归去来兮辞朗诵

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇归去来兮辞朗诵范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

归去来兮辞朗诵范文第1篇

一、多朗诵，少默读

背诗的基础是朗诵。三味书屋的老先生让学生们摇头晃脑的读“秩秩斯干，幽幽南山”就有很多可取的地方，我们不一定非得摇头晃脑，但起码要抑扬顿挫、有感情的朗诵。要做到心到、眼到、口到、耳到，多种感官充分调动起来，更快的增进对课文的理解，更快的达到背诵的程度。尤其早读时间，必须要教室里传出琅琅的读书声，这才是语文课堂的“真境界”。无论声音大小，自己能听见就行。本来只有视觉，现在又加上听觉，是一种双重加强记忆，能起到在心里默背的双重功效，读出声来有助于减少分神，使背书更加专注；而且出声也使得同学能随时发现、纠正自己的错误，尤其对一些背诵准确度不高的同学，我认为出声背诵是解决问题的最好方法。

二、要热背，不要冷背

读诗要朗读，带着充沛的感情去读，背诗才能进入角色之中，才能更深入的理解诗人所表达的思想感情，才有可能同诗人产生心灵的共鸣。背《梦游天姥吟留别》，你就是那位满怀浪漫主义激情、蔑视权贵、追求自由的李白，你就会自然而然的喊道：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”而背《茅屋为秋风所破歌》，你就是那位忧国忧民的杜甫，你会自然而然地发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤；背《琵琶行》，你就是那位泪湿青衫的白居易，聆听琵琶曲，听诉身世苦，你联想自己的遭遇，怎能没有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹呢？还有，你是豪放的苏轼，才能说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。你是报国无门、壮志难酬的辛弃疾，才能有“廉颇老矣，尚能饭否？”的悲愤；你是多情的柳永，才能有“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”此等“古今俊句”。总之，背诗就像演戏，贵在感情投入，感情投入了，戏才能演好，感情投入了，诗才能背牢。

三、要理清脉络，不要散漫记忆

如背诵陶渊明的《归去来兮辞》，要引导学生把握“辞官――归途――抵家――室内生活――园中生活――出游――思索人生”这一脉络；背诵王羲之的《兰亭集序》记叙兰亭盛会的一段，要引导学生明确时间（永和九年，岁在癸丑，暮春之初）、地点（兰亭）、目的（修禊事也）、人物（群贤毕至，少长咸集）、环境（此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右）、活动（引以为流觞曲水……）、天气（……天朗气清，惠风和畅）、感受（……信可乐也）。思路理清了，背起来就很容易了。诸如课文线索、情节发展、人物顺序、逻辑轨迹、时间推移、地点转换、空间方位、领头字句等等，都可作为背诵的标志和助手。这就好比旅游，有了向导或导游图，游览就会既快又好，令人心旷神怡。

四、要各个击破，不要一口吃个胖子

日本著名马拉松运动员山田本一，他曾在1984年和1987年的国际马拉松比赛中，两次夺得世界冠军。每次比赛之前，他都要乘车将比赛的路线仔细的勘察一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是一家银行，第二个标志是一棵大树，第三个标志是一座公寓……这样一直到赛程的终点。比赛开始后，他以百米冲刺的劲头向第一个目标冲去；到达第一个目标后，又以同样的速度向第二个目标冲去……40多公里的路程就这样被分解成若干个小目标而轻松地跑完。前方始终有个比较容易达到的目标在激励着他，只要加一把劲就能实现。这样，他跑得速度就格外快，短时间拿下全程就不难了。教材中的长篇古诗文《滕王阁序》、《过秦论》、《离骚》等就宜于采取这种办法。

五、要限时背诵，不要持久作战

比如在课堂上，指定五分钟比赛背诵，看谁在规定时间内背得又多又熟又准确。在这种明确要求之下，同学们的注意力高度集中，尽力挖掘大脑记忆的潜能，从而克服了懒惰思想，提高了背诵效率。这种方式适合课堂上短时记忆，如果学习时间太长，人的精力难以保障，难免走神，大脑由于疲劳导致记忆模糊，过多的超时意味着记忆的损失，就会降低记忆的效率。当然，学生自己在学习时，也可自觉要求自己在理解的基础上限时背诵，或是同学之间相互比赛。

