李白将进酒

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇李白将进酒范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

李白将进酒范文第1篇

关键词：读音 字音 字义

一.“将”的读音及基本含义

《将进酒》中的“岑夫子、丹丘生、将进酒，杯莫停”的诗句，而“将”字该如何读，一直是一个困扰师生的问题，经常将“将进酒”的“将”念成jiāng。在《汉语大字典》中，“将”字读音有五个，分别：jiàng、jiāng、qiāng、yáng、jiǎng①。而我们常用、常见的读音主要是前三个jiàng、jiāng、qiāng。在《汉语大字典》中，读音一“将jiàng”有将帅、统率、威武、军衔名、能手五个义项;读音二“将jiāng”有扶持、护卫、养息、顺从、行进、推进、送行、施行、秉承、传达、赠送、进献、逝去、排成行列、取、想要、长久、姓氏等三十三个义项;读音三“将qiāng”则只有“请、愿”这一个义项，《广雅・释言》“将，请也”②。至于最后两个几乎很少见到的读音，《汉语大字典》认为“将yáng”指的是含杂质的玉，以及玉的杂名;“将jiǎng”同“奖”，《集韵・养韵》“奖，劝也，助也，或作将”。

二.“将进酒”的“将”字音及字义

1.从《将进酒》题意来解释“将”

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲・铙歌》旧题。题目意译即“劝酒歌”。《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。《乐府诗集》中有“《将进酒》古词云：将进酒，乘大白，内容多写宴饮游乐，咏唱饮酒放歌的事”。宋代何承天《将进酒》篇曰：“将进酒，庆三朝。备繁体，荐佳肴。则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。”从以上文献资料可以得知，“将进酒”意思就是“请喝酒”，以《将进酒》为篇名的诗歌作品，配上乐曲，就是一首“劝酒歌”。

在《全唐诗》中收有李白、李贺、元稹所作的三首《将进酒》。李白《将进酒》“岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听”;李贺《将进酒》“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”元稹《将进酒》“将进酒，酒中无毒令主寿。愿主回恩归主母，遣妾如此由主父。”从以上具体的诗歌作品来看，诗的具体内容都是与“劝酒”相关的，与题目“将进酒”“劝酒歌”是相符的。

因此，从《将进酒》的题意来看，结合“将”字的五种读音及其具体的义项来看，只能将“将进酒”的“将”字训释为“请”，“将”在这里的读音应为“qiāng”。

2.从古代汉语的角度来训“将进酒”之“将”

在许慎、段玉裁的《说文解字注》中，对“将”的解释为“也”。行部曰。⒁病6字互。……後人^二字去c平之，入之e者。……毛⒆止视特多。大也，送也，行也，B也，R也，纫玻也，也。此等或雅。或不。皆各依文x。如是一x。⒆x七羊反。故也。⒆xu羊反。故皇矣麽取a言及楚茨麽R。R，徐仙民周Y音Y反。皆p也。言。，R也。郭云。^分R也。引或肆或。此甚明。或肆蒙或剥。言剥之乃於互也。或⒚苫蚺搿Q耘胫必┝科渌火及五味之宜。故云R其肉也。……从寸。必有法度而後可以主之先之。故拇纭au省。u切。十部。”③从以上资料可以得知，段玉裁将“将”字的各种读音、字义都进行了归纳概括，并举例说明毛诗中“将”字有许多，而“将”字在不同语境中可以训为不同的意思，许多的义项都是通过双声叠韵等音韵学方面的方法而得到的。

《将进酒》根据题意“劝酒歌”而得到“将”的意思应该是“请”。再根据音韵学原理，结合古代汉语字义与读音之间的关系来分析，如《说文解字注》“是一x。⒆x七羊反。故也”;《词诠》“将，外动词，请也。读千羊切”。不管是“七羊反”还是“千羊切”，“将进酒”中的“将”字应该读为“qiāng”。

