功夫了。