刘备
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刘备范文第1篇
我读了一遍又一遍《三国演义》，我发现刘备这个人很有特点。刘备他这个人，是人们公认的“厚脸皮”，总爱哭。可我认为他哭的好，因为他会哭，不是耍小性子的哭。为达到目标，他可以哭得有真情实感，可以哭得感天动地，甚至可以让所有的人信以为真，当做他动情了。正因为他能厚着脸皮哭，所以在关羽被杀后让人认为他动了真情，从而进一步收买人心，此种方法虽不可取，但更能发现他的聪明。正如刘备装哭，他做人也装。虽说刘备劝刘表偷袭曹营不成，但他忍着气，对刘表说：“战争机会多的是。”又如与曹操青梅煮酒，当曹说：“今天下英雄，为使君与曹耳。”这时，他惊得“失箸”，可拾起筷子时又说：“为惊雷所至。” 刘备的做法虽说有些不可取，但在当今社会上，该装还得装，但不能再象刘备那么诈了;装也要看时机，该装时便要装，但对朋友、师长、父母，却不可伪装。社会上防人之心不可无;亲朋好友，师生之间，却只瞒得过一时瞒不过一世，屠格涅夫日记中骂都德的话，使都徳郁郁而终，所以有时伪装不可取。希望人们可以把谎言，伪装用善良的地方，让社会安宁，而不能象刘备般一味地装，心存不良或分辨不清该不该装，刘备的做法还是有些不可取之处的。希望大家多一些真诚，少一些伪装。这样，生活就充满阳光。
倍加造小学 五年级作者：裴旭
2011年5月22日星期日
刘备范文第2篇
也可以说，中山靖王这个平庸的皇室贵族，他在历史上的唯一作用，就是给刘备制造出身提供了一个最好、最近的可能性。
东汉和三国时代，其实也是一个拼爹的时代，想要登上历史舞台，你必须有一个强势的父辈系统，在父系统积累的基础上，你才有可能进入操作历史的空间。
诸如曹操，他的父亲夏侯嵩从夏侯父系跳槽进入曹氏父系，因为后者具备强大的政治资源，曹操从此获得一个强势的父辈系统的支撑，在反董卓的战争中，能有巨大的财富投资于政治和军事活动，从而成为北方的军政集团之一。
袁绍集团则有天下人羡慕的强势父系，袁绍的父亲袁逢是朝廷大司马，袁家四代三公，可以说是东汉末年父辈资源最丰富最坚固的集团。
孙氏集团也不用说，他们历来是江东的大族，父辈孙坚已经铸造了巨大的家族模型，子辈孙策、孙权沿着这条路继续奋斗就行。此外四川的刘璋莫不如此。
唯一不能从父系获益的就是苦孩子刘备，他没有强势的父辈，他只是一个城市手工匠，可以说没有强势爸爸的刘备输在起跑线上。在这种弱势的情况下，刘备如何登上社会舞台，与那些有强势爸爸的同辈人竞争？还是得拼爹。爹在哪里？自己寻找，自己塑造。
讲究门第的时代，其实就是讲究父辈的年代，在这个领域里，完全空白起家的刘备，不能拿空白来显摆，因为当时的社会不吃这一套，英雄就是要问出身，就是要问你有没有一个好爸爸。
刘备给自己找了一个好爸爸，这个爸爸就是汉王朝，因为汉王朝与他同姓。但汉王朝还只是一个大而泛的父系统，接着，要具体定位一个目标，那就是生殖能力旺盛的中山靖王。刘备在这里找到了自己的父系统，从而让自己成为这个家族的子系统。与其说，中山靖王被刘备塑造成祖先，还不如说是被塑造成父亲，他们之间的关系被打造得极其直接。
这种找父亲的构思，在刘备年少时就确定了，因此他指着住所东南角的大桑树说，这是他当皇帝以后的伞盖。对于黄罗伞盖的虚拟，其实是对家世的虚拟，对于父亲的虚拟。
