西楚霸王项羽的故事
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西楚霸王项羽的故事范文第1篇
当前关于宿迁项羽文化旅游开发的研究，主要集中于项王故里景区的规划与设计、项羽文化品牌的构建等方面，从产业融合的角度专门研究宿迁项羽文化遗产旅游开发的文献较少。因此，本文以宿迁市为例，结合产业融合的理论，探讨项羽文化资源与旅游产业的融合路径，旨在为项羽文化产业的深度开发提供参考。
一、项羽文化资源旅游开发的必要性
（一）推进项羽文化品牌建设。近年来，宿迁旅游业的发展取得了骄人的成绩，2013年实现旅游总收入100多亿元，同比增长49%，高于全省平均增幅35个百分点；旅游总人数近1，000多万人次，同比增长24%，高于全省平均增幅13个百分点。但由于宿迁地处苏北、营销不力等原因，其知名度并不高，在中（远）程市场上辐射力有限，这严重制约了宿迁旅游业的发展。因此，当前整合项羽文化资源、打造文化旅游精品成为摆在宿迁旅游业跨越式发展前的重要一题。
（二）打造旅游发展崭新道路。随着人们旅游消费需求的转变，传统旅游产品的魅力正日渐消退，现如今创意十足的文化旅游精品俨然成为大众的新宠，备受追捧。近年来，虽然宿迁的旅游业得到了快速发展，但与省内兄弟城市相比并不占据优势，而且当前传统的旅游产品也已不能满足人们文化旅游的新需求。因此，深入发掘项羽文化遗产，打造旅游精品项目，其对宿迁旅游业发展的意义就不言而喻了。
（三）转变宿迁经济增长方式。旅游业天然地可以与相关产业有机融合，并相互促进。因此，旅游业的发展对带动上下游产业链条中企业的发展及转变宿迁经济增长方式具有重要意义。目前，宿迁市经济的发展主要依靠苏酒集团、秀强玻璃公司等少数企业，发展项羽文化旅游可以有效带动相关产业的发展，助力经济腾飞。
二、项羽文化资源旅游开发现状
宿迁作为项羽故里，境内不仅风光秀美，生态良好，而且项羽文化底蕴深厚，但是历史上这些资源并未得到有效开发。近年来，市委和政府逐渐认识到项羽文化的价值，并着手组织相关部门研究开发项羽文化，同时开展了形式多样的项羽文化主题活动，如举办西楚文化节、扩建项里景区、成立江苏省项羽文化研究会、举办项羽文化国际研讨会、开通“项羽文化网”、创办《项羽文化》期刊、设立项羽文化研究“金鼎奖”、出版论文集《项羽研究》、重塑地标性建筑霸王举鼎雕像（进行中）、拍摄纪录片《西楚霸王》与《美人虞姬》、投放城市旅游宣传片（于央视）、建设项羽文化主题公园（在建）及项王影视城（规划）等。但是，与国内其他名人文化遗产丰富的城市如浙江绍兴相比，宿迁项羽文化旅游资源的发掘还处于初级阶段。总结宿迁目前项羽文化资源开发的情况，具体可概括为三点：
（一）扩建了项里景区。2011年，宿迁市委及政府经过详细规划与科学论证斥40亿元巨资扩建项王故里景区，核心景区于2012年9月建成，并于当月正式开园迎客。整个景区有一街六区，涵盖了项王功德、楚国古镇、博物馆、魁星楼、下相书院、楚湖泛舟等内容。景区开园以来，游人如织，既弘扬了项羽精神又带来了良好的经济效益，成为深受人们喜爱的景点之一。
（二）修建了一批文化工程项目。为进一步开发项羽文化资源，宿迁修建了一批文化工程硬件设施。建设项羽文化主题公园，园内规划建设项羽纪念馆、项羽文化广场与项羽雕塑等。重塑宿迁地标性建筑——霸王举鼎，原有的霸王雕塑已不契合时展的需求，为更形象地展示霸王的英雄气概，宿迁市做出重塑霸王雕塑的决定。这些硬件工程项目与设施的建设，极大地丰富了项羽文化旅游产品群，传承了历史文化，带来了良好的经济与文化效益。
（三）开展了形式多样的营销工作。为打造项羽文化品牌，宿迁市除兴建、扩建了一批硬件设施外，也开展了形式多样的文化营销工作。包括：节庆营销——举办西楚文化节，传承西楚文化、展示宿迁魅力；名人营销——邀请《百家讲坛》主讲人王立群解读项羽精神，畅谈文化传承；会议营销——举办项羽文化国际研讨会，广邀海内外专家畅谈项羽，共研项羽文化；影视营销——拍摄纪录片《西楚霸王》与《美人虞姬》，于央视黄金栏目播出，市场影响良好；体验营销——举办寻找虞美人——宿迁旅游形象大使选拔赛，寻找最美虞美人，推介宿迁旅游。通过这一系列的文化推广，极大地提升了宿迁作为项羽故里的知名度。
