汪涵语录
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇汪涵语录范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
汪涵语录范文第1篇
1、我虽然个子比较矮但是在矮的里面我算高的。
2、欧弟表演口腔节奏（就是拍打脸蛋，打出鼓点的效果），看着欧弟表演完可怜地揉脸，汪涵很神往地说：“下了节目借我带回家练练，看能不能扇出不一样的效果”，欧弟很乖地回答：“那我要先问问我妈……”
3、像我的狗，我姓欧嘛，它就叫‘Oh，no’；然后它生了个小孩，我就叫它‘Oh，mygod’”
4、某一期节目邀请了多位广告明星，其中一位台湾女孩的头发看起来有点卷爆的感觉，正好欧弟也是相似的卷发，他无奈地说：“你看我们的头发就知道，台湾地区多雷雨”
5、女嘉宾：“我只喜欢尔康。”欧弟：“可是，我不是尔康，我的耳朵一点都不健康。”
6、欧弟拿着剑：我看到它我就饿了。
汪涵：为什么啊？
欧弟：我在想它能穿多少肉啊！
7、李韫慧：您回来了，是先吃饭还是先洗澡呢？
欧弟：一起——
8、欧弟：这么多孙，生完要做多少月子……
欧弟：我们的学长……他……他（抹眼泪）……他毕业了
9、欧弟：我们学校出过很多名人啊，第一个，欧汉声；第二个，欧弟；第三个，欧小弟；第四个，本人我
10、不要摸它哦，如果狗狗的心情不好……
欧弟：“它的主人就会咬人……”
欧弟（狗狗那一期）“它心情好些了吗？”
嘉宾“比刚才好多了”
“我不信，你叫他笑一个给我看看”
11、欧弟版的人山人海：people mountin people sea
12、欧弟对马来西亚的人说：YOU BUSY YOURS
中文版 你忙你的！
太逗了
13、钱枫要跳街舞，欧弟说：”先生，请问您这段音乐要“加辣”吗？？
欧弟（对汪涵）；“给我来杯咖啡，加糖家奶精不要加毛！”
14、欧弟：“田源，你当人太可惜了 ”
15、欧弟：如果台上有观众扔的钱包，就要这么走下台（拖着一只脚下台 ）
16、汪涵：哼——下次我就带个墨镜，戴顶帽子，把胡子留成络腮胡，像孙悟空一样！看交警还认不认得出是我！
欧弟：大哥！你这样是犯法的！猴子不能开车的！
17、李韫慧：哦杰克，你知道我不是，我不是这样的，哦，杰克——
欧弟：什么都不用说了，抱我！
18、张天骄：第三个关注的问题：欧弟的身高究竟是一米六还是一米七——
欧弟：根据最新消息，根据欧弟本人讲述，他的身高，有时一米六，有时一米七，谢谢——
19、欧弟：“CAN YOU SPEAK ENGLISH？”
金敏智：“YES I CAN 。”
欧弟：“NO ，I CAN’T。”
欧弟：“CAN YOU SPEAK CHINESE ？”
金敏智：“NO”
欧弟：“I TEACH YOU ”。我爱你
金敏智：“我爱你”。
欧弟：“谢谢”
20、咏春叶问那一期：
欧弟与咏春弟子某女对打，被击中锁骨、
欧弟："你打中了我的锁骨，所以、、、你要娶我、、、"
接着汪涵又打中他的锁骨，
欧弟摆着矫情的样子说："嗯、、、一女不侍二夫、、、"
欧弟与咏春弟子某女对打说：“先等一下，李小龙最爱喝的饮料是——WATER—— ”（水）
21、汪涵大哥让郭碧婷对欧弟做可爱的表情时，欧弟说，下了班汇多少给你？
22、某某同学：“汪涵在西伯利亚遇剌，欧弟在酒吧闹事”
欧弟：“汪涵是被蜜蜂所刺，欧弟在酒吧里闹的是——没事”
23、欧弟：“给他装个拉链，想开就开，想关就关。”
24、欧第对着大屏幕上的鸵鸟：“ 你是公的还是母的啊”
25、Nono：“我才刚满二十岁。 ”
欧弟：“他的小孩刚满二十岁……”
26、汪涵大哥：那我们这种牙齿能做什么广告？
