诗词
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇诗词范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
诗词范文第1篇
诗人多赏风花雪月、观人生百态，看尽了身边之人的生老病死，他们看透了一切，只是一些事情或者一些感情羁绊着他们，让他们无法离开尘世，于是为了抒发自己内心的感情便将心寄托在了世间万物之中或以他人之遭遇体现自己的一切，这些羁绊着他们的事情可能是一个对别人的承诺或者是一种感情等。但是无论羁绊着他们的是什么，唯一的结果便是他们始终在混迹于尘世之中，又看潮起潮落、又观日落星沉，承受着世界带给他们的一切，包括忧愁、欢乐，可是对于诗人这一类多愁善感的人而言尘世带给他们的是什么呢？就像杜甫和辛弃疾一样，他们是很好的呃诗人，但是他们被爱国之情牵绊，国家的一切带动着他们的感情、牵动着他们的心跳。而正是这种感情带给了他们欢乐，但跟多的是…忧愁。
他们既然被感情牵绊着混迹在尘世，那么他们也需要如正常人一样生活、生存、养家糊口啊！那么那些只知道吟诗作赋而无一点生存技艺傍身的人怎么办呢？特别是他们中那些高不成低不就的所谓“诗人”。高，他们不能处理国家政务；低，让他们自给自足的耕种，他们又认为自己是读书人，弯腰劳作“有辱斯文”。他们能做什么呢？于是他们中的一些人在无奈之下开始哗众取宠、极尽华丽之词仅仅只是为了讨某些达官显贵的欢心而溜须拍马、夸张的歌颂别人的功德，当然了，像那样歌功颂德的诗词自古皆有，但是人家的歌功颂德却是一点儿也不夸大或者缩减，而这些所谓的“宫廷诗”呢？不得不让人感慨一句“人心不古”啊！
渐渐地，除了这些人以外，有些人开始受那些纨绔子弟的器重，为他们写诗作词以用作“故作风雅”，但是那些不学无术的纨绔子弟能够背诵那些诗词嘛？很明显，的确有些人不会，于是那些人便特地作一些朗朗上口的诗词，这样不就好背了嘛？我想这或许就是那些押韵的诗词的诞生吧，谁知道呢？
这些人在写出了这种朗朗上口的诗词之后恨不得让所有的人都可以知道这些好记的诗词是他写的，以衬托出他“有才”，于是开始制作自己的诗歌集，这或许就是最早的自编诗歌集吧。但是这样为了作诗而作诗使得诗词本身存在的意义和作用渐渐的失去了，成为了那些人班门弄斧、故作风雅的工具。
有些诗人在为了效仿那些作诗而作诗的“诗人”的过程中将自己那些原本蕴含有真正感悟、理解的诗词改得“面目全非”（这或许就是所谓的“从众心理”吧，看到别人怎么做自己就跟着这样做），这样不得不说的确押韵了，但是他们却是不知道所谓“差之毫厘谬以千里”这句话的含义，于是将一些词语更改了，这样看起来更容易被记住了，但是诗词中原本蕴含的意境不也被多多少少的篡改了嘛？当然了，不可否认有些诗词在创作之初便是那种押韵的诗词，到那时这样的诗词又有多少呢？对于押韵我们不能够强求啊。
有了这些只求押韵、好记以及那些为了作诗而作诗的人以后，诗词变得大众化了，基本上每一个人都懂一些诗词。有些人或许会说这是好事儿吧，但是他们有没有想过诗词大众化后会产生的一些误解？
因为诗词大众化而产生的误解让后人开始发出“读诗千篇，不会作诗也会吟诗”的感慨。但是我想请问发出这种感慨和赞同这种感慨的人一句：“诗词在神州赤县的文化上占据了什么样的地位？”如果说我华夏上下五千年的文字博大精深，那么作为文字中的精粹的诗词呢？那是精华之中的精华啊！如果真的如此简单，那么是还有资格在我华夏文化中占有重要地位吗？如果真如此的话那么诗词和我们日常生活中交流的语言有何差别？那么它也就不配在华夏文化中占有重要的地位！如果真的那么简单，天下读诗千篇的人何止千万？但为何诗人不是在大街上一抓就是一大把？这样说我想应该可以证明一些问题了吧？
我们先且不说作诗吧，单说吟诗。很多人说作诗难那吟诗总简单了吧？是啊，作诗当然简单，谁都可以这样说，毕竟“站着说话腰不疼”嘛。但是又有多少人知道吟诗不仅要会断字断句读出诗词应有的重音之外还要对诗词本身的意境与感情有一定的理解和共鸣呢？
既然很多人作诗作不出来、吟诗又吟不出什么意味却好药趋之若鹜的看诗、背诗呢？他们归根结底也不过就是为了“现”罢了。
这些人故作风雅、赏花观月也就罢了，但是其中更有甚者玷污了“诗”这一神圣的文体，打着“自古才子多风流”的旗号流连于烟花之地。不得不说古时候有些诗人的确是流连于烟花之地，可是我想古时候的人们与现在的人们的目的应该不尽相同吧？毕竟在古时候哪怕是那些烟花之地的风尘女子也是会一些技艺的，这些技艺或是舞蹈或是音律等，所以并不能排除古时候有些人在烟花之地并没有抱有非分的目的的人吧？而现在的人流连于烟花之地的原因呢？不得不让人感叹一句“人心不古”啊！
言归正传，事实上写诗说难也不难，但也不能说容易。
诗词重在有所“感”，“感”即感悟，那是一种意境，并非现在很多人的跟风模仿之作。举一个很简单的例子：古时候写“月”以衬托“思乡”之情的人不少，但是真正流传千古的诗也就那几首，为什么呢？因为人家写诗虽然意象和感情一样，但是人家的诗词中有自己的感悟啊，那是别人所没有的。所以我想每一首诗词的背后或许都有一个美丽但却不为人所知的故事吧。
当然了，并非只有佳作才是诗，我说了，诗重在一种感悟，那是不能强求的，当你有所感悟之后只要是一个会一点点表达技巧的人就可以写出诗，这里的诗是指原稿。原稿或许用字措辞不是那么华丽，但是正所谓“话糙理不糙”，用字措辞虽然不华丽但却是最接近诗人写诗当时的心境的，那才是一首诗的精华！