六、要遵循记忆规律，坚持复背

归去来兮辞朗诵范文第2篇

一、营造教学氛围，培养学生的学习兴趣

文言文教学是语文教学中的难点，是我们教师普遍感到头疼的

事情，在现实生活中我们并不大运用文言文，学生们对此并不熟悉，因此，我在文言文教学中针对以上情况灵活应用教材，紧密结合学生现实，想尽一切办法提高学生学习文言文的兴趣。结合学生的心理特点，激发他们的求知欲和学习兴趣。

1.通过课本剧的表演，激发学生的学习兴趣

在文言文教学中，我找出有故事情节的文章，组织班内有表演才能的学生编成课本剧，让学生把当时的古人古事再现出来。例如，我在教《邹议讽齐王纳谏》一文时，就指导学生编演课本剧。首先指导学生在吃透教材、理解课文内容的基础上，把握文章的中

心，然后分析人物的性格特征。同时根据所编课本剧的需要，对一些故事情节适当删减，这样人物的形象会更加丰满。在编演过程

中，引导学生打破时空的限制，增加一些趣味性的东西，使学生既放得开，又收得拢，使一些比较难懂的文言文变得生动有趣，增加了无穷的魅力。学生的学习积极性得到了进一步的提高，激发了他们学习的兴趣。

2.通过讲故事的形式，培养学生的学习兴趣

大部分文言文都具有较为丰富的历史背景，学习的这部分的文言材料是丰富背景中的一个小片段。在文言文教学过程中，我们可以根据课文内容讲解一些小故事，使文章更加丰富生动。例如我在教《荆轲刺秦王》一课时，就给同学们讲了秦始皇的故事；在教《赤壁赋》的时候，我给同学们讲三国演义中的故事等等，这些背景故事使学生正确地理解了课文内容，使原本枯燥的课文内容变得生动有趣。同时在讲背景故事的过程中，也可以故意设置悬念，进一步激发学生的求知欲望，这样学生就会更有学习的兴趣了。

3.通过朗诵比赛的形式，培养学生的学习兴趣

高中学段的文言文内容较深刻，但是不少句子句式较整齐、音韵也很和谐，读起来朗朗上口、很有气势，可以说是朗诵的好材料，如《过秦论》《归去来兮辞》《兰亭集序》等。这些文章不应只是让学生背诵，而应让他们享受文章的节奏感、音乐美。教师可以开展多种形式的朗诵比赛，使文章变得更有吸引力，朗诵的形式可以不限，老师范读、学生范读，也可以是单个学生朗诵或多个学生朗诵。教师可以通过多种形式的比赛来激发学生的学习积极性。

二、培养学生翻译文言文的能力

文言文的创作年代离我们较远，有很多知识性的东西需要我们翻译出来才能理解作者的意思，学好文言文，能够正确地翻译原文是很重要的，所以在教学中我特别注重培养学生翻译文言文

的能力。在教学中我经常检查学生对文言文中的字、词、句是否弄懂了。如果学生有不懂的地方，我就指导他们了解当时的写作背景，然后逐字逐句地解释，如果遇到句式不了解，我就一一给他们讲解文言中的常用句式：通假字、词类活用、古今异义词、文言句式等。这样经过一段时间的指导，文言文学习中常遇到的问题就解决了，对文章的理解也就更深刻了。在教学中有时学生们可能已经理解了文章的意思，但是不能用现代汉语流畅地表达出来，这是因为他们对原文的内容还没有准确的把握，对现代汉语的语汇掌握得不够丰富、对语言文字的表达能力还不够高。作为教师可以通过文言文的翻译来提高学生现代汉语的表达能力，在指导过程中教师的语言一定要规范、标准，这样学生才能够提高文言文的阅读能力。

三、培养学生鉴赏文言文的能力

鉴赏文言文作品的能力是一种综合素质，在教学中我特别注

重对学生这方面能力的培养。在鉴赏活动中，要对文言文作品做整体的把握。在教学中，我让学生积极主动地去感知作品，调动各种感官和自己的心理活动，在感知材料的基础上开展丰富的想象，再创造出新的形象。有时可以指导学生穿越时空，突破现实生活中的界限，领悟作者的思想感情，把自己的情感融入作品中去，从而体会作者的思想感情，把握作品的神韵。例如，我在教《种树郭橐驼传》一文时，指导学生展开丰富的想象，再现郭橐驼种树的情景，继而理解种树和育人的道理。

