鬼节
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鬼节范文第1篇
鬼节起源
鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。
书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。
由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”
汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举，民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。我国的鬼文化源远流长，达到几近完美的程度。
鬼节范文第2篇
鬼节又叫中元节，有吃鸭、饺饼、濑粉、扁食、斋饭的习俗。
吃鸭。农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子，东莞人一般会吃莲藕煲鸭；吃“饺饼”，在浙江省台州市的天台地区，中元节会吃“饺饼”；吃粗茶淡饭。在山东的独陵县，中元节被当地人称为“掐嘴节”，家家都有吃粗茶淡饭的习俗；吃濑粉。在中元节那天，东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的；吃扁食。在江苏省的东县乡，很多乡民在中元节当天都会吃扁食。
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鬼节范文第3篇
1、清明节。清明要上坟，同时有踏青的习俗。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。大都在冬至后的第108天（即三月初一前后）。
2、中元节。中元（七月十五）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地府之门，也是地府开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。
3、寒衣节。每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。
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鬼节范文第4篇
关键词：壮族；鬼节；文化内涵
每年农历七月十五是中国重要传统节日之一，中元节。但是，“中元节”在中国道教的说法，同是这一天，佛教称之为“盂兰盆节”，而民间则称之为“鬼节”。对广西柳州的壮族人来说，鬼节是一个仅次于春节的重大节日，在节日时间和节俗上有不同于其他民族的特点，这些特点都体现了壮族独特的民族文化和对鬼节的重视。在壮族独特的鬼节习俗背后也蕴涵了丰富的文化内涵，它包含了壮族对中国传统文化的传承。
一.柳州壮族鬼节节俗
柳州人是怎样过鬼节的呢？当年徐霞客在游记中有记载：“十二日出东门，投刺名帖谒王翰简之子罗源公，名唐国，以乡荐任罗源令。其弟上春官下第，犹未知。以疾辞。还从北门入。下午出南门，沿江询往浔州舡，以中元节无有行者。”清修《柳州府志》载：“中元节前一二日，设位迎祖先，由远年以及近逝，进馔奠享，如事生礼。十五日，焚冥衣楮钱，举家号泣送之。”由此可见，柳州很早就有鬼节习俗。对于壮族人来说，七月鬼节应由两部分组成，“祖宗节”和“鬼节”。柳州壮族人过鬼节，从七月初一到十六，但较重要的日子是初七、十三、十四、十六这几天。从初七开始，壮族人家每天都要过节。在壮族传统中，过世的老祖宗七月初七回来过节，十六那天走，所以初七是“接祖”，十六“送公”。初七当天早晨壮家先煮糖茶供香火，晚间则杀鸭供奉祖宗。鸭子一定要全鸭，配上一些猪肉、新鲜水果、米饭、美酒等。初八至十二这几天，每天三餐都要先敬供祖先后人们才能用餐。七月十三这天，出嫁的女儿们一般都带着鸭子、猪肉和香纸蜡烛回到娘家供神。如果父母已去世，嫁出去的女儿十三这天一定要回家供奉祖先和父母。款待祖宗之后，十四日开始就是给鬼们过节，为了防止野鬼们在人间作祟或者抢夺祖先供品，人们在鬼节非常关照孤魂野鬼，在路边烧钱纸点香烛。每年七月十四晚上，所有街道都有人在烧香烛、燃钱纸。有的人家还把自制的河灯拿到河边放以普度孤魂野鬼，以求鬼怪善待家人，不要祸害人间。壮族敬鬼一般可到七月十六早上。在“送公”时将十三、十四日烧的钱纸灰包好扔到河里，这就算是完成了七月鬼节的任务了。