三、项羽文化资源旅游开发存在的问题
近年来，项羽文化产业的开发取得了一些成绩，在国内外也产生了一定的影响，但与其深厚的文化底蕴相比，仍有很大的发掘空间，其在开发的过程中也暴露出一些问题，亟待解决。
（一）产业融合方式简单、粗放。宿迁项羽文化产业的发展尚处于初级阶段，还没有形成一定的规模与气候。目前，其旅游产品还是以项王故里的旅游观光为主，虽然中间穿插着有一些楚服表演等演艺活动，但都比较零星，一些体验互动类及新兴的旅游业态类产品也属凤毛麟角，整体上来看，开发程度有限。近年来，文化产业中的动漫业、演艺业、影视业及体育健身业等获得了迅速发展，实践表明，它们与旅游产业的融合，可以带来巨大的经济文化效益。但是，目前宿迁在旅游产业与文化产业的融合方面，无论在内容上还是在层次上都处于低开发状态，缺乏深度挖掘。
（二）产业链条既短又窄。围绕吃、喝、玩、乐、游、娱、购、住与行等，旅游产业的充分发展可以带动上下游相关产业的深度开发与发展。但是，目前宿迁旅游业产业链条的带动作用还没有充分展现，应进一步促进项羽文化与相关产业的融合，构建大旅游产业链。如在纪念品方面，宿迁的云渡桃雕很出名，除可围绕项羽雕刻相关人物及故事场景外，还可将其生产、制作、销售过程纳入旅游产品体系中，既带动桃雕销售，又增加顾客体验。对衍生品市场进行深度挖掘，延长并拓宽产业链，必将促进宿迁项羽文化旅游产业的跨越式发展。
四、项羽文化资源旅游开发路径
综合宿迁的实际情况，项羽文化遗产的旅游开发可沿着以下几条路径逐步展开：
（一）以影视传播为媒，揽五湖四海之游客。自古以来，项羽波澜壮阔的一生就成为文人文学创作题材的来源，其作品深受民众喜爱，而其中关于项羽的影视作品尢以其形象生动、易传播的特点受到人们的热烈追捧，据此宿迁可组织开发项羽影视旅游。由政府牵头，以宿迁秀美的自然风景与厚重的历史人文环境为背景，组织拍摄或邀请名导名角拍摄以项羽为主题的影视作品，以此丰富项羽文化内涵，招揽四海游客。开展项羽影视旅游，在带动宿迁影视基地建设、特色服装设计与生产、新闻出版等的同时，亦可提升项羽文化品牌的知名度。
（二）以文化创意为纲，烹西楚文化之盛宴。近年来，创意文化产业在国内发展迅速，实践表明其与旅游产业的成功融合创造了巨大的经济效益与文化效益。宿迁可通过与相关部门及科研院所的合作，以文化创意为纲领，开发创意旅游产品，烹制西楚文化的饕餮盛宴。如可修建项羽文化儿童主题乐园，围绕项羽志存高远、敢于担当、胸怀坦荡、勇武盖世、见义勇为、重情重义的性格特点及与项羽相关的成语典故，诸如取而代之、破釜沉舟、妒贤嫉能、妇人之仁、悲歌慷慨等设置相应游玩产品，寓教于乐，培养儿童树立正确的三观。
（三）以动漫演绎为轴，展西楚霸王之雄风。可围绕项羽传说与典故设计、制作动漫产品及衍生品，并融入时代元素，借助于此种艺术形式广泛传播项羽文化，形成项羽文化动漫游。如2014年《中国成语大会》热播，引发人们对中国成语文化的关注，宿迁可借势创作《中华成语故事之项羽专辑》动漫作品。据统计与项羽相关的成语故事共计76个，如有表现其英雄气概的力能扛鼎、破釜沉舟、所向披靡、先发制人等，制作系列动漫作品既丰富了项羽文化内涵、传承了项羽精神，又宣传了美丽宿迁。
（四）以会议展览为机，秀跨越千年之西楚。除继续做好项羽国际研讨会外，应积极探索新的会议形式，并努力承办具有影响力的与项羽相关的国内外会议。例如：史载项羽足迹遍布宿迁、苏州、徐州、平乡、西安、荥阳、灵璧、和县等地，可据此策划项羽文化国际旅游节，邀请各地相关展商参展，携手弘扬传统文化，展跨越千年之西楚。同时，做好餐饮、住宿、娱乐、交通等相关配套设施的建设及接待工作，提升区域影响力，擦亮项羽文化品牌这块宿迁城市营销的金字招牌。
西楚霸王项羽的故事范文第2篇
敬爱的爷爷:
您好!
敲响了新年的钟声,迎来了新的一年,新的一季.伴随着春天的脚步,您又念念不舍的离开了家乡.等您走后,爸爸才告诉我.我明白,是您怕我伤心,才神不知鬼不觉的走.
我真想问,这几天家乡降雨,您那里下了吗?您那里热吗?
借这次习作的机会,我为您介绍一本书,它的名字叫做《四库全书》,希望您好好的保存,里面有词库、语库、文库、资料库、让您的宝贝孙子给您好好的给您介绍介绍!
