子不学断机杼
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子不学断机杼范文第1篇
are naturally good.
Their natures are much the same;
their habits become widely different.
苟不教性乃迁教之道贵以专
If follishly there is no teaching,
the nature will deteriorate.
The right way in teaching,
is to attach the utmost importance
in thoroughness.
Of old, the mother of Mencius
chose a neighbourhood
and when her child would not learn,
she broke the shuttle from the loom.
窦燕山有义方教五子名俱扬
Tou of the Swallow Hills
had the right method
He taugh five son,
each of whom raised the family reputation.
养不教父之过教不严师之惰
To feed without teaching,
is the fath! er's fault.
To teach without severity,
is the teacher's laziness.
子不学非所宜幼不学老何为
If the child does not learn,
this is not as it should be.
If he does not learn while young,
what will he be when old ?
玉不琢不成器人不学不知义
If j ade is not polished,
it cannot become a thing of use.
If a man does not learn,
he cannot know his duty towards his neighbour.
为人子方少时亲师友习礼仪
He who is the son of a man,
when he is young,
should attach himself to his teachers and friends;
and practise ceremonial usages.
香九龄能温席孝於亲所当执
Hsiang, at nine years of age,
could warm (his parent's) bed.
Filial piety towards parents,
is that to which we should hold fast.
融四岁能让梨弟於长宜先知
Jung, at four years of age, 'Y')
could yield the (bigger) pears.
To hehave as a younger brother towards elders,
is one of the first th! ings to know.
首孝弟次见闻知某数识某文
Begin with filial piety and fraternal love,
and then see and hear .
Learn to count,
and learn to read.
一而十十而百百而千千而万
units and tens,
then tens and hundreds,
hundreds and thousands,
thousands and then tens of thousands.
三才者天地人三光者日月星
The three forces,
are heaven, earth and man.
The three luminaries,
are the sun,the moon and the stars.
三纲者君臣义父子亲夫妇顺
The three bonds,
are the obligation between soverign and subject,
子不学断机杼范文第2篇
好茶一口，香浓味郁，让人回味无穷；劣茶一杯，气淡味涩，使人败兴无趣。冷水泡茶无味，尽人皆知；过开的水泡茶，则茶汤苦涩难耐。只有水温合适，方能冲出好茶，蕴出茶香，泡出茶味。茶叶的特质决定水温。
一般来讲，根据茶叶自身的特质，大致可分为高温、中温、低温三种泡茶温度：
第一种，高温：90℃以上。
叶茶类：如水仙、冻顶乌龙等。
重揉捻的茶类：如铁观音、佛手等接近球状的茶。
重焙火的茶类：色泽较黑、较暗的茶。
陈年茶类：任何妥善储存的陈年茶。高温方能出味。
第二种，中温：80-90℃。
轻发酵的茶类：如文山包种茶。若焙火较重，应以高温冲泡。
芽茶类：如白毫乌龙、高级红茶、普洱等。最好现烧水冲泡，可使茶味浓厚醇和。
熏花茶：香片、包种茶、熏花。此类茶一定要加盖稍闷，以利发香。
茶叶细碎类：因茶叶切碎后接触水的面积增加，茶叶汁液溶解快，应该高温冲泡的茶类切碎后则需以中温冲泡。
第三种，低温：低于80℃。
绿茶类：如龙井、碧螺春等。冲泡时不必加盖，以免温度持久，茶汤太苦。若仍觉苦味太重，可再适当降低水温。
影响茶汤温度的因素
1.温壶与否
热水倒入常温茶壶，温度一般要降低5℃左右。所以若不实施“温壶”，水温必须提高些，或浸泡的时间延长些。
2.温润泡与否
第一次冲水后，茶叶吸收了热度与湿度，再次冲泡时可溶物释出的速度会加快。所以，若经温润泡，再次冲水浸泡的时间要缩短。
3.茶叶是否经冷藏
冷藏或冷冻后的茶叶，若未恢复常温就冲泡，应酌量提高水温、延长浸泡时间，尤其是“揉捻”后未经“干燥”即冷冻的“湿茶”。
评价翡翠的“十字口诀”
因为翡翠绿色的名称太复杂，又繁多，珠宝贸易界常用“浓、阳、俏、正、和、淡、阴、老、邪、花”10个字来评价，可称之为“十字口诀”：
“浓”，指颜色深绿而不带黑。反之是“淡”，指绿色浅，显示无力。
“阳”，指颜色鲜艳明亮。反之是“阴”，指绿色昏暗而凝滞。阳绿即使淡一些，也令人有新鲜感，惹人喜爱。阴绿即使深浓，也不受人欢迎。
“俏”，即绿色显得美丽晶莹。反之是“老”，即绿色显得平淡呆滞。
“正”，指绿色鲜艳纯正。反之，绿色中泛有黄、青、蓝、灰、黑等色均为“邪色”，邪色明显降低价值，尤其要注意细微之间的邪色差别。
“和”，指绿色均匀而不花之意。如绿色呈丝条状或有散点、散块就是“花”，会不同程度地影响玉料或玉器的价值。