壮族人过七月鬼节这个节日的方式是非常独特的，除了节日时间特别长，敬祖和敬鬼相结合以外，还有鬼节吃鸭这个独特的节俗。
从七月初一开始，人们就开始频繁杀鸭祭祖、吃鸭。据《柳州府志》记载：“七月十四日谓之目连节，多杀鸭祭先，烧化冥财。”鬼节吃鸭，民间有很多传说，有说祭拜时烧给祖宗的纸钱、衣物要靠鸭子驮过奈何桥；有说鸭子会游泳，可以帮死去的人超度灵魂；也有说七月是鸭子最肥美的季节，用美味的鸭子来献祭祖先是最好的表达孝心的方式。民俗专家则认为，以前在广西农村，春季开种前，每户人家都会买上数十只鸭子，放在水稻田里养，水稻长成收割之后，农民们为了犒劳自己，开始杀鸭子过节。随着时间的推移，人们就习惯在这天吃鸭子了。
二.壮族鬼节的文化内涵
（一）壮族人的鬼神观念
中华原始初民同其他民族一样，有对“天”、“帝”、“神”等崇拜信仰的观念，特别是在这些自然神灵之外，还有一种祖宗神。这是人类把已故祖先加以神化的结果，民间对祖宗神的崇拜在实质上成为了祭祀活动的主体。至今这种对祖宗崇拜还深深影响着壮族人。壮族人在鬼节祭祖无非两个目的：一是聊表孝意，二是祈求祖宗神灵的保佑。
关于中国人的鬼神观念，鲁迅先生曾有过精辟的见解：“中国本来信鬼神的，而鬼神与人乃是隔离的，因欲人与鬼神交通，于是乎就有巫出来。巫到后来分为两派：一为方士；一仍是巫。巫多说鬼，方士多谈炼金及求仙，秦汉以来，其风日盛，到六朝并没有息，所以志怪之书特多……其实这种思想，本是无论何国，古时候都有的，不过后来渐渐没有罢了，但中国还很盛。”由此可见，鬼神观念在中国民众心中是根深蒂固，由来已久的。壮族作为一个少数民族，它较汉民族更多地保留了关于鬼怪神的传统观念，这种观念在鬼节中就体现得淋漓尽致。
（二）祖先崇拜
祖先崇拜是一种民间信仰，它源于相信死去的祖先的灵魂依然存在，并相信祖先的灵魂有能力保护后代的观念。在我国，特别是广大少数民族和边陲地区，万物有灵观念至今还相当普遍地存在于人们的头脑和习俗信仰中。壮族人认为，人一旦死亡，肉体归于土，灵魂则到“阴间”，住在阴间的亡魂仍过着与阳界相同的生活，有日常生活需求，这就要求子孙供奉。人们也相信祖先可以保佑子孙，若得不到适当的供养则会触怒亡魂，降祸惩罚子孙。因此祖先崇拜就深深地印在整个壮民族的心中并对民族文化心理和社会生活产生深远的影响。
祭祖是壮族鬼节的一个最重要的环节，祖先崇拜就成为壮族人民祭祖的内在动力。壮族人在鬼节祭祖，一来向祖先表示孝心，二来祈求祖先神灵的庇护保佑。关于献祭行为的实质, 费尔巴哈指出：“宗教的整个本质表现并集中在献祭之中。献祭的根源就是依赖感、恐惧、怀疑、对后果对未来的无把握、对于所犯罪行的良心上的咎责；而献祭的结果，目的则是自我感、自信、满意、对后果的有把握、自由和幸福。”也就是说, 献祭行为实际上源于献祭者的心理需要, 献祭行为的目的在于用丰厚的祭品来取悦祖先之神, 以求得心灵的安宁与祖灵的护佑。
（三）孝文化
外国人常说中国没有宗教，而先生在民国四十三年春曾说：“外国人说我们中国没有宗教，我们中国是有宗教的，我们的宗教，就是儒教，儒教的，便是一个‘孝’字。”孝产生或大兴于周代，其一般含义是善事父母，初始意义指尊祖敬宗、报本返始和生儿育女、延续生命，它作为中华民族的传统信仰，一直影响着整个民族。梁漱溟先生在其《东西文化及其哲学》一书中指出宗教的特质在“超绝与神秘”，而其作用则是“勉慰人的情志”。孝不仅仅是指善事父母，而首先是尊祖敬宗，包含着对祖宗的神化崇拜，因而在某种意义上说，它也具有“超绝”与“神秘”的宗教特质。尊祖敬宗是通过享献与祭祀这一宗教仪式表达的。古人云：“是故孝子之事亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧则祭。尽此三道者，孝子之行也。”可见，“孝”是以对祖先的宗教祭祀形式存在的。
壮族人民在鬼节祭祀祖先，正是以这种宗教性质的仪式来表达和传承“孝”这一信仰。壮族民间的祭祖，不论在内在意识或外在礼仪方面，都有深刻的宗教意味。孔子言孝，谓对父母须“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼”。而所谓“礼”者，若真照《礼记》之《内则篇》与《祭义》所载以行，其必毕恭毕敬，战战兢兢之态度与仪则，不独可用之以事奉任何宗教之教主，更可用之以敬拜任何宗教所信奉之神明。确实如此，壮族人民不仅祭祖频繁，且“祭之以礼”，心态虔诚。