父系确定了，刘备以后就沿着这个创意确定自己的人生路线，他是皇室贵族，到哪里都把这位塑造的父亲挂在嘴巴上。久而久之，他真把自己当成要申大义于天下的汉室之后，而别人也被他洗脑，真把他当成皇室，承认了他塑造的父系。这当中不排除强大的心理暗示作用，例如刘备本是平民出身，却有着贵族的生活范儿，例如好狗马，好美衣服，这都是一个织席匠不应该有的贵族范儿。
刘备范文第3篇
刘备的武器是双股剑，又名鸳鸯剑，双股剑在《三国演义》中是蜀汉昭烈帝刘备的兵器。鸳剑长三尺七寸，鸯剑长三尺四寸，利可断金。右手雌剑重六斤四两，左手雄剑重七斤十三两。
扩展资料：汉昭烈帝刘备（161年－223年6月10日），字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝（221年9月22日－223年6月10日）、政治家。史家多称其为先主。
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刘备范文第4篇
《三国演义》采取高超的艺术手法，为我们生动地再现了一幅风云激荡、波澜壮阔的历史画卷。其中，曹操与刘备是塑造最成功的两个人物。
细读《三国演义》，不难发现，刘备的哭与曹操的笑在小说中写得极为精彩。哭与笑是一组反义词，刘备的哭与曹操的笑形成了鲜明的对比，也反映了两人的不同性格。
一、刘备的哭
适人而哭――首先对赵云。最开始，赵云是公孙瓒手下将领，刘备第一次见赵云乃“甚相敬爱，有不舍之心”，及与赵云分别时，就“执手垂泪，不忍相离”，这让赵云马上觉得刘备对自己才能的肯定，认定刘备是一伯乐。
刘备在北海救孔融，向公孙瓒处借兵，而“更望借赵子龙一行”。后来退了曹兵，玄德又“执手挥泪而别”，这次“哭”来了赵云的心，待公孙瓒兵败后，赵云主动来投刘备，终于使刘备得来一代名将，立下盖世功勋。
其次对鲁肃。小说第五十六回，鲁肃来讨荆州，才说话，刘备就“闻言，掩面大哭”而且“哭声不绝”，与诸葛亮一唱一和，说要等取得西川再还荆州。结果，“鲁肃是个宽仁长者，见玄德如此悲痛，只得应允”。刘备这一哭，便把一个兵家必争之地纳入囊中，可算是刘备最成功的一哭。
再次对吴国太。小说第五十四回，“国太见了玄德，大喜，谓乔国老曰：‘真吾婿也！’”。刘备见吴国太对自己喜欢，所以在赵云告知自己有刀斧手埋伏的时候，“乃跪于国太席前，泣而告曰：‘若杀刘备，就此请诛。’”。刘备对国太的哭诉使得国太大怒，责骂孙权，刘备由此化险为夷，逃过一劫。
适时而哭――适时而哭保住性命。小说第五十五回，刘备在赵云告知荆州危机时，对孙夫人先“暗暗垂泪”，再“泪如雨下”，使得孙夫人没有正面别母辞兄，假称江边祭祖，与刘备一起不告而别。在前有截兵、后有追兵的紧急关头，刘备又依诸葛亮之计“哭于夫人前”，孙夫人怒退追兵，刘备脱困于东吴。
使徐庶荐诸葛。小说第三十六回中写道，曹操欲以假书信诱骗徐庶离开刘备，刘备先是“闻言大哭”，而后“二人相对而泣”。接着次日，与徐庶“不忍相离，送了一程又送一程”，并且“执庶之手，泪如雨下”。徐庶良心触痛，遂表态不为曹操设一计一谋，并且把诸葛亮推荐给了刘备，刘备得到了最有力的助手，成就了霸业。
二、曹操的笑
曹操的笑，状有多种，有微笑，有转嗔为笑，也有大笑，当然也有我们常说的奸笑。