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“ 资料大全,资料大全,快快显身!”资料库也会给您带来十分丰富的乐趣.先说常见病句吧！您模仿书上的样子，一个一个改。这样，您厂里再举办文艺大赛，您就不会再吃哑巴亏了，相信自己能够从危难中脱颖而出，成为第一名，让他们刮目相看。不要被别人说，而放弃自己的学业，他们可能说：“都这把年纪了，还学校学生天天，装有文化。”这句话含讽刺意味，您也肯定会对他们说: “俗话说‘活到老，学到老’，你们也应该去学习，紧跟时代的脚步，难道不是吗？齐白石少年虚度光阴，不是在60多岁才举世闻名，多学必定有收获，所以呀，你们不应该在这里笑话别人，应该去学习，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。快去学吧！”相信他们听了您的一席话，胜过十年苦读书呀！
再给您介绍一下成语故事吧！《十面埋伏》，没听说过吧，让我给您讲讲，里面讲韩信战胜西楚霸王项羽的故事，你一听肯定吓坏了，小时候我常听您说项羽厉害，一个可以顶一百个小兵，楚国的江山全都靠他打下来的。您一听会感慨，强更自有强中手，并且脑子里充满问题？项羽为楚国战功赫赫，楚王中用他还来不及，为什么要杀他？我来帮您解决这个问题，是因为，项羽想得到皇位，把楚王毒死。天下大乱，刘邦起兵打到汉中。大量收复地盘，约法三章，深受人民的爱戴，许多壮汉都加入了刘邦的义军中，浩浩荡荡地来讨伐项羽，项羽大败，带领一百多名将士突围，只剩28人，最后无奈，在乌江边上自杀，其他将士死在沙场。
其它的库我也不多说了，爷爷，记住一句名言：我坚信，我能行——成功就这样开始。俗话说，书中自有千钟栗，学至深处黄金屋！希望您认真读书！
祝您：
身体健康！
认真读书！
天天快乐！
您的孙子 孔志恒
西楚霸王项羽的故事范文第3篇
??将军感到很难理解，便把这个士兵叫来问他说，你过去有患有严重的疾病，在作战时却表现出那样的勇敢，现在我为你治好了病，你为什么反倒表现出懦弱呢？
??士兵说，这都是因为你啊！过去我正是因为有病才不计较生命。现在我没病了，当然应该热爱生命了。
??听到这个故事，我倒产生了一些小小的想法。如果一个人你在前一天他是视死如归，第二天他却是胆小如鼠，那你千万别大惊小怪，或许，是愤怒导致了他逆反情绪；或许，是形势朝好的方面发展改变他的目标；或许，是品惯了美酒而更加向往新的生活，这一切都不足以让他去冒险，去牺牲自己珍贵的生命。当然，或许还有一天，当号角声响起时，又会使他鼓起勇气，拼命杀敌，而不怜惜自己的生命。因为，他知道，自己的生命即将走到近头，横竖是个死，倒不如死得精彩，死得有价值。可以想象，这种人不是靠思考就能鼓动的，而是环境坚定了他的勇气。所以，人生中这碰见这样的人，你也不必太意外。
??大家知道，早在二千多年以前，著名的军事家孙子就说过这样一句话：置之死地而后生，尤其是西楚霸王项羽的背水一战，都是因为把人置于这样一种先必死的环境，才能鼓动人们产生必胜的斗志和顽强的毅力。我们姑且把它称作绝处逢生的勇气。这种勇气可以成就一个的事业，也能成就真正英雄。我们常说，依靠个人的力量不可以改变环境，但环境往往可以改变和影响一个人。尤其是在艰难的环境中，能让人创造出勇气和智慧。反之，一个人生于优越舒适的环境，也许可以干成大事，但人在优越的环境舒适惯了，就容易磨平梭角，腐蚀斗志，甚至有可能变质。蒙田的故事说得就是这个理。
西楚霸王项羽的故事范文第4篇
有的人一辈子颇有成就，人生走入了巅峰；有的人到死终未成功，注定带着心酸与激愤和泥土为伴。人生也不过是一场轮回。人从一出生开始就注定了死亡，这是无法改变的事实。在人生的这场生死戏中，我努力扮演好自己的角色。
此时，我正坐在教室里，闲来无事，便想到了人生。回想这十五年来，我究竟学会了些什么，懂得了些什么？从我呱呱坠地的那个时刻起就注定我成为这世界的一份子。当我懂事时，我便为我的人生做规划，可是规划了十年，又获得了些什么呢？时过境迁，已物是人非。沧桑代替了曾经的天真。如今，已是深秋，万物也走到了尽头。枯黄的树叶早已被时光璀璨的失去了生机，变得死气沉沉，河流仿佛也因此停住了前进的脚步。时间无情的滑过我的脸颊，留给我的是火辣辣的疼。人生太渺茫，看不到终点。时光和人生融为了一体，仿佛在讥笑着我们的愚蠢和懦弱就连命运也不肯放过我们，我们就如一个玩物，而命运和人生就是玩物的拥有者。有的人想玩转人生，却不料被人生玩转，而他们，终究是一个失败者，他们的人生，注定是一场败局。
就如同西楚霸王项羽。谁会相信这样一个顶天立地、响当当的英雄竟在乌江结束了自己的一生呢？可事实正是如此。世事难以预料，你无法想象明天将会是什么样子。他不平凡的一生，造就了生当作人杰，死亦为鬼雄的豪迈气概。他一生是如此的短暂，留给后世的精神财富确实如此之多。他是笑着死的，死得那么悲壮，那么惊天地，泣鬼神。这豪迈的人啊，把自己一生的豪情壮志随同自己不灭的灵魂留在了乌江，我为这个英雄人物而惋惜。或许他的人生就注定是一个失败的故事，但却有一个凄美震撼的结局。时至今日，我仍旧尊崇他，敬佩他。他最后虽然失败了，但他的灵魂是成功的。他的人生因这场惊心动魄的失败而美丽。