祭祖作为一种重要的行孝方式，体现了壮民族对中国传统的孝文化的传承和发扬，同时也体现了重要的伦理精神。《礼记·郊特牲》记载：“万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝也。郊之祭也，大报本返始也。”可以说，报本返始是尊祖祀祖的最重要的意义。人们通过祭祀祖先来反省先祖创业维艰，感怀上天创造万物的恩泽，一方面表达了子子孙孙报本返始的孝子情怀，同时也起到了教孝的作用。此外，“事死如事生”、“慎终追远”也是中国广大民众社会生活的伦理原则，而壮族人民重视祭祖显然继承了这样的伦理精神，使后人常存追念先人之孝思。另外，曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”慎终追远一方面是后人表达孝意的方式，体现着孝的伦理精神，另一方面同样起到教化作用，教民以孝。
三.结语
综上所述，壮族鬼节作为一个极具民族特色的传统节日，独特的节俗活动中有丰富的文化内涵，其蕴含的许多中华民族优秀文化是非常值得传承和发扬的。壮族人民隆重的祭祖仪式极大程度地发扬了中国传统的孝文化；浓重的普度观念体现了壮民族淳朴、善良、博爱的仁爱精神。这些节俗都已摒弃了原始的迷信色彩，而以更高的文化姿态屹立在中华文化宝库中，在鬼节逐渐被弱化的现代社会，壮族对传承鬼节习俗做出了巨大的贡献。
参考文献：
[1]常建华：《岁时节日里的中国》[M]，中华书局，2006.
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[5]钟敬文：《民俗学概论》，上海文艺出版社,1998.
鬼节范文第5篇
每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。同时，这一天也标志着严冬的到来，共同阅读寒衣节是鬼节吗_寒衣节是什么意思，请您阅读!
寒衣节是中国传统民俗节日泱泱华夏五千年，不知形成了多少传统习俗和民俗节日，又不知有多少在历史的流变之中逐渐衰败，而在数千年漫长光阴中不断发展演变，如今依然为人们所纪念、庆祝的那些节日，本身就刻满了时光的痕迹，令人肃然起敬。那么就让老黄历为你介绍，历史悠久的中国传统民俗节日——寒衣节。
农历十月初一是传统“寒衣节”，在冬天到来之前，群众选择向祖先“烧(捎)包袱”的方式来表达对先人的缅怀纪念之情，是中华民族“祖先崇拜”文化的一个表现。
农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”(《礼记·月令》)，天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。相传，明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，他在十月初一这天早朝时，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。
南京民谚曰：“十月朝，穿棉袄，吃豆羹，御寒冷”，有说法认为，“寒衣节”即由此而来。人们在加衣避寒的同时，还将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。
农历十月初一，民间认为是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。
后来有的地方，“烧寒衣”的习俗就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”，人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
农历十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。
“寒衣节”的实质是表达对祖先的怀念和感恩，“烧纸钱”的习俗是深层的精神文化需求，是中国人表达感恩的重要方式，应当得到尊重。但鉴于环境污染问题，可加以引导，如可以考虑在社区组织集体祭祀活动，以汉族民间表演、上香行礼等方式来慢慢引导传统改变，“移风易俗不宜靠强硬取缔实现”。
寒衣节是鬼节吗
寒衣节是我国民间传统的祭祀节日，这个时候天气转凉进入冬季，在这一天，人们会通过烧寒衣、修墓碑等方式来祭奠先人。那么，本期的老黄历就带大家共同阅读寒衣节是鬼节吗。
寒衣节是鬼节吗?
