描写送别的古诗
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描写送别的古诗范文第1篇
1.能正确、流利、有感情地朗读诗文,背诵诗文。
2.理解古诗词句的意思,体会诗人遣词造句的精妙之处。
3.感受六月西湖荷花的奇特景象,体会诗人表达的情感和诗句的语言之美。
〔教学重点、难点〕
1.感受诗中描绘的景物并能想象画面,体会诗人遣词造句的精妙之处。
2.有感情地朗读。在读中悟情,在读中生情,在读中赏文。
〔教学过程〕
一、引――盘活经验,理解诗题
1.揭示课题。
生:这是一首送别诗,送别的时间是早晨,从“晓”字可以看出。
生:送别的地点是在净慈寺外。
生:送别的人是杨万里的朋友林子方。
2.师:净慈寺是西湖边上的一座寺庙。林子方是杨万里的一位朋友。以往学过的送别诗表现的主题是什么?
生:离愁别绪;临别嘱托;牵挂不舍……
3.师:这首诗又表达了诗人怎样的感情呢?
设计理念:温故知新,为体验这首诗独特的送别情感做好铺垫。
二、读――疏通词句,整体感知
1.俗话说,诗画一家。请同学们听着配乐诗朗诵,闭上眼睛,在脑海里勾画出一幅美丽的景象。
2.这么美的诗,想读吗?(自由读诗,读正确、流利。)
3.选择你喜欢的方式读给别人听,看谁读得最好。(找伙伴、找老师共读,男女生对读,小组分配读等。)
4.再读诗。通过查找资料,借助注释,按照学习古诗的方法理解诗句的意思,对诗的内容有大致的了解,并画出难理解的词句。重点理解“四时”“无穷碧”“别样”等词句。
5.根据对诗的内容的理解,让学生读出诗句的节奏韵律。
设计理念:“大凡读书,须是熟读,熟读了则自然精读,精读后,理见自得”。读书要求层层递进,由读准音、读顺句到读出节奏,要求逐步提高。
三、述――感受画面,生动描述
1.同学们,西湖美景历来是文人墨客描绘的对象。你,就是大诗人杨万里,刚走出净慈寺,清风拂面而来,映入眼帘的是一幅怎样的画面呢?
2闭上眼睛去听,去想。老师范读三、四句。
你仿佛看到了什么?板书:蓝天 碧叶 映日 荷花。
3.同学们,你能描述那样的景象吗?
师:满池的叶,满眼的绿,远远伸向远方,与蓝天相接。
4.引导学生说说荷花在六月阳光照耀下的颜色、姿态等。
5.师:看啊,那绿色的莲叶,极目一望,无边无际;那艳丽的荷花,娇艳妩媚,辉映朝阳。你能通过用自己的话说说全诗的意思吗?
设计理念:阅读是个性化的行为。教学中着力为学生的个性解读提供机会,唤起学生的情感体验,启发学生用大胆的想象去填补诗歌意象的空白,用语言去再现优美的画面。
四、品――体味语言,感悟诗情
1.请同学们再读读这首诗,细细揣摩,可能给你带来意外的收获与惊喜。
2.学生读诗,教师相机引导。不动笔墨不读书。
3.生交流。
生:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”。首句看似突然,但读者已能从诗人赞叹的语气中领略到了西湖美景。
生:诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶与荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,既写出莲叶的无边,又渲染了天地的壮阔。
生:映日又与荷花相衬,使整幅画面更加生动。
4.师:在诗人的笔下,在同学们的脑海里,夏意浓浓的西湖像一位热情的姑娘对我们嫣然微笑。诗题写送别友人,可诗中没有叙写友谊,没有抒发离愁,而是描写了西湖的如画美景。现在同学们再吟诵这首诗,想象送别的画面,然后谈谈读到的是诗人一份怎样的感情。(生自由朗读,品味)
5.生交流。
生:高兴的心情。友人前程似锦,诗人送别自然高兴。
生:明朗的心境。朋友的离去,不等于友谊的失去,所以诗人眼中是美景,诗中是美景。
生:诗人以美景送别,想让美好的回忆成为永久的珍藏。
6.师小结:我们同学从这首送别诗中不仅读出了荷花的别样红,也读出了诗人的别样情。
7.古人以诗明志,以诗寄情。让我们在诵读中体会诗人那一份别样的情感吧。(学生背诵,诵读)
设计理念:培养学生的文化底蕴,让学生品味语言、欣赏语言,享受经典语言的内涵和魅力,促进语言积累,得到美的熏陶。反复诵读,细细揣摩,大胆猜想,各抒己见。
五、拓――拓展欣赏,丰富积累
1.媒体出示杨万里另一首描写荷花的诗《小池》,让学生结合生字注音自读。
2.让学生结合投影插图和注释,说说自己看到的画面。
3.比较学习。这两首诗有什么共同的地方?学生根据要求独立思考。小组合作学习,互相交流。
4.引导归纳。冰清玉洁的荷花深得文人墨客的喜爱。对于美的事物,人们总会不约而同地钟情于她。
设计理念:教师用活教材:既凭借教材,又不拘泥于教材。适度的拓展阅读,使教学内容丰满充实。通过比较,引导学生深入地思考,使所学知识系统化,培养思维的深刻性,培养初步的文学作品的鉴赏能力。
六、练――布置作业,课外延伸
以荷花为吟咏对象的古诗还有很多,同学们课后可以收集有关诗作读一读,品一品,并挑选你最喜欢的一首诗,抄下来,并附上阅读赏析,准备在班上交流。
描写送别的古诗范文第2篇
第一招，读诗题，明确描写内容。