多少次梦回午夜，慨叹着人生的荒凉与无奈。不知何时，泪水已沾湿衣襟。人生在世，又有几人会称心如意呢？一切美好的事物就像是过往云烟，转瞬即逝，留给我们不只是苦楚，还有对人生世事无常的种种无奈。此时又联想到另一个用自己的一生报效祖国的勇士，这个人便是荆轲。在强大的亲王面前，他依旧镇定自若，虽然他刺杀秦王同样以失败告终，但除了失败，还有世人的感动和钦佩。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的凄婉人生，终成为世人所瞩目的里程碑。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”像李白一样，饱含着对人生的哀怨与不满。不过数十载的人生，却带给我满眼的萧条冷落。人生如此凄凉，在人生路上，我是如此渺小，我不甘心就这样任由人生玩弄。直到现在才明白，唯有努力拼搏，才能战胜人生。
真正的人生，从现在开始。今天过后，会是一个崭新的自我，一个对人生充满信心的自我。
曾经悲叹的人生以成为过去式，现在我所拥有的将会是一个积极向上的人生。
人生是一条漫长而又崎岖的路，当你排除万难走尽这崎岖时，眼前的景色别有一番滋味，那儿装载着你的梦想，见证着你的付出。人生路，须一步一个脚印，踏踏实实地走完。每一个脚印仿佛是灵魂的升华，时刻净化着你的心灵，让你的人生得到洗礼，散发出耀眼的光芒。
西楚霸王项羽的故事范文第5篇
生存还是死亡，这是一个问题。
遍览群书，《左传》里写道：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。泰戈尔则下笔壮阔：生于夏花之灿烂，死于秋叶之静美。而司马迁在《史记》中展现出的生死观却是：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，用之所趋异也。
择生还是择死，自古以来就为人们津津乐道。司马迁笔下一个又一个可歌可泣的故事让我深有所感：择死，是义无反顾，舍生取义。虽然人类命运的终点本就是死亡，但为了坚守心中的大义轰轰烈烈赴死尤其令人动容。
西楚霸王项羽，可谓一代枭雄，哪曾想也会有一日兵败无颜面对父老江东，死亦有道，于是他在滚滚江水面前自刎而亡，千余年过去，只留下李清照那句“至今思项羽，不敢过江东”，令人唏嘘的同时也让我感受到了他对尊严的执着。
侯嬴北向自刎、程婴之死，则是对知己，对君主的忠贞不渝，是使命达成后的自我升华。有时生存比死亡要难得多。正如程婴所说的“死易，立孤难耳。”活着的人要承担更多的责任和苦痛，即便如此内心也依然空虚。舍生取义，为义而死，对他们而言，才是真正实现了自己的道德理想。
《人民日报》上曾刊登过这样一句话：英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。心中藏着天下，这样的人叫英雄。心有勇气，提刀慷慨赴秦，箕踞骂而被诛，荆轲作为一名刺客，他或许早知选择了一条必死的道路，但他没有退缩，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是他的战歌，也是他毕生的信念。
人类对于死亡、消灭这一类的字眼有一种出乎本能的恐惧，它天然带着悲剧感，在讲究“花好月圆”的中国，更容易引起人们心中的抵触情绪。因此敢于直面死亡，向死而生者更值得倾佩与尊敬。
我们都知道儒家提倡“士可杀不可辱”，汉代士大夫崇尚“死节”，也就是说，宁可死亡也要保持操守。然而，在司马迁的笔下除了感受到“朝闻道，夕死可矣”的大义凛然之外，还展现出他们不死小义，成就大义的气节。司马迁的一生，可谓是忍辱求生，能屈能伸的生死观的真实写照。
讥评堪过耳，心本勇绝何惧人言。纵入火海，仍抱怀垂怜。司马迁继承其父遗志专心创作之际，因为替李陵辩护，触怒汉武帝，于是天降横祸，虽免一死，却被判以“宫刑”，引起轩然大波。他痛心疾首道：刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣……自古而耻之。在那时，阉割对于任何一个人来说不仅是肉体上的痛苦，也意味着对他人格上的侮辱。此时，我似乎能透过《报任安书》感受到司马迁深深的煎熬。生，意味着他必须一辈子背负着天大的耻辱，忍受着世人对他的指指点点，从此名誉扫地；死，看似一了百了，但父亲遗愿未成，大志未报，着实意难平……
择生还是择死，在这种极致的两难中，司马迁选择了前者，“就极刑而无愠色”，决心隐忍苟活以完成自己著作的宏愿。对后人来说，应该庆幸司马迁的选择，才能让我们今时今日有机会触摸历史长河里那一个个有温度的故事；应该庆幸他忍辱负重，用笔杆书写历史，著述历史，让后来者以史为鉴；应该敬佩他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强不屈，坚忍不拔的精神。
像这样忍辱求生以成其志的人物形象在《史记》中并不罕见，管仲“不羞小节而耻功名不显于天下”而幽囚受辱终建大功的自白；伍子胥饱受命运摧残，辗转流离，隐忍复仇的故事；韩信为远大目标甘受胯下之辱……无不彰显出司马迁不因一时之辱而轻生的生命态度。
西楚霸王项羽的故事范文第6篇
1.动画人物服装设计