3.意义为“请”的“将”在上古文学作品中的体现

根据段玉裁在《说文解字注》中说“毛⒆止视特多。大也，送也，行也，B也，R也，纫玻也，也”，本文主要从《诗经》中找寻例证。

《诗经・卫风・氓》中有“匪我愆期，子无良媒，将子无怒，秋以为期”，“将子无怒”即为“请你不要发怒”。《诗经・郑风・将仲子》中有“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞”;《诗经・郑风・大叔于田》中有“将叔无狃，戒伤其女”;《诗经・小雅・正月》中有“载输尔载，将伯助予”……除此之外，在《穆天子传》卷三有“将子无死，尚能屠础雹艿鹊取T谡庑├子中，“将”都是“请”的意思，读作“qiāng”。

三.总结

综上所述，根据具体文意，以及古代汉语的相关特点，结合上古文学作品，我们可以得知《将进酒》中的“将”字应该训为“请”，应该读作“qiāng”。

参考文献

1.汉语大字典[M].四川辞书出版社，湖北辞书出版社，1990

2.汉许慎撰，清段玉裁注.说文解字注[M].浙江：浙江古籍出版社，2006.

3.林拱鑫.李白将进酒若干问题考论[J].绥化学院学报，2015：33（5A）

注 释

①汉语大字典.四川辞书出版社，湖北辞书出版社.1990：P2375.

②汉语大字典.四川辞书出版社，湖北辞书出版社.1990：P2377.

李白将进酒范文第2篇

关键词：教学简案；李白；将进酒

教学内容：

人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》之“将进酒”。

教学目标：

1.能初步了解李白的生平事迹及人格魅力；

2.能借助注释鉴赏李白的代表作品《将进酒》；

3.初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点。

教学设计：

以学生为主体，教师为主导，寻求指导学生自学自修、合作探究的教学途径。

教学过程：

课前：

1.课前一周布置学习内容：学生用一周时间搜集李白的生平，以及有山水、明月、美酒的诗歌。

2.学生根据兴趣结成6人学习小组，并需有明确分工，且预先将小组成员名单和分工情况告知教师。

3.各小组确定研习方向或课题，并以书面方式告知教师。学生 可自拟课题。

4.教师提供研习课题供学生选择、参考：

（1）生平折射浪漫

（教师预设：李白所受教育以及接受道家思想和他的游历经历都为他的浪漫主义精神奠定了基础。）

（3）性格铸就浪漫

（教师预设：从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜/黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯/松柏本孤直，难为桃李颜”等诗句中可以看出李白藐视权贵的傲气，和对生命的珍视与张扬，对人格的维护与崇拜，对世俗的看破与俯视。无论是悲愤“我本不弃世，世人自弃我”还是苦闷“大道如青天，我独不得出”都代表了他的浪漫主义特点。）

（4）纵情山水，浪漫尽显

（教师预设：李白山水诗中奇特的想象，大胆的夸张，巧妙的拟人都曲折的表现了他想冲决束缚，追求自由的热情。如：黄河之水天上来，奔流到海不复回/飞流直下三千尺，疑是银河落九天/朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还）

（5）酒入愁肠化作浪漫风

（教师预设：“大济苍生”的人生理想，自由和浪漫的个性，而酒，是失意文人躲避困境的精神港湾，是调和心灵矛盾、求得心理平衡的手段。李白政治上失败以后，便借着隐居山林，求仙学道，纵酒狂歌来排遣苦闷。但他没有“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”悲，也没有“醉不成欢惨将别”的伤，更没有“对酒当歌，人生几何”的慨叹，他把酒当作了朋友、伴侣，他“举杯邀明月，对影成三人”，他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”）

（5）飘逸的月，浪漫的诗

（教师预设：《静夜思》清水芙蓉，自然流露思乡之情，宛如天籁，都怪月亮冷如霜让人倍思亲，感受只可远思不可近却得清苦无奈；“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”折射出蜀地秋高气爽，峨眉月色光明，是月亮让人联想到青山吐月的优美仙境；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”排忧解愁，兴高逸雅，浪漫到底，是月亮使人梦里醒来不知身在何处，空留无限愁。）