欧弟：我看看……哦，使用前！
27、欧弟：“你头不大，你头好小——好小好小——好小好小——（一边摸着钱峰的头） ”
28、欧弟：“大哥 我还以为你让X老师表演情窦初开 ”
29、小五把人参的图片夹在腿里，欧弟说：“哎呀，你竟然把人参的图片夹在腿中间，你好补啊！”
30、大哥：我也有酒窝
欧弟：原来你也有酒窝，以前一直隐藏的草丛里
大哥：本来是两个，我小时太帅，阿姨就一直亲，把这边酒窝嘬没了
欧弟：“你当阿姨的嘴是拔罐啊 ”
31、OD：他不仅是演MV，他还是着名的偶像“鸡”……
OD：“跆拳道讲究的是速度，不是高度。”
OD：“我踢不到，真的踢不到诶。”
32、众：打折？
大哥：打几折啊，打折。
钱枫：打九折。
OD：打九折，李玖哲
33、OD：大哥，你太天真了，你没有看到她眼睛里有杀气吗？
大哥：就是看到有杀气才叫你去的，你，太天真了！
大哥：这里半径以内，有杀气。你太天真了。
大哥：真的吗？
OD：真的，不信你来。
大哥：（警惕状）你太天真了，我会进去吗？
34、TY：欧弟本来可以跳更高，主要是因为鞋太沉。
WH：对，因为里面有内增高嘛。
（OD脱鞋，倒过来。）众：额哟，今天没放啊？
（OD摇头。）众：可以可以。
WH：平常都放两个啊。
TY：没有，他今天买的就是内增高鞋。
WH：哦，是内增高鞋啊
OD：不要再这样乱说了，听说最近有一些坊间有一些鞋子是以我的名字当名号的。
众：真的啊？
OD：对啊，那不是真的啊。
35、OD：我们来摸那台机器，你让它过来一点，摸摸看。
诶，就算我们才刚认识也不用这么高吧？
诶也不用太低了哦，可以上去一点，上去上去，乖哦，=3=
OD：我终于看到世界上最遥远的距离了！
36、OD：“人矮不是人啊，我也有呼吸的权利啊”
37、钱枫：我们这儿有一个大块头。
XAW：这是举重的吧？
OD：不，你误会了，这是猩猩。
38、大哥：我跟你说，其实我小时候也是两个酒窝的，小时候我长得比现在还可爱，很多阿姨呢，就喜欢抱着我，小朋友好可爱，=3=。然后亲着亲着，这边就被嘬起来了。
OD：你这个逻辑一讲，我就知道我为什么身高这样子了。
大哥：为什么。()
OD：因为从小我妈就总拍我头说，哎呀欧弟好乖啊欧弟好乖啊。
欧弟说；"我是我们欧家最高的，我是欧家的骄傲 "
39、陈升讲自己参加“铁人三项”，最后变成野外求生课，OD说“你就算不是铁人也是铜人啊”，升哥说“那OD请问金人怎么形容啊”OD反应了一下说“一鸣啊，一鸣惊（金）人”。这个超有才
汪涵语录范文第2篇
关键词 大众文化 特征 影响
当今社会，大众文化现象层出不穷，下半身写作、八卦新闻、影视文化、流行歌曲、流行服饰、网络文化、街头艺术、广告、综艺节目如天天向上、快乐大本营、非诚勿扰、我要上春晚、星光大道莫不是大众文化的产物。那么到底何为大众文化呢？
一、大众文化的界定
这一概念最早由美国哲学家奥尔特加在《民众的反抗》一书中提出。主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。是以工业社会的发展为背景，经技术革命特别是传播技术革命而出现的一种文化。它既不同于具有明显的阶层性的高级文化；也不同于具有明显的自发性的乡土文化和群众文化。它兴起于当代都市，是反映现代工业社会和市场经济条件下大众日常生活、适应大众文化品位、为大众所接受和参与的，易于生产与流通的精神创造性活动及其成果。它是一种以文化产业为特征，以现代科技传媒为手段与载体，以市场经济为导向，以市民大众为对象的社会型、大众化的文化形态。
二、大众文化的特征
