周立波语录
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周立波语录范文第1篇
有知情人士透露，周立波年收入可能已近亿元人民币。不久前，继《笑侃三十年》和《笑侃大上海》火爆之后，《2009我为财狂》又掀起了新一轮的热潮。舞台上的周立波笑谈，自己准备带领观众一起为财疯狂。
三年身价翻三倍
自2006年12月1日在兰馨大剧院首演海派清口以来，周立波三个字名声大噪，和德云班主郭德纲一时瑜亮。有心者做过一项统计，周立波两个小时能让观众笑680次。据介绍，去年周立波“我为财狂”的演出日程排到了今年2月份，但演出票依然抢手。淘宝网上《我为财狂》各档演出票的价格几乎都比票面翻了一倍。由此看来周立波的吸金指数势头很猛。
与此同时，《我为财狂》的江南巡演，北京演出等等一系列全国性的演出也彰显了周立波立足上海、辐射全国的决心。“我们这一代的上海人，已经是普通话思维，上海话表达了，我一点也不担心外地的观众能否看懂。”在接受媒体采访时，周立波多次强调：“上海的语言类节目，为什么一定要把上不上春晚作为标杆呢?既然是上海的语言类节目，自然要立足上海，上海有1800万人，多么大的市场，如果每个人都来听‘海派清口’，那就是将近40亿元收入。”
娱乐圈历来是个是非场，去年演艺收入高达4000万人民币的周立波也难免卷入各种是非，虽然主业收入近半亿，但知情人士透露大部分落入了其艺术总监的口袋，这或许就是周立波近来单飞的主要原因。当时据传海派清口在2007年刚走红沪上时，每场票房收入35万元，周立波拿到六成，其他制作单位分摊四成。周立波每晚收入21万元，但记者获悉，现在如日中天的周立波早已不是当年的身价，至少翻了3倍有余。
一生跟着财富走
早在1993年，周立波曾和朋友一起涉足金融界。据他介绍，1993至1994年一年时间，在投融资业务上，他赚了1000万。随后做过建材批发，做过演出承包商，在1996年创办天成装潢。
“1997年最辉煌的时候，48个工地同时开工，200多个工人，一年在私装领域收入2000多万，1998年以后装修生意就不好做了，萧条了好几年，我也遇到过连工人工资都发不出的情况。”周立波表示。
“后来遇人不淑，2001年帮一个朋友担保50075，他跑了，这个债压了我很长时间，后来我到广州、武汉、东北很多地方打过工，月薪5万。”周立波表示。2001年的这次危机过后5年，周立波才重返舞台。“我不后悔，后悔不是男人干的事儿，男人应该无怨无悔。”周立波谈到这个问题时很严肃。
时至今日，周立波表示现在自己没有年轻时的冲动了，自己不炒房，只是还在做股权投资，至于具体什么企业不便说。除了以上提及的各种赚钱方式，周立波近期还将和周润发合演电影《分手专家》，为某国际知名啤酒代言等等，都将为他带来不菲的收入。
娱乐圈的金融家
和其他艺人有明显区别的是，周立波不仅自己有很强的理财意识，还有独特的消费观念。“很多中国人一辈子都没明白一个道理：钱花出去了才是你的，没花出去是中国人民银行的。你看钞票上印的是不是?”周立波说。
“人生苦短，不要用有限的时间去拼无限的空间。”提到房价，周立波打开了话匣子。“我有个老师，70岁了还要贷款买套6D0万的房子，我说你把你现在的房子卖掉，把钱拿去做固定收益投资，每年的利息足够你到想住的地方租住，剩下的钱，够你周游世界了。老人家死活接受不了。”
在谈起宏观经济、楼市、股市、基金等等财经领域话题时，周立波也分析得头头是道，最新发生的事儿也能信手拈来，评头论足。记者好奇他为何对财经新闻涉猎如此之广。 “我有很多金融圈的朋友，我对金融业特别感兴趣。另外我一天读十几份报纸呢。比较喜欢《人民日报》和《光明日报》，每天的读书时间不少于3个小时。”
■No.1关于统计数据：你比方说关栋天家是100平方，周立波是50平方，送到统计局起，周立波就莫名其妙地变成了75平方。
周立波语录范文第2篇
两个男人为何如此红火?逗笑艺术正被重新估量。是俗文化占了势头，还是观众品位每况愈下?是文化经营者成功之作，还是高雅艺术的悲哀?
德云社借势风云突起
很多人说相声属于北方曲艺。2006年，当郭德纲首次决定到上海“拜码头”――举行“德云社”郭德纲2006跨年相声专场时，内心还真有点忐忑。可不久传来消息，开票短短两周，12月30日、31日卢湾体育馆近7000张门票已抢购一空。郭德纲非常惊讶，特别是听到上海“钢丝”中有人听他的相声已经很久，有人还飞到北京去看他的演出，真的被感动了。就这样，德云社决定加演一场，为上海观众奉献了2007年第一个欢乐之夜。
在2006年之前，郭德纲还是个默默无闻的角，德云社也常为演出费而担忧。2006年，他厚积薄发，德云社出场费开到40万元一场，“钢丝”们的共识是，郭德纲找回了传统相声的魂魄。
虽然经历了恩师的辞世、德云社的内部矛盾(师弟徐德亮因报酬问题出走)，两年后的2009年5月9日，郭德纲带着自己的相声团队登上人民大会堂的舞台，纪念从艺20年。进最高殿堂，是20年前始说相声想也不敢想的事，如今梦想已成现实。36岁的郭德纲铆足了力气和老搭档于谦奉上《捧论逗》、《揭瓦》、《学电台》及新版《西征梦》四大段子。其实，纪念是回事，而展示其德云社的整体实力恐是真正的目的。有一点可以肯定，郭德纲和德云社不是“超女”般的一夜成名，而是经过漫长艰辛磨砺之后的必然。诚如郭德纲坦言：“有点小火炖汤的意思，20年的苦心经营”
从初到北京时的落魄，到高歌迈进人民大会堂；从一个默默无闻的草台班子到闻名华夏的相声名社，他不是一个人在战斗，与郭德纲的成功遥相呼应的是“上海活宝”周立波的东山再起，笑傲浦江。
一人独“噱”上海滩
上海出了个周立波，“太噱了!”这是沪上波迷对他真挚的品评。他功底扎实，脑子活络，却年轻气盛。23岁那年，因出手误伤了当时极力反对他恋爱的女友父亲而被判刑，十多年中，他坐牢、下海、出国，摸爬滚打，历经坎坷。