诗题是诗歌内容的高度浓缩，除少数词曲外，大多数诗词的标题都或明或暗，通过直接或间接的方式表明诗词的描写内容。有“送”“送别”“饯别”字眼的为送别诗，一般抒发惜别之情，如《送杜少府之任蜀州》，通过读题目就可以知道这是一首送别诗，送别的朋友是杜少府，送别的事由是杜少府到蜀州上任，联系“海内存知己，天涯若比邻”一句表达了作者宽广博大的情怀和对友人的劝勉之意，这样全诗的主旨就一目了然了。有“望”“游”“登”“过”“行”字眼的为山水田园诗，一般歌颂祖国的大好河山，抒发壮志豪情，如《望岳》《游山西村》《登飞来峰》《钱塘湖春行》等。以《钱塘湖春行》为例，题目就直接告诉我们作者是在春天游览钱塘湖的，交代了游览的总地点和季节，联系诗歌的具体内容，本诗主旨就豁然开朗了。有“塞上”“塞下”字眼的为边塞诗，一般描写塞外风光，表达思乡爱国之情，如《塞下曲》《使至塞上》等；有的标题不仅交代了时间、地点、环境，甚至还点出人物的心情，如《春夜喜雨》，一个“喜”字透露出诗人惊喜激动之情。词曲中的题目往往就是所写对象或中心事件，如《江城子密州出猎》《天净沙・秋思》《山坡羊・潼关怀古》《沁园春・雪》等。
第二招，察作者，了解写作背景。
诗歌的思想内容和艺术风格与诗人所处的时代及诗人的生活遭遇等息息相关。通过作者了解诗歌创作的背景，有助于从整体上了解诗歌的主旨和表现形式。学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。如南唐李煜的《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”要准确鉴赏该词，必须结合词人的身世来理解。本词的作者是南唐后主李煜，由于江山易主，昔日威风凛凛、享受荣华富贵的帝王，突然变成了失去人身自由的阶下囚，其生活的强烈反差，激起了词人深沉的忧愁，所以李煜的词作充满了强烈的痛苦和无边的忧愁。该词是李煜自述其囚居生活的名篇。词的上片主要写独处的情景，一个“锁”字，透出了囚禁生活的痛苦与不自由。下片写离愁，词人赋予看不见、摸不着的离愁以具体生动的形象，点明全词主旨，真切感人。又如李清照的《如梦令》（昨夜雨疏风骤），我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结婚未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。
第三招，抓诗眼，把握主旨。
诗眼者，诗歌之灵光汇聚的核心词语也。打开这个词语，便可以触摸到诗人的心跳，窥见诗人的心境，进而测量到诗人的心温。“诗眼”既可以是具有点题作用的关键词，也可以是具有独特的辅助诠释功能的“第三只眼”。擦亮“诗眼”，就是找到了诗歌的主旨，找到了解读诗歌的曲径、幽径、妙径。
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多、大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情融注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。/鸟宿池边树，僧敲月下门。/过桥分野色，移石动云根。/暂去还来此，幽期不负言。”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，静寂无人，草径清幽，荒园寥落。颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
那么怎样才能抓住诗眼呢？
一、注意位置。词曲中，诗眼一般在下阕、下片中，如《相见欢（无言独上西楼）》《山坡羊（潼关怀古）》《水调歌头（明月几时有）》等。
二、注意表达方式。绝句律诗中，诗眼一般为议论句、抒情句，如《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，《次北固山下》中“乡书何处达？归雁洛阳边”，《秋词》中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，《论诗》中“江山代有才人出，各领数百年”等。
描写送别的古诗范文第3篇
【中图分类号】G423.3 【文献标识码】B【文章编号】2095-3089（2012）06-0283-01
一、说教材
1.1教材的地位和作用： 《送元二使安西》是小学语文课程标准实验教科书四年级上册第20课《古诗两首》中的第二首古诗。《送元二使安西》是盛唐著名诗人、画家和音乐家王维所著的一首脍炙人口的送别诗。这首诗别巨匠心地借别筵将尽、分手在即时的劝酒，表达出对友人的留恋、关切和祝福。
1.2教学目标：根据新课程标准对小学生提出的阅读要求和学生现有的认知水平，我从以下三个维度确定了教学目标：
知识能力目标：会写2个生字，明确多音字"舍"的两个读音，明白"使"、"浥"、"更尽"的意思，理解整首诗的意思。
过程方法目标：采用层进式引读法引导学生体会诗人对友人依依惜别的离别之情。
情感态度目标：体会朋友之间的深厚情谊，激起对祖国诗歌的热爱之情。
1.3教学重难点：依据教学目标我也制定出了本文的教学重难点。
重点：1、理解整首诗歌的意思，能有感情地朗读并背诵诗文。
2、体会诗人对友人依依惜别的离别之情。
难点：引导学生深入体会诗人对友人依依惜别的离别之情。
二、说教法
依据新课标的精神，结合古诗教学的特点，我采用了 入诗境，读诗文，解诗意，悟诗情，续诗韵，拓诗篇的教学程序，为贴近学生实际，采用情境式，启发式教学，层层深入引读法教学：
三、说学法