四、培养学生的人文素养

文言文教学是语文教学中的一个重要组成部分，在教学中，应进一步落实文言文的学习，使学生既要理解具体的字词、句式的含义，又要领悟文章的艺术特色和作者的思想感情。只有这样，文言文教学才能进一步地向更广阔的、健康的道路上发展。高中学段教材中所选的文言文，都是经历几百年流传下来的，都蕴涵着大量的人文性，极富美感，是进行德育的典型材料，也是极好的教书育人经典作品。因此，作为老师不仅要教会学生学会基本的文言文常识，更应该培养学生阅读文言文以及鉴赏文言文的能力，同时还要借助于这些作品的教育功能，培养学生高尚的道德情操以及健康的审美情操，使他们形成积极的、健康的人生态度，形成正确的人生观、价值观。作为一名中学教师更要捕捉并利用好这些教学资源，使学生的思想认识进一步得到统一，并对古人的优点加以吸收，对他们思想的局限性则加以批判。因此，我在教学中，努力改进文言文的教学方式，使古代传统文化传承下来，努力培养学生的自觉性、主动性，使其更有学习文言文的兴趣。在教学中，我以学生的个性发展为出发点，积极培养学生的人文素养，提高他们文言文的阅读能力。

传统的教学方法，教师只是照本宣科，对着课文翻译意思，这既阻碍了教育教学事业的发展，也阻碍了教学质量的提高，学生学习文言文就像喝白开水一样，一点味道也没有。要想改变这种状况，提高学生阅读文言文的能力，就必须彻底转变旧的教学方式，教师只有建立以学生为主体、教师为主导的课堂教学方式，学生才能更快、更好、更灵活地掌握知识，才能较快地提高阅读文言文的能力。在今后的工作中，我们的教师更应该把这方面的工作做得更好。

归去来兮辞朗诵范文第3篇

【关键词】素质教育 英语课外活动

开展各种各样的英语课外活动是有效培养学生兴趣的方法之一，它不仅能帮助学生巩固理解课堂所学知识，而且还能拓宽学生视野。丰富多彩的英语第二课堂，为学生们提供了一个生动有趣、形式多样的语言环境，使他们在和谐、融洽的语言氛围中享受学英语的乐趣。

一、开展英语课外活动的必要性

首先，英语课外活动是实现新课程理念的迫切需要，也是推进素质教育的重要手段。素质教育要求实现学生的主动参与、探究发展、交流合作的学习方式，注重学生的经验与学习兴趣，这就要求教师必须转变教育角色，调整教学策略。而开展课外活动，将朗诵会、演讲赛、参观访问、生活party、故事会、表演剧、社会调查等适时地引入英语教学，无疑是与素质教育理念紧密契合的。

其次，开展英语课外活动有助于体现学生的主体性，突出“以人为本”的教育思想。英语学习通过真实的丰富多彩的课外活动，使学生接触到更贴近学习实际、贴近生活、贴近时代的信息资源。课外活动中很多互动合作项目，表演项目及社会调查，也会大大提高学生的积极性，有利于创造一种平等民主的，相互交流的学习氛围，使学生在和谐的情绪氛围中感受成功，陶冶性情。

二、开展英语课外活动的途径

1、耳目一新的墙报和手抄报

学生刚刚接触英语，写好一手漂亮的英文很重要。除了作业的书写外，我经常在课外让学生进行手抄报比赛。指定抄写的内容和时间，让学生发挥他们的想象力和创造力，设计自己独特的手抄报版面，并把它们的作品张贴在校园的橱窗里，接受全体同学的评价。另外，每周一次的黑板报也是施展才能的好时机。学生自己选择内容，有猜谜语、诗歌、散文、绕口令等。猜谜若猜中还可以领到诸如铅笔、尺子之类的纪念品呢！墙报每次四人，一人设计，一人找材料，两人书写。每月评出一期最佳墙报。这一活动学生参与面广，积极肯干，经常去图书馆查找资料，英语能力有很大提高，课外知识也丰富起来。