圈内人都认为，带着一身喜剧细胞的周立波去做生意“实在浪费”，好朋友也不断劝他回归舞台。2006年7月，著名京剧演员关栋天的一席话终于说动了他：“回来要趁早。现在老一批观众还记得你，如果再晚几年恐怕就没有机会了。”快40岁的周立波考虑再三。终于决定复出。2006年12月1日，周立波复出首场演出在上海兰心剧院举行。令人吃惊的是，门票销售一空。周立波没有让观众失望，两个多小时的演出。他让观众笑了上百次。周立波尝试用类似单口相声形式的“海派清口”秀，获得了成功，他酝酿起下一步的演出计划。2008年7月，周立波与上海文广演艺中心签约。公司方面发现，他之前的演出没有固定的主题，内容比较发散，不便于进行推广和包装。当时，公司正需要推出一些与“改革开放三十年”相关的作品，于是一个契合改革开放的新节目《笑侃三十年》开始运作。
2008年12月，周立波的演出异常热烈。一个人、一杯茶、几张纸，他像国外评说新闻的脱口秀那样，紧密结合时事的风格发挥得淋漓尽致，而他的批判现实主义精神远超过其北方同行。他开涮中国股市的经典桥段――“大小非进去。大小便失禁出来”；“杨百万进去，杨白劳出来”。演出制作方曾用计数器做过记录：一场140分钟的表演，笑声约有680次――这意味着观众平均十几秒就会笑一次。据统计，票房收入已突破600万元，创下了近几年来上海曲艺类剧场演出的票房奇迹。而与郭德纲走遍全中国不同的是，周立波的大本营始终扎根上海，除了语言上不可逾越的地域障碍，他将自己和郭德纲比做“喝咖啡”和“吃大蒜”的两种文化异同，也让很多北方观众领教了上海人与身俱来的优越感并非轻易能淡化。
大蒜咖啡殊途同归
初看周立波“吃大蒜”与“喝咖啡”的比喻，仔细分析，才知道周立波是很清醒的，观众的品位是不同的，有风格、种类之分，但不分高低贫贱和对错。他们是在不同纬度的同一条经线上，轨迹不同，他们的作品各具风味，观众可以根据自己的喜好去挑选，但他们都拥有赢得尊重的权利，这一点是一样的。二人的差别，代表了南北文化的差别，郭德纲的直白适应北京人的直率，周立波的含蓄适应上海人的矜持。
当代媒体是双刃剑，能让你一夜红遍大江南北，也能使十年磨出的一部新戏一夜变成旧戏，作品的折价率一下子飙升到80％，网络视频、手机摄像更加速了节目的老化。
因此，周立波、郭德纲，谁能挺得长久，谁能永葆青春。并不完全取决他们的所谓文化底蕴，而取决于他们背后的策划班子和创作群体，只有一直适应市场，一直货源充足，才能一直延续下去。如果只靠剧场收入养活幕后，恐怕是难以为继，唯一的办法就是郭德纲的“开发副业养主业”，出去挣钱回来补贴相声。所以，将来周立波、郭德纲必然会殊途同归，在电影、电视领域里胜利会师。看明白了这一点，就应该完全清楚，他们是绝对不会PK的。只可能联合起来进军影视界。
周立波语录――
讲小白领：千万别信拿破仑“一个不想当将军的士兵就不是一个好士兵!”，这句话已成就了太多破了产的野心家了!
周立波语录范文第3篇
作为中国人，思维一般到此也就满足了，但在中国外文局举办的“国际出版选题策划会”开幕式上，曾就职于世界上最大的英文图书出版集团兰登书屋的英国资深编辑马安德说：“我们很喜欢普通人的生活故事，但看了中国媒体给出的‘高人’结婚的新闻之后，还有新的兴趣点，即他和妻子身高相差近一米，两人怎么拉手，怎么接吻，在什么样的床上睡觉？”
这突然让我们意识到，外国人的思维在这里拐了个弯。而那些看似来自完全不同的两个世界的人，往往能走到一起，原因很简单：他们在拐角的地方相遇了。
一个孩子悄悄地问妈妈：“你知道墙对墙说了什么吗？――咱俩在拐弯处碰头啊。”我想，听过这个故事的人，都会让思绪在此停留一下。
印度大诗人泰戈尔在《世上最遥远的距离》诗中表达了这样的意思，世界上最远的距离，是找不到心灵交汇的轨迹。
马安德演讲时，他身后的大屏幕上不时闪出这样的镜头：
一个两岁的孩子带领全家七八口人一字排开，在像下朗诵语录，会场里发出了会心的笑声，这笑声里有自嘲，自嘲我们曾经有过这样的历史；
进入20世纪70年代，画面上开始出现陶俑、仕女图，国际上的汉学家开始关注中国的文化；再接下来，有轻轨车从灯火辉煌的城市中心驶过；2008年北京举办奥运会，这引起了全世界的兴趣，画面上接着出现的是美国华裔导演李安的武侠片《卧虎藏龙》、中国著名导演张艺谋的《十面埋伏》以及各种各样的电影海报……发展变化的中国在这位外国出版商的镜头中快速闪过。
周立波语录范文第4篇
中国梦想秀这是一个帮平民圆梦的节目，也就是说，像我们这样的屌丝也有可能站在那样一个舞台，展现自己，完成梦想。本节目的梦想大使是有名的周立波，至今播出已经有五季了，这也说明有数不清的人已经完成了自己的梦想。
1、对小孩要亲，对小人要避。对小三要躲，对小利要弃。对小事要放，对小报要批。对小崔要敬，对小周要笑。
2、我们成功！是因为我们渴望成功。我们失败！是因为我们总想着要成功。
3、波波：“你看不见这个世界，但这个世界看见你！”
4、吴光：我们做一个按摩，一个小时才15元，一个月不过2000元。我没有父母，我想上残疾人艺术团，想当钢琴调弦师，然而福利院没有义务帮我实现梦想。因为我没有父母，但是我一定要靠自己的双手来养活自己。
5、作为“中国梦想秀”的梦想大使，我关心每一个人的梦想！我问钱文忠：你的梦想是什么？钱文忠一脸严肃：我的梦想就是要把“三字经”拍成3D电影。我问崔永元：你的梦想是什么？崔永元一脸茫然：我的梦想是…我们仨住一个病房。我激动地说：来吧！让我们为梦想喝彩！
6、波波：你是我的历史，而我是你的未来
7、——唐恬：荣幸我痛了就哭，我哭了就睡这平凡卑微，天大的滋味你能否了解被狠狠摔碎因为这痛觉，都想说谢谢我不是泡沫我多荣幸可以活，苦难是什么，够不够用来唱歌。