寒衣节是鬼节。每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，为其送寒衣。它与春季的清明节、秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。
但和春季的清明节、秋季的中元节不同的是，除以烧的形式为死去的亡灵送纸钱外，因为正逢进入寒冬季节的第一天，由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要，所以传统的寒衣节还要送去五色纸做的寒衣，以表达后人对祖先的纪念。
寒衣节祭奠注意事项1、不能为突然死亡的人祭拜。
2、在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程，上香三支，烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。
3、在地上结界，画一个不封闭有小开口的圆圈，让先人能够获取祭拜福报。
4、先在圈外烧些纸，犒赏五方土地和虚空过往。
5、在圈内烧纸，请土地和虚空过往将这些福报带给先人。
6、烧纸时可向祖先许愿保佑。
7、3岁前的婴幼儿魂魄不稳定，不能参与任何祭拜活动。
8、孕妇，无论你怀孕多久(刚刚怀孕/三个月危险期已过/胎儿稳固坐等生产)，都不能参与任何祭拜活动，会伤害到胎儿(此时胎儿的魂魄也是不稳固的)。
9、月经期的女性朋友，不能参与任何形式的祭拜。
10、身体虚弱、八字弱的人，不宜参与任何形式的祭拜。
寒衣节习俗介绍寒衣节，是我国祭祀的传统节日。也称为“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。寒衣节也意味严冬的到来。那么有多少人了解寒衣节的习俗呢?下面就随小编一起学习了解一下吧。
农历十月初一，谓之“十月朝”。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。
后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
朱元璋“授衣”传说
农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”(《礼记·月令》)，天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。
寒衣节各地习俗晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。
晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。
洛阳
洛阳话有云：“十月一，油唧唧”，意思是说，十月初一这天，人们要烹炸食品，剁肉、包饺子，准备供奉祖先的食品。这些东西油膏肥腻，操作间不免弄得满手、满脸皆是。
市区、偃师、宜阳等地，也有人不去老坟烧寒衣，而在家门口及十字路口烧。待到十月初一这天，瞅着天快黑了，人们抓把土灰，在家门前撒一个灰圈，然后焚香上供，燃烧纸衣、纸锭，祭奠先人。讲究的人家，会特意跑到离家不远的十字路口，为“游魂路鬼”送寒衣，为的是“鬼有所归，乃不为厉”，贿赂那些流浪鬼，使它们能与自家的亡人和平共处。
北京
民初，北京人大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸店去买寒衣纸，它是用冥衣铺糊烧活的彩色蜡花纸，裁成布匹形状的长条，一般是一张纸破三条或四条。粉红色的印上白色图案;白色的则印上青莲色的图案;黄色的则印上红色图案(一般均为牡丹、、蝴蝶的连续图案)。也有用素色纸的。总之，只是象征性的东西。有的把这些寒衣纸剪成衣裤状，有的不剪，直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚化。还有的更为讲究的富人，则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄、皮裤等高级冬装。不论用什么样的寒衣，都要以纸钱、纸锭为主，一并装在包裹内，供罢焚化。
宅府门第，在祠堂里设奠;一般人家则将包裹当成主位，在堂上设奠，多以三碗水饺为供，富者不拘此限，乾鲜果品、满汉糕点、冷荤热炒，均无定例。焚香秉烛，全家依尊卑长幼次序行四叩首礼(谓“神三鬼四”)。祭罢，或送坟地，或在门口焚之。老丧一律不举哀。
鲁
鲁中一带流行傍晚在野外路口烧寒衣，为无后人的死者或孤魂野鬼祭祀的作法。
鲁西南一带，寒衣节上除了准备寒衣外，还以亡者生前喜爱的戏曲或神话故事为题材制作纸扎供阴间娱乐。
南京
鬼节范文第6篇
＂鬼＂节，相信大家一听便知，这是一个鬼的节日。
没错！这鬼节是在农历七月十五，也就是中元节，又称盂兰盆节。在这个节日里，民间在中元节这天会举办各种祭祀活动怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。
民间的各种祭祀活动中最极于隆重的便是＂放河灯＂，河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其四处漂泊。至于这其中的目的么，有一个传说最能诠释：
七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不能托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。如果在这一天若是能托着一盏河灯，就能托生"。这河灯就像茫茫大海中孤岛上面的灯塔，照亮前进的路。
大家会说了：那这鬼节的由来呢？其实关于鬼节的由来，是有很多的说法的。
不过，我印象最深的便是＂地藏菩萨救母＂。