从深层次涵义来讲，服装是衣服鞋帽的总称，是指被传统累计固定并表现出人群特征或人的个性的衣着，也是特定的功利目的和审美意念的统一体，身兼实用与装饰两种特性。在动画设计领域来讲，动画人物的服装及配套装饰品的设计统称动画人物服装设计，其属于动画美术的范畴，包括角色造型设计、场景设计、分镜头画面设计等。在动画人物的人物身份、性格特征以及渲染剧情等方面，动画人物的服装设计都起着决定性的作用。
2.动画人物服装作用
在动画设计领域，在进行动画人物造型设计的时候，除了人物的头部、身材比例以及肢体语言的设计有重要作用外，人物的服装造型设计就是最能体现人物身份和性格的。在动画中，服装的作用与我们的日常生活中的作用都是相同的，比如最基本的遮羞、保暖作用，反映民族风格、历史时期等。只是要注意的是，在动画中，不同时期、风格和题材的作品，需要相应的服装进行动画的烘托，以及来表现动画人物的身份、风格、生活方式等。
3.动画人物服装分类
动画人物形象的塑造，其选材来源就是从古代到现在的不同国家、不同年代、不同地域以及不同文化创造出的形式各异的服饰品。在动画情节的设定中，要对情节所对应的时代进行详细探讨，从而设计出与动画内容所在时代相适应的动画人物服饰品，但是由于动画作品与现实社会在创作方面差异较大，所以动画服饰不必与现实相同。从创意角度来看，我们的动画片有现实类动画片和幻想类动画片。在现实类动画片中，动画片设计师要根据动画片情节，对不同时代、不同民族的服装进行搜集整理，便于在进行动画人物服装造型设计的时候，能把人物的身份、地位和生活特征通过服装造型，塑造出一个形象的人物角色。比如，我国近年来，在动画行业引起不小反响的大型古装动画连续剧《秦时明月》，这部动画片的故事背景取自秦始皇统一六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这段英雄辈出的历史时期，其中的人物形象就在服饰品的烘托下更显得张弛有度。在幻想类动画片中，动画人物的服装就显得比较随意，设计者可以根据自己丰富的想象力，融合不同时空、不同风格以及不同领域的服饰品，打造出合理又新奇的幻想类动画片所需要的奇幻的角色服饰。比如在动画片《圣斗星矢》中，圣斗士的铠甲就是借鉴古希腊文化，再加以详细的个体刻画进行设计的。
二动画人物服装设计的原则
在对动画人物服装设计的时候，要遵循四个基本原则：首先，动画人物服装设计要符合职业特点。前文已经说过，动画片的设计来源就是社会，在现实社会中，每一个行业都有着自己独特的特性，着装文化也是其中的特性之一，他能表达人物的职业背景和职业特点。动画领域也可以说成是虚拟世界，但是也要遵循现实世界的规律，所以在给动画人物设计服装的时候要结合现实社会中的人物特性进行合理设计；其次，要符合时代背景。动画人物服装设计要符合动画情节的时代背景，不能出现混淆时空的服装设计，除非是有特定的说明，当然，也不能对古人的服装进行照搬，在不违背创作原则的条件下也要有自己的创新，设计出既有创意又不失时代背景主体的动画人物服装；再次，要符合民族背景。设计者在进行动画人物服装设计的时候，要把握好各国民族之间的服装差别，使得各个民族的利益服装保持自己的特色；最后还要符合人物性格，我就以日本著名动漫大家宫崎骏的作品《千与千寻》来讲，千寻的服装是淡绿色T恤搭配红色短裤，这样的搭配，让观众对千寻的第一印象就是活泼、热情和亲切，这就很好的体现出动画人物开朗活泼的性格特点。
三动画人物的服装造型设计
一个对动画人物服装造型的成功设计，首先就是要掌握好人体比例，设计师在进行服装效果图设计的时候，是以九头身比例为基础的，造型师以拉长拉高人体比例为准则，对动漫人物服装进行审美度定。服装就是修饰人的工具，所以，为了让观众对动画人物形象有一个好的审视感，设计者就要拿捏准人体的比例关系；然后就是对服装色彩的设定，不同的颜色能表达不同的感彩，所以对动画人物服装色彩的设计对动画人物性格的烘托相当重要，比如日本动画片《哈儿的移动城堡》中的主角哈儿和苏菲的服装，在整部片子中的变化也是随着不同的感情而变化的，在苏菲变成一个90岁的老太婆而自己无法接受的时候，她的衣服是墨蓝色的，天空是沉甸甸的灰黑色，在苏菲的心情好转的时候，天空是湛蓝的，而哈儿的服装是粉红色的上衣配黑长裤，那种清纯但又不失高雅的感觉在观众的心中油然而生，由此可见，色彩对烘托人物性格以及表达动画主题都具有重要的作用。
四总结
西楚霸王项羽的故事范文第7篇
关键词：动漫产业链；文学脚本；中国元素
动漫作品中通常采用极度的夸张与变形手法把一些坏人处理的相当丑陋。久而久之，观众就会产生一些审美疲劳。动漫作品《秦时明月》保留了传统的典型化处理方式，同时对部分角色形象进行了创新。卫庄的角色造型与传统的反面人物有所不同。卫庄的五官十分端正、身穿黑色衣袍、白色的发型。这样的角色造型颠覆了传统的角色形象，给人一种威武而又神秘感。而大将大铁锤的形象恰与卫庄相反。一身强壮的身躯，坦露着肩膀，给人一种反面人物的感觉。这种突破性的变革，给观众耳目一新的感触，增强了观众的收视心理。
一、《秦时明月》角色造型影响因素
动画角色的形象设计是一部动画片成败的关键所在。如何成功的塑造大众可接受的视觉形象符号是创作者首先考虑的问题。孙悟空、哪吒、葫芦娃、喜洋洋这些家喻户晓的动画形象给人留下的不仅具有形象魅力，而且也赋予了情感和生命载体意义。第八届东京国际动漫节和法国戛纳电影节上，《秦时明月》的放映给国外媒体与观众留下了深刻印象。《秦时明月》角色形象的成功塑造源于以下两方面的因素。