为落实新课标强调的教师引导、组织学生进行自主、合作、探究性学习的教学理念，我是按照"读-思-悟-诵"的方法来引导学生品悟情感的。
课时安排：一课时。
四、说教学准备
学生准备：1.收集描写友情方面的名诗名句。
2.安西指的是现在哪个地方？
3.王维和元二在分别的时候可能说些什么？
教师准备：多媒体课件、
课时安排：一课时
五、说教学过程
5.1欣赏导入。（听歌曲《送别》，联系自己的生活实际谈离别的感受）
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全，人们在离别时总特别地难过，今天让我们一起回到唐朝去，再次见证一段深厚的友谊吧！
[设计思路]通过歌曲营造出诗歌的意境，形成"未成曲调先有情"的良好课堂基调。
5.2指导自读
5.2.1学生自读古诗，认准字音（通过査字典汇报"朝""舍"不同语言环境中的不同读音）
5.2.2评价自读情况（抓住学生的优点对字音、节奏、感情等方面作评价）
5.2.3师配乐朗诵，从学生的评价中引导他们如何去吟诗（陶醉是一种很高的境界，如果你陶醉了，并且用丰富的情感表现时，你就学会了吟诗）
5.2.4学生吟诗。
[设计思路] 配上古曲《阳关三叠》，教师饱含深情地吟颂，让学生懂得该如何去吟诗
三、揭示课题入诗境
3.1生介绍王维的生平并补充相关资料。
3.2生谈"奉使出塞"的理解。
3.3齐读诗题，生提问：
（1）元二是谁？
（2）谁送元二？
（3）安西在哪儿？是什么样的？
学生利用课外查阅的资料自答。
3.4课件展示渭城与安西之间的地理位置，通过流程图了解现实中二者之间的空间距离（两者相隔三千多公里）。
[设计思路] 3000多公里横穿了大半个中国，从地域上的距离和差异感受离别感伤，让学生深切理解这临行劝酒中蕴含的深情。
四、激发想象，细读品味
4.1课件出示古时"安西"的图片：
（1）学生描绘图片内容（荒山野岭、满眼的沙漠……）
师介绍：渭城与安西路途如此遥远，按当时元二最好的交通工具骑马去，元二也要整整半年多的时间，而且所到达目的地是穷荒绝域。
要求
生以王维的身份，从好友的角度想象送别时的话语，小组内相互交流，再向师汇报
[设计思路] 教师引导学生想象两地生活的差异，以元二的好友自居，通过对比激发学生丰富想象，用言语感受并充分表达难分难舍的情绪，为下文朗读作好感情铺垫。
4.2由对朋友的关怀直接进入后两句"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"的学习。
（1）学生想象饯行宴席上频频举杯，殷勤话别的场面：
（2）反复诵读，体会诗人离别时的依依不舍，指导学生读出离别时的感伤和不舍之情。
[设计思路] 教师把学生的注意力引向酒。 "朝廷下达的命令，难以违抗。这是一杯离别的酒，伤感的酒，无奈的酒，祝福的酒，诗人王维祝福元二一路平安，在安西生活如意。这还是一杯……的酒，让学生带着他们的感受，一遍一遍，反复地朗读"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"这一句。层进式步步引读，使学生透过"劝君更尽一杯酒"这似乎平淡的表层看到了它深层蕴涵的深挚情谊。
4.3课件展示送别时的自然环境：
（1）学生描述看到的景物（蒙蒙的细雨过后……）
（2）师生共吟前两句。
（3）师相机指导：多美的景物啊！两个即将离别的人看到眼前的美景时，会有什么样的反应呢？
（3）生诵读古诗，感悟诗境。
[设计思路]教师在这儿又采取层进式的引读，学生反复诵读景色的优美，目的在于借助这些景物与难分难舍的情绪形成强烈的对比，古人听到《折杨柳》曲，会触动离绪，而今天看到满目的青青杨柳怎不伤感别离？也是对"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"一句的层层渲染，无疑对诗旨的解读又推进了一步。
4.4古诗今唱。当学生诵读能很好的把握情感时，要求学生试用以前学过的古诗乐谱把这首诗唱出来。
[设计思路] 教师再次采用层进式的引读，想到朋友即将远去塞外荒漠，这种难分难舍的情绪化作——学生齐唱
4.5师生即兴舞诗。
[设计思路]新课标指出教师要善于利用文本，充分挖掘教材的有利资源，填充"空白"的过程本身就是让学生驰骋想象，激越创造性思维的实际操作行为。
五、课外拓展
描写送别的古诗范文第4篇
送君灞陵亭，灞水流浩浩。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。
【前言】
《灞陵行送别》是唐代伟大诗人李白所作的一首送别诗。此诗抒写行者和送行者的离情别绪，同时蕴含着作者对政局的忧虑。诗中运用灞水、紫阙、古树、春草等意象，构成了一幅令人心神激荡的景象，并向历史和现实多方面扩展，因而给人以世事浩茫的感受。
【注释】
⑴灞陵亭：古亭名，据考在长安东南三十里处。灞陵，也作“霸陵”，汉文帝陵寝之地，因有灞水，遂称灞陵
⑵浩浩：形容水势广大的样子
⑶王粲：东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州，途中作《七哀诗》，表现战乱之祸害，诗中有“南登灞陵岸，回首望长安”句
⑷西京：即唐朝都城长安
⑸紫阙：紫色的宫殿，此指帝王宫殿。一作“紫关”