笑的雍容大度。对一般人来说，谁也不愿意用那些诋毁、辱骂过自己的人，而曹操则不然。陈琳，建安七子之一，写战表很出名。官渡之战前夕，他替袁绍写的征讨曹操的檄文中，把曹操的祖宗三辈骂了个遍，曹操知道后非常恼怒，发誓抓到陈琳后要把他剁成肉泥。可后来真把陈琳抓住了，曹操却没有杀他，反而含笑问他：“你跟我有冤有仇，骂也应该，千不该万不该骂俺的老祖宗啊，他们又没得罪你！”陈琳却说：“我当时写到这里，犹如箭在弦上不得不发，是文思喷发所致呀！”曹操听罢哈哈大笑。这一笑足见曹操的雍容大度，不杀陈琳这件事历来受到好评。
笑得积极乐观。小说第十二回中，曹操在濮阳误中吕布之计，被打得大败，“手臂须发，尽被烧伤”，险些丢了性命。突围后众将前后问安，曹操不但没有颓丧，反而仰面大笑道：“误中匹夫之计，吾必当报之！”接着使出了“装死计”，将吕布打了个落花流水。
最精彩的，莫过于赤壁之战后的三次发笑。对常人而言，如此大败本应该痛苦不堪，而曹操面对暂时的失败却要大笑，这种乐观的态度起到了稳定军心、振奋士气的作用，也充分刻画出曹操败而不馁的顽强性格。
笑的风流潇洒。比如曹操“青梅煮酒论英雄”和“横塑赋诗”。
此外，曹操的笑还能表现其胆识过人。小说第四回写董卓专权，王允等皆哭，独操抚掌大笑曰：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否？”这一笑，显示曹操高人一等，有胆有识。他认为哭是不能解决问题的，惟有行动起来。曹操的远见卓识在此体现出来。
刘备的哭与曹操的笑形成了鲜明对比，显示了两者不同的性格特征。
刘备范文第5篇
举例一：《三国演义》第一回写的就是刘、关、张三人桃园结义。他们三人投军时偶然相见，志同道合，非常投机，大有相见恨晚之感。于是刘、关、张三人便聚到张飞家后桃园去，备下乌牛、白马等祭礼，焚香祭拜天地，并发誓：“同心协力，报效祖国”。从此之后，三人就肝胆相照、福祸与共、至死不渝，在三国的历史上留下了一段义薄云天、荡气回肠的佳话。
举例二：第五十一回英雄走麦城中，关羽被困麦城中，上下两难，后来寡不敌众，被东吴杀害。刘备听到关羽父子遇害的消息，大叫一声，昏倒在地，半晌才醒过来。他不顾众人的极力劝阻，明知这是不智之举，还坚持发誓要消灭东吴，为关羽报仇。后来，孙权任命陆逊为大都督，蜀军被陆逊的火攻打败，刘备一病不起，最后死在白帝城，终年六十三岁。
举例三：刘备还能把这种“义”推而广之，进而“得道多助”，在身边形成了忠义笃信的蜀汉集团。刘备真心敬慕诸葛亮的贤德，不惜在隆冬时节，亲自三顾茅庐。第一次，同张飞、关羽，带着礼物，来到卧龙岗，轻轻叩门。出来一位童子，刘备说明来意后，童子告诉他：“先生（诸葛亮）出门云游，归日期不定，于是三人失望而归。第二次，诸葛亮与朋友相约，出外闲游去了。第三次，童子说：“今天先生虽在家，但正在草堂上午睡，还没睡醒呢！”刘备让小童先不要通报，自己慢慢走到里面，站在台阶下等候。过了半天，诸葛亮还是没醒，刘备仍恭恭敬敬地站在哪儿，又过了一个时辰，孔明终于醒了。当时正值隆冬时节，天气严寒，阴云密布。孔明被刘备的真诚打动，深感其知遇之恩，尽力辅佐，从此君臣一心，矢志不渝。
刘备范文第6篇
我们知道，正常人两手平举，左右中指尖间距离等于头顶到足底距离，直立时最长的中指尖也只能达到膝关节上方。只有当脊柱向一侧尽量弯曲时，中指尖方能到达膝关节以下。如直立时“垂手过膝”，则很可能患有腰椎滑脱症。
何谓腰椎滑脱症?腰椎滑脱症又何以“垂手过膝”呢?