——一名患鼻咽癌的音乐人，用诗歌谱写一首生命乐章，彰显生命的顽强、坚不可摧。未来面对唐恬的将是听觉，味觉，甚至视觉的严重减弱，而她对生活依然乐观向上，对战胜病魔满怀斗志。相比，那些无病，做作的诗人深感汗颜！
8、——刘霜霜：我的梦想永远不变。
——因高烧用药不当导致双耳失聪的大三女孩刘霜霜为梦想放弃重新进入有声世界的机会（波波主动提出承担30万元耳蜗移植手术），我很感动！为一个执着，坚强，大爱，扞卫残障人士尊严的美丽善良小天使喝彩。
9、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
10、——波波：“你是你先生的眼睛，他是你的双腿。”
——说着这话的时候，我看见了波波的双眼闪烁着莹莹泪花
11、吴光人人都爱大张伟的外在，我爱大张伟的音乐。我听你的第一首歌叫做嫩。每一天张开金色的双眼看到外面的世界，虽然我看不到外面的世界，但是我睁开了金色的双眼。
——在这个温馨的圆梦过程，观众开心笑了，而电脑前的我一脸表情严肃，眼睛闪烁着泪水。我之前通过他的朋友了解了他们的生活的艰辛，但依然乐观向上，也有很多超人的技能。比如吴光的听觉就非常灵敏。
周立波语录范文第5篇
一、坚持理论导航，提高讲解员的思想素质。什么是素质？素质是思想知识能力的综合表现。首先是思想政治素质，即人的世界观、人生观和价值观，是一种责任、一种胸怀、一种自我约束、自我发展的能力、一种自强不息、积极进取的人生态度。思想是行为的先导。在人的综合素质中，思想政治素质起着根本的决定性的导向作用。
为此，培训讲解员要抓根本。要从思想入手，用企业文化培养人、教育人、引导人。要使讲解员不仅有知识有技能，会做事，更重要的是先学会做人，具有强烈的事业心、责任感和奉献精神。一是抓好理论学习，打造学习型团队。引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观。既应具有时代精神，又能够自觉地抵制和消除社会不良风气的侵蚀和影响，以人格的魅力、良好的形象取信于民。二是抓好大庆精神、铁人精神再学习再教育。以大庆精神、铁人精神引领大庆石油科技的讲解。三是树立全局观念，增强发展意识、责任意识。大庆要建设成为现代化国际化大城市，大庆油田企业担负着更艰巨的任务。要建成国际一流，具有世界影响力和行业话语权的现代大企业，必须有油田科技的强有力支撑。这要求石油科技讲解员，深刻理解石油科技讲解的重大意义、积极作用，增强当好石油科技讲解员的光荣感、使命感、责任感。
二、着力文化育人，提高讲解员的人文素质。人文素质有人文知识、人文态度、人文精神三个不同层面，包括文化素质、科技素质、心理素质、交际素质等，体现在一个人对自己、对他人、对社会的认识、态度和行为准则当中。要加强讲解员队伍建设，必须提高讲解员的人文素质，特别是石油科技素质。一是正确选聘人员。两个同时试讲的石油科技讲解员，学历、仪表、口才不相上下，一个是油院校毕业，由于懂石油科技知识，讲得得心应手，受到好评。另一个对石油科技一窍不通，便难以被录用。原因在于石油科技素质的差异。为此，要重点选拔石油专业院校毕业并有三年以上科研生产实际经验的大学毕业生做专职讲解员。可聘用石油科技专家、大学教授、讲师做兼职讲解员，定期到馆工作，从而优化讲解员队伍。二是加强岗位培训提高，不断完善讲解员的知识结构。我们所处的是知识经济时代，经济的全球化，科技的高速发展，人类知识整体化和高度综合，各学科相互渗透、相互交叉的趋势越来越明显地凸现出来，培养人文素质高的复合型人才，已成为21世纪教育和科技的主要目标。为此，要抓好讲解员的终身教育。可邀请石油科技专家、讲演家、语言学家，讲授石油科技、语文、讲演等知识。互帮互学，坚持自学，有效利用互联网，不断充实自己。学理的要学点文，学文的要补好石油科技课。既要“专”还要“博”，既精通中文，还要掌握英、俄等外语，以适应建设国际化城市的需要。
周立波语录范文第6篇
本报讯 研究人员发现，男人的脸形能够给女性提供足够的线索，以判断他们之间是最终走进婚姻的殿堂，还是收场。这些线索包括他们下巴的形状、鼻子的大小以及眼睛的形状。而女性们也本能地认为，拥有方下巴、小眼睛、大鼻子等充满阳刚之气的男人是只在乎曾经拥有，不在乎天长地久。(本报记者水瓶子报道)
监狱出怪事，男女囚犯打洞生下婴儿
本报讯 在土耳其一混合监狱中，一对被监禁在相邻囚室的男女囚犯在狱警的眼皮底下，在囚室中间的墙壁上挖了一个洞。两个饥渴如狂的囚犯通过这个小洞交欢，最后竟然为因室增添了一名“小囚犯”——他们的孩子。直到婴儿出生，一直被蒙在鼓里的监狱方面才得知这一消息。(本报记者朱颜晓镜报道)
波黑男子房屋5次被陨石击中，疑成外星人活靶
本报讯 坠落在地球上的陨石一般都很稀有，不过对于波黑的一名男子来说，可能这辈子他再也不想见到陨石了，因为他的房子竟连续5次被坠落的陨石击中，以至于他开始怀疑自己被外星人当成了“活靶子”。当地专家对坠落的石块进行了鉴定，确认了这些看起来奇形怪状的石块确实是“天外来客”，专家们已开始着手调查当地的磁场状况，以便进一步确定为什么陨石对这栋房子如此“着迷”。(本报记者尘埃烟火报道)
美国女子被流弹击中，幸亏胸罩救命
本报讯 美国佛罗里达州女子黛比·宾汉姆，和家人一起在室外观看焰火时，突然被一枚流弹击中肩部。侥幸的是，黛比的胸罩阻挡了子弹的力量，导致只有一半子弹射入了她体内，从而幸运地救了她一命。目前当地警方仍然不知道当晚是谁开的枪，但黛比非常感谢自己的胸罩，她说：“这是一个非常便宜的胸罩，它并不昂贵，但它却救了我的命。”(本报特邀记者梅姿报道)
[潮语录]
@周立波：一个没有偶像的时代，不称其为时代!一个没有偶像的青春，不称其为青春!正确地选择你的偶像，就是正确地选择你的人生!你的偶像是雷锋，至少你已拥有了善良!你的偶像是乔布斯。至少你已拥有了改变世界的胸怀!你的偶像是无师自通的天才，说明你已有了不劳而获的追求!