（一）《秦时明月》动画制作产业链建立
一部动画片的制作需要多方的人员与部门的部署。《秦时明月》制作方玄机科技公司，从一开始就致力于故事创作、影像包装、衍生产品、媒介宣传到市场放映的动漫产业链运营模式操作。生产――包装――播出――衍生物开发――销售――收益――再生产。玄机科技在这种有效的产业链下，成功的应用于动画片《秦时明月》。良好的运行模式确保了三维动漫作品《秦时明月》的成功制作，对角色形象的成功塑造提供了保障，同时角色形象的成功设计也为“动漫产业化”的建立提供促进作用。
（二）《秦时明月》文学脚本故事内容的需求
动漫作品《秦时明月》是一部针对海内外多层次年龄阶段观众而推出的武侠奇幻作品。这部动画片从秦始皇统一六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳30年的时间历程中，各种历史事件和民间故事纷呈迭起。一位英雄少年天明经过自己的努力与奋斗，最终成长为历史的经典传奇人物。这部动画融汇了秦朝历史、百家争鸣的中华古文化于一身。丰富、厚重的故事情节赋予了角色形象多元化的风格特色。
1.故事内容决定了角色存在的时空关系
特定的角色形象存在于特定的时空关系中。时空关系包括时间性的历史时期、年代、甚至一天中的早、中、晚；还包括空间性的太空、地域、国家，甚至是更为具体化的生活场景。动画时空确定了角色的容貌、体态、服装、发型、道具等造型元素[1]。
动漫作品《秦时明月》根据台湾作家温世仁先生的原著《秦时明月》改编而成。动画片《秦时明月》故事内容发生在秦朝，其中角色的形象被打上了时代的痕迹。人物的面部表情、动作、服装、发型都与秦朝时期的人物形象相契合。
2.故事内容决定了角色的性格特征
动画片中角色的性格、气质、个性是由故事发展的情节而设置的，从而由角色的外在形象而得以彰显。文学原著《秦时明月》中荆轲、丽姬本是青梅竹马。丽姬由于美貌艳丽被秦王政带走。几个月后，在皇宫里丽姬生下荆轲之子。在丽姬的请求下，也把荆轲之子视为己出。这个孩子被取名为天明。故事内容中的主角天明因年少身世而性格沉稳倔强，从而决定了人物的精灵古怪的性格特征。从荆天明的表面形象来看，夸大的眼睛凸显他精明能干；短袖的服装表明他活泼好动；散翘的发型表明他古怪精灵。这种形象的设计恰恰迎合了故事内容的需要。
二、《秦时明月》中角色造型启示
（一）中国元素的加入
动画片的民族化复兴之路仍是一条继续坚守的道路。《秦时明月》选定在秦朝时期，武侠故事传奇故事，鲜明的人物性格特征为创作者自由发挥提供了前提与空间。中国民俗化元素的加入与现代时尚理念的步入，为观众提供了一场视听冲击。
《秦时明月》角色形象运用了中国传统的民族色彩元素与服装道具。这些传统与当代人们的审美趣味相联系。中华民族特色的艺术还有许多许多：书法、水墨、陶瓷等样式。每一种艺术样式与现代人们的审美进行合理匹配，必将找到一种新的创新之路。
2010 年，完美时空开发的游戏《笑傲江湖》在第二版 CG 动画宣传片《再战江湖》，使用三维技术与水墨效果技术相结合，用来展现令狐冲与东方不败在竹林中较量的场景。墨色流淌而产生的效果，黑色与红色的强烈对比，带来视觉上新的冲击。
（二）扩展新的表现形式
动画从本质上而言是一种创意性文化，其中角色形象设计也应放在首要地位置。创新是相对于技术引进、模仿而言的一种创造性活动，即创新所需的核心技术来源于内部的技术突破，摆脱对外部技术的依赖，依靠自身力量，通过独立的研发而获得，其本质就是牢牢把握创新核心环节的主动权和所有权[2]。
动漫作品《秦时明月》运用三维建模技术与二维渲染技术的表现形式找到了一条动画创作的新道路。三维技术与二维技术的运用于《秦时明月》人物角色形象上，使人物形象显得饱满，图像细节更加丰富。对于国产动画来说，中国传统水墨、木偶、折纸等表现形式仍能进行创新，充分利用不同的表现形式创造新的作品。
三、从《秦时明月》看国产动漫角色造型的革新
《秦时明月》角色造型的成功塑造为当今国产动画提供了很好的榜样。国产原创动画的定位直接影响动画角色形象的塑造。本土审美观的现代性转移倾向是现代受众观赏心理的重要特征[3]。国民在保持本土化文化认知的基础上，越来越倾向于当代流行元素的加入。充分认识动画的头身比例、发型、服饰搭配、色彩、动作姿态等元素。这些都可以进行创新扩宽道路。国产动画的复兴之路仍然很长，需要创作者不断的研究与探索。
美国动画动作姿态造型通常以圆润的形态塑造人物形象。纵观迪斯尼的经典动画到《飞屋环游记》的动作形态，灵活圆滑的动作应用于角色造型。角色的面部动作、眼睛转动、手指、胳膊的运动一贯保持圆润流畅，给观众留下柔和舒适的感觉。而动漫作品《秦时明月》动作线条灵活、飘逸，加上CG/3D技术的支持，人物动作及服饰的线条经过加工之后，显得流畅自然，在不同场景状态下的表现也更加丰富。
动漫作品中典型化与非典型化角色形象设计，得力于故事内容与产业链的支撑。同时动画片中角色形象的成功塑造，为中国原创动画的发展提供了可借鉴的元素。
【参考文献】
[1]李铁，张海力.动画角色设计[M].北京：清华大学出版社，2006.