浅解三字经（之三）
[本经]
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
[译文]
战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机上的布来教育他。
[注释]
昔：从前、古代。
孟母：孟子的母亲，贤良有德。
择邻处：选择邻居住下来。
子：孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，后世尊为“亚圣”。
机杼：机，织机；杼，梭子。
子不学断机杼范文第3篇
生存的土壤。有 几个缺少母爱的孩子他能真正快乐。
母爱的表达方式有多种，我的母亲给我的是既严厉又慈祥温柔的爱。我失败时是她给我一声声鼓励的话语，一次次温柔的抚摩，
一席席倾心交谈，让我感觉有一股股暖流注入心田。我犯错误时，是她一句句亲切的责备，一个个严厉的眼神，还有偶尔的惩罚，
让我及时纠正我的失误。这种爱让我敬畏，让我疼痛。虽说让我有时侯感觉像是掉进了冰窟，但这也是爱与关怀的另一种表达
方式，对我们的成长有利。
慈祥的爱，鼓励我们前进，是我们追求希望的风帆，鼓起我们的自信，让我们放心大胆的勇往直前；严厉的爱，激励我们加油
，让我们明白是非黑白，让我们重新开始找到正确的起点。这两种爱必不可少，有好多人的成功都因为有一位伟大的母亲，就如孟
母三迁，子不学断机杼，使孟子有了伟大的成就。这就是母爱啊！正因为有母亲，有母爱，我们这个世界才光明，温暖，美丽，
子不学断机杼范文第4篇
经典诵读比赛观后感
昨天下午，我们学校举行了一次别开生面的经典诵读比赛，场面可热闹了！
随着老师的号召下，我们来到了四楼会议室，只见里面人山人海，我们按老师的安排坐在五。二班指定的区域，随着主持人一声令下，比赛开始了，第一个上场的是五。四班，五。四班的同学个个生龙活虎、神采奕奕，他们背诵的是三字经：人之初、性本善、性相近、习相远、苟不叫、性乃迁、教之道、贵以专、昔孟母、择邻处、 子不学、断机杼。。。。。。他们背诵的非常有感情，不停地微笑，仿佛是正在唱歌的仙女，不一会儿，他们便背诵完了。随着一阵掌声之后，五一班上场了，随着一阵阵美妙的旋律，他们开始背诵三字经了，在背诵的时候，他们边跳、边流利地背着，还有许多优美的动作、动人的情节。大约过了十分钟以后，他们便胜利归来。在掌声的“拥抱”下，五三班上场了， 他们开始背诵了，背得抑扬顿挫，表情非常丰富，时间在飞逝，不一会儿，他们背诵完了。下一个出场的是我们五二班，我们背诵得那是相当的好！我们满面微笑，紧张就抛在脑后去了，我们背诵完了以后，掌声簇拥着我们。。。。。。各个班级都背诵完了， 校领导宣布我们班得了三等奖，我们心里像吃了蜜一样甜。
这次比赛我明白了一个道理：比赛应该重在参与，而不是为了拿第一。
子不学断机杼范文第5篇
1、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙？
2、世界上没有贫穷的母亲，没有丑陋的母亲，没有老迈的母亲。——梅特林克
3、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
4、全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
5、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
6、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
7、真的赤子之心。——惠特曼
8、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特
9、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。
10、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
11、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。——夏加尔
12、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
13、全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
14、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
15、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。——郭沫若
16、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
17、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
18、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
19、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰
20、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
21、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
22、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
23、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
24、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
25、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间？——法国
26、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊？
27、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严
28、慈母爱子，非为报也。——刘安
29、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