网友回复：珍惜生命，选对偶像!
@陆琪：女人什么都能等，只有爱隋和美貌等不得。青春就一次，就要爱得让别人记住你，美得让时间记住你。
网友回复：世间最苍凉的事情之一——美人迟暮!
@超级疯狂：愤怒时，不要说话。因为这个时候说的话，往往最伤感情——建立一段感情需要很长的时间，但是毁掉它，有时只需要一句话。
网友回复：该闭嘴时，绝不说话!
@vinson的心窝：如果世间有一台机器，让人夜晚睡觉时躺进去，机器就开始修复、整形、去脂、塑形，第二天醒来皮肤水、模样靓、身材辣，就可以跟女神一样出门了!不忌口随便吃高热量高脂食品不担心，不用算卡路里。不用运动节食减肥……
网友回复：那样多没劲，满街都是女神，男人视觉疲劳，集体去找凤姐!
@大饼子：[最新好女人标准]1.不拜金；2.不抽烟(抽烟损害健康)；3.小鸟依人(试问有谁会喜欢一个剽悍的女人)；4.敢在微博上公布自己男友的名字；5.拒绝任何暧昧；6.细心；7.不去夜场(我相信绝大部分男人都不喜欢自己喜欢的女人去夜场)；8.不喝酒!有这样的好女人吗?
网友回复：哎哟，我是绝对好女人，走过路过不要错过……
[快乐大本营]
囧事天天有，今天特别多……
最近总觉胸闷、呼吸不畅。老妈比较担心，带我去看中医。医生望闻问切后，微微一笑问我：“你胸闷、呼吸不畅快的感觉是不是白天很明显，晚上就没什么感觉了?”我回想一下，觉得的确如此，就如实回答。我妈忙问：“孩子怎么了?”中医无奈地说：可能是胸罩小了!我擦，一屋人皆捂嘴笑，姐凌乱了……话说回家换个胸罩，呼吸果然顺畅多了……(资深读者王希爆料)
陪儿子睡觉，他半梦半醒之间手摸我胸突然冒出一句：小娘们儿，我回来了。我瞬间石化，三根黑线从头顶挂到脚面。悄悄告诉媳妇，并和媳妇商量不让他看那些乱七八糟的电视。媳妇笑疯了，说，什么呀，那是《喜羊羊和灰太狼》里灰太狼的台词：小羊们，我回来了……(《俪人》粉丝邢小惠提供)
朋友A交了新女友，打算周六去开房，跑去问朋友B杜蕾斯多少钱一盒。B：四十左右吧……
A：那么贵啊!
B：嫌贵啊，那买二手的吧……(本报记者尘埃烟火提供)
和男友去美术馆，在那里我们看见了一幅裸女的照片，裸女只在隐私部位遮了几片叶子。我不喜欢，走开了。司翘友还在看，我只好问：咋还不走捏?等什么呢?
男友：等秋天来。(安徽合肥刘学自爆)
很多年前上生理卫生课，某某两章的内容我已经提前预习好多遍。这是背景，事情开端是这样的：小病请假回家一周回学校后，正遇上生物课，老师在黑板上画了个器官，然后提问各部分的名称。我看上面有根管子，还挺形象，于是高高举手，站起来后大声回管道：输卵管。教室一片寂静，老师一脸黑线地让我坐下了，他说这是什么心房静脉。我承认我太超前了，当时我在想什么?(武汉理工大学大牛哥爆料)
某个周末，深夜两点，我拿姐姐的手机(安装了变音软件)给老师打电话：请问，你睡了吗?
老师(迷迷糊糊)：睡了，有事么?
这个时候我使出全身力气大吼：老子他妈还存写作业!
趁着老师还没反应过来，我果断挂了电话。哈哈。吼完我爽多了!(某高中校友友情提供)
[星八卦]
揭秘明星不为人知的怪事
娱乐圈是明星们“怪事邪门事”的温床，很多明星都有一些不为人知的事情，今天一起八卦下那些大明星们不为人知的稀奇事。
NO1：葛优最怕坐飞机
葛大爷是一位“德艺双馨”的男星，他的一生，是成功的一生。然而，他却有一段不给力的表现，那就是他怕坐飞机。据说，之前拍摄《非诚勿扰》时。他因为怕坐飞机的缘故，坐火车和轮船去日本拍戏的。
(看来，葛大爷把命看得比神马都重要，不过也对，飞机神马的最不安全了，能走路绝不坐车，能坐火车绝不“打飞地”……)
NO2：曹颖最怕收到假钱
据说早些年，曹颖在拍摄电视剧时，发生了许多令人想不到的事情，比如，剧组把钱给她，她担心收到假钱。于是，给她的片酬她数完了，才开工。没办法，剧组只能等待曹颖数完钱，才能顺利进行。
(赚钱再容易也是辛苦钱血汗钱，曹姐收到假币你负责啊?不过那什么剧组，你们能不能和时代接轨下，不是有个组织叫银行吗?直接汇款就OK了!)
NO3：周冬雨一顿吃4斤水煮鱼
某会上，主办方询问明星最疯狂、最丑的事的时候，周冬雨小妹妹居然说自己一个人吃了两盆水煮鱼。这一回答，吓倒众人，而且她也不是四川、重庆人，怎么吃水煮鱼那么厉害。
(谁说水灵小妹不能嗜辣?唉，年轻就是无敌啊，吃4斤水煮鱼皮肤照样水嫩，让我这枚老女人情何以堪?)
NO4：ELLA17岁还尿床
周立波语录范文第7篇
如今，全世界大约有32亿手机用户。比汽车和信用卡更为普遍――世界上登记的汽车有8亿辆，而信用卡只有14亿。可以说：手机是有史以来最多产的消费品。手机的本质就是：永远处于连接中。这更是它的优势。一个关于中国手机用户的调查显示，我们中，的大部分人，睡觉时和手机相隔不超过一米。现在，手机连接在你那头的一米以外的梦想又是什么呢?