大众文化具有六大特征。特征一：技术性，指大众文化依赖现代传媒技术，以大众媒介为主要传播媒介，具有批量复制、信息量大、受众量大的特征。特征二：商品性，指的是大众文化由文化产业机构制作、供公众消费、以获取商业利润为最大目的，是一种伴随商品买卖关系的消费行为。特征三：流行性，指大众文化在创造出一种模式之后，往往迅速地通过批量化生产，在一定时段的一定公众群体中风行开来，形成时尚潮流。特征四：类型性，指大众文化按照固定模式和类型打造产品，在作品内容、角色定位、事件情节构思、场景设置、语言风格、视听效果等方面流于套路化、公式化。特征五：娱乐性，指的是大众文化总是追求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐渴望获得满足。特征六：日常性，指公众对于大众文化的接受往往是在日常生活环境中进行，接受过程往往与日常生活交织在一起，以满足日常生活兴趣。
在综艺节目中，大众文化的特征表现特别明显。以江苏卫视的《非诚勿扰》为例。《非诚勿扰》有着固定的播出时间即每周六、日21：10，有着固定的播出套路与程序，即节目中有24位单身女生以亮灯和灭灯方式来决定报名男嘉宾的去留，经过“爱之初体验”、“爱之再判断”、“爱之终决选”、“男生权利”等规则来决定男女嘉宾的速配成功，另有“灭灯”环节和“心动女生”设置，为女嘉宾提供更好的大胆说爱的机会。这些充分体现了《非诚勿扰》类型化特点。《非诚勿扰》精良的节目制作和全新的婚恋交友模式得到观众和网友广泛关注和喜爱，也为江苏卫视带来了极佳的经济效益。2012年，《非诚勿扰》的广告招标额超过20亿元，仅次于央视的《新闻联播》和《焦点访谈》。2012年3月18日，主持人孟非透露《非诚勿扰》的经济效益已逾24亿元。与此同时江苏电视台则靠着《非诚勿扰》，从一家几乎发不出工资的潦倒事业单位，悄悄爬到了省级卫视综合实力排名的第二位。这还仅仅是《非诚勿扰》带来的一部分升值，其女嘉宾、男嘉宾，甚至主持人孟非的身价都在看涨。这些数据与事实充分体现了《非诚勿扰》节目作为大众文化产品的商业性特点。在《非诚勿扰》获得成功后，大大小小的相亲类节目扎堆出现，而湖南卫视推出的《我们约会吧》，在收视率和影响力上紧追前者，这些又充分验证了《非诚勿扰》作为大众文化产品的流行效应。《非诚勿扰》节目本身依靠电视媒介而生存，在此基础上还借助媒介组合效应产生合力进一步造势。例如《非诚勿扰》很早就和网络媒体进行联动合作。2010年5月20日，《非诚勿扰》和百度合作推出了一个网络情人节专场，当天百度的标志与《非诚勿扰》合为一体，一天之内，页面有9亿次点击率。2011年的5月20日，《非诚勿扰》又和腾讯合作，将腾讯QQ的登录框合成了两方的标志，当天登录量达到5亿。为了将节目播出后的网络影响力转换成播出前对收视率的贡献，2012年3月31日开始，《非诚勿扰》又在新浪和腾讯推出了“网络抢先看”，观众可以在节目播出的当天下午提前看到当晚节目最精彩的部分。借助电视、网络的力量，非诚勿扰节目在全国乃至澳大利亚、美国、英国、韩国、日本等国家都形成了庞大的受众群，充分体现了大众文化技术性特点。节目现场主持人孟飞、乐嘉、黄菡以或睿智或犀利或温和的风格自成一体，而每一个女嘉宾都是经过精心打扮之后亮丽登场的，男女嘉宾更是可以在现场说、唱、弹、跳，尽情展示自己的才艺，这样的组合效应形成了视觉的盛宴、听觉的盛宴，充分满足了受众娱乐休闲放松的审美追求。大众可以不出门，在家中借助电视机、计算机在家中充分享用节目给自己带来的愉悦，了解与自己的日常生活密切相关的新时代男女的婚恋观，充分体现了《非诚勿扰》作为适应现代生活节奏的大型生活服务类节目的日常性特点。
三、大众文化的影响