话说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不了受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].，于是在这天人们会烧纸钱，摆供品给死去的亡灵。
这个故事给我的印象是人世间常有的孝顺与亲情。这句话，这故事是最能表达＂鬼节＂的喻义。
这些，都是迷信的说法，可信不可信。但是，古老的传统是不能违背的，所以这些活动还是传到了至今。可见，人们还是很注重这节日的。或许，我们可以将此当作一种古老的乐趣。
在这个节日里－－
我们，可以放河灯，去祝愿那些亡灵早日归阳。
我们，可以摆供品，去抚慰那些亡灵享受饱饭。
我们，可以烧纸钱，去祝福那些亡灵少受苦难。
鬼节范文第7篇
二、祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。各地有所差异。
三、祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。
四、祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。
五、扫墓的方法。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面、从风水的角度来讲，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。
六、扫墓的目的。是慰藉祖灵，因此要虔诚奉拜。就如在阳间，会亲友一样，要以怀念心，亲切感来相会，若非出自内心尊敬，反而不好，况且扫墓也是祈求先灵庇佑最好的方法。扫墓时准备花、香、烛、扫帚、水桶、水果等，把墓地前污物，清洗墓石。整个墓地打扫后参拜、点烛、上香、敬果、献花等，供全物品参拜后大家一起与先灵共餐，剩下物品一定要带回家，不可留在墓地，免发生腐烂、生虫等引起卫生问题，参拜上香后合掌，表示先灵与吾心合一，慰藉先灵早日往生西方，感谢庇佑子孙平安。要求保护往后子孙之幸福。
七、清明节祭扫的具体日期如何确定。祭扫的日期，各地风俗均有不同，有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三";有的在清明前后逢"单"日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。
八、时间的限制。黑暗时墓地有很多无缘灵、浮游灵容易凭依，因此扫墓不可在天未亮时或太阳下山时，更不可在晚上扫墓，晚间阴气重，无缘灵、浮游灵多，容易附在人身，受到灵障。因为公共墓地广阔，而且无子孙扫墓的墓地很多，因此这些无主之灵变成无缘灵、浮游灵凭依人身，而最容易发生意外事，因此扫墓时间最好在已午未时(美国day light saving time 10:00am----4:00pm) 为最恰当时间，此时阳光充足，阳气最重。之后，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
九、身在国外，清明节如何拜祖先。清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，当不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。
十、扫墓的当日早上要看看自己的额头。扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。
十一、清明节为何少走夜路。按照古人的说法，清明节也是“鬼节”。如果需要在此期间走夜路的朋友，一定要记得随身携带护身的吉祥物，如桃木手珠等。同时，千万不能忘记：要亮出你的额头，不能因头发而盖住，因为，那是你的神灯所在。
十二、扫墓之前怎么吃? 如何穿? 扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣着整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。特别忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。另外，不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。
十三、清明节拜祭辈分有讲究。拜祭要分先后次序。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全，待香烛点完后可离开。
十四、清明节拜祭后，可能会将阴气带回家吗? 很不好说清这个问题，当然我们可以佩戴一些佛像、护身符、桃木等。只要你做人厚道，同时怀着尊敬先人的心情，对四周的亡者亦予以尊重，应当不会有问题。拜祭回家后，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的气场入宅。
十五、清明节扫墓回来要凈身洗衣吗? 清明节扫墓回来，一定要清扫你的鞋子灰尘和泥土，将鞋子的鞋尖朝里，同时将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。
十六、哪类人不能清明节去拜山。通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。同时运势较低、病弱体虚之人也最好清明节不要去拜山。
十七、清明节放风筝。在古时，放风筝不但是清明节期间的一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
鬼节范文第8篇
万圣节经典祝福短信【1】、 万圣节到了，我们一起去赶集，万圣节日多欢乐，少了你可真着急，鬼人鬼事鬼天气，别再憋闷在家里。祝你万圣节快乐哦!