你会淘手机吗
手机是自己的随身宠物，对它“下叉”可不能马马虎虎。记住：只选对的，不买贵的。这是学生族淘手机的不二法则。“淘”的步骤有三个：
首先确定购买手机的价位，这里最重要的是看自己的零花钱积蓄或父母大人的支持力度啦。
其次是确定你将购买的手机品牌型号，重视手机的技术参数。这里最重要的是如何比较你心目中那2－3款手机。
最后是比较商家价格及优惠方式。如果有话费优惠也可考虑。
最后一句温馨提醒是：手机式样的刷新频率很高，所以你心仪的手机当然会不止一个，每到这个时刻，你都要咬牙坚持，顶住诱惑哦!
淘机参考：影视动漫里的主流手机
日系手机：卡哇伊=画得越抽象，令人越着迷
主打品牌：索爱、夏普、松下等
你相信吗?如果把悄悄喜欢的人的照片作为手机的待机图片三个星期并且不被别人看见，就可以实现你向他/她靠近的梦想……你肯定已经猜到，这是日本校园动漫游戏《School Days》里的脚本设计。日本动漫家们爱把手机的趣事杜撰得如此可爱，更别说把它们全都画下来啦!
常出现在日本动漫及游戏里的手机，当然以索爱、夏普、松下、富士等品牌为主。比如柯南使用的手机是索爱W21S，兰的手机是松下J－P51；《少年刑警》里小池用P905I白色款，《猫街》的青山用P9061金色款，《正义的伙伴》里还有F906I的白色款：《School Days》则集合了夏普V904SH、W41SH……
其中，夏普手机是目前很多“80后”为之倾心的时尚品牌。他们宁愿在网上买来原机重新转换软件，也不愿选择其他品牌。
韩流手机：浪漫手机：银色+翻盖+方正+缀饰
主打品牌：三星、LG等
会唱周董的《浪漫手机》吧，在这里我们严重怀疑周董难不成也是个韩剧迷?不然他怎么会写得跟韩剧的感情戏一模一样呢： “手机里的浪漫/原来真心送出爱是这么简单/我安静在闹区等来电铃响/有一些话打好了却不敢传/怕收到信息的你再为难，街道上人潮衬托我的孤单/想象谁幸运地陪在你身旁/却误会一场/你也在等你手机响……”
韩剧里的手机基本都是三星的，银色的翻盖款，且长得方方正正，导演老是让男女主角把手机当作展现内心细腻变化的主打道具之一。连手机挂饰也能马上从电视里溜到市面上，哎!
欧美手机：非主流款=翻盖+黑色+单音铃声
主打品牌：摩托罗拉、爱立信(最早)
以好莱坞电影及美剧为蓝本。好多人在美剧中都爱使用摩托罗拉V3。
《越狱》里面的FBI探员麦霍恩用的是黑色V3，《丑女贝蒂》里的马克也是；《谈判高手》里的谈判专家马特用的是银色V3……超多的老美都在用翻盖手机，人家在电视里基本就表现了两个画面：接电话：单音铃声响了――一些正在学美式英语的“95后”，为此彻底改变了手机观；已在中国落伍的V3，竟成了非主流淘宝的焦点。
不过，“007”系列影片就不一样了，完全跟非主流款是一个对立的极端：
索爱是“007”邦德的御用手机，是曾经的爱立信，今天的索爱。如果再回顾“007”史上的所有索爱手机，相信很多男生都会不由自主地选择索爱。
而目前第22部“007”影片《量子危机》里的索爱C902，其钛银限量版Cvber－shot不仅超时尚，还超个性：预先装载与影片风格相符的主题、壁纸、屏保、电影精彩片段，并内置间谍类型游戏，可以说是为“007”量身定做。连销售时间也安排在电影上映前后。
你会用手机吗
手机日常短信用语建立模板了吗?手机掉马桶后的弥补措施是什么?手机无法提取彩信该怎么办?手机屏幕越大越好吗?怎样避免手机的耗电问题呢?
随着手机的智能化普及，你还没来得及学完手机的“一万个为什么”时，下“一万个为什么”又接踵而来，
也许，购机时的使用说明早已被人忽略，但是，就好像用电脑的人必须了解电脑的一样，很多手机常识是我们必须了解的，谁让你天天都在用它呢!如果你知道以下三点，使用手机这门功课就算及格啦!趣味回顾：关于手机的经典对话
1、懂得手机常识
手机的三防功能：即轻微防尘、防震、防水。
手机操作系统：一般应用在智能化手机上。目前的操作系统主要有PalmOS、Symbian、WindowsCE和Linux四种。
蓝牙：一种支持设备短距离通信(一般是10m之内)的无线电技术，能在包括手机、无线耳机、笔记本电脑、相机等众多设备之间进行无线信息交换。“蓝牙”(Bluetooth)原是一位在10世纪统一丹麦的国王，他将当时的瑞典、芬兰与丹麦统一起来。用他的名字来命名这种新的技术标准，含有将四分五裂的局面统一起来的意思。
鉴别屏幕坏点：选购手机时的重要参考依据。开机状态下，坏点本身不发光或始终发出某种颜色的光，无论屏幕上显示什么颜色，坏点区域却一直是同一种颜色。摄像头的手机可以通过拍摄全黑、全白的照片来辨别坏点。拍摄全黑可以用手捂住摄像头，拍摄全白可以对着白纸，排除纸上的瑕疵，一般来说，坏点将无所遁形。
手机屏幕：材质按由差到好有STN、CSTN、UFB、TFD、TFT。
TFT耗电量大且成本较高，但却是质量较高的屏幕，可以显示到较精确及高解析度的影像，目前已渐渐成为主流。
摄像头像素：与照相机一样，包括有效像素和最大像素。像素数越大，所拍摄的静态图像的分辨率也越大，相应地，图片所占用的空间也会增大。
WAP：移动通信与互联网结合的第一阶段性产物，可以把网络上的信息传送到移动电话或其他无线通讯终端上。
2、会健康使用手机
当人们使用手机时，手机会向发射基站传送无线电波，而无线电波或多或少地会被人体吸收，这些电波就是手机辐射。一般来说，手机待机时辐射较小，通话时辐射大一些，而在手机号码已经拨出而尚未接通时，辐射最大，其辐射量是待机时的3倍左右。
手机辐射对人的头部危害较大，它会对人的中枢神经系统造成机能，引起头痛、头昏、失眠、多梦和脱发等症状，有的人面部还会有刺激感。因此在接电话时最好先把手机拿到离身体较远
的距离接通，然后再放到耳边通话。此外，尽量不要用手机聊天，睡觉时也注意不要把手机放在枕头边。外出时可以把手机放在包里，这样离身体较远。使用耳机来接听手机也能有效减少手机辐射的影响。
3、手机也应节能
这些使用手机的方法是最耗电的，想延长电池寿命就不要这样做了：手机电池充满之后继续充电；喜欢设置开机音乐，以及开机问候语；来电提醒设为振动：屏幕背光时间长；按键音打开；开机、关机音乐开启……
买家：手机的最大优点是什么?