（一）大众文化的出现使得日常生活及大众文化的接受主体面貌发生变化。长期以来，大众在学术界的描述中都是相当不堪的，而那些非大众，精英们则是丰满的、充盈的、伟大的、有真知灼见的、有个性的、有贵族品性、承担社会责任的人。大众与伟人是对立的，与创造性、个性是对立的。大众文化的出现使人们发现并认识到，大众不是平均受众并不是文化的笨蛋，不是木讷的等待被支配的单纯的接受者，他们是文化场域里积极主动有个性地创造文化意义的人。约翰费斯克在《理解大众文化》一书中就指出，不能够以固定的眼光来看待大众，在大众文化中，大众由来自不同社会背景的个体组成，他们千差万别，不是文化的被动接受者而是主动的建构者。以抚州市区的一个大众文化现象为例。为了招徕生意，抚州多家药店在每天晚上7点以后在自家的店门口定时播放抚州采茶戏、黄梅戏等。这一招很灵，每一天的7点在药店的门口都会聚集很多当地的40-60岁不等的市民观看戏剧节目。药店门口一幅热闹场面。按照传统对大众的认识，他们接下来应该落入商家的圈套，成为药店的忠实客户，跟着商家设计好的流程走。事实却并非如此，戏是要免费看的，至于买不买店里的药，老百姓有自己的想法，你的药质量过得硬才买你的药。在这个事件中老百姓并没有被商家的文化策略牵着鼻子走，而是表现出了自己的主动性。
（二）大众文化也为大众争取到了部分文化权利。大众文化时期，媒介技术的变革，带来了信息的广泛充分传播，人们对艺术作品的阅读不再止于原作，还可以通过大量的机械复制来实现，这样便使得被少数人掌控的文化、艺术从潘多拉的魔盒里释放出来，成为大众也可以认识、品评、分享的东西，大众进入了文化的循环，从文化艺术的旁观者成为文化意义的构建者，他们对媒体提供的信息有自己独特的评价标准和喜好，也能够进行积极的思考判断取舍并在争论中提高认识。这样一来，大众文化已经完全具备了意义解构的功能。尽管大众文化构建的意义及其带来的审美反思水平不够高，但是它使大众获得了更多的自由表达、参与、分享文化的权利，打破了精英文化、主流文化对文化的控制与垄断，
（三）大众文化与大众生活的密切关联促进了艺术与生活的重新整合。大众文化的商业性特点决定了它是一种商业文化，商业文化追求利润的最大化。利润最大化的目标决定了商业文化必须以普通消费者为核心进行生产，一切以消费者是否满意、是否符合消费者的生活状态、审美追求为准则，也就是说大众文化在传播过程中其文本内容（信息内容）、表现形式都必须实现与消费者（大众）的关联。这种关联性又要求大众的文本是开放的意义多元的，每个人从中都可以进行意义的解构与重组，它导致“大众趣味把审美消费整合到日常消费的世界中，从而它拒绝给予艺术对象任何特别的尊敬，日常生活的评判标准被使用到艺术作品中。”《天天向上》是由湖南卫视打造的大型礼仪公德脱口秀节目，2008年8月4日首播。节目的主持阵容由汪涵、欧弟、田源、钱枫、俞灏明、矢野浩二、金恩圣（小五）七位组成。该节目采用全国第一支偶像男子团体的概念，用各种形式来传播中国千年礼仪之邦的礼仪文化。节目氛围欢快轻松幽默，受到广大观众的好评、有较高的收视率。收视率带来高利润。可以说《天天向上》是一个非常成功的大众文化产品，其成功最关键一点紧扣目标受众需求，与大众生活密切相关。按照大众的日常生活评价标准来打造产品
首先来看其栏目的命名，栏目名来源于全中国妇孺皆知的老人家的语录“好好学习天天向上。”亲切、通俗、积极向上，不仅老百姓会喜欢，主流文化也不会排斥。同时是湖南人，节目命名还充分考虑了湖南本土文化，突出了地域特色。其次来看它的内容，礼仪公德是《天》谈论的核心。这一核心其实也是所有老百姓关注的话题，大家每天生活在其中，酸甜苦辣被它牵扯着，总是希望知道得多一些，这个社会的礼仪公德意识更强一些。也就是说内容亲民，没有理解障碍。第三来看其表现形式。