30、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
31、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
32、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦
33、母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉·金索尔夫
34、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
35、母爱是世间最伟大的力量。——米尔
36、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
37、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈
38、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。()
39、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
40、阳光是灿烂的，但比不上母亲对我的爱。
子不学断机杼范文第6篇
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！但是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会形成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这不过是富有的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。
子不学断机杼范文第7篇
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”小朋友们背诵完毕，老师讲解了“孟母三迁”和“断机教子”的故事。有小朋友问，孟子他爸干啥去了？老师随口答道，下海经商挣钱去了，或者，进城打工去了。小朋友信以为真，大人们不觉莞尔。
孟子他爸到底干吗去了？学者们考证，孟子他爸叫孟激，字公宜，是鲁国贵族孟孙氏的后裔，破落之后迁于驺，孟子三岁时，其父孟激去世。那么，孟子他爸有哪些事儿？他为什么去世这么早呢？
我的老家离孟子故里不远，孟父孟母的故事老人们口口相传，虽然是街谈巷议的传说，不见诸正史经传，但也令人耳目一新。
战国时期，驺地北边的马鞍山西麓有一个小村庄(就是今天的凫村)，村中有一仉(zhǎng)姓人家，家中有五个女儿。仉家在小女儿出生不久，男女主人就相继去世了，家中撇下了五个孤女嗷嗷待哺。
天无绝人之路，仉家有一邻居孟激，务农为生，年过不惑而单身，大概是因为家道衰落而无钱成家吧。孟激虽然贫穷，但因为是贵族后裔，又深得孔夫子仁义道德的濡染熏陶，为人忠厚，古道热肠，乐于助人。他看到仉家五个孤女无依无靠，饥寒交迫，便毅然承担起抚养她们的重任，把她们当做自己的亲妹妹看待，无微不至地关怀爱护她们。孟激常年栉风沐雨，辛勤劳作，才勉强能维持这个六口之家的温饱。仉氏五姐妹也非常懂事，她们大的照顾小的，农忙时还下地帮助孟大哥干活，他们日子虽然过得贫寒，却充满了温暖。
渐渐地，大姐长大了，孟大哥为她找了一个好婆家，准备了一套嫁妆，打发她体体面面地出嫁了。没过几年，二姐三姐也相继出嫁了。
当四姐长到出嫁的年龄时，懂事儿的五妹对四姐说，孟大哥与咱家非亲非故，却含辛茹苦地抚养咱姐妹五人成人，他的大恩大德咱们永远不可忘记，你现在已经到了成婚的年龄，最好你嫁给孟大哥，一来可以照顾孟大哥，二来也了却了咱姐妹几个的报恩之心。四姐生气地说，孟大哥已经六十多岁了，我正值青春妙龄，这怎么行呢？再说，孟大哥对咱姐妹五人有恩，凭什么叫我一人报恩？你想报恩你嫁给他吧，不要拿我做人情。五妹见劝不动四姐，于是说，四姐别生气，既然你不想嫁给他，我一定嫁给他。年龄的差距不是问题，这样的大仁大义之人哪里去找呢？
后来，五妹真的嫁给了孟激。婚后，二人相亲相爱，日子过得美满幸福。一年后，喜得贵子，取名孟轲，夫妻二人视若掌上明珠。孟轲三岁时，孟激一病不起，五妹多方求医问药，无奈孟激年近七十岁，已经走到了生命的尽头，纵有神医，也回天无术了。
子不学断机杼范文第8篇
据载，梁母姓赵，“以贤孝名”，品德佳，“至今邑中尚传为美谈”，显见梁母是一位有着良好口碑的贤妻良母和孝女。梁启超也在《三十自述》中回忆道：“我为童子时，未有学校也。我初认字，则我母教我。”可见梁母还是日后成为学术大师的梁启超认字识文的启蒙老师。梁启超还说道：“祖父母及我父母皆钟爱我，并责骂且甚少，何论鞭挞。”可见梁启超小时候的家庭教育环境和氛围很不错。
除此之外，梁家还有一个严厉的家规，那就是孩子犯错皆可原谅，唯对说谎不可饶恕。对此，梁启超有着刻骨铭心的体会。他曾回忆道：“我六岁时，不记因何事，忽说谎一句。所说云何，亦已忘却，但记不久即为我母发觉。”于是，那天吃过晚饭，母亲将六岁的梁启超叫到卧室，喝令他跪下，然后就他说谎一事开始“严加盘诘”。那一刻，平日里脸上总是挂着微笑的母亲突然出现了一副“盛怒之状”，在小梁启超眼里，简直不相信这就是一直钟爱自己的慈祥温和的亲爱的母亲。盘诘完后，母亲即把小梁启超摁在自己膝上，然后在他屁股上用力鞭打了十下。盛怒之下的母亲边打边教训他，有些话，梁启超事后忘记了，但有些话他永远不会忘记，如母亲说：“汝若再说谎，汝将来便成窃盗，便成乞丐。”原来母亲之所以对六岁的儿子说谎严加斥责，狠狠体罚，就是不想看到儿子长大后，会与窃盗和乞丐为伍。
然而，这和说谎又有什么关系呢?
对此，母亲教育他说，一个人从小说谎，或者是做了不应该做的事，怕人指责，所以谎说自己没做；或者是应该做的事没做，同样怕人指责，所以谎说自己做了。其实一个人做错了什么，无论是自己意识到还是经他人指出认识到的，改正就可以了。而说谎则“不惟明知故犯，且自欺欺人，而自以为得计也”。这样做“则与窃盗之性质何异?天下万恶，皆起于是矣。说谎话之人也，则无人信之。既无人信，则不至成为乞丐焉而不止也”。在梁母看来，一个人从小就学会说谎，长大后就不可能取信于他人，也就不会被社会接纳。一个不被社会和他人接纳的人又怎么能够立足、生存?这样的人最后十有八九不是沦为盗窃犯，就是做乞丐。
母亲这番教育，可谓把说谎的严重后果结结实实为小梁启超作了深层次的揭示。这对从小培养梁启超的人格，可以说起到了醍醐灌顶的作用。所以极有悟性的梁启超非但不记恨于母亲的鞭笞，反而对母亲更加敬重。