5.每一个小组推选一位代表发言，并指明自己材料的出处，以及收集、整理的过程。

课上：

1.教师用余光中的《寻李白》导入，介绍教学内容；

2.学生背诵《将进酒》，教师通过几个问题明确诗歌的思想情感；

3.经过教师指导挑选后，学生分组按顺序介绍小组研习结果。每组介绍完后，小组接受一位同学或教师的提问。

4.教师总结。

5.师生共同诵读《将进酒》。

课后：

各小组将文字资料整理成论文，交给学习委员，然后送校报发表。

附：学生优秀论文片段摘录：

翻开他的浪漫，我们看到了一个“天生我材必有用，千金散尽还复来”自信十足的有为青年“；一个“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”的轻狂风流才子；一个“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的游客；一个“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”深情诗人；一个“中夜四五叹，常为大国忧”的报国志士；一个“白发三千丈，缘愁似个长”的惆怅老者；一个“且放白鹿青崖间，须行及骑访名山”的仙人食客。

――李霞

李白将进酒范文第3篇

关键词：李白；人生态度；艺术风格

李白，字太白号青莲居士，祖籍陇西成纪，早期受过良好的教育，他博览群书，喜欢吟诗作赋。李白的理想过于高傲自负，在现实生活中很难实现。浪漫的理想与现实的矛盾，常使李白陷于悲愤、不平、失望之中。但李白身上有一种狂傲不羁的性格和飘逸洒脱的气质，遭受打击后敢于正视现实，蔑视权贵。为了排遣遭受打击后的苦恼，为了世俗种种烦恼，他经常狂饮纵歌，追求精神上的陶醉。

《将进酒》是李白于天宝十一年，在河南嵩山友人元丹丘处写下此诗。诗人借饮酒放歌一吐胸中理想难以实现的郁闷，诗中所显示的超凡脱俗、鄙薄富贵的精神气质，反映出李白独特的人格魅力。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”黄河之水，黄河是地上河落差极大，如同从天而将，一泻千里，势不可挡。一涨一消，形成鲜明的对比，给人很强的视觉效果。这是空间上的夸张。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这句是悲叹人生短暂，诗人面对明镜看到满头的白发，徒生慨叹，早晨满头的青丝到了晚上却成了白发满头，顾影自怜，徒生哀叹，这是时间上的夸张。诗人把人生由青春至衰老的过程说成是一朝一暮的事，即以河水的一去不回来比喻人的青春易逝，用黄河的宏大来反衬人生命的渺小，如沧海一粟。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”得知长安供奉翰林时是何等的欣喜，在《南京别儿童入京》诗中说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”被赐金放还后，对朝廷失望、痛苦，自己陷入迷茫之中，在《梦游天姥吟留别》诗中说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”在李白看来，人生无论得意与否，都要高举金杯、对月畅饮，尽情的享乐。此句发生了逆转，诗人情绪有“悲”转“乐”。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”诗人以乐观的心态正视人生，肯定自我。这句表达了诗人内心深藏的一种怀才不遇而又渴望遇到明主得到重用的思想情感，同时也流露出诗人视金钱如粪土的人生态度。李白潇洒的气度、旷世豪情岂凡夫俗子、装腔作势的当权者所能比。“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”诗人此诗句中描绘了一个盛大的宴会场面，人逢知己，酒逢对手，要“烹牛宰羊”助兴，喝它个酣畅淋漓，喝它个一醉方休。“与君歌一曲，请君为我倾耳听。”酒酣耳热，使人难以自持。忽发奇想，饮酒高歌。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”诗人认为锦衣玉食“不足贵”，只愿一醉不醒，忘记自己的无尽忧愁。诗至此时，诗人的狂放之情转为悲愤激动。酒后吐真言，以李白的才能本可以封王拜相，但由于生性耿直，不肯“摧眉折腰”，遭到权贵的排挤，只好辞官不做，一腔的豪情壮志得不到施展，只能借酒消愁。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”自古以来贤能的人遭到冷落，诗人用陈王曹植的例子来说明这点，我们可以领率到诗人的忧愤和感慨。“主人为何嫌少钱，径须沽取对君酌。”诗人唱到这里狂放难以自持，忘记自己只不过是被被友人招待的客人，俨然以主人自居，大呼沽酒对饮，引出最后的一番豪言壮语：即使千金散尽，也不要停杯，不惜牵出珍稀的“五花马”，拿出名贵的“千金裘”以换取美酒，“与尔同消万古愁。”诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌。