【2】、 万圣节广告大派送：今年鬼节不收礼，收礼只收好短信;鬼节恒久远，短信永流传;鬼节相聚，意犹未尽;你好，我好，万圣节好，才是真的好。万圣节快乐!
【3】、 万圣节即将来到，我将祝福送到：愿开心鬼缠着你，发财鬼陪着你，幸运鬼喜欢你，长命鬼搂着你，小倩也想嫁给你。哈哈，万圣节快乐!
【4】、 万圣节将要来到，欢乐生活向你预报。不要左顾右盼将我寻找，戴着面具你难以分晓。我就是要让你知道，我会一直在你身边围绕。声声祝福不会迟到，愿你快乐幸福笼罩。祝你万圣节快乐哦!
【5】、 手提南瓜灯儿前方照，黑暗溜走光明到。头戴面具对你笑，不必害怕不必恼。原来朋友身边到，讨要糖果祝福绕。幸福生活无烦恼，快乐逍遥每一秒。吉祥如意都送到，开心的节日好运罩。万圣节到了，愿你幸福欢笑!
【6】、 南瓜笑，心情妙，帮你去烦解忧心情妙;扫帚飞，事业翘，帮你扫去挫折失败成功跳;面具俊，生活美，为你生活建筑幸福的堡垒。万圣节，愿快乐与你相伴，成功与你相缠，幸福与你相随。祝万圣节快乐!
【7】、 点亮开心鬼脸南瓜灯，忧愁烦恼去无踪，幸福快乐来相拥;穿上奇异化妆服，疲惫无奈全卸下，轻松惬意心情佳;戴上魔法鬼面具，霉运疾病都吓跑，吉祥如意身体好。万圣节来临，愿你身体健康，生活幸福。
【8】、 点亮开心鬼脸南瓜灯，忧愁烦恼去无踪，幸福快乐来相拥;穿上奇异化妆服，疲惫无奈全卸下，轻松惬意心情佳;戴上魔法鬼面具，霉运疾病都吓跑，吉祥如意身体好。万圣节将到，愿你身体健康，生活幸福。预祝万圣节快乐!
【9】、 厕所后面喝过水，火车道上压过腿，裹上床单装过鬼!呵呵，祝我最勇敢的战士在万圣节快快乐乐!
【10】、 听说今天有很多吓人的恶作剧，所以今天除了我，任何人叫门都不要开啊，我会于晚上点过去陪你，亲口祝你万圣节快乐!一定要等我喔!
【11】、 今晚有黑衣骷髅出现在你面前，别怕，我告诉你一个魔咒，定会让他现出原形，那就是对着他大喊一声：万圣节快乐!
【12】、 本人购回一批吉祥护身符照妖降魔镜除鬼斩怪剑，有意者请联系，数量有限，售完为止。为保你万圣节平安快乐，欢迎短信定购!