人的脊柱是身体的中轴，由20多个椎骨一个个上下重叠组成。如果腰段变短，两手下垂时，中指尖才可能下降至膝关节以下。而腰段变短的情况，只能发生在严重腰椎滑脱的患者。
人体共有5个腰椎。位于第5腰椎之下的骶骨，上面并非水平，而是形成一个前低后高的“坡度”。在上面的腰椎就像停在山坡上的汽车一样，总有滑向前方的趋势。因而，从外表上看，人的臀部总是向后方凸起。另一方面，脊柱的前方“挂”满了许多内脏，也将几个腰椎向前拉。
为了保持平衡，防止腰椎向前滑动，腰部存在着与向前拉力相对抗的阻力。这个阻力，一部分来自腰椎两侧的小关节；另一方面来自腰椎的韧带和脊柱两侧的腰背肌。它们保持着一定的紧张度，产生向后的拉力，抵消了将腰椎拉向前方的力量。
要是腰椎小关节、韧带或腰背肌出了毛病，向后拉的力量减弱，或向前拉的力量增大，平衡失调，腰椎就可能要向前滑脱。程度轻者，患者只是感到腰痛，甚至没有明显症状。程度较重者，椎管内的神经受到压迫，疼痛加重，甚至影响到下肢；还会有酸胀无力、麻木的感觉。而从外观上看，腰部前凸加重，臀部后凸厉害，同时有腹部下垂，腰部看起来变短，显出手臂过长。但在一般的站立姿势下，依然不可能“垂手过膝”。
特别严重的腰椎滑脱症，上面的腰椎一直潜移默化向前滑，乃至坠落到下面骶椎的前方，进入骨盆。在女性可引起骨盆狭窄，导致分娩困难。这样，腰椎和骶椎前后重叠，腰椎就缩短了一个椎体的高度，上肢中指尖有可能达到膝关节以下，真正出现所谓“垂手过膝”贵人之相。
这样的“贵人之相”，不但形态不雅，还有腰痛、腿酸、下肢麻木，甚至瘫痪、大小便失禁症状，不会有人以此为荣，相反，要请医生进行治疗。
刘备范文第7篇
刘备铸行直百钱
汉献帝建安19年（公元214年），刘备攻打益州的刘璋，包围了成都。为鼓励士气，刘备与将士们约定：如攻下成都，刘璋的资财悉数归众将士所有，他自己分文不拿。结果士气大振，成都被攻破，刘备也履行了承诺。但是，刘备没能拿刘璋的财富充盈军费，后续的部队给养变得十分困难。左将军西曹掾刘巴便建议刘备，铸造直百钱，命令官吏收购物资。刘备接受了刘巴的建议，几个月后，刘备的库府里就装满了物资。
目前已经出土的刘备蜀汉政权铸行的直百钱有两种类型：一种铭文“直百五铢”，另一种铭文“直百”。刘备最初铸行的钱币应该是“直百五铢”钱。一般五铢钱的铭文是横文两字，左“五”右“铢”。“直百五铢”钱是在一般五铢钱正常铭文基础上添加竖文两字，上“直”下“百”。“直百”钱则只铸铭横文两字，左“直”右“百”。1950年以后，蜀汉政权铸行的直百钱在湖南、湖北、江苏、四川、北京等地三国魏晋南北朝墓葬中常有出土。根据对出土实物的测量，“直百五铢”钱重量一般在8.0～9.5克（14.0～16.6铢），有轻者不足3克（5.2铢）。而“直百”钱重量约为2克（3.5铢），小者不足0.5克（0.9铢）。“直百五铢”钱体重形大，应该是刘备初行“直百”钱的品种，当时每枚兑换100枚五铢钱。此后，蜀汉政权继续铸造“直百”钱，并逐步实施减重措施。“直百”钱应是“直百五铢”钱减重后的异变品种。
刘备铸行“直百”钱，以十几铢青铜代表五百铢青铜，有效地抢掠民间资财，数月之间就搞得府库里面装满了物资。刘备铸行“直百”钱所获的价值，就用来支持所需的军事开支。
孙权铸行大泉当千
与刘备相比较，孙权铸行虚币大钱的时间较迟，而币值较高。嘉禾5年（公元236年），孙权铸行“大泉五百”钱；赤乌元年（公元238年）又铸行“大泉当千”钱。“大泉五百”钱的铭文是竖文两字及横文两字，上“大”下“泉”，左“五”右“百”。“大泉当千”钱的铭文是顺时针四字，上“大”左“泉”下“当”右“千”。根据对出土实物的测量，“大泉五百”钱重量约为12克（20.9铢），后来逐步减重至8克（14.0铢）左右。“大泉当千”钱初铸时重量约为20克（34.9铢），以后逐步减重至11克（19.2铢）左右。
