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有一天杜甫闲得没事,就打电话给李白,让李白到他家的草屋子去陪他一起玩斗地主。可是李白很忙啊,大诗人,脱不开身啊,正跟白居易、武媚娘、薛怀义几个发小搓麻将呢,就回绝了杜诗圣。
杜甫郁闷啊,无聊啊,把三年前的Playboy翻出来看,看完了,还是无聊啊,于是他就写诗,写了一首叫做《春夜喜雨》的诗。可是他没想到啊,他这诗居然收录进了中小学课本,他高兴啊,感谢Party,感谢gov-ern-ment,感谢我的粑粑、还有我的玛玛......
话说这《春夜喜雨》是这样写得,『好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。』
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一.
及时雨映射出农耕文化作为生命之源的春雨,对于我国传统的农业经济社会的发展起着关键作用。农民进行耕田、播种等农事必须要依春雨来的早晚、多少而随时进行动态调整,因此,风调雨顺成为农耕社会时期人们共同的期待。在古代科技不发达的条件下,人们对于气象灾害无法像今天那样用仪器技术精准测量出来,只能向他们心中的神灵祈祷,保佑庄稼能像往年一样丰收,春旱求雨就是最典型的例子。琴瑟击鼓,以御天祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以榖我士女。《诗经》中这段文字记载就是先秦时期人们祈求上天降雨的庄重场面。此后,北宋时期苏轼在《喜雨亭记》中描绘出人们因久旱得雨的喜悦心情,甚至把建筑名定为喜雨亭,这在一定程度上表明出春雨与我国古代农业发展有着密不可分的联系,《春夜喜雨》是作者在历经安史之乱以后,在成都西郊浣花溪畔草堂生活第三个年头写下的。当时的杜甫为了维持生计,不得不亲自躬耕于田地之间,农耕的生活拉近了诗人与农民之间的距离,也使诗人有机会亲身体会农民耕作之苦。对于农业社会的人们来说,春种、秋收是他们赖以生存的方式,而其中春雨又成为关键因素决定着他们在春天播下的希望之种是否能够在秋天获得丰收。诗人深知雨水对于农事的重要性,在完成播种后,与其他农民一样期望有一场绵绵春雨为干涸土地带来滋润,让希望的种子得以萌发。当这场春雨如约而至地到来时,不仅缓解了人们迫切等待春雨的心情,更重要是缓解了春旱,滋润了禾苗成长。
所以,诗人才称这场雨为及时雨、好雨。首联中知时节,好像一下子就把春雨写活了,春雨好像似乎很通灵性一样,知道人类农作活动需要它,所以一入春便发生了。诗人赋予雨于主观意识与精神,使雨从无知变为有知,进而丰富了这场春雨好的内涵。表面上说是诗人对春雨的赞美实则是暗含对农事的关心和对农民命运的关怀,这时的杜甫与其说他是一个诗人,不如说他是一个普通的农民,他的躬耕田亩的切身体验,使他的诗歌作品总是多少都会出现农耕文化的影子。农耕文明为古代优秀诗歌发展的提供了成长土壤,而在文人诗歌创作中也不乏会出现农耕文化的印记,《春夜喜雨》正是折射射出是古代诗人对农民的怜悯之心。
二.