诗词的原稿或许并不押韵，也没有什么平仄可言，但是那却是诗人感悟的结晶，一般人只会用来当做自己闲暇、疲惫之时回忆的工具或者给自己的知己和他分享，当然也不排除有一些人会公开或者直接销毁，因为他不想去回忆，让自己徒增苦恼，仅仅当做平时的练习罢了。
除了这种寓情的诗词以外还有就是那种口口相传的民间诗歌，这些诗歌大都记录人民的生活、反映当时在统治者统治之下人民的生活状况以及一些祭祀用的祭祀诗歌。其中的代表就是我国最早的诗歌总集——有“诗三百”之称的《诗经》。
我不知道世人是否想过为什么古时候的诗歌不押韵而现代或近代诗歌押韵的原因，别说古时候的诗词也是押韵的！因为在唐宋时期出现的什么律诗、绝句都是押韵的，事实上在古诗的时间分类中同宋时期的诗应该算作近代古诗！
我认为就诗词的传播而言押韵的诗词的确使得诗词更容易为大众所接受，到那时就诗词本身存在的意义和作用而言为了可以让自己的诗词被大众知晓而将诗词更改的“面目全非”的做法是绝对错误的！
诗词存在的意义是为了让人们可以抒发自己内心的感受，让更多的人可以对人生有所感悟，而并非哗众取宠！
让我们还原诗词的作用：将诗词与知己分享，让知己变得更加知心，共同分享你的快乐、分担你的忧愁。或许有些事情你会不好意思说出来，那么为了让知己知道你内心感受，就当诗词是一种另类的语言，而不是一种哗众取宠的工具吧。
诗词范文第2篇
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。乙卯重五诗
（南宋）陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。五日（选一）
（明）陈子龙
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
端午
（唐）文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。五月五日
(北宋)梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。已酉端午
（元）贝琼
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
和端午
（北宋）张耒
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。午日处州禁竞渡
（明）汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来。台湾竹枝词
（清）钱琦
竞渡齐登杉板船，
布标悬处捷争先。
归来落日斜檐下，
笑指榕枝艾叶鲜。
午日观竞渡
（明）边贡
共骇群龙水上游，
不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，
醉讽离骚不解愁。竞渡歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。七律.端午
老舍
端午偏逢风雨狂，
村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，
敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，
无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，
不似今朝豆味香。节令门.端阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。竞渡曲
（唐）刘禹锡
沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。贺新郎（端午）
(南宋)刘克庄
诗词范文第3篇
英文名称：
主管单位：
主办单位：吉林省政协办公厅
出版周期：双月刊
出版地址：吉林省长春市
语
种：中文
开
本：32开
国际刊号：1672-1462
国内刊号：22-1351/I
邮发代号：12-305
发行范围：国内外统一发行
创刊时间：1985
期刊收录：
核心期刊：
期刊荣誉：
联系方式
诗词范文第4篇
1、其奈风流端整外，更别有系人心处。
2、便纵有千种风情，更与何人说？
3、何须论得丧，才子词人，自是白衣卿相。
4、杨柳岸，晓风残月。
5、念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
6、想佳人妆楼顒望，误几回天际识归舟。
7、故人何在？烟水茫茫。()
8、争知我倚阑干处，正恁凝愁！
9、忍把浮名，换了浅斟低唱。
10、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
诗词范文第5篇
当然，这真的是极好的一件事。
想想之前的成语大会，再到如今的诗词大会，央视如此棒的宣扬中华文化的节目，在一大片的明星真人秀的综艺节目中简直是一股清流。
不知从何时起，我们的生活中金钱的味道越来越重，物质生活越来越好的同时，人却越来越贪婪，金钱在人们的生活中的比重越来越大。