【13】、 发个短信是想告诉你，你背后有人。不信你回头看看。没有?你再回头看看。没有?你再回头看看。真的没有?活见鬼了，祝你万圣节快乐!
【14】、 天苍苍，地茫茫，大鬼小鬼捉迷藏，叮叮当，叮叮当，手机短信让人慌，三个五个结成帮，酒吧饭馆晃一晃。万圣节嗨起来吧!
【15】、 “万”水千山总是情，“万”紫千红总是春，万圣节，祝你：“万”分顺心，“万”分舒心，“万”分如心，“万”分称心，“万”分!
【16】、 万圣节，为迎接鬼宾光临，欢迎观赏我自编自导的一个节目，名字叫一个小鬼为你表演用手机看短信，表演者：正在看短信的小鬼!呵呵，万圣节快乐!
【17】、 很想你，又害怕见到你，也许你正在世界的哪个角落默默地注视着我，我想抚摸你那没有下巴的脸蛋，啊，原来是万圣节搞的鬼!祝节日快乐!
【18】、 很久以前传说今晚，阴魂不散，死光又现，鬼魂四处转!愿鬼听到我呼唤，半夜来到你床边，苍白的脸，幽绿的眼，干枯的手，抚摸你的脸，代我问候你：万圣节晚安!
【19】、 嘿嘿，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿嘿，嗬嗬，嗬嗬嗬，嗬嗬嗬嗬，嘎嘎，嘎嘎嘎，嘎嘎嘎嘎，这就是传说中的恐怖兼骚扰型短信。提前祝万圣节快乐!
【20】、 嘿!万圣节到了，祝你早上上班遇到饿鬼，晚上下班撞到财鬼，周围都是色鬼，反正都是一群死鬼，对了还有你小鬼：万圣节快乐!
万圣节快乐祝福语【1】、 若是今生有缘，我将痴心不改守候在你的身边;若是今生无缘，我愿成为孤魂野鬼每夜守在你的门前，只为等到万圣节的夜晚来到你面前，道一声：吓不死你!
【2】、 天使把人间最可爱的人登记造册送上帝审阅，上帝看后说万圣节到了，给最真诚最能干最有魅力的人发个短信，各路神仙保佑他，让他永远幸福快乐!
【3】、 万圣节又来到，我把祝福早送到：愿开心鬼缠着你，发财鬼陪着你，幸运鬼喜欢你，长命鬼搂着你，小倩也想嫁给你。哈哈~祝你万圣节快乐!
【4】、 万圣节，好运到，吸血鬼要把你找，愿他吸走你一切的烦恼;南瓜灯，鬼面具，幽灵不会离开你，围着你抛洒祝福和糖果;祝福你万圣节过的快乐哦!
【5】、 万圣节，我将携带玫“鬼”的浪漫，拥着“鬼”花的芬芳，把我最“鬼”重的祝福，送给我最珍“鬼”的朋友，愿你财源“鬼鬼”，万事顺顺，平安吉祥!
【6】、 万圣节到了，我开着如意南瓜车，为你送去南瓜大餐：吉祥南瓜饼，幸福南瓜汤，好运南瓜饭，顺利南瓜粥。愿你精力旺“圣”，感情神“圣”，快乐万圣哦!
【7】、 万圣节，我有一万个理由爱你，万圣节，我有千言万语送你，万圣节，我有万种风情只为你，万圣节快乐，我亲爱的女巫婆婆，祝你快乐哦!
【8】、 万圣节到，我变成可爱的精灵，拿着南瓜灯，骑着神奇魔帚，飞过幽灵深林，千辛万苦来到你的面前，要告诉你：嘿嘿。。。没事，就是手痒痒，编个短信玩玩。。。哈哈。。。万圣节快乐!