细柔雨尽显和谐之美中华民族是热爱和平、崇尚和谐的民族,和的思想和观点在我国传统文化中源远流长、影响巨大。和是理想社会状态的重要特征。我国春秋时期的道家和儒家的思想主张里都包含有和文化因素,如儒家强调天人合一或天人合德,在这里儒家强调的和,并不是无原则的同一,而是在保持个性基础上的统一。道家主张道法自然,人应该崇尚自然,依据客观规律从事劳动生产活动。简而言之,所谓的和,就是适度原则,无论做什么事,只有做到恰到好处,才能收到良好的效果。从小出生在奉儒守官的传统家庭里,杜甫从小深受儒家思想影响,儒家的天人合一的中庸思想不仅改变了他对人生的态度,而且杜甫也把这种思想带到了诗歌创作中。《春夜喜雨》就是最典型的例子,具体体现在:
首先,诗歌内蕴上调突出人与自然的统一。颔联中随风潜入夜,润物细无声不仅点明了春雨发生的时间、对春雨进行了细致的刻画,最重要的是这里体现是人与自然的和谐相处。潜入夜不仅表明春雨选择在晚上悄无声息来到身边,使得人们能够在甜美的睡梦中去消除白天耕作的疲劳。从另一方面讲,如果春雨选择在白天来临,那么就会耽误农民进行农事的进程,而且也会使加重农民劳动的负担。所以在杜甫笔下春雨是一个通人性的精灵,能够主动协助人类进行耕种。对句中的细无声,一个细字就点明春雨适量,常言道:雨露滋润禾苗壮,正是这场恰到好处的春雨才能起到滋润万物效果它像是一个天然的花洒,滋养着每一株嫩绿的禾苗。作者在这里给我们展示了一幅天人合一,人与自然和谐相处的美好画面。春雨这种默默奉献、不张扬、节度适中原则都与传统的和文化有着异曲同工之妙。
其次,在诗歌创作手法上也能寻觅到和文化的烙印。一是杜甫运用美学虚实结合的手法来对诗作进行整体构思。诗的首联先是实写了春夜在晚上来临,滋润着万物,而诗的尾联则虚写次日锦官城内姹紫嫣红景象,花重不仅表明花朵经过一夜雨水滋养重量略微增加,而且也进一步表现出雨后花朵开的更加艳丽,使雨后的锦官城呈现花团锦簇的景象。作者用春雨夜至这一实写来带动次日锦官城里一片万紫千红的景象,诗人这种以实带虚,虚实结合创作手法,将春雨润万物的景象与春雨带给作者和广大农民久旱盼雨的喜悦之情全都统一在一个画面里,体现了儒家和谐统一的思想。二是诗的意象也遵循了对立统一的原则。野径云俱黑,江船火独明。由于下雨缘故,所以就造成天空乌云密布,笼罩在田间小路上,周围一片漆黑,唯有渔船上点点灯火在隐隐闪烁。作者将隐约朦胧的野径、云这两个意象与模糊闪烁的船灯进行对比,用似星点的船灯之明来反衬春夜之雨的黑,从而形成强烈的对比效果,不仅体现了两者对立统一的关系,从而也使锦官城内春雨之夜更加形象化。三是作者把视觉角度与厅局额角度相结合来进行诗歌创作,使诗从表现技巧上达到和谐统一,从而增强诗歌美感。例如诗的颔联通过潜入夜润无声的听觉角度来描绘春夜之雨温润如酥的特征以及它无意滋润万物作用。紧接着诗的颈联又从视觉角度转而刻画春雨之夜用江边孤灯来衬托雨夜之漆黑,从而点出这场春雨能够下到明天早上,对万物的滋润也就更彻底。诗人将这两句与前两句从听觉上来写,进而为我们构造了一幅生动完整的春夜雨景图。
我是一位古今中外,家喻户晓的伟大的诗人杜————甫。今天,我有幸来打了四川的成都来游玩。
“哇塞!好好漂亮啊!”这时正是傍晚时分夕阳西下,突然迎面送来一阵阵的微风,紧接着又是一阵阵的牛毛一般的细雨,沙沙的滋润着大地上的万物,个大地上的所有东西都带来生机。这场雨可来的真及时,给那些还几天没有被雨水滋润过 的植物。动物,可以得到充足的水分和丰富的营养,这样他们才能更好地活下去。。
到了晚上,天十分黑,我想窗外望去,突然我看到窗外有一些星星点点的,十分微弱的的光芒在闪烁着,我在向远处望去,哦!原来是江边的渔船上发出的光啊!我猜那个里面的渔夫一定是在大吃大喝着,再好好的睡上一觉。天与地下的田好像浑为了一体看也看不清楚,我想:假如我早上一起来,我一定能看到在这片美丽的土地上,大街小巷里都是一片春意盎然的景色,到处可以闻到春天的气息和花儿的味道。
今天我能到这个地方旅游我真是三生有幸啊!后来到了京城以后我就写下了一首叫《春夜喜雨》的诗。
春天来了,细雨绵绵,连绵不断。江上船的灯光在黑夜中忽隐忽现。
黑夜里,细雨朦朦。乌云在天空中行走着,顶着它那快要胀破的肚皮,凤姑娘在空中挥舞自己的辫子,雨乘着凤姑娘的辫子悄然的来到夜晚,细雨如丝,“沙啦啦,沙啦啦”……像一曲无字的歌谣,神奇的从四面八方飘然而起,从天空中直降而下。雨声里,山中的每一块岩石,每一片树叶,每一从绿草,都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指,弹奏出一曲又一曲优雅的小曲每一个音符都带着幻想的色彩。打落在树上,却无隐无踪,在这个夜晚,雨仿佛知道人们的心里想法,断断续续,断断续续,这种断断续续并不使人感觉厌烦,而让人感觉舒畅。
夜晚一切都黑漆漆的,只有那江边船上,发出微弱的光茫,好像在为我照路。不知什么时候,雨悄然停了,山中一下子变得非常幽静。明天锦官城会不会是一片万紫千红。花朵上的雨珠还往下滴着。
雨悄然的来临,悄然的走了,春夜的雨真是美极了!我深深的爱着春夜的雨。
韶山南路小学六年级:甘露
“冬悄悄地走了,春迈着轻盈的脚步悄悄地来了……”诗人杜甫不禁赞叹着。