《将进酒》原是汉乐府短箫歌的曲调，题目意译即为“劝酒歌”，含有饮酒放歌书言之意。诗人据此进行联想，抒发了“天生我才必有用”的豪迈气概，将及时行乐的狂饮写得激情澎湃，具有大河奔流的气势和力量，不仅把原曲的主题发挥到淋漓尽致无以复加的地步，还充分的展示出诗人狂放自信的人格风采。此诗因偏重于抒情，较好得体现了李白的创作发兴无端、气势壮大的个性特色。其中奥妙在于可解可不解之间，既可以说它有寄托，也可以说它只是书写感慨，响落天外，奇之又奇。《将进酒》篇幅不长，却五音繁会，气象不凡。诗歌大起大落，由悲转乐，由乐而狂，又由狂转为愤激，最后归于深沉的悲愁。为了表现这种情感上的巨大变化，诗人使用了大量时间和空间的夸张，把黄河之水，漫长的人生，说成一涨一消，一朝一暮的事。诗中大量运用了巨额数目来表现豪迈诗情。这样的写法既抒发了诗人的狂放豪迈之情，又不给人空洞浮夸的感觉，究其原因在于诗歌那充实深厚的内在感情，和那潜在醉语下波涛汹涌的郁闷情结。《将进酒》通篇以七言为主，夹有十言、五言、三言，这种参差错落的句式和音节的错落，显示其回旋震荡的节奏旋律，造成使得气势，突出使力度，呈现出豪迈的诗歌风貌。李白的独特艺术风格，及其非凡的气概和生命的激情，在此诗中，诗人能将失意的哀感，表现出气势凌厉，悲中见豪，令人心醉神迷。

参考文献：

1、唐诗鉴赏辞典[M].上海辞书出版社,1983.

2、罗宗强.中国古代文学史[M].华东师范出版社,2000.

3、袁行霈.中国文学史[M].高教出版社,1999.

李白将进酒范文第4篇

关键词：技工院校语文；古典诗歌鉴赏；教学策略；将进酒

一、技工院校语文古典诗歌教学困境分析

但是技工院校语文古典诗歌教学的现状不容乐观，常常存在学生鉴赏古典诗歌热情不高、意境审美把握不当，教师教学观念陈旧等问题。（一）存在畏难心态，学习热情不高。技工院校学生因文言文理论知识普遍薄弱，鉴赏古典诗歌水平低，读不懂古典诗歌内容，品味不出古典诗歌的魅力。加上古典诗歌的语言不同于小说、散文等文体的语言直白易懂，感到古典诗歌比较枯燥乏味，因此大大削弱了学生对古典诗歌的阅读鉴赏热情。理解古典诗歌难度大，导致在古典诗歌鉴赏课上，部分学生总是心猿意马，注意力不集中，更不用提在课外还会花时间去欣赏古典诗歌了，他们学习古典诗歌就变成了是应付考试被动接受的，古典诗歌学习氛围不浓。（二）诵读效果不佳，意境审美不到。虽然有些教师已经意识到引导学生欣赏和感受古典诗歌艺术境界对古典诗歌教学是非常重要的，但由于古典诗歌所蕴含的“意境”这一审美概念比较抽象，不知如何进行有效的教学。使得学生的情感体验受到限制，在阅读和欣赏古典诗歌时只能浅显地理解字面意思，无法与诗人产生情感共鸣，从而无法理解古典诗歌中蕴含的深刻思想。（三）教学观念陈旧，教学方法单一。在技工院校古典诗歌的教学中，有的教师没有意识到在文学教育中，古典诗歌审美教学是非常重要的，只是局限在教科书内容的教学中，觉得只要教授学生“扫清字词障碍”，理解诗词意思，掌握艺术表现手法，能够归纳总结诗人写作的思想感情，就达到了教学目的。学生在课堂上只能被动地接受老师的讲解，往往无法理解古诗蕴含的内容和情感，更不用说能够准确地掌握古诗的赏析技巧，无法实现人文素质培养的目标。这种教学方法只注重了对语言和知识的掌握，而疏忽了对思维和情感的培养，让古典诗歌教学变得死板，缺少情感培养目标。