【9】、 万圣节到，我的心儿跳;数着兜里的碎钱不知道给你买什么好!我知道，世界上所有的鲜花和美好，都无法和我的一句祝福又力道。唯有悄悄地送上我的祝福，祝你能够和我一样快乐的笑哦。
【10】、 万圣节到了，准备了一些糖果，为的是让你尝出生活的甜蜜，提了一个南瓜灯，为的是照亮你的幸福人生，戴了一个鬼脸，为的是吓跑你所有的不快，发送了一份祝福，为的是祝你万圣节快乐哦!
【11】、 万圣节到了，trickortreat?送你一把糖果吧：§@§万§@§圣§@§节§@§快§@§乐§@§，祝你甜蜜到永远哦!
【12】、 万圣节到了，僵尸即将来犯，快快种下植物吧。种下向日葵，美丽好心情;种下尖辣椒，生意火样红;种下大坚果，事业更牢固;种下红樱桃，甜蜜润爱情;种下食人花，烦恼都吞下;种下绿豌豆，好运连连有!万圣节快乐!
【13】、 万圣节到了，全体鬼神总动员，愿你好运鬼使神差，情运神魂颠倒，财运神不知鬼不觉，做事总是鬼得很，成就更是惊天地泣鬼神，做个永远的开心鬼哦!
【14】、 万圣节到了，收到此短信者：财鬼老鬼大鬼小鬼各路妖怪保佑你，天神地神风神雨神各路神仙祝福你，保你平平安安财源滚滚来!
【15】、 万圣节到，虽然是鬼的节日，但是我还是要真诚的祝你像鬼一样开心，因为你最近的确过着像鬼一样艰辛的日子，让自己放松一下吧。万圣节快乐哦!
祝福万圣节快乐的短信【1】、 今年鬼节不收礼，收礼只收好短信;鬼节恒久远，祝福永流传;鬼节相聚，意犹未尽;你好，我好，万圣节好，才是真的好!
【2】、 万圣节到了，收到此短信者：财鬼老鬼大鬼小鬼各路妖怪保佑你，天神地神风神雨神各路神仙祝福你，保你平平安安财源滚滚!
【3】、 万圣节大调查：开心鬼在写短信，幸福鬼在发短信，机灵鬼在转发短信，小气鬼在收藏短信。嘿嘿，万圣节快乐!
【4】、 如果你有心愿藏在心里那就说出来吧，我保证它们都会实现的，至于是什么时候，鬼才知道。哈哈，万圣节快乐!
【5】、 工资是吝啬鬼，物价是大头鬼，房价是吸血鬼，心情是讨厌鬼，万圣节到了，快扔出你的烦恼，让他们统统去见鬼!节日快乐!
【6】、 没有鬼头鬼脑的可爱，怎拥的起神鬼莫测的思维，没有鬼使神差的默契，怎能接到神出鬼没的祝福。万圣节快乐!
【7】、 三个金叫“鑫”，三个木叫“森”，三个口叫“品”，三个人叫“众”，那么，三个鬼叫什么?……叫“救命”啊。万圣节快乐!
【8】、 今天是万圣节，允许你出鬼点子，任由你耍鬼把戏，放任你说鬼话，只要你高兴就好。小鬼得瑟去吧，祝万圣节快乐!
【9】、 万圣节广告大派送：今年鬼节不收礼，收礼只收好短信;鬼节恒久远，短信永流传;鬼节相聚，意犹未尽;你好，我好，万圣节好，才是真的好。
【10】、 万圣节大调查：开心鬼在写短信，幸福鬼在发短信，机灵鬼在转发短信，小气鬼在收藏短信，讨厌鬼在删除短信。万圣节，鬼的地盘鬼做主。
【11】、 万圣节到了，收到此短信者：酒鬼色鬼财鬼老鬼大鬼小鬼六路妖怪保佑你，天神地神水神山神风神雨神六路神仙祝福你，保你一家平平安安财源滚滚!
【12】、 万圣节到了，祝你节日快乐。回短信的是好鬼，不回的是坏鬼，保存的是帅鬼，删除的是衰鬼，自个儿偷着乐的是小气鬼，发给大家一起乐的是开心鬼。