⑹骊歌：指《骊驹》，《诗经》逸篇名，古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’”颜师古注：“服虔曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典，指告别。一作“黄鹂”
【翻译】
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。岸上古树已无鲜花，岸边有伤心的春草，萋萋蓠蓠。我向当地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古道。古道的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听。
【鉴赏】
长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬在这里，所以称为灞陵。唐代，人们出长安东门相送亲友，常常在这里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写，但诗人那种惜别的感情，也正如浩浩的灞水。这是赋，而又略带比兴。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，会增加离别的惆怅意绪，令诗人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似乎没有反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
描写送别的古诗范文第5篇
关键词： 古诗教学 有效策略 拓展阅读
在传统的古诗教学中，我们似乎在走“知诗人――解诗题――抓字眼――明诗意――悟诗情”的模式化道路。这样学生没有从古诗教学中体悟到语言文字的魅力，没有从古诗教学中感受到民族文字的挚爱，没有情感，优秀文化遗产就无以继承和发展。因此，我们要学习新课标，树立新理念，努力探索古诗教学的新策略。
一、情感引领，教师是关键
古诗，语言凝炼，意境悠扬，或咏物寄情，或抒情启思，首首脍炙人口，境界高远，蕴涵哲理，令人叫绝的文字背后，都隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。在浩瀚如烟的文学长河中，古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓。所以，在古诗教学中，教师要讲究方法，以用对古诗的喜爱之情，感染学生，唤起学生对学习古诗的激情。
要想使学生具有激情，教师首先要做到有热情。教师理应克服教育生涯中的惯性，使教学方法呈现多样化，力戒刻板，张扬创新。在进行古诗教学的每一课时，都应找准激情点，以此为契机。如《静夜思》是思乡的主题曲；《赠汪伦》是挚友篇；《登鹳雀楼》则既抒发志向又蕴涵哲理，这一首首诗作饱含诗人的深情，教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，才能使学生从中获取情感与人文精神的养料，丰富感情世界，开启艺术想象力，培养良好的性格、气质和语文品质。
二、品析诵读，感悟诗的意境
“高声朗读，以畅其气；低声漫吟，以玩其味”。诗歌是富于情感的，诗歌的语言美必须通过反复体味才能领略得到。朗诵是体味的基础，也是它的具体表现形式之一，而读诗又可分为三个步骤：初读、细读、精读。下面以李白的《送孟浩然之广陵》为例加以说明。
1.初读
初读要指导学生读懂诗句，读通全诗。首先要求学生借助工具书进行自主学习，着重进行旁批。古今义不同的要批：如《送孟浩然之广陵》题目中的“之”，这里用动词，相当于“去”；学生不常见的古汉语单音词要批，如“辞”，告别；尽，消失。地理名词要讲清：送别的地点――黄鹤楼在武汉，孟浩然要去的地方――广陵，即扬州，前者在长江上游，后者在下游，故有“下扬州”之说。然后引导学生由字到词，由词到句进行理解，使学生了解两位风流潇洒的诗人送别的情景，在春光明媚的三月，李白站在黄鹤楼目送朋友孟浩然远去，孤独的帆影消失在碧空的尽头，只看见滚滚的长江水流向远方。这时，抓住送别的地点黄鹤楼这一富有诗意的地方介绍时代背景，还可利用多媒体把黄鹤楼展示在屏幕上，黄鹤楼飞檐重阁，雕梁画栋。辅以讲述，黄鹤楼是天下名胜，传说中有仙人乘鹤于此憩驾，也是两位诗人经常饮酒作诗，流连聚会之所，启发学生想象，风流的时代，风流的诗人，风流的地点，送别像一首愉快而自由的畅想曲，学生初步感知这首诗明快的意境。
2.细读
学生了解诗的大意后，要抓住色彩浓厚、形象显明的诗句，进一步引导学生悟情明理，体会诗的意蕴。如诗的第二句“烟花三月下扬州”，“烟花三月”是什么样的季节？细究何为“烟花”？结合学生学过的词语“烟雨”一词，学生可理解为描写的是那看不尽，也看不透的大片阳春美景。
3.精读
古诗语言凝练，炼句择语，在文学长河里达到了登峰造极的辉煌。教学中，要深入浅出地引导学生分析作者对语言的表达方式。诗中“之广陵”与“下扬州”互换，诗句用韵反不合撤了，题目也口语化了，整首诗读起来不顺口。又如“烟花三月”中的“三月”前用“烟花”一词平中见奇，假如用“阳春”或“春花”代替“阳春三月”只点明了时间，“阳春三月”有一点色彩感，但那种春意荡漾的氛围就不那么浓郁了。
三、拓展阅读，奠定学生的文化基础