[2]何坦野.解读杭州动漫文化[M].北京：光明日报出版社，2010.
西楚霸王项羽的故事范文第8篇
幸好，我还没到特别喜欢你
凉雨知秋，青梧老死，一宿苦寒欺薄衾，几番世道蹉跎……也不过一声“相见恨晚”。
等我找到了真正回人间的路就变回人了，变得像我在“外面”的时候一样，随行又好脾气，不再喜怒无常，不再疯疯癫癫，不再随手杀 人的活着也会……有一个人陪着我……他不怕我，我也对他好，可以在一起一辈子的人。
温客行痴痴地看了他一会，笑了起来，忽然伸出一只手去，凌空抓了一把。
周子舒皱眉问道：
2、“我这一辈子，想快快活活玩的时候，没能快活，等长大一点，想跟着爹娘习文学武了，又没有人教了，你说……岂不是十分不合时宜？幸好……”
幸好，我还没到特别喜欢你—— ----priest
3、于丘烽轻轻掀阖的嘴唇终于不动了，他手指掐着沾满污泥的青草，双目无神地望向一边，瞳子已散，带着他不知真情假意的山盟海誓，映着十万幽冥森严阴冷的路。
尘归尘，土归土。 ----priest
4、凉雨知秋，青梧老死，一宿苦寒欺薄衾，几番世道蹉跎
5、夜色中，他就像是一尊古佛——周子舒忽然无来由地觉得，此人的兵器应该是一把重剑，便是泰山崩于眼前，他也能巍然不动。 ----priest
6、周子舒便忽然伸出一只手捧起他脸颊，温客行愣住，周子舒也不言声，只是靠得极近，一双眼深深地盯着他，眨也不眨。
张成岭看看这个又看看那个，完全不知道他们两个在干什么，足有一炷香的功夫，周子舒才带着点笑意放开温客行，指尖在他耳垂上弹了一下，笑道：“可算红了。”
温客行木然地迈出一步——同手同脚了。 ----priest
7、这天下大势，分久必合，合久必分，就好比人站的久了要坐下，坐的久了屁股上要长钉子一样，没什么道理，只是人活着，就是得折腾。 ----priest
8、走马道，洛阳川，兰苑未空，行人渐老。传有无限燕赵女，金梯上，吹笙相和，风起自洛阳东，香过洛阳西。
子规声歇，有人携酒长醉。 ----priest
9、平江柳色青，花月遥相守。
岁岁复年年，逢此冰消后。
几回沧海平，山雪别云岫。
一眼万年轻，唯此心如旧。 ----priest
10、为文者抱玉，为武者桓桓，与那旁门左道的外物有什么勾结？ ----priest
11、等我找到了真正回人间的路就变回人了，变得像我在“外面”的时候一样，随行又好脾气，不再喜怒无常，不再疯疯癫癫，不再随手杀人的活着也会……有一个人陪着我……他不怕我，我也对他好，可以在一起一辈子的人。 ［温客行］ ----priest
12、温客行看着他颀长清瘦的背影，目光凝在他透出衣服若隐若现的一对肩胛骨上，就觉得即使那人破衣烂衫、落魄潦倒，身上也有那么一种难以言喻的东西，好像那个阳光遍落的下午，他眯着眼靠在墙角，大喇喇地坐在大街上，分明一副叫花子样，却比谁都悠闲，比谁都从容。
温客行就知道，那人其实只是在晒太阳。 ----priest
13、原来昨日已死，经年路过，也不过在等这样一个、可以朝夕以对、执子之手的人。 ----priest
14、西楚霸王项羽见始皇帝仪仗，张口便道“彼可取而代也”，光武帝刘秀年幼时，也曾这样痴痴傻傻地感慨过“仕宦当作执金吾，娶妻当如阴丽华”。这世间人海茫茫，哪个不想脱颖而出，轰轰烈烈地做一世英雄呢？
少年正是好韶光，谁不曾这样仰望着某一个影子，咬牙握拳地说一句“若有朝一日，我当如他”？
天下我傍，生杀予夺。
可风光无两了，又怎么样呢？ ----priest
15、凉雨知秋，青梧老死，一宿苦寒欺薄衾，几番世道蹉跎……也不过一声“相见恨晚”。 ----priest
16、叶白衣想要跳出那天人合一的诅咒；容夫人想要跳出那冰天雪地的长明山；温客行想要跳出鬼蜮，重回人间；周子舒想要跳出天窗，自由自在；赵敬想要跳出整个江湖的规则，居高临下，手握乾坤；顾湘和曹蔚宁想要跳出世间根深蒂固的偏见，遗世独立地在一起。
他们倾轧、争夺、机关算尽、舍生忘死。
就像是一道深渊，有的人跳过去，便出去了，有的人没过去，便摔死了。
而那道深渊，有一个名字，叫做――江湖。 ----priest
17、一入江湖岁月催，少年子弟江湖老。
18、除了怕别人追杀的，还有一种原因叫一个人躲着别人，便是伤心。他心里知道，最想见的那个人是再也见不到了，便干脆将自己埋在这里，时间长了，就能安慰自己说，他不找来，只不过是因为他找不到罢了。 ----priest
19、温客行摇摇头，往后退了一步，随后又往后退了一步，说道：“我这一辈子，想快快活活玩的时候，没能快活，等长大一点，想跟着爹娘习文学武了，又没有人教了，你说……岂不是十分不合时宜？幸好……”
他敛去笑容，转身便走，留下一头雾水不明所以的周子舒。
幸好，我还没到特别喜欢你——
凉雨知秋，青梧老死，一宿苦寒欺薄衾，几番世道蹉跎……也不过一声“相见恨晚”。 ----priest
20、你个滑不溜秋的老狐狸！
你个装模作样的王八蛋！ ----priest
21、温客行痴痴地看了他一会，笑了起来，忽然伸出一只手去，凌空抓了一把。
周子舒皱眉问道：“你干什么？”
温客行低声道：“你身上……有光，我抓来看看。” ----priest
22、江湖么，走到哪都有是非，朝堂是个名利场，江湖便是个是非场，有人总想不明白这件事，好像仗剑骑马走天涯是件多了不得的事似的，临死都念叨着。 ----priest
23、人生数十载，原不过是大梦一场 ----priest
24、她抬起头，望向温客行消失的方向，忽然就想起了他那被雨淋湿了的后背，肩膀宽阔而端正，晃也不晃地一个人在雨中疾步而行，不肯等她一步。他身边空荡荡的，然而目不斜视地走过，像是已经踽踽独行了不知有多远的路。
就也有些觉得他可怜起来。
只是觉得同病相怜也好，怎么样也好……可那人竟也只是个昙花一现的过客，三两年，可不是倏地一闪，便没了么？
那西陵之下，冷风吹雨，房中烟花明灭至末路，竟已剪不堪剪。天下有谁能得即高歌失即休，今朝有酒今朝醉？
你能么？ ----priest
25、那西陵之下，冷风吹雨，房中烟火明灭至末路，竟已剪不堪剪。天下有谁能得即高歌失即休，今朝就有今朝醉？
你能么？ ----priest
26、那一瞬间他心里忽然生出一点不足为外人道也的情绪来，像是有什么东西脱离了掌控，还有一点不明来由的愤怒滋芽而生。
原来这个人随时可以消失——即使温客行猜到了他的身份，猜到了他的心思，他仍然可以随时消失不见——只要他想。
他是从天窗的天罗地网中落出来的，世上最狡猾的一尾鱼。 ----priest
27、他忽然不笑了，只是静静地看着周子舒，那一瞬间似乎有万语千言想说，却都终究归于沉默，屋里的人偃旗息鼓，前院传来的歌声便清晰起来，娇滴滴的女声轻轻地唱道：“忆梅下西州，折梅寄江北……”
温客行便在周子舒掌心，一笔一划地写道：“只愿君心似我心，定不负相思意。” ----priest
28、那些年谨小慎微，那些年机关算尽，那些年狼烟四起，那些年风霜苦寒，那些年……而终于他君临天下，可所有人都不在了，只剩他一个。 ----priest
29、那一刻温客行竟觉得有几分迟来的委屈，这些年，他们一个个见了他，便觉得他疯疯癫癫不可理喻，又有几个能在夜色里，坐在篝火旁，听他荒腔走板地唱支曲子，说几句只有自己明白的故事呢？ ----priest
30、他无声地弯弯嘴角，眼角却没有笑纹：“那方不知鸡鸣狗盗之徒，做事全凭一己私欲，凡事看上的东西，便连人家的救命钱也不管不顾，出手就拿，他不想要？那喜丧鬼，作恶多端，被逼无奈入了鬼谷，多年来人不人鬼不鬼地活着，他不想要？你不想要么？你嘴里说着积德行善，无非怕下黄泉有那十八重地狱等着审你前世今生做得那些个亏心事，我问你，若有那么个东西，叫你从此天下无敌，不怕半夜三更鬼敲门，你不想要么？”