卖家：可以打电话。
买家：哦!有什么缺点呢?
卖家：不能剃须。
买家：这么贵的手机，我还不如买个笔记本电脑。
卖家：也对，我想你站在人群中，把笔记本翻开。贴在耳朵边听电话的造型一定很酷。
买家：老板，有什么手机最耐用?
卖家：只有相对耐用的，没有绝对耐用的。
买家：为什么?
卖家：你见过谁家有祖传的手机?
买家：老板，这个手机大概有多重?
卖家：60克。
买家：哎!其他都好，我就是嫌太轻了。
卖家：你可以绑在哑铃上使用。
你会玩手机吗
不会玩手机?开什么玩笑，不就是用手机拍照、听音乐这么简单吗!谁不会玩呢!但是我们要告诉你，当下最流行的手机玩法是这样的：
一定要给手机配一个迷你音响，放寝室或教室里当作我们休息、冥想、发呆及人物对话等动作脚本的背景音乐。索爱的迷你音响可是最靓的哦。
一定要给手机加装彩壳，兼修课外美术班的同学还会自己手绘。诺基亚的手机彩壳最多哦!
一定要用手机订阅一份手机报。彩信功能真的很实用。当你收到手机报后，就像收取平常彩信一样提取读报：可依次翻页浏览，每一页可从上往下从左往右浏览：手机内存剩余不足时，可直接将其删除，还不浪费纸张，很环保哦! (现在，重庆地区有《动感地带学习手机报A版》供同学们分享，分资讯、学习、娱乐、互动四大板块，是国内手机报中，第一份面向学生的手机报。)
一定不要随便丢弃手机SIM卡，因为你还可以在里面存储你的游戏账户密码、银行卡密码等神秘数字，生活从此“007”!
一定要试着识别山寨机和原机。这个玩法会让你很有收获，如果你还有收藏二手山寨机的嗜好，也许还能做篇科技小报告。
本刊观点：手机达人的“95后”标准
1、发短信：不仅会用右手拇指发短信。还会用左手拇指发。且发送短信的速度超过电脑族最快的拼音输入法。
2、做主题：手机主题自己DIY就能轻松搞定。
3、上网：周一至周五在学校会用手机上网，周末回家才用电脑。
4、读报：每月都会订阅1～2份彩信手机报，并向好友转发。
5、彩信DIY：当然是受手机报这样一份全彩微型杂志的影响，所以会DIY一份彩信片片的私人版，送给朋友一个大大的惊喜!
6、拍照：慢慢修炼大头贴的N种造型，并随时提高摄影技艺中最难的“抓拍”。
7、移动QQ：同学们基本都办理了。说没时间没机会上QQ?只有大人才相信。
8、蓝牙：无线传递照片、音乐……只要有一人的手机里拥有一首《魔杰座》，全班同学都能分享。
9、手机语体：会利用手机短信字数的有限量、界面菜单的下拉功能及手机拼音符号，原创手机搞笑语录及丰富的表情符号。这些就叫手机语体。
10、“机”微成著：对明星广告代言机、影视剧的手机、山寨机等各类手机均有深入了解：对最新流行的手机挂饰、贴片、彩壳等“手机装潢大师”的作品灵感来源均有积极影响。
经《动感地带学习手机报A版》用户飞信群5123160调查获悉：以上条款的接受者有1.7万人；拒绝者暂为0人。经研究决定，该“不成文标准”将从2008年12月起执行。
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周立波语录范文第8篇
关键词：五台山;文殊菩萨;清凉智慧;热恼;和谐;
一、“清鲋腔邸钡乃枷肽诤
1.圣地五台山，是清凉圣山
五台山又名清凉山，因其五峰峰顶平坦如台而得“五台”名;又因气候寒冷，台顶终年积雪而得“清凉”名。《大方广佛华严经疏》中记载：“清凉山者，即代州雁门郡五台山也。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故名清凉。”[1]在佛教中，清凉圣地五台山是文殊菩萨的道场。《华严经・菩萨住处品》曰：“东北有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。”[2]这段经文记载了文殊菩萨在清凉山为诸菩萨开示说法的盛况。唐代澄观国师进一步确立了文殊菩萨与五台山的关系，其著作《大方广佛华严经疏》有言：“顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。表我大圣五智已圆，五眼已净，总五部之真秘，洞五阴之真源，故首戴五佛之冠，顶分五方之髻，运五乘之要，清五浊之灾矣。”[1]澄观以“五智”、“五眼”、“五部”、“五阴”、“五佛之冠”、“五髻”、“五乘”、“五浊”等佛教概念为着眼点，将文殊菩萨的修行果位及境界与五台山五个台顶相关联。因为是文殊菩萨道场的缘故，五台山成了佛教徒心目中的圣山，广受佛教徒的朝觐膜拜并屡屡形诸吟咏，有“清凉自是圣贤居，现有文殊领圣徒。”“五台山上清凉国，山中尽是黄金色。重迭烟霞不见人，闻道文殊半天出。”《楚石梵琦禅师语录》：“阎浮东北最清凉，此有文殊妙吉祥。”[3]以上是对文殊菩萨居清凉五台的直接描写，文殊菩萨已然与五台山融为一体，成为五台圣地的佛教文化核心与精神符号。
清凉五台山的清幽景致和佛教内涵深深地吸引了世人。唐彦谦《游清凉寺》：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。”本心不受六尘污染，洞彻万物相有性空，心地本源清净，眼界清净不染。这两句已经成为禅林中历久不衰、广为传诵的名句。
2.佛禅大智慧，是清凉智慧
在佛教中，文殊菩萨是智慧的化身，代表着佛法的清凉。清凉，在佛教中往往与热恼对举，指消除了热恼，复归于宁静的心理状态。世间的烦恼叫“热恼”，意为由于心理的痛苦，而躁热烦恼。人来到世界上就伴随着生死之苦，再加上无法掌控自身命运得失，恒处于无常流变之中，可谓众苦逼迫。《法华经・信解品》曰：“以三苦故，于生死中受诸热恼。”[4]正是对众生心理饱受热恼折磨的描述。佛教常用舍宅喻指色身，火焰喻烦恼。火能烧毁一切草木，喻烦恼之火能焚毁人的身心。众生受贪欲驱使而钻营奔走，一个欲望得到满足后，又得陇望蜀，贪得无厌;欲望得不到满足时，也同样心生热恼，魂不守舍。无论得到得不到，都不得安宁，无有出离之期。《大乘本生心地观经》曰：“譬如微火能烧一切诸草木等，世间舍宅亦复如是。贪心求觅，驰走四方，若有所得，受用不足，于一切时，追求无厌;若无所得，心生热恼，日夜追求。是故世间一切舍宅，能生无量烦恼之火，为起贪心恒无知足……以是因缘，一切诸佛说于三界名为火宅。”[5]贪欲、不知足滋生无量的热恼之火，使众生流转生死，不得解脱，整个世间遂变成了一座岌岌可危的火宅。