2、组织英语竞赛，人人展风采

英语课外活动的魅力在于它的趣味性和挑战性，这正好迎合了学生的心理特点。我经常去搜集一些趣味性的题目，在小组之间展开激烈角逐，每组四人参赛，体现团结协作精神。题目的难易程度与课本相当，趣味性是关键。有一个趣味题目是这样出的：如果A---Z 26个字母用1到26个对应数字来表示的话，你能迅速说出下面数字代表的单词吗？学生竖起耳朵听，当我说：Gina has a ___（19 9 19 20 5 18）时，他们在积极地思考，然后迅速举起手进行抢答（sister），获胜组获得了热烈的掌声。同时，还可以组织流行歌曲演唱赛，如《My heart will go on》、《Yesterday once more》、《I will always love you 》等，都极大调动了学生的积极性。

3、组办校园英语广播站，让学生体验英语之美

虽然学生天天进行英语听说读写的训练，但却很难感受到英文美在何处，在朗读上也不太会把握节奏快慢。为了让学生充分感受到英文之美，从而提高其鉴赏能力，组建了校园英文广播站。比如学生们都学过许多中文古诗文，如：找出英文版陶渊明的《饮酒》诗，让学生从中体会，“久入牢笼里，复返得自然”的悠然心情。还比如陶渊明的《归去来兮辞》，李白的《静夜思》，苏轼的《水调歌头.明月几时有》等，在中文与英文的互译中，比较体会其中的意境。学生们对这种新鲜形式甚感兴趣，纷纷摘抄、传诵。这样做既促进了各门学科的互相渗透，也加深了文化的互相融合，是一件颇有意义的事情。

4、欣赏英语电影，感受异国风情

紧张的课堂学习结束了，让我们赶快加入“世界影视博览”的行列吧！这里有可爱的白雪公主和七个小矮人，迪士尼乐园里的小动物们正在向你招手微笑呢！纯正的英语发音、地道淳朴的风土人情将使你流连忘返。我为课外活动准备的影视资料，基本上是来自课本又高于课本，中英文对白，同时还可以欣赏优美动听的英语歌曲。看完以后，我让学生们试着复述电影的梗概。这项活动自开展以来，收获颇丰，学生们既开阔了视野，又增长了见识。

5、开展校外活动课，加强学生对社会问题、社会环境的关切

语言只有通过不断“运用”才能真正“活”起来，成为学生自己的东西。利用我校地处岭区，风光优美的有利条件，经常组织学生走出去，感受春日的桃花灿烂，夏日的溪水潺潺，秋天的果实累累，冬天的满川银装，并让学生运用学过的知识谈论美景，然后写出自己眼中的春，夏，秋，冬，无形之中培养了学生对英文的热爱和美的体验，提高学生的写作水平，陶冶了学生的性情。

有关环境污染内容是英语学习的一个重点语言项目，为了配合这一内容的教学，组织学生成立调查小组。学生们看到当地为了发展经济，纷纷将各村的河谷岭坡，卖给各化工厂、砖厂，导致河沟被严重污染，废渣、废气、废水更是随处可见。有的同学用作文表达自己的心情，有的同学向有关部门写建议信，还有的同学编写小剧本来讽刺污染现象。这些活动都是学生亲自实践，与他们的生活紧密相连，极大地调动了学生的参与热情，同时也使学生受到了教育，培养了他们关注环境、自觉保护环境的公民意识和责任感。

语言是交际的工具，课堂也不是教学的唯一场所，开辟丰富多彩的英语第二课堂，充分调动了学生的积极性，让学生在快乐中找到兴趣，在兴趣中产生学习动力，在学习动力的推动下提高效率，从而达到学以致用的目地。我们老师要根据学生的年龄特点和兴趣爱好，通过使用各种手段，积极地开展课外活动，面向全体学生，努力实施素质教育，培养出高素质的英语人才。

参考文献

[1]教育部.英语课程标准[M].北京师范大学出版社

归去来兮辞朗诵范文第4篇

一.己所不欲，勿施于人

示范，是最直接的指导。

“每诵……也能用自己的声音‘裹挟’成千上百听众，与我一同潸然。”我很欣赏韩军老师的这句话，尤其是“裹挟”二字，让学生在教师声音的气场中身不由己、不由自主地沉浸。

《论语・卫灵公》中有“己所不欲，勿施于人”一句，意思是自己不愿意做的事，不要强加给别人。引用到诵读教学中，则意味着教师只有做好了诵读的示范，方能要求学生诵读，进而要求学生背诵。