二、古典诗歌鉴赏教学策略探究

（一）走近诗人生平，了解创作背景。每一首古诗词都是作者在特定的历史环境和情感氛围中内心的抒发，古典诗歌本身就带有作者的性格特点，阅历经验，甚至是政治倾向。因此，教师在教学古典诗歌前一定要引导学生了解诗人的生平经历，领悟古典诗歌的创作背景等。以苏轼的《赤壁怀古》为例，先让学生查阅资料，去了解词人的生平历史，苏轼因“乌台诗案”被捕下狱，出狱后贬官为闲职，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，那种追求功业的豪迈心情，仍然是掩盖不住的。故此作者借景抒情，写下了脍炙人口的代表作——《赤壁怀古》。通过了解苏轼的生平历史和创作背景，学生在学习《赤壁怀古》一词时，对词人的人物形象、词中蕴含的思想内容和作者的情感就能够深入理解感悟了。古典诗歌《将进酒》“走近诗人”教学环节设计。教学环节：走近诗人。教师活动：一是指导学生自主学习，引导学生走近李白，主动搜集占有相关资源。二是指导学生品读名家评李白，思考李白与酒的关系。学生活动：自主搜集李白与《将进酒》诗的有关资源。品读杜甫《饮中八仙歌》、明人徐增评《将进酒》、余光中《寻李白》，了解李白的人物形象，思考李白的酒与《将进酒》是如何完美结合在一起的。设计意图：通过名家评李白与《将进酒》，让学生对诗人的人物形象有初步的了解，学生主动想走近诗人，走近古诗去了解古诗与酒的融合。（二）把握朗读节奏，感受诗韵意境。朗读是学习古典诗歌不可或缺的教学环节，古典诗歌都是讲究押韵的，富有一定的音韵和节奏，非常容易诵读。古典诗歌语言虽简洁，却意义深刻，反反复复有感情的朗读，能让我们更深刻地理解诗句中蕴含的感情和诗人的思想。所以，教师在古典诗歌的教学过程中，一定要让学生多去大声朗读，认真咀嚼、品味古典诗歌。学生们在朗读的过程中可以读出李清照的婉约、李白的雄豪飘逸、陶渊明的朴素自然。在古典诗歌教学中，教师可以将名家的朗诵视频展示给学生，让学生感受诗歌中的平仄、断句、韵律等，通过音律、节奏的高低变化来感受诗歌的气象不凡以及作者那种极致的情感，之后再模仿朗读。古典诗歌《将进酒》“诵读品味”教学环节设计。教学环节：诵读品味。教师活动：一是教师范读，学生正音。二是播放配乐朗诵视频（徐涛朗诵，乐队现场伴奏），初步感知全诗的韵律和气势。三是知韵律：指导学生分组诵读，画出韵脚，把握节奏，感受韵律；指导学生有感情、得法诵读全诗。学生活动：对古诗进行停顿与重读（加粗字）的划分，找出韵脚，感受韵律。认真聆听教师范读指导与徐涛朗读视频，有感情、得法诵读全诗。设计意图：通过教师和名家朗诵视频的范读，让学生把握诗歌节奏；划分停顿与重度，找出韵脚，让学生感受诗歌韵律，得法诵读诗歌，对诗歌感彩的把握有很大的帮助。（三）抓住诗歌意象，领悟审美意蕴。古典诗歌与其他文学体裁的区别在于它以抒情为主，篇幅短小精悍。诗人不是直接抒发感情，也不是直接灌输思想，而是常常借助某些事物表达思想（即托物言志），通过描绘某些景色抒发感情（即借景抒情），这些比较含蓄的方式抒发感情。这里借助的事物和描绘的景色，就是诗人建构的“意象”。教师应引导学生以“意象”作为出发点和落脚点解读古典诗词，在形象分析、准确理解和把握的基础上进入诗人所构建的艺术领域，真正与诗人产生“共鸣”，领略诗歌所蕴涵的审美意蕴。（四）描绘画面意境，激发学生想象。教师在王维《画》“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”的古典诗歌教学中，可以展示给学生一组画面，并提问学生：画面中有哪些景物、哪些人物，景色有什么特点等。学生在仔细观察和思考图片后，充分发挥联想和想象力，并用语言进行描述。然后学生们将他们的描述与诗歌进行比较，看看有没有什么不同。这一教学环节的设置，激发了学生的想象力，教会学生从意象中理解古典诗歌，注重人物、景色，再到意象，从而提升到情感。（五）引入音乐元素，开展吟唱活动。在古代，诗乐舞是三位一体的艺术形态，《诗经》大都有乐。相比较古典诗歌，学生更容易接受流行歌曲。故此，教师可以将音乐元素引入古典诗歌教学的课堂，开展古典诗歌吟诵演唱活动，通过比较现代流行音乐和古典诗歌的差异，可以大大提高学生的学习兴趣。