佛法八万四千法门，皆是应机设教，为解决人生诸种困苦而设，《心经赞》曰：“是故如来应病设药。八万四千法门由此一一随其所应。”[6]佛法智慧如良药，对治世人的种种烦恼苦病。红尘世间充满着热恼。而清凉智慧，正好可以对治“热恼”：“除心热恼，使心清凉。回生死流，趣涅道。”[2]智慧可消除热恼，使心灵清凉，最终超越生死轮回的烦恼，达到圆满涅的至境：“度脱众生，照除热恼，清凉柔软。”[4]热恼制造三界火宅，智慧则可以建设清凉世界：“离诸热恼恒清凉，住于解脱无碍地。”[2]佛禅智慧如船，能将众生从烦恼的、无明的、生死的热恼此岸，渡到开悟的、超脱的、涅的清凉彼岸：“如人夏热，遇水清凉。热恼有情，得闻如是甚深般若波罗蜜多，必获清凉，离诸热恼。”[7]此岸世界，人行于酷暑热浪之中，烈日当头，目眩神迷，心智模糊;彼岸世界，甘露清冽，让行人重获生命，身心清爽，焕然一新。这甘露清水便是佛禅大智慧，导人进入清凉圣境。若想一直置身清凉圣境，就需要修持禅定之心：“其心寂静住三昧，究竟清凉无热恼。”[4]清凉智慧，就是对外境不起心动念、不分别执著：“热恼既尽，清凉现前。分别不生，虚明自照。”[8]修持戒、定、慧三学，对治贪、嗔、痴三毒，就可以获得清凉智慧：“菩萨摩诃萨菩提心香亦复如是，能除一切虚妄分别贪恚痴等诸惑热恼，令其具足智慧清凉。”[4]实现解脱，达到自在的境界，就是实现了清凉智慧：“是解脱中无有无常热恼变易，是故解脱，名曰常住不变清凉”[9]。熄灭妄心，就能达到清凉圆满的境界：“息狂妄心，除苦恼热。获胜清凉，证大寂灭。到波罗岸，出生死辙。”[11]智慧、自在、圆满的境界，正是佛的境界，是文殊菩萨的境界。文殊菩萨誉为七佛之师，所以文殊菩萨的智慧代表着佛教的最高智慧。
世人困于烦恼中时，心里就渴求着得到清凉智慧。王维《苦热》：“忽入甘露门，宛然清凉乐。”甘露门比喻佛陀的真理言教，得到了佛法的甘露，热恼的心灵当下就得到了清凉的快乐。施肩吾《夏日题方师院》：“火天无处买清风，闷发时来入梵宫。只向方师小廊下，回看门外是樊笼。”酷热之天，只有躲到法师的院子里，才感到清风习习，透体清凉。这时再回首审视平常生活的世界，宛如樊笼一般，桎梏人的身心。李群玉《文殊院避暑》：“赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲。愿寻五百仙人去，一世清凉住雪山。”形象地说明了，尘世的炎热，激发了诗人住到清凉胜境五台山沐浴佛法清凉智慧的强烈愿望。
二、“清凉智慧”的禅学价值
1.红尘俗世中，修炼得清凉
《维摩诘经》经典名句：“火中生莲花，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。”[10]在红尘欲望中参禅，确实是像火里莲花那样希有难得。这是因为：“在家居士，五欲浓厚，烦恼根深。日逐现行，交错于前，如沸汤滚滚，安得一念清凉？纵发心修行，难下手做工夫。”[11]山水佛寺，远离尘世纷扰，可借境以修身养性。而身处红尘的名涛利浪之中，时刻面临着种种诱惑，能持之以恒的修行就更难能可贵了。正因为如此，不论是诗家，还是禅客，修炼出清凉智慧已成为充满期盼的向往。白居易《夏日与闲禅师林下避暑》：“热恼渐知随念尽，清凉常愿与人同。”世间的烦恼，渐渐地随着杂念消除殆尽，诗人慢慢地也像修行者一样，感受到佛法的清凉智慧。顾况《行路难》其二：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热”，佛法智慧如醍醐灌顶，能使人除却燥热、心里清凉。贯休《偶作五首》其五：“吾有清凉山上雪，天上人间常皎洁。茫茫欲烧人，惆怅无因为君说。”文殊智慧清凉光明，能拯救世人脱离欲望的火海。《大慧禅师语录》卷八：“红炉焰上雪华飞，一点清凉除热恼。”[12]禅宗用“红炉片雪”形容顿悟的境界，片雪投入彤红的炉中，立刻融化，象征清凉智慧显现，当下消除一切执着和热恼。三界犹如火宅，众苦煎迫，红尘中人尤其渴望清凉净土，《为霖道霈禅师餐香录》曰：“三界炎炎真火宅，是谁猛省觅清凉？”[13]《憨山老人梦游集》言：“三毒焰炽，五热周章。孰能药石，顿使清凉？”[9]贪嗔痴三毒是造成一切烦恼的根本，修习佛法对治三毒，方能熄灭熊熊，得到佛法的清凉。在这方面，最典型的诗歌是杜荀鹤的《题悟空上人院》：
三伏闭门披一衲，兼无松林荫房廊。安禅不必须山水，灭却心头火自凉。
“三伏闭门披一衲，兼无松林荫房廊。”三伏酷暑，是一年中最热的时候。禅师披着袈裟，在禅房用功打坐，并没有因为天气酷热就简单随便。禅师在其中打坐的禅房是怎样的情况呢？它完全暴露在烈日的炙烤之下，没有松竹的荫凉来遮盖房檐，以挡住炎热的侵袭，换了一般人早就坐立不安了。而禅师却能在火炉似的房子里安然禅坐，这是何等的超脱，何等的从容，何等的自在！“安禅不必须山水，灭却心头火自凉。”虽然房子里暴热，禅师威仪具足、神态安祥地在里面打坐，一点也没有炎热的感觉。诗人由衷地生起了钦佩赞叹之情：由此看来，安禅打坐，并不一定需要到山水清凉的地方去才能成功。参禅之人，不要一味强调外界的条件和环境。只要灭掉了心中的，没有任何杂念妄想，纵然是在酷热的环境里，仍然能心如止水，有置身清凉世界的感受。
诗中的“灭却心头”，就是灭掉心中相对立的观念。贫与富、尊与卑、多与少、冷与热。把这些相对的观念（“心头”）灭掉之后，当下就有透体的清凉。“火”指世俗的烦恼。逃避烦恼并不能解决问题，只有深入烦恼中，才能证成对烦恼的觉悟。苦乐是心理现象，将苦乐的对立化解了，心理就会祥和。白居易《苦热题恒寂师禅室》：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到？但能心静即身凉。”又《消暑》诗：“散热由心静，凉生为室空。”心静，就会散热;心空，就会得到清凉，表达的都是同一意思。