课改提出新理念：“不能教教材，而要教材教。”即要创造性地理解、使用教材，积极利用课程资源，灵活运用多种教学策略。所以，我们更不能就诗教，要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然，要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。古诗距离学生遥远，有很多诗都有当时特定的历史背景，这就要靠学生搜集和处理信息的能力。在学习诗歌前要阅读、收集大量与本诗有关的资料，以便更好、更深地理解诗文。在这一次次的积累中，学生的语文功底、才能渐渐地厚重。
描写送别的古诗范文第6篇
关键词：小学语文；古典诗词；教学方法
中图分类号：G633 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2013）-02-0190-01
古典诗词中蕴涵着丰富的人文精神，对于小学生来说，古典诗词教学，不仅是传授知识，更是塑造学生的思想和人格的重要途径。在当代，古诗词也一直在语文教材中占有一席之地，但由于中小学语文教学大纲要求不明，其教学被边缘化，教学研究也大多止于感性的经验总结。尤其是小学阶段，是为提升语文素养打下基础的关键阶段，深化这方面的研究对提升小学生的语文素养有重要的意义。
一、引导讲解，理解古诗词的意义
为了押韵、平仄的需要，古诗的词序与现代汉语有很大差异，甚至有时一味按字词顺序根本无法讲通。而且古诗语言简练，以字作词，随着时代变迁许多词意与现代汉语词汇迥然不同，这些都给学生理解古诗造成了困难，教学中释词、顺句、连篇，循序渐进，才会渐入佳境，才能品其妙处。
1.释词。对于难以理解或查不到的意思的词，教师可以适当的点拨。如《山行》一诗中，对“远上寒山石径斜”中“寒山”一词的理解。“寒”是“冷”，那“寒山”是什么意思？教学这个词时应引导学生从具体事物描写中去感知：时值深秋、草木凋残、山石森森、秋风瑟瑟，冷不冷？所以，“寒山”指“深秋时，草木枯黄的山”。
2.顺句。词意通了，然后由学生独立思考，练习顺句。在顺句时，除提醒注意词序外，对一些初次接触的修辞手法的运用也要提出来讲，避免学生误入歧途。如王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关”，按字面意思当为“秦朝时候的明月，汉朝时候的边关”。但是众所周知，明月千古一轮，边关万年不变，“秦汉”之说由何而来？若点明这是修辞手法中的“互文”，即“秦汉时的明月秦汉时的边关”，疑问则迎刃而解，学生也会恍然大悟。
3.连篇。让学生用一段话，把诗句意思完整的说一下。但要注意的是，古诗中常常有言外之意、弦外之音，决不可停留表面，而应深入内里，究其实质。例如贺知章的《回乡偶书》的最后两句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，只按字面意思理解，学生很可能认为诗中“儿童”天真好客，诗句表现了诗人对“儿童”的喜爱。而诗中要表达的，实际上是作者重踏故土，江山依旧、人事全非的苍凉慨叹，笑中有泪。
二、重视品读古诗词，在品读中感悟魅力
诗歌是富于情感的，诗歌的语言美必须通过反复体味才能领略得到。朗诵是体味的基础，也是它的具体表现之一，而读诗又可分为三个步骤：初读、细读、精读。下面以李白的《送孟浩然之广陵》为例加以说明。
1.初读。初读要指导学生读懂诗句，读通全诗。首先要求学生借助工具书进行自主学习，着重进行旁批。古今义不同的要批：如《送孟浩然之广陵》题目中的“之”，这里用作动词，相当于“去”，学生不常见的古汉语单音词要批，如“辞”，告别；尽，消失。地理名词要讲清：送别的地点——黄鹤楼在武汉，孟浩然要去的地方——广陵，也即扬州，前者在长江上游，后者在下游，故有“下扬州”。然后引导学生由字到词，由词到句进行对译，使学生了解两位风流潇洒的诗人送别的情景：在春光明媚的三月，李白站在黄鹤楼目送诗人孟浩然远去，孤独的帆影消失在碧空的尽头，只看见滚滚的长江水流向远方。
2.细读。学生了解诗的大意后，要抓住色彩浓厚，形象鲜明的诗句，进一步学生引导学生悟情明理，体会诗的意蕴。如诗的第二句“烟花三月下扬州”，“烟花三月”是什么样的季节？细究何为“烟花”？结合学生学过的词语“烟雨”一词，学生可理解为描写的是那看不尽，也看不透的大片阳春美景。读诗的最后两句有一细节，李白送别友人的时间是很长的，从目送孤帆到消失在碧空，又到“唯见长江天际流”，正是李白“吾爱孟夫子，风流天下闻”一往深情的表现。
3.精读。古诗语文凝炼，炼句择语，在文学长河里达到了登峰造极的辉煌。教学中，要深入浅出地引导学生分析作者对语言的表达方式。诗中“之广陵”与“下扬州”互换，诗句用韵反不合辙了，题目也口语化了，整首诗读起来不顺口。又如“烟花三月”中“三月”前用“烟花”一词平中见奇，假如用“阳春”或“春花”代替“阳春三月”只点明了时间，“阳春三月”有一点色彩感，但那种春意荡漾的氛围就不那么浓郁了。
三、拓展延伸，在提升内涵中融情
古诗词产生的年代久远，古代的社会制度，生活方式，风俗习惯，语言风格等，都跟现代大不一样，加之学生的阅历又太浅，要准确把握诗歌作品情感，仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的，必须对作者的社会经历，文化教养，情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解，才能与诗人心同此情，意同此理，因此，教师要形成开放的语文教学观，让作者情、学生情在拓展延伸中融合，拓展的渠道有三种：