教师将音乐引入课堂，可以使学生产生“未成曲调先有情”的效果，激发学生吟诵古典诗歌的兴趣。如在讲授李清照的《醉花阴》一词中，引入周杰伦的《台》歌曲，让歌曲与诗词联系起来，更好地理解词人对逝去的爱情充满哀伤的情感。若某些古典诗歌比较晦涩难懂，可以在吟诵古典诗歌时穿插背景音乐。比如让学生在课堂上配乐演唱苏轼的《水调歌头》，学生为了演唱好《水调歌头》，便会在课前自主学习该诗歌，了解古典诗歌的大意和思想感情，达到自觉学习的主动性。在吟诵时也会对作品与词风有更深入的感受和理解。古典诗歌《将进酒》“赏阅知诗”教学环节设计。教学环节：赏阅知诗。教师活动：播放凤凰传奇在《经典咏流传》节目中演唱的歌曲《将进酒》，并放映歌词，激发学生学习兴趣，引导学生感知全诗。学生活动：观看歌曲视频，根据歌词内容（歌词与古诗内容一致），初步感知古诗。设计意图：古诗以流行音乐唱法的方式呈现在“00后”学生的面前，突破学生对古诗学习的“畏难”情绪的困境。让学生明白，传统文化需要在创新中传承，在继承中创新。（六）创新教学方法，实现情感共鸣。中央电视台主办的《中华诗词大会》中设置的“飞花令”让观众赞不绝口，“飞花令”用于选手间的对抗赛，比赛设置一个关键字，挑战者必须在极短时间内完整说出一联含有约定关键字的诗句，且诗句不可重复，挑战选手说不出或答错即淘汰，直至站在最后的一方获胜。笔者在《将进酒》古诗鉴赏教学中，创新教学方法，也引入了“飞花令”竞赛游戏，让学生积累与“酒”有关的古诗词，展开一场“诗”与“酒”的较量，品味诗酒文化，实现情感共鸣，感受中华诗词传统文化的魅力。古典诗歌《将进酒》“飞花令比拼”教学环节设计。教学环节：飞花令比拼。教师活动：教师介绍“飞花令”比赛游戏规则，并进行活动过程指导。游戏规则：1.参赛队伍分为五支队伍，每支队伍选派一名选手参赛，按队伍顺序轮流作答。2.每支队伍作答要求必须在1分钟内完整说出一联含有“酒”字的诗词。3.每支队伍说出含“酒”字的诗词不能重复，重复则需在规定的1分钟剩下的时间内另外说出一联，说不出或说错即为失败，淘汰出局，由剩下的团队继续PK。直到最后两支队伍，有一方说不出或说错，则另一方获胜。学生活动：一是参与“飞花令”竞赛游戏，积累与“酒”有关的古诗词，感受诗酒文化，进而加深对《将进酒》诗词的理解。二是学生组建比赛队伍并进行角色扮演。角色分配：主持人：全班推选一位同学担任主持人。选手：学生进行比赛队伍组建，总共分为五支队伍，支队伍选派两名选手参赛；评委：每支队伍选派一名学生担任评委，评委需对选手说出的诗词进行评判是否过关，是否重复。记录员：全班推选选派两名学生担任记录员，记录每组共说出了多少句诗词，并将诗词记录下来，供后续同学们巩固学习的资料。设计意图：运用竞赛式游戏导入，激发学生课堂参与的热情与兴趣，活跃课堂氛围。提取思政元素：汲取古诗词精粹，引导学生感受中国诗词中诗酒文化的传统文化魅力，激发学生对古诗词的热爱，传承中华传统文化。（七）“三步曲”阅读法，合作探究学习。运用“初读感知—诵读品味—研读探究”的三步曲阅读法，让学生进行学习。采用三步曲阅读法，让学生在初读的时候解决字音、生词，对本诗歌的内容有整体感知。通过教师和名家朗诵视频的范读，让学生在诵读环节把握诗歌节奏，划分停顿与重度，找出韵脚，让学生感受诗歌韵律，得法诵读诗歌，对诗歌感彩的把握有很大的帮助。研读探究环节是本教学过程最重要的一个环节，通过任务驱动、分组讨论、自主探究的教学法，深入把握全诗情感发展的脉络。古典诗歌《将进酒》“三步曲”阅读法教学设计。初读感知：利用蓝墨云平成字词测试，快速浏览任务书上的诗歌译文，完成“内容连线”。诵读品味：教师范读，播放配乐朗诵视频，学生画出停顿与重读，找出韵脚，感受韵律，有感情、得法诵读全诗。研读探究：引导学生划分诗歌层次，从每一层次中分别找出一个字，概括作者的情感。学生分为五个小组，完成任务卡，分别赏析“悲、乐、愤、狂、愁”情感。设计意图：采用三步曲阅读法，在初读环节，让学生解决字音、生词，对本诗歌的内容有整体感知；在诵读环节，让学生感受诗歌韵律，得法诵读诗歌，把握诗歌感彩；在研读环节，让学生通过任务驱动、分组讨论、自主探究的教学法，深入把握全诗情感发展的脉络。