在禅的境界里，甚至连对清凉和炎热（热恼）的分别也不能执着：“君勿爱清凉，清凉如火如沸汤。君勿恶炎热，炎热如冰如积雪。”[14]在禅者的眼中，了无冷热的分别：“六月炎炎如火聚，寂然不动于中住，炎炎火聚却清凉，清凉却是炎炎处。”[15]为什么说清凉之处就是烈火炎炎处呢？这是因为烦恼和解脱不二：“尘劳解脱，果一物乎，果二物乎？一则热恼之与清凉不同，二之则舍热恼而求清凉，譬如离波求水，安可得哉？”[12]宋代克勤禅师颂洞山无寒暑公案也印证了“烦恼和解脱不二”的义理：僧问寒暑到来如何回避，洞山说：“何不向无寒暑处去？”僧问如何是无寒暑处，洞山说：“寒时寒杀^黎，热时热杀^黎！” [16]寒暑喻指烦恼，洞山提示学人深入寒暑之中，悟透烦恼的缘起空性，在烦恼中证成觉悟。烦恼即菩提，这才是般若智慧的不二法门，圆融之境。
2.真正的清凉，在人的心里
红尘中人一方面对清凉智慧充满了向往，一方面又因种种世俗牵绊，尘缘未了，不可能一直栖身其中，所以当偶尔与清凉智慧邂逅时，就往往生起无穷的慨叹。钱起《题精舍寺》开篇说，“胜景不易遇，入门神顿清。”收束说：“何时来此地，摆落世间情。”典型地反映了士大夫的生存状态：佛教圣地令人心顿生清凉。但世人忙于俗务，何时才能一直在这里盘桓？姚合《过无可上人院》：“烦恼师长别，清凉我暂逢。”修行人清除了烦恼，而尘世中人也因参访上人院而暂得清凉。诗的结句说：“自想归时路，尘埃复几重？”可见这种清凉的时光是何其的短暂，他们很快又要回到一重又一重的红尘俗世中了。
那么，是不是只有在五台山、清凉山，在佛门圣地，才能得到这份清凉呢？唐代赵州大师准备参访五台山时，有一老僧赠给他四句诗：
何处青山不道场，何须杖策礼清凉？云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥！
其诗意说，什么地方的青山不是修行的道场？既然如此，又何必一定要前往五台山才得到清凉？纵然你看到了文殊菩萨骑着金毛狮子在祥云中显现，用佛法的正眼来观照，也只是菩萨的显化而已，千万不可执着于外相。
在禅宗中，修行的最高境界是“向万里无寸草处去” [17]，修到没有任何烦恼的境界。但当有学人问如何修炼到这个境界时，禅师的回答是：“出门便是草。”只要一出眼耳鼻身意的感官之门，到处都是草（烦恼），你又向何处寻找清凉圣境以躲避呢？真正无寸草的地方，只能在修行人的心里。这就是陶渊明的境界：
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
在人境世俗之中，纤尘不染，心地清净;在车马喧闹之中，以心转境，定力深厚，如此才能达到“采菊东篱下，悠然见南山”的自在安闲境。李白《同族侄评事黯游昌禅师山池》也说：“远公爱康乐，为我开禅关。萧然松石下，何异清凉山？”确实，但得心中无热恼，处处皆是清凉山。
什么是清凉寺、五台山？“无念清凉寺，蕴空真五台。”[15]没有杂念，就是清凉寺;五蕴皆空，就是五台山。“一夏三个月，赫日炎炎。全身放下，便是清凉国。”[3]在这个意义上，我们每个人的生命中，都有一所清凉宝殿、清凉佛国：“诸人分上，各有一所清凉宝殿。六门虚豁，八窗玲珑。熏风拂拂来无时，畏日炎炎曾不到。”[18]世间如火宅，世间亦净土。苦恼的烦热的就是火宅，清凉的智慧的就是净土。心可以是火宅，烈火炽盛;也可以是净土，处处莲开。一切境界，出于心造，源于心受：“妄想不生，则烦恼空。身心忽空，则一切烦恼，当下消灭，应念即入清凉极乐国矣。”[9]烦恼杂念消除时，当下即是清凉胜境。
清凉智慧的禅学价值对现代社会有着非常重要的意义。现代社会的普遍心理特征就是“热恼”。用佛法的清凉智慧，消除热恼，我们社会就会更加地和谐、美好、庄严。祈愿每个众生，心里都永远有这样的圣境，都能安住在美好的清凉世界里。
参考文献：
[1] 大正藏（第35册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[2] 大正藏（第10册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[3] 续藏经（第71册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[4] 大正藏（第9册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[5] 大正藏（第3册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[6] 大正藏（第33册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[7] 大正藏（第7册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[8] 续藏经（第64册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[9] 大正藏（第12册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[10] 大正藏（第85册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[11] 续藏经（第73册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[12] 大正藏（第44册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[13] 续藏经（第72册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[14] 续藏经（第47册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[15] 续藏经（第69册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.
[16] 续藏经（第80册）[M]. 台北：新文丰出版公司，1982.