1.课前收集：建构主义理论认为，知识不仅仅是通过教师向学生传递，而是学生根据外在信息，通过自己的背景知识，建构自己知识的过程。每个学习者都以自己原有的经验系统对新的信息进行编码，建构自己的理解，而原有知识又因为新经验的进入而发生调整和改变。
2.课堂交流：课堂交流是对信息的整合过程，也是认识深化、情感深化的过程，教师要充分发挥引领者的作用，在对话交流中导情。例如，某一老师在教学张继的《枫桥夜泊》时，围绕“愁”字提问：你知道谁为愁做过什么？你还知道哪些关于愁的名句？这两个问题实际上是老师对学生问题导向性的拓展延伸，是对愁文化的深层次认识。
描写送别的古诗范文第7篇
1. 能正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。
2. 体会“毕竟”“无穷碧”“别样红”的含义，理解古诗大意。
3. 通过想象，品味诗歌描写的美景，感受六月西湖的壮美景色，体会诗人的情感和古诗的语言美。
【教学重点、难点】
通过想象、品味，引导学生感受“无穷碧”“别样红”的美景。
【教学流程】
一、谈话导入，初读感受
1. 师：同学们，诵读经典，可以丰富我们的人生。今天我们要走进一首脍炙人口的经典诗文——《晓出净慈寺送林子方》。
2. 学生读课题，正音。
3. 教师提出读书要求：按照自己的节奏自由反复地读诗，注意读准字音，读通诗句。教师采用各种方式引导学生读出节奏和韵律。
［设计意图：我国宋代文学家张舜民说：“诗是无形画，画是有形诗。”在初读中，通过不同层次的要求和方式，引导学生反复诵读，浅吟低唱，不仅巧妙地让学生感受到古诗的节奏美和韵律美，而且不知不觉地在学生头脑中描绘出这样一幅天然图画——挨挨挤挤的莲叶上开着千姿百态的荷花，以此引发学生的阅读期待，为下文的学习打下基础。］
二、想象诗境，赏读共悟
1.（课件播放名家吟诵的录音）学生闭目聆听，想象画面：听着，听着，你的眼前仿佛看到了什么？（教师相机板书：莲叶 荷花）
2. 赏读莲叶。
（1）引导学生抓住“接天”“无穷”辅以课件体会莲叶的多。
A.品味“接天”。引导理解“接天”的字面意思；想象“接天”的壮美画面。
B．品味“无穷”。“无穷”用一个成语来表示就是——（无边无际，无穷无尽，数不胜数，一望无际，一望无垠，一望无边……）把这两个词送进诗句中，谁来读？（指名读、齐读）
（2）引导学生抓住“六月中”“碧”来想象体会莲叶的绿。
师：读着，想着，谁能抓住诗中的关键词来想象一下，此时的莲叶可能是一种什么样的绿呢？（教师相机板书：碧）
小结：对呀，六月西湖的莲叶是那样的碧绿、青绿、深绿、墨绿，还带有点黄的绿，它们互相辉映，互相重叠，一直延伸到遥远的天际。这样的画面多么——壮阔，多么——有气势！把这种感受带到诗句中读吧。（指导读出诗句的壮美）
3. 赏读荷花。
（1）默读描写荷花的诗句，想象画面。（引导学生从形态、颜色等方面展开想象）
（2）引导学生理解“别样红”及“荷花别样红”的原因。
师：什么是“别样红”？为什么此时的荷花会这般——特别的，与众不同的，不一般的红呢？（引导学生体会是无穷碧的莲叶衬托出别样红的荷花；是太阳的映照衬托出别样红的荷花。）
（3）句式训练。
师：瞧，火红的太阳露出了灿烂的笑脸，在荷塘上洒下了万丈金光。请同学们默读屏幕上的这段话，细细地想。待会儿请你来说——
课件出示句式训练内容：
火红的太阳在荷塘上洒下了万丈金光，
映在荷花上，荷花红得?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇。
（3）引导学生抓住“别样红”“映日”读出“映日荷花别样红”的别样美。
4. 辅以课件引读感受古诗的对仗美。
5. 欣赏荷塘，激情诵读。
（1）欣赏荷塘美景。（多媒体播放荷塘画面）
（2）引导学生用一个词语来赞美西湖荷塘美景。（课件出示：?摇西湖景）
（3）激情诵读。
师：此时，你觉得应该以怎样的节奏，怎样的表情，怎样的动作才能读出这番的美景？自己练练，注意要读出古诗特有的韵味。
［设计意图：“作者胸有境，入境始于亲。”如何引领学生读出诗句背后的那份情味呢？抓住“诗象”这一中介，“化象为画”“化象为情”，就能走进诗人为我们创设的意境中去。因此，紧扣“莲叶”“荷花”这一“诗象”，感诗人所感，想诗人所想，平面的诗句就生成为一幅幅鲜活的画面。诗句背后的情味和意蕴，就在“象”的召唤和引领下，喷洒而出。］
6. 对比研读。
师：同学们，诗人杨万里一生特别爱荷，而且爱荷爱到痴狂的地步，老师能查到他描写荷的诗作就有二三十首，难怪人们称他是“全方位描写荷的第一人”。我们曾经就学过他的——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；今天我们又学了他的——“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。（出示诗句，引导学生抓住关键词语进行对比，从中感受同种景物在同一诗人的笔下却有着截然不同的美，如从时间上、内容上、地点上、静态与动态、形状与色彩等方面去感受两首诗的不同，从而更突出西湖荷塘的壮阔美。）
7. 品读前两行诗。
（1）引导学生理解“毕竟”“四时”的意思，并能用自己的语言解释前两行诗的意思。