文言作为古代的书面语言，教学的最大障碍在于语言环境的缺失，我们在实际生活中不可能写文言、说文言，因而，诵读成为重造文言语境的主要方式。琅琅书声，抑扬语调，让语句词汇如串珠一般在学生的唇齿间一一流出；读而诵之，默而识之，涵咏陶冶，这是一种有效的内隐学习。作为教师，只有自己喜欢诵读、擅长诵读，方能营造语言环境，促进学生诵读活动的展开。同时，诵读无疑也是课堂上展示教师内蕴与才学的方式，也就会给学生起到一种正面引领的作用。

在课堂中，有些教师喜欢播送名家的朗诵。名家朗诵固然不错，但笔者觉得，对于课堂和学生而言，最好的朗诵者就是教师自己。再好的磁带和光盘都不如身处其境的朗诵。教师的当堂诵读，有师生彼此的眼神交流、有神态表情的直观呈现、有声音动作的无间质传递，它的效果无疑是最好的。播放磁带光盘，无论怎样毕竟是转借的传达，缺失了教师主体和情境参与，难免隔靴搔痒。

二.皮之不存，毛将焉附

诵读根植于文本分析，伴生于学生的认知活动，形成于学生的情感体验。

如果说声音表达的技巧是“毛”，那么文章本身的语句与内容就是“皮”，脱离了文章本身的语句与内容来谈诵读、来指导诵读，那无疑是无源之水无本之木，抽象而虚幻，让学生感到不可捉摸，文言教学也就异变为朗诵指导。我们文言教学中不需要这样的指导课。

声音表达的技巧外显在诵读中，就是声音的停顿延长、声调的抑扬高低、节奏的疾徐快慢、语气的轻重升降。声音为什么要如此变换？轻重缓急抑扬顿挫的背后就是文章的语句与内容，还有读者的理解与体验。

诵读根植于文本分析，伴生于学生的认知活动，形成于学生的情感体验。文本的分析包含字词、语句、段落、内容、主旨、修辞等等诸多方面，它是诵读指导的支点；同时诵读作为一种有效的认知活动又反过来促进了分析的深入推进，而当学生对文本的感知与领悟达到了相当的程度后，诵读又成为其寄寓情感表达体验的活动形式。诵读与文本分析相生相伴，诵读指导的过程也必定是教师引导下的文本探知、审美体验过程。

文言诵读的指导应该建基于语句的分析和内容的理解，具体的支点有：不同的句式、语气词、长句断句、用词特点、情感变化、层次变化等等。

三.草蛇灰线，顿挫抑扬

拽之文脉，通体俱动，跳跃为诵读的轻重疾徐、顿挫抑扬。

金圣叹批《水浒》：“有草蛇灰线法……骤看之有如无物，及至细寻，其中便有一条线索，拽之通体俱动。”这里的草蛇灰线，就是我们所说的文脉。文脉有大有小，大者如全文情感线索、文眼锁钥、观点纲领等等，小者如一段中情态变化、条理层次。文脉如经络，连接语句的血肉，再牵动字词的皮毛，拽之文脉，无怪乎通体俱动。在文言诵读中，如果我们拽住这样的文脉，就能依此捋理语句，推敲字词，进而发文本之深意，探作者之幽情；诵读时化而外之，语句就跳跃为轻重疾徐、抑扬顿挫的节奏。

例如在《师说》一文中，第二段作者展开从师之理的论述，洋洋洒洒，纵横开阖，学生觉得平冗涩滞，诵读时难有好的表现，但如果我们找出草蛇灰线，就会化平冗为跌宕，变涩滞为畅达，对于诵读的指导也就能具体深入了。