人们似乎已经忘了诗和远方，又似乎没有忘记，毕竟还是有那么一群人在茶余饭后聊起生活不止苟且还有诗歌。
而这次的诗词大会，就是在这样一片荒芜的媒介中抹染上一层清新。
一直潜藏在人们心中对于诗词的喜爱，因为这个节目，似乎有一个突破口得到了释放。
人们的目光从真人秀转移到了诗词，一时刮起了一股诗词风，大人们回想起自己的年少当年，自己曾经也摇头晃脑的词句，而小孩子们也在诗词大会中看着那些“大神"，无形中也在一些人的心中萌起了诗歌的种子。
诗词范文第6篇
1、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
2、千秋万岁后，谁知荣与辱。
3、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
4、未言心相醉，不再接杯酒。
5、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
6、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
7、寓形宇内复几时？何不委心任去留？
8、久在樊笼里，复得返自然。
9、纵浪大化中，不喜亦不惧。
10、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
11、少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
12、步步寻往迹，有处特依依。
13、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
14、赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
15、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
16、奇文共欣赏，疑义相与析。
17、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
18、归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。
19、实迷途其未远，觉今是而昨非。()
20、一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。
21、先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。
22、人生似幻化，终当归空无。
23、春秋多佳日，登高赋新诗。
24、采菊东篱下，悠然见南山。
25、少无适俗韵，性本爱丘山。
26、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
诗词范文第7篇
晚秋，
我的心像这晚秋，
掠过无数阴影。
当我告别火热的岁月，
也要告别热恋的你。
既然注定不能一起，
就这样分别。
但愿彼此能相忘，
但愿彼此莫相记。
就这样仍心孤独，
纵然梦里泪长流。
但我仍然忍不住，
年年南望次次问：
不知燕子可归？
不知春天可来临？
红茶坊
不知是否有前世？
我在千百年中等待。
不知是否是今生？
恰恰是你，
不早也不迟。
尽管相隔千里，
我们还是相遇。
在那个路口我接你，
请你吃最甜的橘。
给你开心果让你开心，
出一道解不开的题，
告诉你我是你的谜底，
在红茶坊一直坐到天明。
就这样你嫁给了我，
照了一组相，
欠你一个婚礼。
尽管你带给我许多烦恼，
但我不能怨你。
你付出得太多，
我这生还不起。
如果真的有来生，
我还在那个路口，
别忘了，
我在红茶坊，等你！
忆江南・海南（词林正韵）
难舍海，无隙水连天。
东海岸看千重浪，鹿回头望亚龙湾。
椰树映沙滩。
南乡子（词林正韵）
独上高楼，灯红酒绿已看够。
望远凭栏称粤秀，
醒过后，一枕黄粱依若旧。
如梦令（词林正韵）
作者真情不露，却见华章独树。
寻不到生平，终难解其全部。
细数，细数，与卿诗文共度。
卜算子（词林正韵）
万里梦海南，美好时光短。
滨海场中逐浪欢，白浪蓝天远。
银燕无意留，不解离人怨。
只有低头对自语，海岛难相见。
相思引（词林正韵）
偶遇边城情难绵，星移斗转霁云偏。
月高夜静，田野播长烟。
寒意渐来风未住，丽人送我出重关。
回看峰乱，情海恨无边。
点绛唇（词林正韵）
乌发青柔，玉肌如雪芳华妒。
t唇蝶舞，欲把心思吐。
碧水明眸，一笑娇容露。
偶停步，万般爱慕，却向情深处。
江海出
日跃江面，水染红，云似烈火。
狂风袭，任尔西东，朝气蓬勃。
山雨呼呼惊天下，旭日滚滚喷薄出。
却犹豫，独徘徊，长痛哭。
青春年，何白度？
人生路，正起伏。
三十功名荣与辱，八千里路胜和负。
蹉跎了岁月，空逝几春秋？
少年志，竟未成。
心中愿，何时遂？
驱快车，揽尽南中国景。
壮志饥餐“龙虎斗”，笑谈渴饮“山兰酒”。
伴风声，醉饮海上楼，再从头。
注：龙虎斗，广东名菜，由海蛇和狸猫清蒸而成；山兰酒，海南黎家酿制的烈性酒。
七绝・夜读
翠上云冠枝捕影，兰香开彻入三更。
诗词范文第8篇
1、昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