春天的小草偷偷地探出了小脑袋,在与大地说着悄悄话:“好渴呀,哪里有水呀?”雨似乎懂得它们的心思,淅淅沥沥地下起了第一场春雨。诗人撑起伞漫步在濛濛细雨中,欣赏着这醉人的美景。大地和小草贪婪地吮吸着大自然所赐于的那甘甜的乳汁,那千千万万的花草树木也苏醒了,一切变得是那么的生机勃勃。
雨姐姐转身跑走了,轻悄悄地来到了田野的一条小路上,在这漆黑的夜里尽情的挥撒着一粒粒珍珠,滋润着大地万物,一切都在这酣睡中变得生机盎然。
乌云从头顶飘过,在田野上空休息,笼罩着整个田野上空,变得黑沉沉的,诗人准备回家,这时无意中瞅见江边的船只上还亮着星星点点的灯火,像是在等待着黎明的来临。
清晨,锦官城里被雨水滋润过的地方遍地开花,花儿鲜艳,美不胜收。诗人由衷地感叹着,表达了一种喜爱之情。(指导老师:喻县茹)
2.水 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
3.日 锄禾日当午,汗滴禾下土。(李绅《悯农》)
4.月 明月几时有?把酒问青天。(苏轼《水调歌头・明月几时有》)
5.星 七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾《西江月》)
6.夜 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
7.风 随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)
8.雨 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)
9.雪 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
10.霜 床前明月光,疑是地上霜。(李白《静夜思》)
11.云 野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
12.烟 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。(李白《望庐山瀑布》)
13.桃花 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)
14.杏花 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南和尚《绝句》)
15.兰花 孤兰生幽园,众草共芜没。(李白《古风》)
16.牡丹 惟有牡丹真国色,花开时节动京城。(刘禹锡《赏牡丹》)
17.荷 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)
18.菊 待到重阳日,还来就。(孟浩然《过故人庄》)
19.梅 墙角数枝梅,凌寒独自开。(王安石《梅花》)
20.草 离离原上草,一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)
21.树 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
22.柳 渭城朝雨轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
23.杨 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(白居易《钱塘湖春行》)
24.松 明月松间照,清泉石上流。(王维《山居秋暝》)
25.竹 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
26.春 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
27.春雨 好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
28.春风 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
29.春草 国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
30.春花 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
31.夏 力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
32.夏雨 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
2、《初春小雨》
韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
3、《临安春雨初霁》
陆游·宋
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
3、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
4、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》