由责问（语言形式：其皆出于此乎？）到否定（语言形式：惑矣――吾未见其明也。）到嘲讽（语言形式：其可怪也与？），作者的感情愈加激越，汩汩滔滔，诵读起来，跌宕抑扬，正如“韩潮”（古人对韩愈散文风格的评价）。值得注意的是，这三重对比并非平铺直叙的，而是环环相扣，逐层深入。第一重对比意在总说，圣愚的区别，而第二个对比则具体化到今之“众人”不从师的具体表现，第三个对比则又具体到“今之众人”中的士大夫之族，矛头直指唐朝的最高统治者。所指愈加具体，情感愈加激越，诵读语气愈加扬厉。以文脉梳理此段，由句到词，甚而标点，诵读起来，必能铿锵激昂。

又如必修五中的《归去来兮辞》一文，文脉在于作者的情感，情寓于内，发而为声，诵而有调。每段声调变化，语速各异，皆由情感文脉所定。就像教参上所写：第一段自责自悔，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得“旷达、悠然。”这是总的调子的拿捏，具体到一个段落，如第二段，“乃瞻衡宇……”第二段四字句开始，一连八句，节奏明快，语调平和，语速较快。犹如作者牢笼始出，还乡之情迫不及待。回到家后，又转化为七字句，生活闲适，心情舒畅，语速变缓，可体会到悠闲喜悦之情。亦是由情感文脉来斟酌诵读语调。

四.疏可走马，密不容针

诵读指导有疏有密，且收且放。

“疏处可走马，密处不容针”是清代篆刻名家邓石如提出的一种审美风格，篆刻是方寸艺术，在方寸间布白留黑要大胆取舍，印面疏朗处可停车走马，稠密处却针难插入。把这种错落疏密的观念应用于文言诵读教学，则可以启发我们在指导时有疏有密，且收且放。

孰收孰放？凡关乎文脉，与内蕴情感或线索相勾连、与语气变化相对应、言简意赅微言大义的句子和词语，我们就要细加分析指导；反之，则可以一带而过。

我们分析时，往往重视内蕴的探究而缺乏情感的体验，学习应该是一种体验性的认知活动。学生学习了什么？体验到了什么？体验的程度如何，我们很难去把握和测度。诵读无疑是体验的外显，感知语句形式――分析内容情感――诵读体验表达，这是一个由浅及深、自内而外的认知体验过程，字斟句酌、披文入情是体验的必不可少的积淀。所以在重要处不吝时间，细加指导是非常有必要的。而在一些陈述的语段、或者情感内容相对恒定而无变化的语段，我们的诵读指导则可以大刀阔斧，快速进行。

必修一《烛之武退秦师》中，烛之武对郑伯、烛之武对秦伯的说话语气是完全不一样的，教师很难去指导学生诵读出烛之武不同的说话语气，很难指导的原因在于我们教师本身的理解与体验不够，在该收紧推敲处忽略了，或者在推敲斟酌时没有从情感体验的角度来展开。其实，只要我们抓住一句就可将烛之武的情感外显化，也就可以将诵读指导显性化。

烛之武拒绝郑伯时说：“臣老矣，无能为也矣！”加点的话，应该细加推敲。这句话很特殊，短短的五个字中有两个是语气词，为什么要连用两个语气词？“也”表示陈述语气，翻译为“了”，但烛之武觉得一个“也”字尚不足以表达自己的委屈与愤懑，所以再加一“矣”字，“矣”，也表示陈述语气，但比“也”更重，表示时间事件过往的意思更强。比较单用与连用，“我老了，不能做了！”与“我老了，不能做了啊！”，可以明显体会到后者情感的沉郁，无尽的委屈和腹中的抱怨，潜台词“我年轻时怎么不给我机会？”“我老了才来找我、求我”“现在才知道我的才干和厉害”意味无穷。在比较二者的不同后，再观察到句后的感叹号，教师进而指出，在读此句时，一定要拖长“矣”，加重“矣”，再引导学生揣摩体验。我想，这样详细的诵读指导才真正读出了人物之情、文章之味。两个语气词，万千委屈恨。所以说，密处不容针，方能将体验引向深处。

疏可走马，不是说不指导，而是说因为某一部分情感语气较为稳定，所以诵读指导可以较为快速。例如烛之武见秦伯所说的话，很长，从几个角度游说，但总的语气基调都是一样，都是烛之武卑己尊人、为对方考虑，以此贯之全段，所以诵读指导较为快速，不须凝滞于某一语句或字词。