2、少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。
3、了却君王天下事，赢得生前身后名。
4、自古天下离合之势常系民心。
5、将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
6、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
7、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。
8、把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。
9、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
10、休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
11、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
12、我看青山多妩媚，料青山看我应如是。
13、君如无我，问君怀抱向谁开。
14、却笑东风，从此便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。
15、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
16、倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪？
17、落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
18、正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼、清泪长啼血。谁共我，醉明月？
19、君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土，闲愁最苦。
20、男儿到死心如铁，看试手、补天裂。
21、少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。如今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
22、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
23、何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽不长江滚滚流。
24、休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
25、七八个星天外，两三点雨山前。
26、山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
27、天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
28、凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
29、我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。
30、更无花态度，全是雪精神。
31、神甚放，行则眠，鸿告鸟一再高举，天地睹方圆。
32、江头未是风波恶，别有人间行路难。
33、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
34、三军甲马不和数，但见动地银山来。
35、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
36、正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥流水，缺月如方。
37、西北望长安，可怜无数山。
38、青山遮不住，毕竟东流去。
39、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
40、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
41、白发宁有种，一一醒时栽。()
42、向河梁、回头万里、故人长绝。
43、求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
44、少年不识愁滋味，却道新凉好个秋。
45、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
46、更持银盏起，为君寿。
47、卷尽残花风未定，休恨，花开原自要春风。
48、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
49、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
50、不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。