（2）链接播放西湖四季风光和诗句，深入感受西湖六月风光的特点。
（3）指导朗读。
8. 整体回归，配乐齐读古诗，欣赏古诗的特色吟诵。
［设计意图：有比较才有鉴别。以上教学，设计了两处比较：同一诗人描写同一景物——“荷”诗的对比读；同个景点，不同时节——西湖风光的对比读。把这些从内容到形式有一定联系的诗歌优化组合加以对比，既加深学生对原有教材的理解感悟，又丰富拓展了学习内容，促进了学生的发展性学习。］
三、巧妙质疑，升华主题
1. 引导学生质疑。
师：同学们，学到这里，你们有疑问吗？请大家把目光聚焦到课题上，想想从课题中你读懂了什么？（生回答）
师：在交通不便的古代，谁也不知道一别之后何日才能再次相见，所以很多文人墨客把这种情感寄托在诗歌中。你还知道哪些送别名句？（生交流）
2. 教师补充自己游赏西湖的经历，出示同题诗：“《晓出净慈寺送林子方》——出得西湖月尚残，荷花荡里柳行间。红香世界清凉国，行了南山却北山。”引导学生抓住“月尚残”一词理解“晓出”是“清晨很早的时候”，从而领会短短的路程诗人却花了很长的时间；从而激发学生想象：这一路上他们有多少的浓情，有多少的不舍……
3. 借助课件链接资料，引导学生深入理解“别样红”。（课件出示并播放录音：林子方为官清廉，深受南宋百姓的赞赏。淳熙十四年间，林子方担任直阁秘书。当时任秘书少监的爱国诗人杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈国家大事，一同切磋诗词文艺。他们志同道合，互视对方为知己。之后，林子方升官要去福州赴任，好友杨万里当即作了五首诗文相送，以诗祝友。）
师：听了这些介绍，你还觉得诗中的“别样红”仅仅是指荷花的颜色特别红吗？（生交流，师相机板书：情景交融）
4. 教师创设情境，学生配乐吟诵古诗。
［设计意图：古诗是“诗人生活在情绪的流波中的影子”。这首别具一格的送别诗，蕴含着诗人强烈的感情。通过质疑问难，补充自己游赏西湖的经历，引导学生体会诗人和友人的离别之意就隐藏在“晓出”和“映日”当中。教学中链接了与诗文、诗人相关的资料来丰厚文本，努力让学生走近诗人，体会诗人是借“莲叶荷花”这意象表达自己对友人的恋恋不舍、深切祝福和殷切期盼之情，从而感悟本诗“借景抒情”的写作特色。］
四、拓展延伸，链接生活
1.引导学生联系生活实际感受古诗的古为今用。
2.教师总结：同学们，同一首古诗，不同的读者，能读出不同的味道，不同的情感，不同的收获。这就是古诗的魅力，这就是经典的魅力。愿经典诗文能陪伴你们茁壮成长！
［设计意图：引导学生了解“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这句诗在生活中的运用，把学生的学习从课内延伸到课外，从书本拓展到生活，从而提高课堂教学的实效性。］
描写送别的古诗范文第8篇
一、情与景的组合方式
诗词贵在言志抒情，无论绘景、叙事，都是为抒情服务的。古典诗词中的情与景关系的章法安排可以多种多样，既可以先景后情，也可以先情后景，还可以情景交融，甚至可以配合绘景，于叙事中以细微的动作细节生动地表现丰富的内在情感。请看王维《送元二使安西》一诗：
渭城朝雨轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
诗中先写朝雨、柳色，描绘出色调清新明朗的图景，透露出一种轻快而富于希望的情调，然后叙述临别之时的殷勤劝酒场面，诗人对朋友的无限深情尽在殷勤劝酒的细节描写中。此诗先写景再叙事、议论，是先景后情，事中见情。
再看张籍《秋思》诗：
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
诗中由客居地秋风吹落满地黄叶的萧杀之景，引发思乡之情，于是叙述“作家书”以寄意之举，“复恐”、“行人临发又开封”的典型动作细节中，显示出诗人对这封“意万重”的家书的重视和对亲人的深切思念。诗中以景引情，寓情于事。
二、叙事的时间顺序
叙事性的古典诗词，常常按时间顺序来安排结构，能够清晰地显得事件的发展过程。诗词中的叙事、绘景、抒情，能够表现出清晰的时间流程，使得结构严谨、层次分明。请阅读孟浩然《过故人庄》一诗：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就。
诗中是按照“受邀上路作客辞别”的时间先后顺序展开写作的。先叙述诗人的农民朋友“具鸡黍”发出邀请，再描绘诗人前往朋友家的路上所见村外之景（近处的绿树环绕村庄，远处的青山依依相伴。这里写景既有近景，又有远景），进而描写诗人到朋友家之后的饮酒闲话情景（面对着场圃饮酒，一边饮酒一边闲话农事），最后写诗人临走之时的主动预约（重阳日还将再来“就”），这样，以时间为序，依次写诗人的行迹，借诗人的所见所感记叙应邀到农家做客的一番经历，生动地表现出诗人与农民朋友之间的深厚情谊，故人待客的热情，诗人做客的愉快，主客关系的亲切融洽，其乐融融。
三、绘景的空间顺序
写景状物的古典诗词，一般着眼于空间的远近、大小的关系对比来结构篇章。可以由近到远或由远到近，可以自上而下或从下到上，可以由内到外或由外到内，可以自前到后或从后到前等，按照不同的空间顺序依次绘景状物。如岑参《白雪歌送武判官归京》一诗：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
这首诗的写景重在以移步换景的方法描写不断变换的场景，“帐外帐内帐外帐内帐外”便是诗中曲折有致的空间关系链条，通过帐内写人物的活动与所闻、所感，帐外写人物的所见与感受，反复渲染天气的酷寒恶劣、环境的凄凉萧杀，流露出对分别的不舍、对朋友归途的担忧、对自己归期未卜的惆怅。
四、表现手法的选用
诗词的谋篇布局，常常采用不同的表现手法来进行。虚实结合、动静结合、正反结合、抑扬结合等是古典诗词谋篇布局最为常用的表现手法。
1.虚实结合。送别诗常常用到虚实结合的写法，由送别之地，想到远行的目的地。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
诗中先实写送别地黄鹤楼，再虚写“烟花三月”中的远行目的地扬州，直到“孤帆远影碧空尽”，诗人依然注目着朋友远去的方向，以诗意浓郁的送别意境表达诗人对烟雨迷蒙、繁华似锦的扬州的无限向往。
再如李商隐的羁旅思归诗《夜雨寄北》：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
该诗也是由眼前景“巴山夜雨涨秋池”，悬想他日“共剪西窗，却话巴山夜雨”的重聚场面，由实而虚，丰富了诗歌内涵。
登临吊古诗词，因为凭吊古迹，感怀现实，常常由眼前景物引发对历史的追怀，在眼前景与历史典故、历史事件的交汇中抒写诗人的感受。请欣赏李白《登金陵凤凰台》诗：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
本诗由眼前“凤去楼空江自流”的萧条之景追怀历史上“吴宫”“晋代”的繁华盛况，于今昔对比中，再看“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”之景，油然生发浮云蔽日、不见长安的忧国伤时的愁绪。这里将实景、想象与感受揉合起来，浑然无隙。
再看柳永《雨霖铃》词：
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
词的上片从日暮雨歇、都门送别、设帐饯行，到兰舟催发、泪眼相对、执手无语，依次描述离别的场面与惜别的情态，营造出离愁伤感的凄凉意境，接着以“念”字领起别后烟波浩渺、暮霭沉沉、天空阴沉辽阔景象的想象，衬托出旅人前路茫茫，相见无期的哀愁。先实写后虚写，以实引虚，以虚衬实，抒写离别的愁思。
2.动静结合。写景状物诗词，常常配合空间顺序采用动静结合的方式布局。王建《雨过山村》诗：
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
采取由村外到村内、由远及近的空间顺序依次写闻鸡鸣，寻竹溪桥，见妇姑，庭中闲树，从景写到人，由人写到境，动静结合地写出了春深农忙无闲人的独特的乡村情味。
请看李白《送友人》一诗：
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
诗的首联“青山横北郭，白水绕东城”，“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描绘白水的动态，一静一动，描摹出青山白水组成的色彩明丽、寥阔秀丽的图景，从而引发诗人送别友人的依依惜别的伤感。
3.正反结合。正面描写与侧面烘托相结合也是古代诗词一种重要的布局方式。请看韩愈《听颖师弹琴》一诗：
呢呢儿女语，恩怨相尔汝。
划然銮轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。
诗的前面十句诗正面描写颖师弹琴，写出了琴声的高低徐疾，节奏的变化无穷，情感的刚柔相济。后面八句通过听者的动作、神态、心理描写，从侧面烘托琴声的美妙动人，高雅、空灵、醇厚。
古代诗词中也可以通篇以侧面描写为主。如白居易《夜雪》诗：
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
诗中由感觉到视觉，再到听觉，以景衬情，侧面描绘夜雪落得久、下得大、积得深，烘托出诗人于寂静的冬夜彻夜无眠的孤寂心情。
今昔对比、反衬手法也是古典诗词谋篇布局的表现手法。怀古诗、感怀诗常常追忆往昔，感慨沦桑世事。如杜甫《江南逢李龟年》一诗：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
诗中以昔日与李龟年的密切关系（“寻常见”“几度闻”），对比今日“落花时节”再逢故人，以凋零之景寄寓落魄潦倒、沉郁悲凉之情，流露出诗人对往昔春风得意、浪漫情怀的深情眷恋。
诗词中可以借物喻人，融写景、咏物、抒怀于一体，于反衬中揭示主旨。如苏轼《赠刘景文》诗：
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
诗中以荷、的凋零衰残，反衬橙橘的岁寒之心，以荷叶败尽，尚有挺拔劲节的枝干，残落，还有傲霜独立的菊枝，借以赞颂刘景文的品格与节操。全诗以反衬手法布局，表达对朋友的劝诫之旨，期望朋友不必为荷、菊的凋零伤感，应从初冬的骄子橙橘的英姿中，感受到寒冬带来的无限生机与诗意。
4.抑扬结合。抑扬手法也是古典诗词谋篇布局的重要表现手法。如韩愈《春雪》诗：
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。