刘备铸造的虚币大钱，每枚要与百姓兑换100枚五铢钱。20多年以后，孙权铸造的虚币大钱，每枚要与百姓兑换500枚或1000枚五铢钱。刘备铸行虚币大钱的时候，还是汉献帝时期，曹操已经被封为魏公，孙权据有江东，此时，刘备仅据荆州，正在按照诸葛亮《隆中对》的策划攻打益州，铸行虚币大钱是因为战争的需要。而孙权铸行虚币大钱是在汉献帝已把帝位禅让给曹氏以后，曹操的孙子曹在位，孙权也已称帝。此时，三国鼎立的局面已成，天下久无大战，孙权之所以铸行虚币大钱是因为他经略辽东，为绕开横亘在辽东与东吴之间的曹魏政权，孙权同辽东的公孙渊政权以及高句丽政权的交往不得不绕行黄海，为此耗费相当巨大，需要铸行虚币大钱掠夺民间的财富来补充财政的不足。
北周铸行五行大布
钱币流通在魏晋时期出现了极度的衰退，至南北朝时期开始逐步复苏。比较南朝与北朝，南朝的钱币流通状况优于北朝。因此，朝廷以新旧钱币兑换手段从民间掠夺财富时，南朝和北朝各自采取了不同的方式。南朝采取的方式主要是钱币减重，即朝廷持续降低新铸钱币的重量，用较少的青铜来铸造更多的钱币。北朝则采用铸行虚币大钱的方式，大幅度地加强新铸钱币的名目化性质，用来兑换更多的旧钱币，其中最为典型的案例是北周王朝铸行“布泉”钱、“五行大布”钱和“永通万国”钱。
北周王朝建立于公元557年，初期使用西魏五铢钱。四年之后，周武帝宇文邕即位，立刻更铸了“布泉”钱。“布泉”钱铸铭横文两字，左“布”右“泉”。根据出土实物测量，“布泉”钱重量约为4.3克（7.5铢）。“布泉”钱与西魏五铢钱并行流通，每枚“布泉”钱法定兑换5枚西魏五铢钱，是典型的虚币大钱。
周武帝雄才大略，用了十多年的时间韬光养晦，终于在公元572年搞了一次宫廷，杀死了大权独揽的大冢宰宇文护，自己掌控了朝廷大权，并立即开始筹划武力统一中国的计划。北方有人口大国北齐，南方有经济大国南陈，无论军事实力还是经济实力，北周都是个弱国。当时北齐有2200多万人口，北周只有1250多万人口。另一方面，南陈的人口虽然少于北周，但是南陈的经济实力却远胜北周。周武帝决心首先消灭北齐，于是开始在人力和财力上想办法。北周大约有10%的人口属于寺院人口，为了扩大国家编户人口，周武帝于公元574年下令灭佛。周武帝采用的方法是勒令僧尼还俗、焚烧佛教经典、没收寺院财产。周武帝灭佛行动取得了明显的效果，北周的赋役和兵源都得到了增长。同年，周武帝下令铸行“五行大布”钱，扩大了采用虚币大钱掠夺民间财富的规模，努力筹措战争物资积极备战。
“五行大布”钱的铭文是竖文两字及横文两字，上“五”下“行”，左“大”右“布”，法定兑换10枚西魏五铢钱，与“布泉”钱及西魏五铢钱并行流通。根据出土实物测量，“五行大布”钱重量约为4.0克（7.0铢）。“五行大布”重量7.0铢，可以兑换10枚西魏五铢钱，而“布泉”重量7.5铢，却只能兑换5枚西魏五铢钱，所以盗铸者只盗铸“五行大布”，而不盗铸“布泉”。盗铸者多藏在关外，公元575年，北周王朝下令禁止“五行大布”钱出入四关，“布泉”钱只可流入不可流出，以此来限制盗铸者铸造的“五行大布”钱的入境和朝廷铸造的“布泉”钱的出境。公元576年，因“布泉”钱价值逐渐低贱而人们不愿使用，北周王朝遂下令将其废除。
扩大了军队并获得了军饷，周武帝立刻发动了统一北方的战争。公元576年，战争开始，北周和北齐在平阳展开激战，齐军大败。第二年，北周军队俘获齐后主，北齐灭亡。周武帝击灭北齐后，统一度量衡、释放奴婢、整军讲武，计划南下灭陈，北伐突厥。但是，还没等到南北战争的号角吹响，周武帝就病死了。
公元578年，周武帝的儿子宇文即位，是为周宣帝。第二年，周宣帝就将皇位传给了7岁的儿子宇文衍，自己做了太上皇，朝廷的大权旁落于大冢宰杨坚身上。就在这一年，北周王朝又铸造了“永通万国”钱。
刘备范文第8篇
刘备，即汉昭烈帝，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家又称他为先主。
刘备在《三国演义》中主要有这样几个性格特点：
亲贤爱士，善待人才；生性善良，受民如子；待人宽厚，不求全责备；偶有权谋，颇有心计。
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