以传播礼仪为节目的核心内容，很容易陷入八股的泥潭，但是《天》采用了当下流行大众喜欢的具有娱乐、搞笑、幽默风格脱口秀方式作为节目形态，并对传统的脱口秀方式进行了加工与发展，给了大众更多的新奇感、参与感、亲切感、轻松感、愉悦感和反思。例如采取演播室主持人与观众“同呼吸，共欣赏”的播出形式，营造现场温馨、融洽的氛围，规避了审美疲劳的问题。在主持人的选择上也煞费苦心，力求满足大众审美需求。不用俊男靓女搭配，也不用资深媒体人士单打独斗，而是组建了一支清一色男性偶像主持团队，该团队七个人代表了各类不同受众群体的性格，才艺各不相同却又相得益彰。汪涵（其目标受众是全部通吃）成熟老练、妙语连珠、诙谐机警又不失大气、睿智与理性；欧弟（主要目标观众是乐观外向并喜欢表现的一类群体）反应敏捷、活泼搞怪、滑稽幽默、弹唱演说样样皆通；钱枫（主要目标观众是含蓄内敛并懂得欣赏的一类群体）阳光帅气、擅长冷笑话，敢于自嘲；田源（主要目标观众是洞察力和分析力具强的一类群体）鬼怪精灵、文气十足；俞灏明（主要目标观众是少女）以帅气、歌声取胜；小五温柔羞涩（主要目标观众是少女），矢野浩二（主要目标观众是坦然、淡泊、看开的一类群体）憨厚率直，喜欢自我损。后两者还代表着韩日情调。他们7人在看似漫不经心之间与嘉宾漫谈事业、爱情、婚姻、家庭、成长经历、初恋的体验，工作的体会、单位的八卦趣闻，养生保健知识、关注草根阶层的生活状态，使得《天天向上》成为融合了传统噱头与时尚笑料，既有嘉宾访谈，又有才艺表演和模仿演绎的综艺大杂烩。这种将知识娱乐化、学习轻松化，这种寓教于乐的表现方式，成功迎合了备受应试教育煎熬的学生们的口味，而且与中国人信奉的“活到老，学到老”的理念不谋而合，这样《天》把全国上下男女老少都招致麾下，成了自己的目标观众。第四《天》的嘉宾阵容也充分考虑了大众的接受心理，上至名牌大学高材生、诸多世界五百强企业高管或员工，下至列车乘务员、城市社工，三百六十行几乎无所不包，让不同职业不同年龄的人在其中都可以找到共鸣，进而与节目产生亲近感。
《天》的成功是日常生活的评判标准被使用到艺术作品的结果。《天》如此被大众喜欢，在于《天》对大众心理进行了充分解读，使大众在节目中可以看到自己的影子、看见自己的生活、自己的情感、自己的梦想、自己的价值、自己努力的方向，进而消解了节目与大众之间的沟通障碍，拉近了节目与大众日常生活的距离。节目因为实现了与日常生活的关联而被大众接受，大众在接受这样一种文化的过程中获得了美的愉悦的体验，证明了大众文化是能够承担实现普遍的日常生活审美化的部分任务的。
大众文化的这一系列的影响最终促成了日常生活出现了审美化景观。即在大众文化的引导与影响下，不但艺术与文化从具有特殊意义的物品变成了可以复制的一般消费品，审美成为日常，我们的生活也发生了巨大的变化。传统上被认为与美无关的诸多领域都被审美化。从现代人的生活空间到现代人的衣、食、住、用、行甚至是现代人的身体都有了审美的追求，整个世界越来越多的要素被披上了美的外衣。
然而大众文化虽然使日常生活出现了审美化景观，却并没有使日常生活的问题得到真正的解决。因为它没有摆脱工具理性的束缚，而工具理性是使日常生活陷入困境的根源。
诚然大众文化及其带来的日常生活审美化景观对于人们的日常生活有着一定的美化作用，但是大众文化及日生活审美化景观本身是技术理性的产物，一切美化生活的技术可以让我们的生活丰富起来，也可能把美的追求变成一种新的禁锢与控制，使人的日常生活陷入另外一种困境，人的日常生活依然在技术理性的掌握之中，只不过它的掌控更加隐秘。而不以审美为终极目标并以经济利益为导向的大众文化也最终难以逃脱庸俗化的命运。
参考文献：
[1]周宪.中国当代审美文化研究[M].北京：北京大学出版社，1997.39.