三、结语

总而言之，古典诗词教学的核心是培养学生对古典诗词的理解、思维、想象和审美能力，而不是简单的灌输式教学。在古典诗词教学中，教师只有结合学生的认知规律和古典诗词教学本身的特点，联系作者的情感，注重阐释和情感理解，培养学生的发展能力，才能事半功倍，大大提高学生的古典诗词欣赏能力和综合素质，激发学生对古典诗词的热爱，培养爱国主义精神，促进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

参考文献

[1]贾超.如何加强高中语文诗歌鉴赏教学策略[J].才智,2016(7).

[2]张锐.高中古代诗歌教学中学生鉴赏能力的培养[D].内蒙古师范大学,2010.

李白将进酒范文第5篇

诗仙李白的《将进酒》中的诗句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”可看出黄河水的雄伟磅礴气势。

可这与我所见的贵德黄河水截然不同。

贵德的黄河水，并不像电视中那样浑浊，它清澈见底。虽无那般雄伟气势，但也不缺乏神韵。绿如翠玉的水在阳光的照耀下，闪着点点金光，在微风的吹拂下，泛着微微涟漪，如正在翩翩起舞的姑娘的裙边一样。真是美不胜收。在配上远处的高山森林后，好一幅美丽的画卷。

自古描写黄河的诗句很多，如李白的《将进酒》、《赠裴十四》；王之涣的《凉州词》、《登鹳雀楼》；王维的《使至塞上》等流传千古的美文佳句。黄河的美。成了 古代文人墨客赞美的对象。

黄河究竟为何如此清澈优雅呢？

黄河是青藏高原的冰川融化的水汇集在一起所形成的一条河。五千年的古国文化，从这儿发源，她哺育了我们，是中华民族的母亲河。

李白将进酒范文第6篇

原文如下：

将进酒（节选）

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

译文：

你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。

你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。

人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。

注释：

1、高堂：房屋的正室厅堂。

2、青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。

3、成雪：一作“如雪”。

4、得意：适意高兴的时候。

李白将进酒范文第7篇

1、嫡仙人指的是李白，诗人初到长安造访贺知章，贺知章以《蜀道难》示，看后赞叹不已，此后称李白为“谪仙”。

2、唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

3、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

（来源：文章屋网 ）

李白将进酒范文第8篇

2、“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”李白《赠裴十四》

3、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